我心中的大学作文(汇集20篇)

大学，承载了太多我对未来的遐想与希冀。我无法不为了它而拼搏。

作为一个经历过一次高考的人来说，太多东西已经变得不一样了。仿佛一夜之间长大了，不再那么的为所欲为了，觉得自己不再是个孩子，却又变得像个孩子一样听话。曾经的我站在人生的十字路口，无助与迷茫充斥着内心。我无法理智的做出选择。我怕，怕我会选择一条错误的不归路。

是一瞬间，我彻底明白了什么才是自己真正想要的，我选择了重新踏上走向大学的道路。失败，是我成长路上的一个对手，是他激励我跨过了一道道砍。落榜，只是更加坚定了我征服他的信心罢了。我相信我的坚持总有一天会化为回报赐予我坎坷的人生，使我发光发亮。

高考，像一场赛车比赛，处处是障碍，处处是对手。作为一名参赛者，必须有必胜的决心和不灭的耐心，才能冲破障碍，打败对手，才能在众多的佼佼者中脱颖而出。

为了我们共同的大学梦，我们付出了汗水，我们留下了泪水。让我们用汗水与泪水来编织我们人生美丽的衣织，展现我们华丽的人生吧。

篇一：大学的作文开学第一课

当我们品尝着麦当劳、肯德基的美味时，是否想起过红军长征时吃得草根、树皮?当我们吹着空调、看着大彩电时，是否想起过红军长征时爬雪山、过草地的艰辛?当我们追逐着名牌服饰和时尚文具时，是否记起过红军长征时打着补丁的旧军衣?是什么精神激励着红军战士翻过了18座山，渡过了24条河，经过了11个省份，行程二万五千里。我在思考着，也在寻找着……

追寻着长征的足迹，我开始寻找：在夹金山上，望着直插云霄的高山和看不到尽头的沼泽、荒滩，我仿佛看到了红军战士坚定的革命信念和顽强的革命意志，正是这种精神，指引着他们勇往直前;在金沙江畔，在大渡河边，望着滔滔不绝的江水和敌人坚固的壕沟工事，我仿佛看到了红军战士艰苦奋斗、百折不挠的坚强品质，正是这种精神，激励着他们谱写了一曲气贯长虹的英雄凯歌。

长征犹如一座丰碑，光辉地刻在中华民族的伟大史册中;长征犹如一面旗帜，永远飘扬在中华人民的心中。长征精神鼓舞革命战士取得了最后的胜利，长征精神鞭策着中华儿女永远奋勇向前。看，体育健儿弘扬长征精神，在运动场上奋力拼搏，为国争光;“神舟”科研团队传承长征精神，克服千难万险，勇攀科学高峰，实现了飞天梦想;听，全国人民发扬长征精神，在各行各业中展露锋芒，让国歌声在世界各地唱响;在各种国际会议上，中国领导人不卑不亢，他们的演讲激情昂扬。

作为新时代的青少年，我们是祖国的未来和民族的希望，一定要接过长征的火炬，让伟大的长征精神代代相传，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮丽的诗篇!

篇二：大学的作文开学第一课

“成长的路上，总有烦恼……”想起几天前观看的节目《开学第一课》，不觉，就想起了在节目中得到的点点滴滴的感触。

今年的课堂主题就是“美就在你身边”，其实生活中是处处充满美的，罗丹就曾经说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。既然我们缺少了发现美的眼睛，那就让我们在这人生课堂寻找这一双神奇的眼睛吧。

我们不能不问一个问题：美，到底是什么?有人说，美就是物体外表的漂亮;有人说，美是事间万物的和谐;也有的人说，美是一种精神，而在这堂课，于丹教授告诉我们，美分大美和小美两种。而这两种美有什么区别么?

小美有什么?小美就是人美、景美，总而言这这些都是外表美。

那什么是大美呢?大美就不局限于外表了，它更是一种精神，这种美也是道德美，信念美。比如我们今年出现的最美司机吴斌，最美妈妈吴菊萍这些精神美、道德美的化身，而这些种种的“最美”，就是我们所传诵的大美。

而这些美的精神是需要传递的，就是因为开头有了一个“最美妈妈”所以，在这种美的感染下，就有了“最美女孩”、“最美考生”。而同可以传递的美的正能量相比，也有一种与相反的丑恶负能量，社会其实就像一个赛跑场，而里面的运动员只有两个：美与丑。

和谐的美，是社会不可缺少的，人们不仅要娶发现与传递美好事物，而且要去尽可能的创造美，如果没有人来创造美，那就更不用说传递美和发现美了。所以只要人人创造美，使这个社会的正能量越来越多，那么“乌托邦”和“桃花源”便可以很快的实现了。

只要人人心中都有美的精神，美的意识，人人都来创造美、发现美、传递美，打造和谐美，那么，生活就会处处充满美!

如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种.种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。

后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。

因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。

一转眼，军训已经过去一周。这一周，给我留下太多太多回忆，很亲切、很感动....

军训第一天就给了我们当头一棒，在那骄阳似火的天气里站在操场上纹丝不动，真的很难受。但我知道，这就是纪律，这就是军队!只有这样的军队在有能力保卫我们的国家。

第一天，累，但执着。

真正的考验是接下来的两天：齐步、正步、跑步，站姿、蹲姿、坐姿以及步法之间的变换，这些都是死要求，不能有丝毫含糊的。印象最深的是站军姿，“抬头，挺胸，手贴好”已经深深地嵌入我的脑子里。以至于，以至于我在梦里都在念这句话。

第二、三天，训的我彻底没脾气....

我时常想，我军训是为了什么，我冒着满头大汗、头顶烈日立于太阳底下收获了什么。直至今天，教官的一句话让我明白我为什么要军训“你们军训，是要你们学会组织跟纪律性，要有钢一样的意志!”，是的，组织与纪律。是存在于社会的人要生存永远不能缺少的。回想起刚军训大家一起走路时稀稀拉拉与今天会操时我们迈出整齐一致的步伐相比，真是天壤之别啊!

随着时间的深入，我们同教官的感情日益深厚起来，我们的教官是一名二年级的军人，来自八中队。是个很健实的小伙子，与我们是同龄人，作风正直，我们都很尊敬他。军训休息的时候，他会带我们拉隔壁排的歌，或是给我们讲讲他在军队中的一些故事。这是我们最放松、最开心的时间。教官，最为我们的同龄人，一个比我们经历的多得多的同龄人，对我们的指导是非常有价值的。

军训中有很多乐事，只说其中两个吧，一次是第二天晚上的训练期间的休息时间，我们都坐在操场上，教官在队列前面教我们唱军歌，他首先自己唱了一遍，不料在他唱歌的过程中，有一个当天生病的同学打报告说：“报告，我想吐”...顿时，大家先是楞了一下，接着笑翻了....还有一次也是在一个晚上休息时间，教官问我们要玩什么，有一名同学提出数天上的星星。好吧，数就数，想想看，几十个男生挨在一起数天上的星星，那是一个多“浪漫”的场面啊!

我们的排全由男生组成，男人就要有钢铁一般的意志。面对任何困难，我们不服输，面对任何挑战，我们敢接受。还记得那是军训第四天的晚上，台风来临，在我们正要开始训练的时候突然下起了暴雨。顷刻间，同学们全身湿透，操场上也是一片积水。但天上的雨就像焦油一样，彻底点燃了同学们的激情。暴雨中，同学们就像刚出笼的雄狮一样，充满着力量。在水中跑步，在水中踢正步，那溅起不水珠足以达到上半身。但是我们走出来的队列，却比平时更整齐!雨中的回忆，谁能忘得了?

智者积蓄纯朴与宽忍，信仰着桀骜不驯，所以选择坚强”军训使我以坚强的信念，努力成为生活的强者。

习惯了城市的喧嚣，刚踏上西昌这块神奇的土地，便被它醉人的自然风光和浓郁的民族风情所吸引。碧海，蓝天，朴实热情的人们，这是我对西昌的第一印象。

大学校园对大一新生来说像是一座迷宫，经常会迷路，这点我也不例外，但随着对校园的熟悉，这错综复杂的路最终会简化成一条路 即是你若要到某个地方去，绝对会像野生动物一样一条直线抵达，不肯多浪费一丝力气。第一天，先把学校逛了一遍，发现学校的基础设施设备虽一应俱全，但大多都是元老级别的了，从其身上不难看出许多历史的痕迹，能够保留至今，大概是为了契合中国“尊老”的传统。好在校园风景还差强人意，四处绿树成荫，鸟语花香，想必多年以后，留在学生脑海里的，绝不是课堂上的专心致志，而是这醉人的桂香与发香。

来到寝室，第一感觉是小，不到七十平米的房间内囊括了卫生间、洗漱台、柜子、桌子等设施；第二感觉是人多，小小的寝室竟然奇迹般地容纳下了十个人！所以整体感觉就一个字——挤。身处寝室，竟有了在外打工的打工仔们的味道，被老板安排在廉价拥挤的出租房内。实乃一大乐事。寝室的兄弟们来自“五湖四海”，泸州的涛哥说话很“泸州”，每个字发音短促且“i”“ian”不分，比如“梯田”这个词语在他口中就成了“梯提”。巴中的邦治兄说话带有浓重的鼻音，并且夹带卷舌，每次说话都能把我们逗乐。他不负“邦治”这个名字，总是喜欢和我们高谈天下风云 时政要闻，全球形势，兴国安邦之事。广元的郑哥发音低沉，也带有卷舌音和转音，是我们寝室，乃至我们班说话最难听懂的一个，别看他外表阳刚，性格豪迈，其实是内心非常敏感的一个人。峰哥是成都金堂的，说话与成都人无二，为人处事很成熟，深谙世道。另外，我们寝室有一位彝族兄弟沙马五且，我们都亲切地叫他“老沙”或者“沙师弟”，他身上有着彝族人的开朗与率真，为人热情和善，对每个人都是笑脸相迎，每个人对他的评价也都是“老沙是个好人”。其它兄弟在此不一一列举，否则有凑字数之嫌（这篇文章是科目考试的论文）。我真心地为有这样一帮兄弟而高兴自豪，前世的几百次回眸才换来今天的擦肩而过，所以前世脖子都扭断了，今天才能遇见你们，我会好好珍惜的！

都说他乡为异客，佳节倍思亲。远离家乡 来到一个陌生的地方，难免会生出许多的不适应 并患上一种叫“思乡”的疾病。而我，却没有一丁点儿的不适应，甚至说来，是乐不思蜀了。你们可以说我忘本 ，也可以称我没心没肺，但这的确是我的真实感受，因为受过高中三年的非人待遇，来到大学，就像猛虎归山，龙游深海，前所未有的自由感携着我的心飞上了九霄云外。什么老师的压迫，这样的苦酒何须饮，且把它洒在身后路；什么父母的叨扰，这样的哀乐不必闻，且把它埋进荒沙百尺深。

大一的课程很稀疏，一周总是有几天会半天半天地没课，加上周末和各种放假，闲着的日子真是多得擢发难数，我不想整天窝在寝室玩电脑，所以就加入了几个协会和社团，经常参加他们的活动，外出踏踏青，吃吃烧烤，打打球，进城逛逛，图书馆坐坐倒也过得轻松。并且 参与这些集体活动也能够提升我与人交际的能力 ，这块正是我所或缺的。学的东西并不局限于书本上嘛。

再谈谈我对大学未来的规划吧，说是规划，其实并不是什么天马行空的长篇大论，我的期望很简单，一是在学业上有所收获，能拿点奖学金那是在好不过的了，二是交际能力能有所提升，能变得更开朗一点，四年之后能有一大邦肝胆相照的朋友。三是能尽快独立，自己挣钱养活自己，不再依赖父母，因为，现在我花父母的每一分钱都是心怀愧疚的。所以，从现在开始，我要上好每一堂课，哪怕是计算机课，积极参加每一个活动，哪怕是干最脏最累的活。极力抓住每一个机会，哪怕最终摊开手发现什么都没有。

数十年后，当我们回首往事时，有这样一些人和事，不会随着烟花的凋零而逝去，只会在岁月的长河中常常忆起，它们都属于这个时代——我的大学

我们即将迎来第三次月考，你感受到的是寒风还是暖意，答案并不重要，重要的是如何面对现实，认清自我，挑战自我。“寒暖交通是规律，努力创造未来更是规律。”我们都有或高或低的梦想，为了自己的梦想我们要做的就是：在寒风中战天斗地，在酷暑中挥汗如雨。同学们作为学生的一员，相信这里的每一位同学都有美好的憧憬，都希望自己品学兼优，成绩优异，得到家长的嘉奖，老师的器重，同学们的羡慕。

其实学习的过程就是不断发现问题并解决问题的过程。中国有句老话，失败乃成功之母，可我们都知道，并不是每一次失败之后都会出现成功。而这里的问题就在于你失败之后有没有总结教训，改正错误，不能单纯把问题归于粗心，对自己失去的每一分按一定原因归类。慢慢地，你就会发现自己的真正弱项，也就能找到自己下一步努力的方向。

我不欣赏那种怯懦、安逸的人，我钦佩那种永不言败的人，失败并不可怕，可怕的是不敢重视失败。生命的真谛在于奋斗，在于坚持不懈的追求。真正的强者，不是在失败中怨天尤人，而是在失败之中反思自己，发掘自己内蕴的宝藏。一位哲人说过：“只有经历地狱般的煎熬，才能练就创造天堂的力量。”

同学们，请大家铭记：成功是苦出来的，伟大是拼出来的。我坚信，在渭初老师和同学的教育、助推下，我们只要刻苦努力，奋发有为，我们的未来一定会梦想成真。

在这个阴雨濛濛的秋季，我又上学了。不过这回是离开那个曾经承载过我的快乐和忧伤的高中，搭上去西安的列车－－然后上大学。

我的学校在南郊，远离市区，这多少让我有点失落。记得报名那天，天空很适时地下着毛毛雨，跟大家的心情真是绝配。我突然间想到了退学，然后回家补习……因为很难过，学校太偏僻了，感觉很伤感。不过只是想想，开开玩笑罢了，走到这一步就无法回头了。

第一次离开家，也是第一次住宿舍。这种想家的痛苦相信很多同学都能理解，也应该经历过吧。我记得来学校的第二天晚上我哭得像个小孩子，只是因为想家……

第三天我们就开始军训，１４天的军训生活让我学会了很多。

军训，最难忘的是连长的歌唱得很好听，还有就是晚上十几个营的娃娃坐在一起拉歌。大家就像是一家人！这首先教会了我和同学和睦相处。因为太认真，不会学别人偷懒，所以我的脚在训练时候磨破了，腿也拉伤了。其实我不在意这点小痛，虽然我是女生……我明白，长大的过程是痛苦的。就像蚕化茧，茧化蝶一样痛苦。这又教会了我坚强和诚实。

记得军训前一天晚上首长安排的任务：每人写一份军训决心书！我就说其实我挺害怕的，因为有听哥哥姐姐们说过军训很苦。不过我不会当逃兵的，我会好好配合连长，认真学习每个动作。我决心挑战自己！结果我真的做到了，虽然最后因为个子低被刷掉了，但我还是被评上了优秀个人。我很骄傲！不仅是因为这个奖，更是因为我学会了勇敢面对，而不是以前那样只是逃避。

我相信，任何人只要拥有一颗健康向上的心，再加上勤奋努力就离成功不远了。我曾经被郭敬明的文字深深吸引着，甚至整理了很多他的经典语录，整天揣在兜里背诵。最可笑的是我曾经还刻意模仿小四，直到我的文字里有了深深的忧伤！而且很多时候我会无故就感觉到伤感，和很多朋友走着走着突然就沉默了，装沉思者……现在回忆起来感觉真的挺可笑哦。其实我们每个人都有属于自己的生活，不应该那样轻易就被一个人影响。拥有一颗积极向上的心很重要，尤其是在高三！

现在我心如止水，不知道是不是麻木了？或许只是因为刚刚军训完，太累了吧！朋友说的话让我心里暖暖的－－你的选择，我的支持；既选之，则乐之！

今天军训汇报完毕，明天开始正式开课。我要好好学习专业课，然后进军学生会，混个官当当。再就是参加社交，学习我的最爱－－－街舞！用我的认真和热忱完成我的大学生活，书写一张多彩的扉页！

希望学弟学妹们加油，尤其是高三的朋友们，不要喊累。要知道你在休息的同时有人在看书！早日考上自己理想的大学！

《爱的大学》读书笔记

花了整整一个月的时间，最后把这本厚厚的《爱的大学》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的大学文字虽然简单朴实，所描述的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时，还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。最后，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。

马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙，最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮忙下，马可尔和妈妈最后重逢了……读到那里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不就应了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，但是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么完美的东西啊!

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，必须会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人，是不是

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

很高兴你主动想要进入大学深造。或许即便你不希望继续深造，我也会送你读大学，不过也不一定。有时候，家长出于自己的意愿送孩子进大学，而孩子读完大学后，大学的一切往往如水过无痕罢了。但我相信，等你度过大学生涯，大学里的很多东西都会留驻在你生命中。

你将会在大学里找到一千零一种有意义的事情。我想你可以一件一件都去体验，但是我的建议是不要这样做。你应该有自己的选择系统，即使在大学新生期间亦是如此。大学生们的问题不在于无从知晓如何从坏中挑出好的来，而在于太多大学生不知道如何从好的里面找出更好的，以及从更好的里面找出最好的。我认识几千名大学生，他们中的大多数似乎不懂去区别，即便有的懂得，却往往无法将它运用在生活中。

如果在你踏入大学校园的时候，由我来告诉你获得学士学位之前最应该牢记的一些事情，你应该不会觉得我是在把一些观念强加给你吧，是吧?

在培养思考者的过程中，历史和社会科学在复杂关系方面具有主要的价值。选择孕育伟大历史影响的时代来研习。比如，希波战争之后希腊文明的繁盛。这一巨大进步的原因何在?比如，考察美国内战前三十年的政治和社会情况。内战爆发是由哪些因素引起的?再或者，选取经济事件——支持和反对某项保护性关税的理由是什么?这一关税的局限性在哪里?这些情况要求对于复杂事物的综合知识。掌握了这些之后，便形成了一位思考者，一位细致入微的思考者。他可以将一系列事实以及相互之间的关系纳入思考中。

这些不同课程对塑造思考者而言，其价值差异在于，最要求艰苦思考的课程是最具塑造力的。简单的课程，或者轻易通过的课程，对于思考者的造就基本上毫无帮助。我们要成为名副其实的思考者，就努力思考。难度系数高的课程和方法必然能让我们如愿以偿。

然而只要求思考的课程，则有时在产出上是相当贫瘠的。人们喜欢在思考过程中有内容或有具体之物。抽象思考有时像与大地无关的脱线气球。如果不希望气球盲目飘荡，那它必须与大地紧密相连。车子里若有乘客，日本的人力车夫才跑得更快更稳。子弹要飞膛而出，必须要有重量。因此，一门功课如果内容丰富，则有助于磨快思考之刃。

不过，思考者并不是仅由他所学习的功课所能单独造就。传道授业解惑的师长，以及师长的教学方法和激励作用也不可小觑。单调的课程学习很容易沦为毫无乐趣的过程。每一门功课都需要一位师长为那些资质普通的学生打开缤纷之门。每一位毕业生踏上社会后都记得起那些“点石成金”的师长。他们怀着不褪色的感激，不会消逝的深情，将尊敬的师长永留心间。

爱你的爸爸

降大任于斯人野，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。。。。。。

军训亦是如此，有酸楚的泪水，有苦咸的泪水，有飘扬的歌声，有欢乐的笑声，在教官的指导下，我们力求动作规范，严谨、有序，单单这些就足够让我们真正体会到了酸、苦和累，但我们并没有抱怨，人生的道路总是从坎坷到美景，已是人生苦短，吃这点点苦，受这点累算什么，抬起头，挺起胸，勇敢的迈向成功的彼岸，不经历风雨不能见彩虹，不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢，强者就是永不被挫折压垮。中国男孩洪战辉面对巨大困难说过：“只要我的脊梁不弯我就能扛起一座山，只要我的体魄还健在，我就能阻挡风雨雪霜，只要我还有一口气在，我就要勇敢的活下去。是的相信今日的我们卧薪尝胆，明日必将攀月折桂，成功都是血汗的洗染，无悔走完希望每一天。如今，国家的希望，改革的命运交到了我们手中，既然老师说我们是国家的希望，国家说我们是祖国的栋梁，那么我想，我们就应该也一定能撑起祖国的希望，使这希望灿烂闪光。

白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的功夫，就已经过去两天了，回收者丰富多彩的军训生活，军训不仅锻炼了我们的身体，还培养了我们吃苦耐劳的精神，激励了我们心中的信念，磨练了我们的意志，军训让我们体会到了军人的价值，军人的精神，让我们悟到了“阳光下做人，风雨做事，脚踏实地做事”，让我们学到了军姿、国防。。。。。。更让我们了解到了世界上最可爱的人，纯粹的人，脱离了低级的人，有益于人民的人——中国人民战士。

走过风雨中的我们，在即将跨入新世纪的门槛时，应该再加点对人生的启迪，家电对人生的感悟——21世纪的精神是一种军人的精神，坚毅刚强，不畏艰难，坚持不懈，永不言弃的精神。国之兴亡，匹夫有责，祖国的希望很大掌握在我们的手中，让我们携起双手，迈出步伐，以坚定的脚步向着创造之路前进吧!

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

20_年3月16日 星期日 天气晴朗 心情一般

最近几天天气都是出奇的好，在内江若不是三伏天是决计少见这样的好天气的，天气变好，人的心情也会受天气的影响，今天依旧是7：30起床(周末刻意给自己的优待)，先在床上大概计划了一下今天的日程安排，便迅速的起床了，洗漱完毕带上两本vfp参考书以及《土力学与地基基础》作业本离开宿舍，前段时间因为心思不在这上面，以至于有些题因为疏忽或忘记而遗漏了，应该是早得完成的。

早餐依旧是面条、三个包子、一个鸡蛋，均衡搭配，身体健康嘛!然后来到图书馆，外面依旧很多来学校西区礼堂开会的大小官员们，学校停了不少的高中低档的小车，其实我个人是很反感这种无休止的会议的，我不太认为这些人在一起能够商议出多少大的举措来，因为回忆中据说很多的人不在状态，这种形式主义充斥着我们生活的这个时代，不能改变的我们只能试着接受与适应。

悠闲踱步的我突然看到车流中的一个亮点，所有人都开着车来，唯独有一人是乘坐出租车，我不知道他是没自己的车还是可以低调，但我还是比较推崇他的心态的，下车后的他仍然是怡然自得，和身边的人有说有笑，流露出一种威严与气质，在大力实施的反腐倡廉的洪流中在此人身上得到了完美的体现。

今日图书馆人不是太多，一改往日座无虚席的状态，今日天气如此明媚，据说白马桃花盛开，丰富的.活动吸引了无数的人前往，或许学子们都被吸引去了吧，同样是来到熟悉的书架下取下那本书，这次我是直接带到二楼去找了一个相对安静的地方阅读，读了一篇之后，突然有种想要出去的冲动，说走就走，将书整理好，取下身上一切束缚放在上衣的口袋中，将衣服搭在椅子上就出去了。

出来之后，初春的阳光照在身上暖暖的，沿着河边漫无目的的行走，三桥的那个老爷爷每天都会在桥上放风筝，有人坐在桥上垂钓，自然我知道他们钓的不是鱼，而是一种心态，假如我有一天老了，是还是像如今这样疲于奔命还是有这样一份怡然自得的心态呢?当然未来太远，我也来不及也没办法思考，只有做好现在的每一件事，为未来的一切做好充分的准备，实现那个梦想是我如今唯一追寻的。如果可以，我希望一直这样走下去。

走着走着，已经一个小时了，再回到图书馆已是9：00左右，此刻心情也是极好，看书也是极为有效率。我得出一个结论，在看不下去书或不想做某件事的时候，先暂且放下，即使去做也只能事倍功半，得不偿失，心情也会受到压抑，去做一些喜欢的事吧，音乐、运动、打打球......当你有一个好心情再回来你会发现效率顿时有了，这就是我们俗称的事半功倍。

11：50去四食堂吃饭，打得凉菜回寝室吃，开门月月在门后下了我一大跳，原来他是在做俯卧撑，对的身体是革命的本钱，吃完饭睡了一觉，1：30出去，下午要给一个高二的同学补课，因此我得先去备课，无论怎样都得尽到自己的责任，我带的学生不少，从大一到现在少说有十个了，每一个学生我自己都会掏钱买一些辅导资料和打印些许复习材料，从不会向他们或家长报账，因为从他们身上我看到了我以前的影子，我是真心想把他们每一个人教好，作为过来人我也深知他们父母挣钱的不易，虽然或许这些对于他们来说不算什么，但我只求一个心安，权当是在做好事吧，有时候我觉得自己挺傻的。

补课的地点是在三教，这孩子比较聪明，许多东西一点就透，只不过缺少点拨而且不善于总结，再就是练得题少了，我针对她的特点为她制定了一套辅导计划，效果是明显的，看到她因为明白一些题目灿烂的笑容，我也特别的开心，觉得很有成就感，其他的得失并不那么重要，每次的两个小时都会因为想要给她多讲一些就拖到了2个半亦或是三个小时，但这些无妨，还有一年他就要参加高考了，能多帮助一些就多做一些吧。

5：00送她离开学校。临走之际，给了她一份我替她制定的学习计划，希望她能坚持下来，听着她感谢的话语，心里甜滋滋的。

图书馆看了一会儿书，5：50去食堂吃饭，路上看到班主任和他的家人以及学院的几个老师，打了招呼，最初以为他们是去白马玩了，再回图书馆又看到班主任在天一广场，聊了一会天，才知道他们一行是去大自然玩了，是没浪费这样好的天气。

再去图书馆看了一小会儿书，小月月也在我隔壁的桌子上看一本叫作《藏地密码》的书，据说还不错，八点半和月月回去，月月去找班主任请假，明天考科目二。回到寝室先洗了一个澡，按了指纹，全身舒畅无比。将换下的衣服发好，明天有时间就洗了。

9：20倒下一杯水，继续一天的总结。

寄语：我没告诉你会有怎样的困难，因为不想你就此退缩;没告诉你会有怎样的方法去调适，因为一切都要靠你自己。我只说那一个态度：坚持!

如果你和我一样渴望着成长，什么样的事能拦得住你前进的脚步呢?

晚安，亲们!

晚安，世界!

《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民。他来到城市里一个人力洋车夫。

祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大，块头大，跑得快。他有一个理想，就是能够自己买上一辆车，自己给自己干活。他辛苦了三年，终于买上了自己的车。可是，混乱的时代，他被兵抓去打杂，还抢走了自己的车。他迅速转移，回到了车场。

刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家，她看上了祥子，她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。

他又积攒钱，可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车，虎妞没办法，只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了，祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。

虎妞死后，邻居家的女儿愿意嫁给祥子，可是祥子一无所有，没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是，这一天祥子回到家的时候，邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷，所以卖到了妓院里。祥子简直不敢相信，就算小福子是妓女，祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时，小福子因受不了，所以上吊自杀了。

箱子十分伤心，他的心也碎了，他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。

看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个男人竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。

我们应该是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道，但时我们应该把握现在的每一分钟，珍惜现在。

我是一个平凡的小女孩，小小年纪的我也想拥有属于自己的一片蓝天，我有一个梦想，就是希望我能考上清华大学。

我理想中的大学要有良好的学风和学习氛围，课间总能听到同学们欢声笑语。

我理想中的大学环境非常的优美，绿色与蓝色交接处的是走道，走道的一边是梧桐树，另一边是柳树，形成两道靓丽的风景，很让人陶醉，一片绿色，鸟语花香，走在梧桐树下，踩着蓬松的落叶，呼吸着清新的空气，可以美美地享受。

然而我们的教室也很特别。教室里的墙是很特别的，在阳光的照耀下会发出五颜六色的光芒。上课了，墙壁就会变成淡红色，让我们轻松地学习，还有课桌也很特别，每次打上课铃的时候，课桌都能自动帮我拿书出来，还有书本也很特别，封面设计精美，让人一看心情就有一种愉悦感，看到版面就让人迫不及待地去探究里面的内容是怎样的，它就像一顿美味的食物吸引着我去品味它。里面的内容都有重难点的解析，就像已经有老师给我们讲解过一样。你有那里不懂只要在不懂的地方一按，就会有很详细的解答过程给自己，平板课桌里面有各种学习软件，可以帮助我们在知识的海洋自由地飞翔。

校长办公室，是智能的，每次有人要来校长办公室的时候，校长会说：“请进”。门就自动开了，校长办公室里有“自能机器人”只要校长有什么需求，智能机器人就会帮校长做事情。

大学在每个人心目中都是完美的，它能让我们充分展现自己，它能培养我们的自立能力，为我们未来的事业和生活奠定基础，这就是我理想中胡大学，我想我的大学生活这样度过，在以后追忆似水年华时才不会后悔，毕竟青春对于每个人只有一次，大学同样也是只有宝贵的一次，对于现在的我，未来的大学生活就像是一副空白的话卷，等着我用智慧和双手去努力描绘。

这个星期六，妈妈的学校组织学生去参观韶关大学的活动，我也跟着去了。早上九点，我们在民族实验学校集中，然后乘坐大巴出发了。

我们先到了韶关大学的北门，见到了一位名叫吴佳瑜的旅游系大三学生，由她带领我们参观大学。我们跟着导游一边听讲解一边往前走。大学里环境优美，绿化也很好。里面的建筑有些很古老，有些还很崭新。韶关大学真大啊！有北门、东门、正门、南门、西门，我们走了两个多小时还没走完，它的大小几乎可以抵上我们一个乳源县城了。

在众多的建筑中，我最喜欢的就是图书馆。远看图书馆，两边各有一栋楼，中间是一个漏斗的形状。走进图书馆，里面十分安静。抬头一看，上面有一个拱形的顶部，但是用玻璃盖住了，非常漂亮。导游介绍说，这里每层有各种类型的书，期刊、小说、电子书？应有尽有。这个图书馆还获得了鲁班奖，是广东最有名的十大图书馆之一。

大学里学生们的生活多姿多彩。有的在运动场里打篮球、踢足球、练排球；有的在楼底下的空地排练节目；有的在课室里练习声乐；有的自己创业，开个小店；有的在校道上悠闲地散步；有的在图书馆里学习？

这次韶关大学之游，让我增长了见识，也增强了我要考上好大学的想法！北京大学，等着我吧！

今天下午，天气晴朗，我和爸爸、爷爷准备去深圳大学捞小鱼、小蝌蚪。我们带好了必备物品，有：捞鱼网，一个装了水的瓶子。一切都做好了，我们出发了。

很快，我便看到了深圳大学的入口处，我高高兴兴的走了进去。深圳大学真漂亮啊，绿绿的草地，粉红的小花还有那碧绿的湖水。我站在湖边一看，一座小亭子，几棵柳树……柳树长长的柳条垂在湖面上，一阵风吹来，柳条随风舞动

真像风姐姐在给柳树梳头，柳树姑娘很害羞，红着脸安安静静的呆着。我们来到小亭子旁，发现有许多的人在给鱼喂东西，鱼有红的、黑的、白的，都长的很大。有一些鱼吃了就心满意足的走了，还有一些鱼很贪吃，总是留在那里等着食物。

爸爸拿着捞鱼网，在旁边捞鱼，我赶紧跑过去看，爸爸已经捞到了一条比较大的小鱼。可是捞不到第二条。我们走到了湖的对面，想在那里碰碰运气。真好呀，爸爸第一次就捞到了一个小虾米，小虾米弓着身子，欢蹦乱跳的，真可爱。可惜爸爸一不小心，把小虾米搞到了草地上。

第二次爸爸捞到了一只小虾米，第三次捞到了很多的小鱼和小虾。我数了数，知道小虾已经有了三只，小鱼有五只。数量很多了，我们就又回家了。

在回家的路上，我看着小鱼在水面上高兴的玩着，小虾米在底下玩赛跑，它们玩的很开心，我心里也很高兴。

[深圳大学捞鱼作文500字

金秋时节，丹桂飘香，我们带着父母们的望子成龙，望女成凤的殷切期望，装着“学不成名誓不还”的志向，携着厚重的行李箱，怀着无限的热情与憧憬来到了大学。

“海阔凭鱼跃，天高凭鸟飞”，在大学里，我们可以尽情挥洒热情，施展才华，大学校园生活五彩缤纷。

社团——五彩缤纷的花朵

第一次走进陌生的校园，园中绿荫如此靓丽，凋零的枫叶如蝶飞舞，路旁的柳树向新学子表示欢迎，还有害羞地躲藏在树之后，牵扯树衣角的小草，校园生活让人倍感清爽！

菁菁校园里，社团成为同学们挥洒青春，激扬文字，摄营养、挹清芬的乐土。大学伊始，社团的招新活动早已开展地如火如荼。莎士比亚说：“世界上有许多东西是你在书上看不到的”。面对各种各样的社团，我也充满着热情和期待，填了三个向往已久的社团招新表格。在社团的这些日子里，我收获了满满的幸福，拓展了知识领域，促进了知识结构的不断完善。更重要的是结交到许多志趣相投的朋友，锻炼和提高了我的社会活动能力、人际沟通能力，让我懂得了什么是团结合作，使我变得更加开朗、活泼、积极和自信。就这样，我和社友一块认真努力工作，有付出和耕耘，也有收获。这让我更加坚信一句话：“一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片相互依恃着而怒放的锦绣才是灿烂”。

师友——学途上的明灯

阿尔温?托夫勒说：“未来的文盲不再是目不识丁，而是没有怎样学习的人”。在学途上，老师和同学是你学途上的明灯。我不在像高中一样，每天去往同一个教室，蔫蔫地等待老师的到来，每天在老师的苦口婆心下埋头于语数英的题海中。而现在，我没有繁重的作业，没有从早到晚满满的课程，没有老师的逼迫和父母的督促，怀着颗渴求知识又无限好奇的心，去聆听老师运用网络技术的讲课，自由地学习，独立思考，和老师、同学广泛交往，互相切磋，互相交流，互相学习，子曰：“三人行，必有我师”。

大学生活最绚丽的一页，莫过于广交朋友。还记得刚来的时候，除了在网上浏览了一下河南的风土人情，其他的我一无所知。周围的一切，对我而言是那样陌生。来自南方的我，在这里没有朋友，没有亲人。遇到不顺心的事的时候，只能拿着手机，盯着通讯录上的名字发愣……这时候，是师友及时的帮助让我摆脱了窘困，很快适应了这里的环境。从此，通讯录里联系人越来越多，能听我倾诉的人越来越多，能在QQ、微信分享校园里遇见的趣事、乐事和伤心事越来越多……我也以松下幸之助所言“请觉悟与人共同生活的重要性，要怀感恩的心，以不忘恩，不忽略感谢、尊重义气的心与人交往”对待他人。

自我——自由奔驰的骏马

“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”。大学生活是需要自己未雨绸缪，事先做好计划，不断实践；要广结益友，真诚待人，学会做人；要牢固知识，术业有专攻。沿着奋斗的跑道，该跑就跑，该跳就跳；败不能躁，胜不宜骄；跑得挫折为我让道，收获等我拥抱，快乐朝我微笑。

With time goes by， it bees a bit hard for me to remember everything about

myself at the first day of my college life。 However， there was one thing for

sure that I did feel quite excited and curious about my university。 There is no

doubt that students like me have struggled for a long time so that can be

permitted to enter the university。

Bringing with expectation， I got into Gongshang University。 Generally

speaking， its an interesting and fantastic place for us to study and live in。

Every day a series of outgoing people get into my eyesight。 Curious and out of

politeness， Id talk to them heart to heart。 Here I make friends with my new

classmates from everywhere around China。 Whats more， time and weather

permitting， I will enjoy jogging or playing basketball with my classmates on the

playground， tired but happy。 When staying in dormitory， I choose to read news

online and sometimes watch a film for relaxing。 However， a good student can

never leave his study behind。 When it es to study， hard problems never upset me，

instead they arouse me。 Rather than ignoring it， Id think carefully for a while

and ask my classmates for help。

To be honest， there are some things I don’t deal with properly。 For

instance， once I spent nearly a whole day playing puter games。 Personally， we

university students are already adults and its our obligation to develop

ourselves in college by learning new professional skills。 Not until we take a

right attitude towards our study and life can we win a rich and colorful

experience in college。

万里无云的天空是那么蓝，不得不说厦门的空气是那样的清新。我和妈妈欣赏着沿途的风景，往那个令人向往的地方走去。

远远地看见一扇高大的大门，上面有四个金灿灿的大字＂厦门大学＂，妈妈告诉我，这可是鲁迅先生亲笔写的，听说鲁迅先生还在厦门大学教过书呢！

我们排着队走进校门，里面的建筑更让人眼前一亮，有气势宏伟的图书馆，有风格奇特的楼群，更有拍过电视的体育场，这些中西混合的独特、新奇的建筑形态，是厦门大学嘉庚风格的新的标志性建筑。

我们沿着林荫大道，边走边拍，远远地看见，在长满莲雾的果树丛中有一坛碧绿的湖水，她有一个美丽温馨的名字————芙蓉湖。湖面犹如明镜，波光粼粼，美丽的黑天鹅有的排着整齐的队伍在湖面上悠闲的游泳，有的在岸边拍打着翅膀翩翩起舞，有的伸长着脖子，引吭高歌？

我和妈妈都被厦门大学的美丽风景深深吸引了，怪不得访问过厦大的郭沫若先生曾动情地赞誉＂厦大之美，全国之最＂！

指导老师：魏玉婷

亲爱的毕业班同学们：

借助网络这个平台，给大家写上几句话。时间过得可真快，眨眼你们就快毕业了，如果你此时是忙碌的，我就很欣慰了，此时在这说的话就当我是浪费你的宝贵时间咯。

考研的孩儿们也就不到两个月的拉锯战了，抛却一切杂念，按照自己的计划，注意劳逸结合，保持旺盛的精神坚持到最后就是胜利考完研后，建议大家：一边完善自己的求职简历，一边迅速联系论文指导老师做好毕业论文，也为即将到来的考研复试做好添砖加瓦的工作，学院将和你们一起努力为你们的复试、调剂成功助一臂之力！

此时最让我牵挂的是我们不考研的同学们。同学们的步调非常的不一致，这也很正常。现在已有不少同学已经拿到了好几个月的薪水了，也找到了自己称心如意的工作；还有不少同学有了自己明确的工作意向，也正在积极的准备之中......在和同学们的交流沟通的时候，也还有一些值得我们需要改进的地方：有些同学不清楚自己的第一份工作应该做什么，不知所从；或整天还在延续往日的生活习惯，畅游网游的“乐趣”；或习惯学院的安排，被动的等待中……种种这些，都不怪谁，我们有问题存在并不可怕，但放任这种问题就是我们工作的失职。道理大家都懂，我不赘述。最终目标：就是希望每位同学找到一份适合自己的工作！为达此目标，建议略举一二，仅供你们参考：

一、通过多途径了解自己的所需，明确就业岗位和就业地域是首选；

二、有针对性地做好自己的求职简历，提高自己的求职成功率；

三、尽量多的让自己实战演练，进一步了解自己。

我们所在的学院应该是天时地利人和，岳阳的化工企业众多，社会需求也很大，近段时间以来，来学校招聘的单位、向学院咨询的单位也日渐增多，学校即将召开每年一度的供需见面会日已临近，到时会有大量的招聘岗位在等待大家，请同学们随时关注学院的就业专栏提供的就业需求信息，做好应聘的准备。

十几载的寒窗苦读，夜以继日的用心积累，从未放弃的苦苦奋斗，为的，就是能进入自己理想的大学。我们一路走来，眼见那美丽的象牙塔离我们越来越近，甚至已经能够若隐若现地看到大学里丰富多彩的生活，这一切怎能不令我心驰神往。

初中时，我就曾在老师的带领下去过北大，彼时年纪轻轻的我们，虽还不能完全明白大学之于我们的意义，但看着路边抱着书本安静走过的哥哥姐姐，感受着学院中那种宁静祥和的气氛，心中暗暗喜欢上了这样儒雅大气的文化气息。

高中时，跟随学校的学访团去了哈佛，不曾忘记的是怀着怎样激动与崇敬的心情进入这所世界名校，又是怎样为她的魅力所折服。我们与即将入学的新生攀谈，肆意欢笑，我们看着校园里敲着鼓唱着歌的游行队伍，激情澎湃，恍然发觉原来优秀的人并不一定是沉默的，他们也可以热情张扬，甚至比其他的人更有热血。

于是，我的心中有了目标，有了想过的大学生活的模样。那是什么样子呢？

首先，我认为最重要的是在大学生活中不断充实自己。我会尽力学好自己的专业，在丝毫不懈怠的状态下认真充实自己的专业知识，并不断培养自己各方面的应变能力，因为我深知，唯有这样才能够在将来走上社会后，凭借自己的力量撑起一片天空。同时我也不忘学一件乐器，参加几个感兴趣的社团，在烦躁的时候让自己平静下来，尽享生活之美。适时的放松自己，放空心情——在安静的午后从图书馆里借了书出来，坐在碧水蓝天的湖边看书的场景亦是我无数次企盼的。

说到大学生活，自然少不了谈到身边的人，而我最希望与之共同学习、共同生活的，也一定是一群生动而精彩的人。他们光彩、有个性，是会为了梦想而不顾一切奋斗，却也不忘活得潇洒愉快的，有旺盛生命力的人。正是因了身边人的优秀，自己才会拥有更持久并且强劲的动力向上攀登，让自己变得更优秀，不断完善自我，实现人生的价值。

大学生活是我们现在的目标，也是去往未来的一个通道，我们既要积极憧憬，又要好好把握，按照所想的去生活，尽力活出最精彩的自我，这便是我想要的大学生活。