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为五斗米折腰 的成语解释及意思【推荐20篇】

我国文化博大精深。以下是小编整理收集的关于为五斗米折腰 的成语解释及意思,同学们可以学习一下!

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“巧”字在第三位的成语及解释如下

全文共 288 字

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[游辞巧饰] 用没有根据的话多方掩饰。

[舞文巧诋] 玩弄文字,诋毁构陷。

[深文巧诋] 罗织罪名,蓄意毁谤。

[能言巧辩] 形容能说会道,善于言辩。

[能工巧匠] 指工艺技术高明的人。

[良工巧匠] 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

[慧心巧思] 聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。

[花言巧语] 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

[豪夺巧取] 豪夺:强抢;巧取:软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。

[浮文巧语] 华丽而空泛的言词。

[便辞巧说] 指牵强附会、巧为立说。

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篇1:先下手为强的成语故事及解释

全文共 1320 字

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导语:先下手为强在对方没有准备好之前,可抢在他人前面首先动手,以占取掌握先机和优势,最终才能成为强者。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:先下手为强

【汉语注音】:xiān xià shǒu wéi qiáng

【成语出处】:《隋书.元胄传》:“(高祖)日:‘彼无兵马,复何能为?’胄曰:‘兵马悉他家物,一先下手,大事便去。胄不辞死,死何益邪?’”

【成语语法】:复句式;作谓语、分句;中性成语;含褒义,强调先下手的占优势。

【先下手为强的意思】:在对方没有准备好之前,可抢在他人前面首先动手,以占取掌握先机和优势,最终才能成为强者。

【先下手为强的近义词】:先发制人、先声夺人、先人一步;

【先下手为强的反义词】:任人宰割、后发制人;

【先下手为强的故事】

南北朝时期,北周的丞相杨坚非常器重当朝大将军元胄。当时北周的赵王招想篡位夺权谋取帝位,他策划准备先将杨坚杀掉。他摆下鸿门宴请杨坚吃饭,元胄早已猜出赵王招心怀叵测,他跟着杨坚强行入席。酒过三巡,杨王招假意要拿水果给杨坚吃,想借机用刺刀刺杀杨坚,此时元胄婉转地跟杨坚说:“丞相,相府有要事待办,请丞相即刻回府。”赵王招气得怒发冲冠,他大声地斥责元胄道:“我与丞相商议朝中要事,你却在这里碍手碍脚,马上给我滚远一点。”元胄顿时怒火中烧,他的手紧紧的握住了刀柄。赵王招见元胄如此强势便不再咄咄逼人,马上改头换面满脸笑容地对元胄说道:“你别再瞎琢磨了,将军快请入席饮酒。”元胄仍然对他不理不睬,赵王招便装模作样地对他说:“你能帮我去弄点儿水来吗,我嗓子都快着火了,谢谢啦!”元胄装做没听到不搭理他,这时侯有一位客人前来,杨坚准备下台阶迎接他,元胄此时跟杨坚窃窃私语道:“赵王招想要行刺丞相,我们火速离开。”杨坚听了吃惊地说:“他没带一兵一卒却如何向我下手啊。”元胄道:“他这样做是要先下手为强!”说完他便扶着杨坚往门外走去,当赵王招追出来的时侯元胄用他的身体把门挡住,杨坚这才得以顺利的离开。杨坚后来找机会杀了赵王招,并当了皇帝,称隋文帝,元胄也被任命为右卫大将军。

【先下手为强例句】

白话二十四史《北史.元胄传》:“元胄说:‘兵马都是他家的东西,一旦先下手,大事就不好了。我不害怕死,可死了有什么用呢?’”

明.吴承恩《西游记》第八十一回:“行者暗算道:‘不趁此时下手他,还到几时!正是先下手为强,后下手遭殃。’就手一叉,腰一躬,一跳跳起来,现出原身法象,抡起金箍铁棒,劈头就打。”

丁铃《太阳照在桑干河上》第四十三:“章品又拍着李之祥的背,‘咱们这会要着起来,把那些坏蛋都烧光,看他们还来个里应外合不啦。咱们先下手为强,斩草除根,人们就不会害怕了。’”

马烽、西戎合著《吕梁英雄传》第二十回:“屋里有一个粗声音传出来:‘不管他三七二十一,先下手为强!咱们不砍,敌人还不是要抓民伕给他砍?咱们砍了还能变卖成钱,要让敌人砍去修起铁路,这一带的老百姓可就算害上贴骨疔疮啦!’”

【先下手为强造句】

情场如战场,每一个人都应该尽力去争取海枯石烂的爱情,先下手为强才可以为自已争取到幸福。

中国有太多的土豪,在光彩夺目的国际奢侈品面前他们唯一需要做的就是准备好他们的阿堵物先下手为强。

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篇2:以目字开头成语含解释

全文共 721 字

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目不识丁: 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

目不暇接: 指东西多,眼睛都看不过来。

目不斜视: 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

目不转睛: 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

目瞪口呆: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

目光炯炯: 炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。

目空一切: 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

目迷五色: 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

目空四海: 四海:指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚

目光短浅: 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态

目若悬珠: 眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。

目空余子: 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。同“目中无人”。

目瞪舌彊: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目眦尽裂: 目眦:眼眶。眼眶都瞪裂了。形容愤怒到了极点。

目注心营: 指竭尽心力以赴。

目注心凝: 犹言全神贯注。形容注意力高度集中。

目知眼见: 亲眼所见。形容熟悉了解。

目治手营: 亲眼观察,亲手试验。

目眐心骇: 因惊恐而楞住的样子。

目睁口呆: 惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。

目怔口呆: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目眢心忳: 犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。

目语额瞬: 眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。

目眩头晕: 眼睛发花,头脑昏晕。同“目眩头昏”。

目眩头昏: 犹头昏眼花。眼睛发花,头脑昏晕。

目眩神摇: 眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

目下十行: 形容看书速度极快。

目不窥园: 形容专心致志,埋头苦读。

目不忍睹: 眼睛不忍看,形容景象很凄惨。

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篇3:含有鸡的成语及解释

全文共 591 字

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下面是小编为你整理的含有鸡的成语解释,希望对你有帮助。

淮南鸡犬 比喻投靠别人而得势的人。

鸡犬不宁 形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。

鸡犬不留 形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。

鸡犬不惊 形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量,狠毒的心肠

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

打鸡骂狗 比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满

鹤立鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

鹤发鸡皮 皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鸡飞狗走 走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡飞狗跳 把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团

鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来,把狗吓得直叫唤。形容乱成一团

鸡飞蛋打 鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。

鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。

鸡虫得失 比喻微小的得失,无关紧要。

木鸡养到 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

嫁鸡逐鸡 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫

淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

斗酒只鸡 古人祭亡友,携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗鸡走狗 使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

呆若木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

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篇4:鸡年有关鸡的成语及其解释

全文共 2650 字

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下面是小编为大家收集整理的鸡年有关鸡的成语及其解释,欢迎大家阅读参考!

1. 呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

2. 斗酒只鸡:斗:酒器。古人祭亡友,携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

3. 斗鸡走狗:使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

4. 独鹤鸡群:一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

5. 范张鸡黍:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

6. 缚鸡之力:捆鸡的力量。比喻体弱无力。

7. 割鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

8. 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

9. 鹤立鸡群:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

10. 淮南鸡犬:比喻投靠别人而得势的人。

11. 鸡虫得失:比喻微小的得失,无关紧要。

12. 鸡蛋里找骨头:比喻故意挑剔。

13. 鸡飞蛋打:鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。

14. 鸡飞狗走:走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

15. 鸡骨支床:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

16. 鸡口牛后:宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

17. 鸡烂嘴巴硬:比喻自知理亏,还要强辩。

18. 鸡零狗碎:形容事物零碎细小。

19. 山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

20. 手无缚鸡之力:连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

21. 鼠腹鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

22. 鸡鸣狗吠:鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

23. 鸡鸣戒旦:怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。

24. 鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

25. 鸡犬不惊:形容行军纪律严明,连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

26. 鸡犬不留:形容屠杀残酷,连鸡狗都不能幸免。

27. 鸡犬不宁:形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。

28. 鸡犬皆仙:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

29. 鸡犬桑麻:形容乡村的安静生活。

30. 鸡犬升天:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

31. 鸡犬之声相闻,老死不相往来:现在形容彼此不了解,不互通音讯。

32. 鸡声鹅斗:比喻吵吵闹闹,彼此不和。

33. 鸡尸牛从:比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

34. 鸡头鱼刺:比喻轻微而不被重视的的事物。

35. 鸡鹜相争:鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

36. 鸡鹜争食:鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

37. 鸡胸龟背:凸胸驼背。

38. 家鸡野鹜:比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

39. 陶犬瓦鸡:陶土做的狗,泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

40. 偷狗戏鸡:比喻不务正业。

41. 偷鸡不着蚀把米:俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

42. 偷鸡摸狗:指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

43. 土鸡瓦犬:用泥捏的鸡,用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

44. 味如鸡肋:鸡肋:鸡的肋骨,没有肉,比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜,做起来没有多大好处。

45. 闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

46. 瓮里醯鸡:比喻见闻狭隘的人。

47. 小肚鸡肠:比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

48. 雄鸡断尾:断尾:断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

49. 一人得道,鸡犬升天:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

50. 争鸡失羊:比喻贪小失大。

51. 只鸡斗酒:斗:酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

52. 鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的琐碎事情。

53. 鸡鸣而起:鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

54. 鸡鸣狗盗:鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

55. 家鸡野雉:雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

56. 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

57. 金鸡独立:指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

58. 金鸡消息:指皇帝下赦令招安的消息。

59. 菱角磨作鸡头:比喻困难大,波折多。

60. 木鸡养到:木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

61. 宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

62. 牛刀割鸡:杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

63. 牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

64. 牝鸡司晨:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

65. 杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。

66. 杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

67. 杀鸡取卵:卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

68. 杀鸡吓猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

69. 杀鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

70. 只鸡絮酒:指悼念故人,祭品菲薄。

71. 指鸡骂狗:指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。

72. 卓立鸡群:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

73. 呆如木鸡:呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

74. 呆似木鸡:呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

75. 打鸡骂狗:比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某人的不满。

76. 戴鸡佩豚:戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

77. 斗鸡养狗:指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

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篇5:含有手的成语大全带解释

全文共 6047 字

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爱不释手ài bù shì shǒu出处:南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”

意思:释:放下。喜爱得舍不得放手。

白手起家bái shǒu qǐ jiā出处:《朱子语类》卷一0七:“今士大夫白屋起家,以致荣显。”

意思:白手:空手;起家:创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。

不择手段bù zé shǒu duàn出处:

意思:择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。

赤手空拳chì shǒu kōng quán出处:元·马致远《任风子》第一折:“争奈他赤手空拳。”

意思:赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

出手得卢chū shǒu dé lú出处:《南齐书·张瓌传》:“瓌以百口一掷,出手得卢矣。”

意思:卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

垂手而得chuí shǒu kě dé出处:

意思:垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

垂手可得chuí shǒu kě dé出处:

意思:垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

寸铁在手cùn tiě zāi shǒu出处:元·无名氏《衣袄车》第一折:“自幼学成十八般武艺,寸铁在手,有万夫不当之勇。”

意思:寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

搓手顿脚cuō shǒu dùn jiǎo出处:

意思:形容焦急不耐烦的样子。

措手不及cuò shǒu bù jí出处:元·无名氏《千里独行》楔子:“咱今晚间,领着百十骑人马,偷营动寨,走一遭去,杀他个措手不及。”

意思:措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。

大打出手dà dǎ chū shǒu出处:

意思:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

大手大脚dà shǒu dà jiǎo出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回:“成年家大手大脚的,替太太不知背地里赔垫了多少东西,真真赔的是说不出来的,那里又和太太算去。”

意思:形容花钱、用东西不节省。

大显身手dà xiǎn shēn shǒu出处:

意思:显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。

得心应手dé xīn yìng shǒu出处:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

意思:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

毒手尊前dú shǒu zūn qián出处:《新五代史·唐臣传·李袭吉》:“至于毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂践于明村。”

意思:泛指无情的打击。

断手续玉duān shóu xù yù出处:《韩非子·用人》:“不察私门之内,轻虑重事,厚德迫祸,是断手而续以玉也,故世有易身之祸。”

意思:断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。

额手称庆é shǒu chēng qìng出处:明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。”

意思:把手放在额上,表示庆幸。

翻手为云,覆手为雨fān shǒu wéi yún,fù shǒu wéi yǔ出处:唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”

意思:形容人反复无常或惯于耍手段。

反手可得fǎn shǒu kě dé出处:《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”

意思:反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

蝮蛇螫手,壮士解腕fù shé shì shǒu,zhuàng shì jiě wàn出处:《三国志·魏书·陈泰传》:“古人有言,蝮蛇螯手,壮士解其腕。”

意思:手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

高抬贵手gāo tái guì shǒu出处:元·范子安《竹叶舟》第四折:“弟子愚眉肉眼,怎知道真仙下降,只望高抬贵手,与我拂除尘俗者。”

意思:旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

革面敛手gé miān liǎn shǒu出处:

意思:指改恶从善,不敢恣意妄为。

拱手而降gǒng shòu ér xiáng出处:元·无名氏《聚兽牌》第一折:“斩汉将汤浇瑞雪,放心杀敌兵拱手而降。”

意思:拱手:两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。

拱手让人gǒng shǒu ràng rén出处:

意思:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

拱手听命gǒng shǒu tīng mìng出处:《明史·陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”

意思:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

河梁携手hé liáng xié shǒu出处:汉·李陵《与苏武》诗:“携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。”

意思:河梁:桥。指送别。

狠心辣手hěn xīn là shǒu出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷:“那小娘子听了,欲待不信,又见十五贯钱堆在面前;欲待信来,他平白与我没半句言语,大娘子又过得好,怎么便下得这等狠心辣手。”

意思:残忍的心肠,毒辣的手段。

慌手慌脚huāng shǒu huāng jiǎo出处:

意思:形容动作忙乱。

假手于人jiǎ shǒu yú rén出处:《后汉书·吕布传》:“诸将谓布曰:‘将军常欲杀刘备,今可假手于术。’”

意思:假:利用。借助别人来为自己办事。

举手加额jǔ shǒu jiā é出处:宋·杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。”

意思:拱手与额相齐,是古人表示欢庆的意思。

举手投足jǔ shǒu tóu zú出处:唐·韩愈《应科目时与人书》: “庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?”

意思:一抬手,一动脚。形容轻而易举,毫不费力。

举手之劳jǔ shǒu zhī láo出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”

意思:一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。

两手空空liǎng shǒu kōng kōng出处:

意思:形容人手头很紧,一个钱也没有。

鹿死谁手lù sǐ shuí shǒu出处:《晋书·石勒载记下》:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩、彭鞭而争先耳;脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”

意思:原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

毛手毛脚máo shǒu máo jiǎo出处:

意思:做事粗心,不细致。

妙手丹青miào shǒu dān qīng出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’,在会诸人,都做了诗。”

意思:妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

妙手回春miào shǒu huí chūn出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”

意思:指医生医术高明。

妙手空空miào shǒu kōng kōng出处:宋·李昉《太平广记》卷一百九十四引裴刑《传奇·聂隐娘》:“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术,人莫能窥其用,鬼莫得蹑其踪。”

意思:指小偷,也形容手中一无所有。

妙手偶得miào shǒu ǒu dé出处:宋·陆游《文章》诗:“文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。”

意思:技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。

目送手挥mù sòng shǒu huī出处:三国魏·稽康《赠兄弟才公穆入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄。”

意思:手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。

拿手好戏ná shǒu hǎo xì出处:

意思:原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

捏手捏脚niē shǒ niē jiǎo出处:

意思:形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚niè shǒu niè jiǎo出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回:“于是大家蹑手蹑脚,潜踪进镜壁去一看。”

意思:形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

拍手称快pāi shǒu chēng kuài出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五:“又见恶姑奸夫俱死,又无不拍手称快。”

意思:快:痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

胼手胝足pián shǒ zhī zú出处:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。”

意思:胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

七手八脚qī shǒu bā jiǎo出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”

意思:形容人多手杂,动作纷乱。

棋逢对手qí féng duì shǒu出处:《晋书·谢安传》:“安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗:“有时逢敌手,对局到深更。”

意思:比喻争斗的双方本领不相上下。

棋高一着,缚手缚脚qí gāo yī zhāo,fù shǒu fù jiǎo出处:

意思:本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。

强将手下无弱兵qiáng jiàng shǒu xià wú ruò bīng出处:宋·苏轼《题连公壁》:“俗语去:‘强将手下无弱兵。’真可信。”

意思:英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

强中更有强中手qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu出处:明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“列位看官,你道强中更有强中手,丫环之中,尚有……顶天立地之人

意思:比喻技艺无止境,不能自满自大。

亲如手足qīn rú shǒu zú出处:元·关汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足。”

意思:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

轻手轻脚qīng shǒu qīng jiǎo出处:

意思:手脚动作很轻,使没有响声。

情同手足qíng tóng shǒu zú出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”

意思:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

拳不离手,曲不离口quán bù lí shǒu,qǔ bù lí kǒu出处:

意思:练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

人多手杂rén duō shǒu zá出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

意思:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人手一册rén shǒu yī cè出处:

意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

如手如足rú shǒu rú zú出处:唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”

意思:手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如左右手rú zuǒ yòu shǒu出处:《史记·淮阴侯列传》:“人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。”

意思:象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu出处:

意思:比喻人少的敌不过人多的。

上下其手shàng xià qí shǒu出处:《左传·襄公二十六年》记载:伯州犁有意偏袒公子围,叫皇颉作证,并向皇颉暗示,举起手说:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也。”把手放下说:“此子可为穿封戍,方城外之县尹也,谁获子?”

意思:比喻玩弄手法,串通做弊。

伸手不见五指shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ出处:

意思:形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

十目所视,十手所指shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ出处:《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

意思:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

手不释卷shǒu bù shì juàn出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

意思:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

手不停挥shǒu bù tíng huī出处:明·冯梦龙《警世通言》卷九:“李白左手将须一拂,右手举起中山兔颖,向五花笺上,手不停挥,须臾,草就吓蛮书。”

意思:手不停顿地挥写。形容不停地写作。

手到病除shǒu dào bìng chú出处:元·无名氏《碧桃花》第二折:“嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包的你手到病险除。”

意思:刚动手治疗,病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好,解决问题迅速。

手到拈来shǒu dào niān lái出处:元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”

意思:比喻事情很容易办到。

手到擒来shǒu dào qín lái出处:元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”

意思:擒:捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。

手高手低shǒu gāo shǒu dī出处:

意思:形容用手或用一般的器皿分东西,难免多少有出入。

手疾眼快shǒu jí yǎn kuài出处:

意思:形容机灵敏捷。

手挥目送shǒu huī mù sòng出处:三国魏·稽康《赠兄秀才公穆入军》诗:“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄。”

意思:手挥:挥动手指弹琴;目送:眼睛追视归鸿。手眼并用,怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。

手零脚碎shǒu líng jiǎo suì出处:

意思:手脚不干净。比喻小偷小摸。

手忙脚乱shǒu máng jiǎo luàn出处:宋·释普济《五灯会元》:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’”

意思:形容遇事慌张,不知如何是好。

手无寸铁shǒu wú cùn tiě出处:明·罗贯中《三国演义》第一百九回:“郭淮引兵赶来;见维手无寸铁,乃骤马挺枪追之。”

意思:寸:形容细微短小;铁:指武器。手里没有任何武器。

手无缚鸡之力shǒu wú fù jī zhī lì出处:元·《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力。”

意思:连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

手舞足蹈shǒu wǔ zú dǎo出处:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

意思:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

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篇6:捧腹大笑的成语故事及解释

全文共 912 字

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导语:捧腹大笑形容遇到极可笑之事,笑得前俯后仰不能抑制的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:捧腹大笑

【汉语注音】:pěng fù dà xiào

【成语出处】:西汉.司马迁《史记.日者列传》:“司马季主捧腹大笑曰:‘观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!今夫子所贤者何也?所高者谁也?今何以卑汙长者?’”

【成语语法】:偏正式;作谓语、状语;中性成语;指笑声,亦作“捧腹大喜”。

【捧腹大笑的意思】:捧:抱着;腹:肚子;笑痛肚子,不得不捧住腹部。形容遇到极可笑之事,笑得前俯后仰不能抑制的样子。

【捧腹大笑的近义词】:令人喷饭、开怀大笑、令人捧腹、抚掌大笑、朗声大笑;

【捧腹大笑的反义词】:号啕大哭、泣不成声、痛哭流涕;

【捧腹大笑的故事】

西汉时期,有很多长期依靠占卜为生的人在长安城里混,这中间有一个名叫司马季之的人名气很大,他的水平被很多人认可。有一次贾谊跟宋忠结伴步行到东市,正好碰到司马季之在跟弟子谈阴阳凶吉跟日月运行,司马季之的理论很快引起了贾谊和宋忠的注意,他们觉得司马季之所说的蛮有道理,他们问司马季之:“你是位才高八斗的人,却为何在这市井做这微乎其微低贱的事情呢?”司马季之听完以后捧腹大笑道:“你二人看起来文质彬彬,可说的话却为何像目不识丁人般的粗罢,你们认为什么是高贵呢?”贾谊回答道:“达官贵人自然是高贵的,有点儿能耐的人都想做官,你这样学富五车的人不想着做官却在这儿班门弄斧获取钱财,何不为低贱哪。”司马季之马上回应道:“你所谓的那些官员们一个个趋炎附势,如社鼠猛狗般互相勾结,欺上瞒下,只知道吃喝玩乐,尔虞我诈,把国家弄得一塌糊涂,这样的人可谓是恶贯满盈,哪里谈得上高贵呢?”贾谊跟宋忠听了也知道他也是实事求是,也就无话可说了。

【捧腹大笑例句】

《文汇报》1984.05.13:“姚依林副总理一见冰心老人便说:‘冰心同志,我从小就读过你的《寄小读者》,写得好哇!’她却不无风趣地说:‘那你早就中了我的流毒喽!’”

【捧腹大笑造句】

他的长相就滑稽得让人拍案叫绝,人也很幽默,一开口便让大家捧腹大笑。

七龙珠是一部能够让人捧腹大笑的漫画,在一段时间里我都如饥似渴的看它的连载。

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篇7:abcc式的成语有哪些含解释

全文共 1596 字

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天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚

铁板钉钉 ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

天理昭昭 昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

神采奕奕 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

杀气腾腾 杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

生气勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。

生机勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。

瘦骨嶙嶙 形容人或动物消瘦露骨。

书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

人言藉藉 籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

人才济济 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨,气氛热烈。

人情汹汹 见“人情恟恟”。

人情恟恟 形容人心动荡不安。

仪表堂堂 仪表:人的外表,风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

言笑晏晏 说说笑笑,和柔温顺。

言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

议论纷纷 纷纷:杂乱的样子。各种意见的言论多而杂乱。

意气洋洋 见“意气扬扬”。

一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。

庸中皦皦 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。

佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。

庸中佼佼 庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。

忧心悄悄 忧虑不安貌。

余子碌碌 余子:其它的人。谓其它人平庸无能,表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》:“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》:“仆尝谓六朝无诗,陶公有诗趣,谢公有诗料,余子碌碌,无

英姿勃勃 英俊而富有朝气的样子。

想入非非 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

喜气洋洋 洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

兴致勃勃 兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。

血债累累 血债:未报的杀人深仇;累累:形容很多。指杀人很多,罪恶极大。

信誓旦旦 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

羞人答答 答答:害羞的样子。形容自己感觉难为情。

小心翼翼 翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。

心旌摇摇 心神不定,情思起伏,就像旌旗随风飘摇一样。

心事重重 心里挂着很多沉重的顾虑

行色匆匆 行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱 见“行色匆匆”。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。

雄心勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。

血泪斑斑 血与泪俱在实证物

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。

文质彬彬 文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

温情脉脉 脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

威风凛凛 威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

无所事事 事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

万目睽睽 睽睽:张目注视的样子。在众人的注视、监督下。

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篇8:形容人物品质的成语及其解释

全文共 831 字

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冰魂素魄:形容清白纯洁的品质

琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质

狐鼠之徒 :〖解释〗比喻品质低下的人。

以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。

真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。

卑鄙无耻卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣,不顾羞耻

卑鄙龌龊:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

冰魂雪魄冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

偷工减料:原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。

以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼:比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊:龌龊肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

聪明正直:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

金玉其质:质:本质,品质。指人的品质高洁。

龙生九子:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

薮中荆曲:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

岁寒知松柏:寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

新人新事:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

材德兼备: 〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

刚毅木讷刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

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篇9:第二个字是月的成语含解释

全文共 793 字

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闭月羞花: 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

日月如梭: 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

日月经天: 日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。

步月登云: 步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。

喘月吴牛: 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

裁月镂云: 剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。

待月西厢: 指情人私相约会。

带月披星: 形容早起晚睡,奔波不息。

得月较先: 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

戴月披星: 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

风月无涯: 极言风景之佳胜。同“风月无边”。

风月无边: 极言风景之佳胜。

皓月千里: 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁,天气暗和。

霁月光风: 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

今月古月: 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

朗月清风: 明朗的月色,清新的和风。

镂月裁云: 雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。

落月屋梁: 比喻对朋友的怀念。

累月经年: 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。

明月清风: 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

抹月秕风: 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法,。

明月入怀: 比喻人心胸开朗。

抹月批风: 抹:细切;批:薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月,清高自赏。

弄月吟风: 指赏玩、吟咏风月美景。

弄月嘲风: 弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

秋月寒江: 比喻有德之人心底清纯明净。

秋月春花: 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋月春风: 指良辰美景。也指美好的岁月。

日月逾迈: 日月前行。指时光流逝。

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篇10:第二个字是之的成语及解释

全文共 1823 字

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以下是小编为你带来的第二个字是之的成语解释,希望能帮到你。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

公之于众 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

国之干城 干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

恨之入骨 形容痛恨到极点。

呼之即来,挥之即去 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

呼之欲出 呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及 后悔也来不及了。

悔之无及 后悔也来不及了。

见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

居之不疑 对自己所处的地位,毫不怀疑。

拒之门外 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。

来之不易 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

老之将至 多用作自称衰老之语。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

弃之如敝屐 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃之可惜 扔掉它未免可惜。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

趋之若鹜 趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

取之不尽,用之不竭 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。

却之不恭 却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

人之常情 一般人通常有的感情。

人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

绳之以法 根据法律制裁。

失之东隅,收之桑榆 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜...

失之毫厘,谬以千里 毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。

失之交臂 交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九 比喻有极大的可能性。

束之高阁 高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损 形容极为谦虚。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。

天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子...

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思 心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是...

行之有效 之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效...

玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

言之成理 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

言之有理 说的话有道理。

言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

一之谓甚 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

置之度外 度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

置之脑后 放在一边不再想起。

置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下...

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

避之若浼 指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。

藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情,解决问题过于急躁。

操之过激 指处事过于激烈。

操之过切 指处事过于急切。

差之毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

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篇11:精选描写人物神态的成语含解释

全文共 1675 字

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意气自若

自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。

夷然自若

指神态镇定,与平常一样。

义形于色

义:正义;形:表现;色:脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

雍容闲雅

谓神态从容不迫,举止文雅大方。

雍容雅步

谓神态从容,举止斯文。

悠然自得

悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

悠闲自在

自在:无拘无束。形容神态从容,无拘无束。

意气自如

比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

销魂夺魄

神魂颠倒,失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

行色匆匆

行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

形输色授

谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

望尘而拜

指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

妄尘而拜

指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

惟肖惟妙

形容描摹得十分生动逼真

投袂而起

投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。

桃李精神

形容妖艳娇媚的神态。

杀鸡抹脖

形容心里着急而无法可想的神态。

伸头缩颈

形容在暗中察看的神态。

搔头摸耳

抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

搔头弄姿

原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。

挢不下">舌挢不下

挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

爽然若失

爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

舒眉展眼

神态舒适,无忧无虑的样子。

搔首弄姿

搔:用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。

搔头抓耳

抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。

舌桥不下

形容惊讶的神态。

神清骨秀

形容人长得神态清朗,气质秀美。

神清气朗

①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

神清气爽

①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

似醉如痴

犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

若有所失

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

如痴如醉

形容神态失常,失去自制。

如醉如痴

形容神态失常,失去自制。

如痴如狂

形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂

形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

飘飘欲仙

飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

咆哮如雷

形容人暴怒喊叫的神态。

弄巧成拙

本想耍弄聪明,结果做了蠢事。

目瞪口呆

形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

眉飞色舞

色:脸色。形容人得意兴奋的样子。

眄视指使">眄视指使

形容骄傲的神态。

老气横秋

形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

蹐不安">跼蹐不安

形容恐惧不安

戟指怒目

指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

灰头土面

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

魂不附体

附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

高情逸态

高情:高雅的情致。逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的神态。

丰度翩翩

丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。

扼腕长叹

用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

扼腕抵掌

用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

扼腕兴嗟

扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

耳不旁听

两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

大摇大摆

走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然

大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

道貌岸然

道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

低唱浅斟

低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

从容自若

沉着镇静,神态自若

怆地呼天

怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

怆天呼地

悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

不动声色

声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

屏声息气

抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

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篇12:八字的成语及解释集锦

全文共 5344 字

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以下是小编为你带来的八字的成语解释集锦,希望对你有帮助。

文武之道,一张一弛 :文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木,无源之水 :比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以:之为羞见故乡人之典实。

无天于上,无地于下 :原指军将临战奋不顾身。

无源之水,无本之末 :没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水,无本之木 :源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂,皆成文章 :指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

下笔千言,离题万里 :写了一大篇文章,但没有接触到主题。

相视而笑,莫逆于心 :莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

项庄舞剑,意在沛公 :项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

项庄之剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名,坐不改姓 :表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

学如不及,犹恐失之 :学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成 :学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己,宽以待人 :律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。

言而无文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言者无罪,闻者足戒 :指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言者谆谆,听者藐藐 :谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言之无文,行而不远 :文章没有文采,就不能流传很远。

言之无文,行之不远 :说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

言之谆谆,听之藐藐 :说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

水可载舟,亦可覆舟 :比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手,饭来张口 :形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

水则载舟,水则覆舟 :水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

顺道者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

顺德者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

顺天者存,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

顺我者昌,逆我者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生,逆我者死 :顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌,逆之者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴,逆之者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

说到曹操,曹操就到 :指谈论到某人,某人恰巧来了。

说一是一,说二是二 :说怎样就怎样,不能更改。

死生有命,富贵在天 :指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 :诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 :指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤,五谷不分 :四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

送君千里,终须一别 :君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

虽死之日,犹生之年 :犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

他山之石,可以攻玉 :攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼,愿者上钩 :太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼,阶下百诺 :诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉,黄雀在后 :螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

桃李不言,下自成蹊 :原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚,眼空无物 :吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢,疏而不漏 :意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡,匹夫有责 :国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

同声相应,同气相求 :同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

铜山西崩,洛钟东应 :比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头,脚痛灸脚 :指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

头痛医头,脚痛医脚 :比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头,足痛治足 :比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

万事俱备,只欠东风 :一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

王子犯法,庶民同罪 :王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧,为蛇若何 :虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

为渊驱鱼,为丛驱爵 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

眼观四处,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

眼观四路,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

艳如桃李,冷若冰霜 :形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 :比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日,用兵一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养兵千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养儿代老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿待老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿防老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

养军千日,用军一时 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养军千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。

养军千日,用在一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养子防老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

一波未平,一波又起 :一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。

一不压众,百不随一: 少数敌不过多数。

一分耕耘,一分收获 :付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世,二佛升天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一夫当关,万夫莫开 :意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形,百犬吠声 :吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

一人传虚,万人传实 :虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

一人得道,鸡犬升天 :一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升,仙及鸡犬 :用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。

一人善射,百夫决拾 :古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

一人向隅,满坐不乐 :指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

一人之下,万人之上 :多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见,如隔三秋 :一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍,虽疾无声 :疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 :比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。

一言既出,驷马难追 :一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一叶障目,不见泰山 :蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

一则以喜,一则以惧 :一方面高兴,一方面又害怕。

一着不慎,满盘皆输 :原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。

一子出家,九祖升天 :指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子悟道,九族生天 :犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

衣来伸手,饭来张口 :形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用,用人勿疑 :怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心,度人之腹 :用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。

以己之心,度人之心 :用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏,使人昭昭 :昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

以眼还眼,以牙还牙 :用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

以子之矛,攻子之盾 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣,求其友声 :嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 :苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享,有祸同当 :指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

有福同享,有难同当 :幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。

有则改之,无则加勉 :则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

有则改之,无则嘉勉 :指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆,左手画方 :比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

愚者千虑,必有一得 :平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

愚者千虑,或有一得 :指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑,亦有一得: 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便,自己方便 :给他人便利,他人也会给自己便利。

欲加之罪,何患无辞: 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知,莫若勿为 :想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相持,渔人得利 :比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鹬蚌相持,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相争,渔翁得利 :鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

冤各有头,债各有主 :比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边,近在眼前 :形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风,础润而雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风,础润知雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

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篇13:人字开头的成语含解释

全文共 5559 字

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人杰地灵rén jié dì líng

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”

意思:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处:《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力。”

意思:每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处:明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”

意思:人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处:

意思:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”

意思:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处:唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

意思:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”

意思:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”

意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”

意思:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”

意思:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处:

意思:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处:元·武汉臣《老生儿》第一折:“使不着人强马壮,端的是鬼使神差。”

意思:形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”

意思:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”

意思:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”

意思:为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”

意思:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处:宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”

意思:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

意思:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处:唐·崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”

意思:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”

意思:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处:

意思:皆:都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”

意思:每个人都感到自己不安全,有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”

意思:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处:《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”

意思:人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

意思:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处:

意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处:三国魏·曹丕《善哉行》:“人生如寄,多忧何为。”

意思:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处:《汉书·苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”

意思:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。”

意思:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处:

意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处:

意思:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处:《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”

意思:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ

出处:

意思:指合情合理的事,大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处:《史记·秦始皇本纪》:“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”

意思:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处:《史记·司马穰苴列传》:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”

意思:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。”

意思:地位低,说话不受人重视。

人为刀俎,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu

出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

意思:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

人为财死,鸟为食亡rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng

出处:

意思:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

意思:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十五回:“奈近来人心不古,都尚奢华。”

意思:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处:《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?”

意思:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“今人心皇皇,见太叔势大力强,尽怀观望。”

意思:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐,泰山移rén xīn qí,tài shān yí

出处:

意思:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处:《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处:《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”

意思:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处:清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》:“得如左丞许衡教国子,则人才辈出矣。”

意思:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处:《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”

意思:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”

意思:人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处:《礼记·中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”

意思:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处:

意思:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

意思:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处:

意思:人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

意思:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

人而无信,不知其可rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”

意思:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”

意思:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤,孰能无过rén fēi shèng xián,shú néng wú guò

出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”

意思:旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处:《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

意思:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”

意思:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处:

意思:在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处:《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”

意思:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处:

意思:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

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篇14:以“数”字开头的成语及解释如下

全文共 443 字

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[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[数往知来] 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

[数米而炊] 炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

[数见不鲜] 数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

[数黄道白] 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

[数黑论黄] 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

[数黑论白] 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

[数短论长] 犹言说长道短,说三道四。

[数东瓜,道茄子] 形容说话罗唆,没完没了。

[数典忘祖] 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[数不胜数] 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

[数白论黄] 比喻计较金钱。

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篇15:声东击西的成语故事及解释

全文共 1302 字

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导语:声东击西,本是一种战术用语,声张与行动不相符,用宣传来迷惑敌人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:声东击西

【汉语注音】:shēng dōng jī xī

【成语出处】:西汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》:“广武君对曰:‘方今为将军计,莫如案甲休兵,镇赵抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫兵,北首燕路,而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。燕已从,使諠言者东告齐,齐必从风而服,虽有智者,亦不知为齐计矣。如是,则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者,此之谓也。’”

【成语语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;用于军事上使敌人产生错觉的一种战术。

【声东击西的意思】:声:声张;击:打击;在东边做出姿态或口头造成声势,却在西边实施实际打击行动。本是一种战术用语,声张与行动不相符,用宣传来迷惑敌人。现可以广泛使用,如比喻一个人当面一套,背后一套等等。这一计是三十六计中的第六计。

【声东击西的近义词】:出其不意、围魏救赵、出奇制胜、虚张声势、指南打北;

【声东击西的反义词】:无的放矢、漫无目的;

【声东击西的故事】

楚汉时期,项羽的部队在彭城把刘邦的军队杀得一塌糊涂,这时归顺于刘邦的魏文豹见楚军兵强马壮,便找了个借口离开汉军投奔了项羽。刘邦气得怒发冲冠,他派韩信率兵去攻打魏文豹,魏文豹见汉军来势汹汹便命柏直为大将军,守在黄河东岸的蒲坂,将黄河渡口临晋津封锁了,以阻止汉军渡过黄河。汉军在韩信的带令下来到地势险要的蒲坂,韩信见这里有重兵把守,易守难攻,经过他的反复斟酌最终确定使用声东击西的战术。他叫部队在蒲板对岸安营扎寨,白天叫士兵们练兵练到气喘吁吁,夜里士兵们高举火把做出一副要强渡黄河的样子,暗地里将汉军的主力部队慢慢的向北面转移,计划时机成熟在夏阳偷偷的渡过黄河。汉军到达夏阳后韩信便叫士兵们做了很多木桶并连在了一起,拴着木排倒扣着便是渡筏,将士们乘着简易渡筏偷偷过了黄河。此时魏文豹在夏阳没有军队孩守,汉军渡过黄河后从魏军的后方进攻,魏文豹此时没有一丝一毫的防备,急急忙忙带着部队迎战,汉军将魏军打得落花流水,魏文豹也被韩信给活捉了。

【声东击西例句】

唐.杜佑《通典.兵典六》说:“声言击东,其实击西。”

明.罗贯中《三国演义》第一百一十一回:“狄道、陇西、南安、祁山四处皆是守战之地;蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把;蜀兵合为一处而来,以一分当我四分:其必出四也。”

明.施耐庵《水浒传》第十八回:“那厮们都是死命,倘或一齐杀出来,又有庄客协助,却如何抵敌他。只好声东击西,等那厮们乱撺,便好下手。”

姚雪垠《李自成》第三卷第二十四章:“我们早已知道闯贼攻南阳不是他的真正用意,而是声东击西,用意在学迷惑我们。”

毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章:“经常要采取巧妙的方法,去欺骗、引诱和迷惑敌人,例如声东击西,忽南忽北,即打即离,夜间行动等。”

【声东击西造句】

主力机构经常利用好消息瞒天过海,少量买进却大量卖出,以此声东击西使众多的散户跟进拉抬股价。

房地产开发商将好房屯住,用声东击西的手段将差的房源先卖掉,这让买房者总是有种功败垂成的感觉。

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篇16:前倨后恭的成语故事及意思

全文共 1127 字

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出处:《战国策·苏秦以连横说秦》。

意思:对人先傲慢而后又万分恭敬,表示势利小人之前后截然不同的态度。倨:傲慢。

苏秦是东周洛阳人。他到东方的齐国去求学,拜在鬼谷先生的门下。学有所成后又四处游说数年,结果没有捞到一官半职,灰溜溜地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂嫂、妹妹以及妻子、侍妾都在背后嘲笑他,说:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”

苏秦听了这些话,暗自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”

苏秦首先去游说周显王。周显王手下那一班大臣平时都很熟悉、了解苏秦,很看不起他,根本不相信他说的那一套。苏秦转而向东到赵国。此时赵肃侯的弟弟奉阳君赵成为相,赵成不喜欢苏秦,既不用他的计谋,也不给他一官半职。苏秦便离开赵国来到燕国。在燕国住了一年多,苏秦才受到燕文侯的接见。他劝燕文侯与赵国合纵相亲,把各国联成一体。

文侯说:“您说的当然不错,可是我的国家弱小,西边又紧靠着强大的赵国,南边接近齐周,齐、赵都是强国啊。您一定要用合纵相亲的办法使燕国安全无事,我愿倾国相从。”

于是燕文侯为苏秦备好全套车马,并拿出大批布帛,让他到赵国去联系合纵之事。此后,又一鼓作气,说服了韩宣王、魏襄王、齐宣王和楚威王,使他们都加入了合纵联盟。韩、魏、齐、楚和燕、赵国君一致请苏秦担任合纵连横的主持人,同时兼任六国的相。

合纵联盟成立后,苏秦便启程返回赵国,以便向赵王汇报。诸侯都派出使者护送,他们的座车、辎重车以及随从人员,组成一条长龙似的队伍,那声音就像帝王出巡一样壮观。周显王听到这个消息感到害怕,赶快找人为他清除道路,并派使臣到郊外迎接慰劳。

苏秦的兄弟、妻子、嫂子斜着眼不敢抬头看他,都俯伏在地上,非常恭敬地服侍他用饭。苏秦笑着对嫂子说:“你以前为什么对我那么傲慢,现在却对我这么恭顺呢?”他的嫂子赶紧伏俯在地上,弯曲着身子,匍匐到他面前,脸贴着地面请罪说:“因为我看到小叔您地位显贵,钱财多啊。”

苏秦感慨地叹息说:“同样是我这个人,富贵了,亲戚就敬畏我,贫贱时,就轻视我。何况一般人呢!假使我当初在洛阳近郊有二顷良田,如今,我难道还佩带得上六个国家的相印吗?”当时他就散发了千金,赏赐给亲戚朋友。当初,苏秦到燕国去,向人家借过一百钱做路费,现在富贵了,经典语录,就拿出一百金(一百万钱)偿还那个人。并且报答了以前所有对他有恩德的人。

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篇17:杯水车薪的成语故事及解释

全文共 859 字

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导语:杯水车薪比喻现有的力量实在太小或东西太少,对于解决困难根本无济于事,起不了多大的作用。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:杯水车薪

【汉语注音】:bēi shuǐ chē xīn

【成语出处】:《孟子.告子上》:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

【成语语法】:复句式;作谓语、宾语、分句;中性成语;表示力量微小不能解决问题。

【杯水车薪的意思】:薪:柴草;一杯水根本救不了一大车柴草所烧起的火。比喻现有的力量实在太小或东西太少,对于解决困难根本无济于事,起不了多大的作用。

【杯水车薪的近义词】:杯水舆薪、卓有成效、无济于事;

【杯水车薪的反义词】:绰绰有余、集腑成裘、力济九区;

【杯水车薪的故事】

从前,有一个樵夫,每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。一天,天气非常炎热,樵夫像往常一样推着一车满满的柴到街市上卖。他把那些砍来的柴捆成一把一把的,一部分放到了地上,一部分仍然放在柴车上,因为累了一整天,又饥又渴,就找了个地方坐下喝口茶吃些干粮,谁知才歇息了片刻,就突然闻到一股浓烟的味道,回头一瞧,原来是自己车上的柴着火了。柴夫急忙放下水杯,连滚带爬地跑过去。可是柴车上的火苗已经蹿得很高了。这可怎么办啊,这附近根本没有水,怎么救火呢?他急得满头大汗,突然他看到了地上的水杯,正是他刚才休息时准备喝的水。就连忙抓起水杯把水浇到一车柴上。可是,这小小的一杯水,怎么能扑灭那熊熊燃烧的大火呢?就一会的功夫,那辆柴车和他辛辛苦苦砍下的柴便化为一堆灰烬。

【杯水车薪例句】

清.李绿园《歧路灯》第七十四回:“绍闻负欠已多,有找过息的,有还一半的……二百五十两,除了承许夏鼎三十两外,大有杯水车薪之状。”

清.史致谔《同治二年二月廿三日禀左宗棠》:“其海关常税月只二三千金不等,本属杯水车薪,无益於用。”

【杯水车薪造句】

虽然单位加了两百多的工资,但是这对于高额的住房贷款来说不过是杯水车薪。

很想买个阿玛尼最新款的包包,可是我手里的那一点积蓄对于它来说仅仅是杯水车薪而已。

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篇18:家徒四壁的成语故事及解释

全文共 1086 字

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导语:家徒四壁形容家里面极其贫穷,没有一丁点财产。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:家徒四壁

【汉语注音】:jiā tú sì bì

【成语出处】:东汉.班固《汉书.司马相如列传上》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、状语、补语;含贬义;偏重于指“家”,形容贫穷到了一无所有的程度。

【家徒四壁的意思】:徒:只、仅有;壁:墙壁。家里只有四面墙壁。形容家里面极其贫穷,没有一丁点财产。

【家徒四壁的近义词】:一贫如洗、家徒壁立、贫无立锥;

【家徒四壁的反义词】:金玉满堂、家给人足、万贯家财、丰衣足食、家财万贯、腰缠万贯;

【家徒四壁的故事】

汉代时期,临邛有一个大户人家叫卓王孙,这一天他在家里摆酒宴客,家里高朋满坐热闹非凡,一片喜气洋洋。到了中午的时侯有仆来报告本地县令跟司马相如一起到宴了。司马相如家里虽然穷,但他是个学富五车的才子,在当地的名气不小。他骑着马跟在临邛县令的后面,宾客们见他坐在马上举止文雅,气宇轩昂,因些对他的风采都十分倾慕。席间临邛县令取出一把琴递给司马相如并对他说:“听说你对琴艺兴趣十足,不如你拿它消遣消遣吧。”司马相如很早就知道卓王孙有个漂亮的女儿叫卓文君,她最近在家守寡。司马相如以前就对卓文君的才华与相貌十分倾心,他心里想道:今日如此好的日子,不如我现在借琴传情与她。于是他弹起了倾诉对卓文君爱慕的曲子,在坐的人听完了两首没有一个不拍手叫好的。屋里的卓文君隔着窗户看着司马相如,脸上不由得泛起了红晕,心里的情怀汹涌澎湃地舞动着。正所谓心有灵犀一点通,卓文君这个爱憎分明的女子晚上便奔到司马相如的住处,她跟着司马相如一起回到成都的家里,只见家里空空如也,除了几面灰墙就别无他物了。但是这并不影响他们儿女情长今后在一起同甘共苦,相濡以沫。

【家徒四壁例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.陈锡九》:“合厝既毕,家徒四壁。幸里中怜其孝,共饭之。”

清.云封山人《铁花仙史》第一十二回:“儒珍叹了一口气道:‘极蒙吾兄垂爱,但弟细细自思,家徒四壁,一贫如洗,而复天生既富且贵,人人之所欣慕,老奴岂肯舍富贵而卒就此寒素耶!’”

高晓声《李顺大造屋》:“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活,穷得家徒四壁,鹑衣百结,才独身至今。”

徐铸成《报海旧闻》四十六:“朱惺公……不幸终于遭了敌伪的暗杀,而且死后遗下孤儿寡妇,家徒四壁。”

【家徒四壁造句】

那位硬汉的双腿得了怪病,家徒四壁的他无钱看病只好把自已的病腿锯掉了。

教育贷款为那些孜孜不倦学习成绩优秀但家徒四壁的孩子们提供了继续学习的条件。

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篇19:2024含有水的成语及解释汇总

全文共 815 字

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自相火 〖解释〗自己人互相像水火那样不能相容.

远水救不得近火 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难.

遇水叠桥 〖解释〗遇水阻拦,就架桥通过.形容不怕阻力,奋勇前进.

鱼水深情 〖解释〗象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚.

一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极.

一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极.同“一尺水翻腾做一丈波”.

心同止水 〖解释〗形容心境平静,毫无杂念.同“心如止水”.

无根之木,无源之水 〖解释〗比喻没有根据的事物.

听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色.

水中著盐 〖解释〗比喻不着痕迹.

似水如鱼 〖解释〗像鱼和水一样不能离开.形容关系密切,不可分离.多指男女情人.

水则载舟,水则覆舟 〖解释〗水能载舟,也能覆舟.比喻民可拥护君主,也能推翻君主.

水泄不通 〖解释〗汇:排泄.象是连水也流不出去.形容拥挤或包围的非常严密.同“水泄不通”.

水流湿,火就燥 〖解释〗水向湿处流,火往干处烧.指物之气质类似必相感应.后用以比喻事物发展的必然规律.

水激则旱,矢激则远 〖解释〗水流矢飞,受阻则劲悍而去远.旱,通“悍”.比喻因祸致福.

势如水火 〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立,不能相容.

山寒水冷 〖解释〗冷冷清清.形容冬天的景象.

若涉渊水 〖解释〗比喻处境艰险.

如鱼饮水,冷暖自知 〖解释〗泛指自己经历的事,自己知道甘苦.同“如人饮水,冷暖自知”.

如石投水 〖解释〗象石头投入水里就沉没一样.比喻互相合得来.

清水无大鱼 〖解释〗指待人处事不能求全责备.

秋水盈盈 〖解释〗形容眼神饱含感情.同“秋波盈盈”.

买臣覆水 〖解释〗覆:泼.比喻事成定局,无法挽回.

流水不腐,户枢不蝼 〖解释〗比喻经常运动的东西不易受侵蚀.同“流水不腐,户枢不蠹”.

冷水浇头 〖解释〗冷水从背上浇下来.比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭.同“冷水浇背”.

江水不犯河水 〖解释〗比喻彼此互不相干,没有关系.

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篇20:含有马的成语及解释

全文共 1049 字

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不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇。

马尘不及 比喻赶不上,跟不上。

马迟枚疾 用于称赞各有长处。同“马工枚速”。

马齿徒长 谦称自己虚度年华,没有成就。

马到功成 形容事情顺利,一开始就取得胜利。

马耳春风 比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

马翻人仰 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

马放南山 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。

马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。

马革盛尸 用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

马迹蛛丝 马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

马角乌头 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

马龙车水 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。

马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。

马首欲东 指东归;返回。

马水车龙 犹言车水马龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

马咽车阗 形容车马繁多,非常热闹。

马中关五 犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

马壮人强 犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。

马捉老鼠 比喻瞎忙乱。

马足车尘 比喻四处奔波,生活动荡不定。

马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。

马马虎虎 指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。

马毛猬磔 形容狂风大作,气候恶劣。

马毛蝟磔 蝟,同“猬”。形容狂风大作,气候恶劣。

马面牛头 比喻各种各样凶恶的人。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马工枚速 原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

马角乌白 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

马空冀北 伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才,无所遗漏。

马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

马牛襟裾 襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

马前卒 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

马首是瞻 看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

马瘦毛长 比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

马勃牛溲 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。

马浡牛溲 借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

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