关于认真学习的成语及解释【20篇】

导语：画龙点睛比喻说话或者写作时，在关键的地方用上一两句精彩的话点明要旨，使全篇文章整体更加精辟有力，生动传神丰富多彩起来。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：画龙点睛

【汉语注音】：huà lóng diǎn jīng

【成语出处】：唐.张彦远《历代名画记.张僧繇》卷七：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之…金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

【成语语法】：连动式;作主语、定语、谓语、状语;含褒义。

【画龙点睛的意思】：给画好的龙点上眼睛，比喻说话或者写作时，在关键的地方用上一两句精彩的话点明要旨，使全篇文章整体更加精辟有力，生动传神丰富多彩起来。

【画龙点睛的近义词】：点石成金、锦上添花;

【画龙点睛的反义词】：画蛇添足、弄巧成拙、点金成铁;

【画龙点睛的故事】

南北朝时期，梁武帝乐此不疲地一心向佛，他在装饰寺院的时候，请来赫赫有名的画家张僧繇(yóu)作壁画。有一次张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条飞龙。那些龙神态各异，栩栩如生，吸引了众多游人前来观赏。尽管这几条龙都被刻画得入木三分，但都缺少眼睛，有些美中不足。于是大家一致要求他把龙的眼睛画上。张僧繇实事求是地解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”众人哈哈大笑起来，认为他是个疯子。张僧繇实在推辞不掉，只好给其中的两条龙点上了眼睛。谁知他刚把眼睛画完，天空中立即乌云滚滚，电闪雷鸣，一会儿就下起了倾盆大雨。只听一声巨响，两条被点睛的巨龙破壁而出，腾空而去，过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，而没有点睛的两条龙仍然留在墙壁上。点一点看似举手之劳，但是在哪里点，怎么点却是关键，而这些又是需要平时日积月累才能达到的水平。就像俗话说的：“台上一分钟，台下下三年功。”

【画龙点睛例句】

明.张鼐《读卓吾老子书述》：“夫一古人之书耳，有根本者下笔鉴定，则为画龙点睛;无根本者妄意标指，则为刻舟记剑。”

郭沫若 《孔雀胆》：“最重要的是徐飞先生替我点醒了主题……这就好像画龙点睛一样，把当时的历史点活了。”

高缨《从创作实践中不断熟悉和运用艺术规律》：“细节是艺术作品中不可缺少的，在某种情况下是举足轻重的东西。它有时有陪衬，烘托人物形象的作用，有时具备画龙点睛，即‘点题’的作用。”

【画龙点睛造句】

有些人戴上光彩夺目的饰品，那是画龙点睛，而有些人戴上，则是画蛇添足多此一举了。

这幅画虽说达到了鬼斧神工的境界，但如果在这儿再加一些点缀，那就起到了画龙点睛的作用了。

导语：少见多怪是指见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇，大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：少见多怪

【汉语注音】：shǎo jiàn duō guài

【成语出处】：东汉.牟融《牟子》：“牟子曰：‘谚云：少所见，多所怪，睹驼(骆)驼，言马肿背。’”

【成语语法】：作谓语、状语;偏重于指人的见识少。

【少见多怪的意思】：见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇，大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【少见多怪的近义词】：大惊小怪、蜀犬吠日、管见所及;

【少见多怪的反义词】：见多识广、多见少怪、屡见不鲜、见怪不怪、司空见惯、习以为常、不足为奇;

【少见多怪的故事】

东汉时期，有一个人从来没有见过骆驼，有一天，他外出时偶然看见一头牲口，背上长着两个好大的肉疙瘩，觉得非常的不可思议，然后他便情不自禁地大声叫道：“啊哟，大家都来看哪!瞧这匹马，他的背肿得多高呀!”其实他看到的是一头很普通的骆驼。骆驼的本身，并没有什么可奇怪的，只不过这人没有见过，才觉得奇怪罢了。因为他只看到过马，还认为那是匹“怪马”呢。所以，东汉的牟融在赫赫有名的《牟子》一书中说：“牟子曰:“谚云‘少所见，多所怪，睹骆驼言马肿背。”因为少见所以多怪，这就叫做“少见多怪”。

【少见多怪例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回：“人家说少见多怪，你多见了还是那么多怪。你可记得那年你从广东回来说的，有个甚么淫妇建牌坊的事，同这个不是恰成一对么。”

清.朱彝尊《仪礼逸经跋》：“彼时东里诸公知为草庐书无足表章者，窃笑经生之少见多怪也。”

鲁迅《且介亭杂文.门外文谈》：“在少见多怪的原始社会里，有了这么一个奇迹，那轰动一时，就可想而知了。”

【少见多怪造句】

改革开放以后这样不拘一格的包包在街上一抓一大把，滥竽充数的假货很少，他是少见多怪了。

男人既然能够叱咤风云，为什么女人就不可以垂帘听政?你未免太孤陋寡闻了，真是少见多怪啊。

导语：先下手为强在对方没有准备好之前，可抢在他人前面首先动手，以占取掌握先机和优势，最终才能成为强者。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉字书写】：先下手为强

【汉语注音】：xiān xià shǒu wéi qiáng

【成语出处】：《隋书.元胄传》：“(高祖)日：‘彼无兵马，复何能为?’胄曰：‘兵马悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辞死，死何益邪?’”

【成语语法】：复句式;作谓语、分句;中性成语;含褒义，强调先下手的占优势。

【先下手为强的意思】：在对方没有准备好之前，可抢在他人前面首先动手，以占取掌握先机和优势，最终才能成为强者。

【先下手为强的近义词】：先发制人、先声夺人、先人一步;

【先下手为强的反义词】：任人宰割、后发制人;

【先下手为强的故事】

南北朝时期，北周的丞相杨坚非常器重当朝大将军元胄。当时北周的赵王招想篡位夺权谋取帝位，他策划准备先将杨坚杀掉。他摆下鸿门宴请杨坚吃饭，元胄早已猜出赵王招心怀叵测，他跟着杨坚强行入席。酒过三巡，杨王招假意要拿水果给杨坚吃，想借机用刺刀刺杀杨坚，此时元胄婉转地跟杨坚说：“丞相，相府有要事待办，请丞相即刻回府。”赵王招气得怒发冲冠，他大声地斥责元胄道：“我与丞相商议朝中要事，你却在这里碍手碍脚，马上给我滚远一点。”元胄顿时怒火中烧，他的手紧紧的握住了刀柄。赵王招见元胄如此强势便不再咄咄逼人，马上改头换面满脸笑容地对元胄说道：“你别再瞎琢磨了，将军快请入席饮酒。”元胄仍然对他不理不睬，赵王招便装模作样地对他说：“你能帮我去弄点儿水来吗，我嗓子都快着火了，谢谢啦!”元胄装做没听到不搭理他，这时侯有一位客人前来，杨坚准备下台阶迎接他，元胄此时跟杨坚窃窃私语道：“赵王招想要行刺丞相，我们火速离开。”杨坚听了吃惊地说：“他没带一兵一卒却如何向我下手啊。”元胄道：“他这样做是要先下手为强!”说完他便扶着杨坚往门外走去，当赵王招追出来的时侯元胄用他的身体把门挡住，杨坚这才得以顺利的离开。杨坚后来找机会杀了赵王招，并当了皇帝，称隋文帝，元胄也被任命为右卫大将军。

【先下手为强例句】

白话二十四史《北史.元胄传》：“元胄说：‘兵马都是他家的东西，一旦先下手，大事就不好了。我不害怕死，可死了有什么用呢?’”

明.吴承恩《西游记》第八十一回：“行者暗算道：‘不趁此时下手他，还到几时!正是先下手为强，后下手遭殃。’就手一叉，腰一躬，一跳跳起来，现出原身法象，抡起金箍铁棒，劈头就打。”

丁铃《太阳照在桑干河上》第四十三：“章品又拍着李之祥的背，‘咱们这会要着起来，把那些坏蛋都烧光，看他们还来个里应外合不啦。咱们先下手为强，斩草除根，人们就不会害怕了。’”

马烽、西戎合著《吕梁英雄传》第二十回：“屋里有一个粗声音传出来：‘不管他三七二十一，先下手为强!咱们不砍，敌人还不是要抓民伕给他砍?咱们砍了还能变卖成钱，要让敌人砍去修起铁路，这一带的老百姓可就算害上贴骨疔疮啦!’”

【先下手为强造句】

情场如战场，每一个人都应该尽力去争取海枯石烂的爱情，先下手为强才可以为自已争取到幸福。

中国有太多的土豪，在光彩夺目的国际奢侈品面前他们唯一需要做的就是准备好他们的阿堵物先下手为强。

【意思】形容对人外表和气，却阴险毒辣。

【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”

【励志成语故事】：唐太宗时，有个名字叫李义府的人，因善写文章，被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马，他曾写文章颂扬过唐太宗，因此，博得太宗的赏识。唐高宗时，李义府又得到高宗的信任，任中书令。从此，更加飞黄腾达。李义府外表温和谦恭，同人说话总带微笑，但大臣们知道，他心地极其阴险，因此都说他笑里藏刀。李义府在朝中为所欲为，培植亲信，任意让妻儿向人索取钱财，还随意封官许愿。高宗知道这些以后，曾婉转地告诫过他，但李义府并不放在心上。有一次，李在官中看到一份任职名单，回家后，让儿子把即将任职的人找来，对他说：“你不是想做官吗?几天内诏书即可下来，你该怎样谢我?”那人见有官做，立刻奉上厚礼。之后，高宗得知了此事，不能再容忍了，就以“泄露机密”为名，将李义府父子发配边疆。

导语：家徒四壁形容家里面极其贫穷，没有一丁点财产。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：家徒四壁

【汉语注音】：jiā tú sì bì

【成语出处】：东汉.班固《汉书.司马相如列传上》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语、补语;含贬义;偏重于指“家”，形容贫穷到了一无所有的程度。

【家徒四壁的意思】：徒：只、仅有;壁：墙壁。家里只有四面墙壁。形容家里面极其贫穷，没有一丁点财产。

【家徒四壁的近义词】：一贫如洗、家徒壁立、贫无立锥;

【家徒四壁的反义词】：金玉满堂、家给人足、万贯家财、丰衣足食、家财万贯、腰缠万贯;

【家徒四壁的故事】

汉代时期，临邛有一个大户人家叫卓王孙，这一天他在家里摆酒宴客，家里高朋满坐热闹非凡，一片喜气洋洋。到了中午的时侯有仆来报告本地县令跟司马相如一起到宴了。司马相如家里虽然穷，但他是个学富五车的才子，在当地的名气不小。他骑着马跟在临邛县令的后面，宾客们见他坐在马上举止文雅，气宇轩昂，因些对他的风采都十分倾慕。席间临邛县令取出一把琴递给司马相如并对他说：“听说你对琴艺兴趣十足，不如你拿它消遣消遣吧。”司马相如很早就知道卓王孙有个漂亮的女儿叫卓文君，她最近在家守寡。司马相如以前就对卓文君的才华与相貌十分倾心，他心里想道：今日如此好的日子，不如我现在借琴传情与她。于是他弹起了倾诉对卓文君爱慕的曲子，在坐的人听完了两首没有一个不拍手叫好的。屋里的卓文君隔着窗户看着司马相如，脸上不由得泛起了红晕，心里的情怀汹涌澎湃地舞动着。正所谓心有灵犀一点通，卓文君这个爱憎分明的女子晚上便奔到司马相如的住处，她跟着司马相如一起回到成都的家里，只见家里空空如也，除了几面灰墙就别无他物了。但是这并不影响他们儿女情长今后在一起同甘共苦，相濡以沫。

【家徒四壁例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.陈锡九》：“合厝既毕，家徒四壁。幸里中怜其孝，共饭之。”

清.云封山人《铁花仙史》第一十二回：“儒珍叹了一口气道：‘极蒙吾兄垂爱，但弟细细自思，家徒四壁，一贫如洗，而复天生既富且贵，人人之所欣慕，老奴岂肯舍富贵而卒就此寒素耶!’”

高晓声《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”

徐铸成《报海旧闻》四十六：“朱惺公……不幸终于遭了敌伪的暗杀，而且死后遗下孤儿寡妇，家徒四壁。”

【家徒四壁造句】

那位硬汉的双腿得了怪病，家徒四壁的他无钱看病只好把自已的病腿锯掉了。

教育贷款为那些孜孜不倦学习成绩优秀但家徒四壁的孩子们提供了继续学习的条件。

导语：洛阳纸贵比喻好的著作有价值，流传广，风靡一时。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：洛阳纸贵

【汉语注音】：luò yáng zhǐ guì

【成语出处】：唐.房玄龄等《晋书.左思传》：“……于是豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。”

【成语语法】：主谓式;作宾语、定语、补语;含褒义;形容著作流传很广。

【洛阳纸贵的意思】：文章写得好，连纸都涨价了。比喻好的著作有价值，流传广，风靡一时。

【洛阳纸贵的近义词】：风行一直、交口称誉、有口皆碑、有目共睹;

【洛阳纸贵的反义词】：无人问津、敬而远之;

【洛阳纸贵的故事】

西晋时期，赫赫有名的文学家左思家徒四壁，相貌丑陋，可是文章写得好。他写一篇《齐都赋》用了一年的时间，更有《三都赋》，前后花了十年。三都是指三国时期的蜀国京都成都、吴国京都建业和魏国京都邺。他到这三座都城去调查、游览，收集了丰富的资料，积累很多素材，为了便于写作和修改，他在门户、庭院，甚至厕所等地方都放上纸、笔，想到好的语句就记下来。经过反复修改推敲，《三都赋》终于写成。他的文章构思奇巧，气魄雄伟，语言优美绮丽，表现出三座都城的美丽，壮观，反映出中国劳动人民的智慧和才能以及中国古代光辉灿烂的文化。《三都赋》问世以后一传十，十传百，整个洛阳都轰动了。人们乐此不疲地争相传抄，竟使洛阳的纸价一下子贵了起来。

【洛阳纸贵例句】

清.李汝珍《镜花缘》第七十七回：“人说‘洛阳纸贵’，谁知今日闹到‘长安扇贵’。此时画的手也酸了，眼也花了。”

清.曾朴《孽海花》第二回：“上海虽繁华世界，究竟五方杂处，所住的无非江湖名士，即如写字的莫友芝，画画的汤壎伯，非不洛阳纸贵，名震一时，总嫌带着江湖气。”

【洛阳纸贵造句】

他喜欢写江湖轶闻、豪杰侠客，扑朔迷离的故事中穿插悬疑的案情，引人入胜，一时间洛阳纸贵。

中国中车的股票从当初的洛阳纸贵变得一文不值，连续跌停收盘，卖单高挂，股民们吓得惊慌失措。

要开创贫困地区农村环境治理工作新局面，必须要认真解决广大农民群众

饮水安全问题 集镇生活污水垃圾处理问题 农村畜禽水产养殖治污问题 化肥农药白色污染的防治问题 水土流失防治问题 农村秸杆综合利用问题

提高农村清洁能源利用率问题，等等。而解决好这些问题，加大投入力度 健全补偿机制，则至关重要。

目前，贫困地区农村环境问题难以得到有效遏制，从笔者在农村调研来看，根本原因之一，在于贫困地区农村环境治理资金投入严重不足。譬如在生活垃圾

污水处理等问题处理中，缺少运行资金

难以保障;建污水处理厂，以现在贫困农村的经济状况来看，收取排污费不现实，运行资金还是要靠政府补助为主。此外，处理生活垃圾和污水，缺少相应的治理设施，也因资金投入明显不足。解决贫困地区农村环境治理资金投入问题，笔者认为应当从实际出发，首先确立起“政府主导

部门主体 社会参与 多元投入”的思路。

坚持政府主导，为贫困地区农村环境治理提供资金保障，这无疑是国家应当考虑的。虽然国家在农村饮水 沼气建设 水土流失防治 林业发展

新农村建设等多方面给予了投入，但与贫困地区农村环境治理需求相比仍显得杯水车薪。贫困地区政府财力十分有限，难有较大作为，环境治理投入必须主要靠国家。

首先，要落实好中央有关政策，譬如国家实施的退耕还林还草 天然林保护 防护林建设 石漠化治理 防沙治沙 湿地保护与恢复 坡耕地综合整治 退牧还草

水生态治理等重大生态工程，在项目和资金安排上进一步向贫困地区倾斜;加大贫困地区生态保护修复力度，增加重点生态功能区转移支付;结合建立国家公园体制，创新生态资金使用方式;合理调整贫困地区基本农田保有指标，加大贫困地区新一轮退耕还林还草力度。

其次，国家应该统筹考虑，譬如在下达的农业项目资金

交通建设资金及其它专项资金中环境治理资金应占一定比例，强制性推进环境治理;国家重大项目建设中的环评经费应留一定比例给当地乡镇政府用于环保项目建设。只有通过国家的环保项目投入

其它项目的环保投入 地方政府投入 群众个人投入的多元投入机制，逐步改变贫困地区环保投入严重不足的现实，才能实现农村环保的综合治理，改善农村环境。

在环境治理投入上，实施生态保护补偿也是一个重要方面。这是调动各方积极性

保护好生态环境的重要手段，是生态文明制度建设的重要内容。譬如提高森林覆盖率既可以涵养水源，又可以防止水土流失和防沙治沙，促进降雨 净化空气

维护粮食和水资源安全，减轻洪涝灾害，提供可再生能源，还可以保护动植物的多样性。森林还是陆地上最大的储碳库，最大的吸碳器，也是最长久的固态碳形态，具有调节气候的重要功能。贫困地区由于森林覆盖率较高，每年既为国家做出了重大的生态贡献，又为东中部地区经济发展做出了突出贡献。因此，国家应该尽早从财政角度设计生态补偿机制并出台相应的生态补偿政策，通过补偿的形式激励长江

黄河上游地区持之以恒地抓好生态建设，有序推进农村环保工作，达到生态环境的和谐发展，为经济社会长期可持续发展创造宽松的生态环境。

近年来，各有关地区 各有关部门有序推进生态保护补偿机制建设，取得了阶段性进展，但总体来看，生态保护补偿的范围仍然偏小

标准偏低，保护者和受益者良性互动的体制机制尚不完善，一定程度上影响了生态环境治理保护措施行动的成效。应按照国家有关“健全生态保护补偿机制”要求，坚持“谁受益

谁补偿”等原则，到“十三五”末，实现森林 草原 湿地 荒漠 海洋 水流 耕地等重点领域和禁止开发区域

重点生态功能区等重要区域生态保护补偿全覆盖，补偿水平与经济社会发展状况相适应，跨地区

跨流域补偿试点示范取得明显进展，多元化补偿机制初步建立，基本建立符合我国国情的生态保护补偿制度体系，促进形成绿色生产方式和生活方式。

我虽曾多次翻阅[共产党宣言]，但都是粗略的 片段式的阅读，理解得并不 深刻。闲暇之余，我重新翻开了 这本似乎熟悉但又不 够了

解的马克思主义经典著作。在逐字逐句的研读中，我慢慢地领悟了 其思想精髓，不 禁热血沸腾，内心也激荡了

起来。作为一名信仰马克思主义并立志为实现共产主义奋斗终身的共产党员，[共产党宣言]是我们永恒的思想灯塔。

这是一个时代的战斗号角。[共产党宣言]发表于1848年2月21日，正是在这一年的一月，欧洲革命爆发，资产阶级联合无产阶级掀起了

一场推翻封建制度的风暴。然而，“从封建社会的灭亡中产生出来的现代阶级社会并没有 消灭阶级对立”，剥削不 仅没有 被消灭，而是愈加恶劣。金钱关系取代了

各种社会关系，资产阶级以“公开的 无耻的 直接的 露骨的剥削代替了 由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”。无产阶级在残酷的压迫剥削和激烈的社会矛盾下发出了

“全世界无产者，联合起来!”的呐喊，这是对内心诉求与愤慨的一种宣泄。在那个阶级斗争对立激烈的年代，[共产党宣言]指导无产阶级为自身的利益战斗到底。

这是对幸福生活的不 懈追求。[共产党宣言]诞生以来，社会经历了 无尽的动荡与变幻，然而，始终不

变的是对和平幸福美好生活的追求。马克思无情批评资本主义的剥削现象，悲悯同情一无所有 的无产阶级，描绘了 人类自由解放 幸福美好生活的图景。如何熟悉美好生活

美好生活属于谁 怎样创新美好生活?[共产党宣言]中的阐述，为后人丰富和发展马克思主义提供了

前行的起点。正如马克思所言，“过去一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的

为绝大多数人谋利益的独立的运动”。马克思还公布，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思提出的“自由人联合体”，是对资本剥削和政治压迫的彻底否定，也是对真正意义上属于所有

人的美好生活的真挚渴望。

这是对共产主义的庄重宣告。共产主义要“消灭私有

制”“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”。站在历史和现实的角度上，资产阶级对于近代社会的促进作用是值得肯定的。然而，资产阶级就像“生产过剩的瘟疫”“毁灭性战争”“法术召唤出来的魔鬼”，其破坏力与生产力同样强盛，甚至有

过之无不 及，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不 可避开的。”原因在于，“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚定的

始终起推动作用的部分;在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了 解无产阶级运动的条件

进程和一般结果。”“共产党人努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调”;最后，共产党人毫不

隐瞒地公开公布，“让统治阶级在无产主义革命面前发抖吧!无产者在这个革命中失去的只是枷锁，他们获得的将是整个世界。”

再次细读[共产党宣言]，我的内心激昂澎湃，虽然全文惟独 一万九千多字，但每个字都掷地有 声 铿锵有 力。马克思主义思想赋予共产党人最大的精神财富是自信

自由 自主 自立

自强，对于中国的影响更是重大而深远。以历史的目光洞察中国共产党90多年来的风风雨雨，回忆中华民族坚韧奋起的历程，我们必定会发明，中国共产党人正是在[共产党宣言]的引领下，一代一代接力奋斗，从站起来

富起来，到今天才最终迎来了 强起来的新时代。

导语：五十步笑一百步比喻某些缺点或错误，虽然在情节上有轻重的程度区别，但实质上是一样的。下面是小编整理关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：五十步笑百步

【汉语注音】：wǔ shí bù xiào bǎi bù

【成语出处】：先秦.孟轲《孟子.梁惠王上》：“ 孟子对曰：‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?’曰：‘不可，直不百步耳，是亦走也。’”

【成语语法】：复句式;作宾语、分句;指自作聪明。

【五十步笑百步的意思】：战败时后退五十步的讥笑后退一百步的。比喻某些缺点或错误，虽然在情节上有轻重的程度区别，但实质上是一样的。

【五十步笑百步的近义词】：半斤八两、不相上下、并驾齐驱;

【五十步笑百步的反义词】：天差地别、大相径庭、截然不同;

【五十步笑百步的故事】

战国时期，梁惠王问孟子道：“我对国事尽心尽力，河东或者河内两地收成不好的时侯我就把两地的粮食互相调配一下，我看其它国家不像我这么花心思，但他们国家的百姓没有减少，可我梁国的百姓也没有增加，这却是为何?”孟子回答梁惠王说：“大王爱打仗，我就用这个来举个例子说一说。战斗一打起来，刀枪相见，这时士兵们把盔甲扔掉，拖着刀或矛掉头号就跑，有的人跑五十步停下来，有的人跑一百步停下来，大王觉得用跑了五十步的去嘲笑跑了一百步的这样对不对呢?”梁惠王回答道：“这当然是不对的呀，他们都是逃跑，只不过一个跑得比另一个远罢了。”孟子说：“大王既然清楚这个道理，就不需要因为百姓的多少而去想这个问题了。”孟珂用“五十步笑百步”说出了梁惠王给百姓一点小小的好处，却要百姓去为了统治者的权力之争而战斗，而邻国国君也是一样。实际上他们这些统治者都不懂得去爱护百姓，只是两者的程度不同而已。

【五十步笑百步例句】

清.陈忱《水浒后传》第二十五回：“比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。”

闻一多《什么是儒家》：“孔子的见地还是远点，但比起冉求，也不过是以五十步笑百步而已。”

【五十步笑百步造句】

股票跌得哀鸿遍野的时侯，卖股票早一点的人五十步笑百步，总是幸灾乐祸笑话卖得迟的人。

中国房价一天天更上一层楼，买房早的人经常乐此不疲的笑话买得晚的，大有五十步笑百步的意思。

导语：狐疑不决形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：狐疑不决

【汉语注音】：hu yi bu jue

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩(韩嵩)诣操(曹操)，观望虚实。”

【成语语法】：补充式;作谓语、定语、状语;含贬义;多形容人一时的表现。

【狐疑不决的意思】：狐疑：犹豫、疑虑;决：决断;传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。

【狐疑不决的近义词】：犹豫不决、忧柔寡断;

【狐疑不决的反义词】：当机立断;

【狐疑不决的故事】

盟津、河津，都是黄河边的渡口。盟津，在河南孟县之南，也名河阳渡;河津，在山西河津县之西，龙门之南。这两处，河面都比长江狭，比淮河、济水阔。冬天河水结成冰，有几丈厚，车马可以在冰上渡过。不过，冰刚结的时候，人们不敢渡，便让狐狸先走一走看，狐狸性多疑，又善于听，它在冰上小心翼翼地边走边听，听听冰下没有水声，才肯走过去，只要狐狸敢从冰上走到对岸去，车马也就可以放心从冰上渡过去了。据说这是古人试测河冰坚厚程度的一种巧妙办法。狐理多疑，是比较广泛的传说，所以，形容疑虑过多，缺乏决断，就叫“狐疑不决”。

【狐疑不决例句】

明.东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“县官听说，也自狐疑不决起来，暗想道：这事倒是我认错了?”

名教中人《好逑传》第十七回：“只因前任的鲍太爷也因狐疑不决，差了一个心腹门子，叫做单祐，半夜时潜伏在水府窥看，方知这铁爷与水小姐冰清玉洁，毫不相犯。”

【狐疑不决造句】

每到关键时刻他就狐疑不决，像瞎子摸象一般，仿佛在汪洋大海中间不知向哪方面驶去。

我一向对你心服口服，认为你是个德高望重的人物，却没想到你怎样反而对我狐疑不决起来。

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

“村里因为种白茶致富，吃水不忘挖井人，致富不忘党的恩，愿意捐赠茶苗帮助贫困地区。”

“吃水不忘挖井人，致富不忘党的恩，这句话讲得很好。增强饮水思源 不忘党恩的意识，弘扬为党分忧 先富帮后富的精神对于打赢脱贫攻坚战很有意义。”

近日，央视综合频道播放了这则和农民党员间书信交流的新闻，其中给人留下深刻印象的就是“挖井人”一词。“挖井人”出自小学语文课本《吃水不忘挖井人》，原意指的是给乡亲们挖井，乡亲们很感激，所以在井的旁边立了一块石碑，石碑上刻着“吃水不忘挖井人”。简言之，“挖井人”就是给别人带来幸福或利益的人。那么，在决胜决战脱贫攻坚的收官之年，各级党员领导干部又当如何与时代同频共振，战“贫中贫”，当好群众的“挖井人”呢?

对脱贫攻坚而言，“挖井人”就是要“挖掉贫根”，让群众脱贫致富。2020年是决胜全面建成小康社会的关键之年，也是脱贫攻坚的决胜之年，剩下的脱贫任务看似很“轻”，可这“贫中贫困中困”是最难啃的硬骨头。站在关键之年的重要节点，面对突如其来的疫情影响，广大扶贫干部战“贫中贫”，做群众的“挖井人”贵在发扬雷锋同志的“钉子精神”，端正思想迎难而上，转变作风咬紧牙关往前“挤”，锲而不舍往里“钻”，直至让群众摆脱贫困，喝上“幸福泉水”。

发扬钉子善于“挤”的精神，掀起战“贫中贫”做群众“挖井人”的新高潮。众所周知，钉钉子先要想好往哪里“钉”，即确定好一个点，这个点就是“目标点”。决胜脱贫攻坚同样如此，需要像钉钉子一样先找准“穷根”和攻克的“目标点”，做到心中有数，决不能“眉毛胡子一把抓”，更不能为了完成脱贫摘帽任务，盲目地拿起“钉子铁锤”东一榔头西一棒地敲，甚至上有政策下有“对策”，搞变通打折扣

做选择应付了事。“胜非其难也，持之者其难也。”脱贫攻坚越到最后冲刺关头，越要沉着冷静，警惕出现不良心态，如拔苗助长急于求成的急躁心态，一而再

再而衰三而竭的疲劳厌战心态，索性放之任之撤摊子的心态等都必须力戒克服。在脱贫攻坚中，每位扶贫干部要把自己当成是一颗小小的“钉子”，咬定目标不放松，自觉参与，积极主动把自己融入到攻坚战中去，用韧劲和力度一点一滴使劲儿地往前“挤”，掀起决胜决战脱贫攻坚做群众“挖井人”的新高潮，让“钉钉子精神”融入到乡村振兴战略，在广袤的农村大地上落地生根开花结果。

发扬钉子善于“钻”的精神，实现战“贫中贫”做群众“挖井人”圆满收官。想让钉子轻易“钻”进木板，一要看钉子本身是否有锈，二要看钉尖是否锋利。倘若钉子锈迹斑斑，钉尖愚钝，就不容易钉进木板。另外，要把钉子钉牢钉实，还离不开持续发力用劲，一锤接着一锤地敲。同理，基层党员干部在脱贫攻坚中要成为群众的“挖井人”同样需要静得下心沉得住气耐得了烦，尤其是找差距时也要像检查钉子生锈一样先检视个人问题。若发现思想上有“锈”则必先清除干净，作风上“愚钝”则必先磨其锋利，有道是工欲善其事，必先利其器。战“贫中贫”准备工作虽然重要，但纸上谈兵绝不行。决胜脱贫攻坚最关键是求真务实见行动，需要撸起袖子加油“挖”，锲而不舍地往里“钻”，才能挖到甘甜的泉水。空谈误国实干兴邦，我们党开展的“三严三实”专题教育“两学一做”学习教育

“不忘初心 牢记使命”主题教育等无不突出党员干部要勇于担当实践。大道至简，实干为要，当前的疫情防控和脱贫攻坚更需要广大扶贫干部讲实效出实招

办实事，以踏石留印抓铁有痕的劲头，一茬接着一茬干。只要我们大力发扬钉子善于“钻”的精神，就能夺取战疫脱贫双胜利，喜获战“贫中贫”做群众“挖井人”双丰收。

“水滴石穿，绳锯木断”。当前向最后贫困堡垒发起总攻时，格外需要扶贫干部发扬“钉钉子”精神，始终以饱满的精气神昂扬上阵，以不懈冲锋的姿态增强战斗力，方能在战“贫中贫”中成为群众出色的“挖井人”!新“长征”路上我们虽然只是一颗颗平凡的“钉子”，但只要我们一起发扬不平凡的“钉钉子”精神，与新时代同频共振，做群众最需要的“挖井人”，我们无限幸福!

【朝来暮去】：朝：早晨;暮：傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝。

【炒冷饭】：比喻说话、做事全是重复过去的，没有新的内容。

【车过腹痛】：原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

【撑船就岸】：比喻主动凑过去同别人搭关系。

【触目如故】：触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

【穿窬之盗】：穿：指穿壁;窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

【春来秋去】：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春梦一场】：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

【班荆道故】：班：铺开;道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

【不堪回首】：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

【不念旧恶】：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

【不念旧情】：指人原则性强，不记挂过去的情义。

【不省人事】：省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

【不忘沟壑】：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

【苍黄反复】：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

【唱对台戏】：过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。

【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。

【白云亲舍】：亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

【白云青舍】：比喻在异乡思念亲人。

【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

【别易会难】：分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。

【朝思暮念】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

【朝思夕想】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

【春树暮云】：表示对远方友人的思念。

【代马不思越】：代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方;越：古国名，泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。

【睹物思人】：睹：看;思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。

【风木之思】：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

【凤愁鸾怨】：比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

【甘心首疾】：甘心：情愿，乐意;首：头;疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

【羹墙之思】：羮：羮汤;墙：墙壁;思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

【归正守丘】：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【寒泉之思】：指子女对母亲的思念之情。

【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

【狐死首丘】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【魂驰梦想】：形容思念万分。

【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。

【魂牵梦萦】：形容万分思念。

【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇;思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

【举踵思慕】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟;思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【举踵思望】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱;寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。

【孔怀之亲】：孔：甚、很;怀：思念。指兄弟间的亲情。

【孔怀之重】：孔：甚、很;怀：思念。指兄弟间的亲情。

【乐不思蜀】：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

榜样的力量好似一股力量，让我能在成长的道路上奔跑;榜样的力量好似一个推进器，推动着我的成长;榜样的力量好似一个种子，拥有无限的力量。 The power of the example is like a force that allows me to run on the road of growth; the power of the role model is like a propeller, pushing my growth; the power of the role model;Its like a seed, with unlimited power.

每一个人都有自己的榜样，而我的榜样，就是——我的班长钱伊琳她基本上每次考试都考到95分以上，所以他就是我的榜样。

记得又一次，我们英语考试来了，我马上临时抱佛脚，看起了英语书，然后，开始考试了，但我感觉到有点难，就心想：完了，这回一定考差了!然后竟还有几个是空着不会的，比如说：我把花朵的英文给忘了。

果然，我这次只考了86分，我看到钱伊琳又考了100分，我就发愤图强，死K英语书，发誓下次不考到100分就誓不为人。

有英语考试了，我这次则感觉十分简单，我又心想：我这次一定会考得很好，一定会考一百分。然后我就开始了检查了，突然，我有点没有耐心了，但是我心想：钱伊琳能考100分，我也行!然后又继续检查了，我突然发现一个错误：我把人们写成了paper，应该是people。然后，我马上改了回来。然后我又继续检查了。所以我觉得我这次一定可以考一百分的，我又发现了好多不应该错的题目我把它写错了。

发试卷时，老师说：“这次有一个一百分…”我在心里祈祷着：一定是我，一定是我……我心跳加速，头上冒出了豆大的汗珠，“就是宋骁骏”没想到我竟然是100分，我心想：我是一百分，这就是榜样的力量么，恩!一定是这样的。

我又问了钱伊琳几分，没想到她也考了99.5分，而且她也是因为一个粗心的题目而扣了0.5分。所以，这就是榜样的力量。

榜样的力量，就是那么强大。

水滴石穿shuǐ dī shí chuān

出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

意思：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

水底捞针shuǐ dǐ lāo zhēn

出处：元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折：“俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数临，无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”

意思：在水底下捞一根针。形容很难找到。

水过鸭背shuǐ guò yā bèi

出处：

意思：比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫shuǐ huǒ bīng chóng

出处：

意思：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不相容shuǐ huǒ bù xiāng róng

出处：汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”

意思：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。

水火无交shuǐ huǒ wú jiāo

出处：《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”

意思：没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水火无情shuǐ huǒ wú qíng

出处：元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。”

意思：指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

水火之中shuǐ huǒ zhī zhōng

出处：《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。”

意思：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

水晶灯笼shuǐ jīng dēng lóng

出处：《宋史·刘随传》：“随临事明锐敢行，在蜀人号为水晶灯笼。”

意思：比喻遇事能明察是非的人。

水尽鹅飞shuǐ jìn é fēi

出处：

意思：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

水可载舟，亦可覆舟shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu

出处：《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”

意思：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu

出处：

意思：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

水来土掩shuǐ lái tǔ yǎn

出处：

意思：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水陆毕陈shuǐ lù bì chén

出处：唐·白居易《轻肥》诗：“尊罍溢九酝，水陆罗八珍。”

意思：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水落归槽shuǐ luò guī cáo

出处：

意思：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落石出shuǐ luò shí chū

出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

意思：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

水米无交shuǐ mǐ wú jiāo

出处：元·关汉卿《谢天香》第四折：“老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。”

意思：指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

水磨工夫shuǐ mó gōng fū

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“今日撞了一日，并不曾遇得个可意人儿。不想这所在到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”

意思：掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。

水木清华shuǐ mù qīng huá

出处：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”

意思：水：池水，溪水;木：花木;清：清幽;华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

水清无鱼shuǐ qīng wú yú

出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

意思：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

水乳交融shuǐ rǔ jiāo róng

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”

意思：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温shuǐ ruǎn shān wēn

出处：

意思：形容景色幽雅。

水色山光shuǐ sè shān guāng

出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”

意思：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热shuǐ shēn huǒ rè

出处：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

意思：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色shuǐ tiān yī sè

出处：唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

意思：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服shuǐ tǔ bù fú

出处：

意思：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通shuǐ xiè bù tōng

出处：宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”

意思：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花shuǐ xìng yáng huā

出处：

意思：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明shuǐ xiù shān míng

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

意思：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高shuǐ zhǎng chuán gāo

出处：宋·释道原《景德传灯录》：“水长船高，泥多佛大。”

意思：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月shuǐ zhōng lāo yuè

出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

意思：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

学习马克思主义基本理论有 助于从根本上巩固马克思主义指导地位，推进马克思主义中国化进程。中国共产党自成立之初就把马克思主义写在了

自己的旗帜上，始终以马克思主义为行动指南，并同中国实际相结合，不 断推进马克思主义理论创新。这是中国革命

建设和改革取得胜利的根本经验。正因如此，马克思主义在中国具有 不

可动摇的指导地位。马克思主义经典著作，是马克思主义理论的本源。在新的形势下，要坚持和发展马克思主义，首先就要原原本本地 学习马克思主义经典著作。

学习马克思主义基本理论有

助于从源头上加深对中国特色社会主义理论体系的理解。中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。还是科学发展观等重大战略思想，都是既坚持了 马克思主义基本原理，又与时俱进地开辟了

马克思主义新境界。我们要学好中国特色社会主义理论体系，准确理解和把握中国特色社会主义理论体系的精神实质，必须深入 学习马克思主义经典著作。

学习马克思主义基本理论有 助于从纵深层面上提高党员领导干部的马克思主义素养。当前一大批具有 高学历 高素养等特点的年轻干部逐渐走上重要领导岗位，但不

可否认，当中不 少人缺少长期严格的党内生活考验和艰苦条件锻炼，党性意识 理论素养相对欠缺。要提高党员干部队伍的思想理论素养，加强经常性的马克思主义经典著作

学习是其中一个重要且有 效的途径。

马克思主义作为“永不 过时”的科学理论，对新时代的经济社会发展及人的进步具有 重大意义。因此，要在新时代成为一个真正的马克思主义者，要自觉 刻苦

带着问题 联系实际地结合原著在新时代学好马克思主义。

自觉学马克思主义。自觉 学习是增强理论自觉与自信的基本前提，“不 积跬步，无以至千里”，惟独 坚持不 懈地勤学，才干赢得主动 赢得优势

赢得未来。在中国特色社会主义新时代中， 学习马克思主义是问题意识和本领意识提升的表现。对马克思主义的自觉

学习意识决定着一个人是否能够成为坚定的马克思主义者，要不 断增强对马克思主义的自觉 学习意识，将对马克思主义的理论追求内化为一种实践习惯和精神信仰，从而好学乐学

久久追寻 平生受益。

要刻苦学马克思主义。若想学精悟透马克思主义，要以水滴石穿的信心和决心，以潜心向学

求真务实的钻研精神做好马克思主义的“大学问”。要克服艰难去学，克服耐心不 足 不 求甚解的不 良习惯，要循序渐进地学，由浅入深 层层递进地深化马克思主义

学习，不 断汲取马克思主义的科学智慧和强盛的理论力量，使马克思主义融入生活 常学常新。

要带着问题学马克思主义。问题意识是忧患意识 风险意识 责任意识的高度凝结，带着问题意识 学习马克思主义，有 助于提高 学习的效率性和针对性。在新时代中

学习马克思主义，应坚持以问题为导向，以解决问题为出发点和着力点，使马克思主义更加精准地解决新时代的发展难题，坚持学以致用 用以促学

学用相长，从而将马克思主义用在“刀刃上”。

要联系实际学马克思主义。实践是马克思主义的理论精粹，是马克思主义理论区别于其他理论的鲜亮特征，指导和服务实践彰显着马克思主义理论的核心价值。在新时代中

学习马克思主义，必须要坚持理论联系实际，熟练掌握马克思主义的科学立场 观点及方法，不

断提高运用马克思主义基本原理解决新时代中国发展问题的能力和水平，自觉运用马克思主义参悟问题的本质，为在新时代创新新奇迹设计新理念 新思路 新办法。

要结合原著学马克思主义。马克思主义原著是意蕴深远 与时俱进的开放理论体系， 学习马克思主义原著是学好马克思主义的内在要求。读原著 学原文 悟原理，将有

助于形成系统的马克思主义理论知识储备，形成对马克思主义的全面熟悉和深层次理解。

学习马克思主义要害在于“吃透”原著，要原原本本地学，要熟读精思细细地学，从而用马克思主义经典理论淬炼精神 涵养正气，以科学理论指导伟大时代的实践创新，真正依靠

学习推进发展 走向未来。

①书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”书是益友，臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友;书是窗户，高尔基说：”每一本书，都在我面前打开了一扇窗户“

②书是世界的一个窗口，人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。书就是一艘船，它载着人们在知识的海洋中航行。

③书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

④书籍是知识的一台电脑，题目是主机，目录是键盘，文字、标点是书籍的内存。

⑤在学校里，读书学习是我的天职，在老师孜孜不倦的教诲下，我的羽翼渐渐丰满;在家里，上网是我的课余爱好，与网友们谈天说地，侃侃而谈，是我人生一大乐趣; 奔驰在操场，享受狂奔的欢愉; 遨游在书海，享受文学的乐趣。

⑥我匆忙，书本是我善良的朋友;我悠闲，书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理?

⑦如果以考试来对应四季，春天是考试前老师的动员，夏天是动员后考场的铃声，秋天是铃声过后巨大的努力，冬天是努力过后无情的家长会

⑧对于我们中学生来讲，中考是一次重大的敲打。有人从此可以继续深造，前途一片灿烂;可更多的被拒之“象牙塔”外，望“塔”兴叹，前途一片茫茫。当理想之舟刚刚起锚，就被狂风所掀翻，哪会不黯然神伤?然而，人总要长大，总要逐渐走向成熟。敲打总要挺住，泪水总要拭干，受伤的心总要愈合，布满荆棘的路总要走下去……

【注音】jǔ qí bù dìng

【典故】弈者举棋不定，不胜其藕。 《左传·襄公二十五年》

【释义】拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。

【用法】作谓语、宾语、定语；指犹豫不决

【结构】连动式

【近义词】犹豫不决、优柔寡断

【反义词】斩钉截铁、当机立断

【同韵词】摸索门径、吹灰找缝、屈节辱命、十战十胜、洞中肯綮、河清云庆、珠联玉映、达观知命、打牙打令、修心养性。

【年代】古代

【灯谜】最慢落子的下棋人

【成语故事】春秋时期，卫国人宁殖将国君卫献公驱逐，另立公孙剽为国君。临终前嘱咐儿子宁喜去齐国接回卫献公。宁喜去看望了卫献公表示愿意帮他回国。大夫大叔仪事后对宁喜说：你这样举棋不定会招致大祸的。卫献公回国后就杀了宁喜。

【示例】对于“逃匿”震南村中，拒不从命的小小的胡杏，他们却是举棋不定。 欧阳山《苦斗》七十八

【成语造句】

1、那一次，由于尼克松先生有着美国西部和南部垄断资本势力的支持，由于乔治·罗姆尼州长在竞选过程中发生失误，也由于纳尔逊·洛克菲勒州长一度举棋不定，踟蹰不前，由于这种种原因，使尼克松先生得以突围成功。

2、迟大冰的喜兴劲儿一点也没有了，他望着空荡荡的马棚，不知道该进还是该退了？正在他举棋不定时，卢华朝他走了过来，他立刻决定对卢华进行摸底，因而不等卢华开口，他就忿忿地说，＂你还把我迟大冰当成人吗？调动我的工作为什么事先也不打声招呼？＂

3、苏先生，军长为什么还不下决心，还要这样举棋不定的今天战一下明天和一下呢？为什么不趁敌人的大军没有集合以前把敌人赶出去呢？

4、毛泽东同志全面地分析了敌我双方的实际情况，认为傅作义集团举棋不定，存在着坚守平津，全部南逃，蒋系的２４个师南逃，傅系的２０个师西窜绥远的三种可能性。

5、这种矛盾的心理和举棋不定的思想状态影响了他的排兵布阵和技战术的组合。

6、可是这批财富却成了老马尔蒂尼的精神负担，成了他的心理障碍，成了他制定技战术时举棋不定的因素。

7、每当肖邦为稍纵即逝的灵感作最后定型而举棋不定时，乔治桑都能给予艺术上的帮助与支持。

下面是小编为你整理的含有鸡的成语及解释，希望对你有帮助。

淮南鸡犬 比喻投靠别人而得势的人。

鸡犬不宁 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬不留 形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

鸡犬不惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

打鸡骂狗 比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满

鹤立鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

鹤发鸡皮 皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鸡飞狗走 走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡飞狗跳 把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团

鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团

鸡飞蛋打 鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。

鸡虫得失 比喻微小的得失，无关紧要。

木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

嫁鸡逐鸡 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫

淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

斗酒只鸡 古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

呆若木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

（一）要制定学习计划，认真查漏补缺，狠抓薄弱学科。

比如：计划好自己每天学习的时间，这个时间最少保持在4-6小时（上课时间包括在内），而且最好固定在：上午8:30-11:00，下午2:30-5:00，晚上7:30-9:00。既不要睡懒觉，也不要开夜车;制定自己的学习计划，但主要是以保证每科的学习时间为主。例如：你数学定的是2个小时，但2小时过后任务还没有完成，建议你赶快根据计划更换到其他的复习科目。晚上学习的最后一个小时建议把安排设置为机动，目的是把白天没有解决的问题或没有完成的任务再找补一下。每天至少进行三科的复习，文理分开，擅长/喜欢和厌恶的科目交叉进行。不要前赶或后补作业。记住，完成作业不是目的，根据作业查漏补缺，或翻书再复习一下薄弱环节才是根本。有自己解决不了的问题，千万不要钻“牛角尖”，或置之不理，可以打电话请教一下老师或同学！

寒假中，要认真，客观地对期末考试进行分析。看看哪些题失了分，弄清失分原因。比如，是基本知识没掌握好，还是学习态度不端正，或者是学习方法，学习习惯不好。要进行全方位的剖析。因为寒假时间有限，要坚持“把时间用在刀刃上”，所以，寒假学习中要多补习“瘸腿科目”，对薄弱环节进行加强分析看看哪科没，冷静分析丢分原因，判断该科是不是弱科。如果是，则要抓紧寒假时间，多补弱科基础知识，避免高考时“瘸腿科目”拉分。

（二）要有计划地梳理学科要点，形成知识体系与纲要结构。

成绩落后的同学要静下心来，加强概念，单词和公式的记忆，将高一，高二教材上的概念，规律，公式等知识梳理一遍。首先可初步整理出各章节中的重点，难点，考点，找到基本概念之间的联系，使每块知识形成体系。其次要将易混淆的概念，规律加强对比，区分，配以适当的练习进行巩固。再次，把重点难点以及课本中的知识点融汇在一起，理出线索，留在高考后期复习用。

尾巴难藏【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴。下面是小编为你带来的与孙悟空有关的成语，欢迎阅读。

明心见性

【明心见性】成语解释：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

【明心见性】成语出处：明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”

【明心见性】成语故事：

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看家本领

【看家本领】成语解释：指特别擅长的技能。

【看家本领】成语出处：茅盾《清明前后》第三幕：“为民兄，您再教它几句您的看家本领。”

【看家本领】成语故事：

【看家本领】成语标签：四字成语,偏正式成语,K开头的成语

神领意得

【神领意得】成语解释：形容领悟透彻。

【神领意得】成语出处：《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”

【神领意得】成语故事：

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眉花眼笑

【眉花眼笑】成语解释：形容非常高兴、兴奋的样子。

【眉花眼笑】成语出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”

【眉花眼笑】成语故事：

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不打自招

【不打自招】成语解释：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

【不打自招】成语出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“也是个不打自招的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来作生日。”

【不打自招】成语故事：唐僧师徒四人西天取经来到一座寺庙借宿，孙悟空向僧人展示袈裟，寺内老僧贪财夜晚放火烧寺，偷走了袈裟。他在芳草坡前被黑风山上的妖怪捉住，他便不打自招地交出唐僧的袈裟。孙悟空知道后立即赶将过来消灭妖怪夺回袈裟。

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不分胜负

【不分胜负】成语解释：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

【不分胜负】成语出处：明 吴承恩《西游记》第四回：“孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”

【不分胜负】成语故事：

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尾巴难藏

【尾巴难藏】成语解释：指不能藏住自己的尾巴

【尾巴难藏】成语出处：

【尾巴难藏】成语故事：孙悟空大闹天宫后，玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法，摇身一变成为一只麻雀，孙悟空立即变成一只老鹰，二郎神又变成灰鹤，孙悟空立即变成土地庙，但是猴子尾巴难藏，只好变旗杆。

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大显神通

【大显神通】成语解释：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

【大显神通】成语出处：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”

【大显神通】成语故事：在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里得了三般兵器，准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来。 经过商量，孙悟空三人决定将计就计，三人辞了师父，在城外大显神通：八戒和悟空念动咒语，霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二，将腰牌挂了，沙僧装做贩猪羊的客人，一起赶着七八口猪、四五只羊，上大路，径奔那虎口洞而来。

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水中捞月

【水中捞月】成语解释：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【水中捞月】成语出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

【水中捞月】成语故事：孙悟空想超脱生死轮回，便穿大洲、过大洋到处去寻找。最后拜在菩提祖师门下，每日和师兄弟们学经论道，扫地锄园，不觉过了六、七年。 一日，祖师问悟空：“你想学什么?”悟空说：“但凭尊祖教诲。” 祖师问：“教你请仙扶鸾、趋吉避凶，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你看经念佛、朝真降圣，如何?”悟空问：“可得长生吗?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你守谷无为、打坐持斋，如何?”悟空问：“可得长生么?”祖师说：“不能!”悟空说：“不学!不学!” 祖师问：“教你采阴补阳、打鼎炼丹，如何?”悟空问：“也得长生么?”祖师说：“如想长生，却如同‘水中捞月’。”悟空问：“怎么叫做‘水中捞月’?”祖师说：“月亮在天空中，水中只有月亮的影子，虽然看得见，只是无法去捞，到底只能是空想罢了。”悟空说：“也不学!不学!” 祖师看悟空意志坚定，就把长生不老的方法传给了悟空。

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心领神悟

【心领神悟】成语解释：见“心领神会”。

【心领神悟】成语出处：朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”

【心领神悟】成语故事：

【心领神悟】成语标签：四字成语,联合式成语,X开头的成语

火眼金睛

【火眼金睛】成语解释：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

【火眼金睛】成语出处：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”

【火眼金睛】成语故事：

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豁然开悟

【豁然开悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然开悟】成语出处：晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”

【豁然开悟】成语故事：

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豁然省悟

【豁然省悟】成语解释：形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

【豁然省悟】成语出处：《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”

【豁然省悟】成语故事：

【豁然省悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空空如也

【空空如也】成语解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

【空空如也】成语出处：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

【空空如也】成语故事：春秋时期，有人对孔子十分崇拜，恭维孔子知识渊博，孔子不承认自己很有学问，他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活，农夫问他“空空如也”的含义，他反复推究才有所领悟，然后尽量告诉他准确的含义。

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大澈大悟

【大澈大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大澈大悟】成语出处：元 郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。

【大澈大悟】成语故事：

【大澈大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,D开头的成语

幡然悔悟

【幡然悔悟】成语解释：思想转变很快，彻底悔悟。

【幡然悔悟】成语出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”

【幡然悔悟】成语故事：

【幡然悔悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,F开头的成语

豁然大悟

【豁然大悟】成语解释：形容彻底晓悟。

【豁然大悟】成语出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”

【豁然大悟】成语故事：

【豁然大悟】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物心理的成语,领悟的成语,H开头的成语

空心老大

【空心老大】成语解释：指装腔作势、无真实本领的人

【空心老大】成语出处：鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》：“读者自有确当的批判，不再受空心老大的欺骗了。”

【空心老大】成语故事：

【空心老大】成语标签：四字成语,偏正式成语,K开头的成语

大彻大悟

【大彻大悟】成语解释：彻：明白;悟：领会。形容彻底醒悟。

【大彻大悟】成语出处：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”

【大彻大悟】成语故事：

【大彻大悟】成语标签：四字成语,联合式成语,ABAC式的成语,人物心理的成语,领悟的成语

心领神会

【心领神会】成语解释：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

【心领神会】成语出处：明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”

【心领神会】成语故事：

【心领神会】成语标签：四字成语,联合式成语,读书的成语,含有近义词的成语,近反义词的成语