关于认真学习的成语及解释【精彩20篇】

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

那时，卫国有个大夫叫孔圉(音yu)，虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥(音shi)号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精……1962年8月15日因公殉职。

周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。

今年3月5日，41年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉，群众性学雷锋活动在全国城乡蓬勃发展，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。我们作为新世纪的接班人，也必定要学习和贯彻雷锋精神。那么，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢?

雷锋曾经说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。

学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。我们共青团员特别要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的聪慧和力量。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

学习雷锋，就要像雷锋那样，坚持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，勤奋学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的老实劳动创造将来美好的生活。

学习雷锋，就要像雷锋那样，大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、老实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德的实践者、新型人际关系的倡导者。

导语：幸运有时候能够帮你解决任何问题，下面是小编整理的关于幸运的成语，欢迎大家阅读!

【大福不再】：再：第二次。幸运的事不会第二次来临。指做事不能只图侥幸。

【大难不死】：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

【福无双至】：指幸运的事不会接连到来。

【福无双至，祸不单行】：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

【福星高照】：形容人很幸运，有福气。

【福至心灵】：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

【祸中有福】：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

【三生有幸】：三生：佛家指前生、今生、来生;幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

【有幸不幸】：有幸运的，有不幸运的。指人和事物的遭遇各有不同。

【有幸有不幸】：有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同。

【再实之根必伤】：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

【再实之木，其根必伤】：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

【再实之木根必伤】：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

小时候听爷爷说，这是革命先辈的满腔热血染成的;这是抗日少年的英勇事迹编织成的;这是……爷爷讲述这些事，脸上不禁流露出了自豪，而我，则用手托着脑袋，望着墙上那红艳艳的一团虽已蒙上了灰尘，但透出似乎遮蔽不住的色彩……

哦，这就是红领巾吗?那是爷爷那个时代的红领巾，承载着艰辛与光荣。它现在又有什么意义呢?

那是一个雨天，由于一本可爱的小本子不见了，我到处找，无意中，我发现了那条曾经陪伴了我一年半的红领巾，它已经褪了色、泛着白，早已没有往日的鲜艳光彩。我轻轻地捧起它，望着、望着，不禁回想起了第一次挂红领巾时的情景。

那一天，我们排着整齐的队伍，浩浩荡荡地走向电影院。由于我第一次看见这鲜红的红领巾，心中无比的激动：因为我看见这是一条鲜红的红领巾。所以心中便暗暗下了决心：红领巾，我一定要好好爱惜你，爱护你，让你永久地保持鲜艳的颜色。

老师的声音把我从思绪中拉了出来：“同学们，你们已经是光荣的少先队员了，以后一定要格外爱护红领巾。”“恩”，我乖巧地回答。老师又接着说：“大家要好好珍惜红领巾呀!”

那一次，我小小的心灵已经萌发了一颗小绿苗，爱惜红领巾，把红领巾当成自己最要好的朋友，并一星期洗一次!日子过得飞快，轮到该洗红领巾的日子了，我端来一盆水，把红领巾放入水中，这时，我突然发现：水变红了!红领巾在褪色!我伤心极了。妈妈走了过来，见我这副样子，连忙安慰我说：“别担心，只要你爱着她，去发现她的美，她就永不褪色。”我似懂非懂地点点头。不过，我已经把妈妈的话牢牢记在心中。

于是在接下来的日子里，我努力尝试着去发现她的美。在一次歌唱比赛中，妈妈要我穿得好看一点，而且让我别挂红领巾，可我却一口拒绝：“不，红领巾是少先队员的标志，我要穿校服黄裤子、白毛衣，挂红领巾上台。”

演出那天到了，老师也在场下。登台前，我十分紧张，生怕发挥不好，使大家丢脸。这时，我低头看了一眼红领巾，她仿佛在对我说：“别担心、不会的，你的发挥会比任何人都出色的!”我的发挥相当出色，当响亮的歌声在整个剧场回荡时，台下观众使劲地拍手。我们的心情都非常激动，我的成功因为有红领巾的帮助、鼓励。演出结束后，老师来到我身边，轻轻抚摸着我的头：“你的歌声真响亮，老师为你骄傲!”我高兴地抬着头，看着老师，发现了那条依然很鲜艳的红领巾，我笑着对老师说：“老师，今天的红领巾比以往每一天都要红都要鲜艳。”

我爱红领巾，爱极了。那时我们城里的孩子，几乎从不学洗衣服，可我总是会把我的红领巾洗得非常干净。多少年一转眼就过去了，再过一年后，我就要和红领巾说再见了，但那鲜红鲜红的红领巾，却时时在我的心中飘荡……

我永远忘不了红领巾，我爱红领巾。

酷热难耐

热火朝天

热气腾腾

烈日炎炎

艳阳高照

骄阳似火

汗流浃背

挥汗如雨

热气腾腾

大汗淋漓

烈日当空

夏日可畏

【汗流浃背】——天气非常的热，出汗非常的多，汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外，还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样，哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大，顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈，十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热，简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空。火伞：比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动，天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手，这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

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【百花凋零】：百：表示多;凋零：凋残衰落。各种各样的鲜花都凋残衰落了。形容秋霜严酷，触目伤怀的情景。

【繁花似锦】：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

【恨紫怨红】：紫、红：紫色和红色的花，这里泛指各种颜色的鲜花。各种各样的花竞相开放，让人心烦意恨。形容花姿引起人的伤感。

【花朝月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

【花朝月夜】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

【花辰月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

【花晨月夕】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

【花飞蝶舞】：鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。

【花明柳暗】：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

【花下晒裈】：裈：有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。

【阶柳庭花】：阶：台阶;庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。

【烈火烹油，鲜花着锦】：烹：煮;着：附着。用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。

【柳暗花明】：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

【似玉如花】：似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。

【万草千花】：无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。

【文如春华】：华：同“花”。文章词藻像春天盛开的鲜花争奇斗艳。形容文章词汇丰富华丽。

【月夜花朝】：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

【月坠花折】：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

此次我有幸参加了青年大学习第九季第十二期的学习，感觉收获颇丰。本次的党课学习，采用了讲座的形式，并结合各类实效的鲜活事例，使我不仅在理论上更加了解党，了解中国历史，更在活生生的故事以及党校老师旁征博引之中切实的感受到党的伟大和它全心全意为人民服务的风采。这次的党课学习，给我留下了深刻的印象，也更加坚定了我追求共产主义理想，为党的伟大事业奉献青春的决心和信念。下面总结一下我参加完本次党课学习后的几点心得体会。

一、对党的进一步认识。

这次的党课学习，我学到了很多以前没有接触到的知识，也理清了一些原来自己对党认识中的误区。尤其是对党史和马克思主义、共产主义思想和共产主义理论的再学习，使我更深刻的了解了中国共产主义，使我更深深的感觉到，中国共产党的确是一个伟大、光荣、优秀的党。

二、对中国国情的进一步认识

中国共产党是中国社会主义事业的领导核心，没有共产党就没有新中国。中国近一百多年来的历史标明，许多革命先驱，许多政党和政治派别，都没有找到国家振兴和民族解放的出路。夺取政权需要党的领导，社会主义建设同样需要党的领导。只有坚持党的领导，才能始终保证社会主义现代化建设的正确方向;只有坚持党的领导，才能保证中国人民生活水平，是适应中国国情的正确选择。

三、端正入党动机

这次的党课学习，不仅使我对中国共产主义有了进一步的认识与了解，更使我的心灵受到了强烈的震撼。正如王松峰老师老师说的，入党不是要为了将来有份好工作，不是为了炫耀自己比别人有多么优秀，而是一项光荣而崇高的政治选择。入党，就是选择了全心全意为人民服务，就是选择了终身为这一目标奋斗着，实践着。这次的党课学习，端正了我的入党动机，也更加坚定了自己追求党组织，早日加入这一伟大的党的决心。

四、入党从自身做起

我们不仅要做到思想上入党，更要在实际行动中有所体现。因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下几点:1、不断加强自己的政治理论学习，提高自己的政治觉悟、思想水平，积极与周围党员就党的理论进行讨论、学习。2、经常主动向党组织汇报自己的思想、学习、工作和有关的问题，主动和入党联系人进行交流，使自己更快的进步，也使党组织时刻了解自己的发展情况。3、在平时的工作中勤奋努力，积极进步，不断提高业务水平，努力钻研专业知识。

导语：废寝忘食形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：废寝忘食

【汉语注音】：fèi qǐn wàng shí

【成语出处】：《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”

【成语语法】：联合式;作谓语、状语、定语;含褒义，形容专心勤奋。

【废寝忘食的意思】：废：停止;寝：睡觉;食：吃饭。忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。

【废寝忘食的近义词】：兢兢业业、孜孜不倦、废食失寝、夜以继日、发愤忘食;

【废寝忘食的反义词】：饱食终日、无所事事;

【废寝忘食的故事】

“废寝忘食”这则成语的意思是对某一件事专心致志，以致睡觉吃饭都顾不上了。形容工作和学习专心努力。这个成语来源于《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的创始人。

从前楚国有一个叫叶邑的小城镇，德高望重的孔子在周游列国的时侯经过这个小城镇，叶邑的大夫沈诸梁接待了孔子，沈诸梁很早以前就听说过孔子教出很多出类拔萃的学生，是个赫赫有名的学问家，但是他对孔子本人却不了解，于是他向孔子的学生子路打听，子路跟随孔子多年，虽然知道孔子身上的诸多优点，但面对这样的询问时也不知该从何说起，因此他没有对沈诸梁做出回答。孔子知道这件事情以后语重心长地对子路说：“你完全可以回答他的呀，你应该对他说我的老师孔夫子是刻苦认真执着、从来不知道疲倦的人，有的时侯忙起来他经常忘了吃饭和睡觉，不停地传道送业，从来不会担忧自已的疾苦，自强不息到忘记了自已年龄的程度。”孔子是这样说的也是这样做的，可见孔子是一个生活非常充实的人。孔子丝豪不掩饰自已，说明了孔子做人坦坦荡荡，是大家学习的好榜样。

【废寝忘食例句】

南朝.齐.王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝;昃晷忘餐。”

元.无名氏《翫江亭》第二折：“你与他每日不曾离，直这般废寝忘食。”

元.曾瑞卿《留鞋记》第一折：“但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。”

北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》：“元帝在江、荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝，至乃倦剧愁愤，辄以讲自释。”

【废寝忘食造句】

他一直以来都乐此不疲地研究这项工作，已经到了废寝忘食的地步。

一个人想要在职场中升职加薪，仅仅靠废寝忘食地伏案在文件堆中是不够的。

近日，在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中强调“2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。这是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿不能大意

不能放松。”脱贫攻坚工作已经到了啃“硬骨头”的决战期，必须立下愚公移山志，坚定信心 顽强奋斗，为夺取脱贫攻坚战全面胜利提供有力保障。

凝聚合力，铸造脱贫“定心盘”。“脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导。”今年以来，新冠肺炎疫情为打赢脱贫攻坚战带来新的挑战。要把打赢疫情防控阻击战和脱贫攻坚战作为锻炼干部考验干部识别干部的重要平台，落实分区分级精准防控策略，紧盯重点工作中的薄弱环节，整合人员力量，合理调整人员分配，防止力量分配不均衡等原因导致的“死角”和“盲区”;同时，要求干部严守政治纪律和政治规矩，坚决反对形式主义官僚主义，对作风漂浮

工作不力的，严肃问责，确保干部切实做到守土有责

守土尽责，让群众吃下“定心丸”，共同打赢攻坚战。

标本兼治，解好脱贫“方程式”。2020年，是脱贫攻坚全面收官之年，面对新形势 新任务

新要求，各级党委要更认真履行领导责任，增强“四个意识”坚定“四个自信” 做到“两个维护”，

聚焦未脱贫人口，盯住已脱贫风险户，围绕“一达标两不愁三保障”，通过加大整改力度 强化就业扶贫

产业扶贫易地扶贫搬迁后续扶持，加快建立防止返贫监测和帮扶机制，巩固提升脱贫成效，

接续推进全面脱贫与乡村振兴有效衔接。

突出重点，按下脱贫“加速键”。要狠抓脱贫重点，落实产业发展“八要素”，立足优势，打响产业品牌，团结带领广大干部群众，统筹推进疫情防控和脱贫攻坚工作“两手抓

两不误”，确保党中央的各项决策部署抓实抓细抓落地，确保战胜疫情，确保如期完成决胜全面建成小康社会决战脱贫攻坚的目标任务。

“脱贫摘帽不是终点，而是新生活新奋斗的起点。”脱贫攻坚决战在即，广大干部不能有丝毫放松和懈怠，要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,锐意进取奋勇争先，奋力谱写新时代精彩篇章!

一败涂地: 指彻底失败，不可收拾。

一倡三叹: 指一人歌唱，三人应和。

抟心一志: 指专心一志。同“抟心揖志”。

民心不一: 人民的心意不一致。

礼先一饭: 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

戮力一心: 戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。

不一而三: 指再三;多次。

不一而足: 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

一见钟情 一见如故 一箭双雕 一望无际 一鸣惊人 多此一举 一事无成

一刀两断 一毛不拔 一心一意 一手遮天 一丝不苟 一网打尽 一笔勾销

一意孤行 一目十行 一摸一样 一呼百应 一本正经 万无一失 九牛一毛

自成一家 众口一词

智者千虑，必有一失 知其一，不知其二

振臂一呼 运用之妙，存乎一心

欲穷千里目，更上一层楼 愚者千虑，必有一得

因为新型冠状病毒，我们开启了特别的学习——上网课。

寒假太放纵，以至起床都成了“困难户”!“儿子，起床了，赶紧上网课了!”妈妈一边开门一边嚷嚷。熟睡中的我连应都没应，锁着眉心，又侧了个身，继续“沉睡”。妈妈见我不理不睬，扯了扯嗓子继续喊道。在妈妈的河东狮吼下，我恋恋不舍地离开了温暖舒适的被窝，开始了一天的学习——网络微课。

妈妈给我打印了一张课程表，让我照上面的课程表上课。老师把课的内容都提前录制下来，让我们边看边学边记录，这样的上课少了课堂上的窃窃私语，令我有点不适应，对着面前冷冰冰的电脑，更是怀念上课时举手发言，争先恐后的气氛。

就像前几天的数学微课，作业是做一个正方体，需要很多的制作材料：有牙签、尺子，橡皮泥……我先制定了一个计划：先用8根牙签，架成两个正方形，用四根“顶天立地”的牙签撑起来。俗话说：“说起来容易，做起来难。”一开始，我先把橡皮泥揉成一个圆球，再将两根牙签成90度插进圆球里。这样，一个正方形的两条边就做好了。可是，到后来，我发现，牙签直接扎进去一点都不牢固。所以我把圆球“加量”了。把牙签插进去后，又捏了捏。再插最后四根牙签时，我格外小心，注视着这个马上就要成功的正方体“一定要成功，绝对不能出差错!”我嚷嚷道，紧锁眉心，轻轻地插进圆球里。这一瞬间，我突然发现，若是在学校里上课就不可能有时间给我们做一个这样一个小正方体，因为上课时间有限。可是现在在家里，我不但可以学到知识点，还可以动手操作，真是一举两得!我心里感叹道。看着眼前自己亲自动手做的小正方形，“真棒!”我笑着自夸。心里别提有多自豪了!所以说，这样学习，这样上课，有时候还是挺有趣、挺新奇的。

虽然网课新奇有趣，但我还是很想和同学们一起辩论，一起抬杠，一起朗读，一起大汗淋漓地奔跑。希望疫情能早日过去，我们能早日上学，早日见面，真的很怀念学校里快乐又紧张的学习气氛。

八面威风

“八面威风

这个成语来源于元.郑德辉《三战吕布》，托赖着真天子百灵威助，大将军八面威风

元朝末年，封建朝廷愈加腐败，各地农民纷纷举起义旗，反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳，准备继续南下。

在过年那天，他与大将徐达，同乘一条小船，从长江北岸渡过长江。船主是对老夫妻，船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋，便高声喊看号子向他庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风

朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。

后来朱元璋统一全国，建立了明朝，他成为历史上闻名的皇帝明太祖。明太祖找到当年的船夫，给了他封赏，又将他那只小船涂上朱红颜色，表示有功。

络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。下面是小编为你带来的形容热闹的成语加解释，欢迎阅读。

1、 肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

2、 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

3、 项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

4、 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

6、 车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

7、 座无虚席：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

8、 人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

9、 纷至沓来：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

10、 红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

11、 人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

12、 熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

13、 珠围翠绕：珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

14、 稠人广众：指人很多的场合。

15、 觥筹交错：觥：古代的一种酒器;筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

16、 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

17、 人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

18、 万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

19、 攘来熙往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

20、 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

21、 冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

22、 趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

23、 济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

24、 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。

25、 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

26、 结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

27、 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

28、 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

29、 户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

30、 门庭若市：庭：院子;若：象;市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

31、 高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

32、 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

33、 车马骈阗：车马聚集很多。形容非常热闹。

34、 盛况空前：形容热闹至极。

35、 络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

36、 比肩继踵：比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。

37、 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

在七一表彰大会上，连续强调八个“不忘初心”，要求全体党员面对未来，不忘过去;面对成绩，不忘初衷。永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。为何如此强调不忘初心?不忘初心，是做一名合格共产党员的起点，是做好党的事业的必然要求，也是能否完成“两个一百年”目标关键所在。作为基层党员干部，在其位尽其责，更要做到不忘初心，牢记使命，严格以党章系列重要讲话要求自己，抓细，为人民服务，为群众着想，为群众办实事。

一是不断加强学习，提高政治站位。深入学习十九大

坚定理想信念，增强服务意识，强化“四个意识”，坚持“四个自信”，做好“四个服从”。始终把保持政治上的清醒和坚定作为做好一切工作的前提，注重加强政治理论学习，讲究学习方法，注重学用结合，采取集中学习和个人自学的方式。特别是要多种形式

多种渠道深入学习十九大报告，做到原原本本的学，原汁原味的学，准确把握党的十九大报告的精神实质 丰富内涵和理论体系

思想脉络和基本方略以及十九大精神的政治坚持调查研究。扑下身子，“身”入基层，“心入群众”多在乡间小道走走，多到田间地头看看，力戒形式主义，直面问题，坐在办公室永远不知道群众的疾苦，不知道群众的需求。二是坚持以群众为中心。全心全意为人民服务是党的宗旨，群众路线是党的根本工作路线，在新的历史条件下尽管我们所肩负的任务和所处的环境发生了变化，但宗旨没有变，要增强群众观念，实施乡村振兴要问计于民，问需于民，解决人民群众最关心

最直接

最现实的利益问题。三是在全乡上下深入贯彻落实治国理政新理念新思想新战略，在社会稳定和长治久安的目标下，打好三大攻坚战，在乡镇重点的是精准脱贫和污染防治。促脱贫攻坚，坚决打赢脱贫攻坚战，动员全党全乡力量，坚持精准扶贫，强化党政一把手负总责的责任制，坚持大扶贫格局，注重扶贫同扶志

扶智相结合，确保到二〇二〇年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困户全部脱贫，解决区域性整体贫困，做到脱真贫

真脱贫。防止污染，坚持以生态建设为主线。牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念，不断强化“生态红线就是政治底线”的意识。真抓实干

务实重行，努力把我乡建设成为一个文化深厚 山青水秀 生态文明为一体的原生态 高档次 多功能的乡镇，为加快生态文明建设贡献力量。

傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

驿寄梅花请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

一丘一壑 丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

月落参横 亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干;亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时

岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

双栖双宿 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

瞪眼咋舌 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

不过尔尔 尔(前)：如此，这样;尔(后)：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

导语：死不瞑目原指人死的时候心里还有放不下的事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：死不瞑目

【汉语注音】：sǐ bù míng mù

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.吴书.孙坚传》：“卓逆无天道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、宾语;强调死也不甘心，可活用作“死不闭目”。

【死不瞑目的意思】：瞑目：闭上眼睛。人死了也不闭眼睛。原指人死的时候心里还有放不下的事。现多用来形容没有达到目的死也不甘心。

【死不瞑目的近义词】：死不闭目、抱恨终天;

【死不瞑目的反义词】：心甘情愿、含笑九泉、何乐不为、死而无怨;

【死不瞑目的故事】

公元189年，凉州豪强军阀董卓率兵入洛阳，废少帝立献帝，并纵火焚烧洛阳周围数百里，百姓过不上安居乐业的生活，激起了人民的愤怒和反抗。孙坚是东汉末年人，为郡县吏，后因军功被提拔为长沙太守。孙坚与袁术联合起来讨伐董卓，并大骂董卓恶贯满盈、大逆不道，誓与他不共戴天，表示如不灭董卓三族，便把他的头砍下来悬示全国，死不瞑目。

【死不瞑目例句】

东汉.王充《论衡.死伪》：“必以目不瞑者为有所恨，夫天下之人，死皆不瞑也。”

鲁迅《华盖集续编.马上支日记》：“我觉得倘不将这药认作‘戒烟药水’，他大概是死不瞑目的。”

茅盾《致张帆》：“因为他不死在总攻时的炮火下而死在敌人假投降的诈谋中。正如昔年小女沈霞为鲁莽之医生所误，同样的死不膜目吧?”

【死不瞑目造句】

贪生怕死的他已经尝到了痛不欲生的滋味，如果还是信口开河的话，何最后可能会死不瞑目。

我输了但是没什么可抱怨的，成王败寇，但我死不瞑目，因为对于找出幕后黑手我也是无可奈何。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。

“两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。

以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做”

专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。

导语：声东击西，本是一种战术用语，声张与行动不相符，用宣传来迷惑敌人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：声东击西

【汉语注音】：shēng dōng jī xī

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》：“广武君对曰：‘方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从，使諠言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。’”

【成语语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;用于军事上使敌人产生错觉的一种战术。

【声东击西的意思】：声：声张;击：打击;在东边做出姿态或口头造成声势，却在西边实施实际打击行动。本是一种战术用语，声张与行动不相符，用宣传来迷惑敌人。现可以广泛使用，如比喻一个人当面一套，背后一套等等。这一计是三十六计中的第六计。

【声东击西的近义词】：出其不意、围魏救赵、出奇制胜、虚张声势、指南打北;

【声东击西的反义词】：无的放矢、漫无目的;

【声东击西的故事】

楚汉时期，项羽的部队在彭城把刘邦的军队杀得一塌糊涂，这时归顺于刘邦的魏文豹见楚军兵强马壮，便找了个借口离开汉军投奔了项羽。刘邦气得怒发冲冠，他派韩信率兵去攻打魏文豹，魏文豹见汉军来势汹汹便命柏直为大将军，守在黄河东岸的蒲坂，将黄河渡口临晋津封锁了，以阻止汉军渡过黄河。汉军在韩信的带令下来到地势险要的蒲坂，韩信见这里有重兵把守，易守难攻，经过他的反复斟酌最终确定使用声东击西的战术。他叫部队在蒲板对岸安营扎寨，白天叫士兵们练兵练到气喘吁吁，夜里士兵们高举火把做出一副要强渡黄河的样子，暗地里将汉军的主力部队慢慢的向北面转移，计划时机成熟在夏阳偷偷的渡过黄河。汉军到达夏阳后韩信便叫士兵们做了很多木桶并连在了一起，拴着木排倒扣着便是渡筏，将士们乘着简易渡筏偷偷过了黄河。此时魏文豹在夏阳没有军队孩守，汉军渡过黄河后从魏军的后方进攻，魏文豹此时没有一丝一毫的防备，急急忙忙带着部队迎战，汉军将魏军打得落花流水，魏文豹也被韩信给活捉了。

【声东击西例句】

唐.杜佑《通典.兵典六》说：“声言击东，其实击西。”

明.罗贯中《三国演义》第一百一十一回：“狄道、陇西、南安、祁山四处皆是守战之地;蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把;蜀兵合为一处而来，以一分当我四分：其必出四也。”

明.施耐庵《水浒传》第十八回：“那厮们都是死命，倘或一齐杀出来，又有庄客协助，却如何抵敌他。只好声东击西，等那厮们乱撺，便好下手。”

姚雪垠《李自成》第三卷第二十四章：“我们早已知道闯贼攻南阳不是他的真正用意，而是声东击西，用意在学迷惑我们。”

毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“经常要采取巧妙的方法，去欺骗、引诱和迷惑敌人，例如声东击西，忽南忽北，即打即离，夜间行动等。”

【声东击西造句】

主力机构经常利用好消息瞒天过海，少量买进却大量卖出，以此声东击西使众多的散户跟进拉抬股价。

房地产开发商将好房屯住，用声东击西的手段将差的房源先卖掉，这让买房者总是有种功败垂成的感觉。

导语：以卵击石比喻自己的力量小，却要和非常大的力量较量，最后只有以失败告终。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：以卵击石

【汉语注音】：yǐ luǎn jī shí

【成语出处】：战国.墨翟《墨子.贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义;偏重于指彼此力量上的强弱悬殊，含自取灭亡的意思多一些。

【以卵击石的意思】：卵：蛋。用鸡蛋砸石头。比喻自己的力量小，却要和非常大的力量较量，最后只有以失败告终。

【以卵击石的近义词】：自不量力、螳臂当车、自取灭亡;

【以卵击石的反义词】：泰山压卵、自知之名、量力而行;

【以卵击石的故事】

墨子在去齐国的路上遇到名字叫“曰”的人，“曰”对墨子说：“天帝在北边杀黑龙，你不能往北去，你的皮肤黑，去北方不吉利。”黑子对“曰”说：“我不相信你的话。”墨子朝北继续走去。过了不久墨子又回来了，回来的原因是淄水泛滥，无法过河。“曰”得意忘形地对墨子说：“我说你往北走是不吉利的吧。”墨子笑着说：“我回来是因为淄水泛滥，所有的人都受到了阻碍，来去的人们有黑皮肤，也有白皮肤，大家都过不去的。”“曰”听了以后哑口无言。墨子推心置腹地对他说：“天帝如果在东方杀了青龙，西方杀了白龙，南方杀了赤龙，中部杀了黄龙，那全天下的人不是都不能动了吗?你的谎言是不可听信的，好比用鸡蛋去碰石头，就算是把全天下的鸡蛋拿去碰石头，石头也不会被碰坏。”“曰”听了墨子的话以后无地自容的走了。

【以卵击石例句】

战国.荀况《荀子.议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”

明.许仲琳《封神演义》第五十三回：“今将军将不过十员，兵不足二十万，真如群羊斗虎，以卵击石，未有不败者也。”

明.冯梦龙《东周列国志》第一百零六回：“夫以弱燕而抗强秦，如以毛投炉，无不焚也，以卵投石，无不碎也。臣智浅识寡，不能为太子画策。”

【以卵击石造句】

某县赫赫有名的县长居然警告拆迁抵制者不要以卵击石，这种管理者真是让人叹为观止啊。

大家都乐此不疲地关注城管这个职业，人微权轻的小摊小贩在与城管的斗争中就像是以卵击石。

下面是小编为你整理的关于心机的成语及解释，希望对你有帮助。

【苦心极力】：费尽心机，使出了全部力量。

【苦心竭力】：费尽心机，使出了全部力量。

【劳心苦思】：费尽心机，苦思焦虑。

【了无城府】：城府：城市和官署，指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

【日拙心劳】：日：逐日;拙：笨拙;心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。

【三毛七孔】：指心思，心机。

【使心用幸】：用心机。同“使心作幸”。

【使心用倖】：用心机。同“使心作倖”。

【使心作幸】：用心机。亦作“使心用幸”。

【使心作倖】：用心机。亦作“使心用倖”。

【不设城府】：城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。

【不事城府】：城府：城市和官署，指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

【城府深沉】：城府：城市和官府，比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉，使人难以揣测。

【锋芒不露】：锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机;露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。

【勾心斗角】：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

【钩心斗角】：心：宫室中心;角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。

【枉费心力】：犹言枉费心机。指白费心思。

【枉费心思】：指白费心思。同“枉费心机”。

【枉用心机】：指白费心思。同“枉费心机”。

【心无城府】：城府：城市和官署，指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡，无所隐藏。

【心逸日休】：指不费心机，反而越来越好。

【胸有城府】：形容心机深沉，毫不外露，难于窥测。

【机巧贵速】：机巧：机灵、巧妙。巧施心机，贵在迅速及时。

【剑戟森森】：比喻人心机多，很厉害。

【外愚内智】：外形笨拙憨厚，内心机智聪明。

【枉费心计】：指白费心思。同“枉费心机”。

人杰地灵rén jié dì líng

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

意思：杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”

意思：每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”

意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处：

意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”

意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”

意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

意思：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处：

意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”

意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

意思：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”

意思：人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”

意思：为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”

意思：穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”

意思：穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”

意思：得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处：

意思：皆：都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”

意思：每个人都感到自己不安全，有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”

意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

意思：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处：

意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”

意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”

意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处：

意思：人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处：

意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”

意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ

出处：

意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处：《史记·秦始皇本纪》：“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾，任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”

意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”

意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

意思：地位低，说话不受人重视。

人为刀俎，我为鱼肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng

出处：

意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

意思：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如?”

意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”

意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移rén xīn qí，tài shān yí

出处：

意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”

意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”

意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”

意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”

意思：人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处：

意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”

意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处：

意思：人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”

意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人而无信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě

出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”

意思：信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者?”

意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò

出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

意思：旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”

意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”

意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处：

意思：在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”

意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”

意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处：

意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。