涵养师德心得体会（优秀20篇）

这次疫情来的猝不及防 ，让我感触颇深。

1.疫情爆发后，武汉采取了积极措施:封城。虽然扩散程度也比较大，但那也只是前期，之后就有了一些效果，更好的确保了人民群众的生命安全和身体健康。政府的一切作为都是以人民群众为出发点，符合马克思主义的基本立场，也有利于进一步实现中国梦。

2.这次疫情的爆发，专家证实是武汉的华南海鲜市场导致的(不完全确定)，这样说明有一些人有非常不健康的生活方式。因为新冠被专家证实为动物型病毒，这和有的人吃野味有关，而在这次疫情爆发后，有关政府查封了大量的野味贩卖地点，也让人们进一步看到了原来这些事情不是耸人听闻，现实更触目惊心。随着时代历史的不断发展，人们对自然的认识和态度也发生了很大的变化，以前是敬畏崇拜自然，现在是对自然展现出了傲慢，无知以及无节制的征服和改造自然。人和自然是个有机整体，我们需要和自然和谐相处。地球生态系统牵一发而动全身，推动形成绿色发展方式和生活方式。

3.疫情来临之后，世界上每个国家对我们帮助很大。日本的“山川异域，风月同天”，科摩罗的100欧元，俄罗斯的23吨医疗物资装满整整一架飞机，巴基斯坦的全国公立医院库存调集30万只医用口罩

800套医用防护服和6800副手套，是他们的所有库存。此外，还有很多国家为我们提供了宝贵的援助，这些温暖人心的行动和沉甸甸的援助物资，承载着深厚的情谊，值得我们铭记于心。

法国著名作家雨果曾说过："花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的，范文之心得体会：师德师风学习心得体会4。"踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的"育人之旅"，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心灵的本领

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自己的人生境界。这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在"教师"这个称号面前毫无愧色。"榜样"意识，榜样的行动，会让我们坦然面对每一个学生，更会提升教师的自我形象。

二、要具有春风化雨、言传身教的技艺。

我国近代教育家夏沔尊说："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。"教师"春风化雨，润物无声"的爱，能成为一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。

因此，这是对教师情感素质的要求。教育不仅是认知过程，更是情感交流过程。经验表明，情感可促使学生自觉接受教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感;教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。

其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡"爱满天下，"鲁迅强调"教育植根于爱"，别林斯基则认为"爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。"教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。爱中意的"王子、公主"无可厚非，但爱看不惯的"丑小鸭"更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个"凶狠"的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，讨厌这个老师，甚至还会毁掉一个未来什么"家"。其次，要严爱结合，恩威并重，严格管理，严格要求，严而有格，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。三是在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。课后与学生交友，让他们掏心里话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。

三、要具有刻苦钻研、严谨笃学的理念。

要成为当今合格的教师，就必须树立终生学习的理念，不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说非常重要，苏霍姆林斯基曾提出："要给学生一杯水，教师需要有一桶水。"然而，知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是在被称作"知识爆炸时代"、"数字时代"、"互联网时代"的今天。

教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水2017年师德师风学习心得体会范文12篇心得体会。一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要"如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风"。身体力行，以自己的光彩，自己的魅力来感召我们每一位学生。

四、要具有淡泊名利、坚守教育的信念

社会的发展和人性本身的弱点使人的物欲不断膨胀，不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。年轻的我曾经为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。"人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭"。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。

比克纳的天职图景："是你深沉愉悦与外部世界深沉渴望之间相遇交融的圣地。"多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，贾志敏等老一辈教育家他们以从事教育为荣，将毕生的精力都无私奉献在三尺讲台上，工作着、享受着;王崧舟、窦桂梅等年轻的特级教师又何尝不是这样，赢得学生、同行的广泛赞誉。但反观我们四周，有多少人怀抱着这样的憧憬啊?甚至于有人以"班事、校事管我屁事，吵声、骂声，我不作声"做为教育事业的格言，甘愿在这样颓废的日子里，度过自己人生当中最美好的青春年华。

坦言之，我们正在做的事从来不是，或不再是自己真正倾心的工作，我们必须为了钱而非为了工作的意义而工作。于是甘愿成为毫无追求的人，沦为匠气十足的人，日复一日，年复一年，习以为常，麻木倦怠;于是我们放弃了读书，放弃了关照内心，悄然丧失了自身认同和自身完整的意识，使自己的灵魂家园无以皈依，痛苦不堪。

2008年5月12日中午14时28分，汶川发生震撼全球的大地震，有这样一群老师，他们用自己的沉着、智慧，甚至生命，护卫着一个个花朵般的生命，奏响了感天动地的生命颂歌。灾难面前，生命原来如此脆弱;面对灾难，生命却又如此绚烂。每一种表情都令人动容，每一个瞬间都感天泣地。

谭千秋，张米亚，向倩…这些平凡而伟大的老师，在平常的日子里，他们和你我一样平常;当灾难来临时，他们挺身而出!当太阳在废墟上升起时，他们却含笑离去!他们用微薄的力量体现着生命的尊严与伟大!他们用单薄的身体挺起中华民族的脊梁!他们用生命诠释教师的天职!

面对这些用鲜血和生命锻铸师魂的英雄们，我们每一个教师都应该反思一下自己：我们是否真正热爱自己的岗位?我们能不能做到忠于职守而尽职尽责?我们能不能像她那样把爱心撒向人间?

世人常用“三尺讲台”来形容教师这一职业，而我做了五年的教师，今天在这儿，才真正有“站讲台”的感觉。为什么?因为我不是一般人直觉指向的教师，而是幼儿教师。我不习惯于站在讲台上讲，而喜欢蹲下来，和孩子们玩，和孩子们看，和孩子们说……

曾经，看到过这么一则小故事：一位母亲喜欢带孩子去逛商场，可孩子一进商场就发脾气，就哭闹，母亲奇怪了，商场里多好玩呀，那些花花绿绿琳琅满目的商品多好看呀，孩子为什么不喜欢呢?有一天，母亲蹲下身子，她明白了，原来从孩子的高度望过去，只能看到密密麻麻的人的腿呀。

故事虽短小，但无疑是在警示我们成人，只有蹲下身子，用孩子的眼光去观察世界，用孩子的心去体味人情，你才能真正走进孩子心里，你才会懂得怎样带领孩子成长。

班里一个家长曾对我聊起，她有两个朋友，女儿叫她们王姨、张姨。一次，王姨到她家来，女儿将自己的画拿给她看，王姨一屁股坐在地上，将画小心地摊开，一张张点评，最后竟向女儿提出，能否送她一张。女儿兴奋地乱点头，很受宠的样子。王姨挑好后说：“这么好的画，我要把它在家里挂起来!”然后她踮起脚边走边说：“我得绕过去，可不能把这些宝贝画踩坏了。”那晚，女儿哭了，她说：“妈妈，我真的好喜欢好喜欢王姨。”

几天后，另一个朋友——张姨病了，她带女儿去探望。张姨每次见女儿都喜欢将她没头没脑地夸一通，然后让女儿唱歌跳舞表演节目。那天，张姨照例让女儿表演。女儿忸怩着，僵持了很久，才结结巴巴地唱起来，唱到中途，女儿突然哭了，她说：“妈妈。我真的不想唱了。”从此，女儿看到张姨就躲。

和家长的聊天中我得出，其实两个阿姨都很喜欢孩子，但喜欢的方式不一样，王姨将孩子当作大人，与孩子平等交流，把孩子的宝贝当作宝贝;而张姨则把孩子当作宠物一样，没头没脑地夸赞一通，让孩子表演节目给大人看，可孩子毕竟不是宠物。

想要靠近孩子不是孩子要啥给啥，买很多好吃的、好玩的去哄他，而是喜欢着他的喜欢，爱着他的爱，将他偷偷摸摸藏起来的一小段绳子，一些花花绿绿的碎纸片，也当作宝贝一样珍藏;是要跟他平等对话，赞扬批评都说得出令他信服的理由;是控制好自己的情绪，同时也尊重孩子的情绪。

记得在一次关于“快乐的小朋友”意愿画中，孩子们都专心致志地画着，有的画了爸爸妈妈一起放风筝，有的画了吃肯德基，有的画玩游乐场，一幅幅画面生动有美观，我心里正暗暗高兴时，忽然发现彬彬的画面色调暗淡，黑漆漆的一片，隐约有几个小朋友也是缺胳膊少腿的。如果是在学习《纲要》精神之前，我肯定会毫不犹豫地批评一番，但这时，我控制了自己的情绪，我想：他这样画一定有自己的理由。我蹲下来，轻轻地问他：“你为什么画这些，你怎么啦?”彬彬神情严肃地说：“老师，你知道吗?美国正在打伊拉克呢!”停了一会，他用手比划着画面上黑色的线条继续说：“这些炸弹把房子都炸掉了，小朋友们没有家了。你看，这个小朋友还受伤呢，他的手在流血。”在他手指的地方，确实夹杂着一些红色。“老师，他们多可怜啊，我们救救他们吧!”孩子说着激动起来，眼里竟含着泪花。“他的正义感和同情心深深地感染了我，我欣赏地看着他的画，使劲地点了点头。我知道，孩子每一个细微的量变，都在积累和孕育着伟大的质的飞跃，而我们的理解和宽容，欣赏和赞许，则是促使孩子加速前进的动力。试想，如果当时我心不在焉，如果当时我不予过问，如果当时我加以呵斥，那么我将失去一个绝好的教育契机，我将可能泯灭一颗善良纯真的童心，甚至可能将一个未来的政治家、社会家、画家扼杀在萌芽状态……

只要你蹲下来细心观察，你会看到有孩子抱着布娃娃往她嘴里灌水;有孩子蹲在一株小草前悄悄细语，还有孩子剪破自己的新衣只为不让小鸭子挨冻……是啊，这就是孩子的童话世界，当你走进孩子的童话王国，你就会理解孩子为什么会如此珍爱那些我们所不屑的事物。因为在孩子的心里，建成一座花园，他就是公主，构建一座城堡，他就是国王。所以朋友们，千万不要一声怒吼，噼里啪啦，把孩子们苦心经营的梦想给打破了。

也许今天最爱听童话的孩子明天会成为作家!也许现在最爱折纸飞机的孩子会成为未来的飞行员!也许正是那些调皮捣蛋的破坏大王会是将来的发明家、科学家!而我，也许会像老一辈同行那样平凡而普通地忙碌一生，但我仍要骄傲地说：”我会像一片绿叶，一丝春风，一缕阳光，蹲下来，走进孩子心灵!蹲下来，把温暖和爱献孩子!蹲下来，和孩子一起成长!

提起培根，人们自然会想起他的那句名言：“知识就是力量。”几百年来，这句话不知影响了多少人。那培根又什么著作值得一读呢?自然《培根随笔》当推首位。

手捧书坐于桌前，默默诵读，最喜欢那篇《论友谊》：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;如果你把忧愁告诉一个朋友你将减少一半忧愁。”朋友，当你的心中五味杂陈时，正是你的朋友在你身边呀!

有福同享，有难同当，这也许就是友谊的珍贵了吧。

让我印象深刻的，还有其中的《论真理》。

培根曾说过:“诗人说谎，是因为慌言带来愉快。”这实在是一句饱含智慧的话。我们不也说诗歌是美丽的慌言吗?

“无可否认，若是一个人的头脑以仁爱为动机，以无意为归宿，以真理为地轴而转动，那么这个人就是生活在人间的天堂里了。

培根说:“史鉴使人明智。”在这本《随笔集》中，培根使用了大量的史实来佐证他的论点，其中有叱咤风云的人物，也有影响重大的历史事件。读他的这本《随笔集》，不时令人觉得风云变化的历史扑面而来，从而顿生历史沧桑之感。

“书中有可浅尝者，有可吞食者，而为数甚少的某几本书则需咀嚼消化。”培根在《论学业》中说。

《培根随笔》恰好就如同他自己所说的一般----需要咀嚼消化。往后那一段慢长的时光，我可以天天读它，一点一点了解它。点点滴滴，直到某天，能够完全理解它。

书中有些理论是与现在不符的，但这本书依旧有阅读价值。我喜欢的不只是这本书，还有培根笔下的一个崭新世界。

烈士冉绪碧和陈曾吉的家人是幸运的，他们珍藏着烈士留下的遗物，可以睹物思人，寄托哀思。

一个木制算盘，一盏桐油灯，一个简易木制书箱，3件由家人捐赠的冉绪碧烈士的遗物，如今静静地“躺”在沈阳抗美援朝烈士陵园纪念馆的展柜中。

家住湖北省利川市柏杨坝镇龙兴村的冉方章，是冉绪碧的侄子。“家里老人都说，如果叔叔活着，一定是家里最有文化的人。爷爷早就有交代，一定要保管好叔叔的这3件遗物。”冉方章说，听父辈讲，叔叔冉绪碧从小就展现出很高的天资和学习热情。为支持他读书，在那个节衣缩食的年代，爷爷冉启基只好让其他3个孩子辍学，全力供小儿子冉绪碧读到了五年级，并为他购置了学算数用的算盘。为了读书，冉绪碧早出晚归，每天都要跋涉四五里山路。为了让冉绪碧好好学习，冉启基还咬牙用12斤玉米换了一盏桐油灯，供冉绪碧晚上学习使用。

渐渐地，私塾教育已经满足不了冉绪碧对知识的渴望。冉启基又用60斤玉米当学费为冉绪碧请了一位教书先生。为了便于保存学习书籍和用品，冉启基特意请木匠师傅为小儿子手工制作了一个书箱。

3件学习用品，浓缩了父亲为支持冉绪碧读书改变命运的希冀，也见证了这个乡村少年的思想启蒙。为了追寻革命理想，冉绪碧放下书箱，扛起钢枪，并奉献了自己的全部。1951年4月22日，志愿军第20军60师180团战士冉绪碧，光荣牺牲。

陈曾吉烈士留给家人的遗物，是他的一张黑白照片。照片里的小战士身着军装，手握钢枪，英姿飒爽。

1930年5月，陈曾吉出生于吉林省延吉市长安镇磨盘村，兄弟四人中，他排行老大。1947年，时年17岁的陈曾吉响应号召，主动报名参军。1950年，陈曾吉随部队入朝作战。那年7月，身为班长的陈曾吉在朝鲜江原道与敌作战中壮烈牺牲，年仅20岁。家人得知这一消息、收到陈曾吉的烈士证时，已是1955年。和烈士证一起送来的，还有一张陈曾吉的军装照片，这也是他留下来的影像。

在父辈们踊跃参军、保家卫国的感召下，陈家后代也不甘落后，陈寿山的两个儿子和陈虎山的两儿一女，也相继参军报国。

自从学习了《师德师风教育学习资料汇编》，我对教师的职业道德有了更深刻的认识，我认识到作为一名新时期的人民教师应该具备高尚的职业道德，这是新时代的要求，作为新时期一名教师肩上承担着更加繁重的教书育人的任务。教师的职业道德的高低，直接关系到国家的兴旺发达。

作为一名年轻教师，通过师德师风的学习，在教学中更应该做到以下几点：

一，教师应重视自身的道德形象，教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。

当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在“教师”这个称号面前毫无愧色。“榜样”意识，榜样的行动，会让我们坦然面对每一个学生，更会提升教师的自我形象。

二，教师情感素质的要求。

教育不仅是认知过程，更是情感交流过程。经验表明，情感可促使学生自觉接受教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感;教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。

三，是在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。

课后与学生交友，让他们掏心里话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学生增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。

既然选择了作为一名教师，我们所做的一切就无关于名利。是的，我们的工资很微薄，我们责任是那么重，我们容颜一天天失去光泽，我们的白发日日增多，既然选择了，那我们就坚守吧，就为这最后一片净土。总而言之，教书是一种责任，经其手，就负起责嘛。

通过这次集训和平常的认真学习，并对照自己在工作中的师德师风的各方面表现，发现自己还存在不少问题。

1、满足于现状，缺乏上进心。

概括地说：就是在工作中不够主动、创新，而是领导交代干什么就干什么，不深入思考。在接受领导交代工作任务时应怎么样去创新完成，也可以说是按传统的工作经验，按部就班去做，只力求能够完成工作任务，不出比漏就行了，就这样的满足于现状。

2、对学生不够尊重

在检查工作中，经常检查到一些纪律散漫的学生，上课铃响了不进教室，还在教室外面滞留，迟迟不进教室，有时见到一些纪律不强的学生，从课堂中出去大小便，完事后不是及时回课堂，而是借机在外溜达，有时发现自习课堂中的一些学生不遵守课堂纪律，大声喧哗，甚至满堂走动捣乱了秩序。总是上前大声训斥，使师生关系很尴尬，这实在是一种不尊重学生人格的表现。

3、对后进生缺乏关爱

关心爱护后进生，转化后进生，使后进生进步是一个教师的职责。在检查工作中，我认识到，不按时进入课堂上课的学生，课堂中借机出门溜达的学生，自习课中随意走动捣乱的学生，大都是平时学习成绩较差，自由散漫习惯的后进生，而对这些后进生，缺乏关爱精神，缺乏耐心教育，缺乏宽容态度，甚至认为那是不可教者。

4.对学生要求过严，有恨铁不成钢的现象。

致使在学习的过程中，有的吃不饱，有的吃不下。

作为教师，特别是肩负检查任务的教师，应该把良好的师德师风均匀地洒给每一个学生。然而，我对后进生关爱不够，特别经常调皮的学生，教育几次后，不改的，更是很铁不成钢，我最喜欢罚他们背书、写字，其实这都是不对的。最根本的原因是我对教师的职业道德理解不深，认识不透。没把教师特有爱的阳光，爱的春风洒到每一个学生身上，没有尽到一名教师的职责。错误地认为，后进生是“孺子不可教”者，所以每每训斥实在是一种错误的认识错误的教育方式，经深刻的反思，归根到底是对师德师风认识不深，是个人的教师职业道德欠佳的表现。

因此，在今后的工作中我们一定要更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱差生和后进生。

“期望迟迟不来，苦死了等的人。”

怀着一颗好奇的心，我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的《等待戈多》。闭上眼，脑中一片混乱。目光茫然，再次翻开这本书，一遍遍读着这句话，直到嘴唇干裂，脚已经站麻了，感到累了。坐在腾椅上，手中传来杯子的余温。午后的阳光懒懒散散，静静地等待着，眯起眼，思绪在不安的空气中越行越远。

黄昏，寂寞的天空有飞鸟掠过，了无痕迹。不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着。已经有一段时间了，就这样望着远方彼此不语。偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着。没有思绪的等待着，直到天黑离去。口中却还念念不忘，明天，他会来的。

我冷笑了，‘戈多’真的会来么?两个老流浪汉只要一向等就能够了么?真是可笑，真是荒诞的无可救药!现实世界的混乱、丑恶和可怕，使人的期望难以实现。他们的处境是悲哀的，只能等待，一天又一天，在等待中迎来，又在等待中逝去。而我的‘戈多’，他真的存在么?‘戈多’可是是等待对象的一种象征，或许根本就不存在，即使是上帝，那也过于遥远。可为何我们还是等待着，等待被解救，等待着期望。

忽然想去小时候，常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黄昏，天空的颜色却是异样的完美。那里种着好多好多的向日葵，夕阳下，一片一片明晃晃的，温暖得让人想要落泪。我们一向等一向等。天渐渐黑了，四周安静得可怕。于是，我们就在那一片花海中轻轻歌唱。企图打破这黑夜来临前的恐惧。其实我一向都很怀念那时的我们，两个女孩，在空旷的田野上执著的等待，她们的头顶是金灿灿的葵花。一向到最终，我们也没等到爸爸。我不明白当初自我为何会在等待中唱起歌儿，因为我一向都害怕长时间的等待。只是姐姐说，向日葵总是朝着太阳在转，大概我是在那时鼓起了勇气。于是，习惯了等待。

这真的很像在树下长时间等待着的老人们，他们的脸上是经历时间所留下的沧桑。而我们，只是单纯的等待着，等待着所爱者的归来。

不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而当自我最终踏上了回家的那辆公车，等待的心顿时安静了下来。车窗外的景色不断更改着，熟悉的画面映入眼帘。刹那的感动，有泪溢出。第一次，在等待中看到了期望。只是，有些时候，有些人在等待的最终只剩下麻木和绝望。爱斯特拉冈和弗拉季米尔着两个老流浪汉，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待‘戈多’。然而，‘戈多’迟迟不来，反倒等来了奴隶主波卓和他的奴隶‘幸运儿’。莫非现实的世界真的如此残酷，觉得黑夜还不够黑暗，于是又狠狠泼上一桶冰水，浇灭那散发着温暖与光明的火焰。

其实，我是很不了解的。为什么宁愿毫无结果的去等一个毫不知情的人，而不主动去寻找所谓的‘戈多’?有人说，人对自我生存的世界和对自我的命运是不可知的，‘等待’就是人类的生存状态。可是，一味盲目的被动等待，人是否会一向幸福?答案是否定的。至少，我以为命运是掌握在自我手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。虽然，报信的小男孩会给等的人带来幸福，但消极的等待比不上进取的寻找。在寻找中等待，欢乐的等待，等待的过程会变得幸福。

起身，打开窗户，外面的世界鸟语花香。音乐响起的时候，空气竟也变得暖洋洋。只要记得，以往，我们头顶着葵花唱歌。

古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，走进幼儿园工作已经几年了，一路走来，有泪水， 也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚刚回到离开多年的幼儿园之时，战战兢兢，教书育人，马虎不得更何况是这些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。一路走来，长进不少，成熟不少。我不敢说十分热爱这份工作，我更不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用教师的职业道德诠释着一个普通幼儿教师存在的价值!

今年，我校开展了师德师风学习教育活动。通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名幼儿教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是幼儿的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是幼儿私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的表率。我面对的是一群五六岁的小孩子，我就是他们的榜样。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我乐观向上，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我，孩子在我的带领下玩的很开心，我觉的这就是我工作的价值和意义。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。排除追逐名利拈轻怕重心理，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。那就是教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。这使我深深体会到，情系幼儿，像母亲一般热忱地爱每个孩子，这就是你工作的意义。幼儿身体健康、快乐、学习进步，你就会喜悦，就能感觉到工作的快乐。

良好的师德师风的形成，除了在制度约束的基础上，还需要我提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不好习惯，在幼儿心中建立起良好的师德师风形象。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先，要热爱幼儿教育事业，要对幼儿教育事业尽心尽力。选择了幼儿教育事业，我对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。认真设计每一节课，甚至一个小小的动作。不求最好，但求更好。只有这样幼儿才能接受老师的教育而愿意学习，不断进取。

2、尊重每一个幼儿。每一幼儿都渴望得到老师的爱和尊重。要与幼儿平等相待，不能把幼儿当下级随便呵斥。只有把爱传递给幼儿把幼儿看重，幼儿得到老师的尊重，他们才会尊重老师喜欢老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

3、努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好幼儿。如果自身散漫，怎能要求幼儿认真。要提高自身的素质，这要求自己不断的学习，积极探索，不断开辟新的教法。

4、以身作则。教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，幼儿均喜欢模仿，这将给幼儿成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为幼儿做出好的榜样，凡要求幼儿要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!我愿我的爱奉献在我热爱的工作岗位上，我愿我的爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

要做好任何一个职业，都要求从业者有良好的值得操守和从业道德。而对于教师这样一个重要的职业，更是要求从业者具备优良的师风师德。因为“学高为师，身正为范。”然而，当下，各种有损师德的丑闻、案件经常成为互联网上被唾弃和批判的头条，其恶劣程度骇人听闻，事件的主角都身为教师，却做着丧心病狂的事情。这再一次给世人，特别是教育行业敲响了震耳欲聋的警钟。在这样一个时刻，我作为一名高校教师，参加了师风师德的学习，深感幸运。在学习的过程中收获颇丰，对于学习的成果，我个人联系实际，总结了一下几点心得：

一、什么是师德

师德是指教师在从事教育工作中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志，是教师从事教育工作时所遵循的行为规范和必备的品质，教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

二、为什么要建设师德

师德师风是教育工作者的灵魂。国家的兴衰，取决于教育;教育的兴衰，取决于教师。 教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从某种意义上说，教师的工作对象是一个国家的未来，教师的工作成效影响着国家的未来，而教师的师德师风，很大程度上能影响一个教师的工作成效。因此师德师风的建设显得至关重要。

教书育人是师德师风的关键。这句话分两个部分，第一部分是教书。良好的师德会让教师以专业严谨的态度去教书。

第二部分是育人。作为一个教育者，不仅仅要教授学生专业知识，也需要从培养人才的角度，对学生的思想，人生观，价值观，等等精神方面进行引导和教育，也就是俗称的育人。这些也要求教师自身具备良好的道德操守和高的思想境界，只有如此，才能在人生的道路上对学生的思想和精神进行教育及引导。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。在互联网的各大新闻中，屡见师德高危丑闻。这些丑闻的主角不仅是失败的教师，甚至作为一个人，都是失败和道德沦丧的。这些人这些事，虽然是教师的耻辱，教育界的污点，但是他们的身份，确是教师。这已经给教育界和所有的教师敲响了警钟：在 我们这个时代，在今天，我们呼唤师德师风的重新强调，我们需要再次树立起教师的形象，我们需要矫正当前飘浮的教师群体中的不正之风。这亦是师风师德学习课程的价值所在。只有良好的师德，才能浸泡出优秀的教师和学生。

三、如何建设师德

从上游确立典范，树立带头效应。强化领导作风建设，树立讲正气、讲廉洁、讲风险的作风。然后应该经常开展各种学习和交流活动，组织教师团体进行师德师风的学习交流，在不断学习中，提高教师师德师风标准。从机制上确立赏罚制度，进行师德师风的指标考核，对于师德师风出现问题的教师个人，应当采取措施进行惩罚，而不是姑息纵容。让教师团体教授学生、家长和社会各界的监督。成立家长委员会，学生代表座谈会，教师代表座谈会，以此类形式成坑征求各界意见，促进教师团队建设和成长。另外，可以进行规范管理。规范学校行为，明确学校的办学宗旨，学校必须严格遵守《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》以及各级政府、教育主管部门有关素质教育的规定，全面贯彻党的教育方针。其次，规范教师的教育教学行为，从法律高度对教师的教育教学行为进行明确的规范，确保依法管理，依法执教，依法育人。第三，实行校务公开，加强民主监督。

四、教师心理健康的维护也影响师风师德的建设

校教师是中国社会文化层次较高的群体，承载着为国家培养合格建设者与可靠接班人的历史使命，在当前社会改革与转型之时，其所面临的社会竞争和精神压力比任何时候都要大，其身心健康受到严重威胁。有关科研调查表明：当前高校教师心理正处于亚健康状态。这不仅关系到教师个人的身心健康与生活愉悦，还会直接影响到大学生的健康成长、高校的可持续发展，乃至国家的人才质量与竞争力。心理状态，会直接影响甚至腐蚀高校教师的师风师德的建设。而改善高校教师心理健康状况，应该抓住几点。首先应该对自己所拥有的多重角色有正确的角色认知;然后需要有健康的教育心态，对自己从事的事业要有稳定积极的心态，并能付诸行动;再则应该注重打造和谐的人际关系，和学生和家长和同事和社会;另外，也应该有较强的创造能力和恰当的情绪反应。教师职业具备高挑战性，在遇到挫折的时候应该懂得控制和调整自身情绪，而在知识经济社会中，作为教育者，若无创新也不会有教育对象的发展;最后应该有良好的应对方式。

小结

研究师德建设的思路可以从下来看。往往规律指出人们工作的路径和方法。方向比努力重要。做成一件事情，一要有精神，二要有能力。任何人的工作都是全人格参与的工作。执行力是领导者素质和执行者素质结合而产生的合力。

学生的素质，既是学习的条件，又是学习的结果，教师的素质，即是学习的条件，又是受影响受教育的结果。用什么方法提高教师的全人格，来培养学生的全人格，是师德学风建设的重点之一。与时俱进是体现时代性，赋予规律性，体现创造性。而什么是师德是：热爱事业，热爱学生，学高身正，品德高尚，教书育人认真负责，精益求精，诲人不倦。

高校需要的是“三材一化”：人才，教材，器材，校园文化。师德是一种特殊的盐，校园是大缸。用师德腌出学生的全人格，好的学风。这就是腌萝卜教育。关键是教师有多少含盐量。

在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期看高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应当怎样做教师?这是我们常常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何往教学生。在暑期潜心浏览《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会回纳为以下几点：

一、做一个真实的人，勇于露拙也勇于表现自己。

不管我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生眼前露拙。却不知，这是一个误区。实在，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对而言，他们已不再象小学生那样以为老师无所不知。所以老师假如在学生眼前伪装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，假如老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理间隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗读，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!

二、做一个有情趣的人很多人说自己不会玩了，假如放两天假，一般也就是睡个大觉。

有些退了休的老同道，一每天地老的.特别快，大多由于他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是进步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。"用艺术来#39;宣泄#39;实际上是最好的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物碰到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。""实在更幸福的是创作艺术。在艺术创作进程中，自己的主观世界完全投进了进往，夜以继日乐此不疲，会令人十分满足。他创作时简直就是神，他非常自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。""只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。"

这个学期，我们学校开展了师德师风的集体学习活动，通过这次学习，我对师德师风、对中小学教师职业道德规范的内容熟悉了。结合自己的整改方案，自我小结如下：

一、遵纪守法、爱岗敬业

教育家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，忠于党的教育事业，无私奉献，爱岗敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。 第一，爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，要认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起一个推动作用，因此，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。

第二，爱岗敬业，尽职尽责，它关注着教师的教育事业心，正确的教书育人，以及确立工作严谨的工作态度，爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证，教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣

的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。

在我而言，就是做到依法执教，认真贯彻国家教育方针、自觉遵守教育法律法规、深入学习和宣传国家的教育政策，在政治上始终坚持正确的方向，严守教师职业道德标准。爱岗敬业是教师处理与个人与事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础和前提。在此，我坚持做到热爱教育教学工作、注重培养学生具有良好的思想品德、传播有益学生身心健康的思想。

二、严谨治学、关爱学生

俗话说：“严师出高徒”作为教师首先应该严于律己，对自己提出高要求。首先自己应多学习新教法，刻苦钻研课务，不断学习新知识。提高自己的教学水平。备课时，认真钻研教材，认真研究学情，积极开展教学反思，做到精益求精。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。一是从实践中学，向广大的教育同行学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。

再提高自己水平的同时做到关爱学生。“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘的。在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。如果教师和蔼可亲，师生关系则比较融洽。我树立了为学生服务的意识，热爱教育事业，关爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。我关心爱护学生，耐心教导，尊重人格，促进了学生的全面发展。

师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一

锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。怎样才能做一名好教师呢?我认为，做为一个人民教师，有强烈的责任心是最基本的，这种责任心主要体现在以下几个方面：

一 、对全体学生负责。

教师教书育人应是面对全体学生。我们当教师一踏进校门的那一天起，便对每一位学生负起责任，必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。

二 、对学生未来负责。

对于教育是一个长期发展过程，同时又是环环相扣的过程。一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。

三 、对学生所授的知识负责。

教师所传授，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教师的教授内容必须准确科学。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。不允许含有不清和错误的概念出现。要保证学生掌握真正知识，作为教师不能用照本宣科，满堂灌等方法来教学学生。这样，就要求教师自身应当有渊博的知识，通达的学识，应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解，如此才能在教学过程中做到钩深致远，游刃有余，知识才能被学生所接受理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，才能完成了知识传授的过程。

通过学习同时我还对师德的含义有了更深一层的体会。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。

我是个刚刚踏上幼儿园教育工作岗位的教师，但我深深地认识到对幼儿充满爱是做好教师工作的关键。记得有位老教师说过：“没有爱就没有教育。”大作家高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”可见，爱是通往教育成功的桥梁，也是一条基本准则。

一、纯真的爱心是“施爱”的基础

有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对幼儿无比热爱的炽热心灵中。”因此作为一名教师，首先应该做到爱孩子。

刚接触幼儿，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣赏他们的可爱之处，保护他们珍贵的自尊心。幼儿在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律，严厉批评时，我也动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求……这样，在“严师”面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪，而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真挚的情感是“施爱”的前提

教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导，教师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉，引导他们走上一条充满自信，充满欢乐的人生大道，这比什么都重要。

三、尊重幼儿是“施爱”的关键

优秀的教师给幼儿以长辈式的关怀和爱护，从不以家长式的态度对待幼儿。在“施爱”的过程中始终坚持对幼儿持尊重的态度。即：尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，有礼貌地对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的最好的教育方法是：避开严厉的直接批评，尽量和风细雨，说服教育。

四、了解幼儿是“施爱”的途径

教师对幼儿的情况要深入了解，对幼儿的心理变化要细致观察，只有这样，教师才能以更好地接触到幼儿情感的“点子”上，这种接触点就好像是“心窍”，是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。

老师用心去多方面地了解自己的幼儿，然后适时地进行鼓励，这可能改变幼儿的一生，毕竟，一个人人品好，诚实，最可贵。

五、面向大多数，是“施爱”的良法

教师生活在幼儿中间，深知幼儿需要教师的关怀与爱护。而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但教师只有一个，时间和精力都有限，这就必须调动集体的力量，通过集体的关心使幼儿感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。

教师的爱不是偏爱，要无选择地、公正地、无例外地爱每一个幼儿。教师要善于控制自己的情感，不能对优秀幼儿偏爱，对后进生另眼相待。教师对优秀生要严格要求，对后进生要给予更多的关怀。

“投之以桃，报之以李”。相信幼儿、理解幼儿、尊重幼儿，微笑着面对幼儿，幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动教师自身内部力量和智慧的能源;爱，是通向幼儿心灵深处的道路;爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝。对幼儿热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向幼儿的心灵。

最后，让我用魏书生老师的一段话作为总结吧：世界也许很小很小，心的领域却很大很大。教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的幼儿，以使我们的幼儿无愧于生命长河中的那段青春年华。

习近平总书记到北京师范大学看望教师学生并发表重要讲话，号召全国广大教师要“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”。

当前，我国教育事业已经进入一个新的发展阶段。在教育事业飞速发展的基础上，家长们不仅要求“有学上、有书读”，而且进一步要求“上好学、读好书”。提高教育质量，关键在教师。师德是教师最重要的素质，师德水平也是人民群众对教育工作满意不满意的一个重要标尺，更是教育改革发展的内在需要。

有理想信念

热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。要实现建设社会主义法制国家的目标，需要每个社会成员知法守法，用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。如果教师自己不热爱自己的国家，怎么谈得上教育学生爱国?

有道德情操

没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。我们要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。如果一个人不热爱自己的工作岗位，就谈不上干好自己的工作。

我们要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。

有扎实知识

教书育人，是教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。我们市教育局开展的“用文化凝心聚力，靠学研富脑修身”的读书活动，正适应了这一要求。

有仁爱之心

“爱”是师德的灵魂。没有爱就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。

哲学家爱默生说过:教育成功的秘诀在于尊重学生.任何一个教师要尊重学生的人格,才能从本质上热爱学生.教育教学和管理工作才能取得成功,在我们的教学工作中,要多花时间和工夫在学生身上,多一点笑容,多一点关爱,让他们健康,快乐的成长.民主、平等的师生关系,既能发挥老师的引导作用、教育作用,又能调动学生的积极性、主动性.只有师生关系的融洽,才能使学生感受到老师的爱,班级气氛就会融洽,工作才能取得效果。

“责任”与“爱”是教师职业道德规范的灵魂和核心。所以在日常教学工作中我以“爱”为核心，满腔热情地关心、爱护、尊重每一个学生，用爱感化学生，用真诚的心启迪学生的心灵。与他们交知心朋友，让学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习生活。当看到学生进步时要及时表扬鼓励;当学生犯错误时要尊重学生的人格，理解他们的年幼无知，帮助他们分析错误的原因，采取行之有效的方法帮助学生树立信心、促其转化，融洽的师生关系才能缩短师生之间的距离，学生才能喜欢我们，乐于接受我们的教育，我们的班级才能班风正、学风好，学生之间才能团结友爱、互帮互学，积极向上，有较强的凝聚力和向心力。

学师德礼仪 做“四有”教师。我们要在今后的教学管理实践中、在教育改革发展中不断锻炼成长。成为符合党和人民要求、学生喜欢和敬佩的好老师。

这次市里组织学习《全国优秀教师师德报告》，细细读来，收获不少，迷茫的心里点起里亮堂的明灯，曾经的困惑在次释然，找到了明确的答案。

通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名人民教师，要以“三个代表”精神要求自己，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。师德建设决定教师队伍建设的成败，教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低;教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风，决定着教育事业发展的成败。教育部长周济指出：“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。”陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

科技兴国、科技强国、科技富国是我们党在近期以来的发展战略。随着高科技的发展，国际间高科技、高水平的多样竞争，归根到底是人才的竞争，特别多种人才的竞争。传统型的、简单的手工、高体力支出低收获的劳动方式已经落后，祖国的建设需要各方面的人才，而人才的培养靠的是教育，振兴民族的希望在于教育。教师是振兴教育、培养人才的关键;教师队伍是我国教育事业兴衰的关键。要办好教育，就必须造就一支事业心强、工作作风扎实、师德优、业务精、让党和政府放心、人民群众满意的、高素质的教师队伍。

师德师风的学习，我认为很有必要，尤其是在当前社会转型时期，给我们老师上了生动的一课。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教师育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命，浪费别人的生命时间就是罪过。针对以往在教育行业中出现的不良现象、师德师风建设中存在的热点问题，开展师德师风教育活动，改善教书育人的软硬环境、净化教育风气，很有必要，希望通过这次师德师风教育活动，促进和提高教师的整体素质、促进学校教育教学工作的更好发展，使我们的学校都能成为培养人材的基地，我们的教师都成为人民群众满意的合格教师。

感觉好几年了，都没有本学期过得充实有激情，一学期转瞬即逝，回想本学期工作中的点点滴滴，从以下三个方面来谈一下。

一、思想方面：

我积极参加各种学习培训，并做好学习笔记，提高自己的思想觉悟。勤于学习新的教育理论。我不但注重集体的政治理论学习，还认真学习了《小学语文课程标准》和《小学语文课程标准案例式解读解读》，用先进理念武装自己，让自己的思想逐渐强大起来，从《你在为谁工作》从“为什么要努力工作”，“你珍惜目前的工作机会了吗”，“敬业，最完美的工作态度”，“决不拖延，立即行动”，“从优秀到卓越”，用我们自己的话说就是“提高认识转变态度——马上行动起来赶快努力工作”。所以在平时的工作中，我主动、积极地按质按量地完成学校布置的各项工作。

二、工作方面：

1、开学初我们四年级组就开始了长达一个多月的抽测强化训练任务。

2、我和熊老师排练了一个多月的课本剧《地震中的父与子》。

3、积极配合县教研室在我校举行的县级优质课评选工作，配合出课老师熟悉学生、加强纪律，为时两周。

4、本学期，我们在梁校长的带领下，吸取以往新课改的不足，将预习环节纳入课堂，提高课堂教学质量。新课改老师讲得少了，但是需要的“水”更多了，就一个及时的引导、恰当的点拨就需要我们教师不仅要将教材熟知于心，而且还要充分了解学生，了解学生的认知特点和学习规律。“备中研，研中讨，讨后教，教后思，思后改，改后进”一直是我们语文教研组的课题。由于我班学生长期形成的拖拉、懒惰、不爱写作业的特点，我和张蕾老师想尽各种办法调动学生的积极性和兴趣，我是办法没少用，却缺少了持之以恒、缺少了及时总结、缺少了反思自己，所以总是感觉往前走一步都很艰难。

5、教导工作方面：在班主任老师们的积极配合下，除了持之以恒的抓好卫生工作外，本学期充分发挥文明礼仪的影响，培训了一批文明礼仪监督员，设置了文明礼仪监督岗，每天上下学都安排了文明礼仪监督员值岗。

听取了校长的建议，为节约班级常规工作稽查小组成员的时间，分组、分年级检查班级常规工作，每周一总结，颁发流动红旗，最后形成稽查员代表班级流动的形式，每周一上午间操定时召开稽查员会，培训他们怎样检查，总结上周检查情况，同时再指出本周在检查时应注意的地方。

本学期有一篇论文获国家级二等奖，写了1篇报道。

三、今后努力方向：

1、多想办法，充分发挥小组的作用，让小组长在班级中真正具有影响力。

2、多学习，多读书，多接近前沿。

毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。就说这本书中的主人公保尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢?是毅力。毅力给了他无穷的力量，上天也使他有了三次生命。像他这样，能在十几岁就立足杀场，英勇杀敌的动力是什么?是毅力!年轻的保尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，这就是毅力的力量!

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著，《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊，就像书中塑造的英雄人物，保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗!

这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历，真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。直到现在，书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。来吧，让我们共同来认识他，了解他，学习他吧，让我们为和平而奋斗到底!

这堂课令我受益匪浅，刻骨铭心，这堂课使我更加深入地了解了这次新冠肺炎疫情，学会了更多的预防措施，这堂课让我真切的感受到“山川异域，风月同天”，我们不仅仅是以个人的身份生活，更是与所处的时代同呼吸，共命运。

鼠年钟声敲响，在万家灯火团圆之际，一场肆虐全国的新型冠状病毒疫情悄悄的躲在金鼠的身后，潜入了2020年，冲淡了年味。作为二十一世纪二十年代的第一个春节，确确实实令人刻骨铭心，这场突如其来的新型冠状病毒将人们困在家里，甚至还有些人，被永远的困在了2020....

幸运的是，强有力的国家带领着一群人冲在前方，替我们遮风挡雨，扛下重伤。他们是来自全国各地的白衣天使，他们是新时代的最美先锋，他们有一个光荣的称号∶最美逆行者!他们用自己的平凡之躯为身后亿万万中国人筑起防护的堡垒，他们勇于担当，舍小家为大家，在这场没有硝烟的战争中不眠不休，前赴后继，成为人民心中的“定海神针”，给人们服下了一颗颗“定心丸”。有他们在，我们不再惊慌，有他们在，我们可以安心待在家里，有他们在，我们一定可以过一个平安中国年!

如今网上有句贴切的话叫做:三“山”齐聚克难关。这里的三“山”指的就是火神山，雷神山和钟南山，前两者是医院，而后者是83岁高龄的钟院士。

10天，建成了可容纳1000张床位的救命医院。整理完善医院的设计施工图纸，24小时供电，建成远程会诊系统，提供油品保障以及工程建设。房子建好接下来装修，管理人员，施工人员3天完成室内装饰任务。装修完成后，提供网络安全设备，专业医疗设备以及空调床铺等物资。

其中的艰辛与力量超乎我们的想象，中国建设者们在用中国速度同疫情赛跑，这就是中国速度，这就是中国力量!你想到的，总会有人及时提供，你想不到的，也会有人提供。这就是万众一心，众志成城。哪有什么"基建狂魔"，只有争分夺秒的"生死时速"，只有咬牙坚持的屏息忍痛。

白衣逆行，国士无双!17年前，他抗击非典，17年后，他依然顽强不，屈地站出来，再度挂帅出征，带领着新一代青年阻击新冠。人民日报微博这样评价他:“有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。”他用实际行动诠释了林则徐的一句名言:“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

时代造就英雄，每当灾难降临，总会有一个行业，一个意志，一个精神，站于人前，披荆斩棘，顶天立地，诠释了，诠释着中国精神。我们身前，是一线人员，而他们身后，有我们每一个人!

抗击疫情，我们在一起!我们始终相信，疫情过后就是春天。

今天我演讲的题目是《我爱根的事业》。许多人把自己的事业比作花的事业，果的事业、叶的事业，而我作为一名小学教育工作者，我把自己的事业比作根的事业。为了花的艳丽、果的芬芳、叶的嫩绿，根总是不求索取，默默奉献。

十年前，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，我报考了师范学校。从我第一天踏上三尺讲台，感触到那几十又纯真稚嫩而又充满渴求知识的目光起，我便有了一个执着的信念：全身心投入教育事业，无愧于人民教师的光荣称号。大教育家陶行知说：“没有爱就没有教育。”一位中师老师也曾对我们说过这样一句看似平常又蕴含丰富的话：在还没登上讲台之前，请先学会爱。美国著名作家海伦·凯勒，身受聋哑盲三重残障，7岁前她一直生活在无声无息，没有光明的混沌之中，在7岁时她遇到了生命中的天使——沙利文老师。沙利文用超常的耐心和爱心，将海伦从一个无知、粗鲁、暴躁易受伤害的“小动物”培养成了一位作家，这是一个充满了艰辛与困难的过程，同时也是一个充满了爱的过程。如果没有爱，怎能在黑暗的心灵中灌注光明?如果没有爱，怎能在残缺的肢体上播种健康的灵魂?正如作家冰心所说：“有了爱，就有了一切。”

我们班有这们一名学生，性格孤僻，总是一个人独来独往，不和同学玩耍，也不爱说话，上课的时候也从不回答问题。于是，我到他家去家访，在我努力的再三开导下，他扑到我怀里，终于哭着和我说了第一句话：“老师，我想爸爸!”这时，我才知道，他以前也是一个活泼可爱的孩子，还有一个非常温暖的家。但那一次煤窑塌方事故，让他永远失去了爸爸。从那以后，他就像变了一个人似的。

于是，我每天都找他谈心，和他一起跟同学们跳绳，做游戏。渐渐的，他又慢慢变得活泼了，也开始愿意和小朋友们玩了。

有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄;如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜;如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。有一次，我因感冒声音嘶哑了,他不知从哪里给我找来了一盒“润喉片”，我当时真的感动极了,我万万没有想到，我为学生做的一点点小事，竟然能够让他懂得了去爱别人，原来爱是可以传递的。我终于领悟了爱的魔力，它如蒙蒙细雨湿漉漉地滋润着种子的梦境,如融融春意暖洋洋地慰藉心灵的祈盼。爱是丰富的,神奇的,更是独特的。

如果用金钱来衡量我们,我们并不富有,但正如事物的价值有时并不在于事物本身一样,我们价值也不在于我们本身。我们付出的不仅仅是智慧，还有情感，收获的是学生的爱心，家长的支持和孩子的点滴进步。虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来;虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳。

是呀，花有花的风采，叶有叶的荣耀，而根有根的骄傲，作为一名小学教师，我深感自己责任的重大，工作的艰辛，在以后的教育工作中，我要多多向有经验的老师寻求育人的良方，提高自己的专业素养，锻炼自己的各种能力。用自己的真诚去浇灌祖国的花朵，用自己的真爱给孩子们支持起一片幸福的蓝天。

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暑假里，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，让我感触颇深，心中久久不能平静，从这本书中我看到了社会的悲欢离合，喜怒哀乐，丑陋和美丽，高尚与卑贱……

小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事，描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他终于用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，不仅仅是他自己的悲剧，更是当时旧社会的悲剧。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目，可想而知，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀，旧社会体制的迫害，祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

读到这里，我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的，也是残酷的，它不会为了一个人的理想而改变，它没有你想象中来的美好。对于骆驼祥子，我在感到惋惜与无奈的同时，也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，回想起来，每次我遇到困难感到胆怯和悲观时，妈妈对我说的最多的一句话：“你可以流泪可以悲伤，但绝不可以趴下，坚持下去，一定要有必胜的信念。”

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路，我们要像最初的祥子一样自强不息，乐观地追寻自己的梦想。

《骆驼祥子》是一部以忆旧文字为题的散文集。作者以此敬失去的岁月青春。因为感怀青春，也因为伤怀无法抚平的苦难，更要勇往直前!岁月一点点流逝，不复返，正值青春的我们，也应该珍惜，要去追随自己的心，因为回忆起来会有无限感叹!放下过去，释怀自己，感谢那些让我们抹不去的曾经!

在这本书中，坐作者回忆起一些点点滴滴，有快乐，有后悔，有难过，有怀念……在作者笔下有这样一个女人，上课总打瞌睡，老师也很生气，每次点名她，在做自我介绍，女人没有多说。通常，打瞌睡是因为讨厌老师上的课，但这个女人不同于常人，她害怕黄昏，自在“9.21”地震中丧失了亲人，她开始害怕黄昏，所以晚上报了补习班。但现实是残酷的，自从她丧失亲人，人们的闲言碎语无时无刻不打击着这个女人的心，她多想走，和她的亲人一起!“老天啊!一个身躯要承受多少忧愁?”这是作者对女人的怜悯与老天对她的不公平!震后失去了丈夫，儿子，女儿，这是一把利刃刺穿了女人的心。人们对她的的打击又无疑使她已经支离破碎的心受到更沉重的打击。然而她勇敢的活了下去，与作者分享她的伤心事。一个在灾后的女人，忍受了亲人离去的悲痛，又受到他人对她的言语攻击，如果没有学会将心比心，多少人会被打击?作者马任重写下这篇文章有内疚，因为他在不知情的情况下，也无意打击了她。在夕阳下看黄昏，却很心慌，你了解吗?

在生活中，我也是一个纠结的人，吃一样东西我也要瞻前顾后，考虑应不应该吃它，吃了后的结果会是什么。如果结果有很多种，我就会迟疑很久。常常很纠结，导致我生活中很胆小，不敢做很多事，总是处于纠结之中。而这本书告诉了我很多，以前的我甚至连自己的梦想也不敢告诉别人，可现在不同了，我会勇敢地告诉别人我的梦想是当一名主持人。因为这一次我要放逐自己，做一次勇敢的自己!如果连梦想都不敢说，又何来勇气去追寻梦想?记忆中的苦，都是福。放下过去，还有什么不能释怀?

现在的我14岁，心中的梦这个在飞翔，可有时我很敏感，会因为别人的一句闲言碎语，就使得心中的梦似乎变得沉重，飞得越来越低：似乎走进了迷宫，渐渐失去了方向……那些天，我告诉自己我要改变，于是开始慢慢去在意，慢慢落泪。但这种改变，改变不了别人说闲话这使我困扰。可当我看到一则广告，聚美优品中的人用双手去打破留言，是我感同身受，还有最后一句“我是__，我为自己代言”敲醒了我，我就是我，我没必要去改变，我只为自己代言!这本书中也正是这样用一则故事告诉我，我只属于自己!趁早，要活出自己的模样!

声音也会老的!声音里包含时间的残留物，像海浪退去后留在沙滩上的贝壳，碎砾，亦是不能整形的。从刚出生的牙牙学语到少年期的稚嫩童音再到青春期的成熟再到年老时的沧桑，声音一直在变化。在宇文正的笔下，从细微的的地方去发现，来证明时间的流逝。如声音在变化，人们往往没有去在意，而作者却用了这种别具一格的方法去记叙一件事，这正是要学习的。

回首往昔，曾因各种理由没有迈出脚步，而今天你是否还在踌躇?如此，当初对过往的愤懑不安，不仅是当时对保守现状的反叛，更是对未来的期盼。人应该向前看，不能仅仅因为今天的一点小挫折，就放弃明天。未来是一个未知，不可能总一帆风顺。未来就是用来期盼的，要对明天怀着热切的希望，相信明天的日出会更美!

如果有一天你被闲言碎语淋湿了，请相信梦一定不会飞走，因为它永远在我们心中，我们只为自己的代言!

人对往事的记忆就像锁在不同的抽屉里舍不得丢的杂物。有些经过归档，有些无法分类，就那么一起掺杂的搁着，随着岁月的对垒而尘封。某日不经意地打开一个抽屉，那被忘了，如同隔世般的旧事便猛然回魂，又有了生命，呼吸和温度，过去与现在又连接上了。

暑假终究还是过去了，愉快的暑假就这样愉快的荡然无存了!我都不敢相信这个事实!可是终究的面对现实——开学了。

今年开学也是这样!没有什么新鲜的，如果说有的话，这就是我所期待的《思政第一课》吧。为什么我会期待呢!因为我觉得思政第一课，我能学到更多我学不到，看不到的东西。这个节目是十分又教育意义的节目。所以我才会在它播出的时候准时的受在电视前等待着它。

我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。这就是我看了思政第一课的感受。是的成长的路上就是如此，充满辛酸苦辣!但能熬过去就好，这也是要经历的一部分。

乌云密布也终有放晴的一天!我们是新时代的好少年，我们得好好学习，将来回报祖国。