学会独立思考读后感(汇集20篇)

平时，我父母总对我说：“你长大了，该做些你这个年龄段该做的事了，我们帮得了你一时，却帮不了你一世。”于是，我心中萌发了一个念头：学习自己力所能及的事情，让父母为我少操点心。

说干就干，我让妈妈教我做饭。煮饭比较简单，只需把米洗干净后倒入适量的清水，然后放入电饭煲就完成了。所以，我没过多久就“出师”了。只是做饭太单调了，需要烧菜作为调剂，然而烧菜却难住了我。妈妈说：“你第一次烧，我打算先手把手地教你有点难度的鲫鱼汤，再做个简单的西红柿炒鸡蛋。”妈妈准备好食材后，点着了煤气灶说：“先让它烧着，等锅里的水干了后再放入油，等油被烧热，再放入表面被擦去水分的鱼。”我按妈妈说的，小心翼翼地做。等鱼炸好一面后我拿起锅铲将鱼翻过来，可鱼的尾巴和身体分离了。妈妈见状说：“你现是第一次烧，还不熟练，下次小心一点就行。”最后，我按妈妈的指导给鱼浇上水，撒上盐，再盖上锅盖就坐等鱼熟了。

等鱼盛入碗后，轮到我烧西红柿炒鸡蛋了。结果看似简单的打鸡蛋却把我难住了，旁边的哥哥看不下去了，嘲笑道:“连蛋都打不好，放弃吧”。我回答道：“怎么能半途而废呢?”妈妈听了后赞同地说：“对，既然开做了，就要做完。”我继续跟鸡蛋作斗争，然后，手拿一把大菜刀，摆好架势开始切西红柿，但无论怎么切，都是参差不齐的。看着切好的西红柿，妈妈哭笑不得，说道:“挺好的，继续”。我憨憨一笑，往锅里倒油，等油熟了，再慢慢地往锅里倒蛋清和蛋黄。谁知蛋清一碰到锅就固化了，完全跟我想的不一样。妈妈赶紧用锅铲把已经固化了的蛋清铲了上来，说：“要赶紧铲起来，你看都焦了。”我连忙把剩下的蛋液和西红柿一起倒了进去，翻炒后倒入了少许水和大量的盐。等水烧干了后，我迫不及待地把西红柿炒鸡蛋盛入盘中，尝了一口后，我立刻吐了出来，因为蛋里面仍有一些蛋壳，而且还很咸。

这次的水煮鱼和西红柿炒鸡蛋虽然不大成功，但我更加深刻地明白了，凡事都要努力这个道理。

窗前，一路柔光将我的眼睛掀开。啊，早上多美!窗外的小鸟站在树上叽叽喳喳地在唱着歌。

我走进客厅，看到桌子上并没有昔日的早餐，而是一张字条：杉杉，爸爸妈妈今天有事要出去，你自己要乖乖在家。饭菜已经给你热好了，吃完以后别忘了做作业，之后才能出去玩。于是我吃完饭，做完作业便已10：00点钟了。我心想自己在家也没有意思，我帮妈妈做做家务吧!

说干就干，我打来了一盆水，把抹布放进水盆里，然后拧干，便开始擦起来了。我先从我的卧室擦起，我蹲在地上，开始仔细地擦起来，大约干了半个多小时，我感到腰酸背痛，真想放弃了，可是想想，妈妈每天干那么多的家务都没有说累，我才干了这么点就要放弃呢?于是我接着干了起来。大约12：00点钟左右，我终于做完了所有的家务活。

晚上，妈妈回来的时候看见屋子里很干净，便看了我一下，我不好意思地笑了。

通过这次做家务，使我体会到了妈妈的辛苦，我以后一定多帮妈妈做家务，也让自己更加的独立自主。

《窗边的小豆豆》讲述了本书作者黑柳彻子在巴学园上学的种种趣事。一个个真实的故事，为我们展现了一个自由、宽松、快乐的学习乐园——巴学园。

巴学园是孩子的天堂，孩子的乐园，更是现在的孩子们所向往、梦想的乐土。巴学园的学习是那么的快乐轻松、丰富多彩，孩子们可以选择自己感兴趣的科目学习、钻研，没有一味的说教、强制的作业和令人紧张的考试，更没有升学压力，一切都是那么的从容、淡定，与世无争。巴学园的孩子都是快乐的天使，在校长小林宗作的眼里都是一个个好孩子。孩子们天真可爱、纯真善良，有缺陷的孩子不用担心会受到任何的歧视。在孩子们的眼里，大家都是一样的。

我常常在想：如果我或我的孩子能在这样的学校里读书、玩耍，该有多好，我将一生难忘那无比的快乐呀!但，现实与理想总有一定的距离。“巴学园”现在只是孩子们可望而不可及的“海市蜃楼”。也许，10年、20年后，中国的教育会走到这一步，但需要我们这一辈人去努力、去争取。时代在发展，社会在进步，一切皆有可能，我们应抱着信心去憧憬未来。我们无法去改变自己所处的教育现状，但我们可以学习、可以做的是解放自己的思想，改变自己的教育观念，尽自己所能为教育做点什么。

读了《窗边的小豆豆》，我学会了小林宗作的幽默风趣、宽容大度。以前，遇到学生把简单的题目做错或者反复讲过的话依然记不住的时候，我常常感到无比的郁闷，搞不懂只要他们略微用点心，动动脑子就能做出的题目为什么总是出错呢?每次找这些学生订正作业时总没有好态度，忍不住地就会批评他们，满怀希望他们能从此吸取教训，记住批评，错误再也不会重犯，可也常常事与愿违，达不到百分之百的满意程度，真是够压抑的。而现在读了《窗边的小豆豆》，了解了小豆豆的学习经历，感受了校长小林宗作的教育理念与教育方法，我也懂得了宽容对待这些学生，站在他们的立场去思考问题了。学习文化知识并不是每一个孩子都感兴趣，都擅长的，孩子们感兴趣的事情很多，可选择的也很多，我们真的没必要用一个模子来塑造他们。许多年以后，也许不善学习文化知识的孩子在其他领域会有更突出的成就。思想解放了，观念改变了，再看班级的每一个孩子，觉得他们都很聪明，就连平时课堂上不爱动脑，回答问题东拉西扯的孩子看上去也是那么的可爱。正如小林宗作的想法一样，他们都是好孩子。 现在我的学生们能经常见到我的笑脸，课堂上听到我幽默风趣的话语，学生的注意力更集中了，班级学习气氛也更浓了。

友好地对待自己的学生，宽容地接受他们的错误，让孩子们会从内心感受到温暖，轻松愉快的学习吧!

镁光灯下一个个光鲜靓丽的身影，宏伟的体系中一个个精巧的连接，我们站在那里，仰慕着表面的辉煌，崇敬着、盲目地追随着，却不曾想过那些精致外表掩藏着什么。我们只是一味地简单地追随、附庸风雅，却丧失了思考、质疑的能力。

这个问题的存在已不是一朝一夕了。十年前敏锐的学者白岩松就曾在相机的频闪中无奈言之。快节奏的时代里，人们碎片化阅读，扫着套红的标题和首页某明星的照片，想着有朝一日可以留个影签个名来炫耀一下——仅此而已。对从未深入了解过的明星何谈质疑？要的只是那个面容罢了，基于了解而谈的质疑显得多余。快速、快速，人们要的不过是个结果，那些深入思考而提出问题的过程是那么微不足道。

只是恰恰思考和质疑才是最重要的环节。人们追求的结果不过就是碳素笔在纸张上留下的划痕，不过就是两个人的合影，不过就是几句赞叹，物质的最终失去作用，空空如也的脑海静默得可怖。思考和质疑的力量是如此庞大，以至于造成的轰动让常人一时根本无法接受：经典力学体系正散发着最灿烂的光辉，经过奠基、建造、封顶，还有麦克斯韦令人咋舌的公式支撑，让人错以为那便是永恒——但对于普朗克，他更在意的是金色大殿边缘漂浮的一簇乌云，而正是对于这片乌云的思考，他向整座建筑提出了质疑，那一刻便是量子力学从经典力学体系中脱胎的时刻。我们可以试图想象那时经典力学被包裹在怎样神圣不可侵犯的光晕下，但我们难以想象提出质疑的普朗克历经了怎样缜密的思考。快节奏的生活、只要结果的理念让我们早已习惯熟视无睹、习惯只走眼睛不走脑子，对于类似普朗克这样耗时耗脑又未必有回报的工程，还有谁愿意去做？

但我们必须要学会思考、学会质疑。如果没有达尔文在5年的环球航行中不懈的研究思考，继而向带着浓重宗教色彩的“上帝创世说”提出质疑，就不会有“物竞天择适者生存”这轰动的进化论出世；如果没有菲涅尔在光的本性的研究上的深入思考，没有他和泊松对于看似不可能的泊松光斑计算结果的质疑，人们也不会清晰地看到一片黑影正中光亮的小斑。思考和质疑是前进的动力，盲目的崇拜只会固步自封。光环不意味着无懈可击，我们思考和质疑的精神不应因任何因素而改变。这种技能是生命进步所必需的，也是当今人们所欠缺的。所以当我们再面对辉煌和光鲜的时候，不妨先冷静下来，用更智慧的方式与他们对话。

我叫麦浪淘，爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静，学会思考，可我却正好相反，这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此，爸爸经常教育我，要我学会思考，长大了才能在社会上独立生根。

以前，我在学校里，同学们哪里不舒服，或者发生了纠纷，我身为中队长，不能不闻不问，但走上前去，又不知从何说起，不经过大脑的思考，就认为没有办

法解决问题，最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈，他们教育我要冷静，不能慌慌张张，关键是要静下心来思考，当时我点点头，点头再点头，但是总是记不到心里去。

我还有一个最大的毛病，做事喜欢依赖别人，比如做题目，一道简单的奥数题摆在我面前，我会看都不看就叫：“爸爸，这一道题我不会做，你来一下！”爸爸走过来一看，正是我上奥数课学过的类型，马上板起脸来问：“这类型的题目你学过吗？”我仔细一瞧，呵，真是我学过的类型，小声回答：“学过。”爸爸又换一种语气：“叶子，不是我不帮你，你要学会独立思考，不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。

人们常说，大脑因为思考才变得聪灵，人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器，要想让它运转得飞快，就要经常思考，学会思考。否则就会生锈，转不动了。我可不想这样，从今天开始，我要学会思考，长大成为有用的人才。

同样一束玫瑰，有人看到的是它的美丽花朵，有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。

你可曾烦恼，而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊！角度不同，结果就会不同。

一个凡人，不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。

我的眼睛一出生就不好，幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜，同学们嘲笑我，说我与普通人不一样，不与我玩耍。我总是寂寞一人，没有一个朋友，不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。

一天，同学们在快乐的玩耍，我一人坐在墙角，低着头满脸的沮丧。这时老师来了，看见老师，我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手，胆小的我立刻把手抽了回来，老师再次的拉过我的手，我微微抬起了头，老师盯着我的眼镜，我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字，拉了拉我的手，我再次抬起头来，看到了老师慈祥的目光，我感觉她是那样的和蔼可亲，我终于可以正视老师的目光了！

老师让同学们都回到座位上，她开始说话了。

“同学们，你们知道吗？这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果，所以都会有缺陷，有的人缺陷比较明显，是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”

同学们睁大了眼睛，用羡慕的目光投向我，一下课，同学们就跑过来问这问那，我第一次感受到了那种纯真的友情。

是啊！上帝吝啬得很，给了你智慧就不会给你美貌；给了你财富就不会给你健康；给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候，不必去怨天尤人，更不能自暴自弃，要勇敢地去面对，自强不息。是啊！我们都是被上帝咬过的苹果，只不过是上帝特别喜欢我，咬了一大口而已。

我们要学会从困境中看到希望，从失败中找到通往成功的阶梯，变不利为有利，变不可能为可能，试着换一个角度去思考，一切都会变得更美好。

今天，妈妈让我道题目，我忽然被一道应用题难住了，苦思冥想，可到后来还是百思不得其解。正当手足无措，急得抓腮挠耳时，突然我想到妈妈让我做的练习册，不是有这一题吗?怎么一点也想不起来，噢，原来当时不会做，就放在那没做呀，可到今天——————唉，怎么办呢?

下午，我拿着刚买的《轻松解奥数》边看边钻研。可这一道难题，我怎么也想不出，脑袋里像到了浆糊一样，被搞糊涂了。但我吸取了上次的教训，决定去问妈妈。可我的脚犹如一块吸铁石似的，吸在了地面上心想：妈妈会不会骂我笨呢?不去问明白，下次遇到这样的题目，不是又要傻眼了。为了明白这道题怎么做，只得硬着头皮去请教妈妈。妈妈说“自己去想。”我听到妈妈的拒绝，我的泪水开始在眼眶打转。

回到书房，开始聚精会神地想起来，忽然我眼前一亮，想出了一种解法，像拨开了云雾见到了青天。我如一阵旋风，冲到妈妈面前，把想法告诉了妈妈，妈妈听了，满面笑容地说：“真是个聪明的好孩子，以后做题目要自己动脑筋哟，要好问，好学，只有这样才能解决难题不能不懂装懂。”我连连点头称是。

自从上个月妈妈教会了我独立思考后，我学会了许多解决难题的方法，不过这一切还得感谢我的妈妈呢!

怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。

记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。

我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。

这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们平时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。

我在家里是独生了，爸爸、妈妈、婆婆对我娇生惯养，我都是衣来伸手，饭来张口。今年，暑假快来了，学校举办了“军事夏令营”，我心里立刻有了小算盘……

期未考试完的那个晚上，我在饭桌上来了个出奇不意。我隆重地宣布：“我要去参加军事夏令营”。我说完后，偷眼一瞧，爸爸举双手同意，可妈妈好像要生气了。我立刻再补充一句：“现在先不讨论这个问题，等吃完饭在讨论，以免引起消化不良。”我赶憋住笑，扒完了一碗饭，便逃离饭桌，让他们“吃去”。

回到书房做了一些儿作业后，妈妈进业说：“你先放下笔，等会再做作业听我说几句。”我早有，不慌不忙地坐在床铺上，静候听审。

妈妈开始劝我：“儿子！你是不知道军事夏令营的辛苦，你从小就没锻炼过，怎么能去参加。”我听了妈妈直率的话，立刻回答：“妈妈，别劝我了，我决心已完”。再说现在没有长硬翅膀，长大怎能飞，我如果去参加军事夏令营，一定说会把我软弱的翅膀长硬，而且我已经先礼后兵了。

妈妈的脸立刻鼻子不是鼻子，嘴不是嘴五宫都挪位了。妈妈好象要生气了，可她还是没发火。妈妈一走我可高兴了，谁知婆婆又进来了，我平生最听婆婆的话，我开始紧张了，还好我做好了心理准备，也就镇定了下来。

婆婆一进来，就说：“我的小孙子啊！夏令营可辛苦了，要不这样，我每天都带你去爬山，这样你就可以锻炼了”。我听了婆婆的唠叨，灵机一动，计上心来，对婆婆说：“婆婆！你不是总希望我吃得胖胖的嘛！我去参加夏令营，活动一整天，虽然累了点，但这样一来胃口就会大，我吃完再一碗再吃一碗，十几天不见就会重好几。哦！如果是这样……我不等婆婆说完话，就说：“婆婆，你答应我去参加夏令营了！谢谢婆婆！”婆婆笑了说：“那就由你去吧！”

最终，我参加了夏令营，自立自主了。我在心里跟不同意我参加夏令营的妈妈说：“妈妈！对不起！我需要自立自主，我需要一番锻炼，我相信等我回来时你一定会看到一个全新的我，到那时，你不赞成才怪呢。”

当我筋疲力尽的瘫坐在军训宿舍的木板床上时，我感到累、感到辛苦。那时候，我好想回家。

平时，我在家中都是小皇帝，什么粗活、细活都是父母一手操办，总认为理所当然，天经地义。直到去了军训，身边没有可依靠的亲人了，我才知道，所有的一切要自己动手了。有句话是这样说的：自己动手，丰衣足食。想吃饭？自己去打！要洗衣服，自己动手。再也没有人为你做这个做那个了。别看是一些不起眼的小家务：叠被子、铺床单、扫地、洗碗等，说起来轻松，做起来并不容易，要想做好就更难了。总觉得是小菜一碟，其实真正去实践，没有谁能做得很完美的。

一想到要离开家，总是很开心，没有父母的管制了，觉得很过瘾，其实生活并不好过。你不但要照顾好自己，还要关心身边的小伙伴。在骄阳下训练，难免有些“千金小姐”会不舒服，这时你就要安慰她了，还要倒点水给她喝，拿片纸巾帮她擦眼泪。关键时刻才能体现出友谊，才能明白那些朋友是真心对你好的。这时就会发现，身边有许多人需要你伸出援手，给予帮助。

离开家，就像温室里的小苗来到了冰天雪地一样，再没有那层薄膜保护你。想活下去，必须接受风雨的洗礼；想继续生长，必须学会照顾自己。花盆里长不也苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。想出人头地，就要有本领。军训锻炼了你的意志力、体力，出加强了你的动手能力。

独立，不是口头表达，更是身体力行。想学会独立，就要有更多的担当。军训，我们去学习去体验，学会了这些担当，才算学会独立。

一位大学生回忆起小学四年级偶然“发现”梯形面积求法并利用一晚上的时间证明了，结果老师告诉他课本上有了这个“公式”，这件事影响了他的一生。正是“公式”的灌输，我们忽视了“发现”的意识，用知识的记忆取代了深入的思考，我想在这个时代，思考应当回归它的价值所在。

思考，才是学习方式的主流。

“中国学生相对于欧美的学生优势在于，他们擅于一些照猫画虎的逻辑性思维方式。”从事多年教育研究工作的罗夫美国研究员对教育方式影响阐述说。思考硬生生的被禁锢在了“逻辑”的框架里，思维的创新无法去挣脱这种惯性，学前教育也被以“不要输在起跑线上”为由提前引入了小学课程，孩子不仅被剥夺玩乐的天性，同样失去了更无羁的想象。换种思考的方式，让我们的思考不再有任何束缚，或许我们会“发现”所谓的公式，不要着急告诉孩子掉下来的苹果为何会敲到他的脑门。

思考，才是社会思想进步的推力。

诺贝尔文学奖这样具有国际影响力的奖项被中国作家莫言摘得。人们在欢喜之余思考着诺奖所承载的意义。的确近些年来国际文学创作趋于平淡，更具锐度深度的长篇文学变得更少。难道佳作都生于乱世吗?其实不然，更多的网络文学成为主流。诺贝尔委员会也毫不讳言，诺奖的得主作品质量有下滑趋势。作家们对社会的思考与人性的辨析趋于肤浅，人们追求的也是一种快餐式的文化消费，娱乐节目，杂志报刊等等以至于无暇静心体味文学所带给人心深沉的思考。无论是作者还是作家都应在这信息泛滥的时代，像一株草扎根文化根基，潜心思考体味挖取探讨。

思考，才是人类的本源。高中作文

当原始森林的第一颗大树被伐倒，这些使用工具的人们开启了人类文明的创造。去思考，去理解，去改进正是用智慧才引领着人们在文明之路不断地前行。“始于思，而行于思。”

思考是属于你我之事，一切都阻挡不了你我在无际的人类文明里飞翔，去用你的思维还原本我，还原本来的人类。

和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战!如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。

独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么?不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。

这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提?”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。

《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。

今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧;然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有a是正确的，而bcd等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家，这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被强奸的时候不反抗，任人鱼肉;但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它;又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗?这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的n段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事!到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是“国情”，那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。

世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的更是人的心灵。

——雨果

宽容，是人的美德。

宽恕别人，就是超越自己。

如果我们能常以一颗宽容的心来对待他人，不但是给他人留有余地，也是给自己一条路，在宽恕别人的同时，也给自己一个机会，超越自我的机会。君子坦荡荡，在一颗宽容的心灵面前，任何丑恶都变得渺小，任何不足也都变得不再重要。宽容是一种美德，千百年来被人们作为为人处世的标准。有时，宽容是一种关爱，一种机遇和一种超然的洒脱。

如果自己放不下，如果对于别人的果实或是对自己的伤害耿耿于怀，甚至怀恨于心，往往是件很痛苦的事情。与其这样受折磨，不如忘却。一个人在恨别人的时候，总是希望别人能够遭遇不幸，得到报应，其实，这是一种精神折磨。即使如他所愿，他会感到十分痛快、愉悦吗?如果不随他所愿，他又会怎样?所以，如果跳出苦海，不妨自己解救自己，那就是宽容对方的不好，放下心理的包袱。

在人的一生中，谁都会犯错的，对犯错者的态度尤为关键，可以说。宽恕是一种超凡。

将心比心，为对方设身处地得想一想，或许我们就会发现，原来事情并不像我们想象的那样。当我们换个位置着想的时候，就会更理解对方的行为，因而自己也更容易释怀。

所以，在别人犯错的时候，不妨多为他人想想。

宽恕，是人类的一种美德。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，还是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得到真正的快乐、轻松。只有懂得宽恕别人，才能得到真正的快乐。

所以，我们要自己寻找快乐，所以，我们要学会宽恕。

有很多的小孩子都是依赖父母的，什么事都想要父母去做，而自己就空等着。我们应该学会独立，不仅在生活中独立，在学习上独立，还要在做事上独立！

有很多小学生都要求自己的爸爸妈妈和爷爷奶奶来按时接送，却忽略了他们的辛苦。有些很小的小朋友需要大人们接送是可以理解的，但是自己已经够大了，而且还有安全意识的人还要父母接送，那就是太依赖父母了！什么事都要大人陪着——我们都知道，大人们终有一天会离我们而去，即使这样，我们就更应该学会独立！照顾好自己。

每天饭桌上那可口的饭菜，都不是自己做的，而是让你最依赖的人做的。学会独立，就可以生存，炒饭做菜是基本——是生活之根本！

如果你学会了独立，就会有很多益处，比如：你一个人放学，你的安全意识就会变得更高，在无父母的情况下都能安全回家，证明了你独立的好处；做饭炒菜，若是父母在很远的地方工作，你必须自己做饭，吃外餐又不一定卫生，所以在家独立做饭，技能练习你的做饭技能，还可以保证健康——独立是何乐而不为啊！

学会独立，就可以得到很大很多的帮助。所以——请各位已长大的孩子们独立！

从小到大，我一直和爸爸妈妈睡在一起，就算我家又买了新房，爸爸妈妈专门为我精心布置了儿童房，我虽然心里很满意也很开心，但从来也没想过一个人睡。搬进新房的第一天，我在爸妈的再三要求下勉强地一个人在自己的床上睡到半夜，趁半夜起来上厕所的机会，又溜进妈妈的被子里。妈妈把我没办法，只好依我。直到上周……

上周六晚上，我同以往一样准备钻进妈妈的被子睡觉。爸爸笑着问我：“儿子，你说你几岁了？”“我八岁呀！怎么，你不知道啊？”爸爸说：“你说，你长大了吗？”妈妈说：“还是个小屁孩儿！”我一听急了，连忙回答说：“我真的长大了！我都长高了！”爸爸又问：“那你说，你现在会干什么？”我想了想回答说：“我自己会洗漱、穿衣、骑车、打乒乓球、滑滑板、会扫地、做值日……”

爸爸说：“可是，儿子，你有一样做的不好。你知道是什么吗？”我摇摇头。“你是长大了！你应该学会独立才对！你是个小小男子汉！”我觉得爸爸说得很有道理。“比如说你要独自睡觉”爸爸接着说：“为了奖励你早日独立，我决定明天带你和妈妈去白云湖划船好不好？”“好耶！”我高兴地从床上跳起来。

这天晚上，我为了第二天能去划船，终于答应一个人睡觉。开始，我觉得很孤单。听到一点声响，就有点害怕，马上就缩在被子里，把头盖住。我不好意思再跑到妈妈那里，担心爸爸说我是个胆小鬼。爸爸曾多次对我说要做个勇敢的孩子，做个小小男子汉！想到这里，我决定不再害怕，就安心的睡觉了。不知什么时候我睡着了。第二天，一睁眼，我发现我睡在自己的床上，觉得真是太舒服了!原来，一个人睡觉的感觉真的很不错！

我高兴地对爸妈宣布说：“从今天起，我要学会独立了！”

我要学会独立，爸爸不在家，妈妈周一晚自习，我一个人洗漱后，独自先睡。

我要学会独立，爸爸不在家，妈妈周三早自习，我一个人起床后洗漱，独自去上学。

我真的长大了，我要学会独立！我还要学会勇敢，还要学会坚强！……

《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。文章第一段是对一声狼嗥的特写。文笔简洁传神，携裹着作者深深的忧虑意识——他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。接下来的一段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。作者进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。

第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到，狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验──人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。

像山那样思考，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗的表达方式。人并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。

文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。

我都快高过妈妈了，学会自立作文。近段时间我一直缠着母亲要买一辆自行车，妈妈一口答应了。

新自行车“出炉”了。我迫不及待的骑上它，当我在四周骑着时，一个念头闪现在脑海里：去同学家玩(说的就是炫耀)。嘿!好主意!我骑着自行车来到妈妈身边兴奋地说：“我想去同学家玩。”但妈妈的回答如同雪崩一样，她说：“你自己去吧，因为离家不远。”我紧张极了，时间一秒秒的过去了，但我却觉得有几个小时之久。但还是那句话让勇气回到我心里：男子汉是在磨难中磨炼出来的。我硬着头皮，骑着自行车踏上了“征程”。

我一边开，一边对自己说：“不要怕，不会有事的。”一会儿就汗流浃背了。来到十字路口，车辆如同一头头猛牛，好像一过去就会被它们的那双角给撞上西天，我的心紧张地中兴着，心里想：“不，不行。我决不能让这些牛给撞飞。”说着，绿灯好像知道我的苦难，就“开了眼”，我见绿灯开恩了就以迅雷不及掩耳之势冲了过去。“好惊心啊!”我自言自语地说。

目的地还有大约一百米吧，这时，我见左边钻出了一个比我大，留着刘海，也骑自行车的大哥哥。但他骑不论是上坡还是上台阶都无所不能，如履平地。而且速度比闪电还要快一百倍。我就想出一个念头：把速度加快。说干就干，我使劲地一蹬踏板，车子如同一匹骏马，在路上飞奔，而我的心七上八下，因为那速度就像开小车，在路上的二右八十千米 / 秒。我这时马上拉了一下刹车手把，我差点就要飞出去了，忐忑不安的心也平静了下来。

目的地终于到了，但我觉得这一段路有几千米。但妈妈当时的决定却是几亿万心血啊!

我读了《学会看病》这篇课文，感到文中的儿子自从独自去看病就有了单独面对生活的自理能力。

这篇文章讲了：有一天母亲发现了儿子在发烧，坚定地对儿子说：“你长大了，你得学会自己看病。……”于是，儿子就找来了笔和纸，把母亲说的看病过程都记了下来，儿子就独自去看病，当儿子走出家门的一分钟起，母亲就开始自责、后悔、担心，忐忑不安。儿子回来了，母亲才松了一口气。

有的小学生觉得父母让自己一个人去搭公交车时就不管他了，其实不是。有一次我一个人去搭公交车去跳舞，爸爸就一直唠叨着说：“慢点去，不能急，要看车子。”我上了公交车，却发现后有一台车子和爸爸的一模一样，车牌也是一样，透过窗帘发现是爸爸。原来这就是父母的爱。

这篇文章《学会看病》，有一个地方让我的感触最深刻：“我能帮你的，就是向你口授一张路线图，也许没那么准确，但聊胜于无”。这一句话，我清楚地了解母亲儿子面对以后的生活以及母亲对儿子深深的爱。

作为母亲的孩子，就像小鸟要离开妈妈的怀抱，我们也终将离开母亲这个避风的港湾，但是妈妈的目光一直在背后注视着我们，相信在母爱的陪伴下，我们定会愈飞愈高。

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。

独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。

独立是烧杯内的催化剂，虽然很少，但也能改变速率。

席慕容说过：“在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。”的确，没有人能陪伴一生，很多时候，我们只能靠自己。所以，人要学会独立。

古今中外，多少仁人志士是靠自己的双手，登上了世界的顶峰？

华罗庚从小家境贫寒，念完初中便缀了学。可他并没有因此放弃，反而更加勤奋，自己做习题、高数，随后发布了几篇论文，被举荐进入清华，最终成为中国数学研究所著名教授；莎士比亚勤于实践，在大家否认的眼光中，不气馁，取得了文学创作的成功，每年都要出一两本杰作；富兰克林自小没有正式读过书，却在热学、光学、气象等方面有很大造就。这是为什么？就因为他们的独立自主。

据报道：山东济南市的一位母亲，因为有一次她儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到，便让儿子再也不出门。最后，这个生活无法自理，30岁时只有7岁孩子的智商，根本无法自立。“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”总有一天我们会长大，许多事情要自己面对，自己解决。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”两千多年前的老子告诉我们君子应当自立自强。

朋友们，快从温室里走出来吧。因为，温室里的花朵永远长不大，学会独立，懂得自立，才能成为国家的栋梁！

高考第一天，文风浩荡。虽说高考作文每年都被公众揪着不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地开花，但热闹归热闹，要真正让高考作文从纸面走进现实，体现一个时代的价值诉求，从而真正让考生学会用自己的独立思考重新认知社会，并不是一件容易的事。

或正因为如此，广东省今年的高考作文题《你想生活的时代》，便收获了不少掌声。同样，来自湖北省的考题《书信可不可以替代》、山东省的《以孙中山箴言自拟题目》、浙江省的《坐在路边鼓掌的人》……都让年轻人从“两耳不闻窗外事”的校园，拉回到了自己身处的广阔时代，用历史的眼光和思辨的思维，对社会发展、改革、人生价值等命题进行深入而独立的思考。而各种更为开放的材料作文，比如重庆的材料作文《拯救冷库工人》，则打破了过往“主题先行”的条条框框，让考生充分展开想象的翅膀，自由发挥，展示才能。

正如罗素所说：“参差多态乃幸福之源”。作文命题的“参差多态”不仅体现在方式更加灵活多样，类型更加“百花齐放”，更体现在作文对各种独立思想与价值的包容。放眼今年的作文命题，都是想让考生触摸时代脉搏，自由开放地表达对社会、时代与人生的思考。

现在处于社会转型时期，社会事务纷繁庞杂，个人天地更是难以避免地裹挟于时代洪流中，一个人只有怀抱自由与开放的心灵，诚恳地忠于自己的思想，才能体验思维的乐趣，用独特的眼光认识世界，反思人生。“一个人只要坚持和忠于自己的内心，他就能够找到在这个复杂社会中的自由之路”，诚哉斯言。

对于写作，英国著名作家乔治·奥威尔曾专门著章解释：“我为什么写作”。而作为纳入考试选拔的一种写作方式，高考作文恐怕同样需要回答这样的问题。“文以载道”，怎样在时代的潮流中，更独立地做一名思想者，从而在真实的生活中，既能享受生活与工作，展现个体价值，又能承载公民责任，而不是跟在别人后面亦步亦趋，恐怕是作家需要思考的命题，更是即将步入成人社会的每位考生，需要对自己的未来人生好好回答的问题。

不过，值得强调的是，在当下，“独立思考”仍然是应试教育中的稀缺因子。“自由”对学习乃至人生有多重要?“创造性思维”在人生开拓中占有怎样重要的位置?“独立思考”是不是学习和踏入社会的必要因素?面对这些问题，很多学生之所以不敢也不能大声说出来，原因在于，应试教育之下，学生们的学习与思维往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了独立思考的个性。

这种情境下，高考作文能够走出共性，让考生置身于时代洪流中，更加独立自由地去思索历史、社会与未来，这才是高考作文在思想价值上的重大进步。“我们的全部尊严在于思想”，也只有在时代中独立自由思考的人，才能在重新发现社会的过程中，找到自己的尊严、权利与责任。