天净沙秋思扩写(实用20篇)

边塞的秋来了，秋风袭袭，不似家乡般柔和；反倒有几抹肃杀之气。真真是大不相同，各有千秋。大眼竟然已经向衡阳飞去，毫无停留之意，家是温暖的！

军营号角声起，四面传来战马嘶鸣之声，激起烟尘滚滚；震慑人心的不是豪迈，而是这声中的无限悲凉。山重重叠叠，烟雾缭绕，落日朦胧依稀可见；只余孤城紧闭。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村，那村子里充溢的是那难言的乡情啊。把酒望月，借酒消愁。我何尝不知‘借酒消愁愁更愁？’可乡情啊！它泛上心间，激起点点漪涟何尝不是‘酒不醉人人自醉？’我想浸在这久违的温暖中，可怎么能。

边患未平，功业未成，故乡啊！你那么遥不可及。我远远地望着你，却伫立在战场！我不能离开！

一声悄苍幽凉的羌管湮没在空气中，却荡漾在我的心中，我们的心中；那满头白发之愁却是为你—我的故乡！

有一个巨人，天天忧心忡忡的：人类一到晚上就失去了光明，感到恐惧，感到寒冷，有什么好办法呢?他是夸父，巨人族的首领。这天他望着天气的太阳，想着想着就有办法了：

把天上的太阳抓住，不让它落山，光明不就永远不会消失了吗?他拿着一根桃树枝就上路了，跑了很久，遇到了一个老人。

夸父告诉他自己的想法，老人摇了摇头，哈哈大笑，只当这是个笑话。

夸父心想：没关系，我一定会证明我能追上太阳!又跑了很久，碰见了一个孩子，夸父把目标告诉了他。孩子用敬佩的眼光望着他，为他祝福：“你一定可以的!”夸父心想：我可不能让一个孩子失望啊!夸父和孩子告别，继续前进，可步伐越来越慢，最后仅仅是靠桃树枝支撑着庞大的身躯。

这时一条河水映入眼帘，夸父跑过去，挥洒着，大叫：“水啊!黄河水啊!”他张大嘴巴，往嘴里吸水，黄河水源源不断地流进夸父的嘴里，只一会儿功夫，黄河水就被他饮尽。他缓缓站了起来，失望道：“真不过瘾啊，我还要水啊!”他又像渭河奔去，将渭河也一饮而尽，他也只是摇摇头作罢。他想去大河里喝个够，却在半路倒地不起。

“唉!枉我一世英明，今天要葬送于此了。”他望了望手中的桃树枝，再次感叹道：“我要为将来追太阳至此的人做点什么，这里要有一片桃林，为过路人送来甘美的桃子，给他们解渴还多好啊!去吧……桃……枝!”话音刚落，只听一声巨响，夸父的手垂了下去，桃树枝在这片荒无人烟之地旋转，不一会儿就长出了大片桃林，夸父的身体化为一块巨石，让过路人充满敬畏之情。

一个晴空万里的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂浮着一片片碧绿的荷叶。岸上铺了一层绿油油，毛茸茸的青草。小溪边有一座小茅屋。粗壮的南瓜藤爬上了茅草屋顶，南瓜藤上还挂着几个又大又黄的南瓜。茅草屋的后面是一片茂密的竹林，被群山环抱着。在美丽的农家小院中，住着幸福的五口之家。

诗人辛弃疾隐隐约约地听到茅草屋内有人操着柔媚的吴国口音，带着醉意在互相说话取笑。是谁呢?原来是一对白发苍苍的老夫妻，坐在窗边，边聊天，边喝酒取乐。

老翁喝了一口酒，骄傲的说：“你看，我们这三个儿子真是长大了，越来越能干了。”

老妇忙为老翁斟上一杯酒，颔首点头，心中尽是欣慰。

他们的大儿子正在小溪东边的豆田里除草，只见他光着膀子，两只粗壮的手紧紧地握着锄头，弯着腰，一下一下的锄着，虽然他已经汗流浃背，可嘴角还是有一丝笑意。在离豆田不远处的一棵大树下，二儿子正在编织鸡笼。他专心致志，手法娴熟，手指灵活。很快，一个精致的鸡笼就完成了。老翁的三儿子呢?原来他正趴在小溪边，翘着两个小脚丫，摘下一个莲蓬，剥出一颗莲子，乐呵呵地送入口中。那憨稚之态格外让人喜欢。

茅草屋，小溪，青草，快乐的一家人，汇成了一幅美丽的风景画，多么和谐，多么美妙。诗人辛弃疾被深深地感动了，写下了一首千古名诗——《清平乐·村居》。

啊!春天来了，万物张开小手来迎接春姑娘。我随着春姑娘的脚步来到了浙江省湖州市西面的西塞山上。哇!好一个山清水秀、鸟语花香的仙境呀!

你瞧!在这碧蓝的天空中，几只穿白衣服的小伙伴白鹭随着白云高高飞翔，它们一会儿排成大字，一会儿排成人字，字字都横平竖直，可真有趣!过了一会儿，水面上忽然有一朵朵粉红色的花瓣飘飘悠悠的浮过来，哦!原来是桃花妹妹太爱玩了，它们趁姐姐不注意时悄悄的跳到河里准备周游世界了呢!突然几条又费又大的鳜鱼来捣乱了，它们偶尔在水面上一条一跃的，真是一个合格的运动员呀!在这流水潺潺的河水中有一条条用木头作成的船，上面有一个正悠闲自在掉鱼的渔翁。这个渔翁身上穿的很奇特：头上带着用浅绿色的竹叶编制成的斗笠，身上穿着用绿草编制成的雨衣，衣服上的叶子总是随风摆动，发出沙沙的声音，好象在为春天伴奏。过了一会儿，下起了蒙蒙小雨，和风细雨迎面吹来，可是掉鱼的人儿舍不得这美丽的景色，他不想回去，只想自由自在的在这里掉鱼。在远处的田野里，阵阵袭来的芬芳使你不由得逐步细细品味，树木那样高大、葱绿，像一个个坚强的卫兵保护着田野。农民伯伯在地里插秧，他们深信一定会有好收获的。

啊!迷人的西塞山，名副其实的人间仙境!

东晋太元间，一个老实的渔人像往常一样去捕鱼，渔人埋头找着鱼最多的地方好撒网捕鱼，好一会了，渔人却一条鱼都没看见，船却已漂到了一个渔人从来没有到过的地方，眼前的景色让渔人惊呆了，一片美丽的桃花林生长在溪流两岸长达几百步，地上的草鲜嫩美丽，落花纷纷扬扬。渔人再向前走，想走到桃林的尽头。

桃林在溪流发源的地方就到头了，眼前是一座山，山脚下有一个小口子，隐隐约约的闪着微弱的光。渔人便从小口子里钻了进去，开始十分狭窄，再走几十步后突然变得宽阔明亮，眼前出现了一个十分美丽的村庄——这里的土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘和竹子之类，田间的小路交错相同，鸡和狗的声音都可以听到。这里的人们来来往往地耕作，男女的衣着和外界的人没什么区别，老人和小孩都安闲快乐。

这时，一个十来岁的孩子看见了渔人，感到非常吃惊，问渔人从哪里来，渔人详细的把自己家的住址告诉了小孩子。小孩子看到渔人这么友好，便邀请渔人去他家做客，小孩的爸爸妈妈摆酒杀鸡做好吃的食物招待渔人。村里别的居民听到村里有从外面来的人，都来问讯渔人情况。从人群中走出一个白发苍苍的老爷爷，老爷爷说：“我们的祖先为躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女、村民一起来到了这个与世隔绝的地方。请问外面是什么朝代呢?”渔人把自己知道的历史变更的是全部都告诉了老爷爷，村民和老爷爷都感叹惋惜外界的人没有过上他们这样和平的生活。剩下的村民都邀请他去自己家，都拿出就和食物招待渔人。渔人在这里住了几天后，想念起了家人，便离开了这里。临走前老爷爷叮嘱渔人说：“千万不值得给外人说啊!”老实的渔人答应了老爷爷。

渔人出来后找到了他的船，顺着来时的路回到了家中。渔人躺在家里的破木床上，心想：“什么时候我们才能过上桃花源人那样安宁的生活呢?希望这个世界上会和平。”老实的渔人想着想着就带着一身的疲劳睡着了。

一天清晨，一个小孩刚刚睁开眼睛，连早饭也没吃多少，头发也没梳理好，便扛起屋里的鱼竿，一摇一摆地跑到了河边一块长满野草的地方，一屁股坐了下来，嘴里还唱着自编的儿歌：“钓鱼，钓鱼，钓到一条大肥鱼……”但当他一切就绪后，就很快安静下来，两眼注视着鱼线，一副专心致志的样子，真像个钓鱼老手，好像不久就会真的钓到一条肥鱼似的，十分的天真有趣。

他钓着，钓着，忽然，一回头看见远远地走来一个路人，看上去好像是想要向小孩打听什么。他看见了，有点急，连忙一边向他招手，让他过来，一边还把小手放在嘴上，做出“请不要大声说话”的姿势。那路人呢?好像明白了他的意思，一边轻轻地走到他身旁，一边凑到他面前问：“小朋友，你让我过来干什么呀?”“你要问什么就小点声。”他回头焦急地看了看鱼线，又凑到路人的耳旁，说，“不然，鱼会被你吓跑的!”

路人看着小孩一本正经的样子，情不自禁地轻笑了起来……

那天我独自在家中作画——妻子已因我日夜只知读书画画却走不上仕途与我弄别扭带着小儿回娘家去了。村子里有家举办祭祖活动，要我前去帮忙，我是不喜欢去凑热闹的，更重要的是一户有钱的大户的家中，我更无心前去，但也不敢有求不应。因为是有钱的大户人家，他们的要求我不得不应。

祭祖活动结束后，吵闹便开始了。真想立即躲到安静的地方去，但因这里是贵族人家的住宅，我无处躲藏。“来!这壶酒赏给你们喝了!”主人“大方”地拿起酒壶，“当!”的一下放在桌上，人们便蜂拥而上……这样的场面实在让我感到可笑，贵族人家中只有一壶酒吗?这一壶酒那么珍贵吗?何至于为此争抢起来!“我们来个画蛇比赛吧!”其中一个人高声道，吵闹声突然停了下来，“谁画的好，画的快，就给谁喝!”“好主意!”于是众人便开始忙活着准备开始画蛇比赛，这样的场面让我更感无奈，我只默默看着他们这些举动，因为我对那壶酒并没有兴趣，却不料别人知道我爱画画，竟硬把我拉着加入进来。我平日里是很喜爱作画，但这一刻，画这东西却不是出于我的喜好。我当然是草草地几下就把它画完了。虽然并不想争那壶酒，但我赢了!于是有人拿起那壶酒要给我喝。我没有心思去接过那酒壶，不料旁边已传来刺耳的声音：“蛇哪里是有脚的?”

“是啊!蛇怎么会是有脚呢!”众人立刻注意到并马上纷纷谈论起来，对我满是讥讽和嘲笑。我像是灌树丛中一株草一样，几乎要被他们的声调淹没。

“蛇怎是没有脚的?只是你没见过罢了!”我极力地去为自己辩护，因为我知道自己真的没有错。

“难不成你见过有脚的蛇?”人们笑得更厉害了。

“是啊!我确实见过!不信你去捕一只瞧瞧。”

“捕一条?哈哈哈哈，你捕过一条?你一定捕过一只癞蛤蟆吧?”

“蛇还有脚?真是让人笑掉大牙喽!哈哈哈……”

“一个穷书生，见过甚?还是早点去岳丈家请回你媳妇吧!哈哈哈……”

我想争辩，却没办法理会这些无知的人。一脚踢到那酒壶，破门而出。

走到村边的小酒馆，痛痛快快的饱喝了一顿。“哪里要与你们争那一壶酒，我全可以一个人痛痛快快地喝!”……

我醉醺醺地摇晃在回家的路上。“蛇怎是没有脚的!我就见过有脚的蛇!”是的，蛇真的是有脚的，只是人们平时无法看到罢。他们为什么就不相信我?路边的人见到我又开始笑。“笑什么笑!愚蠢无知的东西们，蛇真的是有脚的!”笑声更大了，连那些女人还有她们怀里抱着的孩子也在指指点点的笑——

家里空荡荡的，只有微风吹动着那几张画纸沙沙作响，米缸里也是空空荡荡。“为什么你们都要嘲笑我!穷书生怎么了?”我气急败坏的摔掉画笔。我也只能这样，只能独自在家中发泄，因为出去只会招来他们更多的嘲笑。“蛇真是有脚的，只是它的脚不是用来走路，不是平时显露出来的!”可是，恐怕没有人会承认这一点，因为别人谁会像一个潦倒的书生，没事儿去注意蛇是不是真的有脚呢?

在已经显得古老的道路上，西风萧瑟，诗人穿着已被树枝划破好几个口的长衫，那长衫又破又旧，显然许久没换新的了。诗人骑着的马又饿又渴，脸上泛着疲倦。这匹马可真忠心呀！即使再累、再饿、再渴，也会与主人如影随形，不愿离去。

秋风吹来，树上的叶子纷纷落下，最后只剩下一根光秃秃的树干，被枯藤缠绕着。突然，诗人听到了一阵乌鸦的叫声，一群乌鸦也随之飞来，回到各自的巢内。见此情景，诗人长叹一声，想到黄昏时的乌鸦都回家了，而自己却有家归不得，长年漂泊在外，感到心痛如割。

诗人继续前行，来到了一条小河边，河上的小桥直通着一个小村庄，那里炊烟缭绕着，诗人又想到自己已经一天没吃饭了，不禁潸然泪下，不断地想念着自己的家乡。

夕阳从西方逐渐消逝，诗人也随着肝肠寸断，骑着饥肠辘辘的瘦马，慢慢地远去，继续着自己的漂泊之路。

最终选择了一艘通体蓝色。似乎鸽子也被这美妙的歌声吸引了往事，它就像一只纸飞机，我恋恋不舍地离开了那里。上船后。它又像一只满载着记忆的航船，整个湖面上荡漾着我们欢乐的笑声和甜美的歌声：“切，喃喃地说道，还不如坐板凳呢，你是留不住它的，我一听，无聊，感觉舒服极了，我便又兴高采烈地上路了!

来到经过我们的精心挑选，丝毫没有危机意识，本以为又有什么好玩的我一下就没有了兴趣，弟弟唯恐天下不乱，我们怀着激动和兴奋的心情开船了，飞远了，姑姑要带我和两岁的小弟弟去新华公园坐船。我和弟弟轮流着当小舵手!”听了姑姑的一番话。记得我第一次坐船的情景是多么有趣啊，在船上又唱又跳的。只可惜一个小时的时间飞逝而过，很快就该上岸了，我只觉得船身一摇一摆地在碧波粼粼的湖面上一荡一荡!小船在水面上缓缓行驶，船是一种水上的交通工具不是坐板凳，在船的顶棚上停息!

那是我六岁的时候，一点也不担心掉到湖里去，一天，船头有着一个可爱的“蓝猫”头像的电动小船!”“笨丫头，向着那无边的大海驶去，就回不来了

唐靖舒

在春秋战国时期，有一位楚人正在渡江。船正安稳地行驶在风平浪静的大江山，船夫在船头奋力摇着船。而船上的人也一边吃干果干粮，一边谈笑风生，这一切都是美好而祥和的。突然，船不知怎么了，剧烈摇晃了一下，船上一位楚人的剑，不小心落入水中，那坠入大江的剑，好似一条长长的大白鱼，欢快地跳入水中。这可是一把宝剑啊！那把宝剑削铁如泥，而且剑柄还镶上了一颗巨大而名贵的宝石。船上的人都替楚人惋惜，可楚人并没有伤心，他仰着头“镇定自如若”地对船上的人说：“别着急，我自有妙计。”周围的人都十分疑惑，不知道他有什么妙计。楚人赶紧从船边掉剑的地方刻了一个记号，并说：“这是我的剑掉下去的地方。”做完这一切之后，楚人便又和旁人聊起天来。船靠岸了，楚人昂首挺胸，满怀自信地对众人说：“你们这群没有头脑的人，仔细看看我是怎么找剑地吧！”说完，他脱掉上衣，抖一抖手和腿，便从刻记号的地方跳下水里去找剑，可却带着失望和疑惑爬上岸，众人都异口同声地说：“怎么样？找到剑了吗？”楚人摇了摇头。众人都十分愤怒，挖苦楚人：“你所说的妙计就是这个呀！当初还说我们没头脑，我看是你没有头脑吧！”船已走了，而剑没有走，这样找剑岂不是太糊涂了吗？楚人羞得无地自容，红着脸，灰溜溜地走了。

一阵阵让人心旷神怡的秋风吹来了，金黄色的枫叶如同仙女撒落的花瓣，也像太空漫步，慢悠悠地飘落在平整的地面上。这里如此宁静，我不禁想起了我的家乡，我真想还乡呐!

我独自客居在洛阳城内，亲人却远在天涯。秋风袭来，我打起了一阵阵冷战。我缓缓地拿出纸笔，想给远方的亲人写一封信。窗外的路上早已铺满了一层层枫叶，我却无从下手，我想表达的含义太多，怎么说都说不尽心中的思念，不能表达完整内心的衷肠。书信很久才写下了一丁点儿，我非常担心，害怕不能把意思表达清楚，害怕写得太少，写得太乏味。

搁下纸笔，我把匆匆写就的信，小心翼翼地封好、封牢，生怕掉落。踏着金黄的枫叶，送信的人急驶而来，我把信交给他，使者刚想离开，我又立刻把信从使者手里抢过来，反复查看，反复添加，过了很久，才犹豫不决地交给使者，看着他驾着马车渐渐远去……

我思念家乡，思念亲人，思念家乡的一切。我回到客栈，捂着脑门，无数思愁、悲哀向我汗水般涌来，使者到底何时能把信送到呢?我非常、非常想念过去、回忆过去，越想念越是思愁如山了……

秋天来了，边塞中，又是一番奇异风景。

我抬头向天望去，人字形的大雁飞向远方，是否是想要在美丽的衡阳安家？将士们疲惫不已，困倦地依偎在一起，即使是意识清醒，也没有留意这一切。

我的眼泪刷地流了下来，在这里，风沙漫卷着枯叶。马嘶吼着，似乎在申述着在战场中的疲累。号角声又响了起来，声音苍凉而悲愤，如诉如泣。仿佛随时都要发生战争，仿佛马上就要打仗。我低头，呢喃着：“怪不得大雁不愿在这儿安家……”

太阳就快落下，耀眼的红色发出了刺眼的光芒——一抹金色，那抹金色好像撕裂了天空，肆虐地穿破了云层。渐渐地，光开始柔和起来，像母亲的手抚摸着脸，我刚忍住了快流下的泪水，却不料又被这一般柔和惹出热泪。将士们也被这柔和所启发，思念起远方的亲人和家乡，小声抽噎了起来。火红的太阳终于跃下了重重叠叠的山峰，速度很慢很慢，像舍不得山峰，像我舍不得家人那样的依依不舍。

我与士兵坐在一座孤独的城里，城门死死地关着，生怕有敌人闯门而如，一丝也不敢怠慢，先前有些闭眼的战士忽然猛睁开了眼，好像在怕守不住城门。

“希文，来饮一杯酒吧！”一位将士叫住了我，递给我一杯浑浊的酒，我端着酒杯，盯着那变得快像墨水一般浓稠的苍穹，夹着对万里家乡的思念，把酒一下子灌了下去，希望麻醉自己告诫着自己：“未立‘燕然’之功，怎能归故里？”

不知何时，在充满了疲倦的平静里，不知怎的听见了羌管的声音，难道是幻听？即使音乐声优美动听，可依然丝毫没有减轻我的累。

夜深了，天上下起了雪，草木开始结霜，仍然双眼紧闭，每一个人都依然没有睡着，或许是有心事堆积在心底。就像是雪压在地面上那样。久久不得融化。将军的两鬓已经经岁月的冲刷变得斑白，士兵们也是满脸泪水，都是为了战事吧……

我站了起来，任凭风雪吹打着我，我背着冻僵的双手，仰起头，无奈地轻叹道:"人不寐，将军白发征夫泪。”

和着思念与无奈，混着英雄气概。

将士们因家乡的哭泣，与漫天飞雪，又成了一番新风景……

春天来了，春光明媚的下午，一粒种子发了芽，翠绿翠绿的，如同那小姑娘，梳着长长的头发，摇摇摆摆。不过，他是男孩子。 当种子睁开明亮的眼睛时，不由地大叫说：“多么灿烂的太阳，那么蔚蓝的天空。”仿佛看到自己一生中最美丽的事物，它看看小花、大树，看看欢快的小鸟时，它感到自己非常幸福。

这时，来了一阵风，种子便低下了头挡风，等它再抬起头时，发现自己已经不在那个春风拂面，鸟语花香的草坪上，而是在修房子的工场里，那里空气很不好，都快把小种子熏死了。 这时，一位工人走过来，便把小芽连根拔起，自言自语地说：“哪来的杂草！”说完便大摇大摆的地走了，种子听了，很伤心。这时，风哥哥来了。柔和的问：“小弟弟，你为什么伤心呢？”种子便把刚才的事一五一十的告诉风哥哥，风哥哥听了生气的说：“这些人类真放肆。”“那我把你送回家，好吗？”风哥哥又说：“好的，谢谢你，风哥哥！”种子回答说。风哥哥便把种子送回了家。

这时，风哥哥突然产生了念头：一定要给人类一个惩罚，便把沙尘暴找来，对它说：“哥哥，请你惩罚一下放肆的人们，他们把大地妈妈弄哭了，因为他们孩子们被烟雾熏死了，还好我刚才救了一个种子。”沙尘暴便答应了。当天下午，沙风暴就开始实行计划了，只见有一个人大叫说“大自然我们会爱护你的，停手吧！”

[扩写种子作文500字

今天是元丰六年十月十二日晚上.被贬官之后,经历了如此多的日日夜夜,有的是无事的清闲与惆怅.当年在政坛上我斟酌利弊,选择了中立.虽是中立但也可以说是自成一派,却落得两边不讨好.在狂风疾卷的政治舞台上,我就像一片黄叶随风而去,消失在顶尖的政坛中.我怎能不哀愁,满腹的诗书才华无用武之地,成了废纸一堆,大贤成了大闲,无奈只能奉以一声苦笑.阵阵哀思卷起千般愁绪,又怎能安然入睡?

不觉已是夜深,倦意似潮水般袭来.方才解衣欲睡,却瞅见月光穿过门洒入屋中,难得好月,既无心安寝,不如趁此良辰美景,好好赏析一番.我走出门外,空荡荡的,也是又有谁有如此多的时间来顾及月光呢?无人交谈取乐又如何赏月?罢,走些路去看看张怀民吧.果然同是天涯沦落人.我无心睡觉,他又如何能睡呢?交谈后,我俩走出房门,在庭院中散步,闲谈着平时不能说也不敢说的当朝政事.庭院的地上月光像水一般澄澈,水中的藻,荇交错纵横.原来是竹柏的影子.我不禁感叹：哪一个晚上没有皎洁的月光?哪一个晚上没有竹子松柏?只是缺少我们这样的闲人去欣赏罢了……

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.

庭院的地上月光像水一般澄澈,水中的藻,荇交错纵横.原来是竹柏的影子.

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

陈尧咨每天都在自己家里的园子里练习箭法，每天都有人去观看，而有一个卖油的老大爷每当从这里过，都在自吹。后来，老大爷厌倦了这一幕，心想：这小子真是不知天高地厚，要开导开导他，于是想了一个办法，自己计谋着。

过了两天，老翁故意从这里过，放下担子，双手插袖，一股看不起，一脸不在意的斜视着他，久久不离去。陈尧咨见他迟迟不走，精神渐渐分散到了老头的身上，心神不定十只箭，只能射中七八只，老翁微微的笑了一笑，稍微的点了点头。

陈尧咨走过去，疑惑地问：“你为嘛轻视我的箭法？是我箭法不行吗？”老翁高傲的说：“并没有啊！你箭射的好，只不过是手熟了罢了。”陈尧咨气愤的说：“你怎么敢口出狂言，轻视我的箭法？”老头回答说：“就因为我经过了几十年来倒油，知道这个道理。”接着，老头从腰间系着绳子的葫芦摘了下来，放在了地上，拿起了外圆内方的铜钱，放在了葫芦口上，高傲地说：“看好了。”接着拿着勺子弄上油，往葫芦里到油，油从钱孔里插了进去，而钱上一点油渍都没有，“真是太不可思议了。”

众人赞叹不已。

老翁说到：“其实，我这其实不算什么，只不过是我几十年手熟了罢了。”“对了，年轻人，我在送你一句话，人外有人，天外有天，不要以为自己有点本事就以为自己很厉害，其实我懂你们年轻人，有一点本事就显摆显摆””再送你一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”老翁笑了笑，拿起酒壶，喝了一口酒，就走了。

老翁走后，陈尧咨想：我射箭是可以保家卫国。他，算什么！不管怎样，陈尧咨还是半保守半听取别人的意见。突然，陈尧咨想起母亲常对他说的，别人告诉你的意见不能盲从，要吸取其中的精华。

此后，陈尧咨专心练剑，成为当地的风云人物。

很久很久以前，有一个人，叫张三。他又愚蠢又自私，还非常喜欢占别人的小便宜。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至有时候去偷。

有一次，那一个铃铛非常漂亮。他去问那家人家买，但他们不肯卖。他想：怎么样把这个铃铛弄到手呢?他想来想去，最后决定：偷，把它偷来。

他明明知道，只要用手去碰这个铃铛，那个铃铛，就会“丁零”，“丁零”地响。门铃一响，耳朵就能听到，就会被人发觉，那就可能得不到铃铛，怎么办呢?他想啊想扩写掩耳盗铃作文500字扩写掩耳盗铃作文500字。忽然，他想出了一个办法，他认为，门铃一响耳朵就会听见。如果把自己耳朵掩住，不就听不见了么?于是，他自作聪明得想用这个方法把这个铃铛偷到手。想到这，他不竟笑了起来，不知道的人差点把他当成神经病呢!

这一天晚上，他接着月光，蹑手蹑脚地来到了这家人家的大门前。伸手向上去摘门铃，但是门铃太高了，怎么拿也拿不到，只能扫兴而归。

回到家，他又想，这可怎么办呢?

他想找一个聋子来一起偷铃铛，可是又怕人家不干，那个凳子吧!

第二天，他站在凳子上，掩住自己的耳朵，可它一碰就响了，主人发觉了，把他抓了起来。因为别人的耳朵没有掩住，仍听的见铃铛的响声。

南郭先生从王宫里逃出来之后，就回到家，一直坐在沙发上茶饭不思、闷闷不乐。到了晚上，他悟出了一个道理，于是打算去拜师学艺。

第二天。南郭先生早早地起了床，收拾完行李，便赶往师傅家了，这一去就是四五年，不过功夫不负有心人，他告别了师傅，又踏上了去王宫的路。

南郭先生申请加入吹竽队，闵王让他吹一首曲子，南郭吹起了自己最拿手的曲子，优美的旋律从竽中发了出来，闵王陶冶在在音乐中。曲子一吹完，王宫里每一个人都鼓起掌来，闵王赏了南郭先生一袋金币，并给他一个吹竽队队长的称号。

南郭先生知道了自己种的瓜才甜，于是比以前更努力的吹。

西边，一轮残阳从山的一角斜射过去，为大地铺上一层薄薄的红衣裳。冷瑟瑟的风不停地刮着，如刀割，又如鞭子子一样抽在脸上，非常疼痛。我孤独地走在异乡的小路上，眼睛已经睁不开了，非常疲惫不堪，真希望能找一间简陋的屋子住下，至少能抵御这刺骨的寒风，让我好好休息会儿。

当我走到沧桑的老树下时，一根枯藤缠着树干，老树的叶子全部掉光了，虽然它们以前是那么的粗壮美丽，可是现在只剩下几根脆弱的枯枝，在树的前方有一匹骨瘦如柴的老马，它也跟我差不多，疲惫不堪，马不停蹄发出悲伤的叫声，好像在召唤它迷路的主人又或是远方的马朋友。树上的天空一直飞翔着几只乌鸦，一边抖动它无力的翅膀，一边发出声声悲鸣，空旷的天地显得更加孤寂。

黄昏来临，此时的我来到了一条小溪旁。溪水清澈见底，溪里还有几条小鱼在嬉戏，时不时地拍打着鱼尾巴，非常自由，非常惬意。我此时喉咙非常干燥，不得不喝那冰凉的溪水，我俯下身，把溪水轻轻地用手捧起喝下去，冰凉冰凉的。

到了晚上，炊烟袅袅，几户人家开始做晚饭了，那香味已经远远地飘到我的鼻子里，我好似又想起家人团聚在一起，热热闹闹地围在饭桌前，有欢有笑地吃着晚饭。一声狗吠，把我从沉思中惊起。看看眼前的这一切，我感到异常无助，彷徨，只能独自去流浪啊流浪。突然，我心里猛地一震，我不能再这样消沉下去了，收拾好包袱行囊，向着夕阳落下的地方走去。

“我同意！”“我反对！”喊声响彻云霄，整个教室的空气里弥漫着浓浓的**味，正反双方主辩手个个虎视眈眈，密切关注着对方的辩论，台下的观众也跃跃欲试，欲上台大显身手。这是我们班围绕“嗟来之食能否吃”展开的精彩辩论会。突然，反方主辩手陈定坤冲上讲台，大声说到：“我要反驳你的观点。文中的黔敖已经向齐人道歉了，齐人应该接受他的施舍，先保住性命再说。可齐人却拒绝黔敖的食物，我认为那是他太强的自尊心在作怪。人应该有自尊心，可自尊心太强也不一定是好事。试问对方辩友，当年的韩信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他辉煌的一生吗？

难道你能说他没有尊严？”话音刚落，正方主辩手周星宇大步流星走上讲台义正言辞地说到：“请对方辩友先弄清楚什么叫‘嗟来之食’，‘嗟来之食’指的是带有侮辱性的施舍，不是真心的帮助他人。据所查资料记载，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是为了显示自己的富有。对方辩友，别人的施舍是明显地在侮辱你的人格，试问，这样的施舍，你也要接受？”他刚一下去，反方辩手张昊月噌的一下冲了上去……就这样，双方辩友辩论了几十个来回，也没辩出胜负。

我是站在正方这边的，我的观点是：1、文中的齐人做得很好，要是我，也不会吃这“嗟来之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永远被人鄙视。不吃，就算被饿死，也意味着你用生命捍卫了自己的尊严。你的精神会流芳百世，被后人歌颂。2、文中尽管黔敖道歉了，但那绝不是真诚的，他是一虚情假意之人，他的施舍不是救百姓之苦，用我们现在的话说就是“晒富”。3、刚才对方辩友说“一次侮辱是可以包容的，只要有宽广的心胸，而且以后还可以把尊严找回来，就像越王勾践卧薪尝胆，韩信忍受胯下之辱那样，你不接受只能说明你小肚鸡肠，心胸狭窄而已。”对于这位辩友的观点我持反对意见。在人生的道路上，难免会遇到挫折，如果你把尊严一次一次的放低，那么最后你的尊严就没有了底线，你也就失去了尊严。你或许会苟且偷生，你也许会自暴自弃。试问：你连自己的尊严都不能维护，还能维护国家的尊严？所以我认为：“嗟来之食”万万不可吃！

那天早早起床，在南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得也很稀疏。清晨，月亮仍嵌在天空中，我便起来除草。哎，星月朦胧，夕阳已去，我扛着锄头走在回家的路上，一阵风从我身边走过，把我的心头吹的暖暖的，它可能是想从我身边无声无迹的走过，可却留下了一丝丝的足迹，草木覆盖了狭窄的归路，连一朵花的踪影都没有，路边的露水，染湿了我用粗麻做成的衣服，但又何妨?只愿能安适地度过余生，不与贪官同流合污，不与污史狼狈为奸，祸害百姓，此生足矣。