中考语文万能作文开头结尾（精选20篇）

一个夏天，我们互相问候

另一个夏天，我们互相告别

几张卷子，赌上我们的青春

些许话语，离别三年的记忆

在迈向那扇

通往未来的大门时

是否知道，我们失去又得到了什么

有一天当我们踏过那条熟悉的小路，发现曾经的拐角已是岔路

成群走在街上的人，哪个不是深怀着自己的一份孤独，或许一个人并不孤单，一个没有回忆的人才是真正的孤单。

有时候我不是不想张口，我怕一张口，那些深隐的念便碎成了泪，那些令人心酸的感觉又浮上了心头。

多年后的一天，刻骨的东西忽然变得模糊不清，你记不起曾经与某个人在一起的细节，只是感觉一切恍然如梦。

爱有时候只是某个阶段，我们却将其假想成了一生，我们的心啊，为何如此的彷徨，原来我们一直都在离别中。

我们可以做到对一个人放弃，却做不到对一个人忘记，有一天当我们踏过那条熟悉的小路，发现曾经的拐角已是岔路

时光的角落里，零落了几多无力诠释的清愁，却不能够再与一个人重新认识，重新开始一次。

人生是一场永不落幕的演出，今天的亲近或许就是明天的遥远，如梦如幻的往事，只在心间留下一抹惆怅的真。

生命的故事里曾经走失了谁，人生的河流里淹没了多少勇敢的执念，爱总在最深时落下交织的帷幕，我们已不敢向那个故事里的人索要太多。

或许冷漠与薄凉，才是分开的两个人最适应，最恰好的温度，我们已经无法再酝酿出那些突然的温暖，我们的心已经无力再承受那样猛烈的撞击。

错过，却不再期待新的遇见，多年后依旧在反复问询自己的心，我究竟爱过的是那段时光，还是那段时光里用心陪我走过的人。

错过的人，即使还在心底千百次的忆起，却只能说与文字里的天涯海角听了，我已经不敢在一个人的心里，拾取一份仿若当年的在乎……

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面为大家分享了中考语文易错的文学常识，欢迎阅读！

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

快乐也许很简单，因为快乐的方式有很多。听一首歌曲唱一首歌也会令人感到很快乐。也许快乐只在小时候，越长大越觉得快乐是一种奢侈，各种生活学习上的烦恼，每天都在身边。

小的时候也不是没有烦恼，那只是暂时的。在校园里有很多小伙伴无忧无虑的玩耍。风轻轻的吹动国旗，懵懂的少年时期就像这风一样，一眨眼就过去了，这让我更加珍惜时间。任何时候我都不会放过学习的机会，因为时间真的好快。现在我要忘记年龄，因为我还有好多事情没有做。不知怎么了，心里有一些惆怅。我尽量用各种方式让自己快乐起来。长大了生活自由，但心不自由，太多的事情不由自己，要努力。没有地方释放的情况下只能悄悄把快乐放在心中小盒子里。遇到适合的地点再把它拿出来，挥洒在空气里，让它慢慢的消散。这样心情会好很多，快乐随时就会飘入心房。白天不开心的情绪不能完全释放出来，只能把它放在小盒子里锁起来。

快乐无处不在，只是有的时候好像离我们很遥远。想去追它就是追不上它难以琢磨的脚步，忧伤总是容易入侵心底，压的自己喘不过气。没有地方可以诉说自己的原因吧，有时会想自己出生在一个好时代就已经很幸运了。这时候快乐就会悄悄的依附在我的脸上。我会珍惜快乐的时间，管理好自己的情绪。随着年龄的增长，我明白了一个道理，尽量不要让负面情绪入侵自己的心房。如果入侵了就把它赶出去。快乐的时光是美好的，我要把它留下来。

你是我最牵挂的人 You are my most concerned person

牵挂是一种情怀，有如瓜豆的藤蔓缠绕竹竿或篱笆;牵挂是一种思念，有如高飘得风筝挣不脱细长的线绳;牵挂是一种情愫，有如尚未寄出的一页信笺。

牵挂也是一种宿命，就像你和我。

十八年前，原因种.种导致我尚未断奶就和外公外婆生活在一起，一直到上小学之前，我都只觉得你只是和姨妈她们一样的亲人，只是称呼是“妈妈”。

在那些年里，你也总是隔几天就会来看我，但总是匆匆就走。

外公外婆也会送我回家小住，可是每次都是浑身伤的被外公外婆接回去。

每次挨打你都站在我身边，倔强的我从来不向你求助，可是你总是会护着我，然后，我们一起受伤。

风雨过后，你抱着我，看着我流泪。而我并不排斥你的怀抱，只因为似懂非懂的我对你又一种说不清道不名的感情。

十八年后，我在外上学，很少回到那个让我受伤的家。

这些年里。不变的风吹雨打，不变的恐慌害怕，不变的倔强不低头，不变的还有你看着我的眼神。

习惯了每一次的风吹雨打，习惯了每一次的恐慌害怕，因为你的眼神像北大西洋的暖流温暖我的心房。

可是、那眼神也让我不懂，我害怕那美丽的明眸中会溢出洁白的液体。

也许，以前我不懂;也许现在也不懂。

然而，你的眼神，我懂!

你来外公家看我时，那是开心，可是你离开时，那是牵挂!

我被送回家时，那是欣喜，可我离开时，那是牵挂!

我从学校回来时，那是开心。可我回学校时，那是牵挂!

可是，你知道吗?

当回家的汽车从以前驶过时，我多想它把我的牵挂带到你身边!

典出《楚辞·渔父》。

战国时楚国人屈原，是的诗人。他因馋言陷害而流放到江南，在沅江、湘江一带流浪。有一天，面色憔悴，身体枯瘦的屈原在江畔吟诗，一个老渔翁见到他，就问：

“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”

屈原因答：“我之所以被流放，因为世人都肮脏只有我清白，众人都喝醉了只有我清醒。”

渔翁说：“圣人应该不拘泥于一物，应随事物变换而变换。既然世人都肮脏，你何不也掀起波浪，带起泥沙?既然所有人都醉了，你何不也一醉方休?何必苦思冥想，故作清高，以至于落到今天这般田地?”

屈原回答道：“我听说，刚洗过头的人，一定会先把帽子上的灰尘弹掉再戴上去;刚洗完澡的人，也一定会抖干净衣服。我怎能让干净的身体去沾染俗世的尘埃呢?我宁可投江喂鱼，也不能那样做。”

渔翁听了笑笑，就划桨离开。边划边唱道：“沧浪河水清啊，可以洗我的帽缨;沧浪河水浊啊，可以洗我的脚。”

渔翁的意思仍是劝屈原不可过于清高，人应随波逐流，适应尘世的生活。但屈原没有听进去，不久就投江而死。

后来，“沧浪濯缨”这一典故，用来表示保持高风亮节，或表示避世脱俗;也用于表示随波逐流，混同世人。

一、开头句型选择

1、关于……人们有不同的观点。一些人认为……

There are different opinions among people as to ____ 。Some people suggest that____。

2、俗话说(常言道)……，它是我们前辈的经历，但是，即使在今天，它在许多场合仍然适用。

There is an old saying______。 Its the experience of our forefathers，however，it is correct in many cases even today.

3、现在，……，它们给我们的日常生活带来了许多危害。首先，……;其次，……。更为糟糕的是……。

Today， ____， which have brought a lot of harms in our daily life. First， ____ Second，____。 What makes things worse is that______。

4、现在，……很普遍，许多人喜欢……，因为……，另外(而且)……。

Nowadays，it is common to ______。 Many people like ______because ______。 Besides，______。

5、任何事物都是有两面性，……也不例外。它既有有利的一面，也有不利的一面。

Everything has two sides and ______is not an exception，it has both advantages and disadvantages.

6、关于……人们的观点各不相同，一些人认为(说)……，在他们看来，……

People’s opinions about ______ vary from person to person.Some people say that ______。To them，_____。

7、人类正面临着一个严重的问题……，这个问题变得越来越严重。

Man is now facing a big problem ______which is becoming more and more serious.

8、……已成为人的关注的热门话题，特别是在年青人当中，将引发激烈的辩论。

______ has become a hot topic among people，especially among the young and heated debates are right on their way.

9、……在我们的日常生活中起着越来越重要的作用，它给我们带来了许多好处，但同时也引发一些严重的问题。

______ has been playing an increasingly important role in our day-to-day life.it has brought us a lot of benefits but has created some serious problems as well.

10、根据图表/数字/统计数字/表格中的百分比/图表/条形图/成形图可以看出……。很显然……，但是为什么呢?

According to thefigure/number/statistics/percentages in the /chart/bar graph/line/graph，it can be seen that______while. Obviously，______，but why?

11、Recently， the problem of … has aroused people’s concern.

最近，…问题已引起人们的关注。

12、Internet has been playing an increasingly important role in our day-to-day life. It has brought a lot of benefits but has created some serious problems as well.

互联网已在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。它给我们带来了许多好处，但也产生了一些严重的问题。

13、Nowadays，(overpopulation) has become a problem we have to face.

如今，(人口过剩)已成为我们不得不面对的问题了。

14、With the development of science and technology， more and more people believe that…

随着科技的发展，越来越多的人认为…

二、中间过渡篇

引出不同观点：

1、People’s views on… vary from person to person. Some hold that… 。 However， others believe that…。

人们对…的观点因人而异。有些人认为…。。 然而其他人却认为...

2、People may have different opinions on…

人们对…可能会有不同的见解。

3、Attitudes towards (drugs) vary from person to person.

人们对待吸毒的态度因人而异。

4、There are different opinions among people as to…

关于…。 人们的观点大不相同。

5、Different people hold different attitudes toward (failure)。

对(失败)人们的态度各不相同。

6、A lot of people seem to think that…

很多人似乎认为…

7、It is commonly believed that… / It is a common belief that…

人们一般认为…

8、Many people insist that…

很多人坚持认为…( 励

9. 宾语从句：我认为，…… / 我认为……不 I think / I dont think that …

我想知道是否…… I wonder whether …

例：He doesnt think I should stop him joining the club.他认为我不应该阻止他参加这个俱乐部。

10. Since + 主语+ 过去式， 主语 + 现在完成式。

例：Since he went to senior high school, he has worked very hard.自从他上高中，他就一直很用功。

11. how 引导的感叹句

例：那至少可以证明你很诚实。At least it will prove how honest you are. 8. 状语从句

A)如果你不……，你就会…… If you dont …， youll …

例：If you dont keep working hard, youll lose the chance. 如果你不坚持努力工作，你就会失去这次机会。

B) 如此 ……，以至于…… so … that …

例：At that moment, I was so upset that I wanted to give up. 当时，我非常伤心，最后都想放弃了。

三、结尾句型

1、Taking all these factors into consideration， we naturally come to the conclusion that…

把所有这些因素加以考虑，我们自然会得出结论…

2、Taking into account all these factors， we may reasonably come to the conclusion that…

考虑所有这些因素，我们可能会得出合理的结论…

3、Hence/Therefore， we’d better come to the conclusion that…

因此，我们最好得出这样的结论…

4、There is no doubt that (job-hopping) has its drawbacks as well as merits.

毫无疑问，跳槽有优点也有缺点。

5、All in all， we cannot live without… But at the same time we must try to find out new ways to cope with the problems that would arise.

总之，我们没有…是无法生活的。但同时，我们必须寻求新的解决办法来对付可能出现的新问题。

6、It is high time that we put an end to the (trend)。

该是我们停止这一趋势的时候了。

7、It is time to take the advice of … and to put special emphasis on the improvement of …

该是采纳…的建议，并对…的进展给予特殊重视的时候了。

8、不用说…… It goes without saying that = It is obvious that …

例：不用说早睡早起是值得的。It goes without saying that it pays to keep early hours.

9、……是必要的 It is necessary (for sb.) to do / that … ……

是重要的 It is important(for sb.) to do / that … ……

是适当的 It is proper (for sb.) to do / that … ……

是紧急的 It is urgent (for sb.) to do / that …

例：It is proper for us to keep the public places clean.

It is proper that we (should)keep the public places clean. 我们应当保持公共场所清洁。

跨越是短短的一瞬，是三年沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"是思想的跨越，苏轼"但愿人长久，千里共婵娟"是心境的跨越，杜牧"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。

跨越在生活中屡见不鲜，从小学的任性无知到现在的体贴他人，从小时依赖父母洗衣做饭到现在的独立自主，从小时不敢走夜路到现在独自一人睡觉……不再依赖着父母，不再遇事就麻烦父母，不再遇到困难就退缩。乐观地面对生活中的困难，并想方设法去解决它。战胜困难是对自我的认可，这是思想的跨越，从思想上跨越，一步步地成长。

思想的跨越必定带动心境的跨越。

一层连着一层，心境的放开，不再拘泥于家境的比较，不再拘泥于吃、穿不如他人，不再拘泥于每次成绩的公布，微笑着面对每一件事，用知识来填充自己的大脑，像宋濂一样为自己所想的去奋斗，"以中有足乐者，不知口体之奉不若人也".心平气和地去面对每次的困难，发挥出自己最好的水平，对自己说："尽自己所能，无怨无悔。"

心境的改变给自己带来的是对事物认知的跨越。"塞翁失马，焉知非福",事物总有正反两面，不要只是一味的悲伤，自己考试失利了，就一直消沉失落，无心去学习，总是念念不忘曾经的成绩。对事物认知的改变让我化悲痛为动力，勇敢地向前，努力地积累力量，为今后更大的挑战而准备着。

一次的成功会让自己得意，一次的失败则会让自己警醒，更加努力去为理想而奋斗。事物总有它的长处，总有它生存的理由，对事物认知的改变是一次跨越。

三年的时间，三年的成长，让我跨越了多少的绊脚石!跨越让

我成长，让我成熟。思想的跨越，心境的跨越，对事物认知的跨越，让我从任性女孩变成了冷静、沉着的少女，跨越让我更加优秀，让我更加自信，让我有勇气去面对以后的挑战。

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

我和明天有个约定，长大后我要成为一名科学家。金勾勾，银勾勾，一百年，不许变!是它一直指引着我在前行的道路上勇往直前，克服着种.种困难。

在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，小鹿说：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉。”

这个故事时时刻刻告诉我：不论你是强者还是弱者，只有把握好今天，先行一步，不断地努力，练好本领，超越他人，明天你才能在这个社会上生存。

我看过散文家朱自清的《匆匆》，文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的匆匆了，伸了手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。”朱自清所说的“他”，就是今天的分分秒秒，稍不注意，“他”就会悄然流逝。

只有把握好今天，我和明天的约定才会不失约。早上我要早早的起床，以最快的速度洗漱，吃完早餐读英语。我将准时的赶到教室，一切以学习为中心，专心致志的听老师讲课，勤于思考，积极回答老师的提问，有什么不懂的问题及时请教老师。有空我就要到图书室看书，查阅科学上的资料。晚上我要按时睡觉。另外每天我要坚持锻炼一小时，快快乐乐炼身体。用丰富的科学知识和坚强的体魄去拥抱我的明天。今日的事情今日毕，决不拖到明天。

一天24个小时，今天也是24个小时，所以把握今天，就是把握24个小时;把握一个一个的24个小时，就是把握一个又一个的今天。只有把握了一个个的今天，才能把握人生，明天的约定才会如期到来，如期的实现。

那一刻，我长大了 At that moment, I grew up

日历翻过了一页又一页，引起我的思绪万千，时光飞逝，转眼间，六年过去了，但我还是忘不了小时候一次险向环生的事情，也正是那一刻我感觉我长大了。以前，我十分相信他人，但我从那次遇到了一件事让我改变了。

星期五的那一天，风和日丽，不时从耳边吹来阵阵如风声，小鸟在叫，柳树在照着镜子梳头。也正是那样的一个下午，我长大了。

下课了，我坐在教室里休息，忽然，一个沙哑的声音传来：“小朋友”我寻声望去原来是一位大爷，他穿着很简单，看起来很慈祥。“大爷你有什么事”，我问他。“小朋友我是你爷爷叫我来接你回家的，快跟我走吧”，我本来打算说好的，但话到嘴边我咽下了，我心想这才是第二节课，还没有到放学时间爷爷怎么会叫人家来带我啦!应该不可能吧。

再说就算爷爷叫他来带我，不会不告诉他我放学的时间吧，还让他白跑一趟，还有我和奶奶说的她来接我放学的，怎么又会是爷爷叫这位大爷过来接我，何况爷爷的朋友我还是基本都认识的?可这位大爷我却不认识……突然，我心中出现了三个字人贩子。听说他们会用更多的方法把小孩哄骗到手，然后跟他们走。

想到这，我有点害怕了，这时我大脑里传来“不行，不行你要自救”我明白过来了，正好我旁边有几位同学在玩飞行棋，我走过去和他们一起玩，外面那个人贩子还不死心的喊着我的名字，但我还是不理他我也不出去，叮叮叮叮，上课了，同学们回到了各自的座位，老师来了，这时那位大爷也走了。我心里一个胜利的感受太好了，胜利!

回到家我第一时间跑去问爷爷是不是他叫人去接我的，爷爷说没有，他问我为什么这么问?我把事情从头到尾的说了一遍给爷爷听，爷爷听了之后摸摸我的头说：“我们家的小宝贝长大了还会自己保护自己了”。

“对”我长大了，我确实懂得了自己保护自己，不听陌生人的话。

一、立足书本，夯实基础

抓住寒假阶段进行系统而全面的基础知识的复习很关键。我们的目标就是冲刺基础满分。

准确掌握课后“读一读，写一写”中的字词音、形、义;熟练背诵六册书中课后及课标要求背诵的古诗文、现代诗文，并且能够准确默写下来;文言文阅读有欠缺的，可以把初中三年的文言文通读一遍，重点篇目整理出来，掌握重点实词、虚词的用法，理解文章的内容及思想意义，并通过做练习加以巩固。学会将课内的知识点迁移运用，学会举一反三。

二、多做历年真题

寒假期间，尽量多做历年真题。通过做真题可了解中考命题范围、题目深浅以及相关题型。

很多学生和家长认为，语文是一个毫无规律的学科。其实不然。语文也是一个有规律可循的学科。例如：行文思路题、句意理解题、语句赏析题、人物形象分析题等题型都有法可循，找到解题方法即可事半功倍。所以，在每做完一套真题试卷后，要及时核对答案，弄清采分点，寻找规律，弄清丢分原因。通过做真题，可以做到对所学知识的“融会贯通”，使训练更有效。

三、养成爱阅读的好习惯

初三学生平时课业负担重，很难有大段的课余时间用来阅读。寒假正是补上这一课的大好时机。每天“挤”出10~20分钟的时间来阅读，为写作积累素材，补充新鲜“血液”。

写作不好的同学，可以阅读历年中考优秀作文和其他美文，积累写作素材，借鉴写作手法。中考优秀作文的作者与备考学生的年龄相同、生活阅历接近、思想高度相差不多，所以读他们的文章容易产生共鸣，里面的素材、写作手法也好借鉴，在此建议每天读一篇中考满分作文，写100字阅读感悟，一个寒假下来，同学们就会发现自己的作文进步了。

中考语文试卷中名著阅读占了6分，而名著的命题，越来越侧重对情节的把握，所以必须熟读原著。

四、做生活中的有心人

相对于平时，寒假给同学们提供了联系实际、贴近生活的好机会，大家一定要充分利用。同学们可以通过电视、网络、报刊、杂志等渠道了解收集有益信息。既开阔 了视野，又积累了丰富的知识，对写好作文也会有一定的帮助。学会记录生活中的点滴小事，做一个有心人，也许你会发现开学之后的你在写作时就不会如此的绞尽脑汁了。“厚积而薄发”是语文复习的一个重要特征。提高语文成绩，需要扎实的基础知识、正确的答题思路以及较强的理解表达能力。同学们可根据自己的情况， 在复习中有所侧重。若三者都能兼顾，就会在中考中取得好成绩。

为自己点赞 Praise it for yourself

“啪”的一声，我重重地把笔拍在厚厚一摞草稿纸旁，猛地站起，逃也似地离开房间。

一个多小时了，这题也太难解了!我要出去透口气。来到楼下花坛旁，我才发现，天阴沉得厉害，黑灰色棉絮状的云彩低低的压下来，小狗也趴在地上懒懒地吐着舌头……

“暑假还布置这么难的题，真不知道老师是怎么想的。”思路枯竭的我，脑袋里不断冒出抱怨。“不做了，不就是一道题嘛。”这么想着，我倒觉得轻松了。

我揉了揉眼睛，顺着小狗的方向看去，成群结队的小蚂蚁正在忙着搬家，其中的一只引起了我的注意，它正在奋力挪动一个体积和重量远大于它的饭团。我蹲下身，饶有兴趣地观察着。

只见小蚂蚁用小黑点一般的头顶住饭团，两只前脚死死抱住饭团的一角，纤细的后脚用力蹬住地面，中间的两只脚飞速地扒拉着。饭团似乎动了一下，接着就像黏在了地面上，纹丝不动。这边不行，到另一边。小蚂蚁爬上饭团，来到另一边，使出浑身解数，可饭团依旧“岿然不动”。无奈的小蚂蚁又一次改变方向，朝着目标再次发力……不知是它的坚韧与执着感动了上苍，还是这小生灵突然有了强大力量，一阵微风吹来，饭团奇迹般向前挪动了起来……

我看得目瞪口呆，忽然觉得自己异常渺小。面对如山的饭团，小蚂蚁尚且坚持不懈。面对一道题，我就轻言放弃吗?“不!”

天逐渐明亮，下起雨来。我迅速回到书桌旁，似乎有了一种不解出来誓不罢休的豪情。转换思路和视角，我突然茅塞顿开，题目迎刃而解。“嘘——幸亏坚持了下来。”我畅快地扬起嘴角。

此刻，我的世界，春暖花开。

今天，我要为自己点个赞!

芸芸众生，奏出和谐的乐章，个体的律动，季节的音符，似明媚的阳光与噬骨的寒冰慢慢交融，唤醒沉睡的生灵。

听！那婉转的鸟的欢鸣，溪流活动活动筋骨潺潺向前进，小草打了打哈欠，伸了伸懒腰，掀开覆着它的厚实的被子，偷偷冒出来看了看。牛毛般的雨，断断续续落下，怕惊醒了刚苏醒的大地。只好让自己轻了又轻，再小心翼翼落在小草上、嫩芽叶上、小溪流里、鸟儿身上，惹得鸟儿激起兴致，在空中与“牛毛”玩闹，又与玩伴一起飞翔，在属于他们的天空，这是充满生机活力的春天，轻灵柔嫩。

听！风的旋律让树叶们打着节奏，摇动着身子。百花锦簇，你一句，她一句，为大树奏乐，为何花下树叶低着头？她说自己不美丽，旁边的野草安慰她，红花才要绿叶配，若没有你，那花的艳丽，自然也衬托不出来，我也是来衬托的呀！枝叶恍然大悟，随即精神抖擞，挺直了身子为花增添色彩。滴答滴，滴答滴，是雨滴的声音，雨滴争先恐后地落下，把大地滋润得湿漉漉，花儿们害怕地护着自己，等待着“灾难”的来临。可半响也没动静，他们试探地仰望，发现自己的上方正是一片安心的绿荫，这是热闹闲适的夏天。

听！大雁的鸣声似乎在呼唤它的亲友，急切地寻找但始终朝南飞着。果实为它发出阵阵清香，只要它的亲友闻到，就知道是它的讯息；树叶也为它离开树枝飘洒在空中，只要它的亲友看到，就知道是它的讯息；秋风也为它献一份力量，只要它的亲友感受到，就知道是它的讯息。这是气爽风高的秋天。

听！雪花纷纷落下，盖住了草地，盖住了枯枝，盖住了一切喧嚣。鸟儿冷得不愿出来，小草也又钻回了土地里，河流也静立在原处，不再欢快地向前淌了，万巷皆空，寂静得没有一丝生机，这是凋冷寂静的冬天。

柔嫩轻灵的春天，生机勃勃；炙热喧闹的夏天，热情洋溢；韵味凄凉的秋天，萧瑟哀愁；寂静凋冷的冬天，万物沉寂。它们组成了起起伏伏的乐章，沁人心脾，让人心旷神怡。

生活中，每个人都会有自己的目标，不论是大目标，还是小目标。也许，在小时候我们会认为大目标遥不可及，但是随着时间的推移，目标会逐渐清晰可见。 In life, everyone will have their own goals, whether it is a big goal or a small goal.Perhaps, when we were young, we would think that the big goal was out of reach, but over time, the goal would gradually be clearly visible.

儿时，常用稚嫩的童音骄傲地向父母、朋友甚至邻居们说：“我的梦想是长大了当一名了不起的医生。”是的，那是我的梦想啊!儿时，我心里充满了童话般美好的憧憬，时常自言自语道：“我以后要是当了医生，一定让所有我认识的人都健健康康地生活。我一定要让家人都长命百岁，这样他们就可以陪我久一些。”每次去医院打针，我都从不害怕。

看着别的小孩哭得哗啦啦的，我都很疑惑。但是爸爸妈妈觉得我很奇怪，因为我不怕打针反倒很喜欢打针。那时，他们不知道小小的我在心里已种下了大大的梦想。每次护士姐姐给我打针的时候，我都会目不转睛地盯着她看，学着她的动作。而且每次打完针回家，我就会用布娃娃当做我的患者，用牙签、胶布来模仿护士姐姐打针的过程。

那时，小小的我在心里已种下了一个大大的种子我要当医生。经过岁月的洗礼，我长大了。我已不再是那个儿时的我，但我的初心却从未动摇我要当医生。

路在走，人在变，我的目标不能变。为了实现我的儿时梦，我必须时刻告诉自己：你不可以放弃，你不可以被现实动摇初心，你要不忘初心，砥砺前行。为了实现我的医生梦，如今，我必须要再定一个小目标，那就是考上自己心中理想的高中。我还不能忘记我为什么要当医生。正因为有那个理想，才让我不忘记时刻奋斗，时刻努力。我正追时间跑，我正追梦想跑。那粒儿时在我小小的心里播种下的种子已经生根、发芽。未来，通过我的不懈奋斗，期待它的开花、结果。

人生的路虽然十分漫长并且曲折，而那粒种子就好似是我心中那盏明灯。因为有了它，我在人生漫漫长路中不怕黑暗;因为有了它，我在人生漫漫路途中不怕孤独;因为有了它，我有了自己的奋斗目标，有了自己的努力方向。

巧言令色”留心眼

史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗?”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。

廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢?如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。

文帝听后认为有理，取消了任命。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。

读下面的文字，然后作文。

相传，南宋诗人杨万里有一次说到晋朝干宝，却将干宝说成“于宝”，一个小吏在旁边更正：“乃‘干宝’，非‘于’也。”杨万里一番查询后，确证小吏说得对，大喜道：“尔乃一字之师;亦告诫吾为人之理。”

其实，生活中，平平常常的一个字、一句话、普普通通的一件事，有时却对我们为人处世产生深远的影响，有时甚至左右我们选择的方向。

依据以上材料，请以“一句话”为话题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。

对于中考作文，大家都知道“切合”题意比“符合”程度更深，但是究竟怎样的文章才算“切合”题意呢?实际上，切合题意可以从两个方面来加以理解：形式上的切合题意和内容上的切合题意。形式上的切合题意包括以下几方面的内涵：

(1)开门见山，开篇的写作内容直接指向题目涵盖的内容。如萧红的《祖父和我》：“呼兰河这个小城镇里边住着我的祖父。 /我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁的时候，祖父快七十了。 ”

(2)全文以题目中的中心词作为写作的连接线，串联起相关内容。如冯骥才的《花脸》，全文关公的花脸作为串联起相关材料的线索，把我热衷花脸、买了关公的花脸、买了花脸之后的相关活动内容和我对关公花脸的喜爱这些材料串联起来。

(3)首尾都能很好呼应题目中的中心词。朱自清的《绿》可谓是样式的典范。题为“绿”，开篇作者写道：“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。 ”文章结尾，作者又写道：“我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。 ”

就中考的临场作文来看，在600字要求的作文中，以上三种形式，能很好保证作文在“中心和材料”上能获得很好的分数。

在形式上做到了 "切合题意”，就为内容上切合题意打下了坚实的基础，一般情况下，形式上切合题意后，只有作文的主题不是消极的，一般情况下，在中心和材料这项得分上就不会低。特别是在文章的开头，如果能完成点题，并隐含着下文一定的写作内容，就能比较好地完成“切合题意”的要求。

生命中往往绚烂无比，然而，一件平凡不过的小事却能勾起内心深处的情感，一股莫名的感动也涌上心头…… It is often gorgeous in life. However, an ordinary thing can evoke the depths of the heart, and an inexplicable movement also floods ...

奶奶是个慈祥的人，但在我眼里，她只是一个爱唠叨的长者而已。直到现在，我才知道自己对奶奶的所作所为是那么年幼无知，那么残忍。

事情也就发生在几个月前，至今我还记忆犹新——

每天放学，放下沉重的书包，最先听到的便是奶奶殷情的招呼和关切的询问。天天如此，千篇一律。那时任性的我，总以为自己是个很有自我意识、追求时尚的新新人类。而奶奶那庸俗不堪的思想，是与我格格不入的。他对我的爱是不在乎，他说的话我不管听不听得懂，总是以一句“好”收场。我们之间的关系也仅以我对她，一位高龄长者仅存的一丝尊敬维持着。我总忘不了那次——

“啊——已经7点了!”从床上惊醒，“可恶，奶奶也不叫醒我，快迟到了!”这时，刚起床穿好衣服的奶奶走来，满怀歉意地说：“对不起，我昨天太晚睡了，所以……”我大声嚷道：“少废话!都是你害的!上次还说什么一定会早早地叫醒我，要是迟到了饶不了你……”我牢骚了一大堆，可奶奶则耐心地听我说完后，才说：“好了，快去刷牙洗脸，我去准备早饭。“不用了!”奶奶对我的忍气吞声，我反倒得理不饶人了。就这样，我没吃早饭就走了。果然，我迟到了。不仅被老师“训”了一顿，罚打扫一天的教室。再加上，刚发下来的数学考卷，也考砸了。于是，我更抑制不住自己内心的气愤，把所有的愤怒都撒在奶奶身上了。

放学时，正巧下着雨。我故意将自己淋湿，一方面是心情不好，另一方面则是我认为奶奶一定会为我担心，看到因自己淋湿犯错而使孙子淋雨感冒而自责。此时，我还不知道，我已利用了奶奶对我的爱，那份无私伟大的爱。忽然，奶奶提着伞在叫我的名字，我又故意跑快，不接受奶奶的好意。

后来，我才知道奶奶是因为为我连夜织毛衣才晚起，而且在追我拿伞时不慎跌倒……奶奶对我还是始终如一，而我每天看见奶奶时，不敢承认错误，视线却已模糊了。这泪，是愧疚?是感动?已不重要了。反正，我已在试着接受奶奶对我的爱，试着流泪，试着感动。

为自己点赞 Praise it for yourself

每个人的生活中都会有与众不同的点赞经历，同样，我也有我的点赞经历，就让我与大家一起分享吧。

以前每次看到其他小伙伴骑着自行车，自由自在地奔驰，我就特别羡慕。所以今年暑假，当爸爸问我有什么打算时，我就十分干脆地告诉爸爸我要学骑自行车，爸爸同意了。于是，我从地下室里搬出了那辆尘封已久的自行车，来到天中广场，在爸爸的帮助下开始学了起来。

我骑在自行车上，用脚蹬着自行车的蹬子，可怎么蹬也走不出第一步。我一蹬，车子就向一边倒去，我只有双脚着地，才能维持平衡，不至于连我带车一起倒。就这样，我不断重复着脚着地这个无聊枯燥的动作，真想打退堂鼓了。

这时，爸爸说：“骑车时，手要紧紧握住车把，让它保持平衡，身体要放松，眼睛要平视前方。”我照爸爸说的去做，果然，自行车比刚才听话多了。爸爸紧紧地帮我扶住车后座，我小心翼翼地等蹬着。随着车速慢慢变快，我的身体也渐渐平衡了。这时，爸爸趁我不注意，悄悄地把手松开了。我没注意到爸爸此时已经把手放开了，平平稳稳地骑出了几米。兴奋之余，我连声喊着爸爸：“爸爸，我会骑了，我会骑了!”可身后却无人应答。我扭头一看，发现身后没人了，心中一慌，差点摔倒。幸亏我眼疾手快，迅速跳下车。刚要张嘴抱怨，爸爸冲我伸出了大拇指，夸我学得快。我心里仿佛像吃了蜜似的甜滋滋的，抱怨的话早就抛到九霄云外了。

后来一连几天，我不停地练着，热得满头大汗也不觉着累。直到爸爸催我回家，才恋恋不舍地离开广场。后来，我还学会了刹车、转弯，可以骑着自行车在马路上畅通无阻、来去自由了。通过学骑自行车这件事，我懂得了：只要认认真真用心去学，没有学不会的东西!

这就是我的学骑自行车经历，我得到了爸爸妈妈的夸奖，我为自己点赞!同学们，你们也为我点个赞吧!

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

透过窗户，看见窗外那两棵四季青，与一棵高大的银杏树，就会让我想起小时候嘻戏场景。

那时候，我与外公外婆住一起，住的房子后面有一片小树林，小树林围着一个小小的池塘。

夏天，我的朋友带着我去树林里捉蝉。踏进树林一丝清香浸透全身，闭上眼睛任思绪放飞，好惬意！风穿过了大树的枝丫间，发出了一种使人陶醉其中的“唦唦”声。这使我们忘记了夏日的酷热，使人心情愉悦的清凉。我们往深处走，看见了阳光穿过了叶片间照在了一小块空地上，此时的阳光是那么柔和。这时，一只杜鹃飞了过来，“独占”了那一方天地。我们尽量小声地离开，以免打扰了杜鹃享受日光。

终于，我们听见了“知了，知了”的声音，我们放慢脚步，慢慢靠近，只见朋友掏出虫网向上一扣，捉住了！蝉在虫网里大声地鸣叫着，我们拿在手中捉弄一翻，便放了。

我们来到了那可爱而又安静的小池塘，池塘的静谧使我感受到了大自然的清静。在我们的对面，坐着一位叔叔，在哪里钓鱼，坐在那儿，真是一个不错的选择，大树伸展着臂膀，为叔叔支起了一张大伞，赶走了酷热。天是那么蓝，水是那么清，小鸟的歌声是那么动人。可是时间总是不够用，该回家吃饭了。

夕阳将小池塘与大树染成了金色，远方归巢的小鸟与稻香使我心旷神怡。多么希望永远留住这美丽的景色。

秋天，我再次进入树林中，金黄的叶子为地上铺了一层地毯，踩上去会发出一种“唦唦”的动人旋律。找一棵大树，靠着坐下，享受着大自然曼妙优美的乐章，那种心旷神怡的感觉，再次在我的身边回荡。

我爱那一片树林，我爱那一个池塘，我更爱我家乡的一切。可好景不长，开发商为了金钱与利益将屋后的树全部砍了，用其它地方的泥土将小池塘全部填了，大型渣土车来来往往，使这里乌烟瘴气，没有了那片树林，天上的鸟好像也不知去向了。

多么希望回到那片美丽的树林，我想那可能是世上最美的地方了吧……

对于我们的中考中的评分的准则是什么想，下面是小编整理的语文作文评分标准，欢迎阅读。

类别

内容 A.内容 B.语言 C.篇章 评分细则

一类卷

切合题意 思想健康 中心突出 内容充实 感情真切 语言顺畅 没有语病 结构完整 条理清楚

①具备ABC三项条件的，评一类下(43-45分)。

②立意深、构思巧、语言生动形象的，评满分;具备其中两项条件的，评一类上(48-49分);具备其中一项条件的，评一类中(46-47分)。

二类卷(35-42分)

切合题意 思想健康 中心明确 内容具体 感情真实 语言通顺 偶有语病 结构完整

条理较清楚 以38分为基准分，适当浮动：

①具备B项和另一项条件，其余一项达到三类卷标准的，获得基准分;

②具备ABC三项条件的，酌情加分;或材料新鲜，或立意新颖，或结构新巧，可评为二类上;

③具备B项条件，而另两项只达到三类卷标准的，酌情减分。

三类卷(27-34分)

基本合题意 中心尚明确 内容尚具体 感受尚真实 语言尚通顺 语病不多 条理尚清楚 能分段

以30分为基准分，适当浮动：

①基本具备ABC三项条件的，获得基准分;，

②其中B项较好的，酌情加分;

③另有某些缺点的，酌情减分。

四类卷(18-26分)

偏离题意 中心欠明确 内容不具体 语言不通顺 语病较多 条理不清楚

以22分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评为四类卷，获得基准分;

②另两项较好的，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

五类卷(0-17分)

文不对题 不知所云 语病严重 文理不通 结构混乱 不能完篇

以13分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评为五类卷，获得基准分;②其他两项尚好，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

说明：

1.漏写题目扣1分。

2.错别字每3个扣1分，重现不计，最多扣2分。

3.字迹工整的加1─2分;字迹潦草，难以辨认的酌情扣1—3分。

4.字数不足550字，每少50字扣1分;不足400字，降一等。

5.凡认为有严重错误的答卷，评卷领导小组研究处理。