学会独立思考读后感(汇编20篇)

我们每天都在成长，成长的过程中我们得学会独立。

独立是我们成长的第一课，小时候的我们是随着爸爸妈妈一起睡的，但当我们渐渐长大了后，首先我们要学会的就是一个人睡觉了。

犹记我第一次一个人睡觉的那晚，一开始，我满怀信心的朝着爸爸妈妈道我一个人睡觉不会怕的。可结果等到夜晚来临，我一个人躺在床上的时候，我将屋子里的灯光全都开着，一双眼睛胡乱的四处瞟着。那一晚直到后半夜的时候，我才浅浅入眠。

等到第二天阳光从窗户外照射进屋子里来的时候，我悠悠转醒，那一刻我的兴奋怎么都忘不了，因为我依然做到了独立第一步。我起床后，无比开心的去想爸爸妈妈说：“我学会独立了。”

学会独立，首先是要有勇气踏出第一步。其实那时候我朝着爸爸妈妈说自己能够一个人睡觉的时候，我的心里是很害怕的，但是我还是走出了独立的第一步。

我们要懂得独立就是我们在生活中不要处处依赖别人，遇到困难的时候也要知道该如何面对，不要一遇到一些小事就求助他人，这样的我们也就很难摆脱对他人的依赖，这就更不用说学会独立了。

我们要学会独立，其实我们要做的事情有很多，但是这些事情都离不开一点，那就是你得一个人完成。不需要别人的陪伴，不需要别人的帮助，你一个人就能完美的做好。当我们在生活中遇到这些事情的时候，我们能够独立完成的时候，这就说明我们已经学会独立了。

每一个走向成长，最终变得成熟的人都是要学会独立的。因为每个人的人生之路，没有谁能够一直陪伴着你走完，学会独立，勇敢的面对自己的人生。

小时候爸爸妈妈总会跟你说：“宝贝啊，你要学会独立，我们不可能会一直陪伴在你身边的。”

记得刚上幼儿园的时候，走进教室就会哇哇大哭起来，因为离不开父母，总是想待在他们身边。等到大一些了，就稍微好点了，很快就到了上初中的年纪了，刚住校的时候觉得很稀奇，所以没有什么感觉，但是等到第二个星期去的时候，晚上就睡不着觉了，总是闷闷不乐的，我问我的同学父母不在身边还能这么开心。他们都说：“父母不在才好，自己可以为所欲为，你是不是想家了？哎，我们总有一天是要离开父母的呀，何必这么伤感呢，对吧。”回到家后，我跟妈妈说了我的情况，妈妈摸着我的头说：“孩子，长大后你肯定有你自己的时候，你不可能跟我们住在一起呀，现在开始你要慢慢学会独立，自己的事情自己做，要穿什么衣服、吃什么东西、买什么东西你都要自己决定，还要学会自己洗衣服做饭。”我听了，只好照做。

在以后的日子里，我谨记妈妈说的独立，什么事情都自己做，不需要问妈妈。在学校时，专心地学习，不考虑其他不相关的事情。久而久之，我也慢慢习惯了，妈妈在身边时反而会觉得不自在，想快点去学校。

独立是每个人都必经的过程，居里夫人说过：路要靠自己去走，才能越走越宽。自己一个人走过的路不需要别人的帮助你才会懂得如何独立。独立要从小时候就培养起来，不能自立自强的人，绝对不会有远大的抱负，不处于艰苦的环境，不会有宽广的志向，人只有独立了才会越来越强大。

小时候你要学会什么事都自己做，长大后你要学会自力更生，不依靠父母的能力。所以我们应该趁早树立起独立的信心。

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。

爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

盲目从众，只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。

在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。

善于思考.坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。

亲爱的正反方辩友，各位观众：

大家好！

弗朗西斯·培根曾说：“读书，不是为了雄辩与驳斥，而是为了思考与权衡。”今天，正反两方在这里展开的交锋，亦是为了让我们学会思考，学会用逻辑只是来权衡“偶像崇拜”这一热点话题对中学生的影响。

少年半月掷万金，日韩潮流盖中国，诚然，如反方所言，在现代社会中，偶像崇拜在青年中引起的经济与文化问题并不鲜见。君不见小学生为购买“握手票”耗尽家财？君不见韩流娘腔损坏价值观与伦理观？他们沉迷于所谓“追偶像”，没有思考自己的行为是否损失了某些本应有的品质；他们沉迷于所谓“追偶像”，而对正常的伦理标准与合理性视而不见。没有了自控力与价值观，所谓的“偶像”只能成为冰糖里的海洛因，看似白皙诱人，尝辄甜美有加，而实则是将人悖离社会，伤己亦伤家的巨手。

过度追捧偶像有害，此说固无以易也。但我们能否权衡考量其中的那个“度”字，甚至将“偶像”的那个度加以拓展，思考思考这个词是否还有新的学习与打开方式呢？

首先，对第一个“度”的考量，正方的观点不可谓不有理。今天的社会，媒体娱乐力量波及青年、少年等各个年龄层次，偶像的确的影响是很大的。个人层面来说，作为中学生的我们，当偶像发挥其正面影响时，应当学会学习与信任。偶像们会做出一个好的模范，引导我们向更好的道路上前行。社会层面上说，偶像所带来的家国情怀与社会关怀的渲染更能沁透青年的思想。李易峰、杨洋等一众流量男生不也在文化部拍过社会主义核心价值观的宣传片吗？从这个层次看，把控好了那个“度”字，偶像的影响就无疑是积极而又正面的了。

而对于第二个度，我们真的要将偶像定义为“现代娱乐文化圈的流行人士”这样浅显而狭隘的概念吗？中国诗词大会武亦姝，以陆游为男神；文学“洛神”萧红，以鲁迅先生为偶像。他们为我们揭示了权衡的另一面：权衡偶像的定义与好坏。只有做到这样，所谓“偶像”，便不再是一个冷冰冰的名词。只要他是好的、是向上的，管他“阿猫阿狗”、现代的古代的、文艺亦或科学，都可以作为我们心间的男神或女神，而这些都需要思考与权衡来为你铺路。

偶像崇拜有利有弊，但是否能发现其中的那个“度”，这需要我们的思考。而我们就不能将它看作一个变化量，然后和光同尘、趋利避害，从而将他的好的坏的都权衡向好的一面吗？

我的陈词到此结束，谢谢大家。

记得一年级时，妈妈老让我自己睡。我怕黑，以我还小为借口，只能使妈妈无可奈何。一次，爸爸妈妈都出差了，爷爷奶奶都去公园了，写完了作业，在家里到处乱走，想着要干嘛。每想起一个想法，都发现不可行，最后只剩睡觉这个可以做的事了。

躺在床上，无聊极了，躺了半天都难以入睡。突然听到小狗用爪子挠地的声音，还有楼上小孩地蹦来蹦去的声音。一听到，就开始了我的恐怖幻想，什么睡的时候会有恶狼敲门，会有人把你抱起来扛走。我拉开窗帘，望向窗外，马路上熙熙攘攘的车辆，只有路灯，照亮了无尽的黑夜。我不愿再关上窗帘，在无尽的黑暗里，有路灯在陪伴着我。渐渐我感到了一丝困意，四仰朝天躺在床上，就像一颗海星懒洋洋的躺在沙滩上。不一会，就有了一串细小的呼噜声，我进入了梦乡。

一早起床，我一个人静静的爬了起来。看看四周，恶狼没有来，没有人把我带走，我还在我的粉色小屋里。

我不害怕一个人睡觉了，每天晚上妈妈来找我问我一起睡觉吗，我都摆摆手，然后大字型躺在床上，闭上眼睛，悄然无声地睡着了。

我发现一个人独立并不难，但必须试一试，不然你就不会知道成功与否，努力尝试，就会有不一样的收获！

今天，艳阳高照，万里无云。前几天因为考剧组培训等一系列事情，我好久没有好好放松了。于是我手捧着心爱的遥控越野赛车，蹦蹦跳跳出了家门。

楼下的道路没有几个人，我便“疯狂”地开起了赛车。我可是个“赛车好手”，只见那部“爆威飞狐”在我的控制下敏捷非凡：它先在拐弯处急转弯，接着又敏捷地避开几块较大的石头，然后快速穿越前面的草丛，看那青绿的野草在赛车旁“哗哗生风”，最后把车头稍微顿了顿，腾入空中，在空中反了个跟头划了条弧线嘎然落地。“太帅了!”我情不自禁地叫了声。没想到这么长时间没有训练，“功力”竟然没有退步。就这样，我的赛车风驰电掣地行驶着。

正当我高兴地玩耍时，突然，越野赛车竞“啪”的一声停了下来。咦?怎么回事?我疑惑地拿起污泥满身尘土满轮的车子看个究竟，“开关没有关呀?”我自言自语着。要是平常，我早就“好学”地去问爸爸了。可这次爸爸不在身旁，再说又不是在家里。短路了?也不像啊，电线好好的插着呢，难道是赛车受到其他遥控频率干扰了?更不像，这里没有其他人在玩赛车。到底出什么问题呢?虽然爸爸不在旁边，可我自己有大脑的。嘿，我一拍脑门，席地而坐，仔细观察车身。忽然，一滴水滴在了地上。怎么回事?我脑中闪出了一个大问号。我朝车身瞟了一眼，是电池盖部位滴的水!我小心翼翼地打开电池盖，噢，原来如此!我明白了，刚才行驶时大量的泥水溅到了车身上，一小部分粘上了电池，记得科学科上老师说过，泥水是绝缘体，挡住了电池的电流循环，所以车就会停下来。恍然大悟的我一蹦三尺高。擦干电池，赛车又行驶如飞了。

这一次，我懂得了一个弥足珍贵的道理：万事靠自己，石头可以变成金。相信自己吧，你能行!

中国先哲孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”瓦特看到水开了，在不懈的思考中发明了第一台蒸气机。牛顿看到苹果落地了，经冥思苦想反复思考，发现了万有引力定律。 瓦特、牛顿的生命，因思考而精彩。

能否思考是人生成功与否的重要分水岭。人生，不能没有思考。思考是一种好习惯，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。思考可以疏通僵化的思维方式，构建新的思维和理念。古今中外，凡成大事者都有勤于思考的习惯。思考支撑起了他们的人生，拓宽了他们的人生。

只有思考才能获得真知。并将知识变成自己的思想，深入灵魂，提高能力。真正的知识与能力是对等的，一个人的知识越多，他的能力就越强。

为了取得真正的知识，我们必须进行思考。同学们在学习中遇到困难往往就在于只会储备知识，缺乏思考意识，使知识得不到灵活、有效的运用。

高中是人生的重要阶段，同学们在学习中更要注重思考，头脑中知识再多如果不经过思考，自身能力也得不到提升。同学们，让我们从现在做起，储备知识、勤于思考，在不久的将来，在高考战场上我们定会凯旋而归，用智慧开拓美好人生。

易卜生先生曾经说过:“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的，因为自立的个人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强。陶行知先生也说过:“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道:山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说:“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上，所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题，人要学会自立。

张闻天是党的高级干部，但对儿子的教育十分严格，不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后，也把遗嘱上的4万元，也作为党费交给党组织，丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是最好的遗产。自立也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发，中国沦入半殖民半封建社会，由于清政府的无能，于帝国主义签订一系列丧权辱国条约，但这些并没有打败独立自主的中国，终于在20XX年10月1日建成，毛泽东主席在天安门广场说:“中国人民站了起来!”从此以后，中国能够骄傲地自立世界民族之林。

从个人到国家，自立则是坚强的后盾，青少年们快从你们的温室中出来吧，因为在温室中永远也长不大，学会自立，懂得自立，才会成为国家的栋梁之材!

我们的人生中总有很多的第一次，第一次离开爸爸妈妈为我们撑起的伞，去沐浴阳光，我们总要学会自立，因为爸爸妈妈的伞不可能永远都能撑得到我们。

上2年级的时候，就有许多孩子独自去上学了。他们将书包往肩上一甩，神气活现地跟我们说bye-bye的样子，真是叫人嫉妒。于是，我试探性地将这一动向告诉了妈妈，并问：“我是不是也可以自己上学?”可妈妈连眼皮也没眨一下就断然回绝道：“不行，绝对不行。”我刷的一下就哭了，吵着闹着要自己去学，不让父母送我去上学。妈妈见我态度坚决，就只好答应了。晚上，爸爸妈妈把我叫到了身边，问了我许多关于交通安全方面的问题。题目并不难，但他们严肃的神情是我从来没有见过的。第二天，我终于一个人走在了上学的路上。快乐，兴奋，夹杂着一点紧张，不过整个早晨我的脸上都洋溢着笑脸。

“太阳当空照，花儿对我笑……”我一边哼着这首《上学歌》，一边漫步走在上学的路上。来到三叉路口，望着对面那摊卖“狗不理”包子的，口水差点儿流出来了。看，店里的主人面带笑容地为大家服务着，迎来了一批批客人，又送走了一批批客人，忙得不亦乐乎!虽然今天天气不算热，但主人的额头上早已挂满了汗珠，一滴一滴往下滴，可她全然不顾，依然热情地服务。

瞧，这边这位卖馒头的老奶奶。不高也不矮，脸上“爬”满了皱纹，花白的头发下有一对慈祥的眼睛，看样子也有六十初头了吧。虽然年纪大了一点，却也满面春风地为大家服务着。看着这人山人海的场面，使我想起了古人说的一句格言——一年之计在于春，一日之计在于晨。是啊，大家都在把握着早晨这美好的时光啊!

我终于学会了自立，自立并不仅仅只是自己上学，自立还要学会很多的东西，我很开心，我已经跨出了第一步!

中国人说穷人的孩子早当家，但现在越来越多的中国孩子穷家富养，没有担当。这些孩子都是在父母宠着、惯着的环境下长大的。自然，步入社会也不会有多大成就。而许多富裕的外国，却早早的教会了孩子独立、独自面对生活的本领。读了《孩子，你来到这个世界是来工作的》，我受益匪浅。

这篇文章讲的是这样一个故事：作者陪妹妹到医院待产。整个医院只有妹妹有人全天看护，也只有妹妹有妹夫送饭。到了喂奶时间，妹妹的女儿，死活也不喝奶。没办法，只好叫忽视了。护士抱着坐着的外甥女，嘴里一直重复着几句话。不一会儿，作者的外甥女变乖乖的喝完了奶，还甜甜地睡着了。护士走后，作者立马问妹妹刚才护士不停说着的那几句话是什么意思。妹妹翻译到：孩子，努力，努力，你来到这个世界是来工作的。

工作！作者惊呆了，我内心也十分震憾。心想：如果在中国，我们在这个年纪时，所有的亲人都会不断地说吃这个和那个看这个玩那个；稍微大一点时，考试如果考得好的话，就会买这个送那个；犯了什么错的话，就会不断地指责我们。但是有谁会在什么时候郑重地告诉我们：孩子，你要努力，你来的这个世界是来工作的。

我陷入了深思……

我们应该适时的学会独立，适时的懂得“孩子，你来到这个世界是来工作的”这个道理，不能凡事都靠父母。当你步入社会，才知道你在社会面前是多么的弱小、无能，必须学会独立、自强！

文以载道，历来为大家所提倡，也是为文的本真。没有思想的文章只是文字的堆砌，单薄乏味，读来生憾。读多而无得，误读;文成而无思，败笔。误读者可悲，败笔者可叹。思想与文字孰重孰轻，毋庸置疑。没有灵魂的人如同行尸走肉，没有思想的文字只会矫揉造作。

观文字海洋，有独特思考，成一家之言者无几。凡成一家之言者必为经典，诸子思想就是其中最璀璨的一束。它们言简意赅，观点鲜明，风格独一。面对经典，读者不同，理解与领悟的程度就会有差异;视角不同，进行的思考与得出的结论也会截然不同。这并非经典的不足，而恰是它们的魅力所在。以一言而使人深思如此，获益无穷，才是经典。经典中的人生哲理、名言警句的影响已横贯古今，这些经得起时间推敲的文字才是永远的文字。

当然，读书作文者知晓，别人的思想与文字再高深也是别人的，只有学习内化才能使之为我所用。我们的思想再浅陋也是自己的，这才能永存心底，让自己受益终生。

文字的海洋浩瀚无边，可供学习的太多，但学习后能有所得的却很少。为何?因每家每派的风格不一定都适合我们学习;而风格适合我们学习的，我们未必能学到其神;能学到其神的，如最终不能出神入化，亦不能有所得。行万里而得一隅，采天地而成一炉，方大家所为。

有独立思考，才有独立作文。思想再好，若不能以文载之，岂非暴殄天物?读而不作，只为己得。只为己得者，得少。读而作之，读者、交流者才会增多。交流就是博采众长，若能汇百流而成一泓，则有其源而不枯竭。而且一泓水积到某种程度自有喷发之时，这便是通达。积累到了通达的程度，那时行文才是行云流水般的自然，发乎心而止于行。这才是真正的文坛高手。若真能做到出以文而入有思，则必有豪侠仗利剑行于江湖，将军策骏骑驰于疆场之快意。此方谓文之深者、文之真者。

内化，通达是个漫长而清苦的过程，只有坚持者也会真正的达到。比如梵高的画在其生前世人并不接受，所以穷困一生;而在他离世一百多年后的今天，这些作品无疑已是这世界上非常贵重的艺术品;再如舒伯特当年创作摇篮曲，只为换取一个面包充饥，而如今这部伟大的作品却流传广泛，喜爱者甚众。所以窃以为独立作文者也必应耐得起寂寞，不以世俗转移自己的志向。这种留有自己的风格，承载自己的思想的文章，才是真正的独立作文。

总之，独立者必不为外物所动，寻真知于繁华，觅深思于群文。所以舍浮躁而悟真谛，弃繁华而寻宁静，返璞归真，方可思考其间，成文于心。独立者不从众，“任尔风吹雨打，我自巍然不动。”独立者不妄自尊大，谦若倾空之器，方容天下之物。独立者不孤立，思想的火花总是在交流与碰撞中才会产生，一个孤立的思考者，充其量是在闭门造车。死水一潭是永远不会有生命的出现的。真正的独立思考，独立作文者，必懂得博采众长。

独立思考、独立作文是我等喜爱文字者的必然追求。学海无涯，思想无限。若能够于百家之言中得存我一言一句，此生不虚。

我是个胆小的孩子，干什么都不独立，全部依靠着爸爸妈妈。但我逐渐长大，他们松开了拉我的手，我开始独立了。

我三年级了，却还和爸爸妈妈一个屋，虽然不是一个床，但我还是和爸爸妈妈在一起。今天，我想：“我长大了，要独立，爸爸妈妈不会永远陪着我睡！别人可以和爸妈分屋，为什么我就不能？我不是胆小鬼！”

为了证明，我对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我长大了，要做个独立的孩子。我不是胆小鬼，和我分屋吧！”爸爸妈妈大吃一惊，但又慢慢缓和下来，轻轻地问：“你不是说笑的吧？”“我是认真的！走，咱们去搬床吧！”

没等爸爸妈妈反应过来，我就把小屋的折叠床收拾起来，往门口拉。爸爸妈妈看出我的决心，这才来帮忙：“恬恬，你别弄了，我们来吧！”

晕，我都快把床搬到门外了，你们才来呀！

算了。爸爸妈妈接过床，把它暂时放到客厅。把小屋收拾干净后，又把我的床从大屋搬过去。就开始挪东西了。我们把书桌搬到窗户边，把书柜挪到墙角；把床头柜搬到床头，把台灯放到上面……

哦，忙活了几个小时，终于把两个屋子都收拾好了！

“恬恬，你真的要自己睡吗？不会到半夜又来我们屋了吧？”“不！”我坚决地说，“我从今天开始要独立了，我不要你们再拉着我的手，我不要你们一直陪我睡！我长大了，我独立了！别人可以和爸爸妈妈分屋，我就一定行！哼，害怕算什么，我很勇敢的！”

爸爸妈妈听到我坚决的声音，赞许地点点头，说：“你真棒！不光个子长高了，心也不停留在儿时了。”“嗯，我要用行动跟你们证明：我不是胆小鬼，我很勇敢，我很坚强！”

爸爸妈妈走了。

我呆呆地坐在床上，心里又紧张又兴奋。紧张的是晚上要自己睡了，我可以证明我是独立的了；兴奋是因为晚上可以自己睡了，我可以拥有自己的小天地了！

哈，独立的感觉真好，真棒！同学们，你们是否已经和父母分屋了呢？要是没有，赶紧勇敢起来吧，战胜害怕，独立起来！

在成长过程中，我们经历了许许多多的事情，在成长的过程中学会了帮助别人、学会了理解他人、学会了信任、学会了独立……每一个人在学习的过程中都遇到过艰辛、快乐、悲伤……因为一件事情做的不好你将会在社会中被淘汰，如果做的好了将会对社会有更大的帮助。在我的成长过程的途中，我学会了独立。

在我的成长过程中大概是六、七岁时因为家境贫穷父母只能外出打工，而我被父母丢弃给了爷爷奶奶。爷爷奶奶年纪大，身体不好常年有病，但是爷爷坚持送我上下学，我家离学校很远，要走几公里的山路，路途艰辛，因为那是山路，不能骑车送孩子上学，我们邻居家的孩子都是自己去上学，在上学的路途中，我对爷爷说：“其实我可以自己去上学，不用你那么麻烦的每天送我上下学，况且你身体又不好。”但爷爷坚持说：“你是我的亲孙女，我不送你我送谁，你从小就没有自己一个人独自去过学校，即使我身体不好也要送你到学校。”我被爷爷的话所感动。

每天都这样来来回回的上下学，变得很枯燥，没有一点新鲜事。感到生活没意思。

我爷爷有老年痴呆的症状，但是没什么大事，医生说：“我爷爷的病是短时间的痴呆。”就在那一次我想让爷爷带我去超市买好吃的。我与爷爷发生争执，但到最后还是爷爷妥协了，爷爷带我去超市玩，到了商场里我跟着爷爷，爷爷去哪儿，我就跟到哪，每次到商场爷爷都会先说：“你如果迷路了就顺着我们来的方向回去。”一去超市爷爷就开始说这句话，从小说到大。

在店里，走着走着我找不到了爷爷，我找来找去好像是爷爷的痴呆病犯了，可能在哪里，我找不到爷爷，我很着急，我想起爷爷跟我说过的话：“自己顺着来的方向回家。”当时我很害怕，我没有一个人独自走过，我很恐惧，但又没有别的办法，我只好听爷爷的话顺着刚才来的路回家了，我就这样慢悠悠的走回了家，爷爷不知什么时候就回到了家里。，痴呆病犯了，却把我一个人丢在了商场，自己却回来了。

我回来之后没有怪爷爷，我自己坐在沙发上反思了一下我从商店一步一步走回了家，说明是我独自回来的，我学会了独立，我感到很庆幸，在我的成长中我学会的独立，学会了没有别人的陪伴，我照样能在生活中立足。

在生活中，我们往往被权威所打倒，有时自己十分肯定的事情，却因为看到“专家、学者”的权威说法而放弃自己的想法。坦然，专家是有丰富的经验和知识，但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢?因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少?老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤?

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗?因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

什么是独立？独立不只是自己做自己的事，更是要有独立的精神。所谓独立的精神，就是在遇到困难时迎难而上，不依赖别人。

正所谓“在家靠父母，在外靠朋友”，现在的小孩把这句话的前半句表现得淋漓尽致，有些还到了一种变态的地步，例如：以前电视上播的“变形计”，有个城里人连袜子都要妈妈帮他穿。不要嘲笑他们的举动，在我国，还有不少人像他这样，父母就像在伺候皇上一样。一些父母们一定会安慰自己说“孩子长大后一定会报答自己的”，可想想看，那些近代出现的“啃老族”一词不就是告诉我们这样的人存在吗？在小的时候就一丝不苟地照顾自己的“小心肝”，在这万千宠爱中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不断地靠自己混日子，像一个毒瘤，一条寄生虫，带来后悔，无奈……

在《鲁滨孙漂流记》中的主角鲁滨孙就是一个独立能力强的人，孤身一人在一个荒无人烟的小岛上活了二十八年，有自己的房子和食物来源，他一人甚至能活到老死也毫无压力。换个角度想想，如果我们自己到一个孤岛能活多久？像我们这样的小孩，有信心活几天？有人能活到鲁滨孙那水平吗？鲁滨孙能活到二十八年也有运气成分呢！但这毕竟是小说，是虚构的，没有可比性。同样在我国，国家在训练军事部队就有严厉要求。在那儿，眉头父母贴心的照顾，只有军队里铁一样的纪侓。摔倒了，自己起来；做错了，自己承担。每个人都是一个独立的个体，那可是实打实的“自己的事情自己做”。正因为是这样，中国才能屹立在这个并不和平的年代，我们才能平稳地生活着。要是让“啃老族”来保家卫国，我们死翘翘那还不是分分钟的事。

从这方面说，学会独立就不仅仅是关乎自己的未来，更是为了我们国家，我们的民族的兴衰和我们家园的安宁。由此可见学会独立是多么重要，多么必要。迈出独立的一小步，就可以再迈一步，当你已经把独立当成习惯时，你离成功就不远了。

当你和同学发生误会时，你有没有站在别人的立场上想一想，是不是自己做错了呢？或者你只是一味的维护自己与同学争吵;当你对父母发脾气时，你有没有站在父母的立场上想一想，自己是不是太任性了呢？或者你只是一味的不分青红皂白的苛求父母;当你不满领导所做的安排时，你是否站在领导的角度去想一想，领导这样做是为我好，我是不是太过分了？或者你只是死缠烂打要求领导重新安排;当全社会都在谴责一个罪孽深重的人时，你有没有站在罪犯的角度去想一想，或许他是有苦衷的，我们应该理解他，或者你只是一味的人云亦云，责怪着他……

在我们小的时候就听说过司马光砸缸的故事。如果当时司马光也像别的小朋友一样放声哭喊或是跑回家告诉父母，那么得到的只会是那位小朋友被淹死的悲惨结果。但是，司马光并没有那么做，而是站在那位小朋友的立场上为他着想，从而成功的从死神手中救回了那位小朋友。这告诉我们换位思考的重要性，如果你适当的进行换位思考，就不定可以救下别人的生命。

每个人的思想不同，有些人就认为换位就相当于理解。理解无时不在，无处不在。同学之间，师生之间，家长和孩子之间，干部和群众之间……都会发生一些矛盾，也都需要理解。人与人之间总会发生一些磨擦，个人看法不同，我们不能总以自己的看法去评价一个人做法的好坏，去针对某些人。我们应该学会换位思考，学会多为别人想一想。或许你就会理解他们，懂得他们，从而消除你对别人的某些不合理的偏见，使人与人之间相处得更融洽，更和谐。但是说起来容易做起来难。大的不说，就拿我们和父母间的关系来说吧！又有多少人可以问心无愧的说自己很理解父母？我想应该很少吧！我们总是一味地埋怨他们，嫌他们烦，嫌他们唠叨。又有谁真正的站在父母的立场上想过，想想他们这么做的原因，试着去理解他们。没有！父母从来都不奢求自己的儿女能理解自己。所以往往是子女的一句不经意的嘘寒问暖也会让他们感动无比。

生活中，许多时候都需要我们考虑问题。它就像水一样是人们生活中必不可少的东西。换位，可以使我们多一些理解，少一些误解;多一些理智，少一些盲目;多一些关爱，少一些磨擦;多一些鼓励，少一些责备……

换位，使我们的生活更美好！

寒假又到了，我本以为终于可以过一个轻松快乐的假期了，但实事是这个假期让我过得心惊胆颤。

寒假时，爸爸妈妈都要去上班，把我丢在家里。我害怕，所以我吵着要去同学家度过。但他们不允许，从他们那不容争辩的声音中，我清楚的知道，他们的话是没有商量余地的。

一个人在家的下午，一阵狂风吹过，家里的窗户被吹得“哐哐”做响，如同雷鸣般。学会独立初中作文(5篇)学会独立初中作文(5篇)。又一阵猛烈的风吹过，鸟笼撞在了墙上“叮叮……”像小偷在撬门。突然，“铛!”的一声巨响，我以为小偷已经破门而入，准备偷东西啦……我吓得面如土色，整个人在瑟瑟发抖，接二连三的奇怪声音使我不寒而栗。

晚上，我向妈妈提出抗议，不要再将我丢在家里。可是，严肃的妈妈，把脸一沉，坚定的说：“不行!‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。’若想成材，必须先学会独立!” 妈妈的话斩钉截铁，没有半点商量余地。

妈妈说的话我听得似懂非懂，但是我知道，我必须继续忍受这种心惊胆颤的生活。可我转念一想：既然要继续独自度过下午，何不高高兴兴地去接受呢?于是，我把一个下午的时间都安排好：看书、做作业、画画、听音乐……将注意力都集中于所做的事情中，也就忘了周围的一切声音。慢慢就不会觉得害怕了。

过了不久，妈妈的脸就由阴转晴，和颜悦色地对我说：“孩子，妈妈之前太固执了，还是我来陪你吧!”可我一口拒绝了她，因为我要证明给她看，我长大了，我独立了，我不是胆小鬼!

一天又一天地过去，从前胆怯的我不再害怕，妈妈的脸上露出了欣慰的微笑。

直到后来我才知道。妈妈是为了我学会独立，让我不再有过多的依赖性。在那个可怕的下午，我感受到了妈妈对我深深的爱。

在茫茫无际的自然界中，动物们都遵循着这样一些规律——鸟的幼雏长大后终会独自展翅翱翔在那一片蔚蓝的天空；鱼儿们长大后终会独自去寻找属于自己的那一片广袤的海域；雄狮老虎们待幼体长大后终会离开爸爸妈妈，到山林里闯出一块属于自己的地盘……

很显然，动物们懂得长大后学会自立自主，它们不再依靠自己的爸爸妈妈，而是独自去外面的世界闯荡一番，即使外面的世界很危险。

年长的大人们总会对小孩童们说到——外面的世界很复杂也很危险。正因为如此，一些家长们总是对自己的孩童关心疼爱有加，恐怕孩童出什么问题。一些家长更是将自己的孩童视为掌上明珠，恨不得什么事都能够帮孩童全权操办，可谓是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”却不知这样已渐渐对孩童形成了一种溺爱。幼小的孩童尚可依偎在长辈的怀里撒撒娇，然而随着自己的年龄日益增大，我们应该懂得学会自立。

以前在书上看到这样一个小故事——一位大学生在进入大学后，什么都不会做，就连自己的衣服也不会洗，每一次都只有让自己的姐姐到学校来替他做这些原本应该自己做好的小事，就因为这位大学生如此地不自立，其他同学们都对其避而远之，最终学校校长只好让他的家属将其接回家中。理由则是——一位不懂得自立自主的人宛如行尸走肉，这样的人不被大家所需要。

当然，这只是诸多大学生中一个特殊的例子，但这个例子却让人们深思。正是因为大人们对孩童从小的溺爱，导致孩童无法独自适应一个新的环境，这样的人仿佛一条从水中跳上岸的鱼，当鱼儿失去了水的“保护”它将无法长久在世间生存下去。

摆脱了童年时光的我们该是渐渐学会自立的时候了，当自己的爸爸妈妈离开自己的那一天，我们将独自面对着这个人世间所发生的一切，将自立思考一些事情，将独自面对自己的人生，亦是学会了自立，正如鸟儿们一样终有一天会挣脱爸爸妈妈那庞大坚实的臂膀，通过自己的努力建造一个个属于自己的小巢。

自立吧，现在的社会集体不需要一群类似于行尸走肉的人，需要的则是一个完全学会自立的智者。

在我的语文书里有一篇文章叫《桃花心木》，是林清玄的作品，读了这篇文章后，我被深深地震撼了。

这篇文章写的是在他的老家屋旁，有一块空地租给别人种桃花心木苗，种树的是一个个子很高的人，他种树时的方法很奇怪：浇水没有规律，时多时少，来的时间也不一定，时隔三天，时隔五天，有时十几天才来一次，作者很奇怪，更奇怪的是，桃花心木苗枯萎了。作者忍不住问了种树人。

种树人笑了，他说种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成，所以，他们要自己在土地里找水源，他浇水只是模仿老天下雨，如果他每天来浇水，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦停止浇水，树苗就会枯萎的更多。

种树人的一番话，使我联想到了自己。我一直生活在家人的溺爱之中，过着衣来伸手，饭来张口的日子。有一次，我放学回到家，妈妈在看电视，见我回来，急忙跑过来帮我拿书包，书包放好后，妈妈对我说：“累了吧，我把洗脚水都倒好了，你等着，我去给你拿拖鞋啊!”

“哎呀，我自己拿就行了。”

“你都累一天了，还是我拿吧，听话。”

“好吧。”

“给，你过来坐这儿，我给你洗。”

“妈，我都12岁了，会洗，那如果以后我升初中住校了，你还跑去给我洗吗?”“你不会洗，等会水都洒了，还是我给你洗吧!”

“你这人咋这样啊?”

“行了，乖乖在这坐着就行了。”

洗完后，我趁妈妈不注意，拿起袜子就洗，可没想到妈妈的反应也不赖，夺过袜子说：“你去睡觉吧，我来洗。”

“不行，干什么都是你做，我总要干点什么吧。”

“你不会洗，也洗不干净，再说明天还要上学呢，快回屋去。”

“哦。”

我觉得：人与树是一样的，都需要独立地去生长，生活，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心，而在溺爱中生活的人，永远学不会独立自主，不会在逆境中生存，一辈子都要靠父母去生活，如果父母有一天离开了我们，我们将像树苗一样枯萎，所以我们一定要在艰苦的环境中克服依赖型，磨练自己的意志，经受住生活的考验，只有这样，我们才能够成为生活的强者。

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四，如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家，这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。