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20xx年高考作文素材:关于拼搏的作文素材 - 开学吧

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高考热点话题:最新十大政治素材汇总(通用20篇)

责任是石,碰撞出不败的火花;责任是柱,撑擎胜利的大厦。历史的飞轮被责任推动。岁月的凹凸被责任碾平。要立世为人,我们必须抓住责任,摄取成功。责任是激励人们探索与发现的动力。以下是小编精心收集整理的高考热点话题:最新十大政治素材汇总,下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧。

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20xx年高考作文素材:关于拼搏的作文素材

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20xx年高考作文素材:关于拼搏的作文素材

指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。

1、逆水行舟,不进则退。

2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。容国团

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓要扼住生命的咽喉。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著《史记》

岳飞精忠报国

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了精忠岳飞四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:中兴的大事,全部委托给你了。金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:设施之事,一以委卿,朕不遥度。岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城, 兵锋锐气十足。 但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:国家有难,匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:国难见忠心国家与个人忠君与爱国

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:位卑未敢忘忧国,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:责任爱国

宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(19241927年)、国共对立十年(19271937年)、抗日战争(19371945年)、解放战争(19451949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗? 话题:忠贞持之以恒

海明威和他的硬汉形象

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

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篇1:高考热点预测题目作文大全

全文共 1759 字

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题目:独特铸就精彩

阅读下面材料,根据要求作文。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里,大自然百花齐放,百物争荣,尽情展现各自生命的精彩,其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料,引起了你怎样的思考,请写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

众所周知,世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”,剔除样板格式,消除千篇一律,发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急,何则?

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的,

一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,”

人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

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篇2:高考素材的运用:是否输得起

全文共 1026 字

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从古到今,“输不起”情结深植于中国文化基因中,纠结在领导们的脑子里,因为输不起,所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会,每一个角落稍稍掌握一点权力的人,哪怕是保安,也大多输不起:不愿接受批评,不肯认输道歉,从不承认决策失败,不能欣赏对手的优秀,闻过则怒、闻功则喜。

朱棣还是燕王时,与刘伯温之子刘颢下棋,见局势不妙,发威说:“卿不少让耶?”刘颢正色道:“可让处则让,不可让者不敢让也。”朱棣一听,面色发青。这盘棋,朱棣输了。及至朱棣登位,刘颢称疾不至,被捕入京,仍坚持原则毫不屈服:

“殿下百世后,逃不得一个‘篡’字。”朱棣将他下狱,刘颢不愿受戮,自尽而死。

下棋输不起,要别人让他:政治上输不起,让别人下狱。羞怒自卑至此,却还感叹:怎么就赢不了他呢?

“输不起”的故事喧嚷于史册中。拥有权力的人,或因无知,或因病态,为了“维稳”,不惜采用极端手段,鞭尸的伍子胥可算典型。“输不起”的根子是什么?是自卑。

相对于“输不起”的,是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏……这些素质在史册中偶尔发光,却十分灿烂。

输得起的领导者,我首推秦穆公,他派遣三主将伐郑,在崤山之役被晋军伏击,全军覆没。主张出兵的由余自请治罪,秦穆公说:“罪止寡人一身,与爱卿何干?”他穿上素服哀悼阵亡将士,并亲自迎接被遣回的三主将。承认失败,是何等了不起的胸襟,所以跻身五霸也。

楚庄王围攻宋城,大夫子反前去窥探宋军虚实,巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元:

“子之国何如?”华元老实地说:“惫矣,易子而食,析骸而炊之。”子反又问他为何愿意吐露军情,华元说:“吾见子之君子也,是以告情于子也。”子反闻言,大为感动,也向华元据实以告:“勉之矣,吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜,将去而归尔。”子反回来向楚庄王报告经过,楚庄王责问他为何泄漏军机,他从容地说:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,何以楚而无乎?”楚庄王默然。

这段往事的核心是“诚”,是子反的气度,楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局,从敌人的眼中看到了尊严,从而萌生雅量。楚庄王的默然,是一种高蹈。如果他把子反训斥一顿,或治以泄漏军机之重罪,然后挥军猛攻,宋军势必覆灭。果如此,“五霸”中还有楚庄王吗?

素材运用:输得起,是一种高贵的君子风度,但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失,事关国家安危,那不能输。从历史寻根,将输得起、输不起的故事重现,无非是还原人性的尊严与光辉,以对照那些狭隘自卑的文化弊病而已。

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篇3:以责任为话题作文素材

全文共 2069 字

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高考满分作文议论文:天下,己任

荆棘丛生,绝非无路。独行者,任潮起、潮落,他们如皓白之玉,一心向善,以天下为己任:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,终成一刻,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

犹记百年前,在列强的鲸吞蚕食与瓜分中,中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。面对“泪添九曲黄河溢,恨压三山华岳低”的社会现实,孙中山第一个发出“振兴中华”的口号,霎时间,弥漫在武汉三镇的烽火硝烟,让从来都是跪着爬行的千万百姓瞄见了希望的曙光。除此之外,写下空前绝笔《与妻书》的林觉民,吟诵“秋风秋雨秋煞人”的秋瑾,以及其他死于战火的不知名的革命者,也都将自己的个人理想融入革命的洪流之中,在时代的使命中铸就了个人生命价值的永恒。

其实,纵观中国历史千年,我们的民族,充溢着不计其数“常思奋不顾身,而殉国家之急”的民族英雄,比如,到死不渝地抱定“匈奴未灭,何以家为”的信念、不惜用自己的生命成就汉武帝“大一统”伟业的爱国志士霍去病;比如,一生戎马生涯,所向披靡,虽有一腔凌云壮志,赤胆忠心,却报国无门,高考满分作文只得在西湖边上留下那千古绝句“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的岳飞;比如,在国难当头、警报迭起之时,仍能挺身而出,力挽狂澜,即便在被革职流放的极端逆境中,仍能投入虎门销烟的运动之中,喊出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的民族英雄林则徐;再比如,峥嵘乱世,独立寒秋,望湘江北去,挥斥方遒,披荆斩棘建立中国的长者——这一切,都正如鲁迅先生在《中国人失掉了自信力了吗》中所言:我们从古以来就不乏埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,这些人构成了我们中国的脊梁。 悠悠千载,汉霄苍茫,荏苒的岁月覆盖了过往,却没有遮掩我探寻的眼睛。合起泛黄的页张,我试图寻找名流宏图霸业之后遗留于当下世人的精神宝藏。于是,看到了从义理到物理,从固体到流体,顺逆交替,委屈不曲的钱伟长;还有,荣辱数为、老而弥坚、经得起诱惑、耐得住寂寞的任继愈;还有,一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊的季羡林。“江山代有人才出,各领风骚数百年”,历史的车轮不断向前,却总是惊人的相似。

以天下为己任 赵彬

思绪纷飞,穿越千年的繁荣尘杂,我不由感叹:悠悠千载,汉霄苍茫。凝眸于古今中外的有志贤臣,无不胸怀于天下,感伤于史实。茌苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。翻开早已泛黄的页张,我试图寻找名流们宏图霸业后的哀伤,匆忙间,重拾起那份他们曾经担起的重担~以天下为己任。 汨罗江畔,冷风凄凌。屈原峨冠博带,踯躅于岸堤。你的心在激荡,激荡如这眼前不息的波涛,满怀雄心壮志,救楚国于水火的衷心无人能了!悲兮,何兮?“哀民生之多艰”何等悲凉而又无奈的呼唤。到末如何?惟嗟叹那乱世天下的佞臣,感伤天下谁来执掌?你欲担起天下重任,却只能嗟叹:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

史家绝唱,呐喊出历史的宣言。司马迁用其一生的躬行隽写了万事不朽的篇章。他抗起了沉重的笔杆,更担起了天下的重任。他决意要书写一段历史,担起前人从未有过的尝试。不是为了名留千古。残留于世的凄凉只为献于世界泛黄的纸张。他无怨亦无悔。用史记来昭示其对天下的职责。

噫噓唏!叹得千古流芳名句。满腹锦绣的李白,用一世的才华来傲视天下用自己的才能“济苍生”“安梨元”。对于天下的救济责任,你有过“天生我材必有用”的信心,也有过“直挂云帆济沧海”的壮志。可风华一纸流沙,苍老却成为年华,!你还未血染沙场,却早被朝廷暗斗神伤。济天下的报负只能留在酌酒之后的嗞喈。举杯独醉,饮罢风雪,茫然又一年岁。

一身素衣,一把羽扇,勾勒出一位运筹帷幄、决胜千里的智者。孔明,躬耕于南阳的一介布衣,是什么让你躬身驱弛于乱世?三顾草庐的出山到底是对是错?你喃喃自语。兴复汉室,也许是应尽的职分吧。白帝托孤的信任使你接下了济天下的重任,还尤记“隆中之对”的宏图,可一切的重任最后还是担在你的肩头。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。你的忠诚和责任谁又能敌?抚琴长泣,无法兑现“以天下为己任”的誓言。嗟叹自己一世英明,可笑却无济天下之命哉。

独立寒秋,湘江北去。长者旧地重游,伫立于万山红遍的橘子洲头。怅寥廓。面对革命山河,绚丽的秋景,追忆昔日的战斗岁月。叹千秋功名,一世社稷,尽在胸中早有宏图。书生意气挥斥方遒。豪迈的纵观天下形势。万世基业,建立中国。峥嵘乱世,负战场,又何妨!

悠悠小溪旁伫立着别墅。这是华盛顿的田园,是其在休憩时的归宿。他一直向往于无官一身轻的乐趣。可国家的明天需要他。八年的总统任职使一个新的国家站立。这位老人的肩上再也扛不住那济苍生的重任。告别权力的瞬间。他默默的回到了田园,但他的精神却万古流芳。将天下的重任独自撑起,成就了一个傲世的民族。

一场消黯,凝眸忆了谁?是忆了悲兮的屈原,忆了无悔的司马迁,忆了嗞喈的李白,忆了睿智的孔明,忆了豪放的长者,忆了无私的华盛顿?终于为那一身功名后的战争覆了天下。荣华谢后,不过一场山河永寂。余叹名流的报负,回首遇了谁?天下之社稷,问苍穹,谁又能为己任?

[以责任为话题作文素材

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篇4:高考热点作文素材

全文共 867 字

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一部新电影上映了,你去不去看?

先别去,拖着。通常,拖几天,就会有无数人告诉你:千万别去,不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然,也有的时候,拖了几天,有无数人告诉你:这电影你得去看看,还是不错的。这时候应該怎么办?应该继续拖。拖几个月,再问他们,还觉得值得看吗?或者干脆拖几年,再回头看,还觉得那电影不看不行吗?

到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了:几年都过去了,我没看那电影,觉得有什么损失吗?有什么遗憾吗?真遗憾也没事儿,再找来看也没那么难。但基本上,没几部电影配得上这样的待遇。

拖延症不是一种病态,而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题,只要拖一拖,都会自行化解。如果没有,那是你拖得还不够久。

很多人认为拖延症耽误事,其实真的不是那样。

一般只有两种事儿你会拖着:你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着,不能拖的事儿你也不会拖着。所以说,拖延症其实是一种辨别、筛选机制,这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上,应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次,那些无关紧要的、使人不愉快的烂事,让我们拖着,拖没了就好。拖不没,也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

拖延是拖延者的通行证,着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下,爱着急寸步难行。为什么?因为越爱着急,越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己,拖延是把问题留给时间。时间很厉害,至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决?还不就是拖着吗?

怎样获得成功的人生?从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后,谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再开始笑。真的,根据我的经验,最后再开始笑,笑到最后的概率会大很多。

我觉得拖延症应该有一个“症歌”,可以照着《夕阳红》的旋律唱:“最美不过拖延症,温馨,又从容。拖延出晚开的花啊,拖延出陈年的酒。”

你想啊,晚开的花、陈年的酒,不拖延,怎么“晚开”?怎么“陈年”?

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篇5:高考预测热点题目作文精选

全文共 708 字

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审题就是对题目要求进行全面、具体的分析,准确领会其含意,把握写作方向和要求,切忌片面理解,顾此失彼,舍本逐末。一篇文章在审题上站稳了,这篇文章的大方向就把握住了,写起来一般不会出太大问题。

一、审题的关键是准确

审题首先要逐字逐句地把作文题全面、细致地读清楚,同时注意关键字词,把这些关键字词反复咀嚼并仔细揣摩,还要细读命题中的“要求”或“注意”,并把它们全都体现在文章当中。考场上,怎样才能做到准确审题呢?审题的过程与构思作文又是一种怎样的关系?

1.审清“标志”,确定文章体裁

审题首先是确定文章体裁。一般情况下,每种体裁的文章,都有它自身的“标志”,抓住了体现体裁“标志”的关键词语,就可以确定所给题目属于哪种体裁,应写成什么体裁的文章。

2.审清要求,确定文章范围

审题不仅要确定文章的体裁,还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材,才能使文章内容切题,重点突出。

3.审清“题眼”,确定写作重心

审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点,而确定文章重点的关键就是抓住“题眼”,比如关键词、重点句、暗示语等。把握住了“题眼”,也就把握住了文章的重点。

4.审清因素,确定文章内容

用“戴着镣铐跳舞”来形容考场作文可谓形象而熨帖。这个比喻已经形象地告诉大家,考场作文是一种选拔人才的考试,它有自己的规则,不可能让你信马由缰、天马行空,因此,拿到题目后,务必三思而后行,切忌草草了事。另一方面,只要我们认真地去审题,使作文题意明确和观点鲜明,完全是能够做到的。

审题年年有,年年有跑题。之所以出现这种现象,有时是因为考生的态度不够端正,缺少了一点耐心和细心。因此,审题时一定要端正态度,做到耐心、细心,力求快速、全面、准确。

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篇6:高考往年话题作文

全文共 830 字

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一颗炽热的童心,包含着热情、善良、慷慨的纯真,正如丰子恺所言,孩子的眼光善良而无私。学会保持一颗童心,造就伟大的纯真。

我并不否认“防人之心不可无”,但我们更应该像孩子一样“爱人之情不可无”,其实这种宝贵的品质,一直流淌在我们的血液。

翻开先秦的《诗经》,不仅陶醉在芳草萋萋原野茫茫,水天一色的自然场景,更魂牵梦绕于先人们的纯真本质。“投之以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”如孩提一般的先民歌声,唱出了生活红最丰沛充盈的童心。你我之间没有猜忌,没有利益交换,有的是美好的投桃报李,让人心酸的精神慰藉。

童心在先秦先民的歌绽放,这歌传达的善良与美好,历尽沧桑,绵延于今,在几乎几千年中永不枯萎。因为童真的美好,一直是人们心中的梦。

回首战乱中的民国昆明,联大的校园内少不了生活的艰辛,物质的紧缺。然而如钱伟长、周汝昌、梅贻琦等一大批书生师长,面对青蒿孤舟,雨打漂泊,筚路蓝缕的崎岖,仍然保持着亘古不变的童心。钱伟长宁卖皮裘不愿卖书,周汝昌守着红学如孩儿一样笑口常开。

大师已殁,精神弥珍。如今他们的背影渐行渐远,然而他们如儿童一般的快乐、纯朴、无私,却尽致淋漓地表现出来。他们身力交瘁,心中恒有爱,不逢迎,不终利,天真乃是桀骜,成为民族记忆中最纯真的美好。

反观今日中国,却出现了格格不入的友善。复旦大学投毒案,罪犯是刚入社会的少男少女,童年的心灵被竞争、崇利乃至邪恶取代,犯下令人发指的行径。现在出现的反差,不正是他们的心灵提前硬化,沉沦堕落。

我们不能偏狭地指责复旦投毒案的残忍,但只要我们倡导身体力行交友交际的善良美好,在允许利益最大化的同时,多做一些善举,多让慷慨、淡泊快乐的心境在我们心中笑靥如花般绽放盛开。

庄子《逍遥游》中说“辩护内外之分,定乎荣辱之境”,这与英国作家赫胥黎的想法一脉相承。其实,保持童心易。童心是一种智慧,更是一种力量,在物欲的社会中异军突起,浑然天成,彰显纯真的力量。唱出了善良美好的人生真谛,让我们淡淡咀嚼炽热童心中流淌中的无限美好。

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篇7:我的课余生活读书作文_热点话题1300字

全文共 1214 字

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我的课余生活——读书作文

我的课余生活丰富多彩,打乒乓球,玩游戏,跳舞、去图书馆看书……其中,最让我乐此不疲的还是看书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”,这就是看书使我进步的原因。以前,妈妈常说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我本以为书里有黄金和玉,但当我真正看过一本《小女生金贝贝》后才明白,书给我们的是知识,是欢笑,是悲伤;但书带给我们的并不是金钱财富。

一天晚上,我正坐在暖和的被窝里津津有味地看着《爱的教育》,忽然被吸引住了,这部处处洋溢着爱的小说,讲述了:亲子之情、师生之情、朋友之情、乡国之恋……但这本书带给我们的并不止这些。

从那时起,看书成了我最喜欢的一种课余活动,书籍给了我无穷无尽的知识,书是知识的源泉,我爱看书!

我的课余生活——读书作文

我的课余生活是丰富多彩的,它们如翩翩起舞的蝴蝶;如成群结队的蜜蜂;如姹紫嫣红的花朵……下面我就来为你介绍一下我的课余生活之一——读书。

杜甫曾经说过:“读书破万卷,下笔如有神。”别看我平时上课发言不太积极,但是我的小书柜里可以说是一点缝隙都不留全是书。不是我吹我什么书都有,如四大名着、漫画,有杨红樱、郁雨君、伍美珍、曹文轩等人的着作,还有《窗边的小豆豆》、《丢三落四的小豆豆》等这些黑柳彻子的代表作,我更是熟读于心。

书是我最好的朋友,在我的课余生活中书占据了重要的位置。有了书才能扩张我的视野、增长我的知识,书就是一匹骏马带我遨游只是王国。有一次就是因为我看书太入迷而发生了一件有趣的事情。那是个艳阳高照的早晨,我刚起床洗漱完毕,拿起心爱的书在看时,我听到妈妈用九十九分贝的声音喊我:“妞妞,拿点面过来。”我就应声起来向厨房走去,可手中我还拿着一本《红楼梦》正在津津有味的阅读着,看也没看就拿起案板上的菜刀递给妈妈,把妈妈吓了一跳,赶紧夺过菜刀说我:“让你拿面怎么给我一把菜刀啊。”这时妈妈夺过我手中的书,让我赶快去拿面,这是我只好回厨房拿面给妈妈,可是心中急于读书,进厨房门时没在意什么时候地上有一滩水,我一脚踩上去只听“扑通”一声我滑到了,妈妈赶紧过来看有没有摔着,“还说那么不小心啊,干什么事都慌慌张张的”,我从地上爬起来拍拍身上的土,傻笑着说:“没事的,我去看书了。”就一阵风的回到我的房间,面还是妈妈自己拿了,我想自己刚才急于看书的劲自己也发出了爽朗的笑声。

读书给我了快乐,丰富的课余生活充实了我的生命,我爱我的课余生活。

我的课余生活——读书作文

我的课余生活丰富多彩,像一座七彩桥,下五子棋、打羽毛球、玩电脑……没有一样是我不喜欢的,但是我还是喜欢看书。

每个星期天姐姐都要带我去新华书店,那里有人是坐着、站着,我到那一看已经没有位置了,哎!只能站着看书了,我到书架上拿了一本童话书,我翻开书,津津有味的读起来,让我觉得自己仿佛是童话故事里的主人公,我看过伊索寓言、动物世界、童话故事……书让我增长知识。

深深地着迷,书给我带来了快乐,让我在课余生活中更加充实。

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篇8:高考作文素材

全文共 969 字

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1. 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。(海伦·凯勒【美】)

2. 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。(歌德)

3. 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。(叔本华. )

4. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。(马克·吐温)

5. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。(歌德.)

6. 时间流逝,像平静的河水,没有一道裂痕,没有一道皱纹,从容不迫,好像永生永世都应该如此。(罗曼·罗兰【法】)

7. 记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们惟一有所作为的时间。(列夫·托尔斯泰【俄】)

8. 人们在谈论中消磨时间,与此同时,时间也在不声不响地销蚀人们的生命。(布什科【前苏联】)

9. 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 (泰戈尔【印】)

10. 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。(席勒【德】)

11. 时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。(莎士比亚【英】)

12. 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。(莎士比亚)

13. 时间是个常数,但对勤奋者说来,是个变数,用“分”计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,时间多五十九倍。(雷巴柯夫【俄】)

14. 时间是所有事物中最难下分界和似是而非的;过去的已消逝,将来还未来临,而现在则是我们试图划分的时候,马上成为过去,像电光一闪,存在仅一刹那间。(科尔顿【美】)

15. 时间是最公平合理的,它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者只能让它留给他们一头白发,两手空空。(高尔基【前苏联】)

16. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎【英】)

17. 我们知道,时间有虚实与长短,全看人们赋予它的内容怎样。(马尔夏克【法】)

18. 也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。(比尔·盖茨【美】)

19. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。(高尔基【前苏联】

20. 千教万教教人求真,千学万学学做真人。。——陶行之

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篇9:描写中秋节话题作文素材

全文共 835 字

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大家一定吃过饼干吧?但是,有谁一起做过饼干呢?我就做过。是跟班里的同学一起做的。

那是我们去109中学上的一次实践课。课上,我们每三个或四个人分成一个合作小组。我和唐文婷、陈孟乔分成为一组。老师开始讲课了,她一边示范,一边讲解:要先放面粉再放糖霜,和匀后,放入黄油。再用手捏碎黄油,和入面中。最后还要打鸡蛋。老师强调了一句:“鸡蛋不要打碎,要用手来揉哦!”

我们一个个眼睛睁得溜圆,听得聚精会神。但当听到要用手来揉鸡蛋,我们全都张大了嘴巴。我想象着那软软的鸡蛋洒在面上,那粘粘的液体,先就受不了了。我抬起头,正好陈孟乔也往这边看来,我们异口同声地对唐文婷说:“揉鸡蛋的任务就交给你了!”唐文婷一愣,抬起双手左看看,右看看,叹了口气说:“好吧,我来。”

喔嘢!唐唐太好了!我松了口气,积极性暴满,动作也快了许多。我先把面粉和糖霜放在一起,搅拌均匀,然后把黄油放到里面揉了起来。陈孟乔见揉得开心,也当仁不让地凑上来,和我一人一手地抢着揉起面来。唐文婷在一旁插不上手,无奈地看着我们两个“大忙人”。

该唐文婷上场了。她先把鸡蛋放进碗里,皱皱眉头,把手放了进去,轻轻地揉了起来。可是揉了一会儿,我们发现鸡蛋和面粉没有融合!蛋清就像透明的、软软的果冻似的,七零八落地散落在面粉上。唐文婷心下一横,爆发出“小宇宙”,用上巨大的气力,狠狠地揉着那小小的面团。过了五六分钟,我们再细细看看:奇了!唐唐用那么大劲居然揉好了一个胖胖鼓鼓的面团!再看看别的组的,天哪,别的组的面团好大呀!为什么我们组的就那么小呢?哦,是了,唐唐用劲太大了,所以面就被揉劲道了!

我还在发愣,陈孟乔已经利利落落地把面包用保鲜膜包起来了。那动作,潇洒自如,_神医女侠,巧施银针,帅得很呢,不知道的,还以为她干过多少回了呢!

面团被放进冰箱里了。我很期待面团变成饼干的时刻。那味道,是不是又香又甜,像我吃的曲奇饼干呢?不过,我可以肯定,里面有一种味道,是别的地方没有的,那就是,友谊合作的味道。想尝尝吗?让我们一起来做饼干吧!

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篇10:航天飞机自我介绍_热点话题

全文共 2201 字

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篇一:航天飞机自我介绍

大家好,我叫航天飞机,你们一定在电视或者报纸上见到过我吧。

我有着三角形的翅膀,尖尖的脑袋,方方的几位,还有一个庞大的身躯。我飞得又高又快。就拿我和飞机比较吧。飞机能飞几十万米高,而我,却能飞几十万米高。从东海之滨到帕米尔高原,飞机到那需要飞行四个多小时,我却需要七分钟就到了。我还能绕着地球转圈圈,在太空中释放和回收人造地球卫星。卫星住了毛病,我就伸出巨大的手臂把卫星捞回机舱,带到地面上来维修??

这就是我——航天飞机。

篇二:航天飞机自我介绍

嗨!大家好!我的名字叫航天飞机,我比飞机快40倍,比如,从东海之滨到帕米尔高原,飞机要飞行四个多小时航天飞机只需要飞行七分钟,航天飞机比飞机快40倍,还比飞机飞得更高更快航天飞机能飞几十万米高,飞机只能飞两万米高。

你们可别以为飞机什么都不如我,比如说,飞机能乘200多个人可我只能乘4、5个人,要是有人坐航天飞机的话,那几个人肯定会晕。

你们看,飞机也有自己的长处,我也有自己的长处。

篇三:航天飞机自我介绍

大家好,我的名字叫航天飞机,我飞的可快了,我能从东海之滨飞到帕米尔高原,飞机需要飞行四个多小时,我只需要飞行七

七分钟,你说我非得快不快呀?

我的工作职业是在太空释放和回收人造地球卫星,卫星出了毛病,我就伸出巨大的手臂,把卫星捞回地球来维修,卫星修好了,我还会把卫星送回太空。

我还有一个会喷火的尾尖,尾尖只要一喷火,我就会迅速的往上飞,只见,光速一样的飞出了地球,就开始我新的工作了。

小朋友们,我叫航天飞机,有小朋友叫我“太空飞船”,小朋友们,你们一定要记住,我是航天飞机,可不是船呦!

篇四:航天飞机自我介绍

大家好,我的名字叫航天飞机,我飞的可快了,我能从东海之滨飞到帕米尔高原,飞机需要飞行四个多小时,我只需要飞行七分钟,你说我非得快不快呀?

我的工作职业是在太空释放和回收人造地球卫星,卫星出了毛病,我就伸出巨大的手臂,把卫星捞回地球来维修,卫星修好了,我还会把卫星送回太空。

我还有一个会喷火的尾尖,尾尖只要一喷火,我就会迅速的往上飞,只见,光速一样的飞出了地球,就开始我新的工作了。

小朋友们,我叫航天飞机,有小朋友叫我“太空飞船”,小朋友们,你们一定要记住,我是航天飞机,可不是船呦!

篇五:航天飞机自我介绍

嗨!大家好!我的名字叫航天飞机,什么?没有听说过我,那下面我就先

来介绍一下自己吧!我有一个三角形的翅膀,尖尖的脑袋,方方的机尾,一眨眼的功夫,我便飞得无影无踪了,你们说,我飞得快不快?

我不光飞得快,我的本领也不小噢,我最多能飞行几十万米高,还能绕着地球转圈圈,在太空中释放和回收人在卫星,加入卫星出了毛病,我就会伸出巨大的手臂,把卫星捞回机舱,带到地面上来维修。如果我和飞机比赛跑,从这棵树到那个花园,我只需要两分钟就可以到达,而飞机要花十五分钟,你们说,我飞得快不快?

怎么样听了我的介绍,你们是不是更了解我了?

篇六:航天飞机自我介绍

大家好!我叫航天飞机。我有三角形的翅膀,尖尖的脑袋,方方的机尾,你们只要听见一声呼啸,那必须是我,我长56米,高20米,我总重200万千克。我一般在宇宙里能呆两个星期,最长是28天。

我为什么不叫飞机而叫航天飞机呢?因为飞机只能飞两万米高,我却能飞几十万米高呢。我的飞行速度很快,有一次,飞机和我进行比赛,从东海之滨到帕米尔高原,飞机飞了四个多小时,而我却只用了7分钟,怎样样?我是不是很快呀?

我的本领很大,我会绕着地球转圈4圈,在太空中释放和回收人造地球卫星,卫星如果出了毛病,我就会伸出巨大的手臂把卫星捞回机舱,带到地面上来维修。

别看我有这么多的特点、作用,其实,每一个物体都有自己的长处,也有自己的短处,我最多能坐8人,飞机就能坐200——300人,飞机的作用我也替代不了的呀!

篇七:航天飞机自我介绍

嘿,大家好,我是航天飞机,我的样貌可奇怪了。三角形的翅膀,尖尖的脑袋,方方的机尾,这样貌是不是很奇怪?

我能飞的很高,普通的飞机只能飞两万米高,而我却能飞几十万米高。我不仅仅飞的高,而且飞的十分快。从东海之滨到帕米尔高原,普通的飞机要飞四个小时,而我呢,却只要七分钟就搞定了,我的本领个性大,我能围着地球转圈圈,在太空中释放和回收人造卫星,要是卫星出了毛病,我就会伸出巨大的手臂,把卫星捞回我的机舱,带回地面上来维修。

这就是无所不能的、本领高强我——航天飞机。

篇八:航天飞机自我介绍

大家好,我的名字叫航天飞机,我很大,我有三角形的翅膀,尖尖的机头,方方的机尾,这就是我的样貌。

我的飞行速度很快,飞机从东海之滨到帕米尔高原要飞四个多小时,而我只要飞七分钟。我飞得很高,飞机能飞两万米高,而我能飞几十万米高。我能在太空把坏了的卫星用巨大的手臂捞回机舱,带到地面上来维修。卫星开始维修时,我又在太空里找坏了的卫星了。听了我的介绍,是不是想和我交朋友?如果想,我会带你去太空游玩。拜拜!

篇九:航天飞机自我介绍

嗨!大家好我就是世界飞得最快的飞机,我长着三角形的翅膀,尖尖的脑袋,方方的机尾。说到这小同学们就应明白我是谁了吧!哎大家都明白了,对就是我航天飞机。

我的优点很多比如我比普通的飞机飞的快好几倍呢!我来给你们举一个例子吧!我从东海之滨到帕米尔高原我飞七分钟就到了,而普通的飞机务必飞四个多小时,你看差异大不大,我的功能是释放和回收人造卫星。

啊,同学们介绍这么多,我都累了,不明白你们了解我了没有。

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篇11:2024广东高考作文热点话题

全文共 1317 字

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阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

1951年,爱因斯坦收到了一封特殊的信件,有个小女孩写信问他“地球何时停止转动”。对于这样一个天真的问题,爱因斯坦竟然郑重其事地回了一封信,他在信中写道:“地球已经存在了10亿年有余,它何时终了的问题,我的意见是:等等看吧!”

要求选择角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不得脱离材料内容及含义的范围作文,不得套作,不得抄袭。

好奇与创新,能改变一切

地球何时会停止旋转?面对这样一个天真的问题,爱因斯坦完全可以一笑置之,不予理睬,或否定,但他没有。因为他在信中看到了一个孩子充满好奇的双眼,他相信好奇心是创新的前提,是改变世界的基础。所以,他没有抹杀孩子天性,没有泯灭孩子的好奇。“等等看吧”既是幽默的话语,又给孩子好奇和继续思索以期待感。

只有好奇与创新,才能对世界做出巨大的贡献。纵观古今,哪一项伟大的发现不是缘于好奇之心?哪一项科学技术的发明创造不是好奇的结果?发明大王爱迪生一生都在不停地思索,保持着一颗好奇之心。有了好奇之心,再加上勇敢地创造实践,他的发明才硕果累累。在一次偶然的事故中,他发现通过铁丝的电流达到一定强度时会使铁丝发光。他想:这玩意真有意思,如果......于是他反复地实验,他采用各种材料的电阻丝去通电。电灯终于诞生了,他给人类送来了光明。

假如爱迪生没有强大的好奇心驱使,他怎能不断地创新出新的成果?又怎能有万家灯火的奇观?创新推动了人类历史的发展,给世界带来了无限的生机。

好奇心需精心呵护,创新精神需要坚定的勇气。如果有了好奇心,还需要对她加以精心的呵护,因为这种好奇心是十分难能可贵的,它是人类前行的发动机,为人们前进提供强大的动力。如果抹杀了她,人类可能还会在黑暗中摸索着,吃生食,穿树皮,匍匐爬行。如果我们只停留在好奇的层面上,人类的发展将是缓慢的。因此,有了好奇心,那创新不仅仅是“想像”,还要付诸行动,勇敢地去做,甚至有人要为此现出宝贵的生命,为震惊创新的勇气开辟道路。

假如哥白尼和布鲁诺不打破教会的禁锢,勇敢提出“日心说”的观点,他也许会寿终正寝,然而真理离人类将更加遥远;假如达尔文相信了神造万物,不去周游世界搜集标本证据,不去潜心研究年,写出《物种起源》,人类离历史的新纪元还会相当的遥远。

不断创新成就了海尔,速度支持了创新的海尔。海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托,在十几年的发展过程中,从引进技术到整合国内外资源、自主创新,坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念,打造了海尔的传奇与神话。正如海尔董事长张瑞敏说的那样,让石头在水上飞起来只有速度。

假如海尔集团因循守旧,假如不进行技术创新,不更新研发理论,也许早被市场淘汰。所以,创新不仅是海尔发展的不竭动力,也是促进社会发展的不竭源泉。

尽管世界上没有那么多的假如,但是,爱因斯坦郑重其事的给小女孩的回信就非常值得我们学习和借鉴,对于孩子来说,好奇心太重要了,千万不要扼杀。

如果说未来是一条河,那创新就是连接两岸的桥梁;如果说未来是一扇门,那创新就是打开这扇门的一把金钥匙。握紧这把金钥匙吧,也许打开未来之门的人,就是我们。

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篇12:高考热点作文预测及题目素材

全文共 836 字

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青春是一生最美好的时光,许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲,拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里,我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中,我们尝到了属于青春的甜果。

“青春,校园”,这俩个词是那么紧紧相拥,“青春,同伴,欢笑”,这三个是那么的亲密友好,“青春,泪水”,这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的,而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中,我们一直在奋力的拼搏,去漫游那无边无际的知识海洋,去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨,在校园内不是一片寂静,而是朗朗的读书声,是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久,踊跃、欢乐、积极的回答问题声,又在各个班里响起,彼此交流、讨论问题声,甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音,彼此交汇,唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后,甚至是课间,都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢,在我们的行动中表现出来。校园小路上,总是不缺乏欢乐嬉戏的身影,笑容在脸上绽放,笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里,也少不了欢乐的存在,我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题,八卦着欢乐的热_,饭总是吃的少,欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。

在青春中,有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席,在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后,也总是会被老天无情的拆开,两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时,我们虽然不舍但也无奈,泪水在我们的眼中打转,在哪最后一刻冲出我们的眼眶,情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪,但也哽咽的送别的朋友。就这样,我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富,让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂,快乐的天堂吧!

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篇13:高考最新时事热点作文素材:中国女排的力量,永不言弃

全文共 285 字

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中国有许许多多的奥运冠军,但唯有中国女排,让人们怀有一种特殊的感情。中国有许许多多的大学,却唯有北大清华,在人们心中有着独特的地位。

女排精神是一种爱国精神,一种拼搏精神,其精髓在于不是得了第一才是胜利,不是赢了比赛才是成功,而是明知艰难而不放弃,明知没有希望却要争取胜利。”从1984洛杉矶到2004雅典,再到2016年里约奥运会,第三次站在奥运会世界之巅的女排姑娘,用实际行动践行了奋勇拼搏、永不言弃的女排精神。女排精神,这个80年代开启的精神王国有过挫折和沉寂,却从未因时间的流逝褪去光芒,反而随着时代的变化历久弥新,与日益富强的祖国一样,散发出更自信和耀眼的光芒。

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篇14:全国高考预测题目热点题材

全文共 1342 字

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保持低姿淡定人生

阅读的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

作家博尔赫斯在图书馆工作,当他已经名声在外的时候,依然如故,安然的做着管理员。一天,同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时,非常惊奇,捧着书兴冲冲地对他说:“百科全书里有个人,不仅跟你同名同姓,而且出生年月也完全一致。”“是吗?”他轻声应了句,仍忙着整理书籍。

要求选择一个角度构思作文,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。(60分)

保持低姿淡定人生

当博尔赫斯出现在百科全书中,被同事发现后却依旧没有骄躁时,他的一颗淡定之心早已得到世人的赞赏。对已取得的成就的淡定,就是做人的低姿态,就是做人低调,做事高调。这种谦逊的行为,会使自己走向康庄大道,否则就会让自己跌入万丈深渊。淡定与否,他是决定事业成功的关键。

笃信淡定,夯实大厦根基。一颗淡定之心,映衬出你的心态,也会勾画出了你人生轨迹。狗尾巴草没有大树的钻天入云之心,凭着一颗淡定之心,随风飘摆,好不逍遥,却从未被拦腰折断。企鹅在受到海豹的追袭时,并没有直接向海面上冲,而是先下潜,尽力的低姿态,然后利用海水的浮力,努力向上冲击,使自己得以飞上几米高的冰岸,逃脱了追捕,保住性命。倘若企鹅没有淡定之心,直接向海面上冲,不仅不会飞出海面,还会成为海豹的食物。诸葛亮精彩地演绎了《三十六计》中的空城计,以自己淡定之心,摆下空城之计,吓退了司马大军;司徒王允利用吕奉先与董卓的不淡定之心,使用美人计使其双方自相残杀,消除了汉家的隐患。所以,保持淡定的心态,是打好人生大厦坚固的基石。

保持淡定,搭建成功阶梯。生活中,总是有人在卖弄或炫耀自己,结果到头来为此吃尽苦头。古希腊有一个强盛的国家锡巴里斯,它的新国王泰利斯好大喜功,为向其他国家炫耀自己的强大,把战马训练成跳舞的仪仗队,然而战场上敌人放起了战马熟悉的乐曲,使战马两军阵前跳起了欢迎的舞蹈,而它的军队竟然被一个小国打败,由此可见,淡定的心态是成功必不可缺的因素;在nba赛场上,火箭队以73分高分对手时,雷霆队却凭着淡定沉稳的心态严格布置防守,加强进攻,终于战胜了对手,让其为骄躁付出惨痛的代价。而另一方在赛场上表现出浮躁,使球队输掉比赛。因此,淡定的心态,是攀爬成功高峰的阶梯。

把握淡定,追求境界。人的境界,正是人心中的淡定与淡泊,它能帮助人们达到精神的崇高境界。东晋陶渊明隐居于田园作诗云:“问君何能尔,心远地自偏。”抗美战争中,黄继光因身材矮小没有被编入战斗序列,营长给他看手表指针的正确运行,正是靠各个细小的零件在背后工作。于是,他明白了小细节做好了能成就大事业的道理。因此,他开始了扎扎实实地做起了通讯员、弹药员、电话员等工作,被称为“八大员”。正是他的淡定沉稳,才促使他成为英雄,被人们敬仰。由此可见,淡定的心态,沉稳的追求,方能提升人的至高境界。

实践证明,人生只要能够笃信淡定,就能夯实大厦根基;只要保持淡定,就能搭建成功阶梯;只要把握淡定,就能追求人生的境界,让我们耸立于人生之巅。让我们以一颗平常心,看待自己的成功,正如球王贝利对记者说的那样:“你认为你踢的最自豪的进球是哪个?”,贝利答道“下一个。”简短三个字,道破淡定的本质,也道出了成功的真谛。

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篇15:10年高考热点作文预测

全文共 783 字

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高尔基曾说过:世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔的.,就是时间。

朋友,你想让青春无悔吗?你想让生活潇洒吗?你想让美丽永伴吗那么,请君走在时间前面。早上铃响后,不在磨磨磳磳,一咕碌爬起,出门时比平时早了几分钟,哦,你成功了,如果这成为习惯的话;午饭时,平时晚食的你这次提早离席,哪怕只比一个人早,那么你成功了,如果这不是偶然的话。

没错,对事情的执着加上坚持到底的精神就是走在时间前面了。社会主义的奠基人马克思不管政府对其的压迫,不管生活的窘迫,始终如一,终于创作出巨著《资本论》;太阳中心学说的奠基人哥白尼30年如一日,甚至用他的生命去坚持走在时间的前面,还需要一种敢于启程的勇气。

你不要说你想继续学习而因家贫等问题不得不停止,曹雪芹曾身在巨富之家,后家境衰败且亲人多丧,历十多年作《红楼梦》;不要说由于自身的缺陷而有心无力,司马迁一生大起大落,历尽坎坷,并受宫刑,却花了10年时间出《史记》;不要说资料少没时间,李时珍生在乱世,翻山越岭,尝遍百草,经27年而创《本草纲目》。

给自己一份启程的勇气吧!不要再过多地找借口了。朋友,要想翻到墙那边去,请把帽子先丢过墙去,这样你的勇气自然就来了。

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成磋跎。不要让时光白白地在面前流失,消逝。你不想做鲁迅先生口中的谋财害命之人吧?朋友,盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。到年逾花甲之时才猛然醒悟,后悔莫及,那才是有心无力,到那时,只能是空悲切,白了少年头!

青春最终经不起时间的洗礼而逝去,花容会凋谢,月貌会蒙上一片黑纱,没有一生伴你的美丽容颜。不过,只要你拥有一颗不老的心,那么你将一生青春相伴,美丽相伴。

朋友,请上路吧!带着启程的勇气,携上坚定不移的信念和坚持到底的意志,怀着年轻美丽的心上路吧!

朋友,愿你在时间大路上前程似锦!

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篇16:高考热点作文素材通用版

全文共 1240 字

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在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后,国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的.必修课,还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题,不可否认,在如今的大学课堂里,“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬,其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的,都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生,有的玩手机,有的窃窃私语,向前望去,“遥远”的讲台上有个单薄的身影,无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅,好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后,大学语文课即被重新提上日程,但近四十年的发展过程中,大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今,大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”,还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差,老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验,无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中,不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣,更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂,难以营造饱含美好情感的氛围,而信息碎片化的网络时代,学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往,大学语文的课堂越来越知识化,慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在2004年全国大学语文年会中就提出,大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面,即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而,大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作,情感真挚、主题积极向上,但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业,有着不同的生活经历和学科背景,而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么,在此环境下,要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释,很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围,是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为,调整高校课程设置,继续提高对大学语文课程的重视,加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂,不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学,才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下,寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如2013年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程,颁布之初虽引发争议,然而细究会发现,原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课,包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程,学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从2008年起,每年招收“语文高等教育”博士生,加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说,教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。不管在阶梯教室,还是围炉而坐,大学语文课的真正价值,应是挖掘学生内心的那把人文之火。

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篇17:2024年语文高考作文话题预测范本

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让生命起舞,创造美丽与奇迹。

飘零的生命,常常如风吹絮,或雨打飘萍。因为变故,因为灾难,往往弧单而无助。以为即将被这个世界抛弃的时候,总有一种力量,将我们收留,总有一种力量,领我们回家,来结束那段没有出路的逃亡。爱,是这个世界最后的力量,让生命抵达无限,让生活恰似那遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。

当华美的叶子落尽,生命的脉络才历历可见。当看见一棵落尽了叶,只剩一树枝干的树时,我想到了我们自己,也许我们就要像这满树的枝干那样:清晰、坚强、勇敢。虽然没有了一身华丽,但生命依旧苍劲有力。我们即使无法成为蓝天上的雄鹰,但是只要抬头,依然可以拥有湛蓝的天空。换一个角度,换一种方式,生命依旧美丽。

我们无法抵御灾难的来临,当苦难碾过生命,遗留下狰狞的面孔、恐怖的痕迹,除了哭泣,我们还有另一种方式来重拾生命与爱的勇气:重新站起来,汲取生命的力量,继续追梦的征程。当我们回首时,细读碾过生命的痕迹,会发现那是经久不衰的历练与成熟;是铿锵有力的气概与豪迈;是掷地有声的自我辉煌与灿烂!

当生命有了曾经,有了经历,我们才会变得更加坚强。生命,才可以如空中彩练那般美丽。

让生命轻舞飞扬,让生活如歌如梦!

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篇18:高考话题作文素材——生命考场必备

全文共 10129 字

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李白:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?

曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多

陆幼青:即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女):我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家):街上的每一块石头,阳光里的每一粒分子,都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家):人是一根苇草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毁灭他,但是人又是一根会思想的芦苇,人知道自己的有限,知道自己会死亡,这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人):如果没有死亡,最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯:如果当命运的最后时刻来临时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是痛苦的,但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔:愿生者有不朽的爱,愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽,死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲:想做什么,立刻去做,否则来不及了,因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈:悲欣交集

瞿秋白临刑前说:此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警:我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师):我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的,生命就好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。

蒙田(法国):我随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔:人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知,他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨,人还是想要能够幸福,并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点,他就必须使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不让自己去想到死

柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质

托马斯:如果当命运的最后时刻临近时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是很痛苦的。但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》:假如生命是乏味的,我怕有来生;假如生命是有限的,今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”,但也强调“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”,最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”,但也强调应用平等心看待生死,因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方,柏拉图曾经明白强调,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲学就是对死亡的练习”。并且,他主张灵魂不死论,其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并强调“我们应尽力过理性生活,使自己不朽”。到了康德,认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”,却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调,精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言,人生观即死亡观,人生既然注定是“迈向死亡的存有”,因此,如何能在平日尽心尽责,才是面对生死最好的态度

到了当代,因为医学发达,“临终关怀”更成为普世关心的问题,如何“生有尊严,死也有尊严”,也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为,死亡也是人生的一种“成长”,更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问,纵然它达不到人类终极关怀的高度,却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士,是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述,同时也是俘虏编号为119104的他,在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每一个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来,只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变,有无法逃脱,唯一的只好让短促的生命极力张扬,将不多的日子创造得厚实些,以此来弥补上天留给我们的遗憾,消退我们心中的惶恐,生命从此有了真正的意义,今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生,夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀:“你到世上与离开只是一瞬间,但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠,“因为每一次,那前面总有着一种诱惑。”

诱惑,这应该是使生命浓缩的最初动因了,我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去,每年将挂历换上新的,便会叹息人生苦短,便会想到来日无多,便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些,精彩些,质量些,厚实些,便会朝前看一看那个诱惑,往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答:“因为山在那里。”对于登山家来说,山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业,全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神,人类才不断进步,才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命,但对后来者,它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人,会不断寻求新的征服目标,不断寻求人生的新境界和高度;相反,一个人、一个民族如果没有探险精神,就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚,行动艰难,为了不拖累大家,夜里独自走出帐篷,消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支,食物短缺,燃料不足,无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前,斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道:“壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有着极强的生命力:生,二百年枯荣;死,二百年不倒;倒,二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后,有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里,无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起,并使劲扔进大海。路过的人忍不住说:“孩子,这里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道,”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处】

最近,中国和加拿大两国科学家的研究结果表明,在我国,自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说:我存在,并不仅仅意味着我活着,而应拥有生命质量;如果失去了生命质量,我选择死,就像安乐死一样,是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上,我同意她的看法,但有一个前提,那就是:这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华,至少,它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命,这是逃避。更有甚者,以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身,而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处,而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审,河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟,阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞,还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽,建行大庆分行的一名女营业员,面对手持凶器的两名歹徒,在报警无效的情况下,为避免被抢去更多的款额,被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱,单位还是对她实行了“双开”,开除党籍和公职,该行说得分明:“姚丽作为一名共产党员,在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切,甚至最宝贵的生命。”最后,经过仲裁委裁决和法院判决,在舆论压力下,单位总算开恩为:开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价,最终自然演变成生命无价而不值分文,在各种各样美妙的旗帜下,肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价,骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时,他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀,因此,鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝,人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远,就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀,自然接近人了。善待生命,能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭,也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头,矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大:“照我思索,可理解‘我’,照我思索,可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上,是大画家黄永玉的题词:“一个战士不是战死沙场,便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内,考古工作者新近发现了聚集着的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子,母亲倚墙跪坐在地上,右手撑地,左手将一婴儿搂抱于怀中,脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣,就向他说:“如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说:“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时,经过金城,见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树,都已长到十围粗,感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念:死亡。死亡永远与生命同在,没有死亡的虚无,就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘,我们往往会更加眷恋生命,渴望生活。紧张与焦灼,幸福与忧伤,透彻与痴迷,恍惚与清醒,怀念与遥想,丰富的体验,奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋,生命中的此时此刻是那么独特,那么无法逃避,那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到:“上帝、灵魂、责任,这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过,我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心,这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁,他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆,“除了我的科学理想和社会理想,我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话:“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我,从痛苦和不幸中分娩出思想,从创造和超越中享受生命的力量,生命敢于承受苦难和悲剧,生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症,他总是避免谈“死”这个词,他不能看殡葬事宜,如果有灵车从他家门前经过,他就会发怒。然而,他自己倒不怕死。一个春天的傍晚,他与爱克曼同看落日,对朋友说:“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静,因为我相信我们的生命是不可毁灭的,会在来世延续下去。生命就像太阳一样,我们以为看见它消失了,但事实上,它并没有消失,它仍在放射光芒。”

在咽气以前,他叫道:“光明……再多一点光明!”最后,他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放,呼吸微弱地说:“不,小女人,就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复,结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来,契诃夫接过递给他的酒杯,转向他的妻子奥尔加:“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒,然后躺下,平静地死去

【卢梭谈死】

有一次,狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭,后者指着一个池塘说:“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里,但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始,爱迪生生命垂危。临终前,他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍,随手将一颗石子扔进了井里,回到家里号啕大哭起来,大人问他原因,他说:有颗石子被丢进井里,想到它再也出不来了,所以痛哭。

他的绝笔诗:“衙鼓催人急,西山日已斜,黄泉无旅馆,今夜是宿谁家?”

临刑前说:“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事,因为一切善恶吉凶都在感觉中,而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故,正确地认识到死亡与我们无干,便使我们对于人生有死这件事愉快起来,这种认识并不是给人生增加上无尽的时间,而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕,对于他而言,活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对于我们还没有来;而当死亡时,我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯,被人们问及:1789年大革命时期做了些什么?

他回答说:“我活过来了。”

活过来,这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情,还有活下去的愿望,有时强健有时纤微,然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的,但他负有活过来的人的责任,上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子,色彩鲜明,充满美感:

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前,先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的,虽然一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。

人的生命,不论长短,有像是这片雪花。它自天上洒下来,历程千万里,可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速,不可能回头,也没时间仔细思考,便已经面临消失,故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火,不由分说,便吞噬它了。

它存在过,却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地,争着投向艳色,也不过是场无谓的追逐。

美,这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌,在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段,使我们的生命像一棵棵树木,有了年轮与四季,有了根与果实,有了幸福与痛苦。在每个生命的开端,都充满了希望,充满了生机和可能性,而过了成长期以后,生命力就开始衰弱了,随着年龄的增加,希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了,会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的,躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了,蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞,它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群,看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体,仿佛在向它告别,然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命九像一条清澈的小溪,永远百折不回乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空,奄奄一息……

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上,一盆正在竞相绽放的秋海棠,在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着,良久,骤然醒悟,哦,这便是灿烂的生命,或许很快在冬季到来的某个早晨,就凋零了,可曾经生机勃勃在这世界上生存过,这便是生命的美丽。

生命是脆弱的,人拥有了生命的同时,也拥有了苦难。于是,便有了嫣然好看的人生。偶尔,弯下脚去,去看那片被虫啄透的叶子,阳光毛茸茸透过生命的脉络,清晰的印衬出岁月痕迹,那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的,因为不可测,谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标,却不可以设计人生的长度,生命只有宽度,亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性,做有价值的人,生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志,生,却可以践志。当死临到司马迁的头上时,他选择生,一种令肉体与精神,令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异,他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中,则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大,故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说,不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说,活着才是快乐,哪怕活着的时候充满痛苦,人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句:与其说安乐死,不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此,我以为,人们在欣赏和肯定安乐死的时候,更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提,首先必须是活着;其次,就是活得要尽可能多一些快乐,而不是像俗话所说的那样:好死不如歹活着。死,固然应该好死;活,为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚,少一些气盛,少一些虚妄的欲望,少一些俗事的干扰,少一些算计的烦恼,少一些无聊的虚荣,把人生就当作一棵树,有生就有死,有荣就有枯;扎根大地,只索取自己该索取的养料;;寒来暑往,默默接受大自然的安排;清风玉露,于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人,养颐期于天年,如此大树,如此人生,其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年,临终前只留下了这样一句伤感的遗言:“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中:“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活,并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力,他轻声说道:“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄,在生命的最后一刻,他看到大家都围绕在他身边哭泣,便大声说:“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神,他说:“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说:“拉下帷幕吧,喜剧结束了。”

《挪威的森林》:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死,同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上,有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此,在那里,根系庞大的植物才能很好的生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地及收养分,在第6年春,才在地面吐绿绽翠,看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是,这种及难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天的工夫,它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员,可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告:生命只有一次,美丽只有一次

一次,便足矣!

一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轰轰列列,一次的无悔人生……

一次,仅一次,却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉,它甚至需要耗尽一个人一世的光阴,毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长,可是,在这段漫漫的求索的艰辛历程中,我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上,生存着一种小鸟,叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食,但这种草籽浑身是锋利的硬刺,果肉被一层深深的内核包裹着,莺鸟要啄食到里面的果肉,可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上,又咬又拧,然后顶住岩石,上喙发力,下喙挤压,直到精疲力竭才能把外壳弄掉,吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死,只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究,只有喙长达到11毫米的莺鸟,才能啄开草籽的外壳,求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟,因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来,莺鸟的生死之门,相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘,差之千里”这句成语,人生的命运和成败也是由细微差别决定的:一位考生,差0。5分,可能由此而落榜;一位运动员,差0。5秒,可能由此而与冠军无缘……

如果说,莺鸟的喙长是与生俱来的,但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米,我们何不努力一点,再努力一点,使我们的生存之“喙”长一点,再长一点。它改变的,可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客,朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡,他就问朋友,早点是不是野鸡。朋友答,不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后,他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡,青年回答说那是不可能的,因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑,接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖,不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因,曾有人从生理上加以解释,认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似,两者都会使肾上腺素增加,并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时,红血球输送的氧也会相应地减少,毛细血管如果缺氧,血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久,全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低,从而导致一种恶性循环:血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能,于是血液流通量再减,进一步降低血压,任其发展下去便可致命。

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篇19:高考英语话题作文减压

全文共 929 字

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假设你们班要在下星期一举行题为"The Ways for Students to Relax"的班会,请结合报道的内容。用英语写一篇80字左右的发言材料。

内容包括:

1. 简要介绍造成现在学生学习压力大的原因。

2. 你认为来自于English Online调查结果的放松方式是否有效,为什么?

3.谈谈你个人自我放松的有效做法(至少三点)。

Dear fellows,

Not only adults but also we students often feel stressed because we have too much homework to do, and we are very busy studying every day, we don’t have our own time to do what we are interested in. We are very tired and sleepy all day, so we should learn to deal with it. What should we do to relax?

From the result of the survey, I think doing sports with classmates is a good way to relax. Because it’s good for our health and it can make us relaxed.

I also have three ways to relax ourselues. First, we can listen to music. Second, we can go to the movies with our parents on weekends. Don’t study at home all the weekend. Third, when we feel tired, we can think about something interesting.

I hope my suggestions can help you.Thanks!

[高考英语话题作文减压

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篇20:全国新高考II卷素材

全文共 923 字

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一个国家的进步,印刻着青年的足迹;一个国家的未来,寄望于青春的力量。从百年前的五四运动开始,青年的身影不断出现在历史舞台上,为当时积贫积弱的祖国贡献出自己的力量;到了今天,山河犹在,国泰民安,生逢盛世而身为“后浪”的我们更应有所作为,不负前辈期待!

我辈青年,以理想为帆,不惧远航。君可见国民才女武亦姝,以理想为因,实行为果,在夺取《中国诗词大会》冠军后苦读两年,终考取清华大学;君可闻考古女孩钟芳蓉,以理想为灯,追逐光明,不惧世人非议选择考古学,终获热爱之果;君可知零零后大学生刘上,以理想为峰,不断攀登,三年时间让自制火箭发射升空,终圆航天梦。时代赋予我们选择理想的权利,我们理应以回报时代为目的,以报效创造盛世的祖国为最终理想,用个人的小梦编织祖国繁荣昌盛的大梦,扬帆远航。

我辈青年,以奋斗为桨,不畏风浪。有限的生命,无限的宇宙,徐颖在它们之间,用“探索”画上等号。她把青春奉献给科学,与团队合力把“北斗”送上星空,以一腔青年热血和奋发的斗志,为中国、为世界指引方向。身为当今中国年轻一代的科学家,包括徐颖在内的北斗导航系统科研工作者们,始终把奋斗作为前进的风向标,在一次又一次的攻艰克难中乘风破浪,书写着青年一代的辉煌。各类文案写作

我辈青年,以创新为刃,划破茧売。扮相儒雅,谈笑大方,一唱一转间焕发青春的光彩;承袭前辈,推陈出新,一颦一笑间传播京剧的魅力。王佩瑜作为年轻的京剧艺术传承者,把创新作为文化延续的突破口,将古典艺术与现代化元素结合,博得一众喝彩。处在中华传统文化日渐式微的当下,我们有责任且有能力将这些国粹继承发扬下去,而创新正是作为新青年的我们最拿手的利刃,冲破桎梏,走向世界,生逢盛世的我们将创造一个更美好的盛世年华。

时序轮替中,始终不变的是青年的身姿;历史坐标上,始终清晰的是青年的步伐。因为我们所站立的这个地方,正是我们的中国,我们有光,中国就不黑暗。

正如_所言,我国青年一代,必将大有可为,也必将大有作为,这是“长江后浪推前浪的历史规律,更是一代更比一代强”的青春责任。

我们这一代人,生逢盛世,重任在身,于人生定向之时,当立鸿鹄之志,让青春之花绽放在祖国最需要的地方,在实现中华民族伟大复兴的接力跑中,跑出我们的精彩!

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