化蛹成蝶的含义【实用20篇】

我以往总认为读书是一件非常痛苦的事情，特别是对于学习英语来说更是如此了，从来就没有感觉到快乐过。

每当一次英语考试的成绩一下来，我就感到特别的痛苦，因为我的英语考试，从来就没有考好过，于是我的心情就到了最谷底。特别是这次期末考试，我的英语成绩更是糟糕透了。我爷爷为了给我补习英语，每天几乎不出门，守在家里督促我补习英语。我爷爷让我从我们校园里的同学赵仙亮那里借了一本英语书，开始准备叫赵仙亮的爸爸教，上午赵仙亮的爸爸教了几个单词之后说：“其实跟着电脑学最好，只不过得有个人监督，不让玩就可以了！”于是下午我就在电脑上下载了吴悦心主讲的六年级上学期的英语。我爷爷给我规定半天学一面一天学一页，开始学的有点吃力，学起来也没有什么兴趣。后来我爷爷让我半天只学三个单词，这一下减轻了一半的学习量，我也感觉不到压力了，于是就感觉到学习轻松了很多，一般情况下我基本上三十分钟就可以会读、会写了。我让爷爷检查我读、写之后，我停一会再读、写。这样来回几次反复练习，我确实感觉到了学习英语也如此轻松了。我爷爷说：“这就是蚂蚁啃骨头的办法，一点一点的学习，比起以往搬家似的学习好多了！”同时我也感受到了学习英语的快乐。

以往我学习英语，就像赶鸭子上架一样难，直到今天我才懂得了学习英语的快乐的含义！

[我懂得了快乐的含义作文

蝴蝶之所以美丽是因为它在成蝶前必须破蛹，钻石之所以珍贵，是因为它十分稀少、罕见。我的力量不知从何而出，带我破出坚强又黑暗的蛹，让我能够展翅飞翔。

早在半年前，我们就参加了一次学农，我最美好的记忆也都停留在了那一次。学农，顾名思义，就是去学习农业知识，那时完全是玩玩的。半年后，我参加的不是学农，而是地地道道的军训了。

星期一晴

今天是我们军训的第一天，我带着好奇与担忧的心情来到了操场上。等待我们的是一个很白皙、斯文的年轻人，姓徐，他就是未来五天我们的教官。军训开始，没想到第一个科目竟是站军姿。小学六年来，“站如松，坐如钟”这口号可不是白喊的，我不禁有些轻敌：不就是挺胸收腹吗？不错，是很简单，但时间一长就不对了，首先双腿像灌了铅似的，越来越沉重，接着开始感觉身上、脸上好像有虫子在爬似的，总觉得到处都很痒，可偏偏不让动弹！最后豆大的汗珠从脑袋上滚了下来，没入衣领，头也开始昏昏沉沉的。此时才觉得教室里的凳子是多么的和蔼可亲啊！就在我感觉要昏倒时，教官的哨子响了，刚以为到此结束了，可教官的话破灭了我所有的希望：先休息十分钟，再接着站......就这样站了休息，休息完了又站，直到晚上回家触及柔软的枕头，这一天的军训才拉下帷幕。

星期二晴

这是军训的第二天，今天的科目是稍息与立正的互换。随着教官的“稍息——立正！”的频率越来越快，我们出脚的速度也在逐步加快，可教官好像并不满意，连下一个科目的四面体转法也是一样，我心里不禁有些嘀咕：虽是团队合作，但总有人思想开小差，有人速度不够快，总不能把我们大家都否认了吧？遗憾的是，教官并不知道我们的心声，而且就算知道，估计也不会赞同我们的观点！

星期三晴

我们总算步入了军训的第三天。随着时间的推移，如今站军姿已没有以往那么累了，这真是件可喜可贺的事情啊！迎接我们的下一个考验：起步。每次走路都要起步，这是每个人都会的事，为什么还要学？奇怪。练了之后我才发现，越是简单的事，越容易出错。起步时，跨错脚的有之，同时同脚的有之。总之，整个队伍走起来稀稀拉拉，乱七八糟。真是不练不知道，一练吓一跳啊！本以为经过三天的训练总有点起色了吧，现在才知道万里长征刚开始呢。唉，加油！

星期四晴

时间虽然很慢但也坚定不移地继续走着，终于迎来了军训的第四天。烈日下，虽时有微风拂面，可丝毫感觉不到凉爽。今天学习的是起步走。经过前几日的教训，我再也不会小瞧任何一个看似简单的动作，做好了心里准备，迎接挑战。果不出所料，从一开始，我就发现：有的人步子大，有的人步子小，有的人速度快，有的人速度慢。走的过程中，队伍都很难对齐，更别说步伐一致了......“一、一、一二一、一二三——四”我放声大喊着，并小心翼翼地用眼睛的余光瞄向同伴，下定决心一定要走整齐，绝不能拖后腿。但其他人与我想的一样吗？

星期五晴

耶！今天是最后一天了，总算是熬到头了。可当教官说今天用比赛的方式来验收这一周军训的成果时，大家一下子炸开了锅，有说我们班肯定能拿第一，有说肯定不行，我们班这次能比过其他班级吗？有说不必怎么知道，比就比，谁怕谁？虽然大家都一颗不认输的心，但最后确实输了，输得心服口服。但对于我们六（三）来说，又何尝不是一次教训，一次学习的机会：个人强，不算强，团队强，才是真正的强大！

这次军训，对于我们每个人来说都是一次裂变，一次浴火重生，就像只有经过痛苦挣扎的蛹，才能变成美丽的蝴蝶；就像只有经过努力拼搏的种子，才能长出鲜嫩的绿芽；就像只有经过熊熊烈火的洗礼，才能飞出艳丽的凤凰！

对某种事物完全失去了信心。 往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望。 属于人类负面情感的一种。往往产生于在生活或事业或爱情受到重大打击而看不到重新开始的道路时。最佳方法是多一些朋友，或是得到一次偶然的成功。

这是一种失去希望、极度渴望时而得不到回应的状态下的内心的感觉。这种感觉非常的痛苦。(往往在希望完全消失的时候会体会到这种感觉。)

其实，所谓绝望，正代表着希望的存在。既然绝望生于希望，那他就有使希望复活的可能性。加缪说过的，既然是荒谬的，就反抗吧。

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。

——题记

树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻，爸爸说：现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。

别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗？

人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我？走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切！

入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水？我一脸迷惘。爸爸笑着说：你去年秋天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。我终于记起了深秋的那一幕。

突然有一天爸爸告诉我种子发芽了！对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。

我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。

那一刻，我明白原来自己并不孤寂！

那一刻，我明白什么叫做幸福！

只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽！

真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！

[我懂得了幸福的含义作文

现实如蚁，梦想成蝶。

我热爱三毛，热爱海子，热爱顾城，热爱一切优秀的文学作品。同样，我也希望有朝一日我可以写出如七堇年般美妙的文字，笔下生花。

是的，我的梦想是成为一名作家，我从没向人提过。我知道成为一位优秀的作家并不容易，所以我不停的看书，不停的扩大知识面，见识各种各样的写作手法与语言风格，在我看来，一个人走向成熟的标志，就是他耐心地，认真地，坚持做完一件有意义的事情。向作家这个目标迈进我已努力了三年，在此之前我从未想过我会对一件事情如此的坚持，执着。我这是在慢慢成熟吗？这是一种长大吧！

我从三毛，格瓦拉，路人们那儿获得了梦想和鼓励，我想告诉人们，人生不只是房子车子，应该还有另外一种可能，自由与梦想，虽然看是要不可及，但只要坚持就不是空中楼阁。

或许有些人会嘲笑我的梦想，觉得我还妄想当作家？是不入流的网络写手吧？或许父母会不支持，甚至会觉得可笑，或许很多人都认为我不行，在等着看我的笑话。但是，我会用我的行为告诉所有人我会坚持。你们的嘲笑我觉得可笑，只会做梦不会追梦的人没有资格批判别人，只说，只想，只梦的是庸人，你不付出就不要埋怨自己最后一事无成。

就算谁，消灭了我，却也夺不走我追梦的自由。

我知道现在的我还太稚嫩，还需要依靠父母，还被很多事情所束缚，但我相信，我终有一天会羽化成蝶，会让那些嘲笑我的人惊叹我的美丽。梦想有时候只需要坚持，还有努力相互支撑，就会成为现实。就像书中结尾引用的一句名言所说的那样：“没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。”

尽管我现在不美不乖，平凡又渺小，但我相信，上帝造出了那一片无缝的沉沉黑夜，也注定要造出满天的星空，那么只顾自的闪烁这光芒，并不指望照亮整个黑夜。就算努力最后不一定是成功，我也不后悔，至少我努力过勇敢过，我不愧对自己，也不愧对自己的勇敢和努力。

要么被岁月泯灭，要么在磨砺中闪耀出璀璨的光。

1、播种类

白露早，寒露迟，秋分种麦正适宜。

春争日，夏争时，一年农时不宜迟。

谷雨前后，种瓜种豆。

过了惊蛰节，整地不能歇。

寒露两旁看早麦。

九尽杨花开，春种早安排。

三月八，去种瓜。

头伏萝卜，二伏芥，三伏里头撒辣菜。

一把二月过，就把犁耙摸。

枣发芽，种棉花。

2、农作物成长类

二月二，小麦没老鸹（指乌鸦在小麦地里已看不到）。

楝子开花吃燎麦（接近成熟）。

六月六，晒谷莠（指谷子已抽穗）。

麦子去了头，秫秫没了牛（小麦收割后，高粱已长的比牛还高）。

七月十五枣红皮，八月十五枣半干（指农历）。

天河调角，要吃毛豆角。

小满不满，麦子有闪（指小麦到小满节应灌满浆，若没有灌满浆，小麦收不好）。

3、农作物收获类

处暑高粱，白露谷，秋分两旁看豆扑（指处暑前后收获高粱，白露前收割谷子，秋分时大豆已收割）。

立秋三天遍地红（指高粱成熟）。

忙种收大麦。

七月核桃，八月梨，九月柿子上满集（农历七、八、九月分别是核桃、梨、柿子的收获期）。

有人说快乐是幸福，有人说快乐时父母对自己的百般百顺，有人说快乐时像小鸟般自由自在的在天空翱翔！可我却不知道快乐是什么？我从小性格内向，很少与别人交流，除了和家人说说话之外，很少主动和别人说话。天天窝在家里，几乎不出门，对于这些伙伴们很少来找我。每次我看见孩子们在一起玩，嘻嘻哈哈的，我就很奇怪？后来，在一件事中，我明白了“快乐”二字的含义。

星期天，邻居家的孩子来找我。我一看是她，便问：“你说快乐时什么呢？”她说：“快乐就是你每天高兴呀！”那么高兴事什么呢？她忽然停下来不说了，黑色的眼睛向窗外看去，像是在思索什么。我着急了：“你到底在想什么呢？快乐到底是什么呢？你快说呀，娜娜？”娜娜并没有理睬我。他忽然一拍脑袋，大声说：“我知道了”。这一句吓了我一跳，还没有等我缓过神来，娜娜就拉着我跑了。

他拉着我来到地里，我看到地里有很多农民在干活。我很疑惑：“娜娜你为什么带我来这里呢？”娜娜说：“你就别管了，你不是想知道快乐是什么吗？我一会就让你知道。”她让我在路边等着，自己跑进地里和一位老奶奶说了半天，又跑了出去。我问：“你和老奶奶说了什么呀？”“保密”娜娜大声且又骄傲地说。

走到地里，娜娜给了我一把镰刀，对旁边的一位老奶奶说：“我们来帮您锄草吧！”老奶奶感激的笑了一下，对我们说：“吧、你们先干活奶奶去给你们做好吃的。”这时，娜娜对我们说：“我们来比赛，看谁锄草锄的快？”我说：“好”。

比赛就这样开始了，娜娜真不愧是庄稼的好手，一会就超过了我。我也毫不示弱，赶上了她。可以会儿我就累了，娜娜还是像刚锄草时的样子。那样快，那样的迅速。看着她，我又钦佩又吃惊又惭愧。不用问，这场比赛我输了。不过我还是坚持把草锄完了。

我刚直起腰，就感觉腰酸痛酸痛的；我抹了一把脑门上的汗水，看着地里锄完了的草，心里很高兴，这时，娜娜用手示意我到那边的树底下乘凉。到了那，我们坐在树荫下，我感觉整个人顿时很轻松。

老奶奶提着篮子忽然水向我们走来，我们迎上去。三个人一同在树荫下交谈，老奶奶笑眯眯的说：“多谢你们呀，要不是你们帮忙，我恐怕要两三天才会锄完，真谢谢你们了你们真是好孩子呀！来，你们肯定又累又饿了，快吃吧！”我的心底就像打了蜜一样，有说不出的快乐和自豪。娜娜对我说：“现在你明白什么是快乐吧！”“嗯”我终于明白了，谢谢娜娜！“我感激的说。

第二天，这件事就被邻居知道了，夸我们俩懂事，又勤快。父母也表扬了我们，我们都很高兴。

从那时起，我明白了：快乐时帮助别人，不求回报，用一颗纯洁的心去帮助任何一个人，要尽自己最大的努力去给别人关爱，向世界社会贡献自己的绵薄之力，你会有意想不到的惊喜和收获。

教师节可选剑兰花、康乃馨、太阳花、百合花、菊花、满天星、木兰花、蔷薇枝、蔷薇花冠、悬铃木、月桂树环插成花篮或花束，以示尊敬、祝福之意。

剑兰———怀念

剑兰花代表了怀念之情.也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。

康乃馨——温馨

大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩，深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义，因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。

太阳花——高贵

太阳花的花语是热情与活力，隐藏的爱。

百合花——纯洁

在基督教中，百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时，百合花束经常出现在基督徒家庭中，因为它是耶稣复活的象征。在中国，百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真，用百合花配有麦穗作为新娘的头饰，寓意着五谷丰登，百年好合。在中古世纪，百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富，大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花，黄色百合花表示感激和快乐。

菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。

满天星——百搭花

代表了关心，纯洁、成功、喜悦，被称婚礼“百搭花”。

山茶花：天生丽质、坚强。

勿忘我：友情。

梅花：高洁、坚定不移。

郁金香：神圣、祝福、永恒。

木兰花：灵魂高尚

蔷薇枝：严肃、朴素

蔷薇花冠：美德

悬铃木：才华横溢

月桂树环：功劳、荣誉

是那个鼓励的拥抱，是那个淡淡的笑容，让我坚强，让我温暖，让我懂得了幸福的含义。

——题记

拥抱

初三的体育训练比想象中更为艰苦，那个通红的太阳耀武扬威的站在天幕的中央，大地在它的烘烤下已变得炽热。

站在这操场上的我们，衣服已被汗水浸透，头发也湿了，额头上的汗水也不甘示弱，一颗一颗的往外冒，看谁先流下，去接受大地妈妈的拥抱。还要做多久啊？！看到体育老师那严肃的面容，我还真想哭，好累啊！再做了两轮蛙跳后，我再也忍不住，眼泪也跑出来凑热闹了，好朋友怡站在我的身旁，看到我哭了，她柔声问道：”怎么啦？没事吧？“我摇了摇头，但看到那火红的跑道，泪水不禁又流了出来。她给了我一个拥抱，用手轻轻拍拍我的后背，说道：“没事的，坚持下去就会成功的，”靠在这个瘦弱上，回想着这一句话，似乎有些明白，对！我就是不会被折服的强者，最大的敌人就是自己。转过头，迎接着更大的挑战。

那个拥抱，短短的几十秒中，胜过言语，在我想放弃时，鼓励我继续前行，我认为，是最幸福的时光，最美好的回忆。

笑容

每逢星期五晚上，我的心情总会分外开朗，这个城市的夜景也变得格外美丽；我想，那可能是因为星期五晚上就能回到家中吧。

下了公交车，走到家门口，透过窗户，看到房子里还亮着灯，那橘黄色的亮光，与周围的黑暗形成了鲜明的对比，让我的心感受到无穷的温暖。拖着疲惫的身体回到家中，我知道母亲还在等候我，上楼，小声的喊了声，“我回来了，”放下肩上的书包，坐到椅子上休息。母亲会把那精心给我留下的饭菜，再重新加热。她会细心的让我去洗手，然后，把饭菜一样一样放在桌子上；有时，可能是香喷喷的黄金蛋炒饭，或许会是爽滑的面条，有时还可能在其中发现几颗美味的肉馅小馄饨，这些都是我最爱的食物。

这时，母亲最喜欢做的就是在一旁看着我狼吞虎咽的吃，吃完之后，给我露出一个淡淡的笑容；那是最美好的时光，在我的宇宙中，仿佛只剩下那个淡淡的微笑，心中似湖水荡漾开来，记住那个最美好的瞬间。

我不会忘记，烈日炎炎下那个瘦弱的肩膀，给我最大的鼓励；更不会忘记，橘黄色灯光的照耀下，那个淡淡的笑容，给了我无穷的温暖；因为——那都是我最幸福的时光。

[懂得了幸福的含义作文

春秋两分，夏冬两至，春分是一年二十四节气之中标志性的节气之一。我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日～22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

(1)“大三阳”的含义及其临床意义

“大三阳”是指乙肝病毒表面抗原(HBsAg)、e抗原(HBeAg)及核心抗体(抗-HBc)阳性。血清学检测结果呈“大三阳”，说明乙肝病毒在人体内复制活跃。

这类患者的血液、唾液、精液、乳汁和阴道分泌液都有传染性，如果同时有转氨酶增高者，首先应注意隔离，在家庭内，患者的日常用具可与家人分开，定期消毒，并到医院定期检查。

(2)“小三阳”的含义及其临床意义

“小三阳”是指表面抗原(HBsAg)、e抗体(抗-HBe)及核心抗体(抗-HBc)阳性。“小三阳”表明乙肝病毒繁殖减低，传染性弱。如果随访半年肝功能均为正常，又没有什么症状，我们称为乙肝病毒表面抗原携带者。

在我所生活的世界里有一只蛹，一只一度悲观绝望的蛹，几乎想要死在茧里的蛹。

可是在她还是只幼虫的时候，她是如此的优秀，如此的乐观自信，她昼夜不停地嚼食着桑叶，充实着自己，从未怀疑过有一天她会变成美丽的蝴蝶。

化蛹的时候，她认真地吐出细细的洁白晶莹的丝，将自己一层一层地包裹。白色的美丽的茧，在一群黄色的丑陋的茧中鹤立鸡群。 在温暖的茧里，她无数次地憧憬着外面地美丽天空，憧憬着变成美丽的蝴蝶后自由飞翔的美好日子。这种憧憬让她更加努力地完善自己。

春天来了，她几乎能感受到外面温暖的阳光、和煦的春风，听到小鸟的欢唱……怀着满心的喜悦，她试着冲出这厚厚的茧。可是一次又一次的尝试只换来一次又一次的失败。她满心恐惧，奋力挣扎，而茧纹丝未动。她能听到身旁的蛹破茧化蝶后拍打翅膀的声音，能听到她们在花丛中玩耍嬉戏的笑声，而她却依然被牢牢地锁在茧里。

转眼春去秋来，她依然无法挣脱这黑暗的牢笼。她仿佛听见那些蝴蝶的嘲笑，嘲笑一只自认为最优秀的却到秋天也依然无法破茧化蝶的蛹。她是如此地绝望，绝望到不在做任何无望的挣扎。她开始怀疑自己，怀疑自己也许注定无法成蝶。她不再去努力，心想就让自己死在这茧里。在令人绝望的黑暗中，她一声又一声悲哀地叹息。一阵风吹过，轻轻敲了敲她的茧，问道：“你这小小的蛹，为何如此无望地叹息”? 她说：“这个世界上秋天深了，该得到的尚未得到， 该失去的早已失去。我陷入无法逃离的困境”。 风说：“我从北方来，听到伟人歌德说‘ 有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众还是个人，都有可能是件好事’。也许是最美的蝴蝶注定要历经磨砺。” “困境中不应倒退,磨难中不应颓废。一位哲人说‘困难是懦夫退下的便桥……’，你应该在厄运中锻炼意志，在暴风雨中坚强起来，以一颗从不言弃的心去面对命运。” 她说：“听起来似乎十分令人振奋，可怎样才能平静地面对呢?”

风说：“英国文豪莎士比亚告诉我，在阴暗的日子里，不要让冷酷的命运窃喜。命运既然来凌辱我们，我们就用处之泰然的态度去面对。” “可是，我不敢再尝试，我害怕失败会再次降临。” “相信自己，然后全力以赴。你畏惧就意味着软弱，正是畏惧和软弱阻挡了前进的脚步。不要让这场厄运击倒了你，‘困难却是勇士攀登的阶梯’。失落的蛹，你只要在厄运中成长为强者，便没有什么再能阻挡你飞翔!”

风吹过，蛹如梦初醒：要在厄运中坚强，在厄运中成长! 如今这只幼虫依然在努力地嚼食着桑叶，依然在奋力地拼搏着，可不同的是：她再次让自己相信梦想。

虽然仍然未能破茧化蝶，而她的心灵已经成长。她相信自己定能破茧成蝶，飞舞在属于自己的春天里。

什么是梦想啊?我有一个从小的梦想就是考上“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗?不知道，未知数啊!

梦想会随着自己的长大而不同!但是，在新的梦想和旧的梦想之间!我，茫然了!我，不知所云了!

怎么会这样啊!?这是，我第一次改变自己的梦想啊!但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样!对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了!这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了!为什么?自己竟然会在梦想这里失去方向!怎么可能啊?!不相信啊!在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚!但是。。。

为什么啊?!为什么我会变成这样?为什么自己会出现这样的错误啊!?为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊!我，到底是怎么了啊???

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗???不，不是!现在的我不是原来那个我!因为，现在的我，在大海中漂泊;现在的我，在深渊里不知所错;现在的我，不知道如何找回原来的自己!

呵呵!原来，我也有失意的时候啊!原来，我也有不知所措的时候啊!原来，我也有迷茫的时候啊!

原来的自己不是很傲气吗?不是什么都会吗?不是会说一大堆有哲理的话吗?不是可以毫无在意的回答问题吗?不是可以勇敢的面对任何的事情吗?不是可以大声的吼一声“安静”吗?不是……

那么，为什么现在的自己不可以了?难道是自己已经认输了吗?难道是自己服输了吗?

不!那不可能啊!但是……

苦笑一声!仿佛是在嘲笑自己!那么，刺耳!

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

你不能改变这个世界，那就尽力改变自己。——题记

Part 1蛹

瑾是一个腼腆又内向的女孩。

或许是因为在外务工的父母让她有自卑感。她不像别的女孩一样，周末有大把时间去购物，去和朋友一起玩。她没有朋友，因为她不喜欢说话，大家觉得她很怪，不跟她一起玩。她的周末是在无尽的家务中度过的。值得庆幸的是她成绩优异，上了全市最好的中学。

开学时，老师要求大家上台做自我介绍。大家个个都出口成章，才华横溢。轮到瑾时，她是那么的紧张，站在讲台上双腿发抖，结结巴巴地说：“大……大家好……我叫瑾……很高兴认识大家……谢……谢谢。”迎接她的不是鼓励的掌声，而是哄堂大笑。

一模考试，瑾考了全班倒数第三。

Part 2 破

又到了一年一度的友谊辩论赛。

当老师宣布参加人员自愿时，瑾在全班惊愕的目光中举起了手。

毫无悬念，这场比赛因为有瑾的参加，她们班所在小组第一轮就被淘汰了。

厌恶的、鄙夷的、怨恨的眼光都汇聚到瑾身上。

欲语泪先流。

瑾深深地自责并认真地反思……最终，她决定改变自己。

从此梧桐树下有瑾大声朗读的身影，各项活动中有瑾干劲十足的身影，操场上有瑾与其他女生嬉戏的身影，课堂上有瑾带头领读的身影……

Part 3 蝶

“下面有请来自高一（A）班的瑾……”学生会会长竞选现场，瑾的身影又出现了。她面带微笑，款款走上演讲台。“老师们，同学们，大家好！我是来自高一（A）班的瑾……”秀口一开，震惊全场，闪亮的镁光灯丝毫掩盖不住瑾身上自信的光芒！

演讲完毕，全场静默三秒钟后，响起潮水般热烈的掌声。瑾转身，留下一个优雅的背影。

当校报记者上前询问她的蜕变过程时，瑾说：“我不是世界上最好的，无法让所有人都接受。既然我不能改变世界，那我就尽力改变我自己……”

朦胧的阳光穿透了层层的茧丝，洒在我孱弱的身躯上。我感觉到翅膀在脊背上茸茸而生，渐渐地生长成为可以载我迎风起舞的力量。蛹开始变得透薄起来。我睁开眼眸，可以看见蛹外朦胧的世界。

记得入住蛹前，世界是那么清晰美丽地展示在我眼前。一物一相，一相一色，简单明了。蓝的天，白的云，青的草，红的花，碧的水，灰的石，棕的土，七色的虹桥横跨天际。我的生活舒适安逸。日焰下，我趴在那一片嫩叶上，晒着阳光，嗅着清新的空气。饿了就吃一口身下的叶，还可以听见林里响彻霄汉的哼鸣曲。而当月亮把她温柔的目光洒遍大地时，我便会寻个隐蔽的地方，数着调皮的星儿入睡。安静地等待日月的又一次的轮回。

可数月之后，一切都变了。变速之快令我措手不及。

我的嘴里吐出一根根晶莹坚韧的丝。这些丝在阳光的照耀下闪现出炫目的光彩。可终究会束缚住我的自由。在我蜷缩入蛹的一刹那开始，世界混沌一片，不见光亮。沉闷的空气化作重铅，压在我稚嫩的心叶上，呼吸困难。头昏沉沉地痛着。我想也许我的生命会在这无止尽的黑暗中走向终结。我痛苦地挣扎，却只是徒劳。这个囚笼太密实，我逃不出。

我不知道时间过了多久。大多数的时间，我都闭上眼睛静静地躺着，昏昏地睡去。偶尔醒来便会想起曾经有过的快乐。所有的一切，哪怕只是一滩淤泥在我眼中也变得美好起来。我不再挣扎。只是一遍一遍地回忆逝去的美好。我想也许我再也没有机会看见哪个美丽的世界了。

可突然有一天，周围的空间亮了起来。我疑惑地睁开眼。天——啊!!!是阳光!!!虽然只是朦胧的星点光亮，可我却仿佛看见了生的希望。也许，我可以再次拥抱那个世界。一回首，我的背上多了对轻柔的翅膀。只是好象还没有什么力量。不久前的迷惘和愁苦都在这微弱的阳光下一点一点地溶解。现在的我开始努力透过日益薄弱起来的蛹向外面的世界观望。

终于有一天，蛹裂开了一道隙口，晰亮的光一下子涌到了内，灼刺得我睁不开眼。我压抑住心中的兴奋，小心翼翼地先将双翅伸出蛹外，轻轻地扇动。我感觉到双翅底下流动的风。然后我的身足，最后是头，全部探出了蛹的外边。我终于又看见了我在蛹中无比怀念的世界。似乎比先前更美丽了。

我振奋双翅，飞舞在花海上空。和煦的阳光，温柔的风，沁心的花香，清澈的流潺，还有我的自由，我终于是再次拥有了你们!

我在溪水边停了下来。溪水里那个倩丽的倒影，是我么?细长的触须，明亮的眸子，娇好的面容，绚丽的翅膀。呵呵，是我，是我!!!我不再是曾经丑陋的青虫了，我已有了颠倒众生的美丽。我已经，蜕变成了一只彩蝶了!!!

蛹中的痛苦，惆怅和迷惘，以及漫长的孤独和黑暗，原来只是为了锤炼我的美丽，给欧文振翅花海的力量。当蛹破裂开去的时候，化身成蝶了的我才可以毫无顾忌的飞向我所有向往的世界……

专家点评:

思想感情较肤浅，主旨深化欠妥

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

当公鸡开始打鸣，当第一缕阳光撒向大地，当露水滴落溅起水花，我从睡梦中醒来，开始自己的生活。沐浴着阳光，吮吸着露水，吞噬着野草，我是一条毛毛虫，拖着臃肿的身躯，悠闲穿梭在草丛之中。

远处一只蝴蝶飘然而至，她的姿态婀娜如飞舞的仙女，她的翅膀轻盈如撩动的丝绸，她的样子清新如出水的芙蓉。我愣住了。眼前出现了一幅神异的画面。啊!我变成了一只蝴蝶，纵情舞蹈在茫茫花海中。蓦地，我停止了进食，吐出了细丝，一层又一层，将自己裹起来。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

孤独地困在厚厚的茧中，眼前是模糊的一片，我的心也渐渐开始动荡了。回忆驰骋而来，我想起了从前的生活，顿时，懊悔之意涟漪般地荡开，徘徊在心际。

远处一个身影若有若无，顷刻间，我的心中涌出无限力量。正是那种力量，让我信念更加坚定。雨残忍地下了起来。我，宛如浮萍般漂在水中，朝着自己的方向驶去。悔恨、苦楚离我越来越远。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

雨停了，太阳露出了笑颜。我用力地撕咬着茧，快乐并痛苦着。

刹时，几缕耀眼的阳光射入，我纵然一跃，挣脱了束缚，如绯红的精灵融入了阳光的灿烂之中。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，我闪闪地飞跃着、旋转着、升腾着……

从此，茫茫花海中有多了一个美丽身影。

你们是否生活在一个幸福的家庭里，懂不懂得幸福的含义呢？现在我给你们讲讲幸福的含义！

幸福是个名词同时也是个形容词，更是个动词。幸福在字典上的含义：指生活上美好的事物相伴而感到的快感，是个名词，然而，幸福也可以是个形容词，可以形容人的生活也可以表达人们生活上的乐趣。可能很多人都会有疑问，“幸福”怎么都是理解为名词或形容词啊，怎么会是动词呢？你知道吗？幸福其实是生活上的一种美好事物的代词，反之，幸福便是生活的动态而形成的，没有了这些充满爱的举动，怎会有这幸福的这个词呢？

幸福像花儿一样，的解如此。幸福像幸运花一样降临到一个贫苦人家，使之获得比金钱更贵重的东西——亲情。再苦，有家人的支持，再多的苦难也会迎刃而解。这不是幸福吗？幸福像棉花糖一样，甜甜的，降临到以为孤寡老人那儿，使之获得别无的幸福——关心。（一个孤寡的老人最渴望的不是的到别人的关心吗？）这就是幸福。有人却以为幸福像酸葡萄一样，一切都无他所愿。其实，幸福并不是一切都好像你所盼望的，只要有亲人的关怀，鼓励，贫穷与富贵是一样的。你觉得我说的对吗？

同学们，你们认为的幸福是什么样子呢？告诉我，我要分享这份魅力的礼物！

幸福的形式多样，或是无聊时的一杯清茶；或是生病时的一句问候；亦或是忧伤时的一抹微笑。正是这些微小的幸福感，让我们的生活变得更加美好！

刚升入初中，上课时，以前的活跃氛围渐渐被刺鼻的火药味代替；下课后，以前嬉戏打闹的身影不知不觉被没完没了的练习题所侵占；放学了，以前并肩畅谈的身影也逐渐被孤独所笼罩。但，劳累的背后更多的，是体育课上无尽的趣味。我总会约三五好友，拍着带来的篮球，在球场上乐此不疲地挥洒着汗水；亦会与同学中的赛跑健将比试比试，在比赛中体会赢的快乐。就算会不小心受伤，但每个人的脸蛋上不会失去快乐的笑容。

啊！原来幸福是快乐的。

看着卷子上被恶魔般的错误符号所侵占，我的双眼不住地溢出泪花，为了忍住泪水，我只得将头深埋在课桌下。这次考试的失利，无疑给了我不小的打击。马上我要步入毕业班了，却只能以这样的分数为八年级打上句号。想着同学们鄙视的眼神，父母失望的面容，心渐渐沉入了深深的海底。这时，一双温暖的手轻轻地拍了拍我的肩膀，我转过头去，竟是老师那和温和的脸庞，他微笑的看着我，眼中尽是鼓励。顿时感觉一股暖流涌上心头，嘴脚微微上扬，情不自禁便露出一个释怀的微笑。

啊！原来幸福是温暖的。

5岁那年，汶川可怕的8级地震，无情地带走了四川同胞一个个鲜活的生命！当时正好碰上爱心机构在募款，于是我在书包里翻来翻去，又加上了妈妈给我买文具的50元，总共只有那微不足道的70元。想着这70元能帮助很多四川同胞，也便毫不犹豫地把钱投入了捐款箱中，继续走在上学的路上，被自豪所笼罩的感觉十分幸福！

啊！原来幸福是自豪的。

其实，幸福很简单，只要你用心发现，用心感受，你就能发现幸福的含义。

究竟什么是大男人主义?无论是《现代汉语词典》还是《辞海》都没有给出明确的定义。从民间语文的角度来看大男人主义者首先是不擅长与女性沟通的一个群体，中国男人在沟通方面能力相对较弱，而大男人主义者因其主观不努力而变得更弱。 其次，这些男人还是以自我为中心的人，平时无论做什么根本不顾及他人的感受。

通常而言，所谓大男子主义，是一种理论和一种行为，认为男子应该优于女子并控制女子。和“厌恶妻子者”不同，“大男子主义者”认为男人应该承担生活中的重要角色，妻子应该满足于她低于男人的地位。

大男子主义，是一个很复杂的词，让女人又爱又恨，而男人如被冠以这个名头时，表面不服，心里还是十分受用。大男子主义，是一种可以原谅的男人“缺点”，就好像台风，被定义为“灾害性气候”，但是，它又可以缓解旱情、降温，甚至有些狂野的美。

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。