小学生学防震知识强科学素质做文明市民征文【精选20篇】

文明就像一轮红日，在遥远的天际冉冉升起，散发出温和的金色的光芒，照遍了每个人的每一寸肌肤，照耀在每个人的心中。文明，如阳光般灿烂。 Civilization is like a round of red day, rising in the distant sky, exuding a mild golden light, shining every inch of each persons skin, shining shineIn everyones heart.Civilization is as bright as the sun.

一个城市的文明程度就象征了一个城市的经济状况。简单地说，一个城市的贫富在于人民的的强弱，只有人民的文明程度得到了提高，经济状况才可能进一步提升。

那么要想房县富，首先第一步就是提高房县人的文明素质。文明并不是表面说说而已，而是从上至下，由内到外，必须真正做到讲文明，让文明留在每一个人的心中。

文明应从娃娃抓起，就现在来看，一些由于不文明而引起的事件，主要人员还是一些青少年。这些青少年都是从小受社会上不良风气的影响。所以净化社会环境是建设“靓洁房县”的重点。

所以我认为把房县建设成“靓洁房县”，把房县建设成“文明房县”，就要从小把学生教育好。“教其作文不如教其做人”。这是本校老师的至理名言。的确，与其教会一个学生写作文不如教会他该怎样做人。学校可以每周开设“德育课”教给学生道理。改掉不文明的坏习惯，让学生真正的从心底里了解文明的重大意义，知道文明的重要性，做一个讲文明的好学生。

再者，还应该对不讲文明的行为进行严惩，达到杀一儆百的效果。对于那些不讲文明的行为，例如乱扔垃圾、破坏公物等，如若被发现以后要写保证书，由情节严重决定罚金的多少，在比较大的`活动场所中要安插便衣警察，以便监督一些不文明的现象发生。街道上可安装摄像头，用来监督一些不文明、不道德的行为。还有对于屡教不改者，应加大处罚的程度，使其彻底改掉不文明的坏习惯。

但是仅靠政府还是不行，关键时刻还得靠群从，政府应派人下乡做演讲，让广大群众了解文明的含义，呼吁大家都做文明的好公民。让房县到处都充满文明的气息，感受到文明处处存在。

如若做到了这些，房县将会有更好的发展，人民将会有更大的进步。到时候，房县不再是贫困县，人民会越来越富有，胜利的曙光将会在未来的道路上迎接我们，前方的路将会更加美好的明天，大家都要讲文明。

当清晨大一抹晨光出现在鄂西北边陲小城的上空，一片光耀灿烂的景象映入眼帘，人们仿佛看到了文明构造的和谐社会，快乐家园。

文明，如阳光般灿烂。

人人在说节约、说低碳、说环保、说节能，可又有多少人真正做到了呢?生活中随处可见:一筷子没有动被无情地倒掉的饭菜;阳光明媚的教室被无视地开着的电灯;没有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣着”而等待着人们来关掉的水龙头……它们仿佛都在无情地拷问着我们—你真的节约了吗?!

我看了《我们只有一个地球》后，触动很大，从太空看地球，是那么地漂亮、那么地美丽;而走进地球看到是，许多珍惜动植物灭绝了，许多原生态森林没了踪影，许多地方的大气层出现了空洞。沙尘暴肆虐着天空，地球变暖带来的生态灾害、地质灾害急剧增加……所有这一切的一切都是我们人类自己亲手造成的。在科技飞速发展，人们的生活水平逐渐提高的同时，清澈的小溪被废水污染了;百鸟欢唱的树林被砍光了;“晚上回来鱼满仓”的海洋资源枯竭了………人类享受丰富物质生活的同时，也在毁坏着唯一的家园!

勤俭节约是我们中华民族的美德，是中华民族的优秀传统，是中华民族持国持家之道。电影《牟氏庄园》有句着名的台词:“地比天大，粮比金贵。”告诫我们，要时刻记住“民以食为天”，要节约珍惜每一粒粮食、每一寸土地。

为了大地母亲不再哭泣;为了小鸟不再失去蓝天;为了人类自身的可持续发展。让我们一起携起手来，从节约一粒粮食、一滴水、一度电开始，为“节能低碳，绿色发展”贡献自己的一份力量!让我们从排除不节约的音符开始，做节约与文明同行先行者!让我们从倡导绿色发展开始，用更加低碳，更加环保的生产方法去创造美好的明天。

文化，是一个民族的精神灵魂，是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在，有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂，警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失，已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想，发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动，发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命，发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放，发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位，以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语，均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立，只懂得人云亦云，纵然经济发展全球第一，将文化立法保护。我想，这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中，逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化，是我国物质文明和精神文明的成果，是我们祖先智慧的结晶，我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加，赢得无数好评的背后，是现代人对中华文化的传承与保护，是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德，它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米，不论严寒酷暑，都不辞辛苦，只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙，承担起家庭的责任，独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲，赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险，收复台湾，维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国，为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展，也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业，一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信，社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化，民族的灵魂，国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉，文化自信和文化自强，才能谈得上伟大复兴;一个国家，只有当文化展现出比物质和资本更强大时，国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来，传承中华文化，传承我们的文化，共同营造我们幸福的大家园!

我收获了知识

暑假的一天，我和爸爸妈妈来到向往已久的世博园参观了。一进入了世博园区内，就是一座座造型别致的场馆。最大的还是中国馆，因为这些场馆门口都排起了长长的队伍，所以我们就来到了加拿大馆。走进加拿大馆，就像进入了一个自行车的王国，这也体现了加拿大人的环保精神。

我也迫不及待地骑上了自行车，去感受加拿大人的自由生活。当骑上自行车时，感觉就像行驶在宽阔的马路上，加拿大着名的景色和建筑物都会出现在你眼前。在旁边的一个大屏幕上，展示着加拿大的文化和人们的日常生活。我感到自己好像走进了加拿大的超市，和他们一起购物、生活。

参观完加拿大馆，我们又向美国馆出发了。美国馆那迷人的灯光闪闪烁烁，我感觉天空就像正在下雨一样，分外凉爽、温馨。接下来，一眼就可以看见三块大屏幕上正在播放着美国人民的热情问候。我们在美国馆观看了一场电影，电影发挥了美国的创新科技优势，展示着美国特有的文化和地理奇观，也让我们沉浸在了美妙的体验之中。

离开美国馆，我看见了一个漂浮在地面的白色宫殿，爸爸告诉我，那就是法国馆，法国馆的门口展示着两瓶酒，法国的葡萄酒世界闻名，法国巴黎又被称为“浪漫之都”，走进馆内，无论是地铁、机器人、还是酒类文化、法式园林都深深吸引了我们……

一、征集主题：围绕“爱文明家园做文明市民”这一主题，紧扣“排队上下车、礼让斑马线、不乱扔杂物”三项行动。

二、时间安排：8月15日至9月15日

三、作品体裁：字数不超过1500字的原创博文和评论文章。

四、参与方式：

①微博：#爱文明家园做文明市民#+内容+@文明威海。

②微信：关注文明威海(或whwmb5224196)微信并留言发送#爱文明家园做文明市民#+内容+姓名和联系方式。

③邮箱：将内容、博客链接及姓名和联系方式发至邮箱whwmb5224196@163.com，邮件标题注明“爱文明家园做文明市民”字样。

人生的第一颗扣子你要是扣错了，扣到最后你才会发现，但到那个时候已经无法回头了，第一颗扣子非常重要，那我们就来聊聊人生的第一颗扣子——文明。

社会主义核心价值观有十二个词，我认为其中的文明最重要。社会要是没有了文明，那是多么的可怕，街道上到处都是垃圾，城市里到处都是辱骂声。你们希望身在这样的社会里吗？不过我相信现代人类的文明素质是非常高的，公交车时到处是让座青年的身影，大街上到处是欢歌笑语。

文明是一个神奇的东西，它在人们心灵的深处，时刻提醒我们要讲文明，它的存在有时也让我们收获友谊。不讲文明的人终究会被文明小天使感染，变得文明起来。文明小天使有时是一位老人，有时是一位小朋友，有时是一位少年。任何人都有权利当文明小天使去感化别人，温暖别人。

说到文明小天使，我就给大家一个我身边的一个人吧。小敏今年八岁，她是我邻居，小敏从小就跟她的奶奶生活在一起，靠卖废品维持生活。每天清晨小敏的奶奶就出去捡废品，小敏非常爱奶奶，经常劝奶奶不要走太远，到附近的垃圾桶看看就行了，奶奶总是意味深长地说：“小敏呀，你还小，你不懂，大家早已忘记了垃圾桶的存在，把垃圾随手丢在一旁就走了。”小敏听了奶奶的话后似懂非懂，开始每天站在街上，一见别人乱丢垃圾就急忙捡起来扔进垃圾桶，乱丢垃圾的人看到了这一幕脸都红了，跟小敏匆匆道谢后就走了，暗下决心不再乱丢垃圾。一日复一日，一年复一年，每天街上都会有她的身影。

人生的第一颗扣子——文明，想要扣好它，说难不难，说简单也不简单。文明，它非常重要。

[扣好人生第一颗扣子——文明小学生作文

生于华夏，何其幸福!

在世界上有一个大国正在崛起，一个拥有五千年历史且唯一一个存在于世间的文明古国，他犹如一头觉醒的雄狮，又宛若一条金色的长龙，没错!他就是中国!

而我的家乡就在云南省的东南部，它叫——开远!它是滇东南的交通要塞和中心城市，截至2020年11月1日零时，开远市常住人口为323031人。最近开远正在申办全国文明城市，原来的老旧小区换上了漂亮的新衣。小区里新建了很多运动器械，大大丰富了老年人的空闲时光。街道增添了很多的绿植，呈现出一副生机勃勃的新样貌、新气象;政府大力开发了新的街道和社区，最受市民欢迎的就数“凤凰湖”了，它简直就是孩子们的“小天堂”，孩子们三五成群、嬉笑打闹、欢声笑语;大人们漫步在湖边，说说心里话，谈谈家常事;如今的开远不仅干净整洁、文明有序，还是个新型工业生态宜居城市!

创美了环境，创高了素质，创齐了人心，创出了新生活。通过全市开远人民上下的共同努力，开远陆续解决了许多城市“老大难”问题，城乡环境卫生面貌焕然一新，生活环境质量显著提高。

高质量发展步伐持续加快，实现了“十四五”良好开局。2021年，全市实现地区生产总值303。5亿元，同比增长8。1%，增速与全国持平，比全省(7。3%)高0。8个百分点，比全州(9。1%)低一个百分点。

现在，任何事物都展现出了欣欣向荣、积极乐观的一面，在今后的学习中，我更加要努力学习，天天向上，用知识武装自己，为祖国与家乡的建设添砖加瓦，也要立志成为一个对社会有用的人!

我想，我的家乡已经渐渐繁荣起来，这难道不也代表了祖国日渐繁荣昌盛、富强的一面吗?有大家，才有小家，有国才有家，有家才有我!

请党放心，强国有我!

我家就住在新四军纪念馆附近，但我从未进去看过。今年是中国共产党成立90周年，为了让我进一步了解新四军，珍惜现在的美好生活，爸爸决定今天带我去新四军纪念馆参观。

离新四军纪念馆越近，我的心情就越激动。慢慢地，一座手拿冲锋号，昂首挺胸的新四军战士的雕塑便映入了我的眼帘。我仿佛看到了新四军战士们一听到号响，便英勇地冲上前去，把敌人们消灭。再向前走，便看到了最吸引我的展览大厅。这个展览大厅共分成六个展厅。一进第一展厅，我便看到了一组新四军雕像。雕像中的新四军有的双手插腰，仿佛充满了必胜的信心;有的向远方眺望，好像在思考怎样才能把敌人消灭;有的手握钢刀，好像一场大战就在眼前······第一展厅还展览了许多在盐城出版，新四军看过的报纸。在出口处，我的目光又被墙上的《新四军军歌》所吸引。这首歌的歌词抑扬顿挫，十分有气势。其中，“为了社会幸福，为了民族生存，一贯坚持我们的斗争”这一句给我留下了深刻的印象。在这句歌词中，新四军战士们为了祖国，永远坚持斗争，我被他们坚持不懈、英勇战斗的精神所打动。

第二展厅主要陈列“皖南事变”后，新四军在盐城重建军部，成立了中共中央华中局坚持华中敌后的抗战的一段史实。

走进第三展厅我看到了许多新四军战士们用过的钢笔、眼镜、台灯、望远镜等物品。这些物品非常陈旧，台灯的灯泡是绿色的，很大很大，眼镜也很笨重，和现在的物品形成了鲜明的对比。没有新四军战士们的艰苦奋斗，现在的中国怎么会这样的繁荣，科技怎么会这么发达呢?

接着，我又分别参观了4—6展厅。这些展厅，同样令我受益匪浅。

在新四军浴血奋斗的十年中，他们用自己的鲜血和生命，谱写了壮丽、光荣的战斗历史，为中华民族作出了贡献!

我们要牢记这段光荣历史，珍惜现在的美好生活!

在人生当中，我们做过的事像天上的繁星多的数不清。有的事情是小事可却让你收获不少的感悟，正所谓细节决定成败，细节就像一朵文明之花，像一泓清泉，让我们舒心不已;就像一个微笑，让我感受其中的鼓励…… In life, what we have done is like a lot of stars in the sky.Some things are small things that make you gain a lot of perceptions. The so -called details determine success or failure. The details are like a flower of civilization, like a clear spring, which makes us comfortable; like a smile, let me feel the one of them.encourage……

材料中的例子即可以看出了陈志成这个人的不文明之外，还更能看出陈志成只是在景观石上以红色涂鸦的方式这件小事就已经受到了相应的惩罚，由此可见小事是如此重要，我们都应该在日常生活中做文明的人，让文明之花开遍脚下，应该“勿小善小而不为，勿以恶小而为之。”

文明礼仪我们可以随处可见。清晨，阳光正好，微风轻轻徐来，鸟儿在树上唱着欢快的歌儿，我挤上公交车，搭上回家的车子。车子拥挤着，但是乘客们脸上并没有不耐烦之意，车子微微向前倾，让我们的身子也向前倾，一不小心，有一位乘客不小心踩到别人的脚，乘客赶紧说声对不起，另一乘客微笑着摇摇头，两人相视而笑。路上有位老人坐在位子上，老人微笑的道歉，年轻人也报以微笑。

由于我们的生活水平的提高，我们身边也出现了许多不文明的现象。傍晚，夕阳逐渐落下，走在路上的我，看着某一家公司的广告牌正播放着微电影，吸引着我想要把这些公益微电影看完，这时，一段争吵的声音传来，回头一看，打扫的阿姨正在清洁街道，坐在椅子上的年轻人正吐着瓜子壳，扫了又扔，清洁阿姨便告诉他垃圾桶就在旁边不要将瓜子壳扔在地上，这是很不文明的行为。年轻人便气不过就说打扫垃圾本就是她们的事情，不关年轻人文不文明的事情。路上行人看不过便为清洁阿姨辩解，路人的你一言我一语的，年轻人便灰溜的走了由此可以，文明可以是我们得到不少感悟，相反之，不文明的行为则被人们谴责。

清代时候，宰相张英和叶侍郎毗邻而居，二人同在京城当官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为修书送到京城。张英做诗回复老夫人∶“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。”于是立即令家丁将墙院让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙反退三尺。予盾双方都讲文明礼貌，互相谅让，就大事化小，小事化了。人们就能安定团结，齐心协力。

文明礼貌很重要，我们国家便就是个礼仪之邦，让我们在人生道路上开出文明之花。

叮铃铃——星语小学的放学铃响起了，同学们都陆陆续续地赶回家。而紫妍和明华两位同学一起徒步走回家。

就在中途，一股恶臭袭来。紫妍闻到了，皱着眉，捂着鼻子和嘴对身旁的明华说：天啊！这怎么那么臭啊？明华用同样的动作仔细寻找，突然指着角落里的一个垃圾桶说道：快看！就是这个垃圾桶！紫妍往角落看去，只见一个垃圾桶前面的垃圾堆成了一座小山，而垃圾桶里的的垃圾却连整个垃圾桶的三分之一都不到。唉，紫妍生气地说，这些人们怎么都那么没有文明啊，而且懒得连多走一步都不乐意，非要把它扔外面！好啦好了！明华打断她说，先把它们整理起来吧。紫妍听了，便大步向垃圾桶走去，将掉在地上的垃圾捡起，放入垃圾桶内。你也别闲着啊，赶紧想个办法，别再让人们把垃圾扔在外面了。紫妍边捡垃圾边对明华说。明华想了又想，突然灵机一动，从书包里拿出一张大大的白纸、一盒彩笔和一卷胶带，趴在地上写起来。紫妍很奇怪，问道：你在干嘛啊？明华神秘的说：一会儿你就知道了。终于，垃圾清理完了，而明华的作品也完成了——白纸上面用醒目的大字写道：文明——只差一步！紫妍看了看，对明华竖起大拇指，并一起把它贴在垃圾桶上。从此，这块地方一直是干干净净的，从没有一丝不干净，欣雨小镇也被评选为最文明小镇。

是啊！文明，就在我们身边，离我们也只差一步。这一步，可以让环境变得美好，可以让世界变得美好。有时，一个小小的举动，一个小小的行为，就可以改变世界、改变环境。让我们从现在开始，一起迈出文明的那一步吧！

因为怕脏，因为懒得去捡？因为有事急着去做？……这都不是理由，应该说你内心根本就没有一种文明与修养！弯下腰能浪费你多长时间？几秒钟的事情而已，却为整个城市又增添了一份叫文明的物质。这是发自肺腑，发自内心的一种贡献精神，一种道德修养，一种文明素质。

做一个文明公民，文明的小学生又会有多难？这其实既简单，又不简单。说它简单是因为只要一个动作，只要一句话，只要一个微笑就可以做到。说他不简单是因为我们往往忽略这一个动作，一句话，一个微笑。也因为我们把文明这件事看得太轻，让自己太多与放松了。

作为一个文明的小学生，我希望文明的阳光可以洒遍我一生每一个角落，让文明美德的温暖伴着我慢慢成长！

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”;到后来的“四位一体”;再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么?它和美丽中国有什么样的联系呢?为什么要建设生态文明，怎样建设?

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢?保护环境是它的同义词吗?这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗?

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

文学常识是小升初考试中很重要的一部分，年年考，且分值较高，题型基本稳定，分填空和连线题两种形式。考查成语典故、鲁迅、词牌、曲牌等知识。文学常识的知识点多而分散，且无系统性，复习难度极大。需要我们在平时多积累、多背诵。下面是小编为大家整理的小学语文文学常识知识点，欢迎阅读。

一、考试范围：

语文课本1~~12册出现的名家、名篇;课文链接、资料袋中出现的内容;单元拓展中“日积月累”等相关内容;此外还有一些课外的，如四大名著、一些知名的国内外名著等，都是考试的重点。

二、如何复习：

文学常识的知识点多而分散，且无系统性，复习难度大。需要我们在平时多积累、多背诵。

1、收集、整理：考试范围之内的内容，要收集整理成册，方便自己及时地学习与复习。

2、巧妙记忆：利用谐音、记字头、联想、编顺口溜等方法去记忆，方法不论好坏，适合自己就行!

3、巩固复习：知识点多而零散，不要奢求一次就全部记完，要及时复习。建议做好计划，如每周记多少，每月完成多少，多久复习一次等。

三、四大名著：

四大名著是考试的重点。建议同学们有时间的话最好亲自看一看，青少年版本就好，有条件的同学可以尝试读读原著。

考试时要求掌握记住原著的时代、作者、主要内容和主要人物(包括人物性格特点、对人物的评价及人物的主要事件)。

（一）、《三国演义》，中国第一部长篇章回体小说。

1、作者：

作者是(朝代)。以及范晔《后汉书》元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。(答案;元末明初、罗贯中)

2、主要人物：

《三国演义》刻画了近2000个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等。

诸葛亮：作者心目中的“贤相”的化身，他具有的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、的奇异本领。我们课文中选过关于他的故事

(答案：鞠躬尽瘁，死而后已神机妙算《草船借箭》、《孔明智退司马懿》)

曹操是一位奸雄，他生活的信条是既有雄才大略，又残暴/奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。“煮酒论英雄”、成语“望梅止渴”等都与他有关。(答案：宁教我负天下人，不教天下人负我)

关羽：威猛刚毅，，过五关斩六将、单刀赴会;但他也，最后“败走麦城”。

(答案：义重如山、骄傲自大）

刘备被作者塑造成为的仁君典型。他“三顾茅庐”，终于请来诸葛亮辅佐。(答案：仁民爱物、礼贤下士、知人善任的)

3、主要事件：

桃园三结义、火烧赤壁、草船借箭、孔明借东风、关羽过五关斩六将、诸葛亮智用空城计。

（二）、《水浒传》

1、作者：

作者是(朝代)的。是在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

(答案：元末明初施耐庵)

2、主要人物及其绰号：

梁上108好汉，个个武艺高强，而且都有自己的绰号。

吴用武松李逵鲁智深林冲宋江卢俊义

(答案：智多星吴用、玉麒麟卢俊义、及时雨宋江、黑旋风李逵、行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深)

（三）、《西游记》

1、作者：

作者是(朝代)。共一百回。以民间传说的的故事创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

(答案：明朝吴承恩唐僧西天取经)

2、主要人物

唐僧：、取经信念坚定，(答案：慈悲为怀)

孙悟空：72般变化，(神通广大、嫉恶如仇)大闹天宫、(三打白骨精，三调芭蕉扇)

猪八戒：好吃懒做、憨厚可爱，(大战流沙河)

沙和尚：忠厚老实，任劳任怨

牛魔王、红孩儿、白骨精、玉兔精、黑熊精等

（四）、《红楼梦》

1、作者：

《红楼梦》，别名《石头记》。共一百二十回，前八十回由作，后四十回一般认为是所续写。

《红楼梦》一书，以的爱

情悲剧为主线，通过对四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。(曹雪芹、高鹗、贾宝玉和林黛玉、贾、史、王、薛)

2、主要人物

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者。

王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事。

贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念。

薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

刘姥姥：善良正直，聪明能干，很重情义，而且有那种坚韧不拔的毅力;“三进大观园”

四、作家：

1、现代著名作家

艾青：原名蒋海澄，诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金：原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说，是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅(1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人，字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。被称为“民族魂”

叶圣陶(1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍(1899—1966)小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》，小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若(1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《蔡文姬》

朱自清(1898—1948)原名自华，自佩弦。中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。学过课文《匆匆》

李星华：李大钊的女儿，《我的爸爸》、《十六年前的回忆》。

何其芳：诗人。《一夜的工作》、《生活是多么广阔》。

毛泽东：革命家、政治家、诗人。《长征》、《卜算子·咏梅》、《为人民服务》。

肖复兴：作家，《向往奥运》。

林海音：原名林含英，小名英子，生于日本大阪，原籍台湾苗栗县头份镇，作家。学过课文《窃读记》、《冬阳·童年·骆驼队》

2、外国著名作家：

安徒生(1805—1875)世界著名童话大王。丹麦作家，童话大王，《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《七个小矮人》等。

列夫·托尔斯泰，俄国著名文学家，作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼拉》、《复活》，学过课文《穷人》

马克吐温，是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。学过课文《金钱的魔力》，《汤姆索亚历险记》

契诃夫(1860～1904)俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。学过课文《凡卡》

笛福，英国作家，新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“小说之父”。其代表作《鲁滨逊漂流记》

雨果，法国著名作家，代表作《悲惨世界》、《巴黎圣母院》

3、古代作家

范成大(1126—1193)南宋诗人。字致能，号石湖居士，诗与陆游、杨万里、尤袤、齐名，为南宋四大家。诗的题材广泛，以反映农村社会生活的作品成就最高。他的田园诗概括地描写了农村的广阔生活和农民的疾苦，既有深刻的社会内容，又同时表现了恬静闲适的田园生活，是中国古代田园诗的集大成者。《夏日田园杂兴》(其一)

李白(701—762)唐代伟大浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。写了大量歌颂祖国河山、揭露社会的黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首，与杜甫齐名，称“李杜”。学过的诗有《望庐山瀑布》《静夜思》《夜宿山寺》《早发白帝城》《赠汪伦》《古朗月行》《独坐敬亭山》《望天门山》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

杜甫(712—770)字子美，35岁到长安求仕，在长安十年，很不得志，后做肃宗左拾遗，48岁入蜀在成都营建草堂，一度任检校工部员外郎。人称杜工部。杜甫的诗篇反映唐王朝由盛到衰的转变，揭露了封建当权势力的腐败和贫富的对立，展现了封建统治所造成的一系列恶果。学过的诗有《江畔独步寻花》《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》

孟浩然(689—740)唐代诗人。世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称“孟山人”。李白称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”。其诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。善于即景会心，写出真实感受。如：《过故人庄》《春晓》《宿建德江》。

杜牧(803——853)字牧之，晚唐诗人，主张文章“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”。在艺术上，杜牧自称“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗”。学过的诗有《江南春》《清明》《山行》与李商隐并称“小李杜”

王维(701—761)字摩诘，唐代著名诗人，与孟浩然齐名，并称“王孟”。学过的诗有《鹿柴》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》

苏轼(1037——1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，散文成就高，是“唐宋八大家”之三。学过的诗《惠崇〈春江晚景〉》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》。

白居易(772—846)字乐天，唐代伟大诗人，自号香山居士。一生留下三千篇诗作，分成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。他的诗主题集中，富于情节，性格鲜明，形象生动，语言平易流畅。学过《忆江南》《池上》《暮江吟》《赋得古原草送别》

杨万里(1127—1206)南宋诗人，字廷秀，号诚斋，进士出生，力主抗金，直言进谏，屡遭排挤，他的诗“诚斋体”与尤袤、范成大、陆游齐名，并称“南宋四家”。学过《小池》《宿新市徐公店》《晓出净慈寺送林子方》

王安石(1021—1086)字介甫，晚年号半山。年轻时，中进士，宋神宗时任宰相推行变法，诗文常以梅花、苍松、劲竹相比，揭露时弊，反映社会矛盾，体现他的政治主张和抱负。学过《元日》《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《梅花》

陆游(1125—1210)字务观，号放翁。南宋伟大的爱国主义诗人，亦工词。他坚决主张抗击金朝统治者的侵扰，受到投降派的压制。学过《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《示儿》《咏梅》

王昌龄(?—约756)唐代诗人。字少伯。唐玄宗开元十五年，中进士，升至校书郎，后来一再被贬。存诗180多首，多写边塞和妇女生活。学过《出塞》《芙蓉楼送辛渐》

贺知章(659—744)唐代诗人。字季真，自称“四明狂客”。诗富于感情，不拘一格，挥洒自如，体现豁达性格。学过的诗有《咏柳》

李清照(1084—1151)号易安居士，南宋著名女作家。南宋词坛婉约派主要代表。

王勃(650—767)唐代诗人。字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“初唐四杰”。四杰中，其成就最高。

唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩

边塞诗人：高适、岑参王昌龄

田园诗人：王维、孟浩然

初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

中唐三大诗人：李白(诗仙)杜甫(诗圣)、(其诗有诗史之称)、白居易

4、著名诗人及其称号：

诗仙(李太白)诗佛(王维)诗魔(白居易)诗鬼(李贺)诗豪(刘禹锡)诗杰(王勃)诗狂(贺知章)诗圣(杜甫)

5、中国文坛上的第一

第一部诗歌总集——《诗经》

第一部编年体史诗——《左传》

第一部纪传体史书——《史记》

第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

第一部军事著作——《孙子兵法》

第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子春秋》

第一部断代体史书——《汉书》

1、鲁迅(1881--1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适(1891-1962)原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称”三苏“。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称”苏辛“。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬。茨威格(1881--1942)，奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦。凯勒(1880----1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为”风“、”雅“、”颂“三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用”赋“、”比“、”兴“的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的”讽“是讽刺的意思，”纳谏“则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子。汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经。周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经。秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书。艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁衰公十四年(前454年)。

17、庄子(公元前369年?--公元前286年?)，名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称”老庄“。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子(公元前372--公元前289年)，名轲，字子舆，邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为”亚圣“，后世常”孔孟“并称。他主张”民为贵，社稷次之，君为轻“的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的”维新变法“其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑(1850--1893)，法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

27、于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

28、弗朗西斯。培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

29、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。

30、罗贯中(约1330—约1400)，名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

42、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子。登京口北固亭有怀》)

43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土;输，都变做了土。

44、关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代搭配

奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国

孔乙己--《孔乙己》—小说—鲁讯—中国

鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国

狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国

45、《论语》十则

(1)子曰：”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?“(《学而》

学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

(2)子曰：”温故而知新，可以为师矣。“(《为政》

复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

(3)子曰：”学而不思则闰;思而不学则殆。“(《为政》

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的

46、老舍(1899--1966)，原名舒庆春，字舍子，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

47、白居易(772--846)，字乐天，晚年又叫香山居士。太原(现在属山西)人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

48、蒲松龄(1640--1715)，字留仙，世称”聊斋先生“，淄川(今山东淄博)人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

49、冰心(1900--1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

50、安徒生(1805--1875)，丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

52、朱自清(1898--1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》;散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

53、陶渊明(约365--427)，又名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江苏省九江市)人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语”世外桃源“就出自这篇文章。

54、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记。礼运》。

55、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。

56、叶圣陶(1894--1988)，原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，”元公“是周敦颐死后的谥号。周公颐(1017--1073)，字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

58、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527)，范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

59、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔。柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

60、普希金(1799--1837)，19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国”文学之父“。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

61、罗伯特。弗罗斯特(1874--1963)，美国著名诗人，并被称为”新英格兰的农民诗人“。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特。弗罗斯特的作品。

62、李大钊(1889--1927)，字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的”双璧“。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。(熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。)

64、司马光(公元1019--1086)，字君实，北宋陕州夏县(现山西省夏县)涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

68、宋濂(1310--1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

69、欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元(唐)、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石(宋)统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到”五四“运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

71、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

72、辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，历城(现济南)人，南宋爱国诗人。

73、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操;《次北固山下》作者是唐代诗人王湾;《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易;《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾;《天净沙。秋思》作者是元代马致远。其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙。秋思》是小令。

74、海日生残夜，江春入旧年。出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。

75、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙。秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓”惜墨如金“。

76、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

77、韩非(约前280—前233)，战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。

一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。

传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

现在是2321年了，据20_年也有300年了，现在科技十分发达，20_年的许多梦想在这时都变成了现实，像磁悬浮列车、喷气背包……都成了常见的事，但科技是在不断进步和发展的，现在的科学家一点也不满足于现状，一心想研究更高科技的物品。

这不，今年一个高科技产品横空出世，它就是“无轨列车”，顾名思义，这是一种不需要轨道的列车，它的每一节车厢可以任意组合，合起来就是列车，拆开可以当一辆小汽车。它可以像磁悬浮列车一样悬浮在空中，可高可低，但没有磁悬浮车的苛刻要求，速度一样。最重要的是它用清洁能量，车厢车顶上有太阳能板，可以把太阳的光亮转化为电能。

这个列车一发明，最受影响的可能就是学生了，学生上学最怕的就是堵车，一旦堵车就可能迟到。有了这个“无轨列车”，迟到?不存在的。没有了道路的限制，这个列车飞高飞低都可以，哪里堵，绕一下就可以。再说，这个列车速度很快，五六分钟就可以到学校，提前半个小时走，堵个十几分钟又有何妨?

如果有了它，旅游就是一个方便事，旅游可以省许多在路上的时间，开个自己的列车来一场说走就走的旅行。

告别未来，回到现实，想象是对未来憧憬，想要让想象变成现实，要付出努力。

文明是世界通行的语言，这一切让来自世界各地的友人感受到宁波人的文明和友善。宁波市以迎接G20峰会为契机，大力实施“文明有礼整洁有序——做文明有礼宁波人”公民文明素质提升工程，深入开展文明出行、文明服务、文明礼仪、文明旅游、文明施工等系列活动，特别是从市民日常行为习惯入手，突出抓好“礼让斑马线、文明过马路、排队守秩序、礼仪待宾客”，加快建设全域化高水平文明城市。同时，还结合《宁波市文明行为促进条例》立法调研，广泛开展“不文明行为”新闻调查活动，网上网下20多万人次参与，倡导文明有礼，告别不文明行为，以更加良好的社会风尚迎接G20峰会。

“文明”内化于心、外化于行。最近，记者走上街头，观察甬城的24小时，记录普通的宁波人如何将每一个细节真正融入行为习惯，在日常生活的点点滴滴、待人接物的方方面面，展示着一个令人赞美、使人惊叹的文明宁波、礼仪宁波。

21世纪的今天，科学技术已经无处不在，与人们的工作和生活息息相关。但还有许多人却对科学一无所知，因而，“邪教”便乘虚而入，骗他们加入了“邪教”。“邪教”诈骗钱财，扰乱社会秩序，严重危害了人民的生命安全。

是什么使那幼小的身躯同妈妈在火里挣扎呢?是什么使美丽纯洁的心灵上有了污点?又是什么使温馨和睦的家庭破碎?是那诡计多端的邪教人士，为了骗取钱财，不择手段，是人们那守株待兔的想法，不愿付出，却想收获;是那为了自己名誉，送妻卖女，做下许多亏心事换得钱财，贡献给邪教的糊涂蛋。还大力宣传邪教，使那么多无辜的人，白白搭上了宝贵的性命。

科学使我们越过越好。可正好相反，有李洪志带领的邪教却使我们远离科学，相信邪教。邪教扬言，不读书，也能生活得很好。至此，许多学生信以为真，都辍学加入邪教。邪教又说：“只要上了天堂，什么痛苦都没有了。” 邪教使许多人丧失了生命。人们明明知道火烧在身上痛得钻心，可往往有些人偏偏相信邪教，去干傻事。一个名叫刘春华的小女孩，听信了邪教的话，以为真的能上天堂，就将汽油倒在身上，点火自焚。火顿时燃烧了她的整个身体，她在火里苦苦挣扎着，最终离开了这个世界，离开了爱她的亲人。难道真的有天堂吗?上了天堂就真的不痛苦了吗?不!痛苦的是视你为掌上明珠的亲人，他们为你哭肿了眼。此时此刻，你看到那种情景，你还会相信邪教吗?邪教是害人的，我们要反对邪教。不要让悲剧重演，不要再使家庭破碎，不要让亲人失去欢笑。

有一户人家，一家子生活得和和美美的。可这户人家的女主人因患病卧床，生活无法自理。有一天，她的一个小姐妹来看她，告诉她“邪教”可以包治百病。这户人家的女主人经不住小姐妹的花言巧语，便同意了。过了几天，“邪教”来了，说她是妖怪缠身，让她先付3000元钱。女主人付了钱后，“邪教”声称要用竹鞭把她身上的妖怪打死，可她却被“邪教”用鞭子活活打死了，丈夫悲痛欲绝。

一个个用鲜血凝成的案例告诉我们，“邪教”是害人的。只要我们崇尚科学，反对“邪教”，我相信总有一天，“邪教”一定会从世上消失的。

“全国文明城市”是国家授予一个城市的最高综合性荣誉，是一个城市物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展的综合体现。以下是小编给大家整理的创建文明城市征文的内容，欢迎大家查看。

哈尔滨市高度重视精神文明建设，积极组织开展文明城市创建工作，坚持把提高市民素质放在创建工作的首位，提出了“创建文明城市，必须培养文明市民”的工作要求，积极探索强化市民文明素质提升这一根本任务，着力打好“唱”、“诵”、“进”、“学”、“兴”、“做”六张牌，取得了显著成果。

一、创建全国文明城市，为城市发展进步提供了重要机遇

创建全国文明城市工作是全面推进经济、政治、社会、人文、生态协调发展的综合载体。从哈尔滨实际来讲，创建全国文明城市，对于推动城市的全面提档升级、提高综合实力和竞争力，具有重大意义。一是全面实施新战略，推动经济社会更好更快发展的需要。近年来，哈尔滨市强力推进“北跃、南拓、中兴、强县”战略，哈尔滨已进入经济社会发展的最好时期。市第十三次党代会提出的“实施新战略，实现新跨越”的未来五年发展目标与创建全国文明城市所确定的“八大环境”、“两大”创建活动，有着密切的联系。推进全国文明城市建设，有利于完善城市功能，营造良好社会秩序;有利于转变政府职能，优化经济发展环境;有利于提升城市形象，扩大城市知名度和影响力，吸引更多的项目、资金、技术和人才来哈兴商创业。从这个意义上讲，创建全国文明城市能够有效地成为我市“实施新战略，实现新跨越”的助推器。二是提高城市建设和管理水平的需要。“全国文明城市”是一个城市最高的综合性荣誉，是硬件和软件高度集成的标志。城市建设和管理是城市工作的重要内容，创建全国文明城市同加强城市建设和管理，相辅相成、相互促进。创建全国文明城市内容很广、标准很高、要求很严，几乎所有测评指标内容都与城市建设和管理密切相关。通过开展创建全国文明城市活动，必将有力地促进哈尔滨城市建设和管理，推动城市的硬件设施和软件环境建设，全面提高城市形象和城市品位。三是保障和改善民生，提高市民生活质量和幸福指数的需要。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，是全市一切工作的出发点和落脚点，也是创建全国文明城市的根本要求。实践证明，在工业化、城市化进程和经济体制转型过程中，总会带来城乡发展不平衡、资源环境压力和社会保障等一系列问题。创建全国文明城市绝大部分指标都关系社会保障、医疗卫生、教育文化、居住环境等民生问题，充分体现了以人为本、发展成果由人民共享的要求。从这个意义上讲，创建文明城市的过程也是为民利民、造福百姓、让百姓享受到改革发展成果的过程。创建全国文明城市，对于改善民生，提高市民生活质量和幸福指数具有积极的推进作用。四是提升市民文明素质，创建良好人文环境的需要。人的素质提高和全面发展是文明城市的根本。创建文明城市有助于引导人们在改造客观世界的同时，改造主观世界，在建设家园美化家园的同时，提高自身的文明素质。在经济全球化的大背景下，国际国内产业梯度转移步伐明显加快，城市之间吸纳投资的竞争日趋激烈。投资环境的优劣已成为一个城市能否赢得主动、抢占先进的决定性因素。投资环境不仅指硬件条件，还包括城市的人文环境。创建文明城市的过程，是一个推动先进思想观念、健康生活方式和优秀精神文化产品广泛传播的过程，是一个教育引导提升人、不断促进人的全面发展的过程。通过创建全国文明城市，必将进一步展现哈尔滨人的新风采、新形象，推动哈尔滨更好地向物质与精神更高发展目标的迈进。

二、创建全国文明城市，为提升市民素质提供了有效载体

在推进文明城市建设中，哈尔滨市在加强路桥等城市基础设施建设、改善城市环境、规范城市秩序、强化社会管理、着力改善民生等有形建设的同时，把重点放在了提升市民素质上，从群众日常行为养成做起，积极探索提升市民文明素质的有效途径，着力打好“兴”、“治”、“学”、“行”、“进”、“做”六张牌，不断加强公民思想道德建设。不断提升市民文明素质，促进市民及城市的整体提升、全面发展。一是“兴”志愿之风。以“1144”工程为牵动，即建设一个志愿服务大厦和一个志愿服务广场，建成关爱空巢老人、农民工子女、新市民、残疾人四个志愿服务实践基地，举办冬送温暖、春送希望、夏送清凉、秋送技术四个爱心服务大集，开展了“保护母亲河”、“我陪空巢老人过佳节”、“爱心顺风车”等一系列志愿服务活动，发起志愿服务活动17 047余次，志愿服务270万小时。目前，我市志愿者注册人数达84万人，组建了共产党员、青年、老年、巾帼等18类学雷锋志愿服务支队、分队90支，各级文明单位、社区志愿服务队近3000支，建成社区学雷锋志愿服务站648个、社区居委会和物业公司联合组建志愿服务站100个，公共场所便民志愿服务站点200余个，得到了中央和省文明办的充分认可。二是“治”失德问题。围绕诚信缺失和公德失范两大问题，制定36项具体措施，在全市开展诚信教育。成立由市文明委牵头，食品安全办、工信委、食药监局、商务局、工商局等部门参加的道德领域突出问题专项教育治理领导小组，多次召开联席会议，开展治理“五黑”(黑餐饮、黑物流、黑歌厅、黑烟草、黑网吧)、整治“五乱”(乱扔垃圾、乱占马路、乱贴广告、乱停车辆、乱挂牌匾)、倡导“五诚”(诚信物业、诚信餐馆、诚信车行、诚信商场、诚信旅游景点)、推行“五进”(道德讲堂进社区、进企业、进机关、进学校、进农村)的“四个五”行动。建设诚信信息网络平台，对不良信息记录分级曝光，征集14万户企业47.7万条行业信息，建立5类服务人员诚信档案3 666个。出台食品药品企业制假售假处罚规章和熟食品制售企业管理办法，查处餐饮企业1 761家，罚款117.3万元，对357家药品连锁企业、1 561家药品零售企业门店全覆盖检查。三是“学”道德模范。组织开展哈尔滨市第三届道德模范、身边好人评选和首届“十最百美，冰城好人”评选活动。去年以来，先后有20人入选中国好人榜，193人入选龙江好人榜，市级以上道德模范847人。其中，高铁成获全国道德模范荣誉称号，张宝金等3人获得提名奖，涌现出谢尚威、杨惠、苏泽军等一批时代楷模。在市属媒体开设“冰城好人”等专题、专栏，宣传道德模范和身边好人事迹，开展道德模范、身边好人事迹进社区、机关、企业、学校、村镇和军营“六进”巡讲巡演活动，依托哈尔滨文明网推出“凡人善举微视频”，得到中央文明办好评。四是“行”文明引导。围绕“走路不闯红灯”，开展“文明交通行动计划”，针对“十大交通陋习”，开展“文明交通我带头”、“妈妈教您过马路”等活动，组织志愿者在交通路口定期开展文明交通引导，发放交通安全宣传材料100余万份。围绕“吃饭不剩饭菜”，制定“文明餐桌行动”15条评选标准和10项检查内容，全市4 510家餐饮企业参与行动，打造5条文明餐桌行动示范街;发放宣传单10万余张，倡议书5万余份，公益广告5万张，文明餐桌提示牌2万个。围绕“上网不说脏话”，组织各级各类网络文明传播志愿者，在重点网站、论坛、博客、微博，发布各类文明评论、文明博客400万余条(次)。围绕“旅游不扔垃圾”，在旅游景区出入口、游客中心等位置设立文明旅游提示牌和文明引导员，评选一批诚信旅游企业。围绕“文明过传统佳节”，开展“我为文明增一分”活动，积极引导人们“做谦恭有礼的冰城人”。五是“进”道德讲堂。制定了全市道德讲堂规范化建设标准，召开“五进”现场观摩培训会议，从讲堂类型、流程、装饰等方面做出了统一规定。全面推行“5+4”模式，即唱歌曲、做反省、学模范、诵经典、发善心、行善事、致敬礼、劝善词和送吉祥9个环节。坚持“一堂一档”原则，全面推进道德讲堂规范化建设。兴建4处高标准道德讲堂总堂，坚持每月开展2次活动。目前，市级以上文明单位486家全部建设了道德讲堂，百人以上文明单位全部建成示范、达标道德讲堂，在百人以上食品药品企业和窗口单位建设道德讲堂40个。六是“做”美德少年。深入开展“做一个有道德的人”主题教育活动，未成年人参与面达到90%以上。积极开展优秀童谣创作、传唱活动，活动经验在2013年全国文明办主任培训班上进行交流。网上“认星争优”活动和未成年人心理健康工作，受到中央文明办领导充分肯定。全市176个乡镇年底将全面完成乡村学校少年宫建设任务，建立555所社区家长学校，覆盖率达85.6%。开展取缔“黑网吧”和经营性网吧不接纳未成年人的专项行动，营造了良好的社会文化环境。

三、创建全国文明城市，为实现群众利益提供了保障条件

人民群众是城市的主人，创建文明城市，不仅仅是外在环境的美观整洁，更应建立一个社会和谐、人民幸福的城市。创建全国文明城市既是一座城市为推动经济社会发展确立的一个奋斗目标，也是党委政府为人民群众谋求福祉、提升幸福指数的价值追求。惠民利民是创建文明城市的根本出发点和落脚点，也是衡量和检验创建水平和成效的最终标准。在工作实践中，全市坚持创建惠民、创建利民、创建化民、创建为民，从为群众办实事抓起，把创建工作作为一项顺民心、得民意的惠民工程。一是通过创建惠民，提高了群众幸福指数。文明城市建设就是着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，解决人民群众普遍反映的上学难、就业难、看病难等问题，以民生的改善，赢得民心，从而凝聚建设文明城市的强大动力。全市在创城工作中，注重把创建指标与民生工程相结合，不断调整和优化财政支出结构，将新增财力向民生工程、创建领域倾斜，财政支出占比达65.8%。近两年来，我市累计投资552亿元，落实140个惠民行动项目，致力于解决社会保障、医疗卫生、教育文化、创业就业、食品安全等民生问题，建立素质教育特色示范学校85所，新增城镇就业11.6万人，成为全国创业先进城市，为1.3万户低收入住房困难家庭提供廉租房保障，为35万户困难群众发放社会救助金11亿元，社会管理“强基工程”全面启动，公众安全感满意度达94.6%，着眼城乡一体化发展，推进扶贫开发项目400个，打造主城区与县域“1小时经济圈”，提前两年实现乡(镇)文化站和农家书屋全覆盖，城乡居民幸福感指数名列全国第三。广大群众从创城中得到了实惠，理解、支持、参与创建的热情空前高涨。二是通过创建利民，改善了群众生活环境。全市着眼改善居民出行和居住生活条件，将创城工作同加强城市建设有机结合，按照建设现代化国际化大城市的目标要求，高标规划、精细管理，在优化城市环境秩序、扮靓城市面貌的同时，扎实推进全国文明城市建设。加速推进道桥建设、“一江三沟一河”整治、“穿衣戴帽”等工程建设，三年累计完成城市建设投资1600多亿元，新建改造道路560条，建设桥涵129座，城市道路总里程增加293公里，地铁1号线通车试运行，哈西客站建成使用，哈大高铁正式开通，城市立体化交通网络日趋完善，城市交通承载能力得到有效提升。启动排水管网改造工程和“一次开挖，六网并进”的城市源网建设工作，全面升级改造建设城市水、电、热、气、通信等管网设施。实施精细化、智能化管理，城区机械化清雪率和清扫率分别提高到70%和60%。针对小广告、乱设牌匾、违章建筑、占道经营、物业管理、“中国式过马路”等城市管理顽疾，深入开展“治脏、治乱、治差”专项行动和“春夏秋冬”四季整治行动，有效改善城市乱象，街路环境秩序明显改观。城市的发展变化激发了广大市民对家乡的热爱之情，一位的哥创作的“留哈体”短文《如果可以，我们一起留在哈尔滨》，引发众多市民、网民及外地游客热议，短时间内迅速传播，参与人数达700万人。三是通过创建为民，提高了服务群众能力。全市注重把创城的过程转变为领导转作风、干部提素质、服务上水平的过程，转化为密切联系群众，示范引导群众的过程。出台了《哈尔滨市行政问责规定》，对“不作为、乱作为、慢作为、假作为”问题，尤其是对服务基层、改善民生不到位问题进行问责处理。在领导干部中开展“俯身抬头”行动，让各级干部深入基层办实事，胸怀全局谋长远，远离形式主义和官僚主义，切实转变作风，赢得群众的拥护和支持。开展领导包区联点、政府部门包街入户等活动，确定8个市级领导联系点和101个部门包保街道，深入开展“物业管理年”、“转作风、树新风，市区联动创建文明城市”和“靓楼道净庭院助邻里”美丽行动等特色载体活动，动员党员干部和政府部门走进基层为民服务。开展共产党员先锋岗创建、首善机关创建、“创优质服务窗口、让群众满意放心”等活动，组织群众对银行、电信、水电气热等22家“窗口”单位进行民主评议，让群众切实体验到方便快捷高效的公共服务。各级领导干部深入企业、社区、学校、军营、村镇，面对面访民情、问民需，形成了干群同心同德、上下同频共振、各界广泛参与的创建格局。

据悉，“全国文明城市”是国家授予一个城市的最高综合性荣誉，是一个城市物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展的综合体现，是一个城市重要的无形资产、战略资源和含金量最高的城市品牌。创建全国文明城市，既突出了全面、协调和可持续的发展理念，又突出了以人文本的思想，既体现了城市竞争力的本质内涵，又体现了人民群众提高生活质量的共同愿望，对于城市经济社会的发展具有重要的促进作用。

文明征途永无止境。创建全国文明城市是一项系统、长期的惠民工程，它的最终目的，并不仅仅是一个荣誉，而是一项实实在在的惠民举措。哈尔滨市将继续把创城工作作为践行党的群众路线的重要载体工程来抓，从群众最需要的地方抓起，持之以恒，久久为功，不断提升城市管理水平和市民文明素质，力争早日实现全国文明城市创建目标。

博物馆是一个神圣的地方，那里陈列着古老的物件，应受到人们的保护与尊

重。可是我们做的如何呢？让我来告诉你吧。

昨天是“五·一”小长假，为了更进一步的调查，我特地来到人流密集的地质博物馆调查。

我刚上一楼，就令我吃惊：整个博物馆几乎没有一点声音。我继续向前走，走到了恐龙展区，大家有的和恐龙合影；有的仔细观察；有的看着资料板，写笔录。可是有些人还是不自觉。嬉笑着，乱跑着，甚至还有一个小学生窜到保护栏里去，试图触摸恐龙骨架，有一位阿姨看到了立马上前制止。但他竟然瞪了那位阿姨一眼，出来了。往里面走有只恐龙模型给人们骑，想骑的人们，有条不紊的排着队等候。可是这一次没有不文明的人了。大家站在一起不既不大声喧哗，也不推推挤挤。一派和谐的景象让人心里舒舒服服的。

上了二楼，人们也许是被星球的那神秘的魅力给迷住了，都很文明的参观，没有一个人奔跑、说笑。但后来，有人看到了地球结构模型时，忍不住伸手去拍，还说：“外地核怎么不烫的的啊？让我来吧你拍烫吧！”说着，就伸手去拍。这时我看见了，立马上前制止：“这是博物馆，请你文明参观。”那人听了，不好意思的说：“对不起，我下次会注意的。”

在三楼，首先映入眼帘的是一块树化石，有人看着资料板，发出了赞叹。有人看了看说：“这东西能这么完好无损的保存下来真的很不容易啊！”三楼里面的东西是讲的生命的演化，我看见有一个小孩子正在想展柜旁的模型爬去，于是，我跑过去，对他说：“不要爬！这里是博物馆，不能随便的玩耍。”他听了点点头。说：“大哥哥，我明白了我以后不爬了”

博物馆里要文明，博物馆里的文明从我做起！

通过学习和了解这些的典故、故事、事件等使我懂得了其实生活中大到社会;小到在学校和我们各自的家庭里处处有注重和讲究礼仪的地方，像见义勇为、文明谦让、乐于助人、尊重师长、同学之间友好相处、爱护公共财物、公共场合不大声喧哗等等……

使我懂得了重视和讲究文明礼仪的人会得到社会的肯定和人们的尊重，反之会受到社会应有的惩罚及人们的谴责和唾弃!

以下有两个在我的生活中发生的事情，看看讲究和不讲究文明礼仪得到什么样不同的结果。第一件是发生在我自己身上的事情，第二件是发生我身边我看到的事情……

记得哪是发生在我上小学一年级的事情了，有一天放学回家我跟奶奶手拉着手边走边跳的走在我们家小区的路上，突然间看到走在我们前面不远处的老爷爷手里提着的袋子破了，东西撒了一地正弯着腰很吃力的捡拾着，当时我看到了马上撒开奶奶的手飞奔了过去帮助老爷爷捡东西，后来奶奶也赶上来了一起帮老爷爷捡，得知老爷爷是坐在我们同一幢楼底楼的邻居后又帮他一起提着送到了家里，老爷爷摸着我的头直夸我是个懂事的好孩子。

当时那个时候我也不懂什么文明礼仪的事情，只是觉得被人夸奖的感觉很开心很受用!本来我以为这件事就这样过去了，哪知第二天放学回家老爷爷已经在门口等我们了，并邀请我和奶奶到他家去玩，还买了好多好吃的东西给我。通过聊天我知道了老爷爷是个退休的老师，年纪七十多岁了平常子女不在身边，我那天的举动让他很感动!

之后他经常邀请我和奶奶到他家去玩，给我买好吃东西又教我做作业，我刚上学时由于不太适应所以成绩不太理想，在他的帮助下有了很大的提高，最后我们俨然成为了“忘年交”我有不懂得总是去请教他，他也很耐心的为我讲解直到我弄懂为止。后来我们家搬走了虽然很少见面了，但是好几次我们正好在超市见面的时候他还是一如既往的很关心我和我的学习成绩，每次依然买好多好吃的东西送给我，我难为情不肯收他还生气了哩!

第二件事情发生在我小学时的母校门前的马路上，当时正值我们学校学生放学时间，马路上停满了前来接孩子放学家长的车子。其中，有两个家长因为不小心使车子互相碰撞了。其实碰的也不太严重只要互相礼让一下也就过去了，由于双方互不相让吵了起来还大打出手，使的本来就比较拥挤的马路堵得水泄不通，一片混乱。妨碍了别人的通行，后来警察来了，他们俩最终被带到警局去了，后来听说都受到了应有的惩罚!哎~如果，他们俩当时互相谦让，得到结果将不会是这样的……

通过上述在我身边发生的这两件小事情，充分的证明了讲究和不讲究文明礼仪的区别，一个得到了别人的表扬和帮助而另一个却得到了应有的惩罚和谴责。

面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪!我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族!”;在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦;2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚;这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长!