初三努力奋斗作文(精彩20篇)

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生20--年至20--年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

暑假期间，我阅读了老师向我们推荐的《斑羚飞渡》这本书。作者沈石溪十六岁到了西双版纳插队，在那里生活了十八年，他把西双版纳这炎热而又多情的土地当作了自己的第二故乡。

那时的西双版纳，因为人口稀少，交通不便，没有工业污染，旅游业也还没有开发，保持着完美的自然生态环境，所以那里简直是所有动物的天堂。其中书中的“狼夫妻”故事我记忆特别深刻。虽然母狼受伤失去了前边的两只爪子，但是公狼并没有嫌弃它、抛弃它，不管上哪儿都背着它，与猎狗、猎人周旋。虽然它们还是一块死去了，但我觉得那样它们也是一对幸福的“夫妻”。

当斑羚们发现自己陷入了进退两难的绝境时，短暂的惊慌、逃窜之后，在有经验的老斑羚指挥下，渐渐安静下来，迅速分成老斑羚和年轻斑羚各一拨，老斑羚牺牲自己的性命来帮助年轻斑羚飞渡峡谷脱离险境，我被它们的智慧所折

服，被老斑羚这种献身精神所深深感动着。

从书中我还了解到乌鸦是多么聪明，大象会报恩，蟒蛇可以当保姆……

大自然的一切动物都是有智慧的，我们应该保护它们，和它们和谐相处。我们应该善待优美的大自然生态环境!

自脱贫攻坚工作开展以来，_村支部书记_就带领该村群众积极投入到扶贫建设当中，组织村民大力发展以猕猴桃为主的主导产业，保证农户持续增收;实施村容村貌整治，不断完善基础设施建设;多渠道开展政策宣传，确保物质、精神齐脱贫。

一、深入调查研究，谋划村扶贫开发工作思路

为了有针对性地做好脱贫攻坚工作，他带领村支两委与驻村工作队一道，进村入户，对贫困户多次进行遍访，认真细致的调研摸底。_村每一寸土地都留下了他的足迹，通过深入调查研究，掌握了第一手资料。他对本村基础情况、经济发展现状、道路状况、群众脱贫愿望和扶贫开发规划等有了深刻的认识，进一步确立了本村扶贫开发工作思路，找出问题症节，找准致贫原因，制定出了

“_村整村脱贫规划”，科学合理的绘制了_村脱贫攻坚蓝图，为_村的脱贫攻坚工作打下了坚实的基础。

二、多渠道精准帮扶，确保脱贫工作取得实效。

一是抓好主导产业，建立利益联结机制助推产业化扶贫。他带头成立了城口县坪坝镇猕猴桃种植股份合作社，借助坪坝镇打造现代农业示范园区的优势，采用“公司+专业合作社+农户”的经营模式，扶持村主导产业猕猴桃500余亩，并成功创建国家级猕猴桃栽培标准化示范区，成立猕猴桃种植微型企业19家，农户以土地入股参加合作社，猕猴桃出售前，通过获取劳动报酬和收取土地租金获得收益，猕猴桃开始产出后，则凭股份年终分红。通过土地出租入社、劳务输出和股份分红的利益链接机制吸纳45户贫困户入社，常年吸纳贫困户务工120人次。促进了贫困户脱贫增收、共同致富，实现了经济效益和社会效益双丰收，产业精准扶贫成效显著。二是抓好山地鸡养殖，帮助贫困户致富增收。根据坪坝镇特色产业奖补方案，结合贫困户发展实际，对贫困户养殖山地鸡进行产业奖补。每修建一个标准鸡舍补助资金1000元，对符合条件的贫困户每户发放鸡苗200羽，每羽鸡苗发放全价饲料1斤，并与鹏城源公司签订认购合同，解决贫困户养殖后顾之忧，截止目前，全村共计修建标准鸡舍16间，发放鸡苗1450羽，补助饲料1450斤。三是抓好村容户貌整治，改善群众生产生活条件。通过院坝整治、修建人行便道、维修村级公路、增设垃圾桶(池)等一系列工程项目，完善了_村的基础设施，提升了广大群众的生产生活条件。四是抓好搬迁安置、民政兜底和培训就业等其他工作，全村深度搬迁贫困户3户，预计10月份全部竣工，民政兜底贫困户9户，开展猕猴桃种植专业技术培训3次，参训人员120人次。

三、全方位开展政策宣传，确保物质、精神齐脱贫。

通过宣传标语、入户宣传、“一对一”帮教和政策培训会等多形式，让贫困户和广大村民了解脱贫攻坚“是什么，为什么，做什么”，纠正少数群众“等靠要”思想，坚持做到物质脱贫和精神脱贫“齐步走”，促使广大群众积极参与到脱贫攻坚工作中来。

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

生活中，每一个人都需要一样东西支撑着自己，比如信念、爱。有的人需要科技来丰富生活;有的人需要阅读丰富人生;有的人需要陪伴，让生活更美好。我也有着自己想要的东西，那件东西也是我的愿望，名为陪伴。

在别人家中，孩子读书学习时，有父母陪伴在身边，当饿了想吃饭时，父母早已准备好了可口的饭菜……但是他们身在福中不知福，还嫌围着他们父母唠叨，管得多，觉得父母就像脚底下的泡泡糖——怎么都弄不掉似的。而别人厌烦的东西，却刚好是我最渴望的。每当我回到家中，是这样的一副场景：爸爸妈妈又出去了，不在家，自己一个人写着作业，吃着爸爸妈妈留下的冰凉的饭菜……

每次当突然间的敲门声传入了耳朵时，我总想：难道是爸爸妈妈提前下班了?我仿佛看见了他们坐在我的旁边辅导着我写作业儿，妈妈呢正招呼着我吃饭。第二天上学，老师展示着我的作业，并说这是我们班最好的作业。之后……然而，当敲门声打破了我的想象，我急忙去开门时，却让我大失所望，来的人是我的同学，他来告诉我：“你爸爸妈妈今天又要晚回来了，我妈让我来给你说一声。”……

晚上很晚了，我都睡觉了，爸爸和妈妈才拖着疲惫的身体到家。看着他们的样子，我也不想、也懒得打扰他们，也许陪伴在我心里只是一个可望而不可及的愿望吧!

可晚上我觉得什么事情都不会发生时，妈妈过来了，她把我的被子盖好，把我的书包整理好，检查了我的作业，一切都万无一失时妈妈才准备睡下……当时我真想起来冲上去，抱住妈妈。对她说：“妈妈，我想要一次真正的陪伴!你们陪陪我好吗?像别人家那样!”

因为陪伴，是我的内心深处的渴望。陪伴，让我的生活更美好，能增加我的幸福感。

疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

我们也许都看到过这样的新闻，名牌大学高材生因毕业考试失利欲轻生、科技人才利用导航软件驾驶私家车坠海。当然也有中国老板白手起家、互联网公司遍地开花、青少年凭借一颗“造福人类之心”靠着种.种发明创造获诺奖等等……

此类事情不用一一穷举，新闻媒体或热搜排行上比比皆是。说到这儿，我们发现“智慧”和智商好像就是这么不合拍，“智慧”有时又非三言两语能说清楚。那么“智慧”到底是什么?

首先，我认为智慧一种“固”态物

上世纪伟大哲学家萨特曾讲过这样一句话：人的一切都有可能被打倒，但唯有智慧和意志是能永恒屹立的。那么若想读懂这句话的涵义，我们便要深入的看萨特青年时的这一段经历。在第二次世界大战开始时，萨特曾英勇参军，保家卫国。不久被俘后，开始了长达数年的铁囚生涯。在狱中，身体和心灵都有可能随时被灾难与绝望汇成的洪流所冲垮。但是年轻的萨特并没有。他在被监禁的日子里，借着微光读懂了实存主义先驱的每一字每一句。在战争胜利后，将坚如磐石的智慧与意念融合为一的萨特终于亲手把实存主义发扬光大并推向了世纪的巅峰。是啊，这就是无比坚硬的，战胜了绝望又撬开希望之门的“智慧”

其次我认为智慧是一种“液”态物

说到改革开放，不得不提到的便是我国的新一批角色：民营企业家。在这些人物的眼中，有着前所未有坚定的信念和无穷无尽的“金山银山”。一位位企业家在那个年代仅靠一双人造革皮鞋便在祖国的大江南北兴建起了一座座前所未见的新式厂房和一对对奋斗的“双手”。在二十一世纪的钟声敲响的那一瞬，或许大多数人还在享受着阖家团员的年夜饭，而他们却早已奔走在了差旅的路上。随即而来的年代，大多数人开始了觉醒。制造办厂，代理推广似乎已经不再变得热门。但是智慧啊，它此时此刻就化为了一种液体开始侵染了更多人的大脑，如今已是互联网商业极度发达的时代，各行各业也开始了一个个革命性的科技转型。是的，这就是液态的“智慧”，它借不经意的遗洒，流向了千家万户，丰富了拥有它的人

最后，我认为智慧更是一种“气”态物

源源流淌，三千年不绝的中华文化中总有这样一种潜意识化作一种“气质”存活在我们中国人的心中。那便是儒家的谆谆教诲，从吾日三省吾身的做人“智慧”到逝者如斯夫，不舍昼夜的时间与永恒认知观念。我们每一个中国人的身体里好像都散发着这样一股“气”，表面上这似乎被看作是一种千百年来的“教化”结果。其实这一切就是我们中华民族里特有的“气”的智慧!

智慧本不是一成不变的东西，但它有着很明显的特点，又有无限的魅力，值得我们去探求，我们也应该寻找智慧、吸纳智慧，成就自己。个人如是，国家民族亦如是!

其实啊，对于学习和生活来说，坚持是一种必不可少的品德。它既能从身体上锻炼我们，也会从心灵上充实我们。相信每个人都有过一段坚持的经历吧。

我也坚持过不少事，但那一次却让我记忆犹新。那时我还在上四年级，为了充实自己的暑假生活，便报名参加了一个夏令营。我本以为，夏令营就是吃喝玩乐，但事实却打了我一记响亮的巴掌。刚到住宿的地方，教官们就给了我们一个“下马威”。让我们在炎炎烈日下站了整整十分钟。要知道操场上可是没有任何的阴凉处可以躲避的啊。其实这还不算什么，第二天下午，领队老师将我们领到了一座不算高的山前，说：“你们要先爬上山，然后拿着绳索从山顶上吊下来，但是山并不高，只有十几米。”听到这里，我感觉我们就像一只只待宰的小羔羊，不远处的饿狼正虎视眈眈地盯着我们呢!

过了一会儿，我们才反应过来，教官怎么能让我们单纯地玩耍呢!四周碧水青山，高山绵延起伏，树木在微风的抚摸下慢慢摇曳着。然而我们却无心欣赏这美景了。在我们面前的是一条弯弯曲曲的山路，又长又陡，目光可及之处还可以隐隐约约地看见山顶上挂着几条绳子。刹那间，我又想起在山脚下布置的任务，不免哀声叹气。再美的风景，也在刹那间没了色彩。刚开始我们还算是有精神，但毕竟是下午，在烈日的暴晒下，我们喘着粗气，满头大汗，体力也渐渐下降了，本以为山不高，一会儿就能到山顶，却不曾想山路越走越陡，我差点就滑了一跤。

当时正值七月，正是最热的时候，一路上几乎没有风。走到半路，还让我们戴上了头盔，有多热自然不言而喻。虽然中途有一部分同学有些身体不适，原路返回了，但是队伍整体的气氛还是非常高昂的，最终我们坚持到了山顶，但是人也快虚脱了，我也顾不上形象，直接坐在了一块冰凉的石头上，至少能够舒服一些。接下来到了滑绳索的环节，虽然没有想象的刺激，但是我也觉得乐在其中。

面对狠毒的太阳，崎岖的山路，我坚持了下来。我看到了山顶的美丽的风景，玩到了有趣的绳索，体会到了坚持带给我的快乐。

那是一个火热难熬的下午。火辣辣的太阳烧烤着大地，一切生命活动都显得那么煎熬，有一种要窒息的感觉，知了的鸣叫声也显得那样脆弱。

而我，却在这样环境中，不停地奔跑着，泪水无情地洒落，像钻石一般刺痛着大地。

脑海里不停地浮现出，刚才气愤的一幕。

父亲因为我和同学打架，感到十分羞愧和生气。在我回家后，便不停地打骂我，我痛苦地流泪，泪水像小溪一样，不停地从眼眶中流走。

天空好像也在为我叹息，一下子，变得乌云密布，雷电交加。顷刻间，便下起了倾盆大雨。

我忍受不住父亲的责骂。在雨停之后，便冲出家门，毫无目的地奔跑，奔跑……

突然，眼前的一幕令我震惊了。一位青年，背叛一位上了年纪的老人，快步走过。看着他们的方向，好像是去人民医院。仔细一看，应该是一对父子。那位老父亲的脸由于发烧变得通红，犹如一颗红红的大苹果。咳嗽声不时地传入我的耳中。那位小伙子已经汗流浃背，汗水如同雨水一般落了一下为。

天空也被感动似的，阳光变得不再火热，云朵遮住了一些阳光，使得温度降低了许多。感觉十分神清气爽。风也不停地向小伙子吹去，好像是在为他驱除炎热。树叶不停地发出“沙沙沙”的响声，好像是在为小伙子加油打气，过路的人都被小伙子给打动了。

这时，我想起了父亲。我太不孝顺了，总是惹父亲生气。我和颜悦色向这位小伙子一样，敬重父亲、帮助父亲，不能再让父亲替我伤心、难过了。想这里，泪水滑落下来，滑过脸颊。

我的内心被唤醒，被这感人的一幕所唤醒。

我依旧奔跑着，但已明确了方向——我的家。

这是一个阳光明媚的早晨。

体育课上，正在进行一场长跑比赛，同学们都斗志高昂，但我却有些晕乎乎的，感觉脑袋总不舒服，但还是坚持跑完了全程。比完之后，也没有拿到好的名次，输的失落加上不知道怎么了的头晕，让我看起来更加落魄。

下课了，我淡淡地望了望有说有笑的同学们，心里却觉得他们嘲笑我;树梢上传来阵阵鸟鸣，似乎在讽刺我，我感到十分地烦躁。

“哎，沈，你没事吧?怎么看起来没精打采的?”一旁的小黄关切地问道。“没事没事，别烦我!”他失望地看了我一眼，便走开了。我独自走着，却觉得双脚发麻，无力。看见楼梯口，不由自主地一屁股地坐了下来，我紧张地想：怎么回事?怎么没力气走路了，站也站不起来。“啊!”突然间，我眼前一黑，“帮帮我!”我着急地叫起来，“我看不见了!”

就在此时，我觉得有人扶了我一下，他紧张道：“沈，你怎么了!”“小黄，”我突然反应道，“不知道为什么，我的眼睛突然看不见了，你帮我，快点!”正说着，他一把把我搀扶着站了起来：“走，我带你去校医室!”“额，我下不了台阶，我看不见!”“没事的，我扶着你，小心点，慢慢来。”在他的帮助下，我们终于下了台阶，但离校医室还有些远。走了一会，我却紧张起来，因为头更晕了，而且我还觉得重心不稳，仿佛天地在晃动，却只能强忍痛苦，在小黄的安慰声中缓步前行。

到了校医室，医生嘱咐我躺下，便为我上药，并说我只是贫血而已，回去好好休息就好了。这下，我心中的一块石头终于放下了，不一会，我就又能看见了。一旁的小黄也舒了一口气，露出了会心的微笑，我望着他，想起他对我的帮助，安慰，也不由地笑了。

此时，我也深深地体会到了：关爱，是那声声安慰，而在这个阳光明媚的上午，我也得到了许多，许多……

一个人有了理想就好像是找到了人生努力的方向，就像迷途的扁舟发现了灯塔一样，便会为之而努力奋斗。

我的理想是长大以后当一名书法家，当一名硬笔和毛笔的书法家，为什么我要当一名书法家呢?因为我写的字是在我的班里名列前茅的，当然我想当书法家可不止这个原因。

记得那一次，我们学校举行硬笔书法大赛，一到六年级写字好的同学都被选去参赛了，当然我也被选去参赛了，比赛地点在新电教室里，我去了那里后，看见了许多写字好的同学，比赛的项目是硬笔书法纸，老师给每一个人两张硬笔书法纸，然后再两天的时间内写好一张，哈哈!这简直对我来说是小菜一碟，不说两天，半天我就能写好一张。于是到了下午放学，我赶快回家，赶快做完作业，然后再写作品纸。到了第三天我把作品纸交给老师，之后再过几天，比赛结果就出来了，我获得了一等奖，我非常开心，心想：没想到我在写字这方面还挺有天赋的，不如我长大以后当一名书法家吧!

于是我就开始了实现理想的旅程。我每天都在学校里努力学习，下午放学回家先做完作业，然后再练字。就这样一日复一日，一年复一年，每当我练字的时候爸爸总是对我说：“要想当一名书法家，就要把书法学好，每天都要努力学习，努力练字，当然学好书法可不止这点，还要有耐心，不能半途而废，这样才能学好书法。”爸爸说的这句话，我每天都铭记在心，每天都在练好书法……

但万事总是开头难，在实现理想的过程中，不会一帆风顺的，总会遇到这样那样的困难，我们要坚定信心，勇往直前，始终朝着自己的方向努力，才能达到自己的目标，掌握各科文化知识，理想才可能实现。

炎炎夏日，大海总是令人向往。但我心中也同样有一片海，是那样的令我向往。

曾经尝试过许多事，比如打乒乓球，打篮球等体育运动，本来是想让我强健体魄，可是却把我整得一天不如一天了。为什么呢?这些都要每天大清早，别人还在睡觉，天上只有月亮和星星的时候起床，每天又睡得晚。这样一来，身体肯定一天不如一天。其他的，我又不能坚持下来安安稳稳坐在那里干。这时，我感觉我一直在黑暗中摸索，直到我遇到了读书，我才感觉我找到了那片海。

此后，我对读书的兴趣日益见长。家中原本有一个书架，上面两层摆着父亲的书，下面两层空空如也。后来，父母见我对读书感兴趣，就不断地给我买书。我呢，则是不断地看书。渐渐的，我看的书越来越多，书架也越来越满，父亲的书被我赶进了纸箱中，只留下了大部头的《史记》和《资治通鉴》给我。这个时候，我意识到，我已经越来越喜欢这片海了。

现在长大了，心中一直在憧憬这样一个情景：窗外是一片竹林，阳光经过竹叶的反射，变成了黄绿色，照在我身上。身边一杯香茗，手中捧着一本书，一边看一边细品。

平日里，我比较喜欢读一些古代诗词类的书。在我看来，诗词不仅带给我们文化上的积累，而且还能陶冶我们的性情，感受到古人身上的浩然正气，带给我们启示。有时，我会为诗人们的怀才不遇，有志难伸而慨叹，也会为诗人们身上的豪放而影响。在平时的一些讲话中，我用的最多的便是李白那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这句诗写得十分豪放，带给我一种自信与鼓舞，我同样也希望把这种精神带给别人。

我也读其它的书，它们带给我更多的是一种人生体验和感悟。读鲁迅的杂文，它们总能带给我思考，让我明白为人处世的道理。读凡尔纳的小说，不仅让我明白了许多知识，也让我学到了外国开拓者们身上不畏艰险的精神。在书海中遨游，带给我的东西越来越多，同时也吸引我向更深处探索。

我心中向往的海，是一片书海。它带给我知识，陶冶我的性情，真是益处多多。同时我也对这片海更加向往，为了进入它的更深处不断努力。

“奋斗”这个词并不是很难理解，但又有谁去在乎它，有谁想到它。它的好处一大堆，却没有多少个人去发现，总是默默无闻，没有想过自己的未来！一个人的未来决定于他是否有过奋斗，为一个梦而战。两三年的时间一眨眼就过去了，可有没有人去掌握该把握的知识，有没有人去探索一切的事物，只要坚持一个梦，只要有志气，谁也无法阻挡！

人的一生永远活在奋斗里，让我们去发现奥秘和自己在努力时总结出来的结论，哪个地方出错，哪里需要改正，为什么总是失败，没有成功，这一切的一切需要我们去寻找答案。这样我们才能发挥出该发挥的本色，就像老师说的，现在我们或许都不知道“死”字怎么写，个个都是行尸走肉的来上课，每天都是过着同样的生活，敷衍自己的父母，因为父母是我们头上的一把伞，为我们遮风挡雨，处处护着我们，但谁有去想过，一把伞能遮我们多久？他们不可能一辈子都为我们挡，伞它最终还是要破，它的质量永远没有保障，剩下风雨还是我们一个人承担！

或许现在我们都不知道天高地厚，现在的社会很现实，你改变不了它，因为你不是毛泽东，没有那样的本事，不想被社会淘汰就努力去拼搏，社会是充满不公平的现象，只能去适应。或许以后我们也成为社会有用之人，就像以前有一个人，他总是觉的没有什么去学的，每天的生活从没有变过，日复一日，一瞬间也就要毕业了，他看到同学个个都是在奋斗，努力着，他心里就感到慷慨，就在这时，老师走过来和他说：“你也别总是游手好闲的，你要学的东西是很多的，或许到老都学不完，你当学生的日子也不是很长，你有想过自己的未来吗？”有很多人都对未来很期待，他们把玩的心都放在未来，现在不要有一颗贪婪的心，以后你肯定会后悔的。他听了老师的几句话，觉的也是很有道理，拿起手上的书，开始奋斗了！

人人都是精英和天才，个个都是很有实力，作家是也一样，他们所失败的总带着走向成功，他们也是经过很多的坎坷，比我们的多还要多，但是他们还是不放弃，不断地区奋斗，要为自己的人生创造一片辉煌。就想比尔盖茨说的：“一但做出了决定，不要拖延，任何事情想到就去做，立即行动，但是经过无数的失败，才引起现在的成功。但他们还是连绵不断的奋斗！

人的一生全靠奋斗，唯有奋斗才能成功。让我们一起来奋斗吧！相信自己，我们会谱出一段美妙的音符，来唱出我们心中的那首歌！

愉快的假期过去了，我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间，在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义，揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶，同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。

他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里，我比较喜欢的人物吴用，是小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉着冷静、足智多谋、神机妙算，在他的英雄事迹里面，大部分事迹都是有“智”开头的，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县，在这些事迹里让我感受到了，吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲，通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。

然后就是我最喜欢的人物武松，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

“佛系青年”一词自去年以来，就火爆了整个朋友圈。近来大火的综艺《偶像练习生》中，出道成员之一的王子异也以“佛系青年”自称。那么，一味地“佛系”，不争不抢，真的好吗?我的观点是不斗争，不拼搏，何来梦想二字?

多少人曾生活在黑暗中，但他们总要抬头仰望星空，试图获得光明。他们努力着、奋斗着，为的就是那一点生活的光亮。年仅十二岁的的女孩席嘉琪，七岁时父亲便离世了，而后不久母亲又被查出患有癌症，生活一度处于无尽的黑暗中。但她依旧同生活抗争，坚持街舞梦想，终在去年的世界街舞锦标赛中国赛区加冕popping总冠军。“有梦想谁都了不起”，这是对她心酸历程的最好写照。试想，如果她是一个佛系少女，那她又怎能加冕总冠军，又如何逃离生活的泥潭呢?不斗争，何来梦想的展翅高飞呢?

《芳华》的作者严歌苓，三十岁的梦想是去国外学习写作。但当时的她，对于英文的了解，仅限于二十六个英文字母。人生也许正需要这种不服输的精神，她带上三本英语字典，便踏上了异国求学之路。一九九零年，她如愿考上了哥伦比亚大学。不管中间过程如何艰苦辛劳，但至少有一个么好的结局。从严歌苓身上，我们看到了不服输，敢拼搏的精神，这正是当下青年所热切需要的。如果说“佛系”是一种修身养性，那么斗争、拼搏便是对人生的一种“重塑”。

霍金的人生也因他对生活的渴求而焕发着别样光彩。才二十岁的霍金便因全身肌肉萎缩而只能在轮椅上来感受这美好的大千世界。他热爱音乐，可他不能言语，就用全身仅能动的三根手指来写歌，终谱写了属于自己的摇滚乐《keeptalking》。谁能想到一个不能说话，全身只有三根手指能动的人，就凭着一颗热爱音乐的心，创作出了自己的歌呢?人生无处不藏匿着机会，只要你敢斗争、敢拼搏，它总会来到你触手可及的地方，助你实现自己的梦想。

拒绝佛系，每个人都要为梦想去拼搏!前方路还长，人生需努力。

世上有这么两种人，一种坐享其成，享受父母辛勤劳作的成果。一种人不甘屈于人下，用自己的汗水成就更美好的明天。但是第二种需要为自己奋斗。

当我们呱呱落地之时，我们就注定要为了自己而奋斗。尚在幼婴之时，我们努力允吸母亲的乳汁，为填饱肚子而奋斗;我们在地上蹒跚学步，为自己可以行走而奋斗;我们在老师的教导下牙牙学语时，为自己可以交流而奋斗。在我们这么小时就学会了奋斗，长大了有什么理由不奋斗?

在这个社会中不缺人才，但少一些敢拼搏，敢奋斗的人。在学生时代就应有远大的抱负，当我们步入社会时，就应该有足够的斗劲，它们是我们奋斗的源泉。

奋斗的过程也许并不美好，它可以充满荆棘，但一定不能退缩，我们真正的敌人是自己的内心。将奋斗当作一种幸福，在奋斗中享受幸福。牢牢把握“奋斗”的人生信仰，努力向成功奔跑，向梦想逼近。

奋斗需要善于认识自己，我是什么?相对于浩淼无际的大海，我只不过是大海之中一滴水;相对于广阔无垠的土地，我只不过是土壤中的一粒尘;相对于茫茫星空，我只不过是一颗不过眼的繁星。但在大自然生物中，我是最高极的。即使“金无足赤，人无完人”，我也必将是这世界永恒的风景!奋斗需要相信自己。人生从来都是平等的，没有高低贵贱之分，没有什么天生的不同，相信“天生我材必有用”。不服输，才有赢的机会。不言败，才有胜的希望。相信自己，会卓然而立!

为自己奋斗，要勇于超越自我，人可以什么都不怕，但不能败给自己。人可以什么都不要，但不能放弃自己。无非就在于自尊、自爱、自立、自信。为自己奋斗，春青就会闪光!只要我努力，我奋斗，我超越，终会战无不胜!

奋斗青春

停止在青春时刻的奋斗，那么，只意味着你的生命也将停止。

青春是美妙的，是活力的，是幸福，是梦想。拥有青春的我们，我们就应自豪。

拥有青春的我们，每一天都站在起跑线上，不管昨日如何，是酸甜苦辣，我们只在乎这新的一天，昨日已经过去，它就不会再回来了。

拥有青春的我们，我们能够尽情的放飞自我的梦想。不管你怎样说，我就是爱音乐，我就是爱唱歌，无论他们怎样说，他们怎样反对，我们就要大声唱。神马都是浮云，一切都挡不住我们的自由。

拥有青春的我们，失败了我们不放弃，相信自我能行!失败了又怎样样，跌倒了又怎样样?我们能够爬起来，继续向前跑，我有我的坚强，不到终点誓不罢休!尽管我唱歌没有获得名次又如何，但我不会放弃，而是勇敢地站起来，我就比你强!我相信只要我努力拼搏，没有什么是不可能的，一切问题都将迎刃而解，我相信，我终会找到属于自我的闪耀的舞台，我要证明给你们看，我是强者!!

青春的我们就是这么的叛逆。长青春痘如何，那是我们青春的象征，酸甜苦辣我照样吃!你说王琦得矮如何，浓缩就是精华你懂不懂?你说我声音难听如何，我唱起歌儿来照样比你雄!

青春是完美的，同时他也很短暂。正在度过青春的同学们，且行且珍惜吧!

我的青春，我做主。

今天，我获得了期已久的《斑羚飞渡》一书，让我爱不释手，如获珍宝。此书更让我懂得了动物的生活习惯、运动方式等。

这本书出自于19世纪中国一位知名男作家，擅长动物描写，手法细腻、内容生动有趣。说到这里大家都知道正确答案了，那就是动物小说大王——沈石溪。

这本书分别描写了羊、鹿、马的各种神奇故事。

最让我感动、难忘的故事是斑羚。有一群斑羚被猎人和猎狗围捕，被堵在了伤心崖的绝壁边，在这危险的时刻，一半年老的斑羚们为了帮助年轻幼小的同伴飞跃悬崖，甘愿成为它们的垫脚石，而跌落悬崖牺牲自己。它们是多么勇敢、多么伟大。为了种族繁衍，勇于奉献和牺牲!

在我们社会中又有多少感人的故事呢!在解放战争和抗日战争时期，曾有无数位先烈为了新中国的成立，人民的解放，抛头颅、洒热血，前伏后继，勇于献身;在社会主义建设新时期，又有无数的无名英雄，为了国家的强大，社会的繁荣，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后己，才换来了我们今天的幸福生活!

作为新一代的我们，应该珍惜这来之不易的生活，好好学习，为了将来更好的建设国家，报答社会;也为了我们繁荣昌盛的国家，打好牢固的基础;掌握更多知识，为新中国发展增添一份力量。

纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。

要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板!”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。

要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁?曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。

要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声!在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景;看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香?或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。

拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂!

夜幕己下，万家灯光早已熄灭，而这时的我才真正放下手机，完成起了手头上的作业。时间一分一秒地流逝，我一心多用，凌晨才可以放下手中的笔。

我出了房间准备洗漱睡觉，看向卧室里早已熟睡的家人，一片漆黑的房间，夜色浓重的天空，我突然感到一种浓浓的无力感和恍然若失，我好似与大家成了两个世界的人。

每当到了入睡时，我才从手中的网络世界醒悟，还有作业未完成，每当老师在群里轰炸，催作业，我才会投身于作业当中……这样的我真的很糟糕。

看着泛着幽光的手机，好似一个恶魔，拖着我，通往地狱，我决定要改变了，不能再像现在这样了，我看着黑暗里自己的影子，暗暗与自律定下了承诺。

手机不可能一下子戒掉，初离手机，我人有几分不适应，写着写着作业便时常发起了呆，但我开始改变了，慢慢来吧，一切都会慢慢步入正轨。

网课没听的，我就开二倍速重新补上，题目不会的就请教老师，笔记没做的就向同学借，运动欠下的那就一天做两倍的量……总有一天我会弯道加速，追上原来那个优秀的我，那个约定时的我。

一天又一天，忙碌却充实，“呼”我长吁了一口气，拍照、发作业到群里，做完一系列的动作，我瘫在了椅子上，看了看时间，八点不到我就完成了所有作业，虽然也不早了，但比起以前12点仍在赶作业的，我进步了许多。而我天天练习的仰卧起坐才从一开始的三十多个飞跃到整整五十个。

过程催艰辛，但结果却是香甜的，背后的汗水也许无人知晓，但结果会说话，我与自己的约定未完待续。