唐山南湖游记作文实用20篇

一提到南湖公园，在唐山人，是一座最美丽的公园。

南湖公园坐落中南部，据说是开采塌陷区的，勤劳的唐山人美化和改造，成远近闻名的明珠。，集体组织参观南湖活动，同学都兴奋不已。

有秩序的北门，沿着光滑的石板路，映入眼帘一面宽大的石壁，石壁上刻着“唐山市绿色环境公园”鲜红的大字。旁边游在拍照，在观赏湖中欢快游动的金鱼，坐在如棋子的石座上眺望。以前我来过南湖，的南湖又新的，穿梭在草坪和林间的曲曲折折的小路边，增添了的小木屋，真的让人感到像是走入了大草原和放牧人的家。

一段路，来到一座雕塑前，在一座巨型莲藕的雕像上，居然站立着可爱顽皮的孩子，一前一后在嬉戏玩耍，又像在表演着舞蹈。从湖面上，风吹来，到，依然专心的跳舞。

我向远处望去，广阔的南湖看彼岸，茫茫的水面上，有五彩的游船荡来荡去，远处的树林葱葱郁郁。我不远处，还耸立着一座高大的风车，耳边歌唱的声音，欢迎着这支学生组成的队伍。

我去过西湖，西湖的美人人皆知，独具江南妩媚。但在南湖是的美。是流淌在城市的一泓直抒胸臆的清泉。傍晚，依依不舍离开了南湖。夕阳里留下的身影。

我去过巍峨耸立的九顶鉄刹山，去过红叶似火的关门山，去过有世界遗产之称的五女山，并不相信位于安徽省黄石市的黄山景色有多么秀美。为什么那么多的中外游客会专程到黄山游览观光呢?在小姨一再“安排”下，我才和小姨家的弟弟大卫一起踏上了黄山之旅。

刚到黄石市，我就被这里的景色征服了。古朴典雅的民居，雕梁画栋的亭台，别具匠心的街巷，还有那各种式样的古桥。最先吸引我的是黄山脚下的村落。这个村庄叫呈坎。村里的建筑多有明清两代的特色。更令人惊奇的是，这里的建筑都是用糯米饭、鸡蛋清、竹片、木条和石灰建成的。这种房屋不仅别致、美观，而且冬暖夏凉。呈坎里有很多百岁老人。他们生活在这秀美的村庄里，好似神仙一般。呈坎街巷的拐弯处有很多用石头围出的半圆形。当地村民告诉我，由于街巷狭窄，过往行人在拐弯时，都会主动让一步。天长日久，形成了“规矩”。人们常说的“拐弯抹角”就由此而来。我还在导游阿姨的指点下，专门去了呈坎里的两个庙，分别拜了孔子、老子和诸葛亮。导游阿姨说，去过这两座庙可保你“一生无坎”。想登黄山谈何容易，没有“红军不怕远征难”的气魄你休想上去。

一开始，我还一边走一边说笑。这里的山峰直插云霄，连树木都长在石头缝里。我小心翼翼地走在山崖边开出的小路上，欣赏一路美景，有猴子观海、仙人指路、飞来峰……可是走到半山腰，满头大汗的我腿上像绑上了铁块，一步也走不动了。在妈妈和导游阿姨的帮助下，我使出九牛二虎之力终于爬上了山顶。站在黄山最高处，云彩都在脚下，我兴奋极了，随着大人们激动地喊了起来。登上黄山才知道，黄山原名叫尧山。因轩辕黄帝在此炼丹故而得名。轩辕黄帝的王位就在黄山正中央。群山环抱，像一位大将军统领着千军万马一般。离开黄山已近一年，回想起来还记忆犹新。当地人说，“游黄山天下无炊，游呈坎一生无坎。”

无论是秀美的黄山，还是淳朴的黄山人都已深深印入我的记忆中了。

《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说，十分引人入胜。

这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐，到西天大雷音寺拜佛求经，最后功成圆满，修成正果。历经九九八十一难，途遇乌鸡国，车池国，女儿国，比丘国。通关文书上的大印小章不计其数，走十万八千里路才到达雷音寺。

《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩，一拿上书，你就仿佛在看一场激斗无比的打斗，孙悟空和牛魔王真是八仙过海---各显神通，金箍棒砸砍山刀，海东青嗛天鹅，黄莺发火啄冬青。一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。

神通广大的大圣，憨厚的沙僧，坚定的唐僧，懒可爱的猪八戒。这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一个凡人，但是他拥有坚持，有目标的良好品质，尽管他一路上受尽折磨，但是他始终“宁可西行而死，绝不东回求生”，坚持，是他修成正果的根本。

在生活中“坚持”何尝不是这样?如果你迷路了，再怎么走，只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人，总买不到坐票，但是他总能找到座位，他从车头向后找，总是没有到最后他就找到座位了，他说：“因为很少有人像我一样坚持找座位。

《西游记》让我受益匪浅，明白了坚持是成功的捷径这个道理，真不愧是中国四大名著之一啊!

在唐山的时候，每隔几天，都要到南湖公园散散心，但是每天都有不一样的感受。

十二月份的一天，我还跟往常一样，去公园走走，因为天气预报说今天下大雪，气温要降到零下几度。今天特意到南湖看一看。哇!好一番热闹的景象，公园里有很多人在晨练、画晨景、还有堆雪人、打雪仗的。真是数不胜数。而我最感兴趣的是一个满是冰的湖，可以供游人行走。我特别小心地走，一步一个脚印儿，生怕自己掉下去，终于到终点了，捂着心脏说，好险呀、好险呀。

三月下旬的一天，我如约的来到了公园，这又给我震了一下，春姑娘以经来了，它开始播撒春天的种子，好让绿色充满公园，两旁的柳树也有苏醒的痕迹，开始冒出嫩绿的小芽苞，春风一吹它们好像一个天真的少女舒展着腰肢，正在向行走着的人们问好。现在公园到处充满春意，万物都应经苏醒了。

七月下旬的一天，我在度的来到了公园这可让我不由自主的感叹到，公园的万物都已经准备好迎接游人的准备。我今天想到假山上看看公园的全貌，走了好长时间，终于到终点了，累得我气喘吁吁。底下的行人好像蚂蚁似地那样小。孩子在园中嬉戏，露出天真而纯洁的笑容，而长廊中藤蔓植物围满了长廊四周。充满了绿色的生机，还有游人在园内留影，嘴里喊着茄子，多么和谐的一张画卷，真是胜似闲庭信步。

这将近一年来，游看南湖，真是每次都有新发现。

《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦！来自：作文大全孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，飘过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，之后，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜爱，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。此刻我知道了，为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，务必去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：

一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。

三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!

读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。

今天我给大家再介绍一本书名叫《格列佛游记》。里面的主角是格列佛，他在羚羊号上当医生，因为风暴“羚羊”号撞上了礁石给沉没了，船长普里带着大家上了救生艇，最后还是他一个人活着上了岸，这时候他已经精疲力竭，一下子就躺在的上睡着了，到了第二天早上他发现自己的身上捆着很小很小的绳子，又发现身旁有很多可小可小的小人，还有的小人向他射箭。

这本书我还没读完等我的完了再给大家分享好吗?这本书可有意思了。我听我老爸还说到最后他还帮着他们打仗，他们的船可小了他用一口气就能把小人国的船都吹走了，最后格列佛着急了把他们的船头一推他门就被淹了。好玩儿吧?有趣吧?

一提到《西游记》，大家肯定能将其中一些片段记得滚瓜烂熟。再一次拿出那本在书架上已发黄的《西游记》，爱不释手，没翻几页，就随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节吸引住了。

孙悟空是《西游记》的第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神;猪八戒的本领比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但他是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢于与妖魔斗争，是孙悟空的第一助手;唐僧虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤劳、白龙马的脚力，但他品行端正，不怕“千刀万宰”;沙僧和白龙马虽说没有什么本事，但也勤勤恳恳，任劳任怨，不好出风头。

《西游记》是以孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取得真经，一路上跟妖魔鬼怪作斗争，经历了九九八十一难才取得真经的故事。最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看就知道了妖怪的诡计，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救时，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的不计较，知恩图报的精神。

读过一本书，而有后感，感而后有启发。我想聊一聊读过《西游记》一书的后感和启发。

有理想和追求

唐玄奘是《西游记》中的主要人物之一，他的性格特征鲜明。但我从他身上读出了一种信念，，读出了一种他对于理想而锲而不舍

我想到如今的社会，想到那些热爱祖国，愿意为祖国赴汤蹈火在所不惜的军人，他们和玄奘一样的。他们热爱祖国，希望祖国繁荣昌盛而勇敢地踏上理想之旅。这给予了我们这一新时代的青少年的启发：我们也要热爱自己的祖国，甘于奉献，勇敢地追梦。

锲而不舍

困难，有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著，相信很多人都跟我一样，都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻，锲而不舍

团结就是力量

我们常说“一枝筷子易折断，一捆筷子不易断”就是经常在强调团队精神的重要性。也不难看出，《西游记》中师徒四人团结的样子。像我们所了解到的一些故事情节中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟们总是有计划地将唐僧救出去，三兄弟利用他们自己的智慧和能力，总是能完成好解救师父的任务。我们可以反过来想，徒弟三人大可不必费尽周折解救，悟空可以回到花果山逍遥地当一个美猴王;八戒可以回到高老庄自由自在地过他自己的生活;悟净也可以回到流沙河继续统治着。但他们并没有这样做，为什么?因为师徒四人彼此间有感情了，心是连在一起的，所以自然会有一股力量推动着他们去做这件事，当然，这还是一种责任。这力量就是团结所给的，团结更是一种责任。像在刚结束了的奥运会的中国女排精神一样，一样独具团队精神。这也是值得我们青少年学习的。我们也要像中国女排一样，像唐僧师徒四人一样独具团队精神。这样才能取得好的成绩。

乐于助人

《西游记》中很多地方有写到师徒在取经途中帮助贫苦人民的事例。这就对我们有启发：要做一个乐于助人

《西游记》这部名著中还有许许多多值得我们品味和学习的。在今天的社会中，我们青少年更要多读名著，品味其中，从古老的名著中汲取更多的道理。

今天我向大家推荐一本书，它就是四大名著之一的《西游记》

这本书写了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧他们师徒四人去西天取经的事。

他们师徒四人都有各自的优点和缺点。

唐三藏他十分善良，就是有妖怪，想要他的命或者想和他一起生活，他也不同意打死妖怪。同时他也很坚强，他知道走向西天的路很艰难，随时都有生命危险，可是他还要继续前进，没有丝毫退缩的意思。缺点是自己分不清人和妖，却经常不分青红皂白，就要教训他的徒弟孙悟空。

孙悟空对师父忠心耿耿，认真负责，勇敢机智，冲锋在前，不怕得罪人，一心帮着师傅取经，愿意为师父付出一切。缺点是有点翘尾巴，自以为是，不断捉弄猪八戒，脾气有点不好。

猪八戒会照顾人，缺点是好吃懒做，老觉得自己干的多，得到的少，有点骄傲自大。

沙僧一直默默无闻，不论干什么都任劳任怨，对师父也很忠心。缺点是本领不大，没有自己的主意。

这就是西游记，一本有启发的书，我懂得要学习唐僧的坚持不懈，勇敢地追求。学习孙悟空一心为他人着想，任劳任怨的精神。猪八戒会照顾人，风趣幽默的作风。沙僧默默无闻，无私奉献的精神。

暑假，妈妈带我去了香港的南丫岛。从码头出发，经过一条条弯弯的小山路，我们终于来到了海滩。

那里有蓝天白云，有一望无际的大海，一波接一波的大浪和绵延的沙滩。还有非常多的人在晒太阳呢!看见如此壮观的美景，我迫不及待地冲向大海。我们在海边踢浪，在浅海里拍水、游泳，还租了特大的泳圈当作“小船”坐在上面随浪而漂流。一个大浪突然扑过来，我的“小船”被冲翻了，我也被冲到海里，海水好咸啊!

我玩了快一个多小时了，妈妈就叫我上岸休息一下。我便慢慢地走回沙滩上。突然感觉有一些东西在刺我的脚，我低下头一看，原来有许许多多的贝壳碎在沙滩上呢!我再向左右两边各看了一会儿，不只是我这一片有贝壳碎，而是两边的沙滩有多长，贝壳路就有多长。我在想，为什么有这么多贝壳碎呢?我一直在观察，突然，往后一看，原来是大浪把海里的贝壳冲上这里来的。虽然踩上去有点痛，但只要放轻脚步慢慢走，就有点像脱掉鞋子踩鹅卵石的感觉那样，还是非常舒服的呢!当我正看得入迷，妈妈就喊：“儿子，你在那里干嘛呢?快回来休息!”

南丫岛不只是给了我快乐，还让我发现了大自然的美景。其中印象最深刻的是那条贝壳路，除了好看以外，还让我捡到了非常多漂亮的贝壳。这次旅游我特别的开心!

我从小就喜欢爬山，尖峰山、北山、普陀山、雁荡山……沿着一级级的石阶，或是一段段泥泞的土路，我把它们踩在脚下，登上山顶时，鸟瞰山下，觉得自己俨然是个胜者，在击败了重重困难后终于看到胜利的成果。

五岳里，我最想征服的就是黄山。在过去，我对的认识仅仅是几段文字、几张图片。可当我看到图片上烟云缭绕的黄山时，我的心里就有了这样一个梦，登上黄山的梦。

这一年的夏天，我如愿以偿地见到了黄山。

黄山像一位王者，威严地矗立在我面前，傲然昂着头颅，仿佛在向我下挑战书。你，只不过是一个小丫头罢了，你能独自征服我吗?

我握了握拳头，又撇了撇嘴，在心中自信满满地说：“等着吧，我会登上峰顶的!”于是，我带着梦想启程。

一路上，绿树掩映着越来越陡峭的石阶，鸟儿在树上啼鸣，蝉则不停地卖弄着它单调而有韵味的歌喉，我充耳不闻。一路上有千奇百怪的迎客松和嶙峋的怪石，妈妈拽住我：“女儿照个相吧。”我绷紧嘴唇，眼里只有山顶。但是，好像有些力不从心，爬到半山腰，我累得扶住一侧的扶手，那冰冷的铁链将我周身的炎热驱走了大半，汗水肆无忌惮地流下来，将我身上的衣服都浸湿。我像木桩一样靠在路边的石头上，半天未动。妈妈看着我戏言：“怎么了?看你很累，要不我们坐缆车吧?”我轻笑：“我还没有放弃呢!”更何况我从来没有放弃过!我在心底狠狠地说。

终于来到了莲花峰的不远处，它是黄山最高的山峰了，仰头迎着太阳，胜利就在云之彼端，遥遥在望，我看着与地面几近垂直的石阶，毅然跨上了那窄窄的山路。我不敢回头，抓紧两边的铁链，身后就是万丈深渊和涌动的人群，我不能退缩。

站在山顶的那一刻，尽管累得气喘吁吁，但是仰头望着近在咫尺的天空，黄山的秀丽景色尽收眼底，我觉得一种自豪和胜利感油然而生：“黄山，我征服了你!”

我终于圆了一个梦——我的黄山梦。

我一直想去黄山，因为我们课本上说黄山上有云海、奇松、怪石。今天，我终于如愿以偿了。我和爸爸、妈妈来到了黄山，准备登山。我们先坐车到乘缆车的地方，排队的人特别多，我们排了整整一个小时才坐上缆车。

坐在缆车上，我看到了很多黄山松，心情非常的激动。随着缆车慢慢前进，我们也进入到云雾中，这些景也慢慢消失，最后什么也看不见了，车里的气氛一下子紧张起来，大家很担心到山上什么也看不见。

下了缆车，天上就下起了倾盆大雨，但是我们还是得继续向前，因为这山上连避雨的地方也没有。刚走几步，妈妈就说她的鞋已经湿透了，我又走了几步，就对爸爸说：“爸爸，我不想走了，我想回酒店。”爸爸一直鼓励我说：“走一步就少一步，说不定走几步就到了。”我不知说了多少个不想走了，也不知说了多少个想回酒店，不知不觉，我们已经走到了光明顶，妈妈说：“既然来了就拍几张照片吧!”于是，我和妈妈爬上了光明顶，拍了几张照片。不知道拍到第几张时，一阵尖叫声把我吓了一大跳，我赶紧扑进妈妈的怀里，回头一看，也跟着尖叫起来，那简直无法形容，那风景多么壮观啊!我在上面开心地又蹦又跳，妈妈怕我摔下去，一直紧紧地抓住我的手。原来，一阵狂风吹过，云雾散开，露出了这美丽的风景。

后来，在这时吹时停的狂风中，我们又看到了很多时隐时现的美景。我看见了“龟兔赛跑”、“金龟探海”、“犀牛望月”，走过了这些小景点，最后我终于看到了大名鼎鼎的迎客松。

迎客松被这浓浓的云雾包围着，随风摆动，它被几条铁链拉扯着，看样子很是可怜，我很是难过。这棵在悬崖边上存活了800多年的迎客松，它顽强的生命力让我惊叹不已!希望我下一次来的时候还能看到这棵顽强的迎客松在悬崖旁边迎风招展!

格列佛这3个字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆

绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀

人放火等。这是这本书的关键。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最终才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也构成了鲜明的比较。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的主角，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。并且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不一样，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，能够说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不一样了，用此刻的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子异常软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”，他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗？比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是应对挫折的办法，这个道理你是必须要明白的。”

是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去应对。

那天早上，爸爸妈妈带我去爬山。我第一次领略到了泰山的美。

山上开满了不知名的野花，小姑娘摘了一朵山茶花送给了奶奶，奶奶笑得露出了牙齿，山上的松树各不相同，有的像弯弯曲曲的鞭子，有的像一把撑开的大伞。卖伞的人把伞撑开了，一把把的大伞就好象一朵朵的彩云飘在山间，给泰山打扮得更加美丽了，真是让人赞叹不已呀!迎客松站在半山腰，伸出它那长长的胳膊，好像是要拥抱来这里的游客，又好象和来客握手，让游客来的有价值。一块块被风吹得干干净净的大石头也让人刮目相看，它们如同泰山上无数的眼睛，好奇地看着周围的世界。

甘甜的泉水从山上流下来，捧起来喝一口，啊!真是美味无穷，略带些甜，有些花香，还有些山的味道，就像孙悟空吃了太上老君的仙丹一样，舒服极了。还有些野花在风中把头一点一点的，像似喝醉了酒。泰山顶上有许许多多的寺庙，“玉皇顶”处于最高处，寺庙里有一些非常古老的石桌，石椅上感觉就像来到了天上一样。在南天门的石洞里休息，如同在水中嬉戏，清爽自在。最壮观的要数日出。太阳刚从云海里露出小半边儿脸，人们便欢呼起来，太阳被吓得不敢出来了，待了一会儿它一下子就跳了出来，顿时霞光万道，它的脸如同一个红红的苹果，那么讨人喜爱，周围的天空也被染得通红。

《西游记》是我国古典小说四大名著之一，我在五、六岁时就听过快板书《西游记》，从那时起《西游记》中的一个个鲜活的人物形象就在我的记忆中扎下了根。前些年我又观看了电视剧《西游记》和《西游记续》，当我每次观看时总是被那生动有趣的故事情节所吸引，真是一种美的享受。

这次我利用假期的时间细读《西游记》使我受益匪浅，感慨颇多。当中所体现出的思想乃至精神就是在当今社会也是倍受推崇的。

《西游记》通篇体现着强烈的爱国主义精神，当唐太宗李世明送别唐僧时送给他一包故乡的土作为纪念，并且说：“宁爱家乡一捧土，不爱他乡万两金。”唐僧师徒之所以能够克服让人难以想象的种种困难最终取回真经，就是因为有爱国主义精神在支撑着他们勇往直前。比如当他们走到女儿国时，多情、漂亮的女国王愿以倾国的财富招唐僧为国王，她为皇后，但唐僧却不为金钱、权利和美色所动，依然踏上西去取经之路。

唐僧师徒目标明确，为达到目标勇往直前，不畏艰险的精神值得我们学习，唐僧师徒西去取经是为了让大唐的子民能够减少杀伐分争，能够崇尚真、善、美，使人们都能过上幸福的日子。为了达到这一目标唐僧师徒离别家乡故土，义无返顾地踏上取经之路，他们经过了九九八十一难，真是九死一生，用了十四年的时间终于取回了真经。

我们说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”唐僧师徒取经走了数万里，好事做得数不清。当他们师徒路过陈家庄时，得知通天河中有一个妖精每年都要吃一双童男女，才肯为当地百姓降祥雨。悟空和八戒冒着生命危险变成了一对童男女等着妖精来吃。最后他们为陈家庄的百姓除掉了这个妖精。

小说弘扬了中华民族传统美德孝顺长辈的思想。唐僧有三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙和尚，他们个个孝顺，师傅骑马，他们步行探路、牵马、挑行李，为师傅去化斋饭，当师傅有危险时他们个个奋不顾身地去搭救师傅。

“合作”是唐僧师徒取经成功的关键，光靠一个人是不能完成这一艰巨任务的，正因为有了唐僧的坚定想念，有了悟空的机智勇敢，和有了八戒、沙和尚这两个好帮手，他们师徒四人才经历千难万险，最终取回了真经。

我认为读书不要只停留在表面，而要深入思考，从而使自己不断从书中吸取更多的营养。

近几天，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、飞岛国历险记……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。

第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

星期天，天气晴朗，我的心同样是晴天——因为，我第一次和同学自己独立去市桥!与此同时，我也学会了忍耐这个品质!

我们坐车坐到那花了一个小时才到市桥。到了市桥后，我们开始完成市桥的第一个目标——玩。没办法，我们同样是玩耍的心还留着的呀。来到了电玩城，这里热闹极了!人还不算特别多，但以防走丢我们还是一个跟一个地走。换好了游戏币，我们就准备好好放松一番了!

首先是夹娃娃，我死死盯着娃娃机里的娃娃，它们用不同的各种各样的眼睛看着我，像是在说：“来夹我呀，反正你坚持不下去的!”本以为可以坚持下去的我，结果反而还真连连失手!那时的我一气之下反走开了，过不了多久才反省道：“天呐!我的耐心呢?”之后，其余的币也换不了什么。

灰心丧气的我们只好跑到麦当劳吃点东西。但在那时，我们两个同学和另一位结伴而来的同学走散了!焦躁不安的我们找了整整三楼——三楼!也都没找到，直到看见空间里，她发了条说说说：“有谁和我来吃薯条呀?”时，我们才放心下来。

但是回家的时候更是可怕——我们迷路了!那是4点30分，我们两个绕到天桥去，结果却走反了，到了另一个路口，等反应过来才大吃一惊接着气喘吁吁地回到天桥去，原路返回。在路上，我们不得不一边找乐子聊，一边找回去的路。于是，我们开始有点责怪那个同学了，但又飞快地反应回来：“应该是我们不对呀!”然后便赶紧整理好思绪，开始收传单了。你猜，我们为什么要收传单呢?因为我们要礼貌地到下一个路口将传单扔掉。哈哈，你现在知道了吗?到了5点，我们总算找回原来的车站了。在等车的同时，我也才体会到独立。但也在那时，开始责怪自己走的太远了。

在这次的市桥游记中，我真真切切地明白了忍耐与宽恕别人是最重要的。

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果!

读罢《西游记》，我对小说中的故事情节还是久久不能忘怀，特别是他们取经途中遇到的种种困难和他们每个形象的鲜明的性格特征。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。