学会独立思考读后感经典20篇

独立是每个人都需要去伴随和学习的东西，因为我们在上了小学以后，就需要独自在学校面对生活和学习的压力，我们就需要学会自己独立。我记得在上学前班的时候，老师都会帮我们把饭菜做好，而且会教给我们一些很简单的东西，但是当我们上了小学以后，吃饭跟睡觉都需要我们自己独立去完成。

我记得我学会独立的是二年级的时候，我二年级就开始已经不需要老师去帮忙了，已经独立的去打饭跟睡觉。虽然说这是一些很简单的事情，但是当我们迈过这一个阶段的时候，还是觉得非常的开心，觉得我们自己长大了。在学前班的时候，很多东西都需要别人来指导和帮忙，但是上了小学之后，我们就已经成为一个小成年人了，我们很多的事情都可以自己完成，而且上了小学以后，我已经学会了独立，我懂得来自己做自己需要做的事情，这样的话就不需要麻烦别人，而且也能够学会独立的生活。

独立，是我们成长的必修课。因为我们只有独立了，父母才会放心；因为只有我们独立了，才会自己照顾好自己，不必让父母操心了。成长路上，学会读了。我们总会有一天会离开父母的怀抱，学会独自的生活着，我们不能只做一只关在笼子里的小鸟，仅仅供人欣赏；我们不能只做一个颜色鲜艳的花瓶，供人收藏。我们也有远大的梦想，不能囿于岸呆在父母身边。正因为父母爱我们，所以还请父母放开我。让我们去搏击长空，就像雏鹰飞翔在蓝天一般。不能只做笼子中的小鸟，因为i没有了自由，也只能看到近处的风景。无论前方道路多么崎岖不平，请不要怕，因为我要向鸟儿一般的自由飞翔！

正因为有父母的爱，我们才会茁壮成长，但正因为有父母的百般疼爱，即将去远方的我们，父母会心疼，想让我们陪在身边。但要知道，现在守护在父母身边，是一个永远也长不大的孩子，只有经过磨难，才能长大成人。如果父母爱我，请放开我！

如果爱我，就请放开我，不要担心我，因为我想像鸟儿般的飞翔！

如果爱我，就请放开我，不想永远在一个长不大的孩子！

如果爱我，就请放开我，因为这样，我才会成长！

第一次在正式的场合下穿不合脚的高跟鞋，即使痛到忍无可忍，可我却只能挺直腰板坚持到活动结束。在平时瞬间即逝的两个小时，那一次是那么的漫长，它让我的脚遭受了前所未有的痛苦，最终付出了血的代价。

仅仅是因为那双鞋不适合我，而我要付出痛的代价。其实我们的人生又何尝不是这样呢，做适合自己的工作，这样就会事半功倍。反之，则会影响全局造成不可估量的损失，有时甚至是我们无法承受的。每当我们做出一个决定前，就要权衡利弊，认真思考它是否适合自己。任何事情都有它的两面性，我们要考虑清楚自己目前最需要的和最重视的，而做出最后的决定。

曾经在“今日说法”栏目中看到过许多令人感到遗憾的案例，让我为那些令人痛恨的罪犯而感到惋惜，正是因为他们在人生的岔路口上没有仔细思考，分清利弊，可惜了自己的才华没有用到正确的位臵，从而走向犯罪，亲手埋葬自己的花样年华，这是选择了不适合自己的道路需要付出的代价。是他们让我懂得：走好脚下的每一步，是多么地至关重要，正如古人所言“一招不慎，满盘皆输”。

只有学会了思考，你才开始长大了;只有当你低下头，沉下心，来梳理你自己的时候，你才会真正意义上的学会了思考;也只有当你正确地找到了自己人生的位臵时，你的人生才会不断地绽放夺目的光彩。

也许是因为我对于生活太过于敏感，或也许是我从事通讯报道的工作的原因吧，导致我对于发生在我身上或身边的每一件小事，都会不由自主地去想一想它的意义何在?所以就是那么一双不被人们注意的鞋子，也会让我对自己的人生有了一些思考。

对啊!是什么让我学会了思考?是失败?是教训?还是撰写通讯报道? 生活的点点滴滴让我学会了思考，学会思考生活的点点滴滴会让自己明智起来，幸福起来。也许就是那么不经意间的思考，会让你发现柳暗花明又一村的景象，也许就是因为你平时的善于思考，在关键时刻一闪念的想法而做出的决定拯救了整个公司，生活中我们要做一个有心的人，因为生活中的点点滴滴都是赐予我们人类的宝藏，只是我们许多人都懒于去发现，懒于去开启属于你们自己的幸福宝藏，我们的人生能经历起多少失败，所以我们必须要学会思考。

生活是我们的老师，让生活教会你是被动的;而当你学会思考生活的时候，你的人生也在慢慢地走向正轨，才会有质的飞跃;而与此同时，对于生活你也成为了一名合格的有心人。

我不知道自己想要在大学时期得到什么，不过仔细想来，充实地过好每一天，走好思考过后的每一步，我才是那个真正可以驾驭我的大学的人。

所以从现在开始，我们要都做一个生活的有心人，学会发现，善于发现，积极思考。不要羡慕别人的幸福生活，如果你学会了思考，并恰当地运用它，你也将会是一个被别人羡慕和肯定的人。

文以载道，历来为大家所提倡，也是为文的本真。没有思想的文章只是文字的堆砌，单薄乏味，读来生憾。读多而无得，误读;文成而无思，败笔。误读者可悲，败笔者可叹。思想与文字孰重孰轻，毋庸置疑。没有灵魂的人如同行尸走肉，没有思想的文字只会矫揉造作。

观文字海洋，有独特思考，成一家之言者无几。凡成一家之言者必为经典，诸子思想就是其中最璀璨的一束。它们言简意赅，观点鲜明，风格独一。面对经典，读者不同，理解与领悟的程度就会有差异;视角不同，进行的思考与得出的结论也会截然不同。这并非经典的不足，而恰是它们的魅力所在。以一言而使人深思如此，获益无穷，才是经典。经典中的人生哲理、名言警句的影响已横贯古今，这些经得起时间推敲的文字才是永远的文字。

当然，读书作文者知晓，别人的思想与文字再高深也是别人的，只有学习内化才能使之为我所用。我们的思想再浅陋也是自己的，这才能永存心底，让自己受益终生。

文字的海洋浩瀚无边，可供学习的太多，但学习后能有所得的却很少。为何?因每家每派的风格不一定都适合我们学习;而风格适合我们学习的，我们未必能学到其神;能学到其神的，如最终不能出神入化，亦不能有所得。行万里而得一隅，采天地而成一炉，方大家所为。

有独立思考，才有独立作文。思想再好，若不能以文载之，岂非暴殄天物?读而不作，只为己得。只为己得者，得少。读而作之，读者、交流者才会增多。交流就是博采众长，若能汇百流而成一泓，则有其源而不枯竭。而且一泓水积到某种程度自有喷发之时，这便是通达。积累到了通达的程度，那时行文才是行云流水般的自然，发乎心而止于行。这才是真正的文坛高手。若真能做到出以文而入有思，则必有豪侠仗利剑行于江湖，将军策骏骑驰于疆场之快意。此方谓文之深者、文之真者。

内化，通达是个漫长而清苦的过程，只有坚持者也会真正的达到。比如梵高的画在其生前世人并不接受，所以穷困一生;而在他离世一百多年后的今天，这些作品无疑已是这世界上非常贵重的艺术品;再如舒伯特当年创作摇篮曲，只为换取一个面包充饥，而如今这部伟大的作品却流传广泛，喜爱者甚众。所以窃以为独立作文者也必应耐得起寂寞，不以世俗转移自己的志向。这种留有自己的风格，承载自己的思想的文章，才是真正的独立作文。

总之，独立者必不为外物所动，寻真知于繁华，觅深思于群文。所以舍浮躁而悟真谛，弃繁华而寻宁静，返璞归真，方可思考其间，成文于心。独立者不从众，“任尔风吹雨打，我自巍然不动。”独立者不妄自尊大，谦若倾空之器，方容天下之物。独立者不孤立，思想的火花总是在交流与碰撞中才会产生，一个孤立的思考者，充其量是在闭门造车。死水一潭是永远不会有生命的出现的。真正的独立思考，独立作文者，必懂得博采众长。

独立思考、独立作文是我等喜爱文字者的必然追求。学海无涯，思想无限。若能够于百家之言中得存我一言一句，此生不虚。

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自强于世界民族之林。“自强”是时代民族的需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自强自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自强，学会自强对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自强，这种依靠思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会集体生活，甚至危害社会集体和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自强对我们来说非常的重要。

自强就是自己的事情自己干。家庭是我们生长的摇篮，学校是我们生长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会集体，经风雨，见世面。自强作为生长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识；逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会集体，关爱社会集体，奉献社会集体，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会集体负责的能够自强自强的人。

我们永远都不能依靠爸爸妈妈，总有一天我们也会离开爸爸妈妈的，如果我们不能从现在起，在爸爸妈妈的帮助下，自觉地储备自强的知识，锻炼自强的能力，培养自强的精神，就难以在未来的社会集体中自强，所以说，人生需要自强。

我们在社会集体生活中，需要相互帮助，相互依靠，自强不是拒绝帮助，依靠不是依靠，要自立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自强的人。我们也要培养自己的自强能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自强能力，也要大胆地投身社会集体实践，在社会集体生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自强能力。我们要告别依靠，走向自强。

怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。

记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。

我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。

这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们平时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。

每周早上，除了周六周日，我总会自己在家， 虽然有点点陪伴，但是，我还是害怕，更何况它现在被人抱走了，我自己在家更是害怕。

以前的每天早上，小点点会和我玩乒乓球，虽然天天玩，但是，我们都不会烦。因为小点点很可爱，玩一次乒乓球，小点点就会出一次丑，还会做出各种“可爱表情”。玩累了，我们喝一口水，接着看电视，虽然小点点不会看，但是，我手里面拿着小饼干，它总是不断地管我要，有时还向我作揖，恳求我给它吃的，我们都特别开心。

可是现在，小点点丢了，我可能再也看不到它了 ，没有它，家里好像缺少了许多乐趣。而且，我自己在家每天很害怕，爸爸说：“虽然点点不能在和你在一起玩了，但是你今年都12岁了，已经是大孩子了，也该学会独立了。”说完，爸爸走了。就剩我自己在家了，我吃完早饭就去写作业了，妈妈走前千叮咛万嘱咐让我别给陌生人开门，防水、防电、防煤气等一些生活知识，好像爸爸妈妈要走十多天似的，不就是一天么。可是这些我都知道，我就是有些害怕，他们刚走不久，突然，“铃—铃—”电话响了，“喂，是妈妈。”之后妈妈又嘱咐了我一次。挂了电话，我更是害怕了，只要听见一点声，就会提心吊胆的，于是我就看电视去了，电视把我吸引住了，突然“吱嘎”门响了，会是谁?“吱嘎”锁被打开了，不好，坏人要进来了，我把棍子紧紧握在手里，与其坐以待毙不如拼个鱼死网破，我出去一看开门的是妈妈。哎呀，吓死我了。

我已经长大了，应该学会独立了，要不然长大自己在家也会害怕，出去别人会笑话我的，我相信胆量也是练出来的。

在我的人生道路上，都是妈妈教我学会了许多东西，包括换位思考。

一天放午学，数学老师和妈妈边走边说话。我听见老师对妈妈说："你的儿子数学测验又是最马虎的。"于是我想：妈妈又要严刑拷打了。我决定不回家吃午饭。下午，妈妈拉我到办公室骂了一顿。放晚学回家，妈妈大声地问我："今天中午为什么不回家吃午饭?"我说："因为我数学测验分数太低了，不敢回来。"她怒气冲天地说：你这样做，就想躲避吗?"她接着还说："你躲得过一时，躲得过一世吗?"我头也不敢抬，哭泣着说："不，不能。"奶奶听到骂声，就来叫妈妈消消气。妈妈用柔弱的声音说："你知不知道?你爸爸去世后，妈妈整天既当爹又当妈，像个车轮子一样转动，车轮转久了也会老化，何况是人?妈妈肩上的担子太重了，那么操劳，就是希望看到你不断进步，以后有出息。如果现在不努力，科学技术发展那么快，以后对国家就没有用了。"说着说着，妈妈伤心地流下了眼泪。我想想，也哭了起来。平时，每天妈妈都提水给我洗澡。可是今天，妈妈生气，要我自己做。我抽泣着，费了好大劲，才把两瓢水抽到二楼。洗罢澡，天已全黑了，我去上晚课，爷爷送我去学校，他边走边说："你要学会换位思考，要想想你妈妈，你爸爸不在了，再不争气就没有出路了。"

我仔细想想：是呀!现在不努力，长大了就没出息。我不能让妈妈失望，我要让她看到收获。再说，如果我是妈妈，儿子不争气，我也会生气的。以后我无论做什么事，都要三思而行。做错事时，我就换位思考，决不再逃避。

最近我读了《学会生存_教育世界的今天和明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作，它是上世纪70年代，面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战，国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。报告中认为传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁，然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作。从世界、人类共同体的角度描述了教育的今天，并高-瞻远瞩的设想了教育的明天。这本著作博大精深，看了使我受益不浅。整本书，充满了对教育世界的希盼和期待。正如作者富尔指出：“与其说是一个完备渊博的研究，还不如说是那些出身不同、背景各异的人们作出的一种批判性的思考;他们在完全独立的和客观的情况之下，对处于这个变化世界中的教育发展的主要问题寻求总的答复”。

该书非常精辟的指出：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，是教育的四个支柱。在这四个支柱中，核心是学会生存。国际教育委员会主席埃德加富尔认为,唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系_学会生存。作为一名教师我会情不自禁想到我们目前的教育，和对孩子们的关爱。我们都知道，孩子是祖国未来的希望，是国家建设的后备力量，是将世界推向文明、推向幸福的重要力量。他们的成长发展、未来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教育的影响的，尤其是家庭教育和学校教育。教育的目的是什么书中告诉我们，教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪-恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能，解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。

生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人如何在火灾中逃生如何从容面对危险这已经成为一个亟待解决的问题。为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“学会生存!”

家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”，告诉孩子“世上不如意事常有八-九”，把教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志，作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子，坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔，很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦，恨不得替他生并读书，把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护，造就的不是顶天立地的大丈夫，而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理，也应是生存教育问题中应有之义。试想，未来社会的竞争越来越激烈，人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形

现在有部分家长出于对孩子的爱，运用各种办法为孩子选好了一条路，并预知排除掉一切障碍，从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样，必须经过磨练才能真正地展翅飞翔，在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时，帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感，认为所有问题都应该由父母解决，而自己什么也不需要做，从而就注定了孩子在社会竞争中的失败者的地位。

学校教育是生存是教育的第二站，我们作为从事在第一线的教师，更应该明确这样的目标。让学生学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，同时这也是这份报告中提出的教育的四个支柱。也许在我们的教学中我们最关注的是如何教会学生学习书本中的知识，读了这本书后我觉得我们的目标太浅薄了。学习文化的知识固然重要，可教会学生更好的生存则是我们义不容辞的职责。未来社会的竞争越来越激烈，面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，还要有健康的体魄和心理。现在我们已经在感慨：哪一行的饭都不好吃。所以未来的人才不仅仅需要有健康的体魄，还要有健全的人格。所以我们在教学的同时应该思考的更多一些、更全面一些。教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，以为帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”

在孩子的成长过程中，父母、教师应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基矗让我们记住：“人永远不会变成一个成人，人的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上，他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展，他不得不继续学习。”

最后我们知道教育是和人类同时出现，同步进行，不断完善的过程，教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验，这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步，世界经济的飞速发展，城市化进程不断加快的要求下，教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求，相信同学们一定会有展翅飞翔的那一天。

[学会生存读后感的作文

小时候爸爸妈妈总会跟你说：“宝贝啊，你要学会独立，我们不可能会一直陪伴在你身边的。”

记得刚上幼儿园的时候，走进教室就会哇哇大哭起来，因为离不开父母，总是想待在他们身边。等到大一些了，就稍微好点了，很快就到了上初中的年纪了，刚住校的时候觉得很稀奇，所以没有什么感觉，但是等到第二个星期去的时候，晚上就睡不着觉了，总是闷闷不乐的，我问我的同学父母不在身边还能这么开心。他们都说：“父母不在才好，自己可以为所欲为，你是不是想家了？哎，我们总有一天是要离开父母的呀，何必这么伤感呢，对吧。”回到家后，我跟妈妈说了我的情况，妈妈摸着我的头说：“孩子，长大后你肯定有你自己的时候，你不可能跟我们住在一起呀，现在开始你要慢慢学会独立，自己的事情自己做，要穿什么衣服、吃什么东西、买什么东西你都要自己决定，还要学会自己洗衣服做饭。”我听了，只好照做。

在以后的日子里，我谨记妈妈说的独立，什么事情都自己做，不需要问妈妈。在学校时，专心地学习，不考虑其他不相关的事情。久而久之，我也慢慢习惯了，妈妈在身边时反而会觉得不自在，想快点去学校。

独立是每个人都必经的过程，居里夫人说过：路要靠自己去走，才能越走越宽。自己一个人走过的路不需要别人的帮助你才会懂得如何独立。独立要从小时候就培养起来，不能自立自强的人，绝对不会有远大的抱负，不处于艰苦的环境，不会有宽广的志向，人只有独立了才会越来越强大。

小时候你要学会什么事都自己做，长大后你要学会自力更生，不依靠父母的能力。所以我们应该趁早树立起独立的信心。

不久前，我读了一本书——《换宝石的大蒜头》。

打开了这本书，品读着书中的每一个文字，我仿佛也在跟着主人公他们一起探险—— 阳阳家在一场百年不遇的台风后破产了。在汤姆叔叔的带领下，阳阳和他的朋友们一起乘坐“财富号”开始了他们的冒险之旅，并独立地收获了第一桶金。 阳阳的`独立让我不禁想起了现实生活中娇生惯养的我们，也不禁让我想起了那一次亲身经历。

记得那一次妈妈和爸爸要出远门，我只好孤身一人在家中，屋子里寂静无声，除了墙上钟的“滴答”声。我听着钟发出的声音越发觉得这个世界好可怕。年幼无知的我一直认为这个世界上有鬼，于是我将电视机的音量调到最大，但还是不足以将我心中的恐惧挥之而去，我想了想，开始跟着电视里的旋律放声歌唱。唱了一会儿，我觉得我自己的胆子慢慢大了起来，便大摇大摆地在家里转悠，做自己想做的事情。其实我在克服恐惧的同时也在学会独立，我们在慢慢长大，也要学会独立生活。

就在这一天，我学会了独立生活，也正是这一天，使我的生活变得更加美好起来，其实学会独立可以让我们懂得更多知识，收获更多的生活经验，也可以回报父母和社会，这不是很好吗？我们就应该向阳阳学习，学习他那种独立的精神。

前两天，我们学了第11课《成长》这篇课文时，它使我感触很深。

这一课主要讲的内容是：作者在意大利面包房里工作当中，经常看到一个名叫“约翰”的男孩儿来买香肠。可约翰每次来面包房时都只带两元钱。因此，作者误以为，是他的父母不爱他，或者他的家庭经济情况不是太好。但作者最后发现，约翰也有一份小小的工作，“送报”。而且，他的父母宁愿在大雪纷飞的时候，驾车陪伴他送报，也不愿让他若无其事的呆在温暖的家中。从此，作者知道了，约翰家不是没有钱，也不是他的父母不爱他。而是为了从小培养他的生活能力，因为这样更利于他的成长。

这一课，使我联想到了我的生活。在中国，每当我们需要钱时，总会向爸爸妈妈“索取”，父母也会毫不犹豫地将钱递给我们。然而在国外，父母却会要求孩子靠辛勤、努力和汗水自己创造钱财，还不能大手大脚的将它迅速花完。由此可见，中国和外国的教育真是有着天壤之别啊!

我也认为，约翰的父母不仅很会教育孩子，他的孩子自我克制能力也很强。我决定，以后坚决不再向父母要钱，我要靠自己的努力和勤劳换来财物，并且不要大手大脚的花钱。另外，我还要对所有的中国家长说：“家长们。您们一定不要对我们过分溺爱了。我们还要在您们爱的鸟笼里呆多久呢?家长们，敞开您们爱的心扉，让我们如同展翅高飞的海鸥，在险阻交加的海面上自由翱翔吧!”

同学们，一定要学会独立，向约翰一样自我克制。家长们，您们也一定要像外国家长一样，抛开您们陈旧的观念，让您的孩子们学会独立吧!

圣人云：“学而不思则罔”，意思是说，只学而不认真思考，就会迷惑而无所得。“思”是对“学”的理解和消化的过程，只知道盲目的学，不知道消化理解就不会获得理想的效果。这和吃饭是一个道理，盲目的进食，看到好的就吃，根本就不能很好地消化，更谈不上吸收营养。因此，不仅要认真读书，还要认真思考。

一是发现性思考。在读的过程中，只有善于发现问题，才能有效地解决问题。古人云：“人非生而知之，孰能无惑？”所有的事情都懂的人是没有的，孔夫子被称为圣人，他也有解决不了的问题，他也有被小孩讥为“孰谓汝多知乎”的时候。但我们一定要善于发现问题，通过读，什么问题也没发现，那是白读;发现一个问题，那是小收获;发现十个问题，那是大收获;发现的问题越多，越说明你真正读进去了，读透了。

二是批判性思考。所谓批判性思考，是指在读书过程中，不能为书中某些情境性的暗示所左右，不能人云亦云，盲从附和;不能人家说“燕山雪花大如席”，你就说“也曾见到过”;人家说，美国的月亮和中国的月亮不一样，你就跟着起哄“确实比中国的圆”。老子说：“知人者智，自知者明”，凡事都应该问个为什么。都应该养成“打破砂锅问到底”的习惯，决不能“脑子里给作者跑马”，更不能迷信那些所谓的权威，正确的才接受，错误的要抛弃。这方面，我们要学习鲁迅先生，他少年时，之所以能从封建礼教的压抑中挣脱出来，很重要的一点，就是对听到的故事，读过的书籍，能够认真地进行思考，认真地进行分析。如他开始得到《二十四孝图》这本书时，非常高兴，便废寝忘食地读起来，但他读后稍加分析，就对其中的“孝子”产生了疑惑和反感，认为是骗人、害人的把戏。书中《郭巨埋儿》记的是孝子郭巨为了奉养自己的父亲，就决定埋掉自己才3岁的儿子，以减轻家庭负担的故事。对此，鲁迅说，不但自己不敢想做孝子，更怕父亲也做了孝子，因为倘若父亲学了郭巨，那埋掉的岂不是自己吗？

三是迁移性思考。这里所说的迁移性思考，是指我们在读书时，应该使自己的思维灵活起来，应该“触类旁通”，会横向联系。比如说，我们读了一篇以写人为主的文章，那么，我们就不仅要熟知这篇文章的内容，写作技巧，更重要的是，要以这篇文章为例，归纳出与之同类文章的共性特征，这样，我们再读、再写这类文章时，便会有所借鉴，便能游刃有余，所谓“读书破万卷，下笔如有神”，说的就是这个道理。

四是想象性思考。我们所阅读的散文也好，诗歌也好，无非是白纸黑字，表象是极抽象的一个个符号。但阅读之后，却往往能在头脑中形成一个个生动的、具体的形象，什么原因呢？这就是在读的过程中，人们运用白纸黑字所描写的情形，通过“再造想象”在头脑中组合出来的。这样的读书，才是动脑筋了。单纯地、机械地“念书”，充其量只能是死读书，边读边想并能感悟出其中的神妙意境，才是真正把书读活了。

五是评价性思考。我们在读书中总会有这样的感觉，某本书中某一部分写得好，或者写得不好。那么，你就应该深入探究一下，说它好，好在哪里？为什么要这样写？不这样写行不行？说它不好，不好在哪里？应该如何改正？然后，针对这些内容或者在书中进行圈点勾画，写出评注;或者写出你的读书心得。在这方面，还是鲁迅先生可以成为我们的楷模，用先生自己的话说，就是“自己思索，自己作主”，在他一生的读书求知中，始终都贯穿着“凡事总须研究，都会明白”的多多思考精神，于是，才使他终于成了伟大的文学家、思想家、革命家。

还是让我们记住古人的教诲吧：“思考才会使我们阅读的东西成为我们自己的。”

[学会在思考中读书作文

生活中，我们会遇到很多事，可不同的人去处理同一件事，所得到的结果却往往不同，这是为什么呢？我试着理解，可能是每个人的处事的方法与思考的方向不同吧！

在新学期有一节课，让我一直记忆犹新。那是一节语文课，上课后老师就给我们出了一道问答题，让我们每个人用心去思考并写出答案。

抬头望着电视课件，上面出现了一段话：在当今网络出现过一个热门话题，一位年老体衰的老人，在一个十字路口，因旧病复发，而晕倒在地。因地处交通要道，围观的人在5分钟内达到十几人，大家议论纷纷，可最终没人去帮助老人。

看着黑板上的大大的几个字：如果你在现场，会怎么做？我沉默的思考着，为了让自己进入状态，我深吸一口气，闭上眼睛，努力把自己代入当时的场景。

仿佛此时的我来到了那个十字路口，看着老人蹒跚的走来，突然因为心脏病突发，老人捂住胸口，僵硬的倒在了地上，脸上露出痛苦的神情，虚弱的想开口求救，可老人的嘴一闭一合却什么也说不出来。临近的路人是一对情侣，二十多岁的样子，看到老人卧倒在地，他们加紧了脚步，可来到老人身前1米处，女人想去扶老人，可男的拉住了女人。此时的我也加快脚步，想要去帮助老人。耳边传来了那对情侣的对话：“你不能扶，如果扶了，万一老人的家属赖住你怎么办？”我听后也赶忙止住脚步，心中也在急速的思考。路人相继赶来，一会儿围了一大圈，大家都在讨论该怎么帮老人，可始终没人去扶老人。我茫然的站着，耳边听到有人说：“该拦车送老人去医院，或者打120急救。”可路过的车辆避之不及，准备打120的人也犹豫怕120来了要付钱，更怕摊上大事，最后有人提议：“不行打110报警吧！”二十分钟后，警察姗姗来到，问明情况后，现场取证拍照，并登记了现场好几个人的电话后才把老人送往医院。

场景退却，思绪回到现实，回想起当时如果我在现场什么也没做，就只充当了一回看客，也许我本能的想去救人，可理性的思考后，我却放弃了救助，当然放弃的人有很多，也许大家同样在思考，似乎都在害怕着什么？

也许大家都有错，也许大家都没错。很简单的一件事，可就是没人敢去做，这也许就是我们当今社会的悲哀。我不得不重新思考，思考这道未解的难题......

东西方文化的差异，造就了龙应台《独立宣言》这篇文章。东方的母亲希望与孩子保持儿时的亲密，而西方长大的孩子，却从小就被培养要独立要自主。

其实，孩子们的独立并不是意味着疏远母亲，只是不再依赖母亲，不想让母亲为自己的生活操心，也不希望母亲来安排自己的生活。

我更喜欢文中十一二岁的菲利浦，他的身上有我的影子。从小我一直都想证明给母亲看，自己是有独立生活的能力的。随着时代的发展，越来越多的孩子也会像菲利浦一样，更注重保护自己的个人隐私，更在意自己的个人空间。像吃饭、穿着、上厕所这些事父母完全没必要多管；去什么地方旅游，怎么去，都不希望被母亲安排。

但现在中国的母亲却管得过于严，也管得宽，什么都要管，觉得“我生你养你呢，无论多大，你都要听从我的！”从青春期开始，父母亲就逐渐不怎么理解我们，虽然他们也尽量、尽力去了解。话说回来，他们的了解方式是有问题的，这时候反而会引起子女的抗拒，并想着离开他们。父母觉得对他好，但他觉得没必要。当我们对父母说出我们自己的感受时，他们却当听不见，更有甚者，棍棒相加，使得往后孩子都不再敢向父母说出自己的心里话。

文中作者对安德烈礼节太少提出看法的片段，我更是感同身受。我更像西方文化熏陶下的孩子，不喜欢过多的礼节，觉得过于繁琐，于是我就不愿意跟外人见面，天天与手机，与网络打招呼，毕竟跟它们见面不用太多的礼节，没有心理负担。不过，作者提出的批评我还是接受的，礼节是中国传统美德，让人与人之间的距离更亲近，这有什么不好呢？良好的社交还是必要的，人毕竟还是有社会属性的。

《独立宣言》这篇文章写出了两代人之间、东西文化之间的差异，这是当下父母与孩子的真实写照。我觉得无论做父母的，做孩子的都应换位思考，尊重彼此的想法，互相取长补短，让自己的人格变得更加独立，更加强大。

今年暑假，爸爸在开封的好友邀请我们全家去那边旅游，我由于要上兴趣班，学习钢琴和英语，就没有和他们一起去。幸好爷爷奶奶的住房离我们很近，我可以到他们那边去。

爸爸妈妈临走前，叮嘱我要听爷爷奶奶的话，上兴趣班，若没人接送就自已回，带上学生卡。首先，我给自己制定了一个课程表，钢琴是周一至周五每天半天，英语是隔一天学一次，时间是每天下午2：30，这些我都做好了记载。以前我一直在弹车耳尼和哈农，自从买了钢琴，妈妈让我每天都要坚持练习，不弹琴，会影响钢琴使用寿命。这段时间，我学了一首新曲子《骑士》，学了一个星期，我已经弹的很流畅了，谱子也会背了，老师要求我弹出骑士骑在马背上的那种感觉，我按老师的要求抓紧练习。到了周末演出的日子，我穿上漂亮的服装在一旁等候，轮到我了，我自信的走上舞台，在众目睽睽之下演奏了这首钢琴曲，当最后一个音符落下，台下迎来一片像潮水一样的掌声，我感觉自己就像一个勇敢的骑士站在这小小的舞台上……

我虽然没有和爸爸妈妈出去旅游，但是在成长岁月里，我学会了独立，也多了一份坚强和自信。

合上《成长札记》这本书，我的心被作者刘知晨，一个15岁的初中生的成长历程所感动与震撼。

刘知晨是北京师范大学附属试验中学的一名初中生，她没有显赫的家庭背景，没有全国十佳的光环，没有全国性大赛的奖项，没有钢琴十级的证书，也不是顶级的学生干部。和大多数的学生一样，她喜欢上网、听歌、交友、看电影，也有少女常有的喜怒哀乐、多愁善感。可以说，普普通通。但她又很优秀，她的优秀在于她的全面——成熟懂事、充满爱心并知道用爱心去关心别人，她爱学习但不死读书，能够写出很多漂亮的文章，她善于思考问题、研究问题。就是这样的一个中学生，在2003年“非典”特殊时期能够带领一个学生创办的公司走出绝境;在2004年的联合国国际中学生论坛上，面对外国学生对中国“人权问题”质疑，能够挺身而出，用勇敢、智慧、友善和学识去征服对方……。刘知晨姐姐的行为让我深深地敬佩，而最让我佩服的是她具有很强的独立思考能力、独立的意识和生活能力。

因此，要想自己的人生多姿多彩，学会独立是关键。记得《成长札记》有一段写到刘知晨在一次单独出国学习回来时，因某种原因赶不上直达北京的航班，因此只好改道去香港，结果香港起飞的飞机又晚点，足足辗转了33个小时，自己才回到北京，你知道吗?她当时才12岁。小小的年纪，在离开父母，面对困难都能独立地处理和在温室里长大、娇生惯养的孩子形成了鲜明的对比。

俗话说：温室里的花朵永远没有山上的野花开得灿烂。在我们周围，有不少同学就像温室里的花朵，父母帮他们安排了一切，遇到什么狂风大雨都是父母替他们挡，久而久之，他们便认为父母是一堵结实高大的墙，但是，墙也有风残倒塌的一天，孩子也不可能永远不长大，踏进人生，离开父母的港湾，是人成长的必经之路。

鸟儿长大了，就应该学会在碧蓝的天空展翅翱翔;鱼儿长大了，就应该学会在广阔的海洋里无边畅游;人长大了，就应该学会在坎坷的道路上独立面对困难。孩子终究要离开父母，走自己的路，要想自己将来过得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就应该从现在开始，拒绝依赖，学会独立!让父母放心，我们永远是他们的骄傲!

在多姿多彩的世界中，在无限挑战的生活中，我们体验着人生百态。或从一种环境中，或从一件小事中，又或许在与人交往的同时，我们学会了某种东西，不断地磨练着自己，使自己学会了许多。

我们从幼年的牙牙学语，到青少年的懂事，我们不可能一帆风顺，我们也不可能一直有人保护。我们在一天天长大，必须要面临一个问题，就是独立。我们不是温室里的花，离开了父母的保护就变得脆弱不堪。我们必须要学会独立，学会不依赖父母。

在我还小的时候，我的父母就锻炼我。我摔跤时，他们就在旁边看着，让我自己爬起来，我当时很不解。毕竟那时我还小。他们还总是强调要我自己把自己的东西收拾好，不要总让他们来做，让我要学会独立完成。当时我不明白他们的做法，甚至觉得他们懒，不愿做。

上了小学后，他们上班很忙，每天回来又很累。有时候为了让我不迟到早上还会叫我起床，但是一定要让我六点起来。那时是冬天，六点钟天都还没亮，况且那么冷，我都不愿起来，所以有时候还抱怨他们叫早了。后来大概是三年级时，他们就不会再叫了，让我自己定闹钟，定六点钟的，后来我渐渐发现六点起来也没什么的，他们有时让我周末一个人在家的时候干一下家务。我虽然百般不愿，可还是照做了。

现在，我已经是一名初中生了。我渐渐明白了他们的良苦用心。他们想让我知道以后我一天天长大，他们一天天老去，总有一天他们帮不了我，我必须自己一个人独自面对。周末我一个人在家里写作业，我中午的午饭也要我自己弄，晚上他们经常很晚才回来，要加班，所以我只能一个人吃完去看书，如果他们没有从小让我学会独立，我可能现在就会面临崩溃。

在生活给你的不断考验中，我们一定要冷静。我们必须学会独立，将来走向社会，面对社会中遇到的困难与挑战，只有我们自己能帮自己，我们从现在起就要学会独自面对困难，自己做一些力所能及的事。

時光流逝。轉眼間我從一個什麼都不懂的小孩子長大了，並學會了思索。

每年盛夏，花園裏都會盛開無數美麗的花朵，兒時的我只知道花兒開放的很美麗，想摘下一朵帶回家放在花瓶裏，然後在旁邊靜靜的看着那美麗的花。幾天後花死了，我也不過是把花扔掉然後再重新摘下一朵放進花瓶裏。

可是現在卻不同了，每次看到花兒時都會感到：花雖然美麗，但也會很快的枯萎，只不過是有短短的幾個月的美麗罷了。雖然只有短短幾個月的美麗，但花也不會為此感到遺憾，而是把最美麗的外表展現出來，即使花落，它們也會感到自豪，因為它們曾經是美麗的。

正如我們的人生一樣，青春是短暫的，所以我們就要在如此短暫的青春裏尽力做好每一件事，不要浪費最好的時光。

我長大了，我學會了思考，在看似平凡的事情裏，靜靜的思索，就会发现它不平凡的一面。

才下考场，又上网坛。用这句话来形容高考作文的温度，一点都不为过。

此时，网络上的“民间阅评”、“翻版重写”才刚刚开了一个序幕。接下来的半个月，人们仍在期待，今年的考生们会带来怎样语出惊人的作文。满分，抑或零分，都是有价值的争辩，一如往年的“周海洋”们。

没有哪一道试题，会像高考作文这样长久地为人们津津乐道。原因无它，这是一道自主意愿色彩颇为强烈的权重试题：给你一滴墨汁，你会晕出怎样的花朵?

乐道，并不意味着待见。关于它，我们事后听到的第一声总是“棒喝”，抨击题目或离题，或空洞。第二声是“揶揄”，各个省份的题目孰优孰劣。第三声的“喝彩”，偏又给了网友们翻版重写的作文。

事实是，我们太愿意见到辞藻华丽、张弛有度的标准化答案。这答案，就是观念。

然而，在这里，我更愿意阐述的是，它作为一种考试方式的意义，更应是培育孩子独立思考的一次成人礼。对于当下的高考作文解读，这也许是我们更迫切关注的一个问题。

一个孩子，从发声起，就开始了对这个世界的关注。教育，是为了帮助他形成真善美的世界观、人生观和价值观。而他第一次对社会的正式发言，就是高考作文。人们期望，从中看到孩子对社会的关注、对价值的坚持。但是，仅此就够了。

观念本身是一个固执己见的坏东西，就像作文曾经被学生认为是“思想品德”和“人生哲学”的测试。

回到考题的初衷：一滴墨汁，会晕出怎样的花朵?

我想看到的是，墨汁渐渐晕开的脉络，以及那晕开后仍有着无限可能的姿态。这才是高考作文的意义，让学生有运用某种语言，进行独立思考，并自如地书面表达的能力。肯定他们的自如表达，而非负载太多的观念意义。

这需要我们反思自己的价值取向。一旦作文开始着意观念，并且认定了观念标准，那么必然地会引起考生们关于标准的猜测和迎合，从而引出观念的虚应故事。这样的反思，可以还原出诸如千第一篇律的“雷锋体作文”，寻找到“人生的第一次撒谎从作文开始”流传颇广的根由。

作文题无错。是思考出了问题。独立思考作文

轻轻合上《鲁滨孙漂流记》，我心中思潮澎湃。一个高大的形象浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!在荒无人烟的小岛上，鲁滨孙孤身一人，克服许多常人无法想象的困难，以惊人的毅力活了下来。没有房子自己造，没有食物自己找，没有衣服自己缝，没有工具自己做……面对人生困境，鲁滨孙的所作所为无不显示了一个硬汉的坚毅性格，以及面对困境不屈不挠的英雄本色。当我看我这部小说时，默默地对自己进行了一番“拷问”。

如果我是鲁滨孙，经过第一次失败后，我会像他一样勇敢地站起来，再次出航吗?不，我将毫不犹豫地选择平静的生活，因为无法适应险象环生、困难重重的恶劣环境。如果我是鲁滨孙，流落荒岛，我能像他一样镇定吗?不，不可能。我只会手忙脚乱，不知所措，绝望地等待着救援。如果我是鲁滨孙，发现野人撕咬自己同伴时，我会勇敢地站出来吗?不，我非但不站出来，还会跑回家，祈祷他们不要找到我。

我不得不承认自己的胆小与无能。从呱呱坠地到背上书包，父母、学校为我铺好了一条平坦的成长之路。我心安理得地在这条平坦的大道上，走过了一年又一年。没有挫折，没有坎坷，没有风浪，而我还整天抱怨这个，抱怨那个。其实我根本没有咀嚼过生活的酸甜苦辣，我是泡在蜜水里长大的。

“一本好书能拯救一个人”。现在百分百相信这句话，全书264页向我展示了鲁滨孙自信自立、自尊自爱和不甘平庸的精神，告诉我要像鲁滨孙那样靠自己的毅力、智慧和善良，在社会中独立·求生·勇敢。