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关于认真学习的成语及解释(优秀20篇)

一学期下来,我对学习感悟了许多。下面是小编整理的学习的感悟作文,欢迎阅读。

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写认真做事的小学作文字

全文共 640 字

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以前我总是觉得母爱要比父爱多,但通过一件小事,否认了我对父爱的看法。

记得我生日的时候,爸爸送我五条小鱼,并交代我一定要好好照顾它们,为此爸爸还帮我给小鱼们买了鱼缸和鱼食。刚拿到小鱼的我很兴奋,成天坐在鱼缸面前看着鱼儿自由自在的游来游去,并且每次一放学回来就先奔向鱼缸那里,按时给小鱼们喂食,看着它们吃得饱饱的才肯去写作业。就这样日复一日的过着,小鱼们陪伴我了很长时间,小鱼们也开始渐渐长大,每次看着小鱼们活蹦乱跳的在鱼缸里,心里感到很开心,同时也有一点点的自豪。

放假的几天里,我对小鱼们越来越不上心了,只要一有空我就出去和小伙伴们一起玩,没有时间再去管小鱼们了,仿佛把爸爸以前交代我照顾小鱼们的事情抛到了九霄云外。小鱼们好像也因为没有人给它们喂食而变得无精打采,在鱼缸的底部静静地爬着。

一天早上起来看到鱼缸里的鱼,全部都漂浮在了水面上。当时我就觉得小鱼们有些不太对劲,把爸爸妈妈叫来看一看小鱼,爸爸看到小鱼后,转向我严厉的对我说:“这几天你有没有好好的照顾小鱼?”“没…没有。”我低下头,不敢直视爸爸的眼睛。“不是爸爸说你,当初你答应要好好照顾小鱼,可是你做到了吗?”我低头不语,心里很对不起那些小鱼,同时也对不起当初对爸爸的承诺。晚上,爸爸和我好好谈了谈:“不管做什么事情都要认真、用心,要认真的做完每一件事情,不要像这次一样不认真了”

听了爸爸的话,我明白了许多,也明白了爸爸对我的爱和教育,虽然父爱不像母爱那样明显,但是父爱不比母爱少,父爱总是陪伴在我们左右,为我们做着许多。

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篇1:以学习为题的作文高1

全文共 943 字

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作为学生的我们就像是在海上航行的帆船,当我们面对暴风雨的时候,有两种选择:一是不畏艰难,驶向成功的彼岸;二是退回码头,躲进温暖的港湾。对于学习,何尝不是这样呢?有的同学不畏学习中的苦难,刻苦钻研,把学习当作是一种乐趣。而有的同学则非常害怕学习,觉得学习又苦又累,没有整天在外面玩乐有意思。其实每个人都可以成为一个成绩优异的学生,但关键问题是他没有找到适合自己的学习方法,对学习毫无兴趣可言。下面,我给大家介绍几种学习方法。

学习要有计划,要有目标,没有这些,做任何事都不会成功,更何况是学习呢?在新学期开始之前,可以给自己定一个目标,比如说这学期我要考到第几名,要超过哪位同学……然后在努力地朝这个目标前进,这样才会有进步。

学习要有兴趣,当你对一件事感兴趣时,会觉得它做起来很简单,反之,会觉得很枯燥,这也是许多同学不爱学习的原因。你可以试着去发现学习中的乐趣。“兴趣是最好的老师”,培养了自己对学习的兴趣,学起来就会感到很轻松。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。学习就像我们的事业,做学习的主人才是最重要的。

学习要有坚持不懈的精神,伟大的发明家爱迪生说过这样一句话:“天才是99%的汗水加上1%的灵感。”没有付出,不能坚持下去,就算再聪明也不会成功。说句实话,学习是很枯燥、辛苦的,如果你克服不了这些困难,又怎么会取得优异的成绩呢?如果当初我没有坚持下去,就不会取得现在的成绩。坚持下去,给自己更多选择的机会,寻找自己的天才之路,努力奋斗。

“温故而知新,可以为师矣。”我很欣赏孔子的这句名言,当我们学完一个知识后,如果不复习,可能很快就会把它忘了。时而温习一下旧知识,也许会有新认知,这何尝不是一种乐趣呢?我每天放学回家都先把当天学过的内容梳理一下,然后再做作业,这样作业的正确率会提高许多。

学习中的成功是由奋斗目标、培养兴趣、刻苦坚持以及“温故而知新”组成的,也许其他的成功也是由这种秘方配制而成的吧。

学习还要记住一点:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”取得胜利后,不能骄傲,不然以后会摔得很惨。这次月考没考到理想的名次,也算是给我的一个教训,人不能骄傲。

世界上没有轻轻松松就能取得的成功,要掌握适合自己的学习方法,努力奋斗吧!

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篇2:才高八斗的成语故事及解释

全文共 886 字

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导语:才高八斗形容人的文才非常高。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:才高八斗

【汉语注音】:cái gāo bā dǒu

【成语出处】:五代.李翰《蒙求》:“谢灵运尝云:‘天下才共有一石,曹子建(曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;形容人的文才高,知识丰富。

【才高八斗的意思】:才:才华;形容人的文才非常高。

【才高八斗的近义词】:学富五车、满腹经纶、才华横溢、才识过人、八斗之才、七步之才;

【才高八斗的反义词】:才疏学浅、才疏志浅、才疏智浅;

【才高八斗的故事】

谢灵运是南北朝时期赫赫有名的山水诗人,他不仅诗写得好,书法也承袭家法。宋文帝非常赏识谢灵运的个人才华,便将他的书法与诗合称为“二宝”,虽然如此,宋文帝却没有在很多国家大事上重用谢灵运。谢灵运对于自已没有被重用而无法参预朝政一直感到愤愤不平,后来他干脆辞掉了官职回到老家,生活于乡间里,平日里脚穿木屐,随兴而作,写下了非常多脍炙人口的好诗妙句。“野旷沙岸净,天高秋月明”等这样有名的诗句就是谢灵运当时写下的。有人当面赞不绝口地对他说:“谢公才华盖世,卓而不群,令人非常敬佩!”谢灵运听了捧腹大笑,他大声说道:“自从魏晋以来,历史上如果天下的文学才华总共有一石(一石等于十斗)的话,那么曹植一个人就独占了八斗,我谢灵运只占了区区一斗,其他人总共只分得一斗。”人贵在有自知之明,谢灵运虽然对自已的才华非常自负,但他却知道曹植要比自已强很多。

【才高八斗例句】

明.陈汝元《金莲记.偕计》:“不佞姓苏,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”

陈国凯《代价》:“可是对那些和他一样,对美术一窍不通的客人,他则大谈古往今来的诗画名幅了,往往使人肃然起敬,觉得丘建中确实是才高八斗,学富五车。”

秋瑾《秋瑾集.弹词.精卫石第二回》:“纵使才高八斗,朝廷曾设女科无?”

【才高八斗造句】

只要在学习的道路上孜孜不倦的努力,有了成绩不得意忘形就相当于胜过才高八斗。

不论才高八斗还是想像力丰富或者是两者兼备,这些都不是造就才气无双的真正原因。

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篇3:有关寓言故事的成语有哪些

全文共 799 字

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广纳贤才

管仲是我国古代有名的治国贤才,齐桓公不避前嫌重用管仲,把齐国治理得强盛起来,管仲还辅佐齐桓公成就了一代霸业。这一切,使得齐桓公十分关注有才干的人,他深知人才对于一个国家、一个国君来说是多么重要。他想,光有一个管仲还不行,还需要有更多的像管仲这样的人才行。于是齐桓公决心,他命人在宫廷外面燃起火炬,照得宫廷内外一片红红火火,一方面造成声势,一方面也便于日夜接待前来晋见的八方英才。然而,火炬燃了整整一年,人们经过这里时,除了发些议论或看看热闹外,并无人进宫求见。大臣们只是面面相觑,也不知是什么原因。

有一天,竟然来了一个乡下人在宫门口请求进去见齐桓公。

门官问乡下人:“你有何才干求见大王?”

乡下人回答说:“我能熟练地背诵算术口诀,我希望大王接见我。”

门官报告了齐桓公。齐桓公觉得十分好笑,背诵算术口诀算什么才能?于是让门官回复乡下人说:“念算术口诀的才能太浅陋了,怎么可以接受国君的召见呢?回去吧。”

乡下人不卑不亢地说:“听人们说,这里的火炬燃烧了整整一年了,却一直没有人前来求见,我想,这是因为大王雄才大略名扬天下,各地贤才敬重大王希望为大王出力,又深恐自己的才干远不及大王而不被接纳,因此不敢前来求见。今天我以念算术口诀的才能来求见大王,我这点本事的确算不了什么,可是如果大王能对我以礼相待,天下人知道了大王真心求才、礼贤下士的一片诚意,何愁那些有真才实学的能人不来呢?泰山就是因为不排斥一石一土,才有它的高大;江海也因为不拒绝涓涓细流、广纳百川,才有它的深邃。古代那些圣明的君王,也要经常去向农夫樵夫请教,集思广益,才会使自己更加英明起来啊!”

齐桓公听了乡下人的这一番话,被深深打动,认为乡下人说得太有道理了,于是马上以隆重的礼节接见了他。这件事很快传开了,不到一个月时间,各地贤才纷纷前来,络绎不绝。齐桓公大为高兴。

一个统治者若真心求贤,就必须有诚意、礼贤下士,以宽广的胸怀接纳人才。

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篇4:青年大学习第九季第十二期观后感学习心得

全文共 389 字

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“不忘初心 牢记使命”,我们就要旗帜鲜亮讲政治,要认真学习系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,严守政治纪律和政治规矩,在大是大非面前立场坚定 旗帜鲜亮,始终做到心中有 党 心中有 民 心中有

责 心中有 戒,的确做到对党忠诚 对事业执着 对老干部热爱。

“不忘初心 牢记使命”,我们就要严守纪律树形象,要严格遵守党员领导干部廉洁自律规范,自觉践行共产党人价值观,经常深入基层了 解情况,倾听老干部

老同志的意见和诉求,时刻以“作风建设永恒在路上”为警示,在全心全意为人民服务中实现自己的人生价值,扎扎实实做好老干部服务工作。

“不忘初心 牢记使命”,我们就要增强本领积极作为,要把学好政策 用好政策作为看家本领,做到理解政策全面准确 运用政策得心应手 执行政策不

留纰漏,要认真了 解老同志在生活 精神 文化健康 心理等方面的需求,提高精准服务水平,运用各方面知识为老干部服务。

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篇5:呕心沥血的成语故事及解释

全文共 1064 字

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导语:呕心沥血也形容为事业、工作、文艺创作等用心良苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:呕心沥血

【汉语注音】:ǒu xīn lì xuè

【成语出处】:唐.李商隐《李长吉小传》:“及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:‘是儿要当呕出心始已耳。’上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义,多用于文艺创作,强调做事对人费尽精心力。

【呕心沥血的意思】:呕:吐;沥:一滴一滴地往下滴。形容费尽心思。也形容为事业、工作、文艺创作等用心良苦。

【呕心沥血的近义词】:搜索枯肠、煞费苦心、苦心孤诣、呕尽心血、挖空心思;

【呕心沥血的反义词】:敷衍了事、漫不经心、无所用心、粗制滥造、敷衍塞责;

【呕心沥血的故事】

唐朝有位著名的诗人叫李贺,可谓才华横溢,学富五车的他七岁就开始写诗做文章。成年后因为不得志,他将苦闷的心情全部倾注在创作诗歌上。李贺每次外出的时侯,都叫书童背着一个袋子,只要想出几句好诗,一有灵感他就专心致志的记下来,放在袋子里,回家以后再重新编排、整理、提炼。母亲看到他这么辛苦,总是心疼地说:“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了,真是要把心呕出来才会善罢甘休啊!”唐代赫赫有名的文学家韩愈,曾写过这样两句诗:“刳肝以为纸,沥血以为辞。”意思是说挖出心肝来当纸,滴出血来写文章。这两句诗用来形容李贺可以说是丝毫不为过。李贺在他26年短暂的生命中,为世人留下了240余首脍炙人口的诗歌,这些诗歌都是他用毕生的心血凝成的。李贺曾经写过二十二首关于马的诗,其中第五首是这样写的:“大漠沙如雪,燕山月似钓。何当金络脑,快走踏清秋。”在这里,诗人以马来比喻自已,表达了想要建功立业的决心和意志。李贺的诗也成了后人宝贵的财富。李贺乐此不疲地把心思用在作诗上,作出了让人赞叹的好诗。但李贺也因此付出了健康甚至生命的代价。这说明任何事情都有它的两面性,我们要全面地去看待每一件事情。

【呕心沥血例句】

余绍荣等《名人轶事.诗的锦囊》:“李驾在写作时又特别强调创新……他自已也说:‘长歌破衣襟,短歌断白发。’足见其创作之呕心沥血。”

陈登科《风雷》第一部第三十三章:“到那时,他们回想到本阶级的前辈,是怎样呕心沥血地劝导他们迷途知返…他们也许会伤心痛哭,至死不忘。”

【呕心沥血造句】

整个演变过程中可以清楚的看到,迪斯尼正呕心沥血的试图塑造一个举足轻重的公主形象。

人们把教师比作春蚕,蜡烛,在她呕心沥血和大公无私的奉献下,祖国的花朵们成为栋梁之材!

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篇6:关于老师的成语及解释大全

全文共 3172 字

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【百世之师】:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

【冰寒于水】:冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【宫墙重仞】:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

【减师半德】:谓只学到老师的一半。

【教无常师】:受教育不必有固定的老师。

【经师人师】:经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【经师易遇,人师难遭】:经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。

【老手宿儒】:宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

【良师益友】:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

【名师益友】:指有学问,能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【青蓝冰水】:“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行,必有我师】:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

【圣人无常师】:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。

【桃李之教】:指老师的教诲。

【同门共业】:同门:在同一个老师门下;业:读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

【无师自通】:没有老师的传授就能通晓。

【学无常师】:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

【学无师承】:学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

【严师畏友】:严:严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】:严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师,终身为父】:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【谘师访友】:谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。

【尊师重道】:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

青蓝冰水

读音: qīng lán bīng shuǐ

释义: “青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自: 清•陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”

青过于蓝

读音: qīng guò yú lán

释义: 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出自: 宋•朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

师严道尊

读音: shī yán dào zūn

释义: 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自: 《荀子•致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记•学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

学无常师

读音: xué wú cháng shī

释义: 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出自: 《论语•子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

用法: 三业先通,因博贯五经,兼明图纬,~。 ◎晋•皇甫谧《高士传•申屠蟠》

尊师重道

读音: zūn shī zhòng dào

释义: 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

出自: 《后汉书•孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

冰寒于水

读音: bīng hán yú shuǐ

释义: 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

出自: 荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”唐•张彦远《历代名画记•七•南齐》:“蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。”

教无常师

读音: jiào wú cháng shī

释义: 受教育不必有固定的老师。

出自: 《尚书•咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

用法: 补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

良师益友

读音: liáng shī yì yǒu

释义: 良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出自: 《论语•述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语•季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

造句: 和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别,悲痛之情是难以尽述的。(夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》)

用法: 联合式;作主语、宾语、定语;含褒义

近义词: 情同手足 莫逆之交

反义词: 一丘之貉 狐群狗党

青出于蓝

读音: qīng chū yú lán

释义: 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自: 《荀子•劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

造句: 愈变愈妙,可谓青出于蓝矣。(清•平步清《霞外捃屑》卷六)

用法: 主谓式;作谓语;含褒义

近义词: 后来居上

反义词: 每况愈下

三人行,必有我师

读音: sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

释义: 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

出自: 《论语•述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

用法: 复句式;作分句;含褒义

师道尊严

读音: shī dào zūn yán

释义: 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自: 《礼记•学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

无师自通

读音: wú shī zì tōng

释义: 没有老师的传授就能通晓。

出自: 唐•贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

用法: 紧缩式;作谓语;含褒义

百世之师

读音: bǎi shì zhī shī

释义: 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

出自: 先秦•孟轲《孟子•尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

用法: 偏正式;作主语、宾语;含褒义

近义词: 百世师

减师半德

读音: jiǎn shī bàn dé

释义: 谓只学到老师的一半。

出自: 宋陈善《扪虱新话•右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”

用法: 动宾式;作宾语;含贬义

良师诤友

读音: liáng shī zhèng yǒu

释义: 良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

用法: 联合式;作宾语;含褒义

近义词: 良师益友 莫逆之交

反义词: 狐群狗党 一丘之貉

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篇7:功亏一篑的成语故事及解释

全文共 982 字

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导语:功亏一篑比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了,从而未能完成。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅!

【汉字书写】:功亏一篑

【汉语注音】:gōng kuī yī kuì

【成语出处】:春秋.孔丘《尚书.旅獒》:“呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累不德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。”

【成语语法】:主谓式;作谓语;形容事情在最后时差一点努力而失败。

【功亏一篑的意思】:功:所做的事情;亏:欠缺、缺少;篑:用来盛土的筐子。指筑一座九仞(一仞在古进约七尺或八尺)高的土山堆,只因差一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了,从而未能完成。

【功亏一篑的近义词】:功败垂成、亏于一篑、前功尽弃、付之东流;

【功亏一篑的反义词】:大功告成、善始善终;

【功亏一篑的故事】

周朝时期,周武王是个求贤若渴的人,他善于任用有能力的人来治理国家,因此周朝在当时国富民强,周围的国家都来朝拜,还有距离周朝很远的小国家也来进贡,西戎也派出使者到周朝来拜贺,并带来了西戎特产的一种大狗进献给周武王,周武王因此兴高采烈。这时侯太保召公向周武王进谏说道:“武王这是您的圣德呀,周围的国家对您心服口服,给您进献特产,您也应该给他们赏赐以表示您的诚信。赠品无所谓贵践,有德才显得物品的贵重,圣主不应乐此不疲地沉醉在玩物当中,这样会失掉德行,丧失志气,正所谓玩物丧志。非本地的珍禽异兽养它也没有什么用,不收人家的东西人家更会臣服于你,作为德高望重的明主最重要的是能够珍爱有能力的人,这才是国家稳定的大计,大德来自于小德,好像要筑一座九仞高的山,如果最后一筐土没有加上去,就相当于这座山没有堆成。能够一直保持注意这些方面的话,才可以让国家长治久安。”周武王听了召公说的话以后,更加专心致志的治理国家朝政了。

【功亏一篑例句】

《论语.子罕》:子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”

唐.房玄龄等《晋书.郭默传》:“惜其寡弱,功亏一篑。”

姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“倘朝廷内外不和,动辄掣肘,必将使剿贼大事,功亏一篑。”

【功亏一篑造句】

如果我们现在半途而废把这个项目放弃了,那么我们前面所有的所有努力就功亏一篑了。

这件事情做到这个程度如果因为那么一点点小原因就功亏一篑的话那真的是让人大失所望啊。

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篇8:然的成语大全含解释

全文共 5987 字

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蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处:唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”

意思:对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思:还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处:《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”

意思:犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

意思:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”

意思:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

意思:黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处:宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”

意思:自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处:

意思:形容坚定,不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处:《孟子·万章下》:“(孟子)曰:‘君有大过谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变乎色。”

意思:勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”

意思:勃然:突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“勃然奋励,不可恐慑也。”

意思:勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处:《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。”

意思:冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”

意思:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

意思:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”

意思:以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”

意思:超脱世事,自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处:汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”

意思:超脱世事,安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处:宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》:“闻介马万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,人者怛然失色。”

意思:怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处:

意思:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处:

意思:很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处:

意思:形容东西完全失去,一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处:《孟子·万章上》:“汤三使往聘之,既而幡然改途曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

意思:幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处:《孟子·万章下》:“汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道。’”

意思:翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙土何足宰哉?”

意思:图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”

意思:悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”

意思:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处:《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”

意思:本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处:《孙膑兵法·威王问》:“田忌忿然作色:‘此六者,皆善者所用,而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思:由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处:

意思:怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处:《庄子·天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”

意思:怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处:《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”

意思:果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“但一人之冤不伸,反又杀人身、破人家,悍然不顾。”

意思:捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”

意思:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处:

意思:形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处:《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”

意思:涣然:流散的样子;释:消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”

意思:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”

意思:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处:

意思:恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁,不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处:《诗经·邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来。”

意思:惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“阁下负超卓之奇才,蓄雄刚之俊德,浑然天成,无有畔岸。”

意思:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处:明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”

意思:形容糊里糊涂,什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思:浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处:《二程遗书》卷二上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处:《孟子·公孙丑上》:“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。”

意思:比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处:宋·朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。”

意思:豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

意思:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处:

意思:霍然:很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处:《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”

意思:寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”

意思:形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处:宋·陆九渊《与王顺伯》:“从其教之所由起者观之,则儒释之辨,公私义利之别,判断截然,有不可民者矣。”

意思:形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处:《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”

意思:孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处:

意思:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处:明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》:“佳作路头醇正,气势冲沛,辞意雅驯,与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思:迥然:相距很远或差别很大的样子。不群:与众不同,不同于流俗。形容超群出众,身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处:宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“文章古今迥然不同,钟嵘《诗品》以古诗第一,子建次之,此论诚然。”

意思:形容相差得远,很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处:明·无名氏《杨家将演义》第二十七回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”

意思:慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。

意思:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处:《淮南子·诠言训》:“至德,道者若丘山,嵬然不动,行者以为期也。”

意思:岿然:高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处:汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”

意思:形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处:《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”

意思:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处:《晋书·袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思:了然:了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处:

意思:置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处:唐·柳宗元《黔之驴》:“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。”

意思:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处:

意思:指由于受某种事物的吸引,思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处:《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”

意思:跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处:《史记·屈原贾生列传》:“读《鹏鸟赋》,同生死,轻去就,又爽然自失矣。”

意思:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”

意思:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处:

意思:索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处:《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”

意思:形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

意思:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处:

意思:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处:

意思:原指军事上出其不意地攻击,现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处:《后汉书·黄宪传》:“是时同郡戴良,才高倨傲,而见宪未尝不正容,及归,惘然若有失也。”

意思:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处:

意思:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处:

意思:蔚然:草木茂盛的样子,引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处:唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”

意思:轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

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篇9:画蛇添足的成语故事

全文共 936 字

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[拼音]:huà shé tiān zú [Pinyin]: huà shé tiān zú

[释义]画蛇时添上脚。喻指徒劳无益;多此一举。 [Interpretation] Add feet when drawing snakes.Yu refers to futile; more than this.

[语出]汉·刘向《战国策·齐策》:“楚有祠者;赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足;一人饮之有余;请画地为蛇;先成者饮酒。’一人蛇先成;引酒且饮之;乃左手持卮;右手画蛇;曰:‘吾能为之不足。’未成;一人之蛇成;夺其卮曰:‘蛇固无足;子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者;终无其酒。” [Yuye] Han Liu Xiang "Warring States Policy · Qi Gu": "Chu has a temple; gives him a giving up to wine.Drink more than drinking; please paint a snake; drink the first person to drink.Snake Cheng; seizing his cricket: Snakes are not enough; Zi Anneng is enough. Then drink its wine.

[正音]添;不能读作“tiǎn”。 [orthopedic] add; cannot be read as "tiǎn".

[辨形]添;不能写作“填”。 [discern] add; cannot write "fill".

[近义]徒劳无功多此一举 [synonyms]

[反义]画龙点睛恰到好处恰如其分 [Antonym] The finishing touch is just right

[用法]用来形容不应该做的多余的事。含贬义。一般作宾语。 [Usage] used to describe extra things that should not be done.Contains derogatory.Generally as an object.

[结构]连动式。 [Structure] Connecting.

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篇10:三年级成语故事

全文共 325 字

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战国时期,秦国和赵国打仗,赵国败了,赵国的平原君想挑选二十个门客与自己一同前往楚国求援,结果挑来挑去,还少一个。这是有个叫毛遂的门客向平原君推荐了自己,他说:“既然人数不够,先生不如带上我出发吧!”平原君经不住毛遂再三恳求,勉为其难的答应了。

到了楚国。平原君和楚王从上午谈到中午,也没有谈妥派援兵结盟这件事,毛遂不耐烦地冲上殿去,楚王斥责他:“我和你的主人在说话,哪里轮得到你放肆?”毛遂拿着剑对楚王说:“十步之内,你的性命在我手中!”楚王见毛遂来真的,便不敢轻举妄动,竖起耳朵听他发表“高见”。于是毛遂把出兵援赵有利于楚国的道理,作了精辟的分析。毛遂凭着三寸不烂之舌,说得楚王心悦诚服,答应马上出兵。不几天,楚、魏等国联合出兵援赵,秦军终于撤退了。

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篇11:祸起萧墙成语故事

全文共 1180 字

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季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的藩属,为什么要去攻打它呢?”冉有说:“那个季孙要这么干,我们两人都不想呢。”孔子说:“冉求!贤人周任有句话说:‘能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职。’比如瞎子遇到危险,不去扶持;将要摔倒了,不去搀扶,那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了,这应责备谁呢?”

冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说:“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过:无论是有国的诸侯或者有封地的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人少;安定,便不会倾危。做到这样,远方的`人还不归服,便发扬文治教化招致他们。他们来了,就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面。”

后来,人们用这一典故表示内部祸乱之意,《后汉书》中就引用了这一典故:“此皆衅发萧墙,而祸延四海也。”祸起萧墙

成语祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

春秋时,鲁国自鲁文公后,即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子,名位虽是卿大夫,实际权势之大,早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑,他为了进一步扩大和巩固自己的统汉权力,想攻伐附近的颛臾,把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国,在费邑的西北约七十里。

当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣,因此孔子责备他俩不该支持季氏。据《论语·季氏》载,孔子当时说:“……无论诸侯或大夫,办理国家政事,不柏贫穷,不怕人口少,只怕不得安居。如果贫富并不悬殊,穷也就无所谓了,如果都有安居,人口少也就没有关系。如果不发生战争,也就不会发生什么危险的灾难£这样,远方的人就会前来归服你,如若嫌归服的人不多,还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。而现在,你们俩辅助季孙氏干了些什么呢?远方的人不归附,你不能招来;国家分崩离析,你不能坚守,反而想使用兵力,去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾,而在萧墙之内啊!”

“萧墙”,是国君宫门前的照壁。臣子进见君王,到此而增加肃敬,所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颠臾的有利地势,来袭击他的费邑,于是他先下手为强,攻伐颛臾。所以孔子说:季孙之忧不在顓臾,而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙

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篇12:上行下效的成语故事及解释

全文共 795 字

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导语:上行下效,指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:上行下效

【汉语注音】:shàng xíng xià xiào

【成语出处】:后晋.刘昫《旧唐书.贾曾传》:“上行下效,淫俗将成,败国乱人,实由兹起。”

【成语语法】:联合式;作主语、谓语、宾语;含贬义;多指坏的言行对世人的影响。

【上行下效的意思】:效:摹仿,仿效,效法,跟着学。上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。

【上行下效的近义词】:风行草从、鹦鹉学舌、如法炮制、言传身教;

【上行下效的反义词】:源清流洁;

【上行下效的故事】

春秋时期,自从宰相晏婴死了之后,再也没有臣子开诚布公地指责齐景公的过失。有一天齐景公宴请文武百官,席散后到广场射箭取乐。每当齐景公射出一支箭,即使没有射中靶子的中心,文武百官都高声喝彩:“真是百发百中,举世无双啊!”齐景公把这件事情实事求是地跟臣子弦章说了一番。弦章说:“这不能怪那些臣子,古人说‘上行后而下效。’国王喜欢吃什么,群臣也就喜欢吃什么;国王喜欢穿什么,群臣也就喜欢穿什么;国王喜欢阿谀逢迎,群臣自然就常向大王奉承了。”齐景公认为弦章的话有理,便派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章摇头推心置腹地说:“那些奉承大王的人,正是为了要多得一点赏赐,如果我受了赏赐不是也成了卑鄙的小人了!”

【上行下效例句】

汉.班固《白虎通.三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”

宋.范仲淹《尧舜率天下以仁赋》:“殊途同归,皆得其垂衣而治;上行下效,终闻乎比屋可封。”

秦牧《北京漫笔.人民大会堂买茶》:“何况在那样的社会,上行下效,整个结构都是贪污的温床呢。”

【上行下效造句】

正所谓上行下效,一些政府官员更加肆无忌惮地勾栏妓院、金屋藏娇,把整个社会搞得乌烟瘴气。

贪官对贪财好色总是乐此不疲,再加之上行下效,这种权力机构里的人就算不同流合污也很困难了。

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篇13:形容心情的成语及解释

全文共 464 字

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败兴而归 败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来

没精打彩形容精神不振,情绪低落

垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

师老兵疲 老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

师老兵破 指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

黯然神伤 黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤

黯然失色 黯然:心神沮丧的样子;失色:因惊慌或其他原因变了脸色。比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩

黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

黯然销魂 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

寒酸落魄 落魄:沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

废然而反 废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。

面如死灰 死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

黯然魂销 黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其

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篇14:描写春雨的成语及解释

全文共 336 字

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春天来了,春天是一个经常下雨的季节。下面是小编为你带来的描写春雨成语解释,希望对你有帮助。

1、春风雨露:像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

2、细雨斜风:细雨:小雨;斜风:旁侧吹来的小风。形容小的风雨。

3、柔风甘雨:柔:温和。和煦的春风和及时的春雨。

4、雨丝风片:形容春天的微风细雨。

5、春风化雨:本意指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

6、和风细雨:和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。

7、春雨如油:春雨贵如油。形容春雨可贵。

8、杏花春雨:初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

9、毛毛细雨:毛:小,细碎。形容雨下得很细。

10、细雨和风:细雨:小雨;和风:春天的微风。温和的风,细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

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篇15:青年大学习第十季第四期观后感

全文共 1114 字

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用“心中的情”浇筑意志“再发力”,以“固不可彻”的信念接续奋斗、久久为功

实现“两个百年”目标,是民心所向,也是共产党人奋进的动力。党员干部要始终保持对党、对人民、对事业的忠诚,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决把“两个维护”贯彻到具体工作中,落实到具体行动上。脱贫攻坚是一场硬仗,越到最后越要紧绷这根弦,不能停顿、不能大意、不能放松。目前,脱贫攻坚取得较好的成绩,但决不能自我满足、自我欣赏、自我陶醉。脱贫攻坚需要做的工作还很多,面临的任务还很艰巨,要坚决摒弃缓一缓、歇一歇、等一等的思想,防止松懈、防止滑坡、防止反弹,一切工作都要按照更高的标准、更强的力度、更足的劲头来严格推进、持之以恒、久久为功。党员干部要扛起打赢脱贫攻坚战重任,拧紧思想“阀门”,念好责任“紧箍咒”,在精准扶贫上持续发力,以实实在在的脱贫成效增强群众的获得感、幸福感、安全感。

用“胸中的墨”挖掘智慧“再创新”,以“聚室而谋”的勇气开拓进取、精准施策

脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的,必须高度重视面临的困难挑战。党员干部要对各项扶贫政策“了如指掌”,形成系统清晰的工作“现状图”“明白账”“路线图”,通过查问题、补短板、抓提升,做到扶真贫、真扶贫、真脱贫。党员领导干部要突出问题导向,分析疫情影响,坚持既定思路,咬紧总攻目标,紧盯贫困地区,瞄准薄弱环节,抓住突出问题,集中力量、响鼓重锤、尽锐出战,全力冲刺“清零”。要坚持一切工作任务围绕脱贫、一切工作措施指向脱贫、一切工作目标为了脱贫,以攻城拔寨的决心、背水一战的勇气、抓铁有痕的力度,牢牢牵住“牛鼻子”、用好“绣花针”、练好“绣花功”,坚持因地制宜、对症下药,做到精准滴灌、靶向治疗,实现量身打造、私人订制,确保真正扶到根上、帮到点上,冲刺脱贫攻坚“最后一公里”。

用“脚下的泥”丈量民意“再聚焦”,以“叩石垦壤”的干劲奉献实干、服务群众

扶贫工作说到底是群众工作,群众满不满意、群众称不称心是最重要的,只有嘴勤手勤腿勤,脚底板下才能出成绩。党员干部要植根基层、扎实工作、甘于奉献,要经常与群众同吃同住同劳动,真情沟通、消除隔阂、增进感情,真正与困难群众融在一起、绑在一起。要始终把困难群众的疾苦冷暖放在心里,积极开展亲民、便民、爱民扶贫工作,通过察民情、知民事、集民智,为贫困群众解难题、办实事、做好事。同时,要时刻把脱贫攻坚大任抗在肩上、装在心里、落实在行动上,决不能阳奉阴违、明顶暗抗,更不能遇到困难和问题就“撂挑子”“甩担子”“混日子”,要学透新政策、钻研新业务、掌握新技能,提升扶贫工作能力,用一系列看得见、摸得着、行得通的举措,全面提升群众满意度,确保如期脱贫、稳定脱贫、和谐脱贫。

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篇16:建党99周年党员学习心得征文

全文共 1420 字

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为热烈庆祝建党__周年,充分发挥支部的战斗堡垒作用和全体党员、积极分子的先锋模范作用,结合当前的群众路线教育实践活动,激发广大党员干部以饱满的热情投入到水利工作,经中共__市水利系统党委研究决定,我系统组织全体党员干部开展了内容丰富、形式多样、效果较好的庆“七.一”主题活动。一、计划详实,组织严密1、加强领导。水务局成立领导小组,制定下发了《__市水利系统建党99周年活动实施方案》,拟定了多项献礼活动,有力地推动了水利各项工作的健康发展,唱响时代主旋律,展现我系统新风采。总得来说,做到了高度重视,精心部署,确保活动顺利开展并取得明显成效。2、精心组织。结合水利工作实际,创新活动形式,精心设置载体,制定各项活动的具体方案,合理安排时间,组织我系统全体党员积极参与,及时总结活动开展情况。3、确保实效。与我系统的工作实际相结合,使纪念教育活动成为凝聚人心、增进团结、求真务实、推进工作的过程,以实际行动向建党99周年献礼。二、开展内容丰富的纪念活动1、开展“学《党章》、温誓词”活动。组织全体党员认真学习新《党章》,组织新党员面向党旗宣誓,组织老党员重温入党誓词,引导党员干部坚守理想信念、坚守政策法规、坚守纪律防线,自觉学习新党章、践行新党章、维护新党章。2、组织开好了党员民主生活会,结合“两学一做”学习教育为党员上好了一堂党课。系统党委书记周杏林为全系统党员上了一堂名为《做勇于担当、严守纪律的“四讲四有”合格党员》的党课,教育全系统党员要发挥先锋模范作用,不回避、不退缩、不推诿、不失职,坚忍不拔,自强不息,以强烈的事业心和责任感,增强工作主动性和创造性,争做“四讲四有”勇于担当的合格党员。3、开展“永远跟党走”征文活动。目前各下属单位筛选上报征文20多篇,经过挑选,准备向市委组织部推荐上报5、6篇。4、开展“两学一做”知识测试活动。6月24日局办公室发了通知、公布了试题。6月28日下午,全系统各单位组织广大党员统一进行了闭卷测试,通过测试达到了以考促学的目的。5、举办书写党章书法比赛活动。目前已上报市直机关工委参赛作品7幅。6、开展民主评议党员活动。认真组织开展党员民主评议,保持党员队伍纯洁性和先进性,通过评议全体党员均为合格党员。7、开展走访慰问活动。“七?一”前夕,水利系统党委集中对优秀党员、老党员、困难党员、离退休老干部和贫困户进行一次走访慰问活动,尽力帮助他们解决生产生活中的实际困难,充分体现党组织的关怀,增强党组织的凝聚力,进一步增强党组织的亲和力及党员的归属感。8、组织开展党员互助金捐赠活动。以支部为单位,组织党员集中开展“送温暖、献爱心”活动。在组织捐赠过程中,本着党员自愿、贵在行动、体现爱心的原则,充分尊重捐赠者的意愿。领导干部要带头捐赠,切实发挥表率作用。党员互助金于6月20日前上缴局办公室以党委为单位汇入市党员互助金专帐。9、进一步抓好了党建工作,做好发展党员工作。坚持对党员进行先进性教育,切实做好入党积极分子的培养和发展党员的工作,不断壮大党组织的队伍,更好地发挥水利系统的战斗堡垒作用。今年我局无记名投票表决通过了两名预备党员转为正式党员,吸收了一名预备党员,确定发展对象一名,新增入党积极分子五名。总之,本次活动,组织有序,水利系统党员全面参与,措施到位,切实的加深了我系统党员对党的认识和热爱。同时,更明确了自己的历史使命,立志要加倍努力的工作、学习,在各自的岗位上尽心尽力。

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篇17:学习雷锋的优美句子

全文共 2959 字

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1.雷锋精神万家传,日记本里记得全。乐于助人他人先,利己主义要弃权。无私奉献肩并肩,见利忘义逃的远。雷锋日,学习雷锋精神,付出更多爱心。雷锋日快乐!

2. 静静心,“摘下”为己锈锁;养养神,“推开”爱心红门;伸伸手,“排除”私欲垃圾;动动身,“找回”雷锋精神,3.5雷锋日,愿你弘扬雷锋精神,收获人生真谛。

3. 不去想付出有多少回报,不去想奉献对自己多好。助人为乐好心会得好报,舍己为人社会为你骄傲。3.5雷锋日,学习雷锋好榜样,雷锋精神世代传。祝你雷锋日快乐!

4. 助人为乐情长在,雷锋精神心永存,帮助别人不为财,只为心里乐开怀,多做好事善门开,帮了老人帮小孩,对待朋友要有爱,和谐社会春常在,三月五日雷锋日,学习雷锋传万代!

5. 雷锋纪念日,高举“助人为乐”大旗,弘扬“舍己为人”精神,实行“大公无私”政策,揣着“古道心肠”情怀,带上“两肋插刀”风貌,祝您用爱心为工具,联通天下的美好!

6. 学习雷锋好榜样,逮着机会不能放。我来休息你顶岗,我吃鸡肉你喝汤,我请吃饭你付账,短信一来表衷肠,逗你耍你没商量,乐观精神大发扬,大发扬。

7. 学习雷锋好榜样,尽做好事且谦让,热爱生活本不忘,立场坚定斗志强,奉献精神来武装,生活因他变了样,大家生活多舒畅。祝你生活喜洋洋!

8. 学习雷锋登上场,我你相互捧个场!助人为乐好榜样,雷锋精神永不忘!艰难困苦不惧怕,幸福生活大家创!世间处处是和谐,人人脸上笑绽放!互帮互助都进步,家和人旺国更强!三月五日雷锋日,祝愿朋友喜洋洋!

9. 学习雷锋好榜样,我有事来你帮忙:我请客时你买单,我购物时你掏钱,我欠债时你偿还。雷锋日学雷锋,以上交待记心中,祝你开心快乐每一分钟!

10. 学习雷锋好榜样,雷锋精神万古传。一身正气傲千古,惩恶扬善美名扬。工作岗位不叫苦,甘当人民勤务员。助人为乐心无私,奉献社会不为名。学雷锋日到了,让我们从身边小事做起,让社会永远一片阳光!

12. 学习雷锋好榜样,忠于工作职守岗。泾渭分明德善扬,乐善好施芳华献。协助他人高风气,尊老携幼人夸奖。全民共建调和路,人皆有责美德传。光荣传统不能忘,欢歌笑语为民忙。

13. 浩渺的夜空中,有很多的星星在闪烁,我常常在寻觅,哪一颗是你的化身?我坚信你就在这些星斗中心静静的守护着祖国和公民。雷锋,咱们牵挂你!

14. 送人玫瑰手留余香,让乐善好施成为家常;济困扶危友情漫长,让举手之劳成为乐章;勤俭节约扶弱锄强,让无私奉献成为荣光;学习雷锋好榜样,让咱们在浮躁中沉积一份漠然与崇高,在富贵中学会一种胸襟和质量。雷锋精神让咱们一同颂扬!

15. 今天,最好听声音是《学习雷锋好榜样》,最准确自我定位是为人民服务,最知名物件是螺丝钉,最火的人是正看短信的雷人。学雷锋纪念日,好好学习哦!

16. 雷锋日,学雷锋,好榜样;做好人,有模样;多助人,心情亮;损人事,咱不想;亲邻里,热心肠;勤努力,蓄能量;祝福语,多想想;好精神,来传唱;祝愿你,幸福长!

17. 年年岁岁花相似,岁岁年年精神恒。三月五日雷锋日,送人玫瑰香留手。为人亲和心态好,人缘生活差不了,多做好事人不知,心中快乐也算值。如今送你小短信,望你幸福美一生。

18. 学习雷锋好榜样,雷锋精神放光芒,勤学苦练螺丝钉,助人为乐永不忘,艰苦朴素心中装,勤俭节约幸福长,领袖教诲犹在耳,三五与君共分享。

19. 学习雷锋好榜样,三月五日都上岗;热爱生活本不忘,助人为乐好心肠;尽做好事且谦让,立场坚定斗志强;生活因咱变了样,大家生活都舒畅!

20. 每个人在绝望的时候,都需要一只伸向你的温暖的手!只有先伸出你的手,才会够得着别人伸出的手。3月5日学雷锋日,希望大家都伸出自己的手!

21. 人,做一件好事并不难,难的是一辈子好事。对于朋友,必须坚持有困难要帮,没有困难,制造困难也要帮。今天是学雷锋日,别忘了助人为乐哦。

22. 三月五号是雷锋日,虽然他已不在了,但他的精神却永流传。这一天大家都积极的做个“活雷锋”,但这一天的意义更在于平时大家也要积极做“活雷锋”!

23. 三月五日又到了,雷锋精神要弘扬;心存善念多善举,好事多了世风正。勿以善小而不为,涓涓细流汇成河。雷人言行少出现,脚踏实地多做事!越来越好!

24. 学雷锋日,著名品牌,有质量保证,包你做了好事后,腰不酸,腿不痛;如果长期坚持做好事,还能笑口常开,财源滚滚。还等什么,赶快做好事吧!

25. 助人为乐是春风,吹散心头冷漠情。唤出扶贫济困雨,滋润心头一片春。天寒地冻人心暖,天涯海角都是情。学雷锋日到了,学习雷锋好榜样,让每个角落都充满阳光!

26. 做好事不过时,你帮我,我帮你,世界才能更和谐;献爱心有快乐,一片情,一片意,情意相通暖人心;雷锋日送祝福,祝你美,祝你乐,美好陪伴在今朝!

27. 你可以弯腰为他人捡起一本书;你可以扶盲人过马路;你可以为有需要的人让座;你可以扶起摔在地上的小朋友……学习雷锋不必惊天动地,只需从小事做起,学习雷锋纪念日,向雷锋学习,把爱心传递!

28. 学习雷锋千层浪,花儿朵朵竟绽放。处处盛开雷锋花,真爱勤俭百姓传。爱民扶老高崇尚,无私奉献热情感。争当雷锋代相传,幸福花开万年长。

29. 今天,听声音是《学习雷锋好榜样》,最准确自我定位是为人民服务,最知名物件是螺丝钉,最火的人是正看短信的雷人。学雷锋纪念日,好好学习哦!

30. 雷锋精神用职场,帮助新人快成长。工作积极莫偷懒,协助同事度难关。垃圾纸屑随手捡,爱护环境一天天。雷锋精神职场传,水涨船高定美满。学雷锋日,让雷锋精神在职场发扬光大,让我们的职场开满幸福之花!

31.3.5雷锋日,出门多让路,车位多让出,开口多祝福,对人多帮助,动物多呵护,花草多爱护。学习雷锋好榜样,助人为乐要弘扬,祝你开心快乐每一天。

32. 助人为乐热心肠,无私奉献有担当,舍已为人胸怀广,爱岗敬业创辉煌,小事做起不张扬,热爱生活心坦荡,学习雷锋纪念日,传递爱心,愿雷锋精神永传唱!

33. 让和谐友爱成为一道春风,文明就在你我身边,让奋发向上成为一股力量,勇气就在你我身边,让助人为乐成为一种风尚,雷锋就在你我身边。

34.今天是雷锋纪念日,拿起手机,编辑一条爱的短信,发给有爱心的人,重温雷锋精神,做新时代的雷锋,更好的为人民服务。

35. 学习雷锋不寻常,助人为乐多帮忙;微薄之力不轻量,举手之劳不张扬;舍己为人好榜样,互敬互爱百花香;和谐美满保安康,短信祝福俺送上。

36.学习雷锋好榜样,看到困难要帮忙。路见不平一声吼,哪怕吼完你就走。做好人,做好事,好人终有好报。学习雷锋日,愿你帮助别人也能收到别人帮助!

37. 雷锋,是我们生活海洋里的一座灯塔,指引我们寻找幸福的港湾,乐于助人,勇于奉献的雷锋精神,将指引我们继续前行,雷锋日快乐。

38. 雷锋虽然离开了我们,但是今天的雷锋精神依然存在,让我们伸出爱的双手,勇于奉献,乐于助人,做新时代的雷锋,让短信把雷锋精神代代相传,快乐的生活。

39. 学习雷锋精神在当代不落伍,学习雷锋精神在当代有必要,学习雷锋精神在当代受尊敬,学习雷锋精神在当代受欢迎,学习雷锋精神在当代很流行。

40. 学雷锋,谨记心,好榜样,要传承,你也来,我也到,齐动手,传温暖,发短信,递问候,关怀到,祝福享,共和谐,益身心,乐善美,齐分享。

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篇18:学习成语的好处与作用

全文共 1411 字

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学习成语就是为了应用,这是任何人都懂得的道理。那么,成语的作用到底有哪些呢?在不断的学习和应用成语的过程中,我体会和归纳出成语的作用至少有以下五个方面:

第一,它是浓缩的历史,学习和运用它能使我们知古鉴今,以史为镜。

成语中有大量的由历史故事和历史典故演绎而成的,了解了一个成语,就等于了解了一个历史故事或一段精彩的历史。比如坐怀不乱这个成语就向我们讲述了柳下惠的故事:据《荀子.大略》载,相传,春秋时期,在一个寒冷的夜晚,鲁国的柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱” 的正人君子。后来就用坐怀不乱形容男女之间相处时作风正派。比如卧薪尝胆这个成语,就记载了一段真实的历史。《史记.越王勾践世家》载:春秋时,越国被吴国打败,相传越王勾践回国,后坐卧于薪草之上,“苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”刻苦自励,最后强大起来,吴王勾践终于成就了霸业。还有望梅止渴、狡兔三窟、煮豆燃萁、不耻下问等成语,就会想起一个个的历史画面。

第二,它能教会我们如何面对生活,换言之它是我们生活中的良师益友,它能教会我们很多做人做事的道理。

比如它会告诉我们怎样去激发自己的斗志:高歌猛进、壮志凌云、昂首阔步、乘风破浪、叱咤风云、燕雀安知鸿鹄之志,从而树立起远大的志向www.name2012.com 。当我们取得一点点成绩,要沾沾自喜时,它告诫我们,荣辱不惊、更上一层楼、一步一个脚印、螳螂捕蝉黄雀在后,从而使我们能修正自己前行的方向。当我们遇到困难和挫折时,它告诫我们:百折不挠、持之以恒、坚忍不拔、穷且益坚。总之,有太多的成语饱含生活的哲理,学习和应用它,会培养我们平和的心态、洁净的心境,良好的修养。

第三,它能为我们的工作提供武器和食粮,全面提高我们的文字表达能力。

掌握一定数量的成语并准确的理解和运用,可以极大地提高语言表达的技巧和能力,改善与人沟通的方法。一个人在社会上生存,尤其在现今这样的社会上,需要良好的人际关系,需要良好的沟通能力,这些有赖于良好的语言表达。而学习掌握和运用好成语,能收到事半功倍的效果。在人际交往中,说话是相当有讲究的,有时一句无关紧要的话,由于时机选择不当,语气选择不当、用词选择不当,都会引起不必要的麻烦,而在语言交流中恰当的用一些成语,可以起到画龙点睛的神奇作用,可能会使尴尬的场面变得轻松愉快,也可能使剑拔弩张的双方冷静下来握手言欢。比如我们形容一个人很吝啬时用一毛不拔就比用小抠、抠门这样的词要好听一些。在和别人对话需要客气时,适当用几个谦辞会让对方觉得你有层次和修养,比说一大堆客气话能好一些。在批评别人的时候,最好点到为止,用一些适当的成语总比一推直白的批评训斥容易被人接受。

第四,可以从民间成语故事中培养学生的创造性。

随着科学技术日新月异的发展,未来社会所需要的正是有创造思维的人才,也就是说,只有创造思维的人才能在未来社会里,挑起使祖国繁荣昌盛的重担,所以培养创造性人才是十分重要的。

第五,一个好的成语故事,语言规范,简洁明了,使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句,积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。

实践出真知,那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句,没有想到他们真得把它们连上了,而且语言流畅,中心明确、自然生动!

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篇19:青年大学习第九季第十二期观后感学习心得

全文共 1110 字

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有 人说,反马克思主义者都是唯心主义才,我觉得,说这话的,才真是唯心主义者。

为什么说反马克思主义者不 都是唯心主义者呢?比如,中国农民创新的家庭联产承包制,是反马克思主义公有 制的,但是,他们却不

是唯心主义者,而是真正的唯物主义者。为什么这样说呢?因为,他们从中国农村 农业 农民的实际要求出发,从中国农业生产力的实际情况出发的,是客观的

唯物主义的表现,是符合中国农村 农业 农民生产力要求的,因而不 是唯心主义的。

再比如,中国城市和公有 制企业的改革开放,打破了 公有

制和国家计划一统天下的局面,_从中国城市和企业生产力角度出发的,是符合中国生产力和生产关系需要的,是符合中国最广大人民群众需要的实际的,是客观的

唯物主义的表现。假如再不 打破公有 制和计划经济一统天下的局面,中国城市经济必将崩溃。正是那时的客观需要,推动了 那时城市和公有 制企业改革开放。

再比如,中国的区域(深圳

沿海等地)改革开放,正是基于发展生产力的需要,基于改善中国经济状态,基于中国人民幸福的需要,而进行的。这些改革,都与马克思主张的公有 制 按劳分配等观点是不

完全一致的,在一定程度上都是反马克思主义的,但是,这种改革,正是客观的 物质的 生产力的力量推动的,是唯物主义的。

再比如,苏联 中东欧,都是从理念上 制度上抛弃了 马克思主义的,很大程度上都是反马克思主义的。但是,他们的行动,体现的都是人民的力量

人民的意愿,是符合人民要求的。此刻,他们的生产力水平都上了 很大的台阶,人民生活水平有 了 很大的改善,人均GDP都过远超过了 中国。

为什么有 些人认为,反马克思主义者都是唯心主义的呢?我想,首先是他们不 知道什么是唯心主义

什么唯物主义。他们把马克思主义当成是唯物主义,而把实践当成是唯心主义,这是黑白颠倒

本末倒置的表现。其次,是他们对马克思主义的迷信,把马克思对未来社会的设想当成了 一种固定的 天然的 僵化的 一成不 变的东西,当成了 一种宗教信仰,当成了 不

能怀疑 不 能突破的东西,当成了 思想的禁锢,而忘记了 马克思主义其实属于熟悉论范畴,是一种历史性的熟悉,是有 局限性的熟悉。他们不

知道理论和熟悉都是可以随着实践的发展而发展的。再次是,他们不 是以人民为中心的,而是以马克思为中心的,在他们心中没有 人民,惟独 马克思,他们把马克思神化了

。他们心中没有 人民,惟独 他那把“郑人买履”的尺子 惟独 “刻舟求剑”者所刻的那个“刻度”而已。这是可悲的,也是不 符合马克思主义的。这些人其实只是一知半解的

甚至是根本不 懂马克思主义的人,甚至是打着马克思的旗号反马克思的人,是在葬送马克思某些方面所具有 的某种程度上的真理性的人

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篇20:描写人物语言的成语大全含解释

全文共 1258 字

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谈言微中:微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

活龙活现:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

有声有色:形容说话或表演精彩生动。

绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

巧发奇中:发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。

条分缕析:缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。

善颂善祷:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

口若悬河:若:好像;悬河:激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

对答如流:对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

应对如流:对答象流水一样。形容答话很快,很流利。

下坂走丸:从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻,敏捷而无停滞。

悬河泻水:悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

金玉良言:金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

豪言壮语:豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

崇论宏议:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。

不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

喋喋不休:喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。

呶呶不休:呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。

刺刺不休:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。

天花乱坠:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

海阔天空:象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。

高谈阔论:高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。

摇唇鼓舌:耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。

巧舌如簧:舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。

甜言蜜语:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

调嘴学舌:调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。

夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际。

娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。

侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

伶牙俐齿:伶、俐:聪明,灵活。形容人机灵,很会说话。

口角春风:口角:嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

喙长三尺:喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

辩才无碍:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

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