化蛹成蝶的含义实用20篇

笑，什么是笑，你理解它吗？你知道它有那些含义吗？也许你会认为笑有什么含义，或许你会认为笑不就表示快乐吗？那你错了，笑不一定表示快乐，例如，有这样一些人喜欢在伤心时笑，他们认为那是一种很好的掩饰，也有人喜欢用笑来伪装自己，从不把自己的喜怒哀乐表现出来，让人家无法猜透他，了解他，所以说笑不一定表示快乐，它还有其他的含义。

我就认识这样一个人，她总是用笑来掩饰自己。你每天都可以从她的脸上看见笑容，她好像每天都很开心，一天都有好笑的东西，可是每当同学问她有什么东西那么好笑的时候，她总是说没什么啊。可是你一天都可以看见她是在笑的。她就是在用笑来掩饰自己，不想让别人看穿自己在想什么或者是打算要干什么。因为她总是笑，用笑来掩饰自己，所以使得我们认为她每天都是快乐的，不知道她其实并不太快乐，也不知道她家其实发生了很多事。

直到有一天，她不在笑而是哭的时候，我们才知道，她的父母要离婚了。以前，他的父母总是在家吵架，每天都吵，每当她父母吵架时她都是躲在自己的房间里哭，哭过之后她就来学校，为了不让我们知道，所以她选择了笑，她想用笑来掩饰这一切，可是后来她的父母要离婚了，她终于无法掩饰了，她选择了面对，然而我们这才知道，她家的事，了解她的笑，她每天都笑不是真的有什么好笑的，她是在用笑来掩饰一些事，用笑来掩饰自己的内心。

笑这东西让人很难猜透，你说它是人们用来掩饰或伪装某些东西的或某些事的吧，也不都是，你说它是人们高兴快乐时的一种表现吧，也不一定，真的笑的含义太多了，要看你怎么去理解它。你理解笑的含义了吗？如果你还没理解，那你就应该好好的想想了，想想……你的笑是真的笑，还是用它来掩饰自己或是在伪装自己的一种工具，如果你只是把它当做用它来伪装自己或掩饰自己的一种工具，那么你的笑太假了，也太廉价了。你应该用笑来表示你的快乐，而不是用来伪装或掩饰自己或某些事。

笑的含义你真的理解了吗？快想想吧！

[笑的含义1000字作文

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅微笑，这就是幸福！

褒义词与贬义词都属于形容词，接下来小编为你带来褒义词与贬义词的含义与区别，希望对你有帮助。

【一】褒义词

褒 义 词（commendatory term）

bāo yì cí

褒义词：是词性带有赞许,肯定感情的词.赋予词语什么样的感情色彩,跟人们的道德观念有关,道德观念变了,词的感情色彩也随之发生变化.一个词带不带感情色彩,取决于一定的语言环境.

褒义词是情感词语的一种,俗名“好字眼儿”,又称“褒词”.凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊崇、美好、吉祥等感情色彩意义上的词,就是褒义词.

反义词 ：

贬义词

例:慷慨激昂 .喜出望外.载歌载舞

【二】贬义词

贬 义 词（derogatory term ）

biǎn yì cí

名词,指字句里含有的不赞成或坏的意思的词.

贬义词：是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词.

如：见利忘义 遗臭万年

骄傲在某种特定场合下是贬义词或褒义词 如：骄傲这个词,在“我为中国而骄傲”中,骄傲属褒义,而在“小明得了第一,马上骄傲了起来”中,骄傲就属贬义了.

“小雪”是反映天气现象的节令。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

北方地区小雪节以后，果农开始为果树修枝，以草秸编箔包扎株杆，以防果树受冻。且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。俗话说“小雪铲白菜，大雪铲菠菜“。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。

小雪节气，南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有霜枝”，已呈初冬景象。因为北面有秦岭、大巴山屏障，阻挡冷空气入侵，刹减了寒潮的严威，致使华南“冬暖”显著。全年降雪日数多在5天以下，比同纬度的长江中、下游地区少得多。大雪以前降雪的机会极少，即使隆冬时节，也难得观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。由于华南冬季近地面层气温常保持在0℃以上，所以积雪比降雪更不容易。偶尔虽见天空“纷纷扬扬”，却不见地上“碎琼乱玉”。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就开始降雪了。高原西北部全年降雪日数可达60天以上，一些高寒地区全年都有降雪的可能。

我是一只蛹，一只不知名的蛹，一只在坚硬的茧中安静睡着的蛹。

外面一切的一切都已与我无关，我只是静静的睡着，一个人静静的睡着。我知道来年的春天我会破茧而出，这是从我出生的那一刻就已注定了的。

冬天来了，有狂风呼啸而过，但我感觉不到一丝寒意，因为有我那“亲爱”的金黄色的茧，为我屏蔽风吹雨打。我听到雪花在簌簌落下，心中多么想见一见那晶莹的雪花，看一看雪花漫天飞舞的冰雪世界……我渴望，盼望，直至绝望……茧说，雪是残酷无情的，它注定是死亡的象征……

我再一次静静的睡去，梦中充满了雪，我在雪的世界里翩翩飞舞，幻化出一道美丽而悲伤的弧线。一阵寒流袭来……我化做雪花缓缓落下……梦醒，我依旧睡在温暖舒适的茧中，我只是一只蛹，一只要靠茧才能生存下去的蛹，没有选择，只有无奈……

不知过了多少个日夜，我依旧静静的躺在茧中，忘记了梦中雪花的美丽，我不在厌恶那严严把我裹住的茧。甚至，甚至对它还有一丝留恋，一丝爱恋……

春天在不知不觉间来临，我知道离我破茧而出的日子不远了，我的美丽只在于破茧而出的那一刻……然而，在那一刻我却犹豫了，默默徘徊，我竟如此深刻的留恋着那个紧紧将我束缚，却温暖舒适的茧。

我是一个懦弱的茧，像一个临阵逃兵，害怕遇到曾经深深吸引着我的风雪，尽管我知道温暖的茧终将变为冰冷的坟墓……

我依旧睡在温暖舒适的茧中，依旧静静地睡着……我又一次看到了那个充满雪的梦，那个冰雪晶莹的世界，那个幻化出道道弧线的弱小身影，化雪，缓缓飘落……

“慈母手中线，游子身上衣”字里行间点出了母子相依为命的骨肉之情；“落红不是无情物，化作春泥更护花”表达出老师宁化作春泥来培育我们。那么，爱是什么？

于我而言，爱是陪伴。快中考了，考生们都心急如焚，生怕发挥失常。备考期间的我总是夜晚挑灯看书，这时候母亲就会给我温一杯牛奶，走过来心疼的说：“都十一点了，休息一下吧。”我接过牛奶对妈妈说：“妈，不早了，您先睡吧，我再看会。”妈妈嘴上答应着，实际上一直在客厅里陪着我，等我学完了再熄灯。舞蹈比赛时我总是会紧张，手心冒汗。这时妈妈便会握住我的手，说：“比赛而已，尽力就好。”有了妈妈的陪伴，我心里总会很舒服，如温泉里的水划过心间。

于我而言，爱是航标。初二时我是个顽皮孩子，有时会偷偷溜出校门买摊点的小吃。班主任知道后，并没有责备我，只是语重心长的说：“出校园是小事，安全却是大事。我是你的班主任，哪怕一点小事我也要对你负责。”回答问题时我总是因为紧张把问题回答的“驴唇不对马嘴”，这时班主任便引导我，说：“回答问题时要心无杂念，一字一句简练的把问题回答出来。”老师总是在包容我的缺点，没有一丝厌烦，这让我心头涌起一股热流。

爱，是不断的陪伴着我；爱，是我人生的航标。这些爱如无形的保护色，萦绕在我身边。就像夜空中最亮的那颗星，一路去指引我前行。

[高一作文爱的含义

【篇六：尊严是什么】

一个天真无邪的儿童说：“人的尊严靠奖励。”

一个朝气蓬勃的少年说：“人的尊严靠知识。”

一个热血沸腾的青年说：“人的尊严靠拼搏。”

一个稳重成熟的中年说：“人的尊严靠事业。”

一个德高望重的老人说：“人的尊严靠品德。”

池田大作曾经说过：“只有坚持人的尊严，才能有力的抑制人的兽性。”可见，尊严是人的一种情感需要，是做人的根本，是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨，没有尊严就好比树木没有了根，没有尊严就相当于水没有了源头。

一个历经世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”

一个从事科学研究的学者说：“人的尊严靠学识。”

一个不断探索的睿智哲人说：“人的尊严靠思想。”

一个愈挫愈奋的运动员说：“人的尊严靠拼搏。”

尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们，人的尊严应该是：企业生产不仅仅是产品，更重要的是生产信誉和质量。

经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

宁可舍弃师生之情，也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们，人的尊严是：我爱我师，我更爱真理。

以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是：心有多大，舞台就有多大。

尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。

尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会，忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉，不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”

尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!

绝望，通常因周边环境令人没有路可走时，失望达到顶点时，所产生的极端情绪。与希望相反。伴随恐惧而来的是心率改变、血压升高、盗汗、颤抖等生理上的应急反应，有时甚至发生心脏骤停、休克等更强烈的生理反应。一个突然的、强烈的恐惧可能导致猝死。

社交恐惧症(social phobia)是个人对可被他人观察到的公众场合感到的持久而非理性的恐惧。特殊恐惧症(specific phobia)是个人于对若干特殊类型的物体或情境感到恐惧。绝望后往往是疯狂，以往压在心底的欲望会不断的放大，以往受到的自认不公的待遇会不断在眼前回放，理智会被灼烧，情绪会持续的暴躁，亢奋和强烈的破坏欲。

阴阳学中绝望：龙有逆鳞触之则死，狼生暗刺窥之则杀。说的就是海中的白珊瑚、贝壳、玳瑁、鸟的羽毛、犀牛鸟制品不宜放在家中要不然会出现家破人亡。凶恶的动物如：狼、熊、蛇、猴、象等。爪牙皮毛等不能放在家里不然会出现血光横祸。需要佩戴紫冰银结印符在上面雕刻结印阵：农历3到5月出生结印阵是“攰攱，翟氒”两阵。农历6到8月出生结印阵是“牂牃，翰道”两阵。农历9到11月出生结印阵是“爜爝，龏鸮”两阵。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫，澞塬”两阵。之后在结印册上添加“羽心，云月舞鹤，夕城，藏之介，竹雀，千帆团扇”6个结印，这些结印可以减弱阴恶之气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除，因为阴恶之气太重。

在古代文墨客认为月亮是团圆的象征。大文豪苏式在中秋佳节写了一首词《水调歌头》，以此来怀念他的弟弟子由。

我认为所有的人都应该珍惜每一个和家人团聚的机会。在08年的中秋，我的婆婆和往常一样往桌子上端菜。吃完饭之后，我们就开始赏月了，我从来不认为月亮有什么好看，因为它每天都是晚上工作，白天睡觉。每天我循环往复，我认为那么无聊，我搞不懂为什么下代的人都把月亮写的很好，比如“玉兔、玉盘、婵娟”之类的代名词加在它的身上。

可是，我很快就明白了。因为，过了几十天我的婆婆逝世了。记得在中秋节我还和她为了一点小事而吵了一架。可是，十几天后，就算我再想吵也没有人陪我了。从那以后，我就几乎每天有月亮的时候都出来看一看。每天晚上，它都是孤独的挂在天空，发出一种朦胧的光，淡淡的可以让我们直视它。周围的星星在它的附近点缀着它，可是没有一颗星星离月亮很近，那时我在想月亮一定很孤独吧。每年的中秋月亮都会很圆，那时我才明白，为什么月亮会被那么多的文人墨客推崇。它代表着一怀念，它是一种寄托，它是一种希望。希望每年的中秋都会有家人陪在自己的身旁。

[优秀作文：月亮的含义

不是所有茧都可以化成碟，因为钻不出来的蝶们承受不起化茧的痛，我却希望自己经历疼痛的挣扎，破茧而出，获得重生。

中考的冲刺——教室的每一个角落弥漫着中考前那紧张却又流露出自信与执着的氛围，此时的我，也是那奋笔疾书众学子中的一员。面对中考的压力，我们只有不断地将那些知识一遍又一遍的温故而知新，一遍又一遍地默写，甚而有些机械地做着一张又一张的试卷，每道题都是如此的相似，我们却要与此一遍又一遍地打交道。

“同学们，掰掰你们的手指头。”老师开始为我们上纲上线了，“离中考还有几天了，时间过的是非常的快，你们怎么都要咬咬牙，挺过去，奋斗了这么久，总要画上圆满的句号啊，不然你们怎么对得起你们父母，对得起……”耳边老师谆谆的教导不断萦绕着，我心知肚明：人生的第一次转折点，如此的重要，怎么可以唐突呢?应该全力以赴，至少不让自己后悔。如此枯燥的日子，却是获得重生的必经过程。

暮春的考场——教室的每个角落依旧只传出的写字声，只不过不同的是，这是在中考的考场上，是真正的大阵仗，曾经那段拼命奋斗的日子就是为了等待这一天的到来。我轻轻地、轻轻地翻看着手中的试卷，生怕将它折角、弄皱、撕破，如此小心翼翼地对待它。我握起笔，定了定心，信心满满地下笔，在那洁白的试卷上，写上我圆满的句号和动情的感叹号，向老师、爸爸妈妈，还有自己交上一份满意的答卷。说那是落笔如千金也不过分，每次的下笔，我都是如此的深思熟虑，深怕一个不留神，让自己后悔万分。如此忐忑的考场，却是获得重生的唯一出口。

高中的大门——教室的每个角落不再像初时那么紧张，而是充满喜悦的欢笑声。如今，我已经步入高中的大门，成为了一名名副其实的高中生，我获得第一次重生了。坐在高中的教室里，我的心是如此的平静、坦然，却似乎又有一丝丝的悸动，眼睛总是一刻不停地在环视着四周陌生的一切，我将要在此重新开始，为三年后的再一次重生而展开努力。我摩挲着面前的书桌，悄悄地告诉它：“朋友，我们一起努力吧，你会陪我的，嗯?”似乎，我感受到它对我的回应，我们俩会心一笑……如此轻松的时间，却是获得重生后才会享受的快乐。

中考是我化茧成蝶的第一次重生，高考是我化茧成蝶的第二次重生，步入社会是我化茧成蝶的第三次重生……为这每一次的重生，我都愿意经历那疼痛的挣扎，挣扎过后的破茧，最终幻化成美丽的蝶中蝶。

生命是神秘而又神圣的，我们可能看得很淡薄。但是，你理解生命的含义吗？

一棵树，有生命；一朵花，有生命；甚至一棵小草，也有生命。世界万物都有生命，可是，又有谁珍惜过呢？

我不禁油然而生起对鱼的敬佩。一条鱼，短暂的生命，但它起码在它仅有的生命中，完成自己的使命。

我们呢？我们做了什么？我们还不如一条鱼！我们在自己仅有的生命中，做了什么呢？

生命可悲又可喜。值得庆幸的是，我们有机会来到这个世界上，欣赏这里的美好。而可悲的是，不懂得珍惜的人拥有了它。

我们应该在所拥有的时间里，努力做好自己，做一个真实的自己。不要让双眼模糊了自己。当自己越来越清晰的时候，才发现，原来，生命是这么短暂。

在自己仅有的生命中，让每一天都充实起来吧！不要再继续浪费时间了，因为走完这一生，未完成的事还很多。不禁感慨，生命短暂！

人活一辈子，蚂蚱活一秋。人活着就要干点事，能干多少是多少。印度作家泰戈尔说，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。

朋友们，学会珍惜吧。珍惜现在所拥有的一切！

“什么是幸福？”我这样问过爸爸。爸爸笑而不语。我有些纳闷。爸爸把我领到一个地下室。“什么东西在闪闪发光”我问道，“这是时光机”爸爸说。我忍不住用手触碰了一下，就被吸进去了。请输入标题bcde

雷鸣般的响声将我从思考中拉了回来，子弹在身边穿梭，地上的路牌告诉我，这里是叙利亚。又是一阵枪声，我只得把自己躲进一幢倒塌房屋的空隙间，里面已经有不少人了，可还是不断有人涌进来，恐惧，悲伤浮现在他们脸上。忽然听到几声啜泣声，一位老妇紧急抱着她的儿子，两人身上都有伤。老妇说“我可是几乎跑了整个市区，才找到你，我的儿子……”旁边的人也被母子亲情所感动，这是幸福吧，我想。

一声爆炸声将我带到另一个国度。

这里几乎寸草不生，孩子骨瘦如柴，眼里流露的是空洞无助的目光。在一阵呻吟声中，一只小手抓住我的脚，贪婪地望着我手里的食物，我赶紧给了他，一阵狼吞虎咽后，他的神情恢复了些，对我说“谢谢”，那如同星星般纯净的眼神，令我难忘，助人为乐带来的满足感，这也是幸福吧，我想。

一声秃鹫声将我带到另一个地方。

这是个医院，洁白干净。一位患者躺在床上，神情忧郁。位医生走了过来，告诉他，病已经基本治愈，可以出院了。他立马欣喜若狂。这是幸福吧，我想。

一缕阳光射进来，我醒了……

我醒了？哦。我刚在梦中游啊。

我推开门。去跟爸爸说，我知道了什么是幸福。

2015年2月11日是腊月二十三，民间称“小年”，是中国民间祭灶、扫尘的日子。

天津市民俗专家、天文学会理事赵之珩介绍说，“小年”祭灶，是中国老百姓生活中一项流传甚广、影响最大的民间习俗。

灶神，民间又称灶君、灶王、灶王爷、灶王菩萨等。每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让上天赏罚。祭灶仪式简单，在灶王爷神像前供上麦芽糖制的糖瓜或关东糖，意在让灶王爷把嘴粘住，以免他到玉皇大帝那里去乱说乱奏。

还要烧些纸钱，意思是送灶王爷上天路上用的盘缠。还要给灶王的坐骑准备一桶水和一些草料，供他喂马之用。祭祀时念诵着“上天言好事，下界保平安”的口诀。

7天之后，也就是除夕晚上，家家再燃香烛，摆上供品，把新买来的灶神像贴在灶上神龛里，上面写着“保佑”二字，两边贴对联，有的写“上天言好事，回宫降吉祥”，有的写“油盐深似海，米面积如山”。这就是把送走的“灶神”又请回来了，俗称“迎灶”。

为了除旧迎新，送灶前后，各家各户都要打扫卫生。家庭主妇们通常先把屋里的家具用被单等遮盖起来，用头巾或毛巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫完之后，擦洗桌椅、冲洗地面，用干净、整洁、亮堂来迎接新年的到来。中国民间称之为“扫尘”、“掸尘”。因为有民谚说：“腊月不扫尘，来年招瘟神。”

民俗专家表示，扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈”(尘)布新的含义。

欢迎大家继续关注如下文章：

向前跨一步，可能会发现一条意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。---松下幸之助

雷

人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。 ---波普

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。---洗星海

不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。 ---佚 名

人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。---安娜?罗斯福

人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。 ---佚 名

有理想、充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。 ---加里宁

生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。---罗曼?罗兰

业余生活要有意义，不要越轨。---华盛顿

生活是复杂的，------这才令人感到兴味无穷-----我们需要一种能把握它的复杂性的思维方式，以让我们根据生活的复杂性相应地确定我们的目标。---坎贝尔

如果有人只知道享受明媚的春光，而忘却春前严寒，春后有酷暑，那也不会真正懂得春天的乐趣。 ---佚 名

如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对! ---克莱尔

愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 ---居里夫人

谁也不会象老人那样热爱生活。 ---索福克勒斯

即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。---爱默生

能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。---孟德斯鸠

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。---罗丹

假如你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。---里尔克

生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的! ---杜伽尔

若要享受生命，现在正是时候------不是明朝，不是明年，不是死后的来世。为了明年有更好地生活，最佳的准备是今年有个充实、完全、和谐而快乐的生活。---陶玛士?锥尔

人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。---里克特

趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。---达?芬奇

人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获、工人劳动出了产品、医生劳动治好了病、教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。---谢觉哉

让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。---法朗士

人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。---泰戈尔

确定了人生目标的人，比那些彷徨失措的人，起步时便已领先几十步。有目标的生活，远比彷徨的生活幸福。没有人生目标的人，人生本身就是乏味无聊的。---姚乐丝?卡内基

我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。---巴 金

君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。 ---顾况

个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。 ---科恩

去生活，不管怎样，不管什么地方!……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的、坏的、意想不到的、不可想象的!兴许此后你才能对人、对社会、对自己说出点见解!---杜伽尔

小时候，每次考试都感觉甚为儿戏，我从不是刻苦的人，上了快十年的学也始终没改过来，老师的谆谆教诲，家里人皱成疙瘩的眉头都看得惯了，有时也下决心，却还是在不久以后看着柜子里新添的各种闲书缴械投降，妈妈有次翻我的课本，时值初三最紧张的时段，我每周末还是抱着一本《忆林撷草》或是《山居笔记》看到十二点，她扫了眼课文，一脸无可奈何地戳着书页：“你真是该学学孔乙己。”吐下舌头，我还是照旧趴床上看书。

时隔半年，再回忆起来，居然惊叹于母亲的说法，高一的学习已经很紧张，尤其是从未把“学习”范围放到课本以外的我，每次考试都近乎折磨，而今我简直就是像孔乙己一样死记硬背每一个单词用法和公式，可惜似乎我的神经细胞并不如我般明白这一行为的重要性，屡屡与我作对。有时考完一场，就敲着脑子咒骂自己为何没有孔乙己的记性能记住“茴”字四种写法。打电话和初中语文老师闲聊，她笑称，以我那性子，至多可学作老是慢悠悠算帐的掌柜，惟独考运可能真像孔乙己——假使我照这般下去，把原话转告邵老师，这位曾一手把我的语文从及格边缘拉上去的老太太不由得叹气，“以孔乙己为榜样的人就你一个了。”她那里的孩子已全是三四年级的小家伙了，我这一批如周晓菲，冯晶，偶尔回去拜访，都颇有感慨——一列列桌椅，阅读书方方正正一摞螺摆在作文本边，笔记本干净整齐，家长问的都是考试走向，黑板上也一条条列着《孔乙己》《故乡》的主旨中心人物性格，小孩子都埋头做练习，忆及当初，圆桌小椅，沙发茶几，一帮五六年级的孩子唧唧喳喳坐成几堆，笔记本上红绿贴纸，彩笔痕迹比笔记多出何止一倍，作业和试卷时交时不交，空白多过字迹，背记的内容从未真正扎根脑中，真叫一个天差地别。读到一个小妹妹的诗，韵脚工整，“天对地，雨对风，大陆对长空。”看来背的比我熟不知几倍，只是课上全然没有我们那时的活力，和周晓菲再去过几次就失了兴趣，每每去接弟弟时都想，他学的未必有我那时快乐，虽然他成绩比我好，考分比我高。邵老师说，我想成孔乙己，而这些孩子从来都是被当成孔乙己来培养的，五六年级的班已教得毫无灵气，这个更小的班看来也不行了。她的教室恰好租用的是我小学时代的母校，每次路过，我都在想，它们，这些学校和教室，和我在西安，北京看过的古建筑，那些科场太学有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似与不同呢?成蝶须先有蛹，成材须先历经考试的洗礼，而今的我们不是每一个人都有接受最高教育的权利，所以通过考试来减少和筛选，我想大约如此。可是我也想，比起比我还小的一些孩子，我在蛹中时候，至少还有做毛毛虫时的记忆可以回想，又何尝不是一种幸福。

双休日下午，我在看一档十分精彩的电视节目，叫做“歇后语理解大全”。节目中有个长着非常漂亮的小姑娘，她扎着一条麻花辫，身穿一条黄色的蓬蓬裙，可爱极了！最有趣的是她嘴边的麦克风，它是白色的，摸起来软绵绵的，像一团白色的绒毛。这次，她告诉了我一句歇后语：猫儿洞口等老鼠——目不转睛。

“这句放话是这么解释的。”她说，“有一只猫，它在洞口趴着等老鼠，两颗眼珠盯着洞里，准备伺机行动。这句话的字面意思是这样，现在我们来形容人们做事情十分专注，比如看书、听课、玩电脑……它们都能用这句话来形容呢！”我有些似懂非懂地朝着电视机点了点头。“目不转睛这是指眼睛盯着某样东西看，看得专注得眼珠也不动了。”“噢！”我恍然大悟，原来是这种意思呀！刚听到的时候还以为是猫捉老鼠捉得很激烈呢！想到刚才那不正确的想法，我感到有一些好笑。“小朋友们明白了吗？以后写作文的时候就可以用到哟！”小姑娘笑着，甜甜地说：“大家再见！”

“咚咚咚……”一阵敲门声响起，原来是妈妈回来了。啊，五点半了，我从四点开始看的，不知不觉已经看了一个半小时！唉，原来我看起电视来也是猫儿洞口等老鼠——目不转睛呢！这句话好像正是形容我的。

记得儿时的故事中，总是会听到金蝉破蛹的传说，也总是纳闷农民们为什么不就轻轻松松地将蝉蛹剪开助其一臂之力呢?何必让它挣扎几个时辰。也恰恰是这样一个多年来的疑问，伴随我揭开了生命的可贵。

或者可以简单地叙述成这样一个道理，如果蝉真的不愿意挣扎的那一刻发生在自己的生命中，它为什么不直接从成蝉摇身一变变成飞舞九穹的飞蛾呢?或许这样的姿态会给它留下生命中一个永恒的美好的记忆。

有人便会问道，这现实吗，它又不是孙悟空?或许通过几万年的生物进化是可以发展成为这样的，蝉自然会有几万年甚至是几十万年的文明史。

我们现在商讨的并不是这个客观的问题，而是其主观本质，也就是蝉为什么要结蛹，然后又要破蛹。

根据百度百科的解释“化蛹时，幼虫结构解体，成虫结构形成，初次出现翅。蛹皮裂开，咬开一条出路而蜕出;或通过分泌一种液体将茧软化而蜕出。”

也就是说，在蛹里面，幼虫的结构发生了很大的变化，即使是悄无声息地大自然毫无察觉的变化。然而这个变化才是最关键的，蝉因为有飞舞天空的梦想，于是开始了自身的改造，它造就了自己的翅膀，因为它要飞翔。可是，人也可以装上一对翅膀，却往往毫无用处。而蝉不同，翅膀已经造就，但这仅仅是成功的百分之一，剩下的九十九就是要锻造。蝉奋力破蛹就是完成了它的锻造过程。

首先是奋力挣扎，翅膀迅速猛力挥舞，加速，加速，用力，用力，随着频率而振幅的不断加大，使单薄的一双翅膀不断地变得有力。接着便破蛹，这是对蝉的臂膀的现实的考验。它咬开一条出路，便通过翅膀的扇动使其不断增大，最后通过奋力外挤，使自己冲出梦想的摇篮，成就了它真正的生活。

也就是一个梦想，天真的梦，使他要担当起这样的挑战，也确实只有这样的挑战，才能促使梦想的成真。

可笑的人们尽然以助之一臂之力为理由毁掉了它的生命，它的理想，却未尝了解“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的痛苦和悲伤。

真正在这个社会上，也有许多人想成就自己的梦想，也许半辈子过去了，便开始抱怨，那不是自己的命，那不是自己的未来，自己天生注定就这样。或许，根据自然的创造者想法，蝉本来就是树上吱吱叫的可怜玩物，但金蝉它知道要破蛹，要超脱，于是，一代一代就肩负起了生命的理想。他们不懈努力，造就了今天这美好的结局。

人类是应该实现自己理想的，只要你努力、你奋斗，因为人类有自称为高级动物的雄心壮志，有无与伦比的技术和能力，有超乎自然的主观能动性，这一切都是可以实现的。但是没有，没有……没有拼搏的决心!

乳白色的蛹是蜜蜂，看着那蛹一天天的成长，长大以后辛勤地酿出蜂蜜，然而人类享受着那精良的蜜糖，却不知蜜蜂的勤劳。

再看着那蛹，我想那应该是我自己吧!每天迷失在知识的海洋中，却总也找不到突破口，一堆堆资料书高高耸立，让我迷失在书中，不知不觉我的天空被割成了一张破碎的脸。

在学校，一大堆卷子、作业像一个个恶魔似的朝我扑来，在我眼前形成了一张无形的网，我想逃，但是却逃不出去。

我站在阳台上呆呆地望着一只只金色的蜜蜂，忙碌着似乎很高兴，也忘记了辛劳。我深深的叹息着，想着想着，忧郁从我眼里流出，流过我的脸。

我鼓起勇气，拒绝了从我心里消失的茫然，我站在高高耸立的书海中，重新拟定学习的目标，学习蛹自我的生存过程，渐渐成长，找到要点，用蜜蜂的勤劳来对照自己的学习，让童年更金色，更灿烂。

在梦中，我看见了一只小小的蛹在哭泣。

今天，我终于找到了它蜜蜂，和它交到了一个好朋友，它向我道出了不辞辛劳的真谛，勇气、恒心、信心就是学习的突破口。

我回家后，我心里总理念着蜜蜂的言语，它仿佛就在晨光中对我微笑，握住我的手，对我说这个世界其实很美好，现在有很多人已经在努力让世界变得更美好，并不是你想象的那样难，总有一天你会成为一只金色的蜜蜂。

原来，我正在一步一步接近世界。只要亲近美好，才会认识美好。

用爱的眼睛看世界，我也如此美丽!

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

今年暑假，我回到了阔别六年的农村奶奶家，度过了一个有趣而又难忘的暑假。特别是捉蝉蛹。十分有趣。

每到傍晚我便拿上一个方面袋，一个手电筒，加入伙伴们捉蝉蛹的“队伍”，一起向村头的杨树林里“进发”。

到了杨树林里，小伙伴们就分头各忙各的。由于我是一个新手，所以小表弟张铎和我走在一处，当然他比我老练得多。我左手拿着手电筒，手腕上挂着方面袋，仔仔细细地在地上、树上搜寻着。一会儿，一只蝉蛹慢慢地进了我的视线，这只蝉蛹足有爸爸的拇指大，胖乎乎的，怪不得爸爸说一只蝉蛹可以抵四五个鸡蛋的营养。我伸手一把抓了上去。谁知我刚抓它，就被它“咬”了我一口。“哎哟!”我大叫一声，使劲一甩，手中的蝉蛹便不知了去向。表弟听到我的叫声，连忙跑来，关切地问：“哥，怎么了?”“蝉蛹咬手，”我怯生生地搓了搓隐隐作痛的右手说。“哈哈——”表弟笑弯了腰说：“不是它咬你，是它在用爪子抓呢。”他边说边从他的方便袋中取出一只蝉蛹放在地上，然后又用大拇指和食指抓住蝉蛹的上半身，轻轻地拿起来，然后放入袋中。“明白了吧?”表弟问。我轻轻地点了点头，继续“搜索”。不一会儿，我从树干上发现了一只，用表弟教的方法抓。刚抓住他，这个小东西便挥起硬而尖的满是刺的爪子乱抓乱挠。“哈哈，这回你抓不到我了吧，”我嘟囔着，把它扔进方便袋中。就这样，我在地上、树根边、树干上发现了第二只、第三只、第四只——。不知不觉中我手中的方便袋已沉甸甸的了，大概有二三十只。别的小伙伴手中的袋子一个比一个鼓。

“回家啦!”小伙伴们相互招呼着陆续走出小树林，说笑着、打闹着，兴高采烈地往家走。笑声打破了乡村夜晚的宁静，我也仿佛闻到了久违的油炸蝉蛹的香味，心中乐开了花。

春分，是春季九十天的中分点。二十四节气之一，每年公历大约为3月20日左右，太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000年的历史。

《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。

《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。 清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。

民间活动上，一般算做踏青的正式开始。活动有：(一)放风筝，妇女小孩放风筝。并在风筝上写祝福 希望天上神看到。(二)簪花喝酒：无论男女老少都簪花。(三)野外挑野菜：朱淑真《春日杂书十首》：写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情。饮食方面，则有春菜，春汤，春酒等