写一篇讲文明的作文【实用20篇】

一幅好的漫画总能让我们深思，让我们获得启示。我就看过这样一幅漫画。 A good comic always allows us to think deeply and let us enlighten.I have watched such a comic.

一天，小红和小明放学回家，他们俩高高兴兴地牵着手，蹦蹦跳跳地走在回家的路上。忽然，一股刺鼻的臭气迎面而来，小红和小明都手捂住了嘴巴和鼻子，小红说：“小明，咱们去看看是什么东西发出的臭棋。”

“好。”小明答到。

他们俩捂着嘴和鼻，半蹲着身子，走向发出臭气的地方。到了那儿一看，原来是个垃圾桶，可是垃圾都不在桶里，而是在垃圾桶了两边。垃圾桶的两边，垃圾都堆成几座“小山”了，有白色的塑料袋，有已经腐烂的鱼骨头，有饮料喝完的易拉罐，有已经变质的动物内脏等等，这些都是市民们随手乱丢的垃圾。

小红说：“我们把垃圾捡起来放回垃圾桶里吧!”说完，便找出一个手套，戴在手上，就开始捡垃圾回垃圾桶里了：她弯着腰，忍着臭气，把垃圾一个一个放回垃圾桶里。

小明也不闲着，他找来了一张白纸和一支黑笔，趴在地上，用黑笔在纸上写了几个大字：文明只差一步。

小明写好了，小红也捡得差不多了，小红的额头上冒出一串串晶莹剔透的汗珠，后背的衣服也应汗流得太多了而贴在了后背上，捡完了，小明把自己写的字条拿双面交固定在垃圾桶上，他们也就回家了。

生活中也有很多这样的事情，我先举个例子：一个人吃了雪糕，雪糕纸就随手丢掉了，一个叔叔看见了，弯下腰把它捡了起来，放回垃圾桶里。

有时候，我们不能只图自己的方便和利益，而忽视社会公德，如果每个人都把垃圾丢在垃圾桶旁，那世界到处岂不是都臭气刺鼻了吗?

生活中只差一小步，文明就会差一大步。

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。

她从小就养成了有礼貌的习惯。礼貌是待人对事表示尊重的具体表现，礼貌反映人们的自身素质，展示学生的风采。

在小学以及初中均有在校门口站岗做晨检员的经历，正是这种经历让她明白了礼貌待人是中华民族的传统美德，待人最重要的是尊重他人。她也获得了很多的荣誉，如：她在环保行动中，表现积极，荣获学校的“环保先锋”称号，曾获学校的“五小标兵”称号；她懂礼貌，经常使用文明用语“你好”“打扰”“请原谅”等，文明礼貌待人，乐于助人，获得学校的“文明之星”奖；微笑是盛开在人们脸上的鲜花，微笑的内涵是尊重、友善、真自信。她乐观、自信、热爱生活和以灿烂的笑容待人，荣获学校的“微笑之星”奖；她的品德、智力、技术、体能、审美全面发展，荣获市的“市优秀学生”，先后荣获区的和学校的“三好学生”，学校的“十佳少先队员”等等。所获得的种种光荣的称号，是对陈清芸同学一路以来的良好的个人素质的肯定。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，辨别是非的能力，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施来培养习惯。比如，在学校与同学们的沟通，与师长的相处，我们要从日常的小事开始培养自己的礼貌习惯，如，向老师问好，与同学合作时多用一些谦虚、礼貌的语气等等。作为学生，只有在学校里培养好自己的礼貌素质，才能够在未来社会的不同岗位上迎接上司、领导的考验。

自20_年_月，我在_交通学院驾驶学校培训期间，先后学习和观看了《爱心托起蓝球女孩》、《流泪的花季》、《生命没有彩排》等内容。

通过这些学习，一个个触目惊心的事实;一幅幅惨绝人寰的画面;一具具尸骨未寒的尸体;一个个支离破碎的家庭……惨不忍睹，刻骨铭心，使我深刻认识到安全是我们幸福的前提和基础，是社会稳定和发展的保障。

交通安全关乎生命，生命没有彩排。全世界过6分钟就有一人死于车祸，全世界每一分钟就有人伤于车祸，全世界死于车祸比世界大战死的还要多，而我国交通死亡事故是全世界第一，每天，都会有人命丧于那无情的飞奔车轮底下，成为交通安全路上又一个警示灯。车祸，让许许多多温暖的家庭支离破碎，让幸福在车祸中断送。一个个鲜活的生命在车祸中转瞬即逝，许许多多肇事司机在一失足间铸就了千古恨。触目惊心的数字，成千上万的亲人就在车祸的转眼间中沉浸在悲痛之中。

当因超速超载而引出的惨重的车祸;当想象他们丧失亲人时那悲痛欲绝的情景，谁还会不真真切切的感受到生命的可贵无处不在。违法超载(员)，为了一点蝇头小利和一时的方便便漠视了自己和他人的人身安全;超速行驶无视法律法规的要求结果酿成了大祸，酒后驾车，害人又害己，“杯中一滴酒，亲人两行泪”，连无辜的小学生都不能幸免遇难;由于法律意识淡薄，安全知识匮乏，无证驾车、违法超车会车、疲劳驾驶、操作不当、肇事逃逸等等交通违法行为导致的接二连三的交通事故一个个向我们涌来，一张张团圆的景象灰飞烟灭。

在血的教训的照映下，生命如此地脆弱，如此地不堪一击。多一份小心，多一份关心，就会少一份灾难，少一份失望。珍惜生命，从我做起，为不再让亲友生离死别的场面再一次出现，不让交通事故无情地吞噬我们无辜的生命。

我一定严格遵守各项交通道路交通安全法规法律，时刻以清醒的头脑掌握好手中的方向盘，控制好脚下飞旋的车轮，守好道路交通安全的第一道防线，不开霸王车、不违规超车会车、不无证驾驶、不疲劳驾驶、不酒后驾驶，不超载、超速，避免心存侥幸而给自己和他人留下终生的痛苦和遗憾。

上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，

它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝诫我们。

“人最宝贵的、是生命，生命对于每个人只有一次”。这是我在一本书中看到的。

朋友们，你听说过一则报道吗?自2001年以来，我国每年就有10万人死于交通事故，平均每6分就有一人死亡。

这是一个多么令人毛骨悚然的数字呀!

我们每天都要出门，去上学、上班、买菜……。当我们走在马路上,交通安全是很重要的。

虽然，现在颁发了《交通安全法》，小型客车、重型货车事故导致死亡人数也有所下降。

但我们仍不能掉以轻心，每年的3月是中小学生安全教育月。也许有同学觉得烦，认为这是老生常谈，根本没什么用。

那么，为什么每年的交通事故中，还有那么多的中小学生死伤呢?之所以一遍又一遍重申安全问题，就是为了尽量避免此类事件的发生。生命对于每个人来说都只有一次，因此必须加倍珍惜它、爱护他。

也许有人会想：我也违反过交通规则，但没什么事啊!那是侥幸心理，是在和自己的生命开玩笑。

我们应给珍惜每一次危险带来的警示，实际的去考虑问题、解决问题，我相信有这样想法的人经历过这次事件之后，会避免这种危险事情的再次发生，从而保证自己的安全，保持良好心态非常重要，不要有侥幸心理。

交通事故时时刻刻都会发生，它就像颗威力十足的，一时大意，这颗埋伏在我们生活中的就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。所以我们要遵守交通规则。只要我们不遵守交通安全法，在一刹那间，死神就会夺走我们的生命。“高高兴兴上学去，平平安安回家来”是每个学校老师和学生家长对学生的一个共同心愿。青少年是祖国的花朵，社会主义的接班人，在学好科学文化知识的同时，更应该学习如何保护自己。在交通日益繁忙，生活节奏日益加快的今天，遵守交通规则更是刻不容缓，这样才为我们前进的路上了护栏。遵守交通法规，人人有责。

人人遵守交通规则，社会更安定

随着时间的步伐，人类的科技也变得越来越发达，高科技在我们的生活中，也是无处不在，并带给了我们许多方便。比如：共享单车、共享书店、共享雨伞等等。但是我们在享受着科技带来方便的同时，是否尊重了科技呢?前不久发生的一件小事，让我开始思考这个问题。

记得那天，吃完晚饭，我和妈妈一如既往的出门散步。路上我们有说有笑，妈妈提到最近比较火的话题——共享单车，并建议我们去骑骑看吧，一开始我并不是很想骑，但是妈妈说骑单车既可以锻炼身体，又能节省时间，这不是一举两得吗?妈妈说的有道理，我也想坚持自己的意见，我反驳道：“那散步也可以锻炼身体还能缓解压力啊!”可是妈妈并没有采纳我的意见。虽然心有不服，却苦于妈妈是长辈，我也没有更好的能说服妈妈的理由。心里其实也跃跃欲试，现在科技的神奇成果。于是妈妈拿出手机搜附近的共享单车，马上手机上就显示出有几十辆单车，太神奇了!按照手机上的位置，我们很快发现了二三十辆单车歪七八扭的倒在绿化带里。走近一看，我们同时吓到了，倒在地下的单车都或多或少的有残缺：有的没有了脚踏，有些被卸了座椅，有的甚至被拔走了整个轮胎!我的感触很大，作为使用者的我们，心里难免有些心寒。共享单车的出现，是现代科技的一种体现，是人类文明更进一步的表现。设计师是对现代文明人的信任而做出了“共享”的设计理念，为了让繁忙的现代人更快捷更方便的使用，设计了共享单车，并不是让我们来破坏它的!

自行车也是有“生命”的，如果换做是人类呢?被砍了手、卸了胳膊，甚至被扎破心脏了呢?听上去是不是太残忍了呢?相信谁都不愿意吧。

我的观念就是，如果你做不到文明共享，那就没有资格继续使用文明带给我们的方便了。

文明是每个公民的职责，不打架，不骂人都是我们应该做的，但是，也有例外，你看：

这是我在上课的路上遇到的一件很不文明的打闹时间，一位阿姨醉醺醺的，可能是喝了特别多的酒吧，脸上一看就是非常生气，张口就骂，旁边一位叔叔刚在酒店出来，身边有很多会“醉拳”的朋友，阿姨撞到了对面，一声巨响，双方开始了骂人的对决，甚至动了武。

我只看到了这些，但这些足以证明他们的不文明，不和谐，后来我才知道他们竟然还是邻居，邻居之间何必要这样呢？和睦相处就那么难么？难道有一点瓜葛之分就要动武了？

在古代，文明礼貌是小时的重点培养之一。

很多古代人都教导我们要文明、礼貌、和谐、不动粗……

比如，荀子曾说过“礼者，人道之极也”、“ 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，这都给人一种要有礼貌的建议，懂文明礼貌的人方成大事，为一点小事而大动干戈的人哪怕是再好在没有可调之处也要灭亡，例如：嬴政，秦始皇，统一全国，又怎样？不还是因为那暴躁的脾气而被人们推翻？难道嬴政懂得不杀害无辜百姓么？他懂什么叫做仁义么？

周朝，一个中国古代历史上延续最长的朝代，直到被秦灭了前整整延续了800多年，那么周朝是怎么治理国家的呢？

没错，周朝并非严加管制，周朝管理很松散，名义上还是周朝，其实是四分五裂的一个国家，周朝皇帝对京城以外的地方没有管理过，让诸侯国们自己发展，并没有向秦始皇刘邦等人那样统一性的都自己亲属什么的管理，让江山时刻在自己手上。

在很多情况下，文明礼貌都是人们的好帮手，做一个文明礼貌的人，绝对不会被人瞧不起，因为文明礼貌是人最大的财富。难道不是么？

一个个的小家庭组成的大家是国。那，什么是家呢？就是由一个一个成员而组成的。所以一个国家中人最重要。只有当每个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。

同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；每播下一个习惯，将收获一个品格。让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻同文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明习惯看作小事。文明行为是每个人的一小步，如果每个人都能够文明，那就能让我们的社会迈出一大步。文明对有些人看起来轻而易举，但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度，有时文明就是几厘米或几十厘米的距离，有时文明就是一个做手势的动作……文明就是这样，”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”“勿以恶小而为之，勿以善小而为之。”

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。让我们从日常的点点滴滴的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起，养成良好的文明习惯，争做文明中学生。

一天，李阳和瑶雪走在回家的路上。走着走着，他们闻到了一股臭味，瑶雪捂了捂鼻子说：“哪里发出的臭味啊！怎么那么臭。”“是那些垃圾发出的。”说完，李阳便指了指垃圾桶旁边那些臭臭的，有蟑螂在上面爬的垃圾。瑶雪又说：“是谁在这乱扔垃圾啊，要不我们把垃圾捡起来，丢进垃圾桶吧。”

于是，瑶雪走到垃圾桶旁，弯下腰，捡起一些垃圾，再扔进垃圾桶。瑶雪看见李阳没来帮，便喊：“别站那儿，来帮忙呀。”李阳挠了挠后脑：“我正在想办法让人们不乱扔垃圾。”

突然，李阳想到了一个办法。于是他放下书包，从里面拿出了一张白纸，一只黑笔，还有一瓶胶水，然后拿起笔，在白纸上写下了几个字：文明——只差一步。李阳拿着纸走到瑶雪面前：“看，这样人们就不会乱扔垃圾了。”瑶雪竖起了大拇指：“这个办法真不错。快把它粘在垃圾桶吧。”李阳在纸上涂了胶水，把纸粘在垃圾桶上。

生活中也有许多人乱扔垃圾。把垃圾扔进垃圾桶只需几秒的时间，为什么要乱扔呢？为什么要为了那几秒而与“文明”擦肩而过呢？就像文中说的：文明——只差一步。文明应该把垃圾扔进垃圾桶。

今天，你上网了吗?这句日常的问候语，如今成了许多年轻人及中小学生的口头禅，在这高科技高发展的新时代，网络的用处确实很大，他通过电脑可以异地交谈;他可以写文章、画画;他可以玩游戏、听音乐、看碟片;他可以查阅到大千世界中的各种奇思妙想;他还可以……

有了电脑，人们的生活方便多了，生活也变得更加精彩万分了，许多少年儿童就痴迷于其中了，他们成天在家或不法商贩的网吧中打游戏，登陆那些诸如暴力和虚拟的不健康网站，天长日久，越陷越深。他们疏于学习，忘了作业，甚至逃课，成绩一落千丈。长时间的上网需要金钱，钱用完了，怎么办呢?他们骗同学、骗亲人、骗朋友乃至蒙面偷窃、敲诈勒索、拦路抢劫，经常在报纸上、电视上、大街小巷里看到、听到一个个触目惊心的少年抢劫案，儿童偷钱案和父母深夜上街逐个敲开网吧的门，寻找自己迷失方向的儿女们的故事。一个个血的教训，一个个悲惨的故事，时刻在提醒着我们远离暴力和虚拟的不健康网站吧!做一个文明的网络人。

我们少年儿童可以利用闲暇的时间上网玩一些有益的智力游戏，查阅一些在书本上不易查找的资料，了解国内外的大事要闻及各类奇闻趣事、风俗民情，来增加自己知识的渊博面，提高自己的学习成绩，为将来自己长大后更好的建设祖国做贡献。千万不要沉溺于不健康的网站，让老师揪心，让亲人伤心，让祖国母亲痛心，如果那样，岂不与发明网络的先辈们的初衷适得其反吗?

同学们，为了自己和祖国的明天会更好，我们都来做一个文明的网络人吧!

想必大家都知道我们身边的环境吧，我们身边的环境，几乎是随处可见一片垃圾，环境相当恶劣。

可是，好多人都嫌脏，但你们有没有想过垃圾是怎么来的?这些垃圾里有没有你扔的?几乎没有人想过!大多数人只会嫌弃，而且有的人身旁走过一位清洁工，还嫌他(她)们脏，而清洁工却没有反驳，他(她)们只是在默默地为我们服务着，给我们一条干净整洁的路，让我们呼吸新鲜的空气，这些还不算什么，更可恶的是，清洁工刚扫干净，你就第一个往路上扔一片垃圾。我多想告诉他(她)们：“你们别再扔了，路旁都是垃圾桶，你为什么不多走一步路，而要难为清洁工们呢?”

但有些人则和他(她)们不同，这些人跟那些人简直就是天壤之别。这些人有时候遇到垃圾会捡起来，扔进垃圾箱;自己的垃圾不会随手乱扔;即便附近没有垃圾箱，也不会随便扔，而是拿好遇到垃圾箱的时候扔进去。有时见到这些人，我真想为他(她)们用我最热烈的掌声感谢他(她)们。

如果要想，让我们周边的环境干净起来，那我们就要带头来感化那些不文明的人。要想让环境美好起来，我们就要从小事做起，从点点滴滴做起。要做到“三不”和“三要”：不要乱丢垃圾;不要随地吐痰;不要随地大小便;遇到垃圾要主动捡起来扔进垃圾箱;如果遇到别人随地丢垃圾，要在适当的时候阻止，但也不要太勉强别人;有些用过要扔的东西，如果有用途。尽量别扔，要废物利用。希望大家能做到这六点。

生活中还有一些上班的，通常都是开小轿车的，可大家知不知道，从小轿车里排出的气体，对环境也有危害，对人体更有危害。所以我建议大家尽量骑自行车上下班，少开车，这样也可以减少对环境的污染。在我们有空的时候，也可以多栽树木，绿化环境，保护花草树木。

最后，我想告诉大家，为了自己，为了别人，为了大家，让我们从小事做起，从点点滴滴做起，让我们共同创建美好郑州，美好的家园。让我们平时多走几步;让我们平时多栽花草树木，让我们平时注意自己的言行举止。让我们做文明人，说文明话，做文明事!

达尔文最著名的作品响誉世界，一本《进化论》，让人类千百万年的进货历程跃然纸上。人类，由最初的弱者变成了地球上的王者，人类改变了整个世界，也创造了文明。

自古，人们便重视着“黑色文明”——工业，“黄色文明”-农业，可却偏偏忽略了一个最重要的支点——绿色生态文明。

常听老人辈人讲，多少年前，家乡是树木成行，处处成荫。可就是这几十年光景，就都变以，再没有那成行青松，再没有那处处可荫。站在天台放眼望去，满眼都是林立的高楼，耸立的烟道，还有阵阵漆黑的烟雾，没有宁静的清晨，每个人都是伴着车笛声醒来，城市里，那绿色的身影几乎消声灭迹。

绿色生态文明不仅指植物，更有与我们同住地球家园的朋友，在北京南海子麋鹿园中，有一组动物灭绝年代顺序的石碑。共176块，其中145块已经倒塌，而在这组石碑的倒数第三块上，刻着两个鲜红的字——人类。这组如多米诺骨牌一般的石碑，撞击着每个人的心。人类自诩为“高等生物”。随意践踏地球上其它生灵，如果有一天，绿色生态系统被彻底破坏，人类也将如我国早已灭绝的犀牛、野马一样，不复存在！

践行绿色生态文明，不仅是拯救珍惜野生动植物，拯救我们的地球母亲，更是在拯救明天的人类，《进化论》仍在书写，未来一切都是未知，但我们有能力在今天践行绿色生态文明，让明天的世界变成绿色的家园！

最近老师推荐我们一些书，其中我最喜欢的书叫《古代文明》它向我们介绍各个国家古代风俗习惯，及一些神话故事。

其中有一个故事是讲古埃及:古埃及分为上埃及和下埃及。后来一个叫美尼斯的人统一了上埃及和下埃及，并建造了金字塔。金字塔事法老的坟墓，并也是神的象征。后来古埃及人有发明了象形文字，在古埃及象形文字有5000多年的历史了。金字塔的守护神是狮身人面像。在古埃及人们因为重视死后的世界所以把尸体做成木乃伊。看完这个故事我真是非常仰慕人类祖先的智慧。

还有一个故事，我百思不得其解；故事是这样的，阿兹特克人人类已经处于第五世了，所以人类应该满足神灵的要求。要是哪一天太阳没有升起，他们就会陷入极大恐慌之中，其中一个方法就是人祭。用非常残酷的方法割下祭物的头，挖出还在跳动的心脏献给太阳。他们认为这样太阳才会天天运转。我认为神只是一个传说祭不祭都一样，太阳都会天天运转的。希望不要再有这种愚昧的做法了。

我看完中国的故事后感到：中国文化源远流长，古代中国人建立了一个庞大的帝国他们的科技发明和思想文化是整个人类史上不可或缺的一部分。它讲诉了中国五千年的历史，向我们展示了中国古代的科技创造和艺术文化，让我们了解到更多的中华古文明，中国从夏、商、周到宋、元、明、清，经历了无数的战争和无数摧残才会有今天的文化和成就，我们应当好好的继续发扬光大，继续延续祖先的精神。

读完玛雅文化及其消失之谜的故事后，我感慨万千，不仅对玛雅人的文化称奇，也为它们神秘消失而感慨。它让我知道什么才是人类史上最伟大，最杰出的文明。什么是人类真正的智慧的结晶。

事实总是不给人思考的时间，历史总是不给人记载的时间。从文明到神话，再到我们难以置信的奇迹。这本书使我知道了古代埃及、巴比伦、印度、希腊和罗马等世界文明的奴隶到国家的历史。有楔形文化、奥林匹克技竞会、阳历和阴历等古代文化。艺术、体育、科学创造。

我看完这本书学了很多新的知识。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

文明像一把钥匙，可以把人们带入礼仪的殿堂;文明像一个指路人，可以在我们感到迷茫的时候，指引我们正确的方向;文明像一缕阳光，可以让我们即使在寒冷的冬季，也能感到温暖如春。

文明，是文明中华民族的传统美德，也是我们中华能成为礼仪之邦的真实写照，而我们作为其中的一员，就更应该努力去把祖国的这个特点发扬光大，展示民族精神。

大家都应该听过孔融让梨的故事吧，这个故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨让给自己的爸爸妈妈，较大的梨给自己的哥哥姐姐们，剩下两个梨时，他把大一点的梨让给了弟弟，自己却吃了最小的梨。说明孔融懂得谦让的礼仪，年幼时就知道道德的常识。所以，我们一定要学习孔融，要尊老爱幼，尊师敬长。

孔子曾经说过一句话不学礼，无以立。意思是如果人不学礼，那还怎么做人。古人都那么注重礼仪，那我们现在有什么理由能不注重礼仪，不讲文明?

记得有一件事，它让我感到十分自豪。那天，我在少年宫补习，准备回家了，我上了公交车找了一个座位坐下。过了一会，一个白发苍苍的老太太走了上来。她走起路来摇摇晃晃，颤颤巍巍的，好像随时都有可能会倒下去似的。她环顾四周，希望有一个位置坐，可是并没有。我心想，那个老奶奶站着太辛苦了，我把我的位置让给那个老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前对她说：“老奶奶，您坐到我的位置上吧。”顺便把老奶奶扶到位置上坐好。老奶奶坐上去后对我说：“你真是个懂事的孩子。”我听到这句话心里美滋滋的。

“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们一定要做一个讲文明守礼仪的好公民。

一天放学后，小红和小明走在回家的路上。

突然有一股臭味扑鼻而来，什么东西这么臭啊？原来是垃圾桶旁边的垃圾散发出来的味道，有纸有包装袋……小红说：“我们一起来把垃圾放进垃圾桶吧！”

小明生气地说：“我为什么要捡垃圾啊？又不是我丢的。”

小红听了后生气地对小明说：“你怎么能这样呢？要是每个人都像你这样，世界会有多糟。”

小红说完后默默地捡起垃圾，放进垃圾桶。小明看了看小红惭愧地低下头来。过了一会小明从书包里拿出了笔和纸。小明在纸上写了文明只差了一步6个字。又把它粘在垃圾桶上。小红对着小明露出了笑容，并竖起大拇指。

当小红和小明要走时，看见一位爷爷拿着一袋垃圾走到垃圾桶旁随手一丢，把垃圾丢在垃圾桶旁。小红和小明非常气愤地看着这位爷爷。当那位爷爷要走时看到垃圾桶上的这句话，自觉地把垃圾放进垃圾桶。

小红和小明笑了。

你们知道社区变化了多少吗？它们为什么要变化呀！哈哈！那就让我为你们解答吧！ 答案呢！其它很简单这就是我们每一个人都在为我们的长沙在搞文明创建。 那么现在就让我们来为文明城市创建宣传吧！

让我们知道长沙的精神：家庭美德、社会公德、十大不文明陋习、十大交通乱象吧！ 长沙精神：心忧天下，敢为人先 家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结 社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱公物、保护环境、遵纪守法 陋习：比如，讲粗痞话、斗狠、在禁烟场所吸烟、在公共场所不排队等候的…… 交通乱象：比如，无证驾驶、机动车违法停放、机动车闯灯、闯禁行驶的…… 而且社区里为了让我们长沙更美丽，还在院子里换了门，把墙刷新了，还在一些道路上加了健身器材，而且时而还可以看见志愿者、清洁工人，连最不起眼的垃圾桶也换了。 既然加了这么多东西，是不是我们应该去保护它们、爱护它们呢？而且我们为长沙宣传的资料是不是可以告诉自己身边的人。看见垃圾捡起来，看到别人乱丢去提醒别人，这样长沙才会越来越美。

现在我们长沙正在紧张的评选中，做为我们小学生应该从身边的小事做起，从身边的点点滴滴做起，这样我们长沙才会越来越好。希望我们湖南长沙得冠，正因为这样那些为我们长沙创建改变越来越美的叔叔、阿姨们，他们的辛苦才不会白费，让我们一起为长沙出力吧！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。来源：日记

我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。

做一个文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一个有道德的人，孝敬自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德，古有“香九龄，能温席”，得到无数人传誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”，感动世人。今天我们做文明少年，必须由此开始。

做一个文明的人，其次是要讲文明、讲礼仪。

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走，不闯红灯;要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

文明，简单的两个字，看似离我们很遥远，却处处体现在生活中。

清晨·小摊主

微风徐徐地吹来，吹进我的房间，吹散我的困意，睡眼微睁，套上外衣出门买早点。

走到小区门口，空旷旷的大街上无一处卖早点，抬头望了表，时间正好是清晨啊，这是怎么回事呢？往日的小摊主，吆喝声，摊位旁的垃圾全都消失得一干二净，整条街道洁净如洗，透出一些雅致的味道。脏乱差的现象没有了，小摊主们也都纷纷响应文明的号召，用好的转变来共同维护我们生活的环境。呀，那边新开了家早餐店，心中暗暗窃喜：既有这么清洁的街道，又有了这么干净的早点，可真是一举两得呀！

一束阳光披在一块标牌上——沐浴文明新风，共享文明城市！

午后·清洁工

夏日的阳光透过细碎的枝叶，散满一地。即使有树木遮挡住了阳光的毒辣，但却挡不住那赤热的空气。

我禁不住阳光的考验，去超市买了一根雪糕。刚一出超市，就迫不及待地撕开包装，随手将包装纸扔在地上，把雪糕放在嘴中消除一下炎热。这时我看见一位清洁工在马路旁打扫垃圾，我不禁惭愧起来：清洁工们顶着烈日工作，而我却随意把垃圾扔在地上，是不是太不尊重人家的劳动成果了？于是我弯下腰捡起包装纸。

扔进垃圾桶的那一瞬间，我看见包装纸上的几个字：城市是我家，文明靠大家。

傍晚·乘务员

正是下班放学的高峰，傍晚的公交车里挤满了人。

刚上车不久，一位老奶奶上了车，颤巍巍地把着扶手，好像一片摇摇欲坠的树叶，随时有飘落的可能。这时，一位年轻的乘务员开了口：“请大家文明乘车，尊老爱幼是中华民族的传统美德，希望有人可以给这位老奶奶让个座！”说罢，大家争先恐后地让老奶奶坐自己的位置。

下车后，我在公交车上看见一行醒目的大字：争做文明市民。

文明，如春日暖阳，给我们的生活带来温暖的照耀；文明，如破土而出的种子，悄然在我们的内心萌芽，生长，开出美丽的幸福之花！

如果说，人间是一片荒芜的沙漠，那么，文明就是求之不得的雨露;

如果说，人间是一块贫瘠的土地，那么，文明就是肥沃土壤的养料;

文明礼仪是做人的基线 ，是解救人性的一剂良药。

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世，我们是民族的未来，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，思想品质来传接人类文明的接力棒。

文明与发展同在，与进步共生，注重文明、实践文明，已成为每个匡园学子的共同目标。

二三月份是我校文明礼仪月，上周各班利用班会课排查了身边的陋习，据悉：初二2班4班6班还进行了“文明礼仪，从我做起”的全班签名活动，并举行“告别陋习”的宣誓活动。

在此我向全校发出以下倡议：

管住自己的嘴：不吃零食，不边走边吃，尤其不把零食带进教室;不随地吐痰，不大声喧哗，不讲粗话，见到老师主动问候“老师好”，宿舍熄灯后不讲话;

管住自己的手：不乱扔乱丢，不攀折花枝，不打架斗殴，不乱停车辆。

管住自己的脚：不践踏草坪，不踩文明线，不插队拥挤，走进食堂步伐优雅，不奔跑;教学楼区域不奔跑追逐。

个人文明礼仪是做人之根、做人之本。所以文明礼仪必须先从自身做起，从身边做起。最最起码的一条：如文明着装，穿校服，带胸卡。言谈举止努力践行上面所说的三条。

只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代匡中人。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的评价你。因此大家都要提高自己的礼仪意识，重视礼仪。

春天。已经越来越靠近了，万物也逐一舒展身姿，急着要想向世人展现那一份美好了。因此我们怎能让这份美好流逝?让活力的春日缺少了文明之花?我相信，春天已经来了，文明之花定会盛开在匡中的每一个角落。

文明让生活更美好，文明是体现出一个国家进步，礼貌的表现，文明用语、文明的态度、对文明的理解，都决定着一个国家的进步与退步。

在我国每天可以产出大量的垃圾，从地下捡到的垃圾就占到了一多半，从垃圾箱种找到的大多数都分错了类，人们每天吃口香糖，之后就会把糖和纸随地乱扔，时间过长这些口香糖就很难清理干净，除此之外，还有一些小商贩随处乱贴小广告，让清洁工叔叔阿姨们很是苦恼，所以我们不要随地乱扔垃圾，在马路上看到垃圾时应主动捡起，吃完口香糖后要把糖和纸一同扔进垃圾箱，看到乱贴小广告的人时要向他讲解小广告给大自然带来的危害，保护环境，人人有责。

一名清洁工每天在大街上可以扫除几百个烟头，吸烟者在自己吸烟时会给自己旁边的`人以及自己带来危害，把大自然弄的额乌烟瘴气，每吸入一支烟就少活5秒钟，如果每天吸一包烟，一年后就会积少成多，所以从现在开始大家远离香烟。

美化我们大自然，必不可缺的当然是植物了，每当你看到一片草丛时不要为了少走几步路就从草坪中间穿过，不要将垃圾随手丢入草丛中，以防植物的大量枯萎，危害最大的电池一定要小心，不要让电池埋入草丛中腐蚀土壤。

文明这个词里蕴藏着许多的道德，礼貌，所以从现在开始让文明充实我们的生活。