关于奉献的议论文高考满分作文（最新20篇）

每个人有在着不一样的理想。理想像一台明亮的台灯，指引着我前进的道路;像一缕耀眼的阳光，给了我温暖的怀抱;像一朵灿烂的花朵，给了我清新的世界。其实每个人的理想都很重要。

每一个人的理想不同。那你的理想是什么呢?我的理想是一名烘焙师。

每当我走过蛋糕店时，会发现那个座椅上总有着一个背影。那是烘焙师，时不时我会停留在那看他做蛋糕，他每加一次东西，蛋糕会漂亮个十倍。他有时加上奶油，是蛋糕变成了甜甜的云朵;他有时加上水果，是蛋糕变成茂盛的树林;他有时加上巧克力，是蛋糕变成小熊;他有时加上糖果是蛋糕变成了美食的天堂。

如果我有自己的世界，我将会制作出许许多多的蛋糕，有软软的棉花糖蛋糕，五彩缤纷的虹蛋糕，精致的外形如房子的蛋糕，小巧玲珑的动物之类的蛋糕。

有时，我们可以亲自做，动一动来试着做一做。准备好，刚出炉的面包在中间加上一层椰果，放在转盘上加上奶油，用手挪一下转盘，使奶油抹得均匀之后，多余的奶油放在纸杯中。再取出自己喜欢的甜品，我喜欢的甜品是巧克力，放在碗中，让他变成小块状的，再洒满蛋糕的顶部。这时，边缘可以挤上自己喜欢的糖浆，我喜欢的是草莓味的。把它拿在手中，可以挤出波浪型的糖浆，根据自己的爱好来做。过后，加上一些小饰品之类的做好了。呵呵!想一想吃上一口，会是什么味道啊?大约会是在空中飞翔的感觉吧!

我希望每个人的理想都能一直前进，都能一直快乐。都能在理想中得到幸福，温暖。每个人的理想都像一个巨大的花园，如果们永远沉迷在这里。其实每一个人的理想都是很伟大的。

雨果以前说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却，宽阔是中华民族的传统美德之一，宽容就是以大局为重，不计较个人恩怨得失，学会宽容，就是学会善待自我。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中，而宽容却能令我们的心灵获得自由。

生活中，许多事情都是需要宽容的。比如：家庭中，爸爸和妈妈之间的宽容;社会上，商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的，如果为了一件小事就和好朋友闹翻了，这样的人是没有宽容之心的。再比如，男女之间如果一方没有一颗宽容之心，那他们就没有贴合的永远感情好的可能，可想而知，宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他能够化解人们的误会，让人们变得完美起来!

宽容别人就是释放自我，还心灵一份恬淡。应对一个无意中犯下错误，我们就应宽容!无论应对朋友还是敌人，我们都就应以宽容的微笑去应对他们。宽容能够使我们交友，当你能够以豁达的心胸去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。

宽容是一种修养，更是一种美德。许多人认为，宽容意味着胆小懦弱，其实，宽容是海纳百川的博大胸怀，宽容指的歌颂，指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失，是心胸宽广。宽容如水般温柔，在遇到矛盾时，宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉，涤荡人的心，使人变得冷静!

宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失，它意味着用自我的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动!

宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。

宽容也是一种学问，要分清小过失和大过错，而对于小过失，小错误，我们就应快乐地宽容对方。宽容并非是包庇，对于大过失，大错误，我们不要对此包庇，否则会害人其人的!当然，当自我做错了事后，不就应轻易原谅自我，因为那不是宽容，而是一种懦弱的行为。所以说，宽容也是一门学问。

因为宽容，单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容，繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自我!拥有了宽容的美德，就拥有了爱心和人生的碧海蓝天!

有人说，痛而不言是人性坚强的体现。痛了、受挫了、跌到了，不说出来，自己扛着，挺起胸膛，体现人性的毅力与坚强。因此，人要痛而不言。

痛而不言是指当你受困受挫时，不到处宣传“自己失败的理由”，以此获得人们的怜悯；是指当你跌倒在地时，不怨天尤人，立刻爬起，不畏困难继续进发；是指当你失足受伤时，不埋怨不言痛，坚持到底，直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能写出《时间简史》，开启浩瀚的宇宙大门，是痛而不言。从小聋哑的邰丽华练习舞蹈时无数次摔倒在地，但最终登上维也纳金色大厅，也是痛而不言。

痛而不言是坚强是毅力，只有有痛而不言的精神与信念，才会成功。“刀锋战士”皮斯托瑞斯天生没有腓骨，十一个月大时膝盖以下被截去。他痛吗？他痛！但是他痛而不言。他需要的不是人们的同情与怜悯，他追求的是胜利的喜悦！他怀着痛而不言的信念进行康复训练，并以小组第二的成绩从男子 400米首轮预赛中晋级时，获得现场观众热烈的掌声和欢呼声。他痛而不言，迎来黑暗过后灿烂的阳光。

痛而不言，如积蓄力量的河水，从高处跃下，锐不可当。做到痛而不言就要像谢坤山一样，尽管被截去左腿、双臂，失去右眼仍然痛而不言，坚持作画，最后得到了世人的钦佩；就要像刘伟一样尽管失去双臂，但他依然痛而不言，克服大脚趾按双音的困难，坚持走到成功；就像霍英东小时后生活极其艰苦，但他仍能痛而不言，坚持到底不放弃，最终成为亿万富翁。要做到痛而不言，一定要有岩石般坚强的内心，要有松树般顽强的意志，要有能承受千斤重担的肩膀，坚持不懈，那么就能撑起一片蓝天。

当然，痛而不言不是情绪压抑在心，不是完全封闭自己。想不开又不想与别人说，最终选择轻生的人不是痛而不言，而是莽夫。困惑积在心上，不想向别人请教，最终不得进步的人不是痛而不言，而是顽固。烦闷困在心里，不适当抒发，最终得了抑郁症或精神分裂，不是痛而不言，而是愚昧。

痛而不言是一种智慧；痛而不言是一种坚韧，痛而不言是一种能力，使你通往成功。人要痛而不言。

痛不需言

花开花落，一幕幕悲欢离合，一幕幕成败荣辱时时刻刻在人间上演。你说人如何能不痛？但痛，并不需言！

“子非鱼，安知鱼之乐？”没错，鱼之乐仅有鱼自知，而你的痛也仅有你通晓。当你言痛于他人时，正如许嵩的一句歌词：“听的人不一定懂，听的人或许对你嘲弄。”既然如此，你又何必言痛于他人？

再者，泰戈尔曾说：“只有经历过地狱的磨炼，才能弹出惊世的绝唱。”想必成功者无时无刻经历着痛，平凡人亦如是。

看南非前总统“南非国父”曼德拉，他长达十多年为牢狱所苦。在狱中，看守们苛待犯人，让他们一直做苦力，给很少的食物。但曼德拉从不言苦，用他的乐观，用他的善意感化看守。在南非共和国立国之日，曼德拉还邀请了三位看守参加，他向世人亲身讲述了爱、宽容与和平。他不在南非这个被侵略、有着多民族的国家里言痛，让南非成为少数复国而不爆发大规模复仇的国家。

再看发现绿色荧光蛋白的诺贝尔奖得主下村修，他在海岸收集水母，剪伞边20余年，被水母刺的痛，他一句未提，世人看见的是他的成果在各领域中闪光！

就连酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸为剑气，绣口一吐就是半个盛唐的李白，他也有深深的痛，痛在官场，痛在离伤。杜甫言李白“冠盖满京华，斯人独憔悴”，但李白不言痛，把痛化作“且放白鹿青崖间”的豁达！

你我也有痛，痛在典当了青春，也买不了通往无忧岛的船票。但万不可抱着自己蜕下的蝉衣痛哭不已。正如老子所言：“自古有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”痛与快乐总是辩证的共存，无痛何来乐。愿你感到痛，正如冰心愿你生命中有够多的云翳来造就一个美丽的黄昏！

所以，痛不需言！让我们在痛中沉默，在沉默中爆发，为世人留下惊艳的一笔！

况时光似箭，日月如梭，与其在一旁言痛不如奋起！花开堪折直须折，莫待无花空折枝！

[高考满分作文痛不需言

“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。

宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘，人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘，保你一路畅通无阻。

宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。

宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。如果你拥有了宽容，就请真诚的面对每一个人吧!记住，人生道路上，要学会宽容。

生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?

苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……

虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活，但每个人都可以选择诗意的生活，诗意的生活，不要要李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”的桀骜，不需要王维既知“都护来燕然，”还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，只需用心追逐自己的梦想，让自己的人生充实而又意义，让自己每一分每一秒活得惬意。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地之上，不管我们处于何种环境，每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中，生活在真、善、美的现实中，生活在美好的感受中，都是诗意的，愉悦的。当然要做到诗意地生活，要有精神的追求，要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中，创造诗意的生活，在拼搏实践中才能创造生活，我们的生活才有用且充满诗意。

小草积蓄了一个冬天，将心血倾注在初春的嫩芽；鲜花绽放了美丽，将心血倾注在凋零的瞬间；蚕蛹经过七年的等待，将鸣叫倾注在短暂的几个星期。

它们倾注，只为拥有短暂的美丽，或优美，或悲情，或壮美，最后的结果即使不尽如人意，但它们依然坚持着。

还记得那断崖上的野百合吗？它不顾同伴的嘲笑，坚定信念。我要开花！我要绽放！倾尽自己的所有时间，早晨吸收阳光，夜晚吸甘露，它倾注了五个月的艰辛终于在悬崖上绽放了美丽，一朵白色的野百合。不久，满山坡的野百合一簇簇地盛开，变成了一片白色的海洋。

野百合用五个月的艰辛换来了成片的美丽，换来了同伴面前的尊严，还有那段在自己生命中难忘的坚持。

他们的目标不是要开花，而是要让福利学校的孤儿们过上幸福的生活。

他没有惊天之举。他没有豪言壮语，有的只是温暖的关怀。他没有天使的魔法，却有天使的善良。他叫石青华，他是光爱学校的校长，也是103个流浪儿童的爸爸。

胡忠和谢晓君，只是一对平凡的夫妻，却让海拔3800米，13个县，4个民族的143名孤儿在学海里遨游。他们带着年幼的女儿，从盆地到高原，女儿整晚咳嗽，自己也缺氧头疼，但他们依然坚持。他们带上年幼的孩子，是为了的孩子，他们放下苍老的父母，是为了的父母。不是绝情，是极致的深情，不是冲动，是不悔的抉择。

还有位爷爷，他既伟大，又平凡，他因为是国家领导人而伟大，他因为是一位爷爷而平凡。

他陪中国人民一起走出了雪灾和地震的灾难，他陪中国人迎来了奥运会世博会的开幕，他与全中国人民同患难共快乐。在大灾大难面前，他总是第一个赶赴灾区，给受灾群众安慰，给营救人员鼓励，是他，让人民感到来自政府的关怀，是他，让我们感受到了一个爷爷的关怀。

九年了，九年里所经历的风风雨雨，九年以来的倾尽心血，九年以来的努力工作，换得了全中国人民的尊重与爱戴。在中国人民的心中，总理就是共和国的父亲，就是中国少年的爷爷。让我们向温总理说一声：“爷爷，您辛苦了！”

有的生命也许只能一生做野草野花，也许会是英雄和伟人，但只要倾注了爱，一定会得到回报，或许是载入史册，刻上丰碑的永恒。无论哪一种，都是一种美丽。

[高考满分作文欣赏：都是美丽

在大海的森林里住着猴妈妈一家，猴妈妈有三个孩子，老大叫猴听话;老二叫猴机灵;老三叫猴美丽。一天，猴妈妈把三个孩子叫到跟前，给了每人100元钱，要他们出去工作，看谁能过上富足的生活。

老大猴听话倒不着急，先在乡下找了个木匠的工作，他起早贪黑，脑海里有着千奇百怪的想法，做了好多漂亮、可爱有招人喜欢的玩具。他被老板推荐到城里一家赫赫有名的玩具企业，因为猴听话老实本分，想法新颖，不久，老板开了几家分公司，让猴听话来管理，猴听话就这样成了一家企业的老板。

老二猴机灵慢条斯理，他不着急找工作，而是在平时生活中积累经验，猴机灵开了一家饭店，饭店的生意倒是红红火火，客人络绎不绝，但是好景不长，因为工作人员在关门时没有检查到火没关，结果饭店被一把火烧成了灰烬，老二拿者剩下的几千块钱回了家。

老三猴美丽已经迫不及待了，他刚来到城里，就被许多东西所吸引住了，东瞧瞧西看看，左买右买，还不到一个月，100元早已经花光，现在猴美丽只能在街上讨饭了。

三个孩子里只有老大猴听话过上了好生活，老二不细心，老三不务正业。在生活中，在学习上，我们都只有一步一个脚印，脚踏实地，才能获得成功。

静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖123，努力地想要从生命的窗口里，望见那最美的一片风景。

安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。

当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。

于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以最后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。

莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我，也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。

双手合十，虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。

[高考满分作文：窗外

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

作文评分：60分

专家点评：本文标准立意鲜明，突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的作文。但开头一段个别提法不甚准确；对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。

朋友，我想问问你，十字路口，看到横穿马路的小孩，你是否会主动地引领引领?公交车上，看到没座的孕妇，你是否会主动地让一让?逆风中，看到艰难爬坡的车子，你是否会主动地推一推……

也许，你认为不值一做;可我要告诉你，勿以善小而不为。小小的善举彰显的是伟大的精神，伟大的精神正是体现在这一件件平凡的小事中。就像材料中的那位修船工，本来是被雇去刷漆的，可他发现船底有一个小洞时，就顺手给补了。这“顺手一补”，看似无意之举，实际上是修船工伟大心灵的写照。假如没有长期思想品德的修养，他不仅不会“顺手一补”，可能会“顺手一挖”;即使“顺手一补”，他也会狮子大开口，“给钱!”人性的善恶，品德的优劣，灵魂的高低，就是通过这些小事折射出来的。

最近，有一个名字被人们反复提及，他的事迹广为传诵，他就是杭州长途汽车驾驶员吴斌!在被空中飞来的铁块击中腹部、导致他肝脏破裂的危急关头，他强忍剧烈的疼痛将车辆缓缓停下，拉上手刹、开启双闪灯后，艰难地站起来告诉车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散旅客。面对生与死的考验，吴斌再一次用行动为我们诠释了“平凡中的伟大”!他的行动彰显了人性中最美的一面!

有个别好事之徒说什么吴斌没什么高尚的，作为一个老司机，他的那些举动是本能反应。我要告诉那些人，吴斌的高尚，就表现在本能上，就表现在危机来临那一刻的不容思考的条件反射上!“人之初，性本善”，可现实中，有多少本该正常的事情变得不正常了，有多少本该自然的事情变得不自然了。在路上摔倒的老人没有人去扶了;落水的孩子没有人去救了;那个可怜的小悦悦被一辆面包车撞倒后，5分钟往来的18个路人竟然无一人伸援手。面对这些，我们曾经一度困惑，迷惘，甚至绝望。

进入2012年，我们发现，社会风气在好转，英雄人物层出不穷，从保护学生致残的教师张丽莉，到救人溺水牺牲的军官沈星，再到冷静面对灾祸的司机吴斌，他们的壮举再次证明一个道理：无论有多少冷漠横行，社会的主流始终代表着人性至美至善;无论有人表现得多么明哲保身，绝大多数人的内心仍然充满着正直善良。吴斌等人的行动驱赶了我们内心的阴霾，照亮了我们生活的世界!小善举，大精神!你们在，灯亮着!

历年高考满分作文精选一：温暖人间 Essay selection of compositions in the college entrance examination over the years: Warmly warm earth

在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱;对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合;对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。

帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。

文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明。

一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。

帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。

不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗?

但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。

林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光;是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望;是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。

让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。

【秋天的邂逅】

晚云似火，登台凝望。

历史的画卷慢慢展开，在那个菊花金黄、枫叶尽染的时节，我和大文豪苏东坡邂逅相遇。

太阳落山了，一轮圆月高挂西天。乌鹊，在远处阵阵悲鸣;蟋蟀，在吱吱鸣叫，秋霜在不知不觉中落满了树枝上，草叶上，瞬间，满眼皆是，凉凉的感觉。我站在苏东坡必经的城门外，城楼的轮廓在薄薄的轻雾笼罩里一点一点被稀释。

远处，一个消瘦的身影在踽踽独行，蹒跚地踏过地上的树叶，或许那是长着记忆的叶子，叶片的褶皱里记录着他人生的坎坷和辉煌。

他走近了，面容逐渐清晰，神情疲惫，但是却目光依然炯炯有神，飘拂在风中的那花白凌乱而长长的胡须，仙风道骨般形销骨立。

“为何选择在秋天和我相遇?”

“一年四季，秋天是个特别的季节，是个不用彷徨而沉思的季节，是咀嚼人生点点滴滴的时节，让我们拥有战胜严冬的信心，许多收获才会展现在眼前。”

“说得好，”东坡捋了捋长长的胡须，含笑点头，眉宇间不禁锁着一丝哀愁。“这么说我又一次步入了人生之秋吗?从前，我一向积极面对人生，却总是居无定所，流转，放逐，放逐，流转，为何呢?我羽化而登仙后，依然如故。命运究竟给我放在了什么位置?”说着，他的目光似乎有些暗淡与不平。

“上天不是非常美好吗?否则人们为何都向往得道，羽化成仙?”

“高处不胜寒啊!天有天道，仙有仙规，任何地方都没有‘桃园’、‘乐土’，还是现实一些吧，脚踏实地，积极面对，才是我们的选择，而那里只是一个传说!”

“大师，您这番话让我如梦初醒，让我明白了‘我宁愿在地面行走，也不愿意在天空舞蹈’这句话的内涵了。”

我笑了，一生多次追求得道成仙的境界，然而成仙后却不愿意做仙人。看来，有些追求只是一种精神寄托，并非事实的本质，叶子公好龙啊!放眼今朝，一个大学士才高八斗，文采飞扬的人，何必担忧前途?“天生我材必有用!”

“人，一旦‘被’入政坛，卷入这浑浊的洪流中，再有思想有文学才华的人便也无法立足。隐退避世在那时也许是一种好方法。”苏轼，一边踱步，一边口中喃喃地念道着他的得意新作。难道人们向往的仙界就这样被苏东坡老先生给打破了?我诧异了。

天边隐隐约约的有只掉队的孤雁，落叶依旧在空中盘旋，做着最后飞翔的美丽，寂寞中的一幕幕拨动了我的心。万物都有自己的生活方式，纵使不够完美。我又该如何面对人生，面对苏轼的困惑呢?这样想着，只见苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半响，他抬头仰望，眉宇间舒展了许多。只听他顺口吟道：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月……取之无禁，用之不竭……”

我们不约而同地仰头大笑，那笑声穿破夜空，惊起夜鸟，也惊醒了睡梦中的我……窗外，残月如钩。

与你美丽的相遇，是秋花最绚烂的时节，那一天与你相遇我深深的怀念，那一天你的话语还响耳边，我会把这一切藏进漫漫的岁月。

2022高考写景抒情主题满分作文6 2022 college entrance examination writing scene lyric theme full scores 6

【美无时无处不在】

春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意!昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥!

总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光的彼岸朦胧着，以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。

然而，有一个问题总是被不着痕迹的忽略：时光远去了，但这些美的事物可曾随之消失?既然没有，为何我们现在对他们的美如此陌生?我们丢失了一种心境，发现美、体会美的心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦;美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。

周国平这样说到：“人类及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二的心灵享受，而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美的力量太微弱。

“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵，美的涵义便会无限拓展，超出世俗认可的自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值的事物。高中作文

美是真实的，生动的，可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来的美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。

美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的，是回归美的本质，去珍惜事物与心灵契合的瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感的心。

美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。

2022高考写景抒情主题满分作文7 2022 College Entrance Examination Scenery Lyrics Full Points 7

【冬季里的阳光】

北方的冬季，天空中经常弥漫着一些阴霾。一个人默默注视着整片的阴霾，还有阴霾下荒凉的窄巷，破旧的楼房，延伸向远方的街道，心里总有一种空荡荡的感觉，仿佛一下子失去了什么似的。当一天停下它最后的脚步时，我已经习惯了对自己说，这一天，阴霾的一天，平凡的一天，又这样过去了。

空荡荡的忧伤，其实，是一种美丽的感觉。只不过这种感觉如果充斥着生活的每一天的话，那么我就是一个忧郁的人。

我是很阳光的，我不断告诉我自己。所以我一直很愿意看到冬季里的阳光，那种驱散天空中和心里阴霾的阳光，并不是很灿烂但很能给人以温暖。同样是阳光，但冬日暖阳却是可以给人注射一剂活力的注射剂。

我喜欢去书店。前天去书店时忽然不经意地看到了自己在路上匆匆行走的身影，一下子感到既陌生又亲切。小时侯有一段时间总是在试图捕捉自己的影子，对那自己留在地面上的痕迹很好奇。后来，十年过去了，再也没有注意过自己的影子。也许是我平常走路太快，以至于忽略了它吧，它就像一个沉默的孩子，无言地跟了我十几年。

然后，我慢慢地抬起头来，以四十五度的仰角向上看。一个泛红的太阳。还有未褪尽的阴霾。于是，我停下了脚步。

人群依然在涌动着，周围只有我一个人在停下来注意它。足够了，起码还有一个人。

没有春天阳光的娇柔，没有夏天阳光的火爆，也没有秋天阳光的浮躁。有的，只是一种淡然，恬静。这就是冬季里的阳光，穿透冰冷空气只为送来一缕温暖与馨然的阳光。

上午的阳光很快驱散了天空中所有的阴霾，我的心情似乎也随之豁然开朗了。阳光以一种柔和的光线轻轻地把大地笼罩在下面，很安静的感觉。远处偶尔传来几阵烟火的声音，整个世界在昭示着一种安详。

等到了中午，阳光也并不给人以燥热的感觉。阳光大片大片地洒在地上，蔓延着一地淡淡的平和。阳光映在路边还没有化尽的积雪上，反射出的是一种真实。

下午的阳光又让我想起了我的童年，那个嬉戏在河边堤岸树林里的无忧无虑的年代。犹能记起那时下午的阳光透过树叶照在眼里的轻柔，现在想来，似乎是一种落寞的颜色。那种暗黄，竟也勾起对往事的无限回忆。

暮钟在苍然暮色中悠悠地敲响了，夕阳的光线正在慢慢变淡。那些黯然的光线消融在了复拢的阴霾里，隐没在了这个冬季。我静静坐在窗前，看着夕阳一点一点地沉没，沉没。从远处小楼的楼顶，到模糊的地平线，夕阳越变越暗，最后只剩下了一抹暗红。暗红飘散后，看到的只是灯光的夜色和依然喧嚣的人群。

明天，不知将是怎样的天气。但如果可能的话，我希望，看到的仍然是阳光，冬季里的温暖恬淡的阳光。

2022高考写景抒情主题满分作文8 2022 College Entrance Examination Scenery Lyric theme full score 8

【冬夜听雪】

冬夜听雪，如同聆听一个遥远而古老的童话。

下雪之前，天变暗了，变黑了。灰白的云拉开了序幕。不一会儿，一片片小雪花慢悠悠地飘了下来，好像是来探路，又好象是送来远方的信。渐渐地，雪花的胆子大了起来，姐妹们多了起来，看不尽数不清，挤挤挨挨，推推搡搡，肩并着肩，手拉着手，像是赶集似的，奔涌而来。不多时就下起了纷纷扬扬的大雪，好像棉花，更似鹅毛。

夜来临了，雪花仍不知疲倦。躺在床上，听雪簌簌地下，我好像置身于一个遥远的大森林里，白雪公主满怀忧伤在风雪中漫步，七个小矮人在林子里跳舞……

童年的雪，下得多，下得大。每一次大雪纷飞时，总能看到母亲的微笑，母亲会对我们说，下雪了，明年就有白馍吃了。下雪与白馍有什么关系，当时根本不懂，只知道下雪是很好玩的。小伙伴们可以在茫茫的田野中奔跑，追逐嬉戏，雪野中，会留下一串串欢乐的脚印。跑累了，回到家中，偎依着火盆，往火灰中扔几粒玉米，啪的一声，蹦出一个玉米花，吹了吹，扔进嘴里，香了半天。后来，父亲又在火灰中扒出一个红薯，剥掉皮，便往嘴里塞，却烧疼了嘴……

雪仍在下着，无拘无束，随心所欲地下着，学肯定掩盖了道路，填平了沟壑，我想起了在县城读中学时，漫天大雪中，我到学校去，二十多里的路上，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，只有我一人在独自行走。没有脚印引路，甚至没有可供参照的东西，凭感觉行走，不知摔了多少次跤，掉了多少次雪窝，我眼中流着泪，感觉到自己已经体验到了生活的艰难，直到踏入社会，才知道比雪地行走更艰难的事还有很多很多。

小鸟在树上唧唧地叫两声，大概是太冷了，没有地方躲藏。小鸟是不大喜欢雪的，雪一下，便没了食物，稍不小心，还会陷进孩子们的罗网。公鸡喔喔喔地叫了几声，在雪夜里非常悦耳，我能想象得到公鸡拍拍翅膀，抖掉身上的雪后，伸长脖子，傲视风雪的豪壮摸样。祖狄闻鸡起舞，在风雪中也会与雪共舞。《水浒传》中林冲面对人生的失意，大雪中也情不自禁拔出剑来，舞在风雪中。学纯净了万物，想到天地间没有一点杂质，什么世事都纷杂，个人的得失，全都消融在皑皑白雪中。

冬夜听雪，雪落有声，牵动人们微如蛛丝的神经，引起无尽的遐思……

2022高考写景抒情主题满分作文9 2022 The full-scale composition of the lyrical theme of the lyrical theme of the college entrance examination 9

【美丽浙江】

浙江地处亚热带中部，气候温和湿润，四季分明，物产丰富。一年中四月开始气候回暖，到五月上旬梅雨期前为止，春季的江南桃红柳绿，草长莺飞，一派迷人风光;九月酷热退去，十月秋高气爽，正值桂花盛开，且羊肉、大闸蟹、海鲜等季节美食纷纷上市，中秋后是观海宁潮的时节，也是旅游的好时光。“上有天堂，下有苏杭”，浙江的景是出了名的美。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”;兰若即清，竹林亦静;诸天不老，大地皆春的海天佛国---普陀;恬静优美的避暑胜地嘉兴乌镇;临霄霞溪、依山傍水的雁荡;泛舟其上的梦里水乡鲁迅故里绍兴……

山美，水美，人更美。浙江人民勤劳，善良，朴实，勇敢，名人辈出。爱国诗人陆游就是浙江人。在陆游的诗中，始终贯穿着炽热的爱国主义精神，如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”;“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”等。继承和发扬了浙江人民忧国忧民的优良传统。近年来，浙江又先后涌现出“最美妈妈”、“最美爷爷”、“最美姑娘”、“最美教师”、“最美警察”、“最美护士”、“最美司机”、“最美高速交警”、“最美爸爸”、“最美四姑娘”等一系列影响全国、感动全社会的“最美人物”。这些道德模范、身边好人和时代楷模，在平凡中见伟大，在朴实中见崇高，生动地诠释了以“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江人共同价值观。许许多多的浙江人用实际行动诠释热爱祖国、热爱人民的思想境界;乐于助人、无私奉献的高尚品格;立足平凡、追求高尚的美好情怀;爱岗敬业、忠于职守的职业精神，在他们身上凝结了中华民族的传统美德，呈现了浙江人新的时代风貌。田思嘉，生前任浙江省公安消防总队绍兴支队诸暨大队城东中队代理副政治指导员。2012年3月，田思嘉在一场火灾扑救中不幸牺牲。一个鲜活的生命，面对生死抉择，为了保卫人民群众的生命财产安全，毅然选择勇敢面对，用生命践行自己对人民的，这种精神让人震撼。吴斌，普通大巴司机。5月29日，高速公路飞来异物，击中了他，当场肝脾破裂、肋骨骨折，肠子流出。在生命的最后几十秒他缓缓换挡、减速、停车、拉手刹，告诉大家安全下车，然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。

同是浙江人，作为一个旁观者，我被这一件件平凡而伟大的“小”事感动。在我心中田思嘉，吴斌等等都是当之无愧的英雄，最美浙江人。他们那份责任，那种勇敢，那份爱是最美的，值得我和我们每个人去学习。

让我们美在言语，美在行为，美在心态，一起与美丽浙江同行!

2022高考写景抒情主题满分作文10 2022 College Entrance Examination Scenery Lyric theme full score composition 10

【西山秋韵】

西山的美，无法用言语来表达。——题记

第一站，明月湾。

试问最幽处，号为明月湾。

明月湾，以湖光山色风景优美、历史遗存丰富多彩而著称。

以前，从未听说过明月湾，更不曾到过那里，去了才发现，居然，是天堂。

朴实无华的金色树叶在微风中，旋转、飘落，然后凋零，古色古香的窗边长满了落寞的情态，是否预示着一个朝代的由盛到衰。

相传，在这南濒太湖，北倚青山的地方，还曾留有吴王夫差与美女西施的足迹。突然，觉得吴王真幸福，月色朦胧之夜，在这风景如画的地方有美女相伴，不用管朝中大事，不理会后宫琐事……

明月湾，真的无法用任何华丽的词藻来形容，如果说，西山是一个举世闻名的博物馆，那么明月湾便是里面最璀璨的明珠。或许，用珍珠来形容她太过俗气，但明月湾的清新脱俗是无法掩盖的。

原来，我在这里，我在天堂。

第二站，快乐烧烤。

离开了明月湾的清新，我们去了另一个截然不同的地方，那里有点燃的烤炉，有解了冻的生肉，下一步就要看我们的了。

烧烤?没错，这就是我们要做的，虽然吃过不少此，却缺乏“实战经验”。我们该怎么做?要烤多长时间?怎样算烤好了?一连串的问题涌现出来。看来，这顿午饭，要下苦功夫了。

我先撕开了一包羊肉串，拿了五、六串出来，放在烤炉上，一眨眼功夫，肉都黏在烤炉上了，那个如漆似胶啊，扯都扯不下来。好不容易扯下来了，一般都是焦的，而另一半呢，却还没熟。接下来，烤牛肉，那就更不容易了，一位老师还以为我们在烤熏鱼呢，直“夸”道：“厉害厉害，能把牛肉烤成熏鱼，真厉害!”

末了，吃着半生不熟的烤肉安慰自己道：“没关系，第一次嘛，练练就好了，毕竟还能吃，也不算太差。”

最后一站，大战橘园。

拜别小桥流水人家，离开烟熏火燎，我们到了橘园。

橘园，多好啊，又好吃的橘子，清新的空气，还能体会到别样的农家风情，真是不妄此行呐。

橘子，我来啦!

进了橘园，一眼便望见沉甸甸的果实挂满枝头，散发着诱人的香气，那便是橘子——我最爱吃的橘子。泛着金光，即使是在那样阴冷的天气，也觉得温暖。

我们爬树、采橘子，采不下，就吃橘子，弄得灰头土脸，鞋底的泥土也不知垫了多少层。肚子，很饱了，却还止不住地将橘子往嘴里送。

离开西山，记忆中又多了道风景。

离开了西山，记忆中又多了道永不褪色的风景，回忆起来，只有快乐依旧。努力记住西山的所有点点滴滴，虽然人的记忆是最__不住的东西。

再见，西山。

再见，明月湾。

再见，橘园。

我会努力，努力记住你们……

再见……

“春城无处不飞花”，因为考试的失利，被老师叫到办公室。走出办公室，天似乎一下子黑了许多，乌云的突然袭击，使放松警惕的蓝天措手不及。一切总是来得太突然，如果不是测试，我永远无法知道自己的不足之处;如果不是反思，我永远不能总结;如果没有经验，我永远不能达到真正的成功。吃一堑长一智的道理谁都懂。摔倒并不可怕，可怕的是经不起摔;失败并不可怕，可怕的是一撅不振。

一直以来，我总以为自己才学很高，总认为他东方朔学富五车也不过如此，认为自己已经能与古君子相比美了，但却处处碰壁，在一次次的碰壁中我重新认识了自己，认识了自己的真正面目，是那么鄙漏，我以往的言谈现在忆起来师在是妄谈啊!甚流于“痴人说梦”俗。“鸟欲高飞先振翅，人欲上进先善学”，“欲济天下必先达己”，我未善书，未达记，便欲求高飞，总在妄谈，甚至偏离了现实。

走一步，再走一步，不管困难多大，险阻多大，走一步，再走一步。走一步，则离目标越近一步，若妄想三步作一步走，其结果必将是摔得这伤那伤。到时却也只能“叫天不应，呼地不灵”。

“春城无处不飞花”，努力过了，成功的果子必定会结在你身上。

而今已是严寒的冬季，“冬天来了，春天还会远吗?”我得踏实走好这冬季，等春天来临，回首那脚印，看它映着春天的第一缕日光;冬天再冷，我也要播下种子，时刻呵护它，决不偷懒，决不放弃，勤快且用心。春天，繁似什锦，里面也会有我勤劳的结晶。

青春很短暂，未来还很长。请懂珍惜。人生有且只有一次，一旦失去了，就不再回来!一旦失去了，就不在从来!在这人生之路，我们应该有一个怎样的心态?怎样去看待这一切呢?也许只有自己慢慢体会才配拥有，只有脚踏实地

坦然面对

坦然面对

让心归零

生活中，无论做什么事情都要一心一意!这样的才叫专心，做事情不能够三心二意，如果那样，我们将做成任何事情!让心归零

脚踏实地

在漫长的人生中，想买的有太多，想做的事情也有太多。但我们有如何去完成呢?那就做好一切，脚踏实地

用心归零，脚踏实地

《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。" 这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

点评：旁征博引 论证有力 。

前贤明训，"文章合为时而著"，"千古之大事，经国之伟业也"。或示哲理，给人以启迪;或明辨是非，给人以教益。以这个标准来衡，《勿以亲疏定是非》是一篇相当成功的考场作文。文章旁征博引，刻阐述了剔除私情影响、尊重事实、维护真理的重要性。论据翔实，比鲜明，论证颇为有力。叙述自己的观点时，古今史料，作者颇有信拈来左右逢源之感，显示出了扎实的文史功底。

小编整理了高考满分作文议论文，希望对你有帮助，快来看看吧。

中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。

中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。

从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。

对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。

可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?

西塞罗说：“我喜欢青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧。”

作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。

时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?

我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”

中国，咱们慢慢来。

“你怎么能去学老鹰叼羊呢?平常我们飞到牧羊人的头顶，都还害怕被他们猎杀，更何况你去叼他们的羊呢?孩子，再也不要做傻事了啊。”母亲一边替小乌梳理着凌乱的羽毛，一边说。

小乌伏在母亲的怀里，嘴角犹带着一缕凝固的血迹。若不是母亲拼命救护，它恐怕早已死在牧羊人的皮鞭下了。“不，妈妈，我就要学老鹰，因为，那些牧羊人老欺负我们。而老鹰常常叼他们的羊，他们却不敢把老鹰怎样。”

“傻孩子，我们怎么能跟老鹰比呢，我们只是乌鸦啊。”妈妈担心地说。

“乌大婶，听说你家小乌学老鹰去叼羊了，哈哈，真是亘古奇闻呀。”说话的是黄鼠狼，只见它细长的脸上布满了嘲讽的表情。它将脸凑到小乌面前问：“小乌，羊肉好吃吗?”“你，滚开……”小乌吼道。

“这孩子，真不懂事。”母亲尴尬地打着圆场。

“有本事，来叼我呀。哼!”被小乌呵斥的黄鼠狼丢下这样一句话，悻悻地走了。

这样的嘲讽已经不是第一次了，自从自己叼羊被牧羊人捉住的事在这片山林中传开后，自己成了继癞蛤蟆想吃天鹅肉之后的又一个笑话。“妈妈，我要学老鹰，一定要把羊叼起来。”小乌坚决地说。

以往，随同老鹰训练的都是小鹰，可是，这次随同老鹰训练的，竟是一只小乌鸦!山林中所有的动物都来看热闹，它们指指点点，议论纷纷，无一例外地对小乌鸦的举动嗤之以鼻，认为“小乌疯了!”这种议论和指点让老鹰都动摇了，他说：“小乌，我看还是算了吧，你回去，老老实实地做你的乌鸦。”

“不!鹰老师，我要做一只乌鸦中的老鹰，改变乌鸦在牧羊人那里被动挨打的局面。我应该勇于为实现自己的理想而努力!”

小乌跟随着老鹰，严格地训练，每天清晨，它站在山峰的最高处，呼叫着，如一只黑色的箭矢，一次又一次地扑下去练俯冲，任一片片羽毛挂落到山间的乱石上;每天中午，它站在阳光照射最强烈的地方，瞪起黑色的、圆溜溜的眼珠，与日光对视来练眼力，任由日光无数次将它照射得晕过去;每天傍晚，它用爪子将沉重的石块抓起，又放下，再抓起，任一滴滴鲜血滴落到坚硬的石块上。没有人喝彩，没有人安慰，但它坚持着……“你可以下山了，小乌。”看着小乌叼上来的一只黄鼠狼，老鹰说。“不要吃我，饶我一命吧。”黄鼠狼瑟瑟发抖地哀求，正是当年嘲笑过小乌的那只黄鼠狼。不过，它已认不出小乌了，它把面前这只体形虽瘦小却剽悍有力的乌鸦当成了一只鹰。

“我根本不屑于吃你。”小乌说，“我只是想让你想起你原先对我的嘲笑。”说完，它展开翅膀，如一朵乌云似地掠过山涧，向远方飞去。从此，这一带的牧羊人，再也不敢随意小瞧这些乌鸦了，因为，他们都怕不小心会碰到那只乌鸦中的老鹰。

[有哲理的高考满分作文

宽容是一缕阳光，能照亮人们心中的黑暗;宽容是一湾净水，能抹去人们的满腔愤怒;宽容是一朵开不败的鲜花，可以永远绽放光彩。

面对王干的批评，莫言并没有对其斤斤计较，而是选择了宽容的对待——主动伸出手。莫言的宽容为王干解除了尴尬，更让两位“冤家”成为了朋友。宽容可以让我们自己和身边的人都感到快乐，让我们学会宽容的对待人生，宽容的对待他人，让宽容之花开遍世界。

纪伯伦曾说：一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。周恩来总理虽地位高高在上，但却会宽容的对待每一个人，当理发师正在给周总理刮脸时，周总理咳嗽了一声，理发师不小心在脸上刮了个小口子，在这样的情况下谁都以为周总理会责怪理发师，但是却并没有责怪，反而以宽容的心安慰他，并且屡次向理发师道歉，来消除理发师的顾虑。正是因为周恩来的宽容待人才受到了广大人民的热爱，才被称作礼貌待人的楷模。

屠格涅夫曾说：不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。张英和叶侍郎是邻居，两家因为院墙发生纠纷，张老夫人就修书送张英，张英见信后回复：千里家书只为墙，让人三尺有何妨?于是张老夫人后退三尺筑墙，叶府很受感动也后退三尺，于是这便成了有名的‘六尺巷’，是张英宽容的对待叶侍郎，才受到了叶侍郎的宽容对待，学会宽容的对待别人，才能让别人以宽容的心对待自己。

宽容可以说是一种行为，更准确地说是一种美德。

宽容就好比冬日里的阳光，可以带给我们温暖：宽容就好比辽阔的大海，可以包含我们所有的罪过;宽容就好比纯净的泉水，可以洗涤我们肮脏的心灵。

宽容就好比一双隐形的翅膀，可以带领我们飞越荆棘、飞向成功。

在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大多数的，因为情感的权力有时太大，大得等不及真相的告白，就将一切划上了句号。

翻开历史，尤其是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙“莫须有之罪”，_佞飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，佞臣们大抵也是科举之人，一试一

试考上来的，也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主们的情感被这些居心叵测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力，惨痛的教训。

莎翁的悲剧也有一出，叫《麦克白》，性质是一样的，即使妻子是身出名门，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我们也不得不承认，情感是脆弱的，信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻，它封闭一切正义的外力作用范围，总是一意孤行，让“非”者昌，“是”者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起诱惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白――所以说，“感情用事”很多情况下是有害无益的，在情感与正义面前，我们需要让情感“回避”，让情感站远，让真理敢于靠前。

当然，历，现代社会中也有很多大义灭亲的事例，不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云：天子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧“光明正大，明镜高悬”八个铮铮大字。

而在现今社会，小到班级学校，教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大，伤及无辜;这些，都是正确处理情感与真理的极佳明证，不论在什么时间，什么地点，真理永远是真理，我们不能掩盖或歪曲它，所谓“真金不怕火炼”么!

当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界，我们应该学会反省，保持冷静，“退一步海阔天空”，――“退一步，真相会昭然而现”，站远一点看事情，会更加公正一些。

在生活中有许多规则，但你们是遵守了还是违反了，只能看你怎么做了。

一天中午放学，我正蹦蹦跳跳的走在回家的路上，忽然，我脚下踩到了什么东西，仔细一看，原来是一张五元纸币。我心花怒放，赶快把它捡起来放入口袋中，心想：终于可以买一支十色笔了，我一边想一边往小超市跑去。

可我刚进超市门口，突然心里蹦出一个念头：这五元钱不是我的呀，我为什么能花掉它呢?想到这里，我口袋里的五元钱似乎变重了，好像在对我说：“我不是你的，我有我自己的主人，带我回家吧!”

我调头离开了超市，来到了捡到五元钱的空地上，发现一个小朋友正在草地上找什么东西，我上前问你清楚情况后，把五元钱还给了他。我把五元钱还给他的时候，我似乎看到了那五元钱正在向我微笑。

在生活中，当你面对金钱的诱惑时，你是否做对了?但这一刻，我为自己骄傲。

《先见尘土，后见花开》

花生初月，繁于三月，百花繁茂，方见春之本色。

涓涓细流，始于山川之埃，融于江河之滔，初见大海，方知海阔。

所谓九层之台，起于垒土;合抱之木，生于毫末。

本手先于初，而后妙手自得然，方才不落俗手之泥潭。

本手为本知，为万物之根基。本知之理，具实为先。

人生于此，先教化于徳，徳为禀性之实也，后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶，而后必有恶之种种;或无以任何之教化，任其逐流，其后则难以成方圆。若春堇花蕊，生于杂草，则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境，则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴，或成草木之润;流于江河，则或融于大海之怀。

万物有初，始之于无，无中才能生有，才生于人间沧海。而初之禀性，在于纯质，在于本身之原理。如为参天之木，则禀性之纯质，必深埋于土，根深百丈，吸天地之精华，润以清风甘露，固其枝干，繁其枝叶，方可抵狂风暴雨，自成参天之古木。如若萌芽之态，下不深于黄土，上不固其枝骨，风雨催之，则或为草芥之状。如为太子，则初始之基，必经典教化，仿尧舜之徳，存仁爱之心，容万民为子，行端品正，或其才有明君之望。如若本初之心，心有旁骛，不学经典，亲小人，远贤德，交恶罚仁，或有昏君之势，则必祸于黎民。又若国之足球，躯之羸弱，技之粗犷，心存苟利之念，毫无斗志之豪，何来问鼎之荣光?观西夷之足球，躯之健硕，技之癫狂，存国誉之念，取九鼎荣光，又何足怪哉?

皮之不存，毛将焉附。根基不牢，又如何厚积薄发?大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。

本初之心为正，为善，为大德，为智仁，则春秋交替，岁月递演，景象才蔚为大观。万物萌生之后，都在嬗演。所有嬗递，皆基于初始时分之生命原型，后才能大象无形，大音希声。

朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来。是为此理也!

妙手为新知，为事物之精华。应对纷繁错杂，妙手之意趣，或能锦上添花。

出其彩也，只根基积厚，或许不足。所有事物，皆有逻辑序列，逐一而终之本性，然少有精彩之遇。然天马行空之笔，却许有意外之得。如千里之荒野，突有一棵卓荦之木，寂静而立，孤傲苍然，使其空旷之中，陡生灵动，恍然有魂，此其意韵，难以四野之空与之媲美。

又若用兵之法，若用亘古不变之阵，应对万变之形，恐难取长久之盛。水无常态，兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之，或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强，以此种种，或能轻取其敌。此为创新之变，以得意外之喜。

又若唐诗之作，平仄韵律，长短字数，皆有调数，精华之作，均按格调为准。然兖州兵曹张若虚，天马行空，跳出格调，恣意挥洒，方得《春江花月夜》惊世之作，博得“孤篇压全唐”之盛誉。

人生需要惊喜，时代需要创新。新知偶得，能得四两拔千斤之喜，一时春风得意。时之今日，亦需创新之能，或技超群雄，或艳压群芳，或独辟蹊径求其速，或别开生面求其彩。

厚德之上，需之灵动。

若水墨之画，偶有留白，却显意趣之美。

若山泉河流，偶有迂回怪石，激起千层浪，才得惊涛拍岸之壮阔。

本知为层台之基，需先厚德，而后才能积发;新知则为荷塘之花，映日夺目。

有无之间，互为辩证，均有共通之存在。其共通之空间，亦有先后。先本知，而后新知，再后才可并列穿插，是为物律所然。

若正统之书法，必先有正楷，正楷炉火纯青之后，再练其行草，其行草也自显章法。反之，只练行草，不练正楷之根基，其行草也难见功力。又若华为之研发，逢美帝之制裁，面临窘境之下，毅然投入千亿，研发5G，后卓立于峰巅。若华为先无雄厚之根基，后又何来立于峰巅之光彩?反之亦然。

《周易》蒙卦爻辞：“山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。”泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物之初始，必然蒙昧，于是教育乃当务之急，培育其纯正无邪之品质，是治蒙之道。而后跳出蒙昧，遂成正统。

映日荷花，繁茂嫣然，此其为所观之态。而嫣然荷花之下，则为荷塘之淤泥、之清水、之诸多生物肥料所滋生供养，此为大功也。然荷塘无荷，只有淤泥、浑水和杂草之类，此荷塘也只有虚名，未见其实也。

“还应毫末长，始见拂丹霄。”未有积厚之基，急于触手红霞，未免本末倒置;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”未见二月枝头花团怒放，也就不见绚丽之春色，是为憾事。

万象皆有共生之本，先存本知，再究新知。浑然天成之际，本知入骨髓，则新知行云流水，天马行空，也不会落入俗手之境。

本知与新知，共存于物律，摒弃任意一端，均不可取。要见花开，必先见尘土，此为物律使然。如见花开，未见尘土，此花亦不可久也。