高考作文诗意地生活热门20篇

导语：自然界的光彩需要绿色来点缀，国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境，人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。“低碳生活(low-carbonlife)”，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。“低碳生活”理念还顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，“低碳生活”告诉人们，你可以为减碳做些什么?

低碳”是一种生活习惯，是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯，你就可以成为低碳一族、环保达人。当然，低碳并不意味着就要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，低碳不以影响身体健康、降低生活质量为代价，只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。

低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气、节水，从点滴做起。有人说，在二氧化碳减排过程中，“普通民众拥有改变未来的力量”，如今这种力量正在潜移默化地改变着我们的生活。比如我的一个同事从去年开始就随身带着水杯、筷子，他说这样既卫生也减少了使用一次性水杯和一次性筷子;比如周末钓鱼一个钓友说他一周就花了5角钱，他骑自行车上下班，在家吃饭，只花5角钱坐了一次公车。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，同时也是一种低成本、低代价的生活方式。

减碳是每个人的责任。对我们来说，生活方式描绘了每个人的“碳足迹”，即产生、使用和消费一些东西共排放了多少二氧化碳，低碳生活就是简约的生活方式，从衣、食、住、用、行都可体现低碳生活。我身边有很多低碳的榜样，我自己也有一些低碳的生活习惯，比如夏天很少使用空调，尽量双面打印文件;比如我昨晚考虑低碳生活呢，晚饭全素，注意节水，没看电视、没开电脑，9点就睡觉了。呵呵。我想，低碳方式生活，就是不过分追求物质生活，在当今浮躁的社会中，“低碳”还得能带来心灵上的宁静呢。其实，低碳生活也是低调生活。

2、以前，我真的是不注重环保，电器用完没有随手关闭的习惯，有时人还不知道在哪呢，电脑伴着音乐一直大开着;手机电池只要插到电源上，就好像粘贴到502上了，不用电池根本想不起电池还在电源上插着呢;空调就更不用说了，总是把温度调到最低，恨不能进了家就结层霜。

看了低碳生活，才发现原来这些细节上的不注意，不仅给家庭带来了看不见的开支消耗，还严重地排放了二氧化碳，虽然微量很小，但聚集起来的的危害也是不容小觑的作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。原来，电器开着，就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳，只要充完电就应该将电池立刻取下。原以为，二氧化碳只有汽车尾气、煤炭燃烧这些大功能的排放，没想到生活中处处都有微弱的“碳”在侵害着我们的生活和地球。

知道这些以后，那我就后开始自己的低碳乐活生活喽!养成随手关闭电源的习惯;空调尽量少用;用步行来代替交通工具;将生活中的一些能量消耗尽最大的可能降到最低的状态，把罪魁祸首的二氧化碳排放量降至最低限度。

3、大家都知道，我们现在的生活都讲究“低碳”，而我们倡导的低碳生活方式就是指节水、节电、节油、节气。可是光说不做可不行，

我们要用实际行动表现出来。但这“低碳”生活究竟要怎么“低”?

“低”到哪才行呢?下面我就为大家介绍一些低碳小窍门。

(一)夏天，我们在家用空调时，不要频繁的开启，用了几个小时后，就关掉，再开电风扇。这样就能省50%的电。

(二)在冰箱内存放食物时，食物的量以占容积的80%为宜，用数个塑料盒盛水制冰后放入冷藏室，这样能延长停机时间、减少开机时间，更节电。

(三)用微波炉加工食品时，最好在食品上加层无毒塑料膜或盖上盖子，这样被加工食品水分不易蒸发，食品味道好又省电。

(四)开车时尽量避免突然变速，选择合适档位，避免低档跑高速;定期更换机油，轮胎气压要适当和少开空调。

(五)短时间不用电脑时，启用“睡眠”模式，能耗可下降到50%以下;关掉不用的程序和音箱、打印机等外围设备;少让硬盘、软盘、光盘同时工作;适当降低显示器的亮度。

(六)我们在家用洗衣机洗衣服时，用同样长的洗涤周期，但“柔化”模式比“标准”模式叶轮换向次数多，电机启动电流是额定电流的5—7倍，所以，用“标准”模式洗衣服，更省电。

4、其实，我觉得“低碳”并不神秘，它就在我们身边。只要平时生活习惯稍微注意一点，每个人都可以做到“低碳”。

在我的生活里如今养成了这样的习惯：我下班后会很自然的关闭电脑并拔出插头;我家人的衣物尽量用手洗来代替机洗;我给客户或是朋友发资料都是以E-mail代替传真……以前我只以为这些行为是在节能，如今也明白了这些就是“低碳”生活，就是在为环保做贡献，我会继续坚持下去的。

学文学的人经常把"诗意"挂在嘴边，又说："现代都市的钢筋水泥毫无诗意可言。"但偶然在乡下的一次经历，却让我感到诗意无处不在。

还是在去年寒假，爸爸让我在乡下待着，美名其曰"体验生活"，我只好在乡下，每天除了做作业就是看电视，十分无聊。

有一天，我在做作业的疲劳后又感到无事可做，边走了出去，靠在窗子前，无意间向窗子外看了一眼，由于是2楼，风景这边独好。我震惊了：因为已是傍晚，所以夕阳的光辉便不像中午那样，刺得人眼睛痛，而是像歪着红扑扑脸蛋的孩童一样，红的可爱，温暖。绿色的湖水在夕阳的印照下，竟有些泛着幽蓝，显得来到了另一个世界。远处，几棵苍劲的松树屹立在半黑的天际，显得意境深远。

恰巧，一阵风吹来，我觉得十分清爽，深吸了一口气，只觉得心中的烦恼和疲惫全都一扫而光，十分惬意。

这时，太阳已经落下去了一大半了，这里的太阳，又不同于三亚的落日，更增添了几分温柔，使人的心中充盈着美好。我顿时感到此情此景就充满了诗意。

谁说现实生活中就没有诗意？我认为，只要怀有一颗善于发现的心，即使美的事物旁边的环境很简陋，你有了这种发现美，的精神，你只会见到美的景象，而不是只有丑陋的事物。

只要我们善于发现，善于享受，那么我们也可以过像古人一样"采菊东篱下，悠然见南山。"的诗意生活！

喧闹的生活让人心神不宁，金钱的生活让人恶心反胃，而诗意的生活让人时刻幸福。

——题记

诗意，是多么具有“诗意”的文字啊！我们能从某个人或者某个事物进行探索。总之，只要我们善于观察生活，就会发现诗意。

生活不是诗，但生活中有诗。像沙滩上的金子、大海里的珍珠，散落着，隐匿着。把那一点点诗找寻出来，体会出来，生活就有了诗的意味。平平常常的物质世界，有了诗意，就有了精神，就有了心灵的感动。

生活不是诗，但生活中有诗。像沙滩上的金子、大海里的珍珠，散落着，隐匿着。把那一点点诗找寻出来，体会出来，生活就有了诗的意味。平平常常的物质世界，有了诗意，就有了精神，就有了心灵的感动。

悠然的身临山中，翠绿的树林格外引人注目，天上无端落起了小雨滴，情布满走在山间之中，更加具有诗意。不禁让我想起“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的优雅情景。

蜿蜒的小路，走近一看满是沧桑和泥泞，曲曲折折犹如心中百般愁绪“斗折蛇行，明灭可见。”再多的也就是天气的暗淡和万般的惆怅。不一会儿，日光便映射在我的脸颊，温和如云“天光云影共徘徊”雷电、黑暗都过去了，云彩还会是你胆怯吗？不，而是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志，振奋的心情。

这正如人生道路中我们会遇到的境遇一样，有“夕阳西下，断肠人在天涯。”的感慨；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄心壮志；更有“黑发不知勤学早，白头方悔读书迟”的人生遗憾；所以我们应该在生活中发现诗意，避免不必要的遗憾，在发现诗意中积极向上，振奋我们。

在身边最平凡的生活场景中，寻找弥足珍贵的记忆，在不经意间，发现细小的心灵触动，在蓦然回首中，感受那一缕温情。

1、一切幸福，都是由生命热血换来的。

2、祝你一切都好，祝你万事如意。

3、因此，我们把乐趣看作是幸福生活的全部，乐趣是人们首要的，不可缺少的东西。——伊壁鸠鲁

4、有生活的时候就有幸福。

5、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

6、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

7、太阳是幸福的，因为它光芒四照;海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。

8、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

9、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

10、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。

11、我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。

12、幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

13、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己!

14、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

15、明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始。

16、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。

17、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

18、真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。

19、我们确实活患上艰难，一要承受种种外部的压力，更要面临本身心田的困惑。在苦苦挣扎中，要是有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

20、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

海子说：“我只愿，面朝大海，春暖花开。”

三毛说：“岁月极美，在于它的必然流逝，春花，夏日，秋霜，冬雪。”

席慕容说：“如何让我遇见你/在我最美的时刻/为此/我在佛前求了五百年/求他/让我们结一段尘缘。

生活于他们，岁月静好，只需倾心享受这片美景。他们于生活，诗情画意，注满全部热情与喜爱。

携一颗单纯的心，将这浮华尘世看淡。太多人情世故，太多世事练达，在我们的心门镶上层层枷锁。生活是一场旅行，只有轻装上阵，才能领略更多风景。背上行囊，我们去寻找心之向往。恬静如“坐看云起时”，豁达似“一蓑烟雨任平生”，心情好比“行云流水”。

活脱如兔地踏晨曦而来，迎目是孩子无邪天真的笑容。沉默远望在老街小巷中，细闻到老人沧桑半百的旱烟。悦耳天籁般高歌在屋檐前，聆听着鸟儿清脆快乐的鸣叫。诗意渗透进生活的每一个细节，很多时候我们只是被覆盖在上的面纱隔离了视线。容不下急躁，容不下傲慢，容不下世故，即使生活是到美味佳肴，也因缺少单纯这一佐料而败了味道。当我们学会用单纯的眼光看世界，便少了几分功利，多了些许诗意。在这片花园中，只有红花绿树，白云清风，梦想快乐。

无论小桥流水人家的江南古镇，还是红装素裹的北国雪景。无论横看成岭侧成峰的群山峻岭，还是奔流到海不复回的大江大河。一切的一切都如婴儿静静地躺在大自然母亲的怀抱中，只有返璞归真的乐趣和赏心悦目的诗情画意。在山顶，在海边，看无限好的夕阳坠落在天边，欣赏月朦胧鸟朦胧的苍夜。将忧愁遗忘，品尝快乐的滋味，微笑着看那些回不去的时光。重拾时光中掩埋的秘密，让遗憾不再是遗憾，给未来的旅程希望与憧憬。

得意时，生活是“满园春色关不住”；失意时，生活是“举杯消愁愁更愁”；安逸时，生活是“闲看庭前花开花落”；坎坷时，生活是“身世浮沉雨打萍”。生活百态，心生万象。就在我们踏上旅程之际，生活为我们安排了一项又一项的体验。伴随着这些体验，我们体会痛，享快乐，伤离别，感受爱……生活起初都如白纸一张，唯有我们改变心境，用诗情画意绘上五颜六色。心中的伊甸园在诗情中浮现，通往的道路在画意中清晰。

真正的生活不是高高在上，沉溺于那过眼云烟的功名利禄。惬意的生活其实就在身边，只要用心寻找一定能感受它的诗情画意。单纯的生活也能吟咏华丽诗篇，谁能说柴米油盐不在诗意中滋长？让生活充满诗情画意，让岁月的痕迹留下华美的弧线。

浩瀚大海，春暖花开，只享岁月静好。

尝叹人间，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。

纵是如此，心驰神往，草蝉，风雪，飞瀑流水。

大千世界，瞬息万变。昼夜山水，行云流水间皆是乐在逍遥。既是生活，又何不风光潇洒，让灵魂与万化冥合，升华自己，享受地生活，诗意地生活。

华夏历史源远流长，自古至今，人活着，坚守的一个“净”，不仅是身净，更是为了寻那“世外桃源”的古说，为了寻那心底的一片净土。古老的沉寂，间杂着些许轻灵与飘逸，就在这光阴流转中辗转洗涤，终是如梦似幻，美在朦胧间。所谓诗意，便是在不经意间，爱上活着的痕迹，亦或是为那些无足挂齿的琐事破愁而笑。

诗意地生活，何尝不是如此简单，为美好而驻足，为佳景而留连。生活总归是生活，喜乐，愁苦，都以它的形式表现出来，将我们与低俗平庸隔离，只要抓住快乐的瞬间，就同于鱼戏清池，一切都将生机盎然。

如今的我们都被压力冲昏了头脑，眼中脑中只有永无止境的忙碌。金钱，权利，每时每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。这样的社会，让我碌碌无为，没入尘浪。日复一日，年复一年，我们都堕落得不成样，却又彼此甘心如此，以循规蹈矩为标准，生活就这样被抹上一层又一层的灰，层层叠叠，由内而外地将原本澄澈的好奇地心笼罩得密不透风。我们什么都不知道，我们只是做着自己的工作，生活只为完成任务。我们都忘记了诗意，所以每当偶然遇见，那便是一道亮丽的风景，是一壶美酒，酿在心里，香味愈发浓郁，浓郁。你会在路上遇见行色匆匆的过人，但也会有在那路边长椅上静静坐着的读者。你会在公园遇见捧着手机，面无表情的俗人，但也会有在那桃林深处，探花赏景的游人。你会在网上遇见议论纷纷，时谈物议的网民，但也会有妙语连珠，语出惊人的才子……

生活，其实如四季百卉千葩。诗意地生活，是留住美好的最佳途径。命盘轮转，更迭有常，厚德载物，君子不争炎凉。时不时在身边猛然发现，自己是多么渴望诗意地生活。但比这更真实的是社会的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路过河畔，便会刻意去看那碧波微荡，去听那柳林风声，去感受行云缠绵飞舞的痴狂，只有在那时，我才会格外清醒，仿佛生活有了无限动力。

所谓诗意，是欢时的浅吟低唱；所谓诗意，是悲时的仰天长啸；

所谓诗意，是魂牵梦萦的思念；所谓诗意，是一见钟情的依恋。

诗意地生活，过属于自己的良辰佳期。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——题记

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。每天早晨，当我走进教室，就看到颜公催人奋进的《劝学》诗。一天之计在于晨，此时太阳公公还没有爬上东山，窗外的鸟儿吱啾叫声此起彼落。随着清晨的微风轻拂发梢，教室里爽朗的读书声顷刻响起。嘿！今天的早读正好是欣赏唐诗宋词的古韵，李太白的一首《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，无不让人变得慷慨激昂，仿佛任何困难都被踩在脚下；苏轼的《明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟”，牵起多少游子的愁思，在异国或他乡深情地凝望天上的玉盘；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，当读到郑板桥这首《石竹》时，岩竹那顽强而又执着的品质，让我深深敬佩。无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的竹子精神，不正是我们所向往和追求的吗？无论多大的艰难险阻和风雨挫折，尽管来吧，我永远也不会被击倒！

短短二十分钟的早读时间，一转眼就过去了，我不禁感叹“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我多想在充满诗意的海洋里继续畅游啊！

窗外，太阳的光辉将大地染上金黄色，像披上了一件闪光的战袍，让人精神振奋。心底默念着“美好晨光，伴我读书”，同学们像海绵一样吸取知识的营养，上午的五节主课，在紧张、专注的聆听下一晃而过。

高中的生活是紧张又多彩的，我们每天将时间分割成很多部分，然后安插自己随心所欲的事情，譬如读诗，我们甚至可以将它插在繁杂的学习生活的间隙。下课后，同学们纷纷涌向饭堂，闷热的风裹着浑浊的气息扑面而来，嘈杂的饭堂让我不禁皱起眉头，但这并不影响我读书的兴致，在排队打饭之际，我兴致盎然地掏出一本《论语》默默欣赏。子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，呵！古人说的话可是蕴含着大智慧呢，我不禁联想到自己，是不是总以为自己特别完美，不需要学习别人的优点，改正缺点了呢？读到“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这一句话不甚明白，我连忙翻开注释，哦，原来是教导人们要有坚定的意志，因为有志之人的志向是不能被改变的。正看得如痴如醉，忽听到饭堂阿姨一声大喊：“喂，同学，到你啦！打饭了还看什么书？！”我吓得一哆嗦，手中《论语》滑落地上，我急忙俯身将书捡起，拍拍上面的灰尘，小心翼翼地放进包里，在饭堂阿姨“爆发”之前赶紧点了饭菜。

一周的繁忙学习过后，稍作放松的周末之夜，是名正言顺可用来读诗、发呆的时间。宁静的夜晚，一弯新月悄然挂上蓝黑色的天空。我举目遥望顶上的明月，万千思绪涌上脑海。“举头望明月，低头思故乡”，我轻轻吟起这句诗，便开始想家。远离家乡到柳城求学，这还是我平生第一次，至今月余未曾回家，不知家中的父母是否也在挂念我呢？一缕愁思涌上心头，胸中不免酸楚、眼眶发热。此时的我，自觉与李白感同身受，而天上的月亮，似乎也不忍看到人间亲人分隔的悲伤，捂住了自己的半边脸。

我甩一甩头，慢慢走回宿舍，看到枕下至爱的毛泽东诗词集——《风尘集》，不禁又翻看起来，读至“问苍茫大地，谁主沉浮”，心中愁思一扫而空，取而代之的是一代英雄的豪情壮志。与诗中人物同悲欢，我正沉浸在诗词的世界里，忽闻舍友提醒：“还有两分钟就要熄灯啦，你怎么还有闲情读诗呢？”合上书本，我颔首笑道：“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。”

古人说得好，“诗书勤乃有，不勤腹空虚”。在博大精深的中华文化里，于人文荟萃的诗书世界中，我们只有勤读诗书，才能修德修身。读诗，使我的生活变得五彩斑斓，也让我的思想更加充实。精神的富足和心灵的愉悦，只有饱读诗书才能赋予。终日忙碌，晚读诗书，于繁忙中有诗书相伴、翰墨浸染，也不失为一种诗意的生活，那是我心之向往，也是我灵魂的归宿。

音乐是另一种语言，每一个音符都流动着情感。空余时间，我就会一个人静静的聆听音乐。音乐，能让我潸然泪下，也能让我破涕为笑。旋律之中，演奏了人生的万般诗意，或快乐，或忧伤。

一次偶然，让我知道了一首纯音乐，它的名字是《城南花已开》。以前只知歌词优美便是好听，旋律好听即是好听。殊不知，纯音乐却能比有歌词的曲子更神秘，更深沉，更动听。

第一次听到《城南花已开》，总觉得曲子中透露着一抹难以发现的忧伤。刚开头时十分轻快，就像我们无忧无虑地生活着。但此后，曲调从轻快逐渐转为低沉，好似一颗永不言败的心，终于被一次次折磨和痛苦打败了。最后一线希望如决堤般崩溃，心一下子坠入无底的深渊。

我边听边打开了评论。从评论中得知，原来“城南花已开”是一位19岁少年的网名。他患有脑癌，但他对生活仍充满了希望。他最喜欢的月份是三月。三月，城南的花就开了，花像暖阳一样温暖他的心窝。就像音乐的开头，轻快而喜悦。可是，有开花，也会有凋零。当花凋零时，没有人可以陪着他，曲调就变得低沉起来。因是脑癌患者，城南需要不定期做手术。可是每次手术都是一种折磨，每次手术都在燃烧他的意志。每次做手术前后，他都会发一条动态，安慰那些知晓他的人。日复一日，年复一年，他做了无数次手术，病情却逐渐恶化，音乐也随之沉重。病情的加重和被消磨的意志让少年终于忍不住了。虽然他也留恋于世，虽然他也想再次见到三月——花开的季节，但是他等不到了，城南走了。在音乐的最后，曲调带着一丝希望和生机，或许是祝福他在花开之季，与花相拥。

这首音乐的曲调触动了我的心弦。每当《城南花已开》那熟悉的旋律响起，我都会安静地地听着，似乎被那少年对美好的渴望与生之留恋给征服了。

“城南花已开，愿与君常在。”这首乐曲如一缕安静的阳光，照亮了我的灵魂，让我在生活中见证了坚强，也让我的生活充满了诗意。

诗意，其实就如这杯中的茶，氤氲的雾气中，茶叶在沉与浮间舒展，舒展成片片竹雨纷纷，将白水同化成远山一般青黛的翠色。丝丝清香伴着苦涩，却苦而后甘，回味悠长，让人不禁感叹，这才是生活。

伴着茶香，我宣纸为舟，素手为桨，穿行于大江东去晓风残月，吟哦着平与仄的抑扬顿挫，品味着诗词歌赋后，曾经鲜活在文坛上如星辰般璀璨的风流人物。他们在诗词中斟杯清酒，盛满了离人的眼泪；他们在书页间点曲轻歌，唱尽了万古的痴情，当历史的车轮碾碎了雕栏玉砌，墨笔添香的杨柳羌笛便吹散了繁华如烟。

总有一些感叹，超越了时间与空间，夜光杯盛满了葡萄美酒，边塞角声让塞北与江南的思念遥遥而望，刻骨铭心的离愁别绪漂白了江心的一轮明月，泪水是否会化作西园难缀的杨花？却最终是化了尘土，随了流水，古道驼铃悠扬着黄沙漫漫，断肠游子远走天涯，总是圆不了那样一个小桥流水人家的梦，夜深人静时思念着的，不是故乡，便是故梦。

不曾回眸，一切皆已远去，只剩历史的车辙自顾自地蜿蜒着曾经的沧桑，美人一笑倾城倾国，最终是逃不了朱颜辞镜花辞树，醉里挑灯吴钩犹利，只余得折戟尘沙一将功成万骨枯，明月不语，还照深宫，落花无言，流水依旧，距离沉淀下了人淡如水。

诗意，如同随风潜入夜的春雨，无声间已注定了惆怅。

荷花隐藏在荷叶田田中孤芳自赏，良辰美景不复，兰州催发的桨声也在千里烟波中一篙独去。不再有人习惯于品味孤独，尘埃乘着风上升到一个没有根基的高度，反射出流光溢彩，诠释着没有沉淀的浮华，苍白得单调，江南烟雨霏霏飘洒，杨柳岸边，没有竹骨伞，也没有望穿秋水的伊人。雁字归来时，再也没有锦书传递，月过西楼，不寐的人在独自叹息。

独醒的人在寻寻觅觅，在越来越空虚的生活中寻找着诗意。却不知能沉淀下金沙的只有涓涓细流，生活的快节奏如涛涛洪流加快了人们追逐功名利禄的步伐，人心中再也没有足够的时间与空间来承载千年前诗词沉淀下的意韵。那种凝重与低沉在笔锋转折处倾吐着连绵不绝的余韵，装裱在精美的框架中装点着所谓的文化气息，浓墨重彩描抹了数不清的哀伤与寂寞。像一去不返的黄鹤，只余白云千载空悠悠。

不曾回眸，终是挽留不住，于暮霭沉沉中遁无形迹。

那么，寻找诗意的人，又该何去何从？

月照轩窗，桂华流霜，我停下脚步，任世界席卷着喧嚣远去，我独自伴着茶香品味生活的诗意。西子湖畔，有露为风味月为香，绿柳如烟小楼珠帘，有飞红万点纤云弄巧，长河落日大漠孤烟，明媚的角落蕴藏了无限的诗意。苦而后甘，我开始相信，远离了功过是非的喧扰，生活便如这茶，诗意便是那悠长的回味。

近年，诗词大会、诗歌节大受欢迎，诗刊、诗社数量激增；余光中等著名诗人得到了高度赞扬。诗歌这一古老的语言艺术在当代再次展现出其旺盛生命力，诗歌再次从文字殿堂走入人民的生活。

从诗经楚辞的低语，到律诗绝句的吟唱，再到宋词元曲的倾诉，诗歌从文明的源头随波飘荡激起佩环相碰的悦耳曲调。这是一种历史传承与文化烙印，每一个中国人，自小便种下了诗的种子，这种记忆或许会随时间淡去，但只要有泉水浇灌，就能立刻苏醒。诗词大会等活动，如清泉，唤醒民众对诗的向往与热情。

另一方面，诗不仅是文化的烙印，也是情感的钥匙。得意时是“春风得意马蹄急”的欣喜，失意时是“一蓑烟雨任生平”的旷达。人生波折起伏，喜怒哀乐，我们都能从中找到共鸣。诗歌不是文学殿堂上供人瞻仰的珍宝，它饱含着生活的情感，是人们不可或缺的文化食粮。

诗歌艺术的复兴背后，是民众文化追求热爱的再度觉醒。随着物质生活趋向饱和，嬉笑的综艺节目难以满足现代国民日益增长的精神文化需求，民众需要的是工作之余寻求宁静持久的精神食粮。而诗歌这一古老深厚的艺术形式是最佳选择，现代人在阅读诗歌过程中，能于城市喧闹之中找到一亩心灵的净土，获得心灵滋养与精神慰藉。人们在接受诗歌恩惠的同时，也将现代化的思想反哺诗歌。新时代的诗人，沿着先人足迹，拥动新思想的如椽大笔，写就新时代的诗篇。诗歌大受欢迎，带来的将是文化发展的春天。

同时，在看到诗歌大受欢迎的热闹光景外，不要忽视繁华后的荒凉，诗歌进入新世纪后，优秀诗人寥若星辰、传世之作鲜见，这都是诗歌面临的巨大困境。要突破围城，不能只凭诗词大会等活动的短暂狂欢，关键在于让诗歌真正融入现代生活。活动只是开凿泉眼，关键还在于之后能否细水长流。

与诗为友，拥诗入梦，将诗意写入生活。

当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应该诗意地生活！

诗意地生活，源自人们高雅的兴趣。让高雅的兴趣成为生活中的一部分，生活才可以变得诗意。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪、对月抒怀，吟出一句句清新奇特的诗，而浑身散发着酒肉臭的薛皤却只懂得猜拳行令，信口胡诌些段子。从高雅兴趣中收获智慧，让生活充满诗意，当人们从儒、道、法、墨的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品顾悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。

诗意地生活，需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人为了生计而忙碌奔波，社会充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人间冷漠与戒备，人们需要在清风的吹拂下，在小鸟的啼叫中找回诗意，葱绿茂盛的森林给诗意栖居的莎士比亚带来源源不断的灵感，潺潺流动的流水给施特劳斯家族带来优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻……自然的灵动与纯净，让人们更加诗意生活。

诗意地生活，源自人们内心和谐。一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？当人们从陶渊明的菊花中探索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感受生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦登湖畔拾获人生的宁静，许多时候，命运给了黑暗的境界，但并没有剥夺我们追求诗意生活的权利，没有剥夺我们内心的那份和谐，内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神甫为无家可回的人送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意，当人们内心和谐，带着万物的爱去生活，人们才可以诗意地生活。

当人们内心和谐，带着爱心生活，当人们到自然中寻找抚慰，当人们从高雅兴趣中获取智慧与思绪，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所见，诗意地生活。

何为诗意？是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适吗？还是李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”的潇洒？还是白居易“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的惬意？在我看来，是，但也不全是。

此“诗意”并非全是“诗意”，诗意地生活，并非早晚吟酒对诗，日复一日，年复一年，而是无论物质层面还是精神层面上，都饱含诗人内心真实复杂的感情。因此我认为：诗意地生活，就是在精神的世界里找到自己

如太白般，诗意地生活。众所周知，“诗仙”李白是我国文学史最著名的诗人之一，无论是“黄发垂髫”，还是“白发皓须”，大家都能背出李白的几首唐诗。但其实李白的个性较为狂放，因此得罪了不少人，包括唐玄云宗最信任的太监高力士。高力士故意歪曲他写的《清平调》，使得杨贵妃和唐玄宗渐渐疏远他，但他没有因此辩解什么，依然追求过好自己的生活，在诗歌的世界里找到自己。其实在现实生活中，受委屈，被他人冤枉在所难免，我们应该像李白这样，冷静面对生活中种种不公，用心过好自己的生活，成为最好的自己，这，就是诗意地生活。

如元亮般，诗意地生活。陶渊明，是东晋末至南朝宋初期一位伟大的诗人，他一生担任过许多官职，最后一次出任为彭泽县令，八十天后便弃职离去，从此归隐田园。他也是中国历史上第一位田园诗人，他退隐于田园中，有很大的原因是他已经厌倦也看透了官宦生活，看清黑暗的官场后，能做到毅然辞官离去的中国历史上还有几人呢？能做到“不为五斗米折腰”的还有谁呢？陶渊明为了过上自己想要的生活，在精神的世界里，保持自己的样子，他在诗意地生活。因此，在当今的现实中，我们也要像陶渊明一样，面对社会的种种不如意，不必委委缩缩，而是要勇敢面对，做好“舍断离”，在精神的世界里保持自己独立的思想和人格，这，也是诗意地生活。

如白居易般，诗意地生活。白居易生活的时代，唐朝已经由强盛走向衰弱，老百姓的日子已经过得水深火热，目睹此现状，作为诗人的白居易，奋笔写下《观刈麦》，反映百姓民生之疾苦；用《卖炭翁》揭露统治者对于老百姓的残酷压榨；他用自己的诗歌作为武器，为来百姓鼓与呼，这种生活的态度和行为就是一种诗意地生活，因为他把自己的理想和老百姓的生活关联在一起，这种生活的状态就是诗意地生活。纵观现实，我们作为普通的老百姓，也要像白居易一样，关注生活，关注民生，关注百姓疾苦，把自己生活和大众的生活密切联系起来，为百姓鼓与呼，这，就是诗意地生活。

综上所诉，诗意地生活并不是生活充满诗意，而是学习李白、陶渊明、白居易等文人为人处事的生活方式，在精神的世界里找到自己，在现实的世界里成全自己，在未来的生活中付出自己，这般诗意，会让我们的生活更加美好，更加有意义。

海德格尔曾经说过：“人，诗意地栖居在大地上。”这片大地上不止只有人类这族居民，还有许多原始居民——枝繁叶茂的参天古木、奔腾不息的河流和许多美丽的小小生灵。人类貌似统领着这片广袤无垠的土地，实际上于这片大地而言，却是卑微而渺小的，只是我们的母亲宽容而大方，不与我们计较罢了。

我们总是在感叹，世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，实在是难，却忘了我们脚踩的这片大地，忘了给予我们生存的勇气和力量的这片大地。不仅如此，不知感恩的我们还不断地破坏它，试图去毁灭它。

植物因为静默而常常被遗忘，其生也如是，其死也如是，作为地球上更为早期的生命体，它们比人类年长。它们在地球上固水生氧，人类常常依赖它们，却常常忽略它们。当需要木材的时候，人类才想到了它们，开始了砍伐的生涯，这也是一场悲剧的开始。从此以后，人类，就是一直在重复着过去的道路。令人惊讶的是，每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。在利益的驱逐下，他们彻底迷失本性，似乎忘了生命是黑暗中闪烁着的光，他们看不见，摸索前行，不愿意为自己的罪恶担当。

其实，人是被抛弃在这个世界上的，如果没有自然，人只能生存在深渊的孤独里。但为了证明自己的力量，为了表现自己的存在感，他们不断地破坏自然，在这个世界上留下了太多的足迹，有的甚至，难以磨灭。在2011年俄罗斯和平号矿被永久关闭，但是这个人类历史的“杰作”究竟如何填补，至今从未给过答案。有些美丽的物种成为了精致的标本，现在只能在博物馆中得以一看，有的只能成为书本上匆匆的几行文字，不留下一丝痕迹。这些成为了过去，也在很长的一段时间里引起了我们的反思。现在白犀牛家族也面临危机，苏丹成为了世界上最孤独的一头白犀牛，如果在剩下不到七年的时光里，苏丹无法繁育出后代的话，白犀牛也将成为过去，写入历史。

种种动植物的消失，是否让我们觉醒了呢？如果开始认识到自己的责任，就应该马上去寻求救赎。梅花零落成泥碾作尘，只有香如故，人如此，世间的万事万物都是如此。虽然赤裸裸的来到这个世上，却不是赤裸裸的离开。因为我们都与这个世界有了交集，有了割舍不去的羁绊。即便从这个世界上消失，也不是真正的消失，只是肉体上的消亡，我们的精神犹在。所以，万事万物在这世间，都有他们生存的权利。老子曾经说过：“万物作焉而弗始，生而弗有，为而不悖，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”死，是永远无法摆脱的命运，世间万物谁都无法摆脱命运，但是每个生灵都有权利去决定自己等待命运还是争取自救。

这个世界上已经有太多我们无法挽回的人和物，或是天灾，或是人祸，这大都是源于我们的一颗贪婪的永远不知道满足的心。现在，我们终于因为曾经犯下的罪恶遭受到了严厉的惩罚，现在的我们终于有所觉悟，希望不会太晚。

精神上一贫如洗，物质带来的只是更多的麻痹，我该停下来反思以下了吗?道路一次又一次的出现偏差，沿着我命运的轨迹，好难走。每次绊倒都要从起点重新开始，而这一次不可能再重来了，可我为什么又快要绊倒?

有人说静下心来就能搞好学习，但我好象很安静，安静的缺少对生活的热爱。一直努力很累，就这样十几年不能休息，我没有哪个毅力，也许我把学习当作一种受罪……只能在写做上来与自己的灵魂对话，解脱自己。什么才是我所要的幸福。

常回关心身边一些不起眼的人和物，在他们身上能找到小小的幸福。我分不清很多事，也不相信很多事，因为我怕。在那些事情后面隐藏的谎言，一旦暴露在我面前，我会无法承受。也许自己只能睁一只眼闭一只眼，浮游在谎言的最表面，曾试着深入里面，但是好压抑，只能匆匆浮上来，呼吸几口那种不真实的空气。

生活就是这样不真实，人们不可能在外人面前永远露出本质的一面，往往只是伪装的真实，就像大海，在美丽的蓝色外表下隐藏的无底深渊……

当微风吹过我的脸时，感受到的一丝欣慰……

当雨丝划过我的眼前，感受到的一刻清凉……

当阳光洒在我的双手，感受到的点滴温暖……

也许这就是生活，在修多的不真实中，感受到的那些小小的幸福……

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。诗意地生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然的情怀。

自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌。执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细地理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然地体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。

下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

诗意地生活在这古巷里，听隔壁小姐的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相辉映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。

我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。

又是一个灯火独明的的夜。

我失意地放开手中的笔，任由它滚下桌去。而当我做阅读段看到《诗意的生活》这个题目时，我不禁嗤声一笑，哼哼！繁杂的课业早已将我幻想中的诗意湮灭，哪里还寻得来什么“诗意的生活”？无非是说笑罢了。

我只好硬着头皮读下去。“诗意的生活的生活不是刻意去寻找的，而是这样一种能力——身处琐碎的日常事物却不被日常事物所淹灭。”读到这，我的心似乎被什么东西牢牢攫住。原来所谓诗意，并不是只取决于外界环境的种种，而是一种能力，一种能从平凡的日子里找到美好的能力。

是啊，生活是多么地需要诗意啊！

诗意，在清晨的第一缕阳光射进窗棂，冲破黑夜的禁锢时；在家雀儿三五成群，叽叽喳喳地向路人道着“早上好”时。

诗意，在傍晚残留着一丝喧嚣的斜阳，把归家行人的影子拉得长长时；在放学途中，手举红灿灿的糖葫芦的孩子，笑意盈盈地向母亲念叨学校里的趣事时。

要学会忙里偷闲，苦中作乐。诗意地生活或许就是在繁星点点时，仰头望望那静谧的天空；诗意地生活或许就是在归家途中，停下来看看在余晖中摇曳的狗尾巴草；诗意地生活或许就是在惆怅之余，还记得和自己的梧桐说说话。

我想，只要我们愿意，每个人都能有诗意地生活的能力。我们会在清晨的朝阳中发现诗意，我们会在盛夏的蝉鸣中感受诗意，我们会在桐叶飘飘中寻找诗意……

请从这一刻起，暂时地放下手中令人烦恼的事物吧！每一株草、每一朵花、每一棵树都在等待着我们，请去诗意地生活吧！

一篇作文占了语文高考的半壁江山，写作训练却难以在短时间内奏效，且不知以何为抓手。

写作，从根本上说，是思想的孕育和表达。不少考场作文缺的就是思想，尽管语言华美，讲究方法和技巧，但内容苍白。那么，怎样才能写出有思想的文章来呢？这就需要从关注生活做起，因为思想是生活孕育的，那些引起心灵微颤的日常之事往往是思想生成的缘起。

今年上海高考满分作文的作者黄莎就读于上大附中，那里地处城乡结合部，附近的小菜场有很多外来务工者，有次去买水果，她看到一个七八岁的小男孩趴在卖水果的摊位上，一笔一划地写作业，四周的嘈杂混乱，与男孩独自伏案的小小身影形成的对比，让她看出些许无奈与坚韧，还有乐观与希望。这件小事引起她对农民工子女这一群体的关注和思考，这才有了日后那篇写农民工子女的满分作文。

把来自生活的鲜活体验和独到的思想相融合，正是近年来许多优秀高考作文的共同点。那些远离生活、注重概念的文章难免肤浅雷同，枯燥乏味。

一、小事不小，是因为它常常寓含哲理。

只要用对立统一的观点加以分析，用整体的发展的眼光来进行考察，小事就会显现出价值。一些同学害怕遇到哲理性的作文题，就是因为平时让许多含有哲理的小事白白流失了。

被称为史上最难的高考作文题“‘入乎其内’与‘出乎其外’”曾经难倒不少考生，但一名考生却出人意料地从游山玩水入手，把这个题目演绎得淋漓尽致。文中写道：到了杭州，若只是在湖滨一带走走，是不行的。观赏西湖，先须“入乎其内”，——泛舟湖上，探访小瀛洲，登临湖心亭，后须“出乎其外”，——攀南高峰远眺，上宝石山俯瞰。入乎其内，才能领略西湖深处的精致妩媚；出乎其外，方知西湖大略。此外，“入乎其内”，就是还要了解西湖的历史人文底蕴。“出乎其外”，就是还要跳出来作横向比较，比如说，西湖虽不比太湖浩渺，却又比扬州瘦西湖耐看。如此，才算真正读懂了西湖。

游玩之事小矣，在此却成了绝好的材料。作者从“内”和“外”、“入”和“出”这些既对立又有联系的观点来考察西湖，谈得很有真知灼见。这和作者多角度地观赏西湖的游历有关，也和他具有了哲学意识有关。哲理并不神秘，它既隐藏于万事万物，又适用于万事万物。这大概也是近年来哲理性高考作文题渐见增多的原因，从关注生活、解读小事中的哲理开始做起，才是写好此类作文的治本之策。

二、有些生活现象的背后有着某种规律，不是满足于对现象的客观描述，而是加以归纳概括，思想就能更上一层楼。

许多人写高考作文题“季节”，都只是停留在对四季自然现象的描述上。有篇作文却这样写道：城市人已被季节所抛弃，上班族更是被迫远离了季节。季节是一种秩序，而现代人却是秩序的破坏者。季节正在马不停蹄地消失。我们需要季节，而属于唐诗宋词的季节已经消失，取而代之的则是一如秋季般萧瑟的现代社会。读了这几句高度概括的话，也许谁都能心生共鸣。作者说，起初他也想写写一年四季，但想到一件事就改变了主意。——乡下的爷爷到城里来居住，原以为他可以好好享受了，可是爷爷总是精神萎靡，便去问他，爷爷说，住在城里，听不到虫儿叫，闻不到花香，看不到燕来雁去，吃不到自家院里的四时果蔬，心里郁闷啊。——这不是说住在城里找不到一年四季的感觉吗？由此他想到了城市生活的悲哀一面，再根据自己的体验写了此文。如果说他爷爷的话仅是对现象的表述，而他的话则把爷爷个人的感觉上升为一种概括，一种思想。一件小事引发了他对季节的重新思考，这和黄莎写作《他们》岂不有异曲同工之妙？

归纳琐屑零散的生活现象，从中发现它们的异中之同，就能写出感性与理性相交融的文章。

三、有些事虽小，却值得细究；有些事虽司空见惯，却有着鲜为人知的一面。所谓思想，就是抵达了事物深处的认识。

有位考生写“细微深处”这篇高考作文时，就抓住了一件被人忽视的小事，——写错别字，如不少人会把“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”中的“幽”写成了“忧”，把“海上生明月，天涯共此时”中的“生”写成“升”。他对此先作了点分析：第一句中，“幽愁”和“暗恨”构成了对应关系，而“忧愁”和“暗恨”则不能。“幽愁”的内涵比“忧愁”要丰富，有深广而又难以诉述之意。第二句中，“海上生明月”中的“生”字气象阔大，有出神入化之妙，误为“升”字则是直接描摩，失了意境，且了无意趣。由此他得出结论：写别字的原因决不仅是“粗心”二字能解释得了的，它的深处是未能理解诗的内容，不会鉴赏它的美，同时写别字这件小事还反映出未能养成良好的阅读习惯以及学习态度马虎等问题。

“细微深处”这道作文题出得好。我们的写作，如果既能敏锐地捕捉到细微之处，又能对它的深处作一番探究，何愁写不出佳作。

站在岁月之巅，放牧心灵，红尘、沧桑、流年。山一程，水一程，为生活加点诗意。

——题记

时空无穷，世事不尽，这样看，生活未免有些寂寞清冷。恬静的生活，与清幽的书本相伴，少不了一杯暖咖啡，；漫步在一个人的雨夜，少不了一把小花伞；拎着大小箱包，赶车，赶船，更少不得一次闲情横生的旅行。

自幼就随父母四处旅行，跨越山山水水，从此，便与旅行结下了不解之缘：人是那么惬意，景是那么诗意。聆听一朵花开的声音，享受风拂过草的舒适，踏朝露而出，觅稀星而返。在山峰之巅极目千里，在海滩之夏沐浴阳光，这才是生活之诗意所在！

回望旅途，风流万千。诗意，遍布四海。在三亚海岸，看那丹红落日，坠入海面，似千盏琉璃皆破碎，万杯红酒洒向四方，万里金红，如遍地珠宝，品“夕阳无限好”是一种诗意；在庐山云雾中，觅千里飞泉，一落千丈，似白练腾空，如惊雷炸响，卷起千堆雪，体验“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”亦是一种诗意；居青岛旅店，品肥鱼虾蟹，海内珍奇，举青岛啤酒，对月畅饮，“与尔同销万古愁”；或是在泰国沙滩，望海上明月，享异国风情，感“海上生明月，天涯共此时”之意。旅途点点，与生活相比，如千万繁星，点缀夜空。抹不去的，是那檀香清幽，诗意风华。

也许，生活也似一场时光的旅行，每个人都乘着时光列车，匆匆而来，又匆匆而去，驶向人生的终点，潜于学习、赶于工作、忙于生活。金钱、名誉、利益，太多杂念纷纷扰扰，促使我们加速前进，生活就是一日一日循环，那样寂寞无味，沿途匆匆，我们错过太多太多。我们在快节奏的生活中渐渐失去了一双善于发现诗意的眼睛，我们也渐忘了生活的本味。不如慢下来，慢下来，搭一辆通向远方的慢车，踏上一次精彩的旅行，去寻找诗意的生活。生活不应该是一辆马力全开的赛车，而应是一辆旅游观光车，载着我们沿途去体验一草一木，春暖花开，诗意幽香。

回望，寻觅，思索，踏上一次旅行，看浩瀚时空，无尽星河，山一程，水一程，为生活加点诗意。

掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。

诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。

常有人说：“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福，那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。

诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。

胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。

热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意。

这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?

收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!

九月，天变冷了，无情的风从窗里渗进来，吹散了我桌上的纸张，在慌乱中被我拾起，不经意间发现了儿时那扭曲的字——慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸辉。我的嘴角勾起一个完美的弧度，在这优雅的中，包含着母爱的温暖。

过了一个暑假，我又升了一个年级，学习变得忙了，就在晚上也要补课。刚放学，我就骑着车子去补课。在路上妈妈还打电话给我，问我怎么样？在母亲的担心中我度过了一节课。刚回到家中，看到的第一个人就是妈妈。上来就问我：“饿了吧？咋才回来，路上没有啥事吧？”边问还边看着我，仿佛分离了很久。

“呀！手杂这么凉，脸也通红，叫你多穿点……”在母亲的唠叨中，一丝丝的暖意滑过我的心房。“下次记得多穿点，我去给你倒杯热水。”说完母亲就急忙去到，我刚想说不用，她人已经到了厨房。在来回的过程中，还差点摔倒。

我捧着那温热的白瓷杯，寒意再一点点减少，眼中的“感动”和杯里的水一样晶莹。我轻轻地抿了一口，发现今天似乎加了许多蜜糖。在母亲的话语中，我变得沉默，心中忽然想提起，冰心的诗：小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使他终于沉默，母亲呵！你是那春光么？

小时候，妈妈总会教我学诗，我第一次学的是《游子吟》，当我用稚嫩的声音，吟诵时，妈妈的脸上总会洋溢着满足的笑，美丽而又慈祥！以前我总不知道为什么？现在我明白了，每位母亲，都希望用不同的方式把爱传给自己的儿女，无论严厉也好，慈祥也罢，还不是为了我们吗？

九月，已是金秋，一片片枯黄树叶，落下，将体内的最后一点能量给了大地。来年，他们将会被春风唤醒，会明白一切的痛苦与努力都是为了来年的新绿。他们用自己的方式回报了自己的母亲。那我们呢？