名人珍惜时间读书的事例(实用20篇)

清晨，妈妈忙着煮饭，我忙着刷牙，只有弟弟还在床上玩被子。我对弟弟的这种行为感到耻辱，时间那么短暂，弟弟不好好珍惜时间，这是多么让人感到可惜的啊！

俗话说的好：少壮不努力，老大徒伤悲。每当看到同学们浪费时间，我都会替他们惋惜。中午时，同学们早早就来到教室，可他们却没有一个人在读书。假如一个人1个小时可以看完一半的书，那他一天至少可以看2本书。下雨天的时候，可以看书；作业做完时，也可以看书……看书的机会多得不得了，可大家为什么不看书而要浪费时间呢？

写到这里，我不想再多说。珍惜时间是最简单的事。我希望大家可以好好地珍惜时间，不要在浪费时间了！

郑老师笑容满面地对大家说：“人生有一道难题，那就是怎样使一寸光阴等于一寸生命。林清玄说‘假如你一直和时间赛跑，你就可以成功!’同学们，今天我们也来和时间赛跑。首先请大家把书包里的东西全部拿出来，然后一大组一大组地轮流收拾书包，拉好桌椅，最后排好队伍，看那一组最快。”

游戏开始了，我们第二组先被老师抽中，当时我十分紧张。老师一声令下，我眼疾手快，第一个收拾好书包，然后把书包迅速拎到门外，接着奔回教室把桌椅拉好。我们组同学互相帮助，很快摆好了桌椅，可就在我们急匆匆跑出去排队时，不知谁把一张桌子撞歪了，老师及时提醒了我们。于是，我又三步并做两步跑回去，把它拉好，再跑出来。由于这张桌子耽误了时间，我们最后的成绩是1分33秒。后面的三组速度也十分快，尤其是第一组，他们行动快捷，桌椅整齐，只用了1分24秒，获得了第一名，我们组取得了第二名，我还得了个“风度奖”。

接着进行第二个游戏。规则是这样的：翻开语文书的《写字表》，打开写字本，把1–50个字写在写字本的P13页，时间三分钟，看谁的字写得又快又好。为了把字写漂亮，一开始我就写得很慢，就像蜗牛漫步一样。时间很快到了，我只写了24个字，但我的字却比平常整洁、美观得多。虽然我没有像有的同学那样达标，但我也十分开心。我以后也要把字练得又快又好。

时间给予我们每个人金子般的年华，我们每个人也应让时间像金子般闪光。我以后也要像林清玄那样，经常和时间赛跑，把每张日历变成一张奖给自己和时间赛跑的奖状!

谁也无法描绘他的面目，但世界上处处能听到他的脚步。 No one can depict his face, but he can hear his footsteps everywhere in the world.

当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。

当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向世人报到时，他悄然无息地走着，欢笑不能挽留他的脚步。

当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠地时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而默然地走，叹息也不能使他停步。他从你的手指缝里流去。从你的脚底滑过去。

从你的视野和你的思想里飞过去……

他是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间刻造着种.种奇迹。他能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林，当然，他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是他描绘出来的，少女脸上的红晕是他刻出来的。生命的繁衍和世界的运动正是他精心指挥着。

他按时撕下一张又一张日历，把将来变成现在，把现在变成过去，把过去变成越来越遥远的历史。

他慷慨。你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。

他公正。不管你权重如山，腰缠万贯，还是一介布衣，两袖清风，他都一视同仁。

你珍重他，他就化成轻烟，消散的无影无踪。

时间，有时，短暂的一瞬会成为永恒，这是因为他把脚印深深地留在人们的心里。

有时，漫长的岁月会成为一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。

时间是人类的天使。

对于我们来说，时间是无法再生的资源，对于生命来说，时间是最无情的，对于历史来说，时间却是最有情的，对于个人的酸甜史来说，时间却像是一位高尚的医生，可是对于民族的创伤来说，时间却像是一位庸医，那么对于爱情来说，时间又像是实验爱情的砝码。

无论我们做什么事情，在时间的选择上总有一个最佳点，来把本应昨天做的事情让我们今天来做，那么我们把这种叫做失时，把本应今天做的事情，放到明天来做，那么我们把这种叫做失察，而这两种的结果都是相反的。

失时往往会让我们会错失良机，那么失察的结果往往就是让我们欲速则不达。

有句名言说;“时间就是金钱”，然而长寿者未必富有，短命者又未必贪财，这就是时间的悖论。所以，珍惜时间是我们必须做的事情。

假如你什么都没有，但只要你拥有时间就够了，因为时间能够创造一切，因此，只要拥有时间，无论身陷怎样的逆境，你都没有理由太过于沉痛与悲伤，因为那是时间在考验你。

如果说，“法官的判决，老师的批评，家长的呵斥与被女友的甩不是最公正的”，那么，时间就是最公正的。

在生活中，我们可以挽留住朋友，家人甚至爱情我们都可以挽留住，但我们却不可以挽留住时间，既然时间像那滚滚的江水不能让我们挽留住，那么最好的选择，就是乘上小船和时间一起去旅行，让我们奋力的去把时间挽留住，不让它流失掉。

所以，现在我们最应该做的事，合理安排时间与去珍惜时间，就像巴金老爷爷说的;“合理安排时间，就等于节约时间”，如果我们从现在开始合理的安排时间我们就将会获得无穷的宝藏。

同学们，让我们都行动起来，让我们去做时间的主人，让我们都去学会合理的安排时间，珍惜每一分每一秒，将来我们就会获得财富。

如果，我们去珍惜时间了，那么以后，我们将会去懂得怎样珍惜时间，何去合理安排时间，这样我们，将会获得一笔巨大的财富，同学们，你们想获得财富吗?

那么，从现在开始，去珍惜时间，去做时间的主人，行动起来吧!

时间悄无声息，如沙漏般慢慢弃我而去，心中的空虚抗议着这行尸走肉般身体的没能耐。

赏完桃花赏荷花，赏完荷花赏菊花，赏完菊花赏梅花。时间在花丛中飞越而过。赏完嫩芽赏新叶，赏完新叶赏茂叶，赏完茂叶赏落叶。时间在树叶中即逝。时间的空虚给我带来了无限的伤感，我时常问自己，如何挽救这瞬间消逝的无影无终的分分秒秒？

经过几次不可避免的考试，不出众的成绩让我渐渐失去了信心，我时常对自己说，让一切重新开始吧！说了无数次，可过去的日子还在干扰着我的脑电波，一切一切只能让它沉浸深海，让它偎依在一个角落，无人知晓。是不坚定的意志还是不肯付出努力还是冥冥之中的命中注定？我不禁头涔涔头涔涔而泪潸潸，深深地自责使我深深地低下了头。

为什么，为什么不去努力，为什么宁愿去等待命运的施舍，却不愿自己去打拼一片天下呢？怕苦，怕累，不是理由，只要去做就一定能承受得住。每天静静地发呆，让时间渐渐流逝，似乎已成为一种习惯。时间的流逝如流星拖着长长的尾巴在那寂静的夜中一闪而过，想抓都抓抓不住，还没等许下愿望就早已无影无踪！嘿，时间，你真顽皮，我怎么把你留下呢？

试问有谁愿意十年面壁苦读，不受尘世干扰？试问有谁愿意找一绝境，历经磨练，成就青云路？我想只要面对诱惑，大声说不。面对梦想，尽力去逐。面对拦路虎，大呼我能行。也许这样的不怕艰难，不怕困苦，用自己的刻苦与努力去充实每一天吧！

屈指而算近五千日子在自己嬉耍时度过，唉！少年不知愁之味，可我深切已感受到了对于空虚的惆怅！

齐白石有过不教一日闲、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、光阴似箭，日月如梭、花有重开日，人无再少年这些伴随着我成长的时间名言一直激励着我，我又怎么抛离时间，寻找暂时的感官快乐呢？许多伟大的人都是爱时间为命的人，一秒虽不能创造奇迹，但千千万万个一秒你还能说不能创造奇迹么？名人之所以成为名人，是在别人嬉戏玩耍时，他在努力攀登；凡人之所以成为凡人，是在别人努力学习时，他却酣然入睡。业精于勤荒于嬉，难道不知真理吗？

从今天起，希望人人都能珍惜一分一秒，每时每刻，这样才能创造奇迹，成就未来，走出一条辉煌而耀眼的人生大道！

[作文珍惜时间,创造奇迹

昨天下午放学后，因为我和同学在学校打闹，出来得很晚，晚上做作业的时候，我又在那儿开小差，一张卷子就做了一个半小时，结果做完作业都十点了，气得妈妈直跺脚。妈妈和我约定，如果明天上午第四节课能早点做完作业，能早点出来，就给我奖励。

今天中午，我飞快地做完了语文作业，第二个出来了（和第一名只差两三步），妈妈很高兴，夸我是个说话算话的好孩子。我试探地问：“妈妈，我可以吃个雪糕吗？”妈妈很爽快地说：“可以！”（要知道，妈妈管冰箱里那些雪糕可严了，没有她的允许，偷吃雪糕就得挨骂，所以吃雪糕要在合适的天气、合适的情况、合适的理由、合适的心情才能吃啊）。我美美地吃着雪糕，觉得比什么时候都好吃。

回到家后，我只用了半个小时就把中午的作业做完了，吃了饭才一点钟，妈妈又允许我看半小时电视再午休。我开心地看着电视，心里想：抓紧时间真好啊，又能吃雪糕，又能看电视，真是一举两得。

鲁迅

十分讲究读书方法。他提倡博采众家，说：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页资料。有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在泛览的基础上，选取自己喜爱的书深入研究。在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用自己的眼睛去读世间这一部活书，使所读的书活起来。对看不懂的地方，他认为若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了。鲁迅十分重视运用剪报积累材料。曾说：无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，之后最后成为我国着名的文学家。

每个人都有生命，生命是宝贵的，失去了生命就失去了自己，我们一定要珍惜生命。很多人因为一些小事想不开就要自杀，但这样就失去了一条命。

也许很多人都不把时间当回事，但我觉得，一些死去的人一定怀念着人间的所有东西。

我要珍惜我们这美好的学习生活，校园里，有温暖的教室，有愉快的操场，还有那我们一步步成长的足迹。但死去还有吗？肯定没有了，那里一定没有教室、操场和老师，一定没有同学、伙伴和书籍。不仅仅是死后什么也没有了，现在一些地区的孩子们也不能上学，我们现在干的一些事情一定要珍惜，不要不当回事，因为有可能死后就再也干不了了，当你怀念你原来根本不当回事的事情时，你会后悔，可后悔已经晚了，你已经再也不能再次玩那一次次游戏，看那一本本书籍，感受那一阵阵的凉风。

我要珍惜我们现在的生活，我们现在的生活很幸福，可有人还不当回事，总是一遍遍的要求，可如果生命没有了，你还有这幸福的时光吗？只能从脑海里拼凑，凑出和家人一起玩的时光。

我们一定要珍惜生命，珍惜现在的时光，决不让它就这样过去，我们要用时间做更有意义的事情。

司马光是我国北宋时期著名政治家，也是当时了不起大学问家。流传千古、影响深远历史著作《资治通鉴》就是他编写出来。

司马光小时候在私塾里上学时候，总认为自己不够聪明，他甚至觉得自己比别人记忆力差。为了训练自己记忆力，他常常要花比别人多两三倍时间去记忆和背诵书上东西。每当老师讲完书上东西，其他同学读了一会儿就能背诵，于是纷纷跑出去玩耍了。司马光却一个人留在学堂里，关上窗户，继续认真地朗读和背诵，直到读得滚瓜烂熟，合上书本，能背得一字也不差，才肯肯罢休。

他还利用一切空闲时间，比如骑马赶路时候，或者夜里不能入睡时候，一面默诵，一面思考文章内容。久而久之，他不仅对所学内容能够记诵，而且记忆力也越来越好，少时所学东西，竟至终身不忘。由于他从小学习一丝不苟，勤奋用力，为他后来著书立说奠定了很坚实基础。

司马光一生坚持不懈地埋头学习、写作，往往忘记饥渴寒暑。他住地方，除了书本，只有非常简单摆设：一个板床、一条粗布被子、一个圆木做枕头。

为什么要用圆木做枕头呢？原来是这样，司马光常常读书到很晚，他读书读累了，就会睡一会儿，可是人睡觉时候是要翻身，当他翻身时候，枕头就会滚到一边，这时他头自己会碰到木板上，这样一振动，人也就醒了。于是，他就马上披衣下来，点上蜡烛，接着读书。后来他把那个圆木枕头看成是有思想东西，给它起了个名字，叫“警枕”。

就是凭着这种永不自满、永不懈怠精神，司马光和他助手，花了整整19年时间，编成了《资治通鉴》这本历史巨著。

同学们，生命是什么？其实，生命就是经历一分一秒的时间，是由时间相伴的一段旅程。在这个社会上，时间对每个人都是公平的，每个人都公平的享有时间，时间的长短快慢对每个人都是一样的。它不会因为你是百万富翁而多给你一秒，也不会因为你的迟缓耽搁而等待一分。就像民谚所说：“时间好比河中水，只能流去不能回。”古人还用“白驹过隙”来形容时间的飞逝，又用“寸金难抵寸光阴”形容时间的宝贵。

表面上看来，时间好像很多，过了今天还有明天，过了这一刻还有下一秒，太阳会每天正常升起，月亮每个月都有圆有缺，时间仿佛永远是这样周而复始，没有穷尽，但是对我们每个人来说，一年三百六十五天，一天八万六千四百秒，伴随着你的心跳，不管你是在穿衣吃饭，还是玩耍睡觉，时间绝不停留，绝不增加。记得小时候同学们传唱的儿歌吗？“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。在不知不觉之间，人生就会从少年而青年，青年而壮年并走向老年。

古往今来，很多的人对时间进行了评说，不同的人对于时间有着不同的定义和解说。文学家说：时间就是东去的长河，奔流到海不复回；医学家说：时间就是生命，珍惜一秒的抢救时间就有可能挽回一条生命；教育家说：时间就是知识，抓住生活中的点点滴滴就能尽可能多地掌握冲击未来的资本；军事家说：时间就是胜利，抓住战场上瞬息万变的瞬间就能够转变战局，化腐朽为神奇；哲学家说：时间就是真理的女儿；美学家说：时间就是我们对生活的希望；深圳人说：时间就是金钱。而我要说时间就是我们的学习成绩，就是我们的未来。

时间是公平的，但是同样年纪的人为什么所做出的成就就不一样呢？那是因为不同的人们对于时间有着不同的态度和做法。勤奋者抓紧时间；求知者利用时间；有志者珍惜时间；聪明者争取时间；好学者挤出时间；上进者追求时间；忠诚者遵守时间；勤劳者创造时间。

所以，同学们，做聪明的人吧，做勤奋的人吧，让我珍惜时间，因为珍惜时间就是珍惜生命。人的生命只有一次，不要虚度光阴，不要因碌碌无为而悔恨。同学们，从这一刻开始，珍惜时间！作文

假如我有的是时间，谁说我不能成为美国总统呢?我可以用100年的时间加入美国国籍，再用200年时间积攒财富，然后用300年的时间打入美国政界，再用400年的时间击败所有对手.如果能给我1000年的时间，我坚信一定能成功。

但是，我们知道，人不可能永远活下去，人的生命是有限的。因此，珍惜时间就是珍惜生命。人们常说。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴‘’意思是说黄金有价，而时间无价。

同学们，要知道时间的可贵。因此，我们不要明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成磋砣。只有珍惜美好时光，才能创造出美好的未来。

“有的是时间”，只能是假如，一个人不可能有的是时间，失去的金钱我们可以再赚，而失去的时间是不可能换回来的。

同学们，珍惜我们的宝贵时间吧!

董榕妈妈说，董榕学习好离不开她认真刻苦的学习态度。这个寒假董榕在学而思上奥数课程，回家还自学新概念英语二册，并让亲戚老师辅导下学期将要学习的课程。董妈妈说，董榕利用这个寒假的时间，已经提前学完了初一下学期的课程。

初一的时候，董榕开始在学而思上初一奥数提高班，董妈妈觉得自己的孩子在班里表现的很低调。董妈妈就问王宇亮老师，是不是自己孩子的脑子反应慢？王老师说不是这样的，是因为董榕学习非常认真，总希望把一个知识点学通，弄明白。

[初一期末英语满分作文

牛顿，是一位闻名中外的物理学家和数学家。他提出的力学三定律和万有引力定律，取得了划世纪的成就，突破了平凡的17世纪。把手表当鸡蛋烧、忘了客人的存在。这些牛顿的事例无人不知，自从读了《牛顿的故事》后，我收益非浅。 牛顿在一身中，把全身都投入到了科学研究当中去，从来不分心，和罗丹。这样的人一样，具有着全神贯注的精神，这种精神才会使牛顿成为17世纪的顶峰人物。 有人问牛顿为什么能取得如此大的成就？牛顿说：“如果我看得比更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”巨人？一开始，我以为，巨人就是那魁梧高大的身材，使你两眼忘不到头的人，后来，我知道我错了，牛顿所指的巨人指的是胡克、笛卡儿、伽利略、哥白尼这些在科学上有着突破性的人物，他们的科学知识，给牛顿的研究打好了良好的基础。在生活中，也是如此，我们学知识就是因为有了书本，有了身边朋友与亲人的劝告、教诲，才使我们拥有了巨大的智慧，我们就站在了教诲、劝告。的肩膀上，它们使我们更加出色。 牛顿还说过：“其实，我不过像一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到几颗光滑美丽的贝壳。但那浩瀚的大海，却还在我的前面未曾被我发现。”从牛顿的这句话中，我明白了做人要谦虚，不要仅仅有了一点知识和智慧，就炫耀，真正的知识是没有边境的，有个成语不是这样说吗：学海无涯。知识是没有边境的，它大得无法琢磨，千万不能有了半肚子墨水就晃啊晃，其实根本没有分量啊！ 看到牛顿有如此大得成就，是否忽略了他的童年？牛顿的童年，让你听了会觉得不可思议。牛顿出生是一个戏剧性的事情，伽俐略死于1642年，而牛顿出生也恰恰是这一年的万圣节，难道这就意味着牛顿有着伽俐略的才智？不是，小时侯，牛顿十分内向、老实，常常被人欺负。一个叫汤姆的孩子总爱欺负牛顿，牛顿因为愤愤不平，所以和他打了一架，这一架，是牛顿不甘屈辱的一架，他立下决心要让同学看看，他并不柔弱。我们也应该是这样，有一颗不服输的心，才会让自己更加前进，不服输，才会进取，会觉得要超过别人，不能柔柔弱弱，被别人比上了，也若无其事 。 牛顿这位17世纪的伟大人物，将永远永远印在我的心中。

同学们，你们见过这样一种十分奇妙的东西吗？它最长又最短，它最慢又最快。你珍惜它，它就对你慷慨，你不珍惜它，它就对你小气甚至惩罚你。它既平凡又宝贵，它是什么？它就是时间！古往今来，有多少认为它惊叹。

在生活中，有许多人把时间比作金钱，但金钱是有价的，而时间是无价的。金钱可以存储起来，时间可以吗？你也许没有想过，金钱可以浪费几十元﹑几百元﹑几千元，甚至更多，但没关系，金钱可以赚回来，而时间呢？它可以浪费吗？答案是明显的，时间一旦过去了，就在也不会回来，它回去的无影无踪，不留一丝痕迹。因此我们费珍惜时间，千万不能让它白白浪费。

然而，在我们身边，有的在和时间奔跑，努力拼搏；也有一些人无所事事，在消磨时光。正如大作家臧克说的：“有的人死了，他还活着；有的活着，但他死了！”

同学们，让我们从这刻起，珍惜时间，努力拼搏，打造美好未来。

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。 写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。

在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着?我不入地狱谁入地狱?的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才好。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。

恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”

从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。

我们现在的生活来之不易。人生最重要的东西是什么？是钱？是自由？是快乐？在我看来，这只不过是生活中的一部分。要说全部，那还得算是时间。

珍惜时间，争分夺秒地吸取老师所教的知识，争分夺秒的做好每一个笔记，争分夺秒与时间赛跑，为的是我人生冲刺的第一个转折点。如果我上课听少了一点知识，那么就失去一次学习的机会；如果不做好每一个笔记，那么就会少积累一点知识，如果时间啊，别走那么快，让我好好地把握好每分每秒，时间啊，我多想你能停留一会，让我抓紧时间为我人生的第一个转折点做好准备。

珍惜了时间，才有十年磨一剑的韧性，有了十年磨一剑的苦功，何愁没有锋刃谁与试的那一天！我要与你赛跑，这六年的小学历程是一次百米的赛跑，我已跑了六分之五，还剩下六分之一的冲刺跑道，我一定要倾尽自己的精力，在最后的冲刺结束后迎来金榜题名。

珍惜时间是为了我人生第一个转折点，如果不珍惜时间，何来的美好生活？我们不能感叹昨天，要展望未来。为了把握好时间，为了美好的生活，我们要好好学习，我们要以先烈给我们创下的美好生活巩固好原先的基础！

花开无声，花落无息，是一种境界。花开花落，不过须愈，昙花一现，刹那芳华，终究归于平静。春去秋来，落英缤纷，只恐怕已是物是人非，花枯叶零。

阳光下朵朵鲜花用艳美掩盖着脆弱和沧桑。一朵朵花儿都是种子殷切的盼望，等待的热情，在花开的那季，用一朵花开的时间去诠释生命，体味刻骨铭心的绚烂，就在这美的动人心魄的年华，我耗尽了华丽的春天，一昧地追寻着阳光，却换来无尽的黑暗和痛楚，但这却打不挎我对阳光的执着追求。

阳光给我第一缕光明，同时也送走了我无穷无尽的黑暗。在这花开之季，我永远珍藏着一段婉转的歌，一个金色的梦，这一切，源于花开的芳香，无暇。如今，我将踏上人生的第一个转折点，我将带着颤抖的叶，去聆听人生的一个个音符，带着满腔的热情，去追寻斑斑点点的阳光!

奋斗!执着!成功!

书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更使我的知识面也宽广了不少， 以下是“读书的名人故事”希望能够帮助的到您！

1.鲁迅嚼辣椒驱寒：

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

2.伽利略好奇善问：

伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。

3.闻一多醉书

闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，

怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。

4.华罗庚猜书

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

5.侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

6.高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

7.匡衡凿壁偷光

古时候有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

8.车胤囊萤映雪

车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

9.苏东坡

东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。

10.悬梁刺股

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

11.范仲淹苦读的故事

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

12.马克思

经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。

张溥字天如，号西铭，太仓人，生于明朝末年，是明代著名的文学家。

张溥自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书，定要先亲手抄一遍，抄完后朗读一遍，然后焚化烧掉。接着再抄、再读、再焚，一篇经典文章非得如此六、七次后，才肯罢休。因为每一篇文章张溥都要抄七遍，他右手握笔的地方，指头手掌都结成厚茧了。冬天气候寒冷干燥时，手指皮受冻干燥而裂开，他就用温水暖一下手再抄，一天总要用温水暖好几次。

后来他就把自己的书斋命名为“七录斋”，一生的著作也称为《七录斋集》。

革命烈士丁麟章(1907-1945)，湖南平江人，1927年加入中国共产党，1945年春，任新四军苏浙军区第一纵队第三支队政委，同年年6月，在孝丰百步山反击顽军五十二师的战斗中，不幸中弹牺牲。

丁麟章，1907年4月出生于湖南省平江县嘉义区横江村一贫苦农民家庭。他7岁起入学读书四年，11岁时从师学篾匠。因师傅手艺平常，学艺不成，他又回家务农。

1926年夏，平江农民运动兴起后，丁麟章兄弟五人一同参加了农协。1927年马日事变后，横江地区一片白色恐怖，丁麟章在农民自卫队里执行监视敌人的任务，工作十分出色。1929年，他加入中国共产党，并转入平江县苏维埃游击队，历任班长、中队长。1930年夏，他随县游击队参加了两次攻打长沙的战斗。1931年，丁麟章调任平江县苏维埃政府警卫团一营副营长。期间，在保卫县苏维埃机关的历次战斗中，他的四个亲兄弟先后牺牲，自己亦三次负伤。但丁麟章没有屈服，没有退缩，没有停止反抗，他将仇恨埋在心底，将悲痛化作力量，继续前进。

1933年4月，丁麟章随警卫团编入湘鄂赣独立二师，仍任副营长，先后参加了湘鄂赣苏区第四、五次反“围剿”战斗。

1934年，秋风阵阵，落叶声声，中央主力红军撤离苏区长征后，湘鄂赣等革命根据地便进入了艰难的游击战争时期。这时，丁麟章奉调到中共咏生县委军事部工作。在极其险恶的环境里，他率领游击队巧妙地与敌军周旋，多次掩护县委和县苏维埃机关跳出敌人的包围圈，并寻机向白区发起进攻，缴获粮食和药品，缓解了苏区干部和伤员物资、药品奇缺的困难。

1935年1月，丁麟章调任红十六军参谋。为了做好扩大红军的工作，他组织了一个宣传队，深入到黄金洞地区，用自编自演的文艺节目向群众宣传参加红军的意义。经过一个半月的深入宣传发动，黄金洞等地先后有140多人参加红十六师。

革命战争把丁麟章锻炼成了一位勇敢善战的红军指挥员。1935年6月中旬，平江南江桥哨烟弥漫，枪声不断，红十六师遭到了敌人重兵围困。危急中，丁麟章根据师长命令，带一个排从敌防线薄弱处穿插出去，再回头向敌军佯攻，有效地牵住敌军，使全师成功地从麦市突出敌军重围。此后，丁麟章一直随红十六师转战于湘鄂赣苏区，坚持了长达三年的艰苦卓绝的游击战争。

1936年，西安事变如一声春雷，驱散了沉沉的内战阴霾，全民族团结抗日的局面日趋形成。1937年秋，湘鄂赣边区红军改编为新四军第一支队第一团后，丁麟章任支队司令部参谋。次年春，他随部开赴皖南抗日前线。在岩奇地区，丁麟章调任一团三营营长。6月初，丁麟章随部突破日军芜湖至宣城的封锁线，到达溧(水)武(进)公路以北，宁(南京)杭(州)公路以东的镇(江)句(容)丹(阳)金(坛)地区，开辟江南敌后抗日根据地。

1940年4月，日本侵略军第十五、十七、一一六师团各一部共万余人，在空军的掩护下，分三路向皖南新四军进行大“扫荡”。由于驻守的南陵、繁昌、青阳等地相继失守，新四军军部所在地云岭亦受到严重威胁。丁麟章奉命率全营在父子岭协同兄弟部队抵御前来“扫荡”的2000多日军的进攻。经过8小时激战，打退了日军10多次进攻，击毙日军370人，迫使日军后撤。

同年9月，日军再次向云岭地区的新四军军部发起进攻。丁麟章所在的第一团坚守在离云岭7？5公里的汀潭地域。战斗中，丁麟章率部与日军展开了白刃格斗，一直坚持到支援部队赶到。由于作战勇敢，同年秋，他升任新一团政委。

1941年1月，丁麟章在震惊中外的皖南事变中，被顽军击中腿部。部队组织突围时，把他安置在皖南山区一户可靠的老乡家里，隐蔽养伤。

伤愈后，丁麟章立即重返部队，并于1942年被任命为新四军十六旅四十六团政委兼中共横山和京芜中心县委书记。他很重视军队支援地方的工作，经请示师部批准，调三营营长去溧水县任副县长兼军事科长，进一步充实加强了地方抗日政权和地方抗日武装。

当时，日伪军在龙都镇的圩埂边修了一个大碉堡，里面住有伪军一个连，经常出来残害百姓。丁麟章决定首先拔掉这个碉堡。由四连组成的突击队，在丁麟章的指挥下，每人抱着一床浸透煤油的棉絮冲到敌碉堡下，然后点火塞进敌碉堡。霎时，浓烟滚滚，烈火熊熊，碉堡中的敌军被大火逼出，纷纷缴械投降。此后，丁麟章和团长黄玉庭率领四十六团进入横山以北地区，不断地打击铜山镇、大宫坪、马家桥的伪绥靖队和维持会等反动武装，为开辟新的抗日根据地创造了有利条件。

在战火纷飞的岁月里，在极端复杂而残酷的敌后作战中，丁麟章表现总是那么沉着、坚定，富有智谋。

1943年4月中旬，顽军12个团，向驻在溧水和溧阳地区的新四军十六旅发起猖狂进攻，并于4月13日占领了新四军后方阵地回峰山和北经巷村。丁麟章和团长黄玉庭率领四十六团于当日深夜11时，迂？包围了北经巷村，全歼入侵的顽军600多人，缴获大批武器，使十六旅于4月14日晚间安全转移。

1943年11月，在攻打溧阳、高淳地区伪军的战斗中，丁麟章根据已掌握的敌情，改强攻为智取。他率部设伏于张沛桥以西，一举生擒伪军副师长陈炎生，并令其给添桥镇油坊据点的伪军写了一封“劝降信”，迫使100多名伪军全部放下了武器。

1944年12月，顽军七个团从浙皖交界的佐家庄、青岘岭、牛头山一线，分三路向新四军扑来。这次与丁麟章交锋的正好是皖南事变时的死对头。于是，他率全团士兵同仇敌忾，英勇出击，与兄弟部队一道，很快夺回了牛头山，青岘岭一线阵地，取得了反顽战斗的胜利。

1945年上半年，丁麟章先后被任命为新四军苏浙军区第一纵队第二和第三支队政委。同年6月，顽军又集中了28个团，向东西天目山发起进攻，并首先抢占了吉县孝丰镇。丁麟章在率部参加夺取孝丰镇的战斗中，不幸中弹牺牲，时年38岁。

任务身后

1945年，在最激烈、最艰苦的第三次天目山战役中，为了反击52师对新四军的进攻，时任新四军苏浙军区一纵队二支队政委的丁麟章英勇作战，不幸壮烈牺牲，时年仅38岁。1957年，丁麟章同志的战友吴咏湘将军不顾癌痛绝症的折磨，抱病亲自到当年丁麟章烈士牺牲的浙江孝丰，寻找丁麟章烈士的墓茔;由于长年的战乱，加之时间久远，要在荒无人烟的山上找到丁麟章烈士的遗骸，真是非常困难的事情;在当地政府的大力协助下，经过多方努力，几经周折，找到一位当年掩埋烈士的老乡，经过仔细辨别，丁麟章烈士的身份最终得到了完全确定。丁麟章烈士的遗骨最终被迁葬到南京雨花台烈士陵园功德园中。