传承红色基因征文通用两篇 作文题目合集20篇

暑假我和爸爸妈妈一起来到了中国革命的指导中心和总后方、被誉为“革命圣地”的延安。在这里，我们一起参观了延安革命纪念馆。它是全国最早成立的革命纪念馆之一，管理革命遗址100多处，收藏、保护中共中央在延安领导中国革命13年期间3万余件(幅)珍贵历史照片、文物和资料。

走进陈列大厅，我看到“延安革命史”和“西北革命斗争简史”运用声光电等现代化陈列手法，以800多幅照片及千件革命文物及雕塑、油画、图表、场景复原等展品形象、生动地再现了党中央及老一辈无产阶级革命家在延安领导中国革命的艰苦岁月。

整个展馆分为红军长征的落脚点、抗日战争的政治指导中心、新民主主义的模范试验区、延安精神的发祥地、毛泽东思想在全党指导地位的确立、夺取全国胜利的出发点等六个单元，突破了传统的以领袖为中心的展出模式，将八路军战士、边区老百姓、军民大生产、青年爱国知识分子奔赴延安投身革命、不远万里来延安参加中国革命的国际友人等与领袖们的活动有机地融合在一起。

为表现毛泽东思想，展馆特意设计了一座著作墙。著作墙将各个时期国内外不同版本的毛泽东著作收集起来，同时结合其他部分党的重要领导人的著作，较为完整地展现了毛泽东思想在延安时期从发展到成熟以及确立为全党指导思想的全过程，共收集了300多本毛泽东著作，其中新中国成立前的3本弥足珍贵，还有毛主席的手稿《改造我们的学习》复制件以及外文出版物。

延安革命纪念馆是向广大群众进行爱国主义、革命传统和延安精神教育的重要基地，是中共中央在延安最为生动的教材，是中国20世纪一个辉煌的聚光点。1996年被中宣部定为全国爱国主义教育示范基地。

通过这次参观，加深了我对延安的了解，感悟到了一种延安精神。这种精神包涵了艰苦奋斗、理论联系实际、不断开拓创新、实事求是，这是我们党始终追求和坚持的。在以后的学习中，我一定严格要求自己，也要像先烈们那样，发扬艰苦奋斗、实事求是、开拓创新的精神。

老师们、同学们：

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”青年节。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。 在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

同一个世界、同一个梦想、同一片蓝天、同一片希望。我们的2008、北京的2008、世界的2008，不同国家、不同语言、不同肤色的人都来传承这个百年梦想，他们为北京欢呼，为奥运喝彩!

奥运——曾在多少代人的心中燃烧过希望，曾在多少代人的手中传递了梦想。因为，这个梦想，有炽热的情感、有跳动的脉搏、有奔涌的热血;因为，这个梦想，曾把失落交给过去，把彷徨还给昨天，把激昂的声音纳入人们的胸怀。为了这一天，他们经历了无数个风风火火的日子，无数次风风雨雨的磨练，无数个日日夜夜的等待。中国!北京!2008!终于迎来了这个喜庆的奥运年!中华儿女无不为之骄傲!为之沸腾!

瞧!荧屏上，贝贝平静如水，广阔如空;京京坚韧如钢，坚定如铁;欢欢热情似火，激情无限;迎迎亮如阳光，映射希望;妮妮绿若苍松，稳定和平。红色心情、蓝色友谊、黑色信念、黄色追求、绿色宗旨，它们都汇聚成了奥林匹克亘古不变的精神!都凝结成了人们心中永恒的信念!

奥运会的主角永远是体坛健儿们，我们永远不能忘记刘翔跨越历史的奔跑;我们不会忘记李婷和孙甜甜打破历史后的微笑;不能忘记女排反败为胜重写历史的骄傲。正因为有了奥运健儿们艰苦训练、不屈不挠，永不服输，才会赢来五星红旗一次又一次的在奥运赛场上冉冉升起，才会赢来国歌一遍又一遍的在世界体坛上久久回荡。

从国际奥委会主席萨马兰奇宣布2008年奥运圣火将在中国点燃的那一刻起，全世界的目光都投向了古老而又现代的中国，投向了生机勃勃的北京，投向了英姿勃发的我们。所以，我们要从现在开始，从身边小事做起，从最细微的缺点改起，让更高、更快、更强的奥运精神真正扎根在我们的心中，成为我们成长道路上最明亮的指路灯。

我是一名中学生，生活在一个幽雅、舒适的校园里。每天，朗朗的读书声都会在校园的天空上久久回荡。同学之间朝夕相处，讲文明、懂礼貌。告诉我们要用爱心关注身边的每一个人，用诚心接受每一个人，用真心对待每一个人。要我们将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!开学初，学校开展了“迎奥运，讲文明，树新风”的诸多活动，让我们明白：我们是中国人，我们是学子，是祖国的未来。我们要用爱心关注每一个人，用诚心接受每一个人，用真心对待每一个人。将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!

招远这片土地，自人类有文字记载以来就盛产黄金，抗日战争时期，丰富的矿产资源引来了大量日本人，在招远进行疯狂的进行黄金掠夺，同时这里也涌现出了大量的民族英雄，也有了“地下出黄金，地上出将军”美誉，招远共43位将军，上将就达到了4位之多，招远特殊的山水养育了特殊的儿女，孕育出了天地金魂，这里给大家介绍一位传奇人物“花爪子”——冯官令。

“花爪子”，在招远市可是位响当当的人物，鬼子伪军一个个是谈“花”色变，可是越怕谈越爱谈，越谈越玄乎，谈来谈去他们把冯官令描绘成飞檐走壁、来无踪去无影的剑侠英豪。此后，二鬼子们夜间只要闹矛盾，就互相恶狠狠地咒骂对方：“你小子不用咋狂，叫你明天出门碰上‘花爪子’!”。鬼子视冯官令为“眼中钉”、“肉中刺”，曾连续多次围捕他，说谁抓住“花爪子”就“赏钱两千，官升两级”，但谁都没这个能耐抓住“花爪子”，冯官令光是在家中就被鬼子堵了5回，直接用枪点着就有3回，但他都英勇机智地逃脱了。

冯官令在金矿当矿工时，在井下打眼放炮炸伤了手，伤好后一双手变得花花点点，就得了“花爪子”的绰号。当时谁也想不到，十几年后，这个绰号会让鬼子汉奸闻风丧胆。

1939年日寇侵占了招远的玲珑金矿以后，一天，冯官令亲眼看到，鬼子无故将大蒋家村农民蒋万腾推到电网上活活电死，还在一旁哈哈大笑，这让他体会到了当亡国奴的痛苦。1940年，34岁的冯官令愤然离矿，参加了抗日工作。

1941年腊月的一天，在玲珑金矿附近的潘家集上，一个扛枪的伪军勒索百姓，打了一个卖粉丝的摊主老汉。当时的冯官令肩搭一个钱褡子、一身地道的农民打扮，正在邻近小铺佯装喝酒。看清了这个伪军的暴行，趁附近无其他伪军，冯官令走上前，拾起一个秤砣，出其不意地将这个伪军击昏，夺下他的长枪，迅速朝天开了一枪。趁慌乱之际，他迅速潜入胡同溜走，当时南招二区区中队加上冯官令夺来的那支枪总共只有三支枪，可以说冯官令算是力了大功。

“花爪子”潘家集徒手夺枪的故事经人们演绎，被传得神乎其神。驻招城和玲珑金矿的鬼子们开始知道：“八路军里有一个‘花爪子’，大大地厉害!”。

1942年4月10日，八路军五旅十三团派小股部队与县大队部分队员组成小分队，袭击位于玲珑金矿中心的日军卫兵所，冯官令担任向导，带领小分队穿涧越峰钻电网，迂回到玲珑矿区的南山坡。

冯官令让大家潜入一片松林等候信号，自己带一名侦察兵战士敏捷地进入矿区内一幢低矮的工棚，借了矿工的衣裳和矿帽，装作矿工手提矿灯，肩扛铁锨，走出工棚。

冯官令和侦察员大大方方向门岗走去，佯装矿工去上工。鬼子窜过来，用刺刀指了指矿工上班的路，示意往他们那里走。冯官令用拿矿灯的手指了指鬼子身后那条路，说要到那边干活。鬼子不解，刚一回头张望，冯官令就双手紧握铁锨朝着鬼子头上砍去。鬼子倒在地上，侦察员马上举起用红绸布包着的手电筒朝玲珑山南坡闪了三下。

在山南坡埋伏的战士们看到信号飞速包围卫兵所，将一颗颗外面套着装有石灰粉、辣椒面布袋子的手榴弹从卫兵所的门窗纷纷投进，里面的鬼子睁不开眼，摸不着枪，东一头、西一头地瞎撞，大半死伤。冯官令将手伸进卫兵所的窗里，麻利地摸到一支手枪。仅一两分钟，奇袭结束，队伍迅速撤离，当附近小蒋家据点的伪军赶来反击时，队伍早已不见了身影。

这次奇袭活动，冯官令和战士们编了一段快板：“毒瓦斯，手榴弹，石灰粉，辣椒面，鬼子尝得够新鲜;喘不过气，睁不开眼，摸不着枪，拉不开栓，乖乖进了阎王殿……”而冯官令更是被老百姓传的神乎其神，人民眼中的大英雄。

冯官令打了一个有一个漂亮的仗，屡立战功，1943年夏天，他和另一名战士化装成农民，用一把砍柴刀歼灭了大蒋家东山炮楼半个班的伪军，缴获步枪4支、电话1部;同年，他们一夜之间在敌人眼皮底下，从玲珑金矿运出优质风钻钢1500公斤，把日军惊呆了。1944年4月，他们智取了伪军寨子据点，一举俘虏伪军20余人。同年夏，又在琵琶岭罗山庙设伏，歼灭护路伪军，缴获步枪10余支。1944年4月7日夜间，他和几个战友持枪闯进伪水口乡公所，“请”出了伪乡长兼寨子据点伪军小队长，命令他帮助八路军解放了寨子据点，一举歼敌20余名，缴获大批枪支弹药和军需，拔除了玲珑金矿日寇在运送黄金必经路上设下的这颗钉子……

冯官令有勇又有智，他非常讲究对敌策略，在招远清除了一个又一个恶贯满盈的叛徒。1980年，他年迈因病去世，但在招远提起 “花爪子”，很多上了岁数的人都知道他是曾杀敌几十名、被誉为“独胆英雄”的抗日勇士。“花爪子”的故事老人们会讲给自己的孙子孙女听，孩子们在听一段故事，更是在聆听一段历史，聆听一段保卫家国的英勇事迹，而我有幸听到了这段故事，现讲给大家听听。

中国梦我的梦。梦想如大海上的白帆，带我们迎风远航;梦想如一盏路灯，照亮人生前进的道路;梦想如夜空中的星辰，点缀整片天空;梦想如一朵美丽的花，绽放在我们的心田;梦想如一场绵绵的春雨，滋润着我们的心田。

从古至今，每个人都有属于自己的中国梦，既然有梦想，为何不去实现它呢?有梦想，必定有追求，有追求也必定有失败或成功。实现自己梦想的人，成功的背后必定有99%的汗水。有梦想，要坚持不懈，努力付出百倍的辛苦，如果你成功实现自己的梦想，那你就换来千倍的喜悦，万倍的惊喜。如果梦想是一粒种子，勤劳的人会把它种在地里，努力耕耘，收获的却是甜美的果实;懒惰的人则会一直守着它，不去努力，结果会是虚度光阴、浪费精力。梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶。心存希望，幸福就会降临你;幸存梦想，机遇就会笼罩你。梦想是熊熊烈火，激起你的斗志，创造你的辉煌。

梦想并不是梦，如果没有梦想的鼓舞，那么人生就会变得虚无和渺小，梦想是人生的原动力，没有梦想的人，终日一事无成，有梦想而不去实现的人，只是虚度光阴。梦想说着容易做着难，梦想不是句空话，而是鼓舞人心的两个字。

我们身为祖国的花朵，祖国的栋梁应怀有梦想去建设祖国，保卫家园。

梦想是成功的基石，力量的源泉，梦想是指南针，指引我们正确的方向;梦想是一棵树，开花结果只为美化家园;梦想是一张乐谱，美妙动听唱出爱的旋律。梦想并不遥不可及，只要你去努力，只要你去付出，你就一定会成功。让我们放飞我们的中国梦!

暑假，在舅舅这个免费导游的带领下，我们去了重庆歌乐山红色旅游景点参观。

来到歌乐山脚的红岩魂博物馆，里面成列了烈士们的部分遗物，讲述了1949年11月27日牺牲的三百多名革命战士的英勇事迹：张露萍、江姐……还有一名最小的烈士小萝卜头——宋振中。11.27是一个值得纪念的日子，我们应该缅怀英烈。

沿着红色线路，我们去了渣滓洞，这是当时关押那三百多名英烈的监狱。每一间监狱都关押着10——13位犯人，他们都睡地板上，被子都很破烂，几乎见不到阳光。这里还专门设有刑具室，有老虎凳、绞刑架、竹筷子、皮鞭……在渣滓洞的每一个角落，都建有一个哨亭，建这个有什么用呢?原来，是为了防止那些革命志士逃跑。1949年11月27 日，三百多名革命志士就是在这里被国民党的特务秘密杀害的，多么悲惨壮烈!

白公馆是我们必须去的另一个红色旅游景点。这里也叫“香山别墅”，是一个姓白的地主的住所，他自认为是白居易的后代，所以取名“香山别墅”。后来这里被国民党用来关押杨虎城将军和他的秘书，小萝卜头年仅周岁也被关进了白公馆。他常年见不到阳光，营养不良，长得头大身子小，所以大家都叫他小萝卜头。他连书都没办法读，还会被看守长打骂，后来一个叫黄显声将军的政治犯教他读书认字。小萝卜头的童年没有欢声笑语，没有自由。

看完这些烈士的英勇事迹，我心情非常沉重，一直问妈妈：“他们为什么要杀害这些好人?”“小萝卜头这么小，为什么还会被杀害?”从这些革命志士的身上，我深深地感受到他们非常坚强、勇敢、伟大!

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理。

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正

写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊!

“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去做，接受孔圣人对我们的教育与引导!

2016年是中国工农红军长征胜利80周年和红西路军征战河西80周年的日子。我再一次迈入临泽西路军烈士陵园这个庄严又不失生机，令万人敬仰的红色圣地。

烈士陵园座落在临泽县东郊大沙河南岸。1986年，党和政府为了缅怀西路军英烈、更为了激励后代而建设了这座西部地区占地面积最大的陵园。每当我站在松柏苍翠的陵园里，注视着陵园石碑上刻着的“中国工农红军西路军烈士永垂不朽”几个大字时，我便会陷入了沉思，遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈，我来到烈士墓前边，深深鞠一个躬，抬头望着这葬有中华英雄儿女的陵墓，心中涌起莫名的感动。

在参观了博物馆时，解说员详细的解说了每一幅珍贵的照片历史意义，我们都听得津津有味，都被那些红色历史和人物事迹所感染了，一种热血沸腾的感觉油然而生。烈士们在国难当头，挺身而出，舍生取义的大无畏精神，他们的坚定信念让我们看到了真正的华夏儿女；是他们的热血和忠诚给我们树立了为国为人民献身的榜样。他们用自己的生命为我们开辟了一片广阔的天空，而自己却永远的沉睡于祖国的大地上。我们无法知道每位烈士的真实姓名，但他们都有一个共同的名字——英雄。

如今，站在先烈们用鲜血和生命铺就的光明大道上，我们不仅仅是发自内心的感恩，更是那份对祖国的富强，民族的崛起所承担的沉甸甸的责任感。时代没有选择让我像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义，但我有一颗同他们一样爱党、爱祖国、爱人民的心。在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切；一定要以先辈们为榜样，在英烈们精神的感召下我将更加努力学习。不管是在学习上还是在为人处事上，都应该不断提高自己，让自己更加成熟，更加稳重，以便更好的承担起那份责任，不辜负先辈们的付出和期望。坚信我们的国家将会越来越强盛，人民的生活将会越来越美好。

上学的时光总是那么快，不知不觉已经开学好几周了，各门学科的学习都已步入了正轨，也都学习了一个单元。

然而，最令我难忘的还是历史。今年学习的是中国近代史，讲的是清朝末期清政府腐败无能以及外国列强逼迫中国与之签订的一系列不平等条约。学完这几课后，同学们的心情都异常沉重，也都异常愤怒，一片片“不公平，凭什么”之类的话语雪片一样飞来，更有甚者居然索性高喊“打到日本去，和英国断交，把这些国家一个个收拾掉......”老师万不得已只得委派几名同学维持秩序，才得以继续上课。

中国近代史就是中国的一段屈辱史，由于当时清政府统治腐朽，夜郎自大，闭关锁国，不学习世界上的先进技术，致使中国逐渐落后。而这时西方列强正在想办法扩张自己的领土，其中就包括当时最强大的资本主义国家——英国，他们发现，从事毒品贸易可牟取暴利，便向中国贩卖鸦片，使中国大量白银流入英国。这是英军又以林则徐“虎门销烟”为借口，大举进攻中国领土，直逼天津。清政府被迫和英军签订了中国历史上第一个不平等条约——《南京条约》这次战争不仅使清政府耗费了钱财，还损失了土地，给中国造成了极大的损失。

西方列强还不满意既得利益，又对中国发动了第二次鸦片战争，清军在洋人的猛烈攻势下根本不堪一击，这次战争还直接导致了世界园林艺术的瑰宝——圆明园被毁。现在我们去北京，就只能看到圆明园的废墟了。清政府又被迫签订许多不平等条约，帝国主义列强有瓜分了许多中国的领土，这才暂时作罢。

才刚消停几年，日本又来凑热闹，这次中国损失惨重，《马关条约》成为继《南京条约》后对中国危害最大的不平等条约。不仅给日本赔款2亿两白银，并允许日本在中国建设工厂，这一条约大大加深了中国的半殖民地化程度。

又过了几年，西方列强的胃口更大了，他们组成八国联军，直捣京城，他们在北京到处烧伤、抢掠，无恶不作。清政府又被迫签订《辛丑条约》，赔了4.5亿两白银，并且清政府保证严禁人民参加反帝活动。至此，中国完全沦为半殖民地半封建社会，清政府更是完全成为帝国主义统治中国的工具。

学完这一单元后，我的心情久久不能平静，落后就要挨打，正是因为清政府腐败无能，闭关自守，盲目自大，才造成了现在这种局面。我们要铭记历史教训，好好学习文化和各国先进技术，把中国建成世界强国!

这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人，身体每况愈下。他已知自己的时日无多，就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽，又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰，十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛，扶持着母亲和妹妹前往五夫，开始新的生活。次年，朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山，再葬寂历山。

朱熹幼年时，其父仕途坎坷，一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间，朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓，留宿于父亲创办的云根书院，讲授理学，或数月，或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才，有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导：汝勿忘父，祖之学志也。

很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝，但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字，窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。

《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时，留宿护国寺时写下的。诗末四句写道：“封茔谅久安，千里一歔欷。持身慕前烈，衔训倘在斯。”诗歌表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。

“踏破千林黄叶堆，林间台殿灪崔嵬，谷泉喷薄秋逾响，山势空濛画中垂，一壑秖令藏胜槩，三生畴昔记曾来，解衣正作留连计，未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作，诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。

朱熹留给政和的远远不止于这些文字，政和的山山水水留下他的款款足迹，政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公，明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”，安设朱子牌位于云根书院，明、清时期多次修缮重建。风雨岁月，故址无存，但是朱子文化却在这里深深的扎根，如政和县政府后朱松当年所植大樟树，枝繁叶茂，葱葱茏茏。

一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史，沿着文明 的发源地，一路走来，领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里，得失交替，唯独不断累积滋长的是一种精魂，气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质，然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。

朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音? 朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化? 让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃? 在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝 ――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传! 亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!

“苦不苦，想想长征二万五。累不累，看看革命老前辈。”这，是一首红军长征时的名句，老一辈经常以这句话来教育我们晚辈。是啊!自古以来有多少为了国家而壮烈牺牲的爱国人士，有多少“宁为玉碎，不为瓦全”的被羞辱而又不吭一声的人才，流芳千世，受人敬仰。

人，活着，就是为了把毕生的全力、一生贡献给我们伟大的母亲??祖国。“利于国者爱之，害于国者恶之。”“捐躯赴国难，视死忽如归。”“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。”“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也”……像这类的名言警句还有很多很多，但意义深刻，值人体会。

我就知道一个爱国青年的真实故事:有一名男子叫徐特立。有一天，徐特立在长沙修业学校向师生员工作时事报告。讲到帝国主义对中国的野蛮侵略，讲到中国的老百姓被M侮、被屠杀……这他拍案捶胸，声泪俱下。S然，他猛地一个转身，跑到厨房取来一把菜刀，当、着师生们的面，“砰”的一声砍断了左手一节手指，顿时鲜血淋漓，溅染衣衫。接着，他用断指在白纸上写下八个血字:驱除鞑虏，恢复中华。听着徐特立演说的青年，顿时热血沸腾，群情激昂，呼声雷动。这件事很快传遍了长沙，甚至全中国。这是多么的感人啊!为了革命，为了反帝国主义侵略，手现在已不能动弹了。

我们伟大敬爱的周总理??周恩来。有一年暑假，周恩来到奉天城(今沈阳)东郊一个同学家里去做客。这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生，他带周恩来到附近的日俄战场z址去参观。中国人民受列强M侮的奇耻大辱，在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。有一次，学校里的魏校长问同学们:“你们为什么要读书?”课堂里顿时寂静无声。停了一刻，一个同学毕恭毕敬地站起来回答说:“读书是为了寻求出路!”话音刚落，另一个同学说:“为了光宗耀祖!”作文

这时，一个同学霍地从座位中站起。他，浓眉大眼，昂首挺胸，大声回答道:“为了中华民族之崛起，腾飞于世界!”

他，便是周恩来，年仅12岁。

想到这里，我更加憎恨那些侵略我国的人了，同时非常佩服这些爱国伟人。为了使中国更加美好，我们能做的，只有好好读书，好好学习，全方面不断发展和提高，将来才能为祖国贡献出我们的力量!有志不在年高。我相信，通过我们13亿多的华夏儿女的努力的拼搏，一代接一代的奋斗，中华民族将变得更加繁荣富强，明天会更美好!我们共同的理想一定成为现实!

我为我的伟大的祖国感到骄傲、自豪!同学们，朋友们，从我做起，从现在做起，从今天做起。那就让我们携起手来，共同开创更加美好的中华，更加美好的明天而努力吧!

“先登宝塔山， 再看南泥湾 ;先听安塞鼓 ，再看山丹丹……”一曲《我要去延安》唱出多少人的心声，而我则有幸生长在延安，一个传奇又美丽的具有革命色彩的地方。

说到延安，我不得不夸夸她。

延安，举世闻名的革命圣地，1935年红军长征驻足到这贫瘠的土地上当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国民党的封锁，毛泽东同志在根据地号召军民自己动手，丰衣足食，热火朝天开展大生产运动。解放军战士平时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军民饿垮,反而铸就了延安军民的时自力更生、艰苦奋斗的精神。南泥湾的劳动号子喊得欢，延安旧貌换新颜。

延安，红色革命教育基地，枣园，杨家岭，王家坪都有毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的身影，他们住的是狭小，简陋的窑洞，用的是破旧的木椅、木床，而正是在那张木桌上， 毛泽东写出了一篇又一篇的著作，给中国革命奠定了坚定的基石。也是在这延安窑洞里，他们运筹帷幄，决胜天下。诞生了中国共产党集体智慧的结晶--伟大的毛泽东思想。培育了永放光芒的“延安精神”。

延安，革命圣地的摇篮，那里风景优美，景色宜人。更是大家游玩的好地方。延安的山多，有远近闻名的清凉山，花香扑鼻的万花山，颤颤巍巍的宝塔山，闻名遐迩的凤凰山，为海内所共知。甚逢五一节，遂一早起来，登临凤凰山。

凤凰山倚圣地之西，与清凉山相对，和宝塔山成犄角之势，三山相拥，围拢着城区。上凤凰山的道路四通八达，有石阶小径， 也有车辆通行的大道，我是从市场沟石阶沿着小阶上山的，上到山顶已是汗流浃背了，映入眼帘的便是游人散客，有的打羽毛球，有的散步，有的引吭高歌，有的窃窃私语……好一副幸福祥和的景象。关于凤凰上的名字还有一个美丽的传说那，说很久以前那，凤凰上叫西岭山，山下有个叶家渠，村里有个叶姓人家，叶家大公子饱读诗书，一日吟诵“家有梧桐招凤凰”之句，遂栽植梧桐，吹箫迎凤，经七八年，终于感动了玉皇大帝，派凤凰仙子下凡了却他的愿望，后凤凰仙子与叶生生情，结为伉俪，触犯天条，被天庭责罚，化为山岳亡卧西岭，就形成今天的凤凰山。

沿着石阶，缓缓前行，不觉中我已等上了最高出，封顶建有亭台，攀上去时，见亭上有“邀月台”三个大字，抬头仰望，一颗颗星星眨巴眨巴着眼睛眯成一条缝，突然间想起了一首应景的诗“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”刹那间，灯火辉煌，云雾再次缭绕，遥望清凉山方向，依稀可见修建中的新区景象，俯瞰老区轮廓更加清晰，三山葱翠，俩河奔流，高楼林立，道路交错，车辆行人川流不息，彰写延安之繁华。

思想上的洗礼，视觉上的眺望，好一座秀美之山，文化之山，革命之山，但是没有了饮食，还能继续前进吗?

延安，一个流连忘返的地方。延安虽地处陕北，但在小吃上却种类繁多：洋芋擦擦，擀面皮，香菇面，大米皮，子长煎饼，钱钱饭…...当然还有当地糜子面做成的油糕，黄馍馍味道更是回味无穷。我对洋芋擦擦却情有独钟，它味美价廉，操作简便，没有海鲜的腥辣， 也没有走兽的野味，但它是延安人民三餐不离得佳肴。

土豆削皮，加工到一寸见长，拌些许干面粉，使得每条细土豆都裹上一层衣裳，避免粘连，在加少许正逢时节的槐花，上锅，蒸十五分钟，蒸好后用筷子抖散，这时加上先前炒好的柿子酱，肉沫，辣椒油，葱姜油，是不是口水都要止不住啦!

延安，永远继承着老一辈艰苦朴素，自力更生的精神，这里景色优美，风景怡人，这里美食佳肴，无所不有;更是您游玩的地方!这就是美丽的延安。

初知要去井冈山学习时，我内心异常激动，并且十分期待。这次井冈山之旅包括带队老师一共有11人，老师是付雄建老师，学生分别是：刘智强、饶志雄、黄欣怡、洪丽英、刘妍妍、王芝维、龚妮娜、乐安妮、杨雨轩以及我。

10月8日上午7点，我们在校门口集合，开始踏上了我们的井冈山之旅。

经过长达7小时的车程，我们终于来到了目的地――全国青少年井冈山革命传统教育基地。

大门前，在落日余晖的照映下，鲜红的国旗在空中飘扬。我不禁停下脚步凝望着它，一股自豪之情油然而生。

走进去，就可以看见一栋栋学生宿舍与教学楼。我们在学员楼前报道，并进行编队。我们是二连（2）班的学员。之后，我们有序地找到自己的寝室，并领到了红军军装。那军装可真漂亮！红布五角星的八角帽、佩红布领章的粗布灰色军装、棕色的皮带，还有一枚闪亮的勋章，光是看上去就神气极了！

收拾好行李后，我们就去了食堂。食堂真大，敞亮亮的，食物摆在一旁，要吃多少自己打多少，不浪费。吃完把餐桌收拾好，并将吃剩的盘子拿到收餐处。

晚上7点，我们上了在井冈山的第一堂课――三湾改编：党的领导是革命事业成功的根本保证。这节课让我学习到了伟大的井冈山精神的内涵：“坚定执着追理想、艰苦奋斗攻难关、实事求是闯新路、依靠群众求胜利”这让我明白了，团结就是力量，坚持就会胜利！我一定会从自己做起传承井冈山精神，将井冈山精神发扬光大！

第二天早上，我们穿好军装，戴好军帽，在基地广场合影。之后，我们走了一回急行军，走红军战士们当年走过的路。山路又窄又细，弯弯曲曲，坑坑洼洼的，十分难走。这还是红军战士们走出来的路，很难想象当年红军战士们是在怎样困难的情况下创建了井冈山革命根据地。想到这，我对红军战士们的敬佩更深了。临近中午，我们在附近老乡家吃饭，并帮助他们做力所能及的家务。老乡们特别热情，准备了一桌子美味的饭菜。饭菜特别香，就像妈妈做的。我们吃得很愉快，笑得很开心！

下午，我们在步云山练兵场实景体验红军练兵，负责我们训练的教官是龙亦苏教官。他是一个十分负责任的教官，我很喜欢他。

回基地后，就到了晚上，我们学唱了很多革命歌曲，比如：《神奇的井冈山好客气》、《打靶归来》等；了解了“红歌”的特点。

这一天下来，我过得十分充实，看到的、体验到的、听到的、学习到的，将伴随着我成长，使我受益终生。10月10日上午，这是我们在井冈山的最后一个上午了。我们学习编草鞋，永葆艰苦奋斗的优良作风。去到井冈山革命烈士陵园，坚定了追求理想的决心。

三天的时间过得很快很快，就到了要离开的时间了，我有些不舍。短短的三天时间，我们领悟到了伟大的红军精神，体验到了红军战士们的生活，体验到了红军战士们训练的严格，体验到了井冈山老乡们的客气……在这里，我们走过红军战士们走过的路，与红军战士们一样进行了训练，体验到了红军战士们的一天……这是多么光荣的，是多么自豪的啊！

我十分感谢学校给我去井冈山学习的机会，我一定不会辜负学校对我的期盼，一定会好好学习，时刻铭记井冈山精神，做对社会有贡献的人！

有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路，永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。

(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化的传承与实践征文的内容，欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;我们作为中华儿女理应时不我待，学好本领，为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。

传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必

须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传，数以万计的网民在第一时间留言，抵制“藏独”分子的干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

2008年，地震和雪灾接连袭击了我们国家，造成了不可挽回的损失。灾难去了，却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤，他们失去了家园，失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊!而我们热情的志愿者们，给他们送去了微笑，对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们，同时也用微笑感染了他们，使他们感受

到人世间的温暖。所以，我敢说，内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。人间处处有真情，当你面对别人的微笑时，心里一定感到很温暖吧，你会不由自主地回一个微笑给别人，这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去，让爱与微笑充满大地!

更多热门文章分享阅读:

本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本，这本书深深吸引住了我，忍不住一页又一页往后翻着看。很快，这本书被我看完了，合上书，不禁思绪万千。

原来中华文化是那么博大精深，她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉，是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派，出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况，再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想，比如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治报负，“位卑末敢忘忧国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神，都是中华文化的凝结结晶，包括串联在期间的历史事例，如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命，明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华，还有现在社会中的数不胜数的人和事，象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋，象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，象死亡旅途汽车上，危急关头，强忍肝胆破裂剧痛，用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌，等等自古至今，上下五千年，无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，无时无刻不是中华文化的贯穿和相承，每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，我们应该多措并举，众志成城，好好学习，继承和发扬中华文化。

把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础，凝聚起强大的文化力量。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

在中华五千年文明史中，因为有了朱熹集北宋以来理学(新儒学)乃至孔子以下中国学术思想之大成，奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊七百年的历史地位，福建从而赢得了 “海滨邹鲁”的盛誉;因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”，武夷山由此闪耀着“世界文化遗产”的荣光。朱子文化决定了福建在全国的文化影响力和中华文化体系中的地位。在推进社会主义文化大发展大繁荣，实施福建文化强省、“先行先试”战略的今天，打造世界级的朱子文化品牌正当其时。

朱子文化品牌建设的现状不容乐观：定位不高，没有把朱子文化作为一个建设文化强省的世界级品牌来打造;普及不足，制约了朱子文化影响的进一步传播和扩大;设施不优，对朱子文化历史遗存缺乏系统、科学的修复保护;产业不强，实体少、弱、散，文化产品开发尚处于初级阶段。朱子文化品牌建设应遵循以下原则：保护修缮与社会教化相结合，节会展示与文化交流相结合，平台搭建与产业经济相结合，宣传推介与科技手段相结合，努力形成“政府主导、学界引导、平台支撑、项目带动、社会参与”的产业化系统化大开发格局。

朱子文化建设战略规划方面。要积极推动朱子文化建设的有关内容、项目补充纳入《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，列为省重点文化项目。抓紧落实2012年省文化厅与南平市政府签署的《共同加快推进南平市文化发展战略合作协议》，并积极推动相关的扶持政策和措施的出台及落实。

保护修缮朱子文化遗迹遗存方面。一是加强朱子文化重点遗迹遗存保护，完善项目编制、规划方案，切实做好朱熹墓、紫阳书院和武夷山摩崖石刻等14处重点文物保护单位的保护维修、安全防范系统建设和环境保护;二是建设朱子文化生态保护区，将南平市整体或者将武夷山、建阳、政和、延平等朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定设立为省级朱子文化生态保护区，对与朱子文化有关的传统制作技艺、民俗、艺术以及文物和遗址进行整体性保护。

加强朱子文化宣传、展示和交流方面。一是打造朱子文化“印象”。结合城市建设，打造直观性朱子文化，在校园庭院、公园广场、车站码头等处，设计建设朱熹塑像或有朱子文化内涵的壁画、石刻，对新建的街、区，以朱熹名句名词冠名。在朱熹出生、成长、生活、讲学、传道授业相关的城市入口处，建造“朱子文化”符号的城市雕塑。二是建设“朱子文化长廊”。结合武夷新区通往武夷山的48公里绿色慢道建设，注入朱子文化元素，在绿道途中选择适合地点建设朱熹纪念馆、考亭学院、朱子文化公园等，形成上规模、高品位、有特色的朱子文化景观带。三是开展以朱子文化为主题的文艺创作。组织以朱子文化(如朱子家训和“四本”等)为主题的诗歌、小说、散文、戏剧、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影创作，适时进行展演、展映、展览。四是办好中国(武夷山)朱子文化节和朱子祭祀活动。选择在清明节、朱子诞辰日举行大规模的朱子公祭、家祭活动，增强、扩大朱子文化的影响力。五是加强朱子文化对台对外合作交流。发挥省内高校以及各类朱子文化研究机构作用，深入研究朱子文化，举办两岸理学论坛、朱子文化高峰论坛等，促进两岸之间和国际性的朱子文化交流，打造大朱子文化圈，共同推进朱子文化品牌建设。

发挥朱子文化社会教化功能方面。一是开展群众性歌咏传唱活动。组织创作以朱熹诗词格言为主要内容的歌曲，开展群众性的朱熹诗词格言歌咏活动。二是推进朱子文化“入校园、进课堂”。开设朱子文化教育课程，在小学、中学开展《朱子家训》吟诵活动。三是传播朱子文化核心价值。把朱熹的“勤政爱民、以公更私”等官德修养融入廉政文化建设，推动“克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让、取之正道”的社会公德列入“乡规民约”等，发挥朱子文化思想在社会管理、构建和谐社会中的应用价值。

开发朱子文化产业方面。一是打造朱子文化产业项目。依托、发掘朱子文化资源，加快培育朱子文化品牌。着力推进三大项目建设：武夷山朱子园(五夫镇)，对国家级历史文化名镇五夫镇进行整体开发，恢复朱熹长居于此时的古镇风貌，开发“万亩莲田”项目，打造“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的胜景;建阳朱子文化旅游度假区，建设朱子文化园、山水文化、休闲文化、康体文化、生态农业文化、民俗文化等综合文化旅游区;建阳朱子林(黄坑镇)，建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、半亩方塘、祭拜亭、朱熹祠堂、朱熹广场、碑林、旅客服务中心等。二是策划朱子文化旅游线路，即以朱子文化遗迹为主的“朝祭观光之旅”和“重走朱子之路”。继续办好两岸学子游学活动，共同打造两岸知名的游学品牌。根据朱熹一生的踪迹，策划朱子文化“寻踪游”。三是开发朱子文化产品。进一步开发以宣传朱熹理学为内容的工艺产品，推介武夷山八卦宴(文公家宴)、五夫莲子、建窑建盏等特产，制作有朱子文化符号的生活用品等旅游商品。

10月1日是旅游的大好时光，我和爸爸妈妈，姐姐，一起到革命根据地——延安游玩。

爸爸开着车在高速公路上飞驰着，窗外的树木、房屋、山川河流等美丽的景色飞快地向后退，一路上我非常兴奋，两只眼睛一直盯着窗外，好让脑子记下这美好时刻。不知不觉地两个小时过去了，我们就到达了延安，看到了哗哗流淌的延河水和漂亮的大桥。

过了一会，我们来到了目的地——枣园。一下车，我便迫不及待地跑进去观看，最吸引我眼球的是院子中心的毛主席，周恩来等老一辈革命家的高大塑像。紧接着，我们来到了毛主席旧居，我先看到了防空洞，真想进去看看呀!可是洞被木栏给挡住了，进不去。然后我来到了毛主席住处，那里有毛主席用过的床，办公桌、旧椅子、罩子等家具，墙上还挂着有关毛主席的照片资料和文件。

离开了枣园，我们来到了宝塔山，这里又是另一番景色，宝塔山上有一座高高的宝塔，大约有44米高，为八角九级楼阁式砖塔，塔基周长36。8米，有南北两个门，南门额上写着“高超碧落”，北门额上写着“俯视红尘”。延安宝塔是革命圣地的标志和象征，是人们向往的地方。我很想登上那座高塔，可惜我还不到12岁，不能登塔。只好在站在下面欣赏美景。

这山，这水，这树，这塔，真是太美丽了，深深地记在我心中。随后，我们照了几张照片，才依依不舍地踏上了回家的路。

通过这次延安一日游，我懂得了一个道理：我们今天的幸福生活是来之不易的，是毛主席，共产党领导我们翻身得解放的，“没有共产党，就没有新中国”。这次旅游使我受到了一次深刻的革命传统教育。