一件事的启示作文4篇 作文优秀20篇

作者：刘宇帆

还记得有一次，幼儿园的时候，我穿着一个有很大的衣服兜的衣服。我在看书，突然我看见了一本书，我特别想要，可是又不知道在那里买。我心里有了一个想法，我想在别人不注意的时候偷偷把书藏在我的衣服兜里，然后在家里看。

我很纠结，不知道要不要偷，我实在想要那本书，又怕老师发现，罚我，我也不想被罚。我慢慢的来到书架旁边，慢慢的把手伸出来，心脏碰碰的跳，好像马上就要跳出来了。趁大家专心看书，老师不在的时候我把书拿到了我的兜里。我才放下心来，心想回到家就可以看书了，我很开心。回到家里我把书藏在被子地下，等爸爸妈妈都在睡午觉的时候我把书拿出来看，因为我知道爸爸妈妈直到没有买这本书，怕爸爸妈妈询问，所以到爸爸妈妈睡觉的时候我才敢拿出来看。以前我还小什么也不懂，等我上一年级的时候我才意识到以前我偷东西是错的，那时我看书很不开心，因为自己犯了错。

当时我没有选择道德，而是选择了自己的开心，要是当时我没有偷书就好了，可是世上是没有卖后悔药的。

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

今天，我看了一幅漫画，漫画中的场面一直在我的脑海中挥之不去!

漫画的内容是：一个男孩和一个女孩在回家的路上，看见一个垃圾桶旁边有许多的垃圾，女孩看了心里特别的难过，于是小女孩就把垃圾一点一点的捡起来，放进垃圾桶里，小男孩也从书包里拿出一张纸出来写，写完后放在垃圾桶上，纸上写着“文明——只差一步!”

我想起我读补习班的一个同学，他买了一些吃的东西，吃完后把垃圾从窗户扔下去，另一个人对他说：“你不应该向窗外乱丢垃圾。”他说：“怕什么，这个垃圾又没有扎到人，再说就算扎到人了又不会很痛。”说完就走了，我认为就算只是几个袋子也不应该往下面扔，扎到人就是对人的不尊重。

我想起补习班的那个同学的乱扔乱丢的行为我们不能够学习，而我一想起那一幅漫画就觉得我们一定要学习小男孩和小女孩的这种不怕脏的用自己的小手捡起垃圾放入垃圾桶的这一种很好的精神。

这一幅漫画让我知道了我们要保护好环境，不能够像那一个男孩一样乱扔垃圾。

我看了这一幅漫画我知道了我们不应该乱丢垃圾，乱丢垃圾只会破坏环境，我们应该保护环境而不是破坏环境!

漫画，是什么?

漫画，是人们的一种快乐的来源，同时是黑暗社会中的一面明镜。可明镜就永远是明镜么?明镜只有在被人们相信的时候，才能是真正的明镜。那漫画中的人，真的会在现实中出现么?如果出现了，我们又能做些什么呢?

在我们的语文书上，有一篇漫画：《植树与乘凉》。

画面中共有两个人，和一颗刚栽下的树苗：那颗小树苗非常的低矮，枝干非常地细，叶子也非常少。在树苗旁边放着一把铁锹。一个戴眼镜的人背靠着刚才不久栽下小树苗上。另一个人则是手拿水壶，准备给小树浇水。手拿水壶的人问那个背靠树的人：“你干什么?”，靠着树的人回答道：“等着乘凉”。

这幅漫画讽刺了社会上那些想要不劳而获的人：不劳而获是可耻的，靠别人的努力获取自己想要的事物更是可耻的。

在这次的新冠肺炎疫情期间，人们都希望这场疫情快点结束，不希望自己被感染。然而每个人的做法却大不相同：医护人员、志愿者和警察们挺身而出，站在了我们战“疫”的前线;有的人配合防疫工作，少出门、勤洗手、戴口罩，进出接受检查，按要求隔离;但也有少数人，他们出门却不戴口罩，不配合检查，不遵守隔离要求。难道那些不配合的人不希望疫情尽早结束么?不，他们希望!但他们却只想不劳而获、坐享其成，这样的人是可耻的!也是被大家所批评的。

俗话说：“天上不会掉馅饼!”，你如果什么都不干，又怎么能得到自己想要的东西呢?

这篇漫画告诉我们：做人做事要脚踏实地，整天想着不劳而获、坐享其成的人是可耻的，更是社会上的败类!

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话说得非常有科学性，我国13亿人口大部分都跌倒在道德面前，道德只是你一时的选择是或非，但这一个念头却将伴你终身。

比如《钓鱼的启示》就是有这样一个男孩，他和父亲一起去钓鱼，过了一会儿，钓到了一条大鲈鱼。那条鲈鱼是那么的大、那么的美丽、那么的可爱。但从得意的欣赏到急切、不理解：当时，父亲看了一会儿，又划了1根火柴，看了看表才10点，而开发捕捞鲈鱼的时间是12点。于是，父亲让他放了鲈鱼，他很不理解，但父亲的话不容争辩。最后，他依依不舍的把鲈鱼放回湖中。

在生活中，我们也遇到过这么大的“鲈鱼”，但能不能做出正确的抉择，还是要看自己的了。要是你的选择是：否，那就要掉进泥潭里了，永远也出不来。有一次，我就差点掉了近去：那是一个晴朗的下午，我走在回家的路上，突然看见路边有一个黑色的钱包，我把它拾起来打开一看，里面有很多钱和一张身份证，还有一张药单和一个小宝宝的照片，我想失主一定很着急，但要是在这里等的话，既浪费时间又让妈妈着急。我自己拿走算了，这钱让妈妈补补身子也行，我走了几步路，又停了下来，想：我不能昧着良心做事，我要做个乖孩子，过了一会儿，果然有人来领了，我拿身份证和他对了一下，然后，放心交给他，交给他以后，他连忙夸我是个好孩子，我心里也乐呵呵的。

道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难，同学们，让我们一起来做，把“难”变成“易”。

最近，我读了一篇课文，名叫《钓鱼的启示》。

我看到这个题目时，觉得很奇怪，钓鱼能得到什么启示呢？后来读了才知道，这一个故事讲述的是一个十三岁的男孩在钓鱼开放日前两个小时钓到一条大鱼，他的父亲却让他把鱼放回湖里，说“道德只是一个简单的是与非问题，实践起来却很难。”

这句话触动了我，可不是嘛，道德有时候非常简单，只要抵挡住诱惑把鱼放回湖里就是道德。道德有时候又很难，面对各种各样的利益中，很难抵挡得住诱惑。就像“海尔砸冰箱”事件一样，如果海尔当时没有砸冰箱的话，那么他们就失去了道德，失去了民众的信任。如果那个男孩没有把鱼放回去，父亲也没有阻止他，那么他就失去了道德，也许，他就不能成为杰出的人。

这让我想起了几天前在学校里写作业，英语本用完了，我便去班级柜子里拿了一本，看到一沓崭新的本子，我想，再拿多一本没问题，后来想到了《钓鱼的启示》里父亲说过的一句话，道德只是一个简单的是与非问题，或许，把多拿的本子抵挡住诱惑放回去也是一种道德。

道德，挂在嘴边说很容易，可多数人都不愿意实践，只要大鱼放回湖中，你就是一个有道德的人；只要抵挡诱惑，做有道德的人，就能获得成功，何防不能去试一试呢！

有一次，我和妈妈到沿江路跑步锻炼身体，突然看见地上有一群蚂蚁在搬运食物，我转了转眼珠，想出了一个馊主意。

于是，我立即动手，把随身携带的矿泉水倒在了那群蚂蚁身上，那些蚂蚁有的在地上一动不动，有的躺在水中，有的漂浮在水面上已经奄奄一息了……可是，我蹲下去仔细观察，水中映出的是一个个顽强的身影——那是蚂蚁在拼命地挣扎。我情不自禁地感叹道：“这些蚂蚁可真顽强啊！在同伴们都生命垂危的时候，仍然能镇定自若。可我们有些人类在这么危险的时刻，却慌不择路，这实在与如此脆弱的生命形成了无比鲜明的对比。”

我不死心，想看一看到底还会再发生些什么，便把剩下的矿泉水全部都倒在了这群蚂蚁身上。一波未平，一波又起。蚂蚁们就像战场上群龙无首的士兵一样，不知如何是好。过了好一会儿后，我意外地发现蚂蚁们居然没有显出一副惴惴不安的样子，仿佛还在想着如何摆脱困境。看完这一幕幕，蚂蚁的这些表现令我极为震惊！

此时，仿佛有一道闪电划过我的脑海，让我受到了启示：蚂蚁这么弱小的动物都有这么顽强的生命力，何况是我们人类这么强大的呢？如果我们在生活中遇到挫折和困难时，能够去面对它、克服它，而不是选择去逃避它，那么我们就都有可能成为生活中的强者了。

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。

周末上午，我蹲在门口吃饭，几粒米饭掉在地上，引来了一只“侦察兵”蚂蚁。

它急匆匆地走到米粒旁边，那样子好像是一个三个月滴水未进的饿汉看到了山一般大的面包。

蚂蚁想将食物全搬走，可心有余而力不足。

它使出全力，却只搬得动一粒米。

“唉，它太小了！”我自言自语道。

蚂蚁不肯死心，只见它抱紧米粒，一晃身子，将米粒背了起来，可怎么也走不动。

蚂蚁见毫无希望，只好悻悻而去。

“唉，毕竟是只蚂蚁！”我替它惋惜。

我刚要起身回家，突然发现刚才的蚂蚁“卷土重来”，身后还跟着大队人“蚂”。

一阵瞠目后，我平静了，蚂蚁力量太小，多来十个也无用的！我讥讽着这些小生灵，觉得它们是“吃”心妄想。

只见它们有的聚气凝神，紧“抱”米粒；有的两蚁连手，奋力拼搏；有的发起蛮劲，搬米疾走……不多工夫，米粒便像是返乡归国似的“移”向蚁穴。

听了我的叙述，你觉得蚂蚁力量小吗？有时，人的力量会比蚂蚁小，有时，蚂蚁的力量可能比人的力量还大。

为什么呢？因为：人心散，搬米难；人心齐，泰山移！

在生活中，可以遇到许多启示。有一件事让我也遇到了一个启示。

8岁那年，又一次放假，爸爸给我买了一辆自行车。那辆自行车是崭新的。我甚是喜爱。迫不及待的想去试试。可是问题又来了。我可对平衡力一窍不通。怎么去骑这新车子呢？这时爸爸来了，他说要教我骑车子。我很开心！

嗨！我也只是嘴上说说，谁知道自行车这么难学。我试了五次。要么是自已摔下来，要么是车子倒下。摔得我快要哭出来了。“不学啦。不学啦。”我不高兴的说。爸爸对我说：“你不学，那就永远不会骑车子，那我给你买这个车子干嘛？”听了爸爸的话我有了点信心。虽然后面还是没成功。

太阳下山了，爸爸和蔼说：“先回家吃饭吧，到了明天我们再学。”可是我还想再骑最后一遍。我希望可以成功。果然功夫不负有心人这一次我可以骑一段路了。我很高兴。

通过简简单单的一次骑车子。我明白了一个启示。如果不去尝试，如果不坚持，就永远不可能成功。

道德像一朵花，积少成多，就可以变成花园;道德像一把火，火把虽小，却可以燎原。道德是一个人的资本，漫画家华君武曾出版过一幅深刻的揭露了那些没有社会公德心，自私自利，只顾自身方便的人。

有这样一幅漫画叫做《假文盲》。大雪纷飞，寒风凛冽，在一个冷飕飕的早晨，一位妇女抱着孩子等车，而旁边有一块醒目的牌子上写着“母子上车处”，可在那牌子下却占着四个大男人。

第一个男人双手插进口袋，身穿大衣，还有一个很别致的发型，一看就是一个很有钱的大老板。

第二个男人戴着帽子眼睛闭着，好像刚加完班要回家睡觉。

第三个男人比另外三个要矮许多，样子像一个守门的。

第四个人戴着口罩像一个医生。

就连大老板、医生都装是“文盲”，一点儿公德心都没有。假文盲在生活中也有许多，例如:公园里牌子上写着“禁止采花”、“不要脚踏草坪”等这样的牌子;公共洗手间中“节约用水”的牌子。

“君子喻于义，小人喻于利”。那些只会贪占小便宜的人，是无法融入功德社会的。让我们去多献一些爱心，让这个社会更美好。

我们每个人都应该读过很多书吧，读过课外书的同学们一定会得到很好的启发，我总是忘不了我那次读过的名著《西游记》，这本书我才看了几页就爱不释手了，我特别喜欢这本书，更喜欢这本书的作者。

这本书是以孙悟空三徒弟护送唐僧西天取经为主题的一个长篇故事，它告诉我们要不畏艰险，与千难万阴作斗争的精神，下面我就将这部名著分三段介绍给你们：

第一段主要介绍孙悟空从石头里蹦出来占花果山为五，拜菩提祖师学了七十二变和筋斗云。又向龙王借如意棒为兵器，各路妖怪都佩服它，做“齐天大圣”的事被玉帝知晓，便派天兵天将，下界收服孙悟空。可十万开兵天将也不是悟空的对手。玉帝无奈请西方如来佛祖帮他拿妖。谁知悟空自大，便败在了如来手下，被压在五行山下五百年。

第二段写大唐皇帝玄宗命人唐三藏(又称唐僧)前去西天取经。途中遇到孙悟空，便收孙悟空为徒，接着一连收下了猪八戒(天蓬无帅)和沙僧(郑莲大将)为徒。走了取经的路。取经时，师徒还曾反目成仇，都唐僧不分青红皂白几次把妖怪当成了村姑，幸好孙悟空火眼金睛，慧眼一开，哪!妖怪哪还光得了。可师父却认为他误打好人，犯，一次又一次赶走了孙悟空，却一次又一次因为菩萨又回到了唐僧的身边。总之，这条西天取经路唐僧过了数十年，随着孙悟空勇往直前，降妖除魔，面对妖怪不害怕了精神，终于结束了。

第三段写修炼成佛。终后还有一个故事：当唐僧师徒来到西天时，因为没有银两，结果从佛祖那拿一堆无字真经，这都归功于哈弥佛，及时发现在，在空中变出一个巨大的摩爪，抓破了装有无字真经的包袱。结果，唐僧发现是假的，一气之下，和悟空又回到了西天。可如来佛祖十分倔强，非要银两才能换取真经。无奈之下，唐僧交出了唐玄宗给他取经讨饭用的紫金钵，如来佛祖才将真经传给了唐僧等人，并加封为唐僧为“金禅子”，孙悟空为勇猛的“斗战胜佛”，猪八戒因偷懒，好吃，只封为“净坛使者”，沙僧为“金身罗汉”，白龙马加封“八臂龙马”。终于成佛，返回大唐。

这篇文章我看了几十回，却百看不厌，因为太吸引人了。于是，我下定决心，要做一个像孙悟空的人，英勇善战，敢作敢为的人，面对困难，不畏惧，不退缩，做事像唐僧一样，坚持不懈。可不能像八戒那样懒惰。

天空阴沉沉的，乌鸦在树上呱呱，小鸟在旁边喳喳。我站在公交车上，看着人们乱糟糟一团，使劲儿挤着上车，这一幕，不禁联想起了一幅漫画。

华君武先生有一副漫画，画上有四位中年男人，站在了母子乘车处，一位抱着孩子的妇女在旁边看着他们，难道他们是文盲？不！肯定不是！他们都穿着锃亮的皮鞋，披着名贵的皮大衣，却丝毫没让抱孩子女人的意思，也没有丝毫的羞愧。

其实，在我们的日常生活中，也有很多这样没有公德的人。比如在公交车上，有一些人会在专用座位上就座，就算一些老人站着，望着他，他也没有丝毫的羞愧之意。在公园里，不许攀摘花草，牌子上明明写得清清楚楚，可是还有很多人在草坪上摘花、爬树。大街上这么显眼的垃圾桶，可是某些人还是乱扔垃圾，即使就在垃圾桶旁边，仍然乱扔垃圾，就跟没看见一样。这些人真的有失社会公德，让人气愤。杜绝这种不良行为，人人有责。

还好，大部分人都是文明的。有些人不仅自己遵守文明规则，还竭力帮助他人，看到社会不良行为，指出并劝导他。这些人值得学习。

有一次，我看见一个小姑娘坐在一个电动车上，他的爸爸想闯红灯，他说：“爸爸，要遵守交通规则。”她的爸爸惭愧地低下了头，说：“对，我们应该遵守交通规则，做一个文明人。"社会文明需要大家来遵守维护。

只有守护文明，才可以让城市更美好；只有遵守文明，才可以让世界更美好！

——冯睿航

含羞草是一种非常神奇的植物，只要轻轻一碰它就会合拢，这是植物的一种自我保护。

我用家里的含羞草做过一次试验：把含羞草放到阳光下，刚开始没什么反应，但过了一分钟，它竟自己合拢了，放到阴凉处才张开叶子。

如果把建筑造成含羞草的结构会怎样呢？我想了一下，把普通建筑安装上“叶子”，那些“叶子”上都有一个运行器，运行器可以十分精准地预测自然灾难的发生，发生灾难的前半个小时，它会通过广播通知人们尽快逃脱，如果来不及逃脱，也没有关系，因为运行器会在灾难来临前二分钟控制“叶子”关闭，使建筑在一个封闭环境中，有效地使没能逃出去的人们度过灾难。

此外，发生火灾时，建筑里的烟雾报警器响起，运行器也能接收到，自动通知救援队。救援队赶到前，运行器会控制“叶子”喷水，减小火势。

大自然中有许多神奇的现象，还等着我们去观察哟。

寒假里，我认真地读了《海底两万里》，这是一本充满神奇色彩的探险小说。读了这本书就像是跟主人公一起坐上了“鹦鹉螺”号一起遨游了神秘的海底世界，还学到很多课堂上没有的知识，可以说是收获多多啊!

书中令我印象最深刻的一个故事是《被困冰山》。

“鹦鹉螺”号被困在了冰山下面的冰洞里，尼摩船长叫了许多船员下去往下挖，冰把潜艇和下面的海水隔离了十米，也就是说，底下的冰有十米厚，上面又是一座冰山，只要往下挖，就一定能出去。可是事情并没有我们想的那么简单，虽然他们在挖，可是，让人没想到的是，冰居然也在结，而且速度比挖的速度还要快，他们还发现前后的冰正在渐渐地合拢，更糟糕的是船里的空气已经快用完了，主人公急得像热锅上的蚂蚁。就在这时，尼摩船长嘴吐出了三个字“用开水“。大家立即开始烧开水。开水烧好后，他们立马把开水从管子里放出去，气温马上升了上去，到了零下一度，他们开始疯狂地挖起冰来，因为只剩下二米的冰了。等了会只剩下一米的冰了，全体船员上了船，他们打开阀门储水仓开始进水，船一下子重了一百吨。

尼摩船长用他的智慧解除了这次危机，令我非常地敬佩。从这个小故事中，使我体会到，自己生活中碰到的一些困难都算不了什么，更不用去退缩或害怕，只要我们善于发现问题、仔细地分析问题，努力用自己的智慧勇往直前，这才是解决问题的根本。相比之下，我感到很惭愧。在寒假里，我参加了富阳日报组织的冬令营，当中有个游戏项目就是攀岩，这是我最害怕的。当时，不管老师同学怎么鼓励，我都不敢尝试。我缺少的正是尼摩船长的那份勇敢和自信啊!以后，如果再遇到像攀岩这类的活动，我一定要勇敢地去挑战，勇于战胜自己。

小小的蚂蚁微不足道，但就是在这小小的蚂蚁身上，给了我终身难忘的启示。

星期天，我在楼下玩，手里拿着一袋饼干津津有味地吃着，忽然，看见一只小蚂蚁。小蚂蚁是怎么吃东西的呢？于是，我就故意在小蚂蚁面前放了一小块饼干，蹲下来仔细地观察。只见小蚂蚁用力地推饼干，原来，它是想把饼干搬走。推了一会，它发现推不动，就使劲往起扛，可饼干还在原地。最后，小蚂蚁拼命地用后背顶，可是，那一小块饼干纹丝不动。饼干仿佛在嘲笑小蚂蚁：“小不点，你是搬不动我的。”

这时，这只小蚂蚁垂头丧气地走了，临走还不忘回头看一眼饼干。“哎，没意思！”，我正准备起身，一扭头看见一大群蚂蚁向饼干爬来。它们按顺序围着饼干排成两列，大的用后背顶，小的用触角推，不一会儿，饼干就被它们齐心合力地抬了起来。

太神奇了！看到这，我不禁想到了我自己。今年，我们班的卫生区是厕所。这让我们班所有人都很发愁。轮到值日，大家都极不情愿地去了，其中就包括我。到了卫生区，我们谁也不愿意去厕所里面打扫，都嫌脏、嫌臭。有的同学干脆把笤帚一扔，大声说道：“哼，谁愿意扫这臭哄哄的厕所呢？”，说完就头也不回地回教室了。我们也附和着抗议。这时，卫生委员默默地拾起笤帚，走进厕所认真地扫了起来。看到这一幕，我们的脸刷一下红了。是啊，如果都嫌脏的话，那我们的校园谁来打扫呀。再看看其他卫生区被打扫得一尘不染，我们拿起了笤帚，齐心合力扫了起来。

团结就是力量，只要我们团结协作，一定会克服所有困难的，这就是蚂蚁带给我的启示。

在广袤的自然界中，常常有这样的事情：连续不断的水珠，点点滴滴地落下来，日复一日，年复一年，最后，把坚硬如铁的岩石滴穿。

初看上去，觉得这是一件奇妙得不可思议的事。渺小的一滴水，既不能生津止渴，又不能洗衣煮饭，更谈不上什么威力了。而岩石却坚硬厚重，就算人们要凿穿它还得借助锤子、钢钎，花费一番工夫。而这渺小的水滴又怎能穿透顽石呢？这就要从时间老人那里寻找答案了。古人云：“滴水穿石，非力使然，恒也！”

水滴虽小，但日久天长，也能击穿顽石；细绳之力虽微薄，但日积月累也能锯断横木。我们要想成就事业，就必须发扬“滴水穿石”、“绳锯木断”的精神。

滴水穿石，就在于落下的每一滴水都滴到一个定点上。它们方向明确，目标专一。如果不是这样，小水滴恐怕就永远也不可能有穿石之功了。我们青少年为远大理想而奋斗的过程中，也需要有一个明确的目标，决不能见异思迁，三心二意。我国古代的大文学家左思，幼时专攻书法，却学而无所成，后又致力于弹琴，成绩依旧平淡无奇。左思发奋苦读，立志在文学上做出一番事业。他经过十年的构思、酝酿，花了很大的精力，终于写成了使“洛阳纸贵”的《三都赋》。

滴水穿石之贵在于：水滴虽小，却从不妄自菲薄、自暴自弃，它不气馁，始终如一，矢志不移，有一个不达目的决不罢休的坚定信念。一句话，滴水穿石关键在于“恒”字。“恒”能出力量，“恒”能出智慧，“恒”能出奇迹！精诚所至，金石为开嘛！

我书柜里的书数不胜数，其中我最喜欢的是三国演义这本书，我看了一点便觉得很精彩令人拍案叫绝，读到曹操时我便有感于怀。

三国演义主要内容是这样的：东汉末年，皇帝昏庸无能弄得民不聊生，最后使得农民爆发了起义，朝廷知道后立即下了征兵书，刘备看到自己的国家已成这样不仅唉声叹气，然后遇到了张飞和关羽，他们还结义成兄第，刘备还为了国家大事三请诸葛亮。在赤壁大战打败了曹操，这才使天下分成三国。最终都被晋同一了。

读完这本书后，我感觉曹操是两种人，第一种是大丈夫和枭雄。而第二种是奸臣和独把利益的人。在生活当中我也算是个独把利益的人。

一次，我用我的零花钱买了一包牛肉干，回到家弄了一瓶汽水，然后打开电视看了起来，过了一会我表弟回到家看见我手里有牛肉干，就立马跑过来对我说：“好表哥，给我一点牛肉干吧!”说完便捏一捏我的肩膀和捶一捶腿可我却无动于衷，最后我说一句：“去去去，回你房间去，牛肉干是我用零花钱买的怎么可能给你吃。”话未落音表弟便哭着跑回房间，又过了一会表姐也回来了，也看着我再吃牛肉干也想吃便找我，我就把我刚才跟表弟说给表姐听，表姐听后变气呼呼的跑回房间，恰好妈妈也回来了，但没看到表姐和表弟便问我：“姐和你弟呢?”我说都在房里，突然表弟冲了出来说：“姑姑，哥哥他不给我吃牛肉干。”“什么有这样的事?”没办法我只好招供全部罪行，妈妈为了惩罚我让我把牛肉干给表姐和表弟。唉!这就是我独霸利益的下场。

通过读过三国演义这本书后我明白一个道理，不能独霸利益，而是要与人一起分享我还要向大家推荐看三国演义这本书。

“人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。”

刚开始我对这句话似懂非懂，后来通过我自己的亲身经历的一件小事，我终于领悟到它的真正内涵。

三年级的某一天早上，我吃完饭高高兴兴地来到了学校，铃——铃——铃的小警钟一响起，大家都规规矩矩地坐在位置上等待着老师的到来。往前瞅一眼，奥—英语课，没有半点问题，因为我报过补习班，有了一定的基础，所以自信比他们都好。老师大踏步走进教室，边走边说：“今天，我们学习一个小短文，请大家把书翻到27页，有哪位同学愿意站起来读一下，读错了也没关系，最起码证明你很勇敢，要敢于迈出一步，不要像缩头乌龟一样，把头缩在壳里，看不到外面的精彩世界“。老师话音刚落，我就把手举得高高的，似乎到屋顶了！老师见到我这么自信就说“：好，这位同学你来读。”

我骄傲地站起来，朗朗地读起来了，哎呀，这是什么单词呀！我头脑一热，糟糕，读错了，读得还磕磕绊绊，一点也不好。虽然老师没有批评我，可是我心里还是不好意思，刚刚的神气劲顿时灰飞烟灭，心里落差真大呀。

自从这件事之后我再也不敢回答问题了，后来机缘巧合之下，我看到了：人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。对啊，回答错有什么，至少我尝试了，只有尝试了才知道是甜还是苦，也只有尝试了才知道其中的乐趣。

从此在英语课上我又敢主动举手了，加油吧！勇敢地面对一切，做一个勇敢的女孩

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，我不禁如此感叹！喧闹了一个夏天的酷暑，如今也渐渐静闲下来，潺潺的溪水缓缓流入南明湖。

爸爸带着我来到好溪边钓鱼。虽是午后，太阳也不像夏天那么热辣了。我坐在溪边的鹅卵石上，把脚放入水中的刹那，一股清凉的感觉随即而来，爸爸先轻拌好饵料，随手抽出鱼竿，装搭上线，插挂浮子，提钩塞饵，抛饵入水，娴熟的动作一气呵成。我们目不转睛盯着静悄悄的溪水，静候鱼儿上钩，此时心里犯嘀咕：这样真能钓到鱼了吗？

红黄相间的浮子在水面凌微地波动。一分钟过去了，没有鱼儿的动静，10分钟过去，鱼儿似乎因为我的到来停止了呼吸。爸爸重新拉竿，挂饵，抛饵……鱼儿依然如故。我坐在鹅卵石上等得有些不耐烦了：“老爸，这里根本就没有鱼，我们赶紧回家吧！”谁知老爸不屈不挠：“再来几竿试试，相信鱼儿马上就来了。”我回到自己的鹅卵石上坐下，不耐烦的玩弄起手指来。过了10多分钟，手指游戏已经不能打败我的不耐烦了。我皱起眉头，有些烦燥了，嘟着嘴：“老爸，回去吧，都没鱼，太无聊了。”可爸爸依然不紧不慢地说着和刚才差不多的话：“别急，别急，要有耐心，小耐心钓小鱼，大耐心钓龙王！何况做任何事情都要有耐心、毅力，不轻言放弃。要相信有付出就会有回报。”我气炸了，鱼儿就是不来跟我约会，实在是没有耐心了，气得我直瞪着那“不死不活”摆动的浮子，还是什么也没有。

忽然，浮子轻轻地上下抖动了一下……又抖动了一下……倏地往下一沉，爸爸猛得一提竿，笔直的鱼竿被拉得弯弯的。爸爸继续不紧不松地把住鱼竿，只见一条约20厘米的鱼拼命地挣扎着，跃跃欲出水面，以我老爸的技术，它只能乖乖地向我们游来了。

爸爸左手一把抓起身边的网兜，右手缓缓地向后拉起鱼竿，扑通扑通乱跳的鱼，被一点一点的拉向岸边，当鱼靠近岸边时，爸爸将网兜伸入水中，将鱼捞起，迅速转移上岸，接着拆下鱼嘴巴里的鱼钩。

哇！好大的一条鲫鱼啊！

爸爸又用相同的动作，钓了好多好多条鱼。

今天下午，收获满满，满载而归。在回家的路上，爸爸告诉我说：“钓鱼要用有耐心和专心。钓鱼更多的是一种乐趣，一种心情，一种心境，训练自己不受外界和心烦意乱的影响，犹如姜太公直钩钓鱼——钓人不钓鱼，七十得文王。”

此次钓鱼，不虚此行，受益终身！

昨夜下了场春雨，雨水还未干，看到蜘蛛网上晶莹的露珠，我不经意间幻想到春姑娘袋里洒落的珍珠，还真重现了白居易当年“露似珍珠月似弓”的美景，清新的草香似乎没有比沁人心脾来形容得更好了，绿叶上晶莹的露珠在阳光的照耀下，发出熠熠的七色虹光，惹得我又向前凑近一步，想探个究竟。

近了，近了，我隐隐约约地看见有个小东西在网上一弹一弹，觉得特别好奇，把头伸到网前仔细一瞧，发现原来是一只倒霉的小飞虫被蜘蛛网粘在了上面，它想努力挣脱却又似乎被包裹的更紧，让它动弹不得，只见网的末端有一只大蜘蛛，似乎刚吃完食物，悠闲自得的眯着眼睛，懒洋洋地躺在网上嗮着太阳，不时用长触角碰碰网。可怜的小飞虫见大蜘蛛没注意它，使了全身的劲，把蜘蛛网弄的个晃晃荡荡，但仍无济于事，因它困在网中，根本就脱不了身，我忽然起了怜悯之心，从地上捡了一根细小的树枝，小心翼翼地帮它“脱离困境”，小虫扭了扭身体，左摇右晃，震动着翅膀，好不容易终于挣断了几根网丝，却很快就被敏感的蜘蛛发现了，迅速的往小虫这边爬过来，但发现我用小树枝在帮小虫子，蜘蛛果断地退了回去。

小虫见蜘蛛转移了视线，又使劲摇了摇身子，网没有之前那么牢固了，网上的露水洒了一地，滴在叶子和草地上发出轻微的“沙沙”声，小虫子愣了愣，停止了挣扎，似乎想休息一下，过了一会儿，网依旧没有动静，我以为小虫子死了心，想听天由命了，便准备起身回家，但出乎我意料，网又猛地动了几下，小虫子仍然不放弃，努力地翻着身，似乎用尽全身力气去挣扎。经过反反复复的挣扎，几分钟后，它在挣扎中折断了一支翅膀，终于从网上挣脱了出去，掉在了草地上，成了幸运的逃脱者！

此时又有一只小虫刚好落入蜘蛛的圈套里，但它努力挣扎了几下就瘫在那里再也不动了，我相信它理所当然的将成为蜘蛛侠的美餐。

看到这儿，我似乎悟到一些道理，两只小虫都曾努力奋斗过，但在最后一刻，只有第一只坚持了下来，并取得了最后的成功，我看到的似乎不只是这小飞虫所失去的翅膀，而是因为坚持不懈，它为自己赢得了自由和生命。

妈妈时常叮嘱的话又在我耳边响起，“困难有时就像一张束缚你的网，但只要你坚持不懈、敢于拼搏、勇于进取，网也是不堪一击的。”是呀，连小虫子都有力量去为自己的自由和生命而争取，难道我们连小虫子都不如？我不禁暗自思忖并告诫自己，在以后的学习与生活中，一定要像第一只小飞虫那样，不屈不挠地克服困难，只要有克服困难的勇气，持之以恒，定能为自己赢得一片自由飞翔的天空！