走进创客体验创新主题征文（精选20篇）

2017年春节来临之际，我们面向社会开展“儿时的年味”为主题的有奖征文活动，以便让大家追忆渐渐失去的年味，找回儿时关于年味的美好记忆和难忘故事，更好享受现在的年味，欢迎大家的踊跃投稿参加评奖。

一、征文要求

1、征文稿件作者国籍、年龄、性别不做限制，可以是国内、国外，但是征文语言一律采取简体中文。

2、征文投稿时，邮件主题中标明“儿时的年味”，否则容易错过获奖机会! 征文投稿截止时间为2017年2月28日。

3、征文稿件要求倡导时尚文风，标题引人关注，语言生活活泼，富有时代气息;文笔灵活，可读性强。

文学作品可以是“儿时的年味”中的怀旧故事、见闻经历，文章要么温馨、要么动人、要么诙谐，切忌平淡乏味。

励志鸡汤类作品要集中对“儿时的年味”进行讨论，有新颖的观点，有最佳的角度，有悦读的感受。

热点观点类要对“儿时的年味”相关热点事件的评论，持有的热辣观点，有轻松的行文，有深刻的共鸣，有人生的启迪。

4、征文稿件字数一般控制在1000-3000字以内，欢迎随附与文章相应的照片，照片请注明是否原创。

5、征文稿件仅限于从未在微信公众号上发表过的原创文章，在征文期间一旦发现已在微信公众号发表过的，或者非原创，一律取消参赛资格。

6、投稿时，在稿件最后请注明：授权在微信公众号黄金屋(goldenhouse2015)、读书阅读坚持读(jianchidu)、坚持读阅享电台等平台原创首发，包括文字、播音、印刷。

授权格式：XXX(文章标题)系XXX(作者名)原创，现授权黄金屋、坚持读在微信公众平台、阅享电台等首发，包括文字、播音、印刷。

授权范围默认为文字、播音、印刷。如果有异议，请及时沟通说明。

二、稿酬方式

根据微信文章一周内浏览、点赞、赞赏、转载的情况进行稿酬计算。以上数据均以微信公众号后台数据为准。

1、赞赏金额计算方式，赞赏金额的六成作稿酬，赞赏总额低于10元，忽略不计，不设置上限。一周以外的赞赏奖励将按照坚持读平台的现有统一规定执行。

2、浏览量和点赞量方式，每个点赞奖励0.1元人民币，每十个浏览奖励0.1元人民币。总数不超过该文章所获奖项奖励的人民币数量，比如该文章获得一等奖，那么根据浏览量和点赞量计算的奖励最多不能超过500元。

3、转载计算方式，每个转发奖励1元人民币。总数不超过该文章所获奖项奖励的人民币数量，比如该文章获得一等奖，那么根据转载的奖励最多不能超过500元。

三、奖项评比

我们会根据微信文章浏览、点赞、赞赏、转载量和评委专评的方式进行综合评分，视情况选出一定数量的篇目进行评奖。设置一等奖一名、二等奖三名、三等奖五名、鼓励奖若干名。对于黄金屋和坚持读的老朋友，根据阅享见证的情况，会在评比时予以加分，同等条件下，优先获奖。

四、奖项设置

一等奖一名：奖励折合人民币500元的奖品，包括：书籍、读书架、书签等。

二等奖三名：奖励折合人民币300元的奖品，包括：书籍、读书架、书签等。

三等奖五名：奖励折合人民币100元的奖品，包括：书籍、读书架、书签等。

鼓励奖若干名：奖励折合人民币20元的坚持读书签。

(根据大家投稿的情况，我们会增加各奖项的人数，让更多的朋友参与并有更多收获!)

五、联系方式

24小时服务人员QQ号(兼微信号)：1243646414;

投稿邮箱：jianchidu@qq.com;

也可以加入坚持读QQ群：16805139实时交流,入群时注明：征文。

大家也可以关注微信公众号：黄金屋(godenhouse2015)、读书阅读坚持读(jianchidu)，了解最新动态。

本征文活动解释权最终归坚持读QQ群(16805139)所有

2017年1月17日

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观小，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥。可知道它的人却很少。原因何在?有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥;而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“鹰品”，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳史册的画家。

创新更需要高度的智慧。高尔基说过：第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个是庸材，第三个是蠢材。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味地排斤模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：“学我者生，似我者死。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想必世上又能多了一种奇观吧。

当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要创新。我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥。

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每个人的心中都有一个属于自己的梦想，或远或触手可及。我，正是有着一个攀登高处的梦想。

我自小有恐高症。只要所处的地方在高处，或是玻璃高台，我就会心惊胆战。通常，不知不觉中，我便会咬紧颤抖的牙关，闭上眼睛，手无缚鸡之力，脚发抖地向下弯曲。全身软绵绵的没力气，头重脚轻，如同一块浸了一半水的海绵。可是那天的事情，就像一支飞速射来的离弦之箭，长了眼似的直射中了我的这个弱点。

那时一个悠闲的下午。原班级的两位女同学约我去双子塔世贸广场顶层的攀岩馆玩。我左思右想：怎么办?我有恐高症，不敢爬!可我又转念一想：如果不去的话，岂不是会被她们嘲笑!顿时，一股为我欢呼打气的劲儿就上来了：“去就去，没什么好怕的。说不定她们比我还怕呢!”到了攀岩馆，大约是下午4点，我们3个同学稍作休息，便战胜了恐惧。背上安全外套，系上安全绳，调紧安全带，我们便按之前讨论的次序，她们俩先一个个上去，我最后。攀岩墙上一共有三个不同高度的铃铛。第一个女同学缓缓爬了上去，费了九牛二虎之力，终于敲响了标注为“低”的铃铛。第二个同学奋力向上，青出于蓝，爬到了第一个铃铛，在向第二个铃铛进军的途中累得不行了，只得知难而退。终于轮到我了。妈妈鼓励我：“你一定要比她们再上去一点，成为看到最美风景的人!我相信你!”我便鼓起勇气，向上爬去。第一个铃铛!又上去半途!我到达了第二个同学的记录点。我觉得十分疲劳，想下来。妈妈又为我鼓劲：“加油，我相信你能敲到第二个铃铛!”我闭上眼睛，稍作休息。突然，我爆发出了高于常人的潜能，一举飞速爬上了第二个铃铛，成功敲响了它!我成功了!我终于克服了恐高症!

不管前方如何，追梦的信念永不磨灭。加油，正焜!前方，就是更棒，更胜一筹的自己!

我自己精心设计的存钱罐很可爱。存钱罐身着绿色的盛装，绿色的外衣上点缀着几朵淡紫色的野花，再加上边沿上镶嵌着的彩色花边，真漂亮!

让我来介绍一下我的杰作诞生吧! 说起来，那还是一个巧合。有一次，妈妈在商店买回了一箱冰红茶，别人找了许多硬币给她。妈妈没说，硬币不好保管，很容易漏，让我帮她保管。我家也没有存钱罐，放那儿呢?我正发着愁，噢?美术老师要我们回家制作一个手工，而且第二天就要交，不如就做一个存钱罐吧。 口渴了，先喝一瓶冰红茶再说!等我正要把空瓶丢到垃圾桶的时候，突发奇想，就用它来做，不是挺好吗?好是好，不过颈儿太小，放钱拿钱不方便。有了，我剪掉瓶颈，留下中下部分。这么粗糙，怎么向老师交差?再贴点花装饰一下就好了。那么去找?我就把旧衣服上的花，破袜子上的花边剪下来。

怎么样设计才更美呢?我先用紫色的卡纸剪成一个梯形，把花边贴在梯形的底边上，合起来变成一个台灯盖，再剪一个圆形，盖住封口，做成活动的门，这样放钱拿钱就方便了。

接着在瓶身合适的地方贴上几朵花，最后用彩色笔在卡纸上画彩虹、鸟和蝴蝶。这我存钱罐不就成了一幅绝妙的工笔画?

可惜的是，到现在为止，里面还是很宽敞，因为我的零用钱是入不付出啊!全部财产只有十三元。

说起榜样，我们班还真有不少值得我学习的榜样，例如：王春杰、王莺锦、侯颖、刘欣仪……但是，令我最佩服的是还是王莺锦，我们都称她是“文明小卫士”。

记得有一次，我像往常一样兴致勃勃地去上学，当我走到校门口时，看见了一包垃圾，我心想：捡还是不捡呢?算了吧，大队辅导员又不在，捡了也不能加分，我才不捡呢!于是，我不以为然地跨过垃圾，向教室走去。这时，我看见刘欣仪也走过来了，只见她俯下身去，轻轻地把垃圾送到了原属于它的家——垃圾箱。看了这一幕，我十分羞愧，发誓以后要向刘欣仪学习。

像这样的事，数不胜数。在校园里，每天早晨王莺锦同学见到老师和同学都会带着微笑问一声：“老师早!同学早!”。看到身边的同学有困难时总会主动伸出援助之手，课堂上，她遵守纪律，认真听讲，爱动脑筋，举手发言很积极，课间不追赶，逗闹，老师经常夸她是个好学生，同学们也都佩服她，愿意跟她交朋友。偶尔有哪个同学做得不好，王莺锦都会毫不客气地指出来，班上同学在她的带动影响下，都养成了文明做事、礼貌待人的好习惯，我们的班级多次被评为“五星中队”，这荣誉里可是有王莺锦很大的功劳啊!

如今，学校开展了文明礼仪行动，学校涌现出了更多像王莺锦一样的文明小卫士，他们就是一朵朵美丽的“文明礼仪”花，就是我们学习的好榜样。

在北京市乃至全中国，成千上万的街道中，也许这一个最为特殊。西城区西长安街街道，位于长安街中心地带，4.24平方公里的辖区面积里，坐落着党和国家的很多重要机构，这里每天发生的事都有可能影响中国乃至世界。

结合这一独特的自身区位，西长安街街道党工委提出了“红墙意识”的概念，并把这一概念的内涵归纳为：必须始终具有良好的政治素质、昂扬的精神状态、高新的工作标准和务实的工作作风。街道工委书记田巨德说，经过多年实践、磨练，“红墙意识”已然成为地区党员和群众的共识，成为共驻、共建、共享和谐街道、和谐社区的精神动力。

在建设发展的关键环节，“红墙意识”总能让地区2792名党员和党组织凝心聚力。西长安街道路拓宽及用地拆迁等重点工程建设项目，时间紧、任务重、工作量大，街道党工委针对实际情况，创新党组织设置形式，成立临时党支部，确保党旗始终飘扬在第一线，为建设项目的顺利实施提供了坚强的领导和组织保障。在项目实施过程中，街道24名党员和公职人员带头搬迁，四位社区党委书记在第一时间签署了拆迁安置协议，为普通居民作出了榜样。

“红墙意识”不仅体现在大局观上，西长安街街道党工委还从中激发出党员干部的“责任意识”，并将其内化为党委和党员的“服务意识”，外化为以群众满意度为标准的服务行动。

西黄城根南街，寸土寸金的街面上有个特殊的门脸。走进这家位于45号院的底商一看，不是什么赚钱的买卖，主食厨房、粮油店、修车点……一水都是各项便民服务项目。这就是西长安街街道专门为方便社区居民而开办的百姓生活服务中心。

曾经，这里聚集着很多小门脸，违规经营、占道经营现象严重，扰乱地区环境，给居民们带来很大困扰。街道党委发现了这一问题，及时对这些小门店进行了清理。

可问题接踵而至。配钥匙、修鞋等路边小摊，说起来经营确实不合规，可是他们提供的服务，老百姓日常生活又离不了。一刀切都撤了，服务的缺位谁补上?

街道党工委派出党员小分队，深入社区听取居民意见，几次综合各方意见后，办法有了：让修鞋摊、配钥匙摊等“七小”商户，告别路边摊，退路进店纳入社区便民服务站，在改善地区经营秩序的同时，创新了一种全新的社区一站式便民服务新模式。

部分商户生活确有困难，如何对他们进行帮扶，党员们也考虑到了。修车的杨北海师傅有些失聪，耳音弱，他的修车摊以前就摆在东斜街东口的马路牙子上，修车时经常占用人行便道。杨师傅的修车摊长期在这一地区经营，而且在群众中的口碑也很不错。街道党工委对于他这种情况开通了绿色通道，不仅将他的修车摊“请”进了社区便民服务站，还免去了相关费用。

整改前，党员小分队还对每个摊位的服务内容、水准进行了详细调查，去粗取精，合并同类项，重点保留特困伤残人员的摊点，让他们全部退路进店。

小摊进了店，居民小需求不用出社区，这是西长安街街道正努力实现的居民生活愿景。街道还派出党员代表，对于社区人口密集程度、摊点分布情况等进行调查，由此规划未来的便民服务站设置。很快，另一家便民服务设施就在太仆寺街开张了。像这样的服务点，街道一共规划了四处，最大限度方便居民的日常生活。

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“以知促行，以行促知”是中国哲学的精髓，中国哲学既重视理论，又重视实践，而“两学一做”学习教育正是体现了中国哲学这种学做结合、知行合一的精神。要求我们在学习教育中必须秉持学是前提、做是关键，坚持既学又做、边学边做，做到学、做两重视，坚持学用结合;要求我们时刻向中央看齐、用党章党规对标，把党员的先锋形象树起来，用实际行动体现信仰信念的力量。

曾看过一篇媒体报道：一位老英模参加“两学一做”学习教育座谈会时深有感触地说：“共产党人只有守好自己的精神高地，才会具有精神境界、精神支柱和精神力量。”这句话虽然简短，分量却不轻，值得我们深思。如何才能贯彻好落实好习近平总书记的讲话精神、将“两学一做”学习教育顺利推进和引向深入，守好共产党人的精神高地?是我们每一位党员干部需要认真考虑的问题。下面谈谈我的两点心得：

一、率先垂范 、 以身作则

“两学一做”学习教育是面向全体党员的全面学习教育，但领导干部的示范行为、表率作用至关重要。带头深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话，发挥好示范带动作用，发挥好领学促学作用，更好用党的理论创新成果武装头脑、指导实践。

注重领导带头、以上率下，是中国儒家的优秀治道传统。而坚持领导带头、以上率下，层层立标杆、作示范，也是党的十八大以来党风廉政建设的一个鲜明特点，是党内教育取得成效的重要经验。领导只有以身作则，时刻想在前头、干在前头，才能带动广大党员积极参与进来，才能使“两学一做”学习教育真正落地见效。

学习和实践，都是要下大气力、下苦功夫的，不能浅尝辄止、蜻蜓点水，要弘扬理论联系实际的学风，坚持学用结合、知行统一，学而信、学而用、学而行;自觉用系列重要讲话精神开阔视野、打开思路、提高自己，扎扎实实学起来、做起来、改起来。每一位党员领导干部都应该积极担当，帮助和带动普通党员开展学习教育，通过行动把合格党员的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

二、解放思想、 坚持创新

“两学一做”学习教育体现了日日皆新、生生不息的进取精神。强调了一种改革创新和不断进取的态度，体现了解放思想永无止境的追求，这就要求我们要做学习教育的创新者。与以往不同的是，此次学习教育既不是一次活动，也不是面对“关键少数”，而是一次长期的目标任务，涉及到全体8000多万名党员，如果还是沿用老一套的方式，势必在“学”和“做”的过程中容易出现厌烦情绪和思想疲劳。因此，党员干部要担起创新的责任，改变思路，将学习教育变得更接地气，更有针对性，更加生动活泼，确保学习教育入脑走心。

装饰分公司施工地点分散，不能经常组织党员干部集中学习，我们就利用微信网络，及时将好的文章、学习心得、专题讲座发到微信群里，让大家可以趁着施工间歇随时随地都能打开阅读，读完以后再把自己学习的感悟随手记下发到群里共享，相互沟通相互促进。利用这种形式在保证施工管理不放松的同时，可以及时领会关于经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设的新思想新观点，及时领会关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的新举措新要求，把握贯穿其中的坚定政治品格、强烈历史担当、鲜明人民立场、科学思想方法和工作方法，确保了学习教育的组织和推进。

开展“两学一做”学习教育，用优秀共产党员的先进事迹和崇高精神来影响、带动党员，激发每一名党员自我教育、自我改造、自我提高的内生动力，积极主动地投身到“两学一做”学习教育中来，不断增强党性修养、提高素质能力。

我们要始终“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”。 首先抓学习，学习重在学懂弄通，不能心浮气躁、不求甚解，要更加深入地学习中央的战略布局和新的发展理念，不断领悟，努力当好“行家里手、内行领导”;其次抓实践，要做好表率，要有不怕吃苦、实事求是的实干精神，再美好的蓝图不靠实干来实现，也只能是空中楼阁。我们要在干中学、学中干，通过不断的努力逐步实现我们心中的美好梦想。

近日，习近平总书记参加首都义务植树活动，充分发扬中华民族爱树植树护树好传统，与此同时，一张总书记面带微笑、肩扛铁锹，走向植树地点的照片“刷爆”了朋友圈。在网友们大赞总书记“真接地气”之时，一张老照片也出现在我们眼前：1989年，时任宁德地委书记的习近平参加清沟排障修整水渠劳动，他以同样的动作扛起一把锄头，在田地上阔步前行。镜头跨越30年，从黑白到彩色，从锄头到铁锹，照片中的人始终神采奕奕，奔赴劳动现场的姿态也不曾有变。

“光景不待人，须臾发成丝”，时间蕴含强大而温柔的能量。30年，足以改变一个人的容颜，让霜雪泛染青丝，让细纹爬上脸庞。但是，岁月不只拥有不饶人的坚持，还有不败追梦人的温慈。

追梦人紧握锄头，耕耘初心的“责任田”。习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年大会上发出“不忘初心、继续前进”的伟大号召，自此，广大党员干部在砥砺前行的同时，也在不断探寻“初心”的内涵。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，初心是对中国人民的赤子之心，是对民族复兴的拳拳之心，是让每一个老百姓生活得更加幸福、更有尊严的信心与决心。共产党人要紧握锄头“除草翻土”，在“田野”上播种改革的希望;共产党人要紧握锄头“疏通排障”，在“沟渠”旁做好发展的保障。

追梦人挥起铁锹，种下使命的“参天树”。正所谓“前人栽树、后人乘凉”，习近平总书记挥锹栽下的不仅是为大地增添绿色的小树苗，更是象征着使命与担当的参天大树。追梦人俯身洒下的不仅是助力树苗生长的水，更是让改革之火更加旺盛的“助燃剂”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央带着强烈而深沉的历史使命感和忧患意识，着力解决发展中的问题，把改革的路铺得更平，清理得更加干净，也让民生的“树”越长越高、越长越壮。“众人拾柴火焰高、众人植树树成林”，每一位追梦人都要培育一棵属于自己的“参天树”，无数追梦人的“树”终将成为造福中华儿女的“林”。

“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”人生而有限，追梦路却无限，初心使人向上，使命催人奋进。虽然时间不停前行步，但是岁月不败追梦人。

一、征文要求

紧紧围绕百姓生活，讴歌老百姓平凡中的伟大，从而激发建设家园的美好热情。文章要求主题鲜明，内容积极健康向上，抒发真情实感，具有可读性和感染力。应征文稿要求原创，未正式发表，一律以电子文档参赛。

二、征文体裁

中短篇小说(2000——40000字);

报告文学(5000——30000字);

散文(2000——10000字);

诗歌(20——100行);

微电影(时长5——15分钟)

三、奖项设置

本次征文设特等奖一名(奖金10万元);五个门类各设一等奖1名(小说、报告文学、微电影奖金1万元，散文、诗歌5000元);二等奖3名(小说、报告文学、微电影奖金6000元，散文、诗歌3000元);三等奖6名(小说、报告文学、微电影奖金3000元，散文、诗歌1000元)。

四、征稿时间

2016年5月21日——10月31日

大赛组委会将组织专家学者成立初评委员会和终评委员会进行评奖，拟获奖名单将于2016年11月31日之前向社会公示，获奖名单于12月中旬正式发布，向获奖者颁发证书和奖金。

所有参赛征文都将在大众网专设的“阳光下的风”征文平台上展示，获奖作品将由山东文学刊登，由文艺出版社结集出版。

关于版权说明：一经来稿，即表明来稿者具有完整的版权，责任自负，并确认已将作品的刊发、编辑出版权交由大赛组委会。大赛为有奖征文，除获奖作品奖金外，所有刊发于各媒体的本次大赛来稿，均不另行付稿酬。

五、投稿地址

本次大赛一律电子投稿，大众网设立了唯一投稿通道，

请登陆：http://www.dzwww.com/2016/ygxdfzw/。

本次征文设特等奖一名(奖金10万元);五个门类各设一等奖1名(小说、报告文学、微电影奖金1万元，散文、诗歌5000元);二等奖3名(小说、报告文学、微电影奖金6000元，散文、诗歌3000元);三等奖6名(小说、报告文学、微电影奖金3000元，散文、诗歌1000元)。所有参赛征文都将在大众网专设的“阳光下的风”征文平台上展示，获奖作品将由山东文学刊登，由文艺出版社结集出版。

我们处处要为别人着想，我们要不断地传递爱心，才会让爱心传满世界。

梁晓声在美国过马路时，遇见一个老奶奶，此时是红灯，马路两边并没有车，而老奶奶却止步不前，他问老奶奶为什么不过去?老人回答：“也许后面房子里，有一个小孩正在看景，如果我们过了，他可能也会学着过，可能就会出事。”

我从这个故事想起了我自己。

有一次，我正学滑板，结果摔了一跤，我本想大哭一场，但看到一个和我差不多大的女孩在学滑旱冰，也摔了一跤，并开始“哇哇”大哭，可是他妈说的话让我不由羞愧万分：“你那个大哥哥多坚强，摔了一跤都没哭，你怎么哭了呢?”我一听这话，脸就红了，然后马上站起来，拍拍身上的土，继续学。

一个细微的不经意的举动，都可能给人带来深刻的教训，这就是榜样的力量!

今年的春节跟去年很不一样，因为去年是家家户户团聚在一起非常热闹。而今年出现了一个厉害的病毒叫新型冠状病毒，它的到来让我们不能走亲访友，只能待在家里。

我的妈妈是个街道干部，在这样的特殊时期她坚守岗位天天上班。她要去排查有没有湖北的游客入住;要检查工作人员有没有戴口罩;要去小区路口站岗，还要给从外地回来隔离的人送东西。今天，妈妈遇到了刚从杭州回来的一对老人，老爷爷患有精神疾病但他的药吃光了急需要买药。可是老爷爷自己已经不能出门买药了，妈妈就赶紧问清楚老爷爷需要买什么药得找哪个医生。第一时间就赶去人民医院帮助老爷爷配到了药。

我的妈妈每天早出晚归，有时候早上我朦朦胧胧看到妈妈离去的背影，有时候睡着了她都没有回家。爸爸告诉我，有很多像妈妈一样的叔叔阿姨、医生们、志愿者们都在努力抗击这个新型冠状病毒，保护着我们不受病毒的侵害，我们要做的就是好好待在家里不要出门。我对爸爸说：“我一定会乖乖在家，保证听话。”

春天已经悄悄的来了，希望新型冠状病毒早点消失，我们也能早点出门。加油，长兴!

青春是个耐人寻味的词汇，青春是道人生亮丽的风景线，青春的路上，我们有太多的梦想。

就像朝阳刚盛开的花朵，我们还未长大成熟，就像黄昏翱翔的雄鹰，我们已经褪下稚气，这个迷茫的年龄里，我有梦想。

青春里，我有叛逆。不再是小时候磨破了皮就向父母哭诉的孩子，对于烦恼，青春期的我更愿意把心事写在属于自己的日记里。有时面对父母的责骂，甚至会想离开这个束缚的家。在这个倔强的少年眼中，教育是死板。可是每当看见母亲厨房里忙碌的身影，父亲在外奔波劳累而鬓边长出的丝丝银发，我的心里会波澜起伏甚至内疚。青春告诉我，做错事必须低下头承认，这不是失去自尊，即使多严厉的父母背后也是藏着一颗大爱的心。所以，学会感恩是我的梦。

青春里，我有时尚。我不喜欢一成不变的生活，当个所谓的“宅女”，但却不是迷恋网上风靡的非主流。我喜欢旅游，我喜欢领略碧海蓝天的魅力和风的气息，在多彩的自然里感受青春;我喜欢音乐，我喜欢八九十年代古典的歌词和动人的歌声，在跳动的旋律里读懂青春。所以，美的情趣是我的梦。

青春里，我有情谊。回想起刚刚踏入中学的时候，陌生的环境陌生的面孔、安静的教室使我茫然失措。可是渐渐地，在时间的调味剂下我结交了许多知心朋友，欢声笑语充溢着整间教室。在学习上，我们有时是敌人，一起在光荣榜上竞争不分高下，有时是伙伴，常凑在一起为一道数学题而写满草稿纸，更多的是知己，一起在周末逛街一起谈心里的秘密。朋友充实了我的生活。所以，知心朋友是我的梦。

青春里，我有更多的激情。在这个青春的花季里，梦想就像是美丽妖娆却带刺的玫瑰，若想要摘，必须小心谨慎且付出努力。我有对梦想的激情，我会一点一点建造起属于我梦的城堡，永不止步。

青春，梦想在路上。

一本好书，能改变人的一生，爱读书的习惯，让生活更精彩。

银川市阅读节希望更多的人加入“多读书、读好书”的行列，养成良好的读书学习风尚。

本次征文将在《银川日报》副刊版、《银川晚报》副刊版，及《银川晚报》开卷微信平台开设专栏，投稿作品将择优在三个平台同时刊发。

征文活动结束后，采取专家评审的方式，评选出一、二、三等奖及优秀奖。

征文要求：

征文面向宁夏本土读者;体裁除论文外，不作限制;内容须原创，围绕“遇见书——与书相关的事”主题，写出你与书、与阅读之间的心动、启发、思考、经历、成长……字数800~1200字。

投稿方式：

作品请发送至rain666@163.com，并在标题前注明“遇见书征文”字样(文后务必附上作者姓名、电话、地址);

联系电话：0951—*******

征文时间：2015年3月14日~8月7日

奖项设置：

一等奖：8名奖金1000元(同等价值购书券);

二等奖：15名奖金800元(同等价值购书券);

三等奖：30名奖金500元(同等价值购书券);

优秀奖：50名奖金300元(同等价值购书券)。

不管是寒风凛冽，还是大雨倾盆，抑或是烈日炎炎，学校的屋檐下总是站着一个白发苍苍的老人。他就是我们学校的保安爷爷，我们都叫他范爷爷。范爷爷已经年过花甲，瘦瘦干干的，但他的目光炯炯有神，眼神一点儿也不输年轻人的风采。

范爷爷是一个尽职尽责的人。每天清晨，他站在校门口，迎接我们入校。“一旦进了校门，你就别想出去了。”这是范爷爷常挂在嘴边的。你们瞧!那儿就有人想出去，这时范爷爷马上叫住了他，用严厉的目光瞪着他并说：“等一下!你要出去干嘛?”“我的语文书落在家里了求求您了爷爷!您就让我出去吧!”那同学带着恳求的语气说。“不行!学校里有规定，不能一个人出校门。”范爷爷严肃地说着。那位同学听了只好灰溜溜地走掉了。

别光看范爷爷铁面无私，其实他对我们可好了，就像是亲爷爷一样。

有一次，我和小伙伴们在广场上打羽毛球，不慎把羽毛球打到了旁边的柳树上，我们像是热锅上的蚂蚁，都急坏了。我们想尽了一切办法，可由于个子不高，那些办法也就无济于事了。当我们都认为拿不到羽毛球，正愁眉苦脸的时候，有一位同学不死心，提议说：“还是去请范爷爷帮一下忙吧。”“不行，范爷爷怎么肯过来呀，你看他平时凶巴巴的。”另一位同学发出质疑。可这是最后的希望了，于是我们来到校门口向范爷爷请求道：“范爷爷，您能把我们掉在树上的羽毛球拿下来吗?”“走!”范爷爷爽快地答应了。没想到范爷爷就那么干脆地同意了我们的请求。羽毛球被我们折腾得牢牢地卡在两条柳枝上，范爷爷拿了一根长竿子，抬起头，用竹竿往上捅了捅，羽毛球脱离了柳枝的纠缠。只见范爷爷又轻轻松松地一挑，羽毛球就掉了下来。看着范爷爷干瘦认真的背影，我们特别感激范爷爷，对他的看法也改变了。

这就是我们的保安范爷爷!他是多么尽职尽责，又是多么和蔼可亲呀!他是我的榜样，我会向他学习!现在我毕业了，再也不可能天天见到他了，但他那好品质会永远留在我的心中。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

身为“人民公仆”的党员干部，为民服务是天职。党员干部手中的权力是人民赋予的，这一神圣的权力承载着民众的殷切期盼，人民期盼我们能为民谋利益，造福祉，我们的责任重大，使命厚重。

然而，也有少数党员干部服务意识、责任意识淡薄，不作为、慢作为、甚至乱作为、非但不为人民谋利益，反而却给人民的生命财产安全带了巨大损失，给国家党员干部队伍抹了黑，影响了政府在公众中的良好形象。重庆事件，原铁道部部长、党组书记刘志军刘志军案件,“表叔”杨达才事件，湖南硕士女处长尹春燕贪污受贿事件……一个个沉痛的教训无时无刻不在为我们敲响警钟。

湖南硕士女处长尹春燕落马事件，给人留下了深刻的印象，究竟就是什么让这样一位高学历、高水平，前途无量的年轻女干部误入歧途，落入深渊……是党员干部的责任与道德，是党员干部的义务与担当，人民的回答是这样地掷地有声。尹春燕作为一名法学硕士，年轻有为，但她却未能守住公务员的道德底线，未能正确履行作为一名党员干部应有的责任和义务，更未能将全心全意为人民群众服务放在心上，最终倒在“权钱”之上。

以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。纵观历史长河，唯有得人心者得天下，自古为政者，只有勤政爱民，国家才能兴旺发达。少数党员干部不履职、不尽职的行为在为我们敲响警钟的同时，也让我们更加清醒地认识到敬畏责任，一心一意为民才是为政之要，才是一个党员干部应有的担当。

在我们的身边，不乏有这样的先进典型人物，他们一次次用自己的实际行动，传递着作为一名党员干部以德立身，勤政廉洁、勤政为民的正能量，树立起一座座精神的丰碑，不断引领着广大党员干部在做好人民的公仆这条道路上越走越远，越走越好。

年过九旬的离休老党员干部宋英捐献出她和老伴姜美善一辈子省吃俭用攒下的100万元积蓄，并设立了“姜美善·宋英慈善基金”，用于帮助生活困难的老党员和贫困学生。她却用最朴素的方式把对党的深厚感情毫无保留的释放出来，她用淳朴的举动展现了一名老党员、老干部的崭新形象，她坚定的信念，淡泊名利的革命本色，扶危济困的大爱情怀是一种高尚的价值追求和道德追求，是我们党员干部应有的价值观，她的优秀品质值得我们每一位党员干部学习。

党员干部的优秀代表杨善洲同志，在近40年工作时间里，牢记责任，清廉履职，忘我工作，一心为民，兑现了自己“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺;退休后，杨善洲同志又主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，并将林地无偿捐献给了国家，他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他是我们的学习楷模。作为一名党员干部，我们更应学习杨善洲同志牢记宗旨、一心为民的公仆情怀;踏踏实实、真心实意地为人民群众排忧解难，为人民群众服务。

党员干部的责任就是要做好份内应该做的事，承担应该承担的任务，完成应该完成的使命，以人民利益为主，为重!为人民服务!作为一线执法部门的城管执法大队的党员干部们，身肩维护城市良好市容市貌，保障人民安居乐业的重任，我们能否尽心履职，关乎市民的生活质量，关乎城市的形象。

为人民服务，身为城管执法大队的党员干部就是要做到思想上求实，忠于职守。公仆责任是一张网，维系着人民群众与政府、与社会的关系，我们要从思想上认识到自己的责任，清楚自己的义务，把为人民服务的责任作为一种信念去追求，文明执法，依法管理，努力提升城市管理技能，改进城市管理方法，提升城市整体形象。每名执法人员都尽到了责任，都履行了义务，城市就更加整洁有序，市民生活就更好，政府就能得民心，聚民力，搞建设，经济发展了，社会进步了，人民生活幸福了，社会才能和谐稳定。

为人民服务，身为城管执法大队的党员干部就是要做到工作中务实，勤政为民。水能载舟亦能覆舟，我们手中的权力是人民赋予的，我们只有将这一权力用之于民，务实工作，勤政为民，在日常城市管理中，倾听群众心声，问需于民，才能增进同人民群众的感情，拉近同人群民众的距离，才能切实解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题，才能推进城市管理各项工作的开展，进一步发挥党员干部密切联系群众的优势，巩固我党执政党之基，以自身之力加快我国社会主义现代化建设。

为人民服务，身为城管执法大队的党员干部就是要做到作风扎实，严于律己。责任是对自我的一种约束。社会纷繁复杂，浮华浮躁多，诱惑陷阱多，我们要稳得住心神，管得住行为，守得住清白，在工作中向高标准看齐，生活中向低标准看齐，实实在在做好人民的公仆，自省自律，清正廉洁，才能真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。

作为一名党员干部，我们肩负着对人民群众的责任，实践着人民群众的期望，我们更应心系人民，时刻将人民的安危冷暖放在心上，急民之所急，想民之所想，解民之所难，勇担当，真作为，在岗在行在状态，全心全意为人民服务。

我坚信，我们真心以民期盼为念，真情为民服务，用信念守卫责任，用坚持实践责任，用奉献敬畏责任，一定能换来人民的幸福的生活，通州的明天一定会更美好!

回望中国人民解放军建军95年峥嵘岁月......人民军队铁心向党传承红色血脉、浴血奋战造就辉煌历史、强军兴军开创光明未来，为党和人民创造了许多彪炳史册的辉煌成就。值此八一建军节到来之际，谨以此书致敬军魂!愿与“军”携手奋进新征程，齐心共圆复兴梦。

与“军”初相识，是南昌城头划破夜空的一声枪响。好在，中国共产党的坚强领导，为我军播下了理想信念的火种，种下了红色传统的基因。从此，你“脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望”，你为保卫红色江山、捍卫民族尊严、维护世界和平，不惜爬冰卧雪，冲锋陷阵，以身许国。有你，二万五千里长征胜利了!铮铮铁骨、视死如归，我如此崇拜你，以及你的小米加步枪。

你是保卫祖国领土完整的钢铁长城，你戍守边境，用生命筑起界碑;你是坚持中国共产党领导的忠诚卫士，你坚定理想信念，用热血书写红色家书;你是护佑人民安定生活的逆行英雄，你冲锋一线，用初心守护群众;你是激励党员干部担当有为的一代楷模，你平凡却超凡，用使命擦亮那抹最美迷彩绿。

而我，有一身与你一样的“迷彩”。你保家卫国冲锋前线，我乡村振兴扎根一线;你行进在雪山戈壁，我前进在田间地头;听党指挥，能打胜战，作风优良是你的使命，一枝一叶总关情是我的初心;“排雷英雄战士”杜富国是你的“战友”，亲民爱民、艰苦奋斗的焦裕禄是我的“战友”，缅怀致敬我们的榜样;你有“若有战，召必回”的誓言，刚强坚毅，似刀似剑也似戟，我有“民有求，我必助”的承诺，细腻柔情，像风像阳也像水。身为一名基层党员干部，我甘当“孺子牛”尽职服务，伴“军”山盟不弃，风雨同舟。广大党员干部速整理戎装，与“军”在新时代的长征路奋力拼搏共话未来。

红船举帜未能忘，国强务必军要强，军强亦可使国安，万民可得洪福长。与“军”相伴良久立，圆梦更当公仆任，誓教天下共辉煌!

3月29日，我们学校组织五年级学生去珠海实践基地军训。

第一天，我们参观了孙中山故居，回到基地玩了有趣的游戏。晚饭过后，我们举行了精彩的团辅晚会。

第二天上午，我们去体验真正的军训。一听说那里没有洗手间，也不能装水，我的心就开始往上跳——不能上厕所，又不能装水，那不明摆着军训时不能休息吗?

来到操场，只见一座楼房上嵌者八个大字：“严格要求，严格训练”。我心想：那位军官对我们的要求一定十分严格。我们将面临着一次严酷的训练。

果真如此!这位军官板着脸，说话的声音也十分洪亮。如果谁不听他的指令，就大声地批评对方，眉头就紧皱着。

无情的阳光射在我们的身上，大家一个个都汗流浃背。那时正在站军姿，我们连动都不敢动，生怕被军官处罚。这时，何展鸿动来动去，被军官发现了，于是就“光荣地”做了“大都督”。军官伸出手，指着何展鸿，怒吼道：“你，出来!”

何展鸿只好站出列。

“趴下!”军官喊。

何展鸿一脸疑惑地看着军官。

“趴下!”军官喊，“难道你不会做俯卧撑吗?!”

何展鸿只好趴下了。

我的热汗全都变作冷汗出了。

不一会儿，雨淅淅沥沥地下了起来。我心暗喜：这下应该可以休息了吧!可是军官没有丝毫反应，仍旧时不时纠正同学的姿势。我把眼斜了过去，吴文忻的脸都涨红了，手臂也在微微颤抖着。这个时候，有几个同学觉得不舒服了，就去休息了。

过了好一阵子，雨愈下愈大，有些同学甚至都哭出了声，但都被军官喝住了。

又煎熬了一阵子，军官让我们齐步走，进去遮雨处休息。大家终于松了一口气，议论纷纷。几分钟后，军官叫了声“起立!”，大家都“嗖”的一声站了起来。军官把我们带到了一处空旷地，，让我们右脚往后一点，脚尖点地，蹲了下来，膝盖不能碰地，双手放在双膝上。大约过了三十多分钟，我的双腿和双手都不停地颤抖着。好不容易可以休息了，我一躺，便躺在了地上。

最后，我们还得盘腿坐，双手放在双膝上，挺直腰。有几位同学的动作不到位，就趴着。

难熬的两个小时过去了，训练终于结束了。下午，我们回到了广州。

严格要求，严格训练。是啊，只有严格对待自己，才会成功。

人生中，我们会被各种各样的善与恶包围着，我们必须分清哪些是善，哪些是恶，哪些是好人，哪些是坏人。当坏人千方百计诱惑你时，不要被一时的假象蒙骗了。“路遥知马力，日久见人心”。

我们知道：吸毒是不好的，有些人也想戒毒，可沾染容易戒时难啊，大家都在电视里看过，只要毒瘾一来，如果没有在吸毒品，那种痛苦将生不如死，痛不欲生，多少意志坚强的人都忍受不了。

我在各种禁毒宣传画上看到，甚至有的人用各种方法来分散注意力，有的用刀割自己，有的用头撞墙，还有的把牙刷往鼻孔里塞……难道他们不痛吗?他们也是没办法的，有的人就索性不去忍受，去向父母或亲戚骗钱。骗不到了就去偷、抢、去杀人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品贩子的煽风点火下，或是在朋友的推荐下：“你就试一下而已，再说你意志力不是很强吗?没事的。”这样就会有人也这么想结果就去试一试。就是因为这么一试出大事了，真是一失足成千古恨。

我们是祖国的未来，所以我们应该杜绝毒品。目前，学校毒品预防教育工作在认识上还存在着一些误区：一是怕学生知道毒品。认为禁毒教育会引发学生的好奇心，促使他们冒险尝试;二是认为禁毒教育是公安部门的事，与学校无关。这些认识误区的一个前提，就是目前在校学生吸毒者罕见。事实上，毒品蔓延的速度相当快，若等到毒品在校园时再来教育，则为时已晚。由此可见加强禁毒教育，做好超前预防工作，是解决青少年吸毒问题的根本途径和出路。

20世纪是人类社会、人类历史上变化最烈、发展最快的世纪。发展之快，变化之剧往往使人目不暇接，使人“思难适变”。其中，科学技术在20世纪的迅猛发展，给人的印象尤为深刻。这不仅仅是因为日日新、月月异的科技成果已大规模大力度地进入了寻常百姓生活，更是因为科学技术在世界经济、社会发展和各国综合实力方面所显示的巨大作用。因此，在进入21世纪之时，“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“倡导科技创新”的种种号召已日益成为神州大地、举国上下的最强音。

但是，我们知道，任何一个清醒、理智的人，任何一个崇尚科学的人，都不能把思想、认识只停留在响亮的口号上，停留在激昂的号召上。人们首先要思考、要探究的最实际、最本质的问题是：

创新的本质性意义是什么?

创新的思想源泉、精神力量是什么?

创新的困难、障碍是什么?真正的“拦路虎”是什么?

创新人才能普遍涌现的机制是什么?

从本质意义上说，创新的含义是指，在人类物质文明、精神文明的一切领域、一切层面上，能先于他人，见人之所未见，思人之所未思，行人之所未行，从而获得人类文明的新发展、新突破。

“见人之未见，思人之未思，行人之未行”，一句话，创新的思想源泉就是：求异思维。而求异思维的内核是：敏于生疑，敢于存疑，勇于质疑。并由此源源生发出新异、多彩、多元的发展性、创造性、突破性的新构思、新思想、新思维。要知道，人，人类，作为高级动物、高级生灵，其最不同于一切低级动物、低级生物的最本质的特征，就是会思维，会理性的思维，且会以语言表达自己的思维，以行动实践自己的思维。而这种理性思维中，最可宝贵的，恰恰是上面谈到的“发展性、创造性、突破性”这三性思维。我们应该看到，人，人类自身，人类社会，也正是依托于、借助于这三性思维，才达到了今天这样高度开化的程度，这样高度文明的水平的。

人们已经悟到，求异思维是孕育一切创新的源头。那么，阻碍求异思维的拦路虎是什么?求异思维的对立面、限制面是什么?很显然，求异思维的对立面，限制面是求同思维。因为，求异思维总是生发于疑、见思于疑、突破于疑，最后形成异彩纷呈的新思路、新见地。而求同思维则总是要求人们信于一统、定于一尊，在丰富多彩、多元的客观存在面前，强调和强求主观观念、主观意念上的一元和一统，从而进一步影响、引导人们自觉不自觉地在各种认识活动、判识过程中排斥、戒除一切合理的疑心、疑虑，使人易于轻信，放弃独立思考、独立判识，乃至由轻信到“坚信”，到“迷信”。结果往往导致人们从思想、从观念，到行动，一切的一切都逐渐陷于僵化、简单化、趋同化，最终使越来越多的人大脑中的求异思维、求异探索陷入迟钝、陷于冷寂、陷于麻木、陷入停顿。久而久之，人们普遍潜在的创新性思维源泉也必然随之陷于枯竭。

由此可见，真正要倡导创新精神，真正要调动、发挥全民族的创新潜力，就必须从反思、从改革传统的教育思想入手，要从教书育人的各个阶段、各个层面上大力倡导求异教育和大力抑制求同教育开始，要努力克服大一统思维的历史惯性。这方面，也要从孩子启蒙教育就做起。大凡在国外生活过一段的人大都会注意到，在美国，在西方发达国家，一个小学生若能在课程范围内当堂提出老师也难以回答的理性问题，那么，老师往往不仅不会不高兴，反而以自己有这样好思好疑好问的学生引为自己的骄傲，视为自己的荣耀，往往还会当即赞赏、赞扬这个学生提了个好问题。同学们也把这样的同学视为自己的小英雄。倘若这个情景发生在一向崇尚大一统教育，崇尚标准答案、标准行为，乃至要求标准坐姿的中国课堂上，老师往往会认为这是学生对自己的“大不恭”，是学生有意让自己“下不来台”。而且，这样的学生，日后无论在老师面前，还是在同学中间，日子都不会好过。再一个明显对比是：一个西方公司的老板，新雇一个高级助手，若三个月、半年内没有提出超过老板自己原有经营谋略的新点子、新思路，没有使出让公司产生新业绩、新活力的新办法、新路数，对不起，老板就要炒你鱿鱼了，不再出冤枉钱了。而在我们国内，当头头、当领导的，往往不喜欢自己的下手、下属冒出新思新见来冒犯自己固有的定见、自己的定尊，更不喜欢下属表现出胜过自己、超过自己的高见和能力。这种“不知天高地厚”的下属往往被头头视为对自己权力、权威的某种危险和威胁。从上述这两个一般可见的对比中，人们可直接看到崇尚求异思维和崇尚求同思维所引发出的完全不同的结果和后果。我们一心想靠科教兴国，想靠创新，想靠科学技术推动生产力的睿智的人们，难道不应该从传统的教育思想、教育模式上作根本性的反思吗?难道我们不应该从这两个对比案例中领悟到，培养什么样的人，重用什么样的人，是如何直接关系到民族创新灵魂的生与灭、发与溃的吗?

当然，倡导求异思维，并不是让人们不着边际地去胡思乱想，去异想天开，去任意蛮干。求异思维也是要在科学精神、科学理性、科学方法的引导下，才会有正确的方向和积极的成果的。

但是，什么是科学?什么是科学思想?什么是科学理性精神?在很多情况下，人们未必都能弄得很清楚，说得很明白。尽管这些年来，倡导科学思想，号召科学精神的呼声很高，口号也很多，但对科学、对科学思想、对科学精神最重要的本征性、实质性的内含，人们往往并未深入地去思考过、深研过。在很多情况下多是停留在字面上、口号层面上。大概也正因为如此，致使神州大地上相当一个时期来，伪科学假科学，乃至种种封建迷信才得以盗窃科学之名沉渣泛起，甚嚣尘上，搞得乌烟瘴气。

从人类社会近二三百年的科学发展历程来看，科学的含义，或称之为科学的本征，我以为大致可以归纳表述为：科学是人类世世代代以每一代人，每一个个人有限的认识能力，去探究，去探知无限的外在客观存在和客观规律的一个永无止境的过程;而这一过程中，科学又总是以后人不断发现前人认识中的缺陷、不足、错误，并予以修正、补充，乃至推翻其中某些错误结论而前进、而发展的。而正是从科学的上述这两个本征性的特征中，我们可以梳理、归纳出科学思想、科学精神的具体内涵、具体构成，至少应包括以下五大要素，即：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。 实际上，这五大要素，是任何一个严肃、严谨的科学家，在进行科学活动时缺一不可为，须臾不可离，少一难为继的。实际上，不管你自觉不自觉，人们，人类一切发展性、创造性，突破性思维，亦即求异性思维的启动和后续推动，也都是发端于此五要素，发力于此五要素的。

人们不难看出，科学五大要素中，最核心、最关键的，还是个“疑”字，即“理性的怀疑”。不疑就不会有异，没有异就没有新。由生疑，到存疑，到质疑，到新发现、新发明，这往往是各种创新活动的共同历程。相反，由轻信，到笃信，乃至到迷信，则往往导致人们渐渐丧失自主的理性、智性，丧失自主判识的自尊自信，渐渐地陷入只知唯书、唯上、唯权、唯命是从的驯服心理和盲从心态。难怪伟大的思想家马克思要郑重地宣告，他终身钟爱的人生最高格言是“怀疑一切”!

从科学的本征中，从科学精神的要素中，人们也不难看出，科学，科学思想，一切科学事业，从来是把人们的研究、探索活动引向公开、公平、公正的。实际上科学思想、科学精神也是把人世间的一切人、一切事引向公开、公平、公正的。科学鄙视一切阴暗，鄙视一切伪诈，也鄙视一切以权威、权势，或以种种造神、迷信为掩饰的背后谋算、暗中操纵，和一切“黑箱作业”的。

当然，要普遍地激发、激扬人们的创新精神、创新活动，除了大力宏扬科学思想，大力倡导科学精神外，也还必须加快改革我们的社会体制，尽快使我们的社会经济、社会文化、社会政治能具有相应的公开、公平、公正的环境和氛围来加以配合，加以保障，才能真实现实。20世纪过去了，而20世纪留赠给人类的现代文明瑰宝是：透明的市场、刚直的科学、平权的民主。这三大瑰宝是人类社会在经历了20世纪百年大实践、大对比后已普遍共识、普遍公认的全球性的历史性大选择。实际上，这三大瑰宝也是使人，使一切人，得以摆脱人身依附，摆脱思想依附，从而使每个人都能活得有自尊、有自信，每个人都能发挥潜能潜智，发掘人间一切创新创造源泉的现代文明瑰宝。

让我们在新世纪开启之际，更自觉更努力地以一种更开放的思想，更开明的心态，去创造，去迎接一个充满公开、公平、公正精神，充满创新创造活力的新中国和新世界吧!

快开学了，我的科技小制作还没有完成，我想，做一个什么好呢?突然，我想到了我以前画过的坦克，我灵机一动，心想，如果我可以做一个坦克的话，那就好了。于是我就把这个想法告诉了爷爷，爷爷说：“那我们就开始寻找材料吧!”一开始，我在想，拿什么材料做轮子呢?这时，奶奶走过来说：“刘心怡，你看，那里不是有咱们喝过果汁的易拉罐吗?你可以拿它们做轮子，不是吗?”“对呀，我们可以拿易拉罐做轮子。”我高兴地说道。我立刻拿来易拉罐，数了数，刚好够四个，心想，太好了，我们可以做轮子了。然后我又和爷爷找了一些材料，就开始动手做了。

做坦克的过程是：先把四个易拉罐竖着排成一排，然后用宽胶带纸把它们粘在一起，再拿来一条能包住四个易拉罐的长条形的白色卡纸，在上面画上你喜欢的图案，再把双面胶贴在卡纸的一端，然后放在易拉罐上，把另一端从底下绕一圈过来粘上，轮子就做好了，然后我们又用四个烟盒做成了车箱，再用一个正方形的卡纸卷成了炮筒，坦克就做好了。做好坦克了以后，我高兴地手舞足蹈。经过这件是以后，让我明白了一个道理，不管做什么事情都要动脑筋想一想，才能把这件事做的很完美。