有关社会道德的作文(汇集19篇)

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老爷爷站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢。

所以我们每个人都要讲道德。做一个有道德的人吧。

卢梭说：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是的，社会道德是一双手，推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

遵守社会道德并不能得到利益，但收获的却是心灵的平静，社会道德是单纯的，只要对自己，对社会无愧于心，就收获了道德，但拥有社会道德并不容易，又有多少人回首自己的过去，可以骄傲的说;“我是一个有道德的人。”，又有多少人，在一点一滴的小事中失去了道德，为了少走几步路，将垃圾随地乱扔;为了少等几分钟，去插队;为了得到赞扬而制造假象，说谎骗人。为了这点利益却丧失了世间最珍贵的道德。

512汶川地震中，许多人为此慷慨解囊，社会道德在这场地震的灾难中得到了最好的诠释，然而不道德的行为却也如影随形：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，他们已经捐过了钱，只是因为几位记者没拍到照片，就让他们作假。”这件事在社会上引起了轩然大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手又这样再走了一遍。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢!我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害!实事求是社会道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢?

文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人们在日常人际交往中应当共同遵守的社会道德准则。在人们的互相交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”因此，讲文明礼貌能促进人们的团结友爱，是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。向师长问好，是每个小学生应尽的职责。从小，爸爸妈妈就对我进行教育.为我成为一个懂理貌的人，打下了基础，埋下了伏笔。妈妈告诉我：“礼貌待人是一种宝贵的人生财富。”确实，学会礼貌待人，已经跨出了迈向成功的第一步。 社会道德是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

社会道德是春天里一片金灿灿的油菜花，闪烁着耀眼的金光;社会道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅带着丝丝清香;社会道德是秋天里绽放的菊花，让人尽情的感受到道德带来的高尚;社会道德是冬天里凌寒盛开的梅花，屹立寒风大雪中…… 遵守社会道德，不要因为任何原因失去最珍贵的道德，不要为了一时的利益，让自己的人生有不道德的污点。

在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。

看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗？不是吧。当今社会，真正的文盲有几个？真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢？

在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！

说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。

所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！

其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！

华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。

[社会不道德现象作文

人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。

当今我国的公民都生活在一个公平、和谐、文明经济发展中的国家，但是有深度道德修养的人是少数的，大部分人都能相互理解、遵从社会的道德观和平相处。

今天我遇见的就是个典型例子，大家听我慢慢叙述。

星期六下午我和往常一样坐公交车去辅导班，待我坐下的那一刻，映入眼前的一个手提行李包，鼻梁下方架着一副金色边框的眼镜，仪表非凡。一看就是个文质彬彬、品质优秀的人，他坐在了我的前面。

给五元，这时卖票阿姨傻眼了，原来卖票阿姨包包里没有零钱了，没有办法把钱找给顾客。这时阿姨不知所措的说：“对不起，先生，由于我身上暂时没有零钱了，请稍等会，一有零钱我第一个先找还与你，真的是很抱歉!”

这时那个顾客毫不留情张口骂道：“你怎么那么穷，连一元钱都没有，赶紧辞职吧!信不信我明天就举报你，说你不找我钱。

我看得出阿姨白中微黄的脸憋的通红，但见她的嘴吧反复地张了几张，勉强微笑地说，先生不、不、不是的，我暂时没有零钱了，并不是说我不想找您钱，阿姨用评理般的语气说道。

接下来，这个挑事儿的人开始挑拨司机了，说什么你们公司真穷，可怜呀!这辆破车最起码开了十几年了吧，我坐这车都害怕影响我自己的名誉和脸面，哎，还是我自家的小汽车好。这次算我倒霉，看下次还有几个人坐你这车，哼!赶紧辞职吧，看见你们都恶心。

我看不下去了，他凭什么有资格说司机叔叔呀!司机虽然是个平凡而在普通不过的职位了，但是你也不能用自己的身份去贬低别人呀!你这种行为是不对的。你不但不应该贬低他们，而且更应该关心他们，而不是诽谤。

看着“战争之火”的火花愈燃愈激烈，我连忙给那位顾客解释道：叔叔，您误会了，阿姨可不是那个意思啦!那个人用一脸瞧不起的样子久久的盯着我说你，一个小屁孩儿，瞎掺和这事儿干嘛呀!再惹我，信不信我给你点颜色看看啊、

直到那位顾客下车时，这场“战争”的硝烟才消失了，等那个人的身影渐渐变成黑点时，大家都纷纷议论，这个人也太没有道德了吧。

道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放!

中国，一个拥有着五千年光辉历史的泱泱大国，中国素来被称为礼仪之邦，而现在的中国人还能作为诚信、道德的典范吗?下面，我举几个例子来供读者们看看。

彭宇事件，我想看电视，看新闻的朋友们应该知道这件事，2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。

染色馒头是通过回收馒头再加上着色剂而做出来的。2011年4月初，《消费主张》节目指出，在上海市浦东区的一些华联超市和联华超市的主食专柜都在销售同一个公司生产的三种馒头，高庄馒头、玉米馒头和黑米馒头。这些染色馒头的生产日期随便更改，食用过多会对人体造成伤害。

这些，只不过是一个小小的投影，当彭宇一案发生后，一位网友不平说：“这个老太让中国的道德向后倒退了70年。”我们的温总理面对近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，说出：“这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”

人之初，性本善。况且中华民族是一个拥有五千年灿烂的文明的民族，更有“王祥卧冰、敬母泣杖、曾子杀猪、范式守信”等传为佳话的美德诚信故事。所以要说中国人不讲诚信，几乎没有谁会相信。但在浮澡不堪的今天，即便是 “构建和谐社会”理论、“八荣八耻”社会主义荣辱观叫的再响，也难以抵御金钱的诱惑与腐蚀。——人心之“恶”大抵与利益有关!很显然，单靠某个人某个群体的道德自省是不可能有什么效果的。解决现实社会中道德困境的途径就是道德立法，从源头遏制人的非道德行为的发生!

希望，中国的道德品质能尽快提高上来，不要再外国人面前那么没面子，希望大家记住，你们的道德品质代表的不仅仅是个人，而是一个民族，一个国家的尊严!

我们知道，道德是一种文明行为的反映。道德素质高的人通常也是文化素养高的人，是有一定联络的。大家的道德观念提升了，社会发展才可以越来越更为幸福。自古以来，“德”是一个始终不会改变的质量，一切时期，要是具有了崇高的道德，就会获得他人的重视，就会让人造成无穷的能量，可以造就无穷的財富!实际上，做一个有道德的人其实不是很难，要是做每一件事都认真细心想一想，多见别人考虑到一点，道德就会随着在你的身旁。

在夏季奥运会期内，有许多的青年志愿者在为奥运会创作者默默地的无私奉献。大家住在在“北京鸟巢”周边。常常能够见到些青年志愿者，她们衣着艳丽，齐整的服饰，以最好是的精神风貌迎来国外朋友的来临。每每我们可以在家里观看奥运会赛事时，青年志愿者们却只有再次在工作中。我请神感受来到奥运志愿者的服务项目。她们不害怕夏日炎炎的夏季，为每一位必须服务项目的人服务项目。假如我能荣幸变成一名青年志愿者，我能用最好的情况去迎来四面八方的客人，激情地回应她们明确提出的难题，将她们带到赛事的要求场点，为她们送上一份祝愿，一份关注，让她们感受到中华人民的热情。

我提倡校园内要讲文明、讲道德。校园内，我们不能在楼梯道里追跑玩耍。假如楼梯道里有很多的同学们，那必定会撞倒别的的同学们。之前，在上中小学时，我也常常在楼梯道里追跑。一不注意，就会撞倒教师或同学们。在升上初中，我想改正追跑玩耍的问题，做一个有道德的人。校园内，大家还应当，节约水资源、用电量。上操以前，先要把灯关闭。不说脏话，见了教师就向教师问候，这种全是校园内应当做的。

在家里，要尊重父母。在家里，要做一些有意义的事的家务活，这个人缓解一些压力。假如父母叫你拿一杯水，拿个物品这类琐事应负自身全力以赴去做。古代人有很多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就明白孝敬父母。冬季，它用自身人体将父母的枕席溫暖后再请父母安寝。在家里尊重父母也是一种有道德的反映。

道德是为人处事的基本能力，我们要保卫道德，宣传策划道德，实践活动道德，做一个有道德的人。

昨天晚上，我看电视的时候，看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的：

一个农村家庭来到城市，就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力，却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。

她每天经过家门口时，总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天，她父母叫她将发糕送到一个客户家时，她走着走着，看见地下有一本被人遗弃的书，她便坐在地下读起来，直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后，父母把她痛打一顿，还说：“读书有什么用，又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后，在公关职员的开导下，他们终于让孩子上学了。

我看完后，觉得他们的做法很不对，孩子到了适当年龄就应该去上学，这是国家的法律，谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学，我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。

她的爸爸曾讲过：“书有什么用啊，读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然，读书不要读死书，读了书到关键时刻还要知道怎么运用，那样的话，走到哪里，都能搞到饭吃。

最后，我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学，成为文盲，在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话，生活可就没有乐趣了哦!

2011年10月13日，2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。2011年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓"不做冷漠佛山人"。2011年10月29日，没有追悼会和告别仪式，小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化，骨灰将被带回山东老家。

2012年9月5日，肇事司机胡军被判犯过失致人死亡罪，判处有期徒刑三年六个月。

在公共场合，我们经常会看到这样一幕。

公共汽车站，等车的人开始还排着长队，等车过来上车的瞬间，人们便乱作一团，争先恐后，你推我搡地向车上挤。

公共厕所新粉刷的雪白墙壁，却印上了几个脚印，画上了几幅不堪入目的图画，写上了许多不文雅的文字。

公园里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮随地乱扔，公园里有些地方禁止乱扔东西给小动物吃，但有些游客依然我行我素，趁公园里的管理人员不备就往栅栏里扔东西，使的动物经常生病、腹泻，还有的人在墙壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是笔写的，有的甚至用刀子深上去。

街头巷尾，随地吐痰、乱扔纸屑的现象经常发生。草坪被践踏，花朵被采摘，树木被刀刻，等等，数不胜数。

以上现象，你觉得这种人有社会公德吗?

有一个朋友给我讲过她在国外遇到的两件事，给我留下了深刻的印象。其实是两件微不足道的事情，反映的却是一个人的良好的社会公德。

第一件事情是：她在新加坡访学期间，在南洋理工大学呆了两个月。有一次，当她们在餐厅里排队买饭的时候，无意中发现，当排队的队伍经过走廊或有人经过的过道时，人们会自觉地让路出来，而后面的人绝对不会趁机插队上来。本来养成排队等候的习惯对我们来说已经感觉自己素养提高不少了，但后来她们发现，这些事，在新加坡人的眼里是那样的微不足道，那只是一个公民应有的最基本的社会公德。

还有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要过马路，她们站在斑马线旁正等着那些飞驰的车辆经过时，那一辆辆经过的车却都主动停下来了。路上没有红绿灯，那些司机停下车来，挥手示意她们先过。朋友说她当时有一种受宠若惊的感觉，一路向那些司机谄笑着过去，嘴里不停地道谢，有一种遇到活雷锋的感觉。后来她们才知道，只要斑马线上有行人，司机们是肯定让行人先过马路的。这对他们来说也是一件极其平常的事，却真的让我们感觉震撼。

其实，在新加坡的60天访学期间，她们遇到的类似的小事情还有很多很多。这许许多多的小事情，让我们深深地感受到了一个国家所体现出来的社会公德。

社会公德是最起码、最简单的公共生活规则，这是我们每一个公民都应该遵守的。

漫长的岁月，面对形形色色的社会中涌出五花八门的人间百态，层出不穷。我们曾拥有过什么，又失去过什么，我想只有自己亲身体会经历后，才会真正的明白与懂得。

青春韶华，炙热的心往往是冲动，也是固执。年少轻狂的我们总是在不加思索的状态下挥霍，消磨那一寸光阴。可是当彻底醒悟之后，才发觉曾经的曼妙人生不过是自己用谎言编织的童话故事，精彩只是瞬间的美好。而滞留于心底最深刻的认识便是遗憾与缺失。或许那时的我们需要更多，更大的精力来救赎自己，八分，九分，或许更多。。。

人格的魅力是如何塑造的?也许是经过千百次的意志磨练，在教训与思考中得到的启迪。良心是什么，善行是什么，感恩又是什么?有多少人会真正了解，又有多少人会真正考虑过，我想没有多少。

每个人都有一颗鲜活有力的心脏，每分每秒都在有规则的跳动着。可是你是否发现它的颜色却分为几种色调。

有些人黑暗的内心世界里极其肮脏，自私的心态无视他人的存在。利益当前时，一己私欲。困难来临，可以将他人推至前端，只为遮掩自己的懦弱、胆怯而落井下石，以此来保全自身。有这种思想道德人遭世人所厌恶，唾弃及谴责。

有些人眼中，脑海里充满的全是灰白的色调。可悲的他们内心世界里近乎一片荒芜，心里只有生硬的现实。在一二再，再而三的遭受重挫和打击后，失去原有的坚强，无法重树信心，再次崛起。最终向现实低头，接受和默认、隐忍这种碌碌无为的生活方式。

还有一些人火红的内心充满了阳光。世界对他们来说，一切驻满生机。他们热爱生活，关心朋友，重视家人，积极努力的工作着，把所以的激情全身心的投入，得到与付出对他们来说是一种快乐和幸福的事情。

宇宙好大，人命微小。人世间归其根源不外乎贫富两种。区分介于，拥有财富的人可以悠然自得，惬意的过着高水准，高质量的物质生活。他们是幸运的高傲一族，时代的娇宠儿。而贫穷中度过的人，虽然生活艰难困苦，但他们总是满怀希望，不抱怨任何的得失。虽然没有良好的先决条件，可是他们也在一直努力地创造着。坚强的树立信心，激情面对于生活。用微笑扬起幸福的风帆，直至他们顺利的到达理想中的金色彼岸。

莎士比亚说过：慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。其实在这个世界上每个国家，每个地方都有许多的乐善好施者。他们总是设身处地的替他人着想，忧他人所忧，乐他人之乐。默默地支持与奉献，用大爱传承美德，用良心播撒爱的种子。他们的美德是值得我们钦佩的。

再看看那些常年与父母分离在家的留守儿童，那些一双双渴望得到知识的眼睛，那些病房中与病魔顽强抗争的重症患者，那些孤、老、残，智障者，还有那些身处边远地区的贫困百姓们。。。我们何不伸出关爱之手，用微薄的力量奉献一片爱心。

常怀一颗感恩的心，记住那些美好的东西，也可以让我们更深刻的体会到爱的圣洁，伟大和无私。更加坚信和热爱，珍惜这美好的生活。那么我们现在唯一要做的是什么呢?就是将这种生生不息的精神流传下去，直至永远……

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。但是，我们将所有道德展现出来时，我们是一点也不知情的。因为道德在表现出来时，不是给自己看，而是给别人看的。也许，我们小孩子还不是很明白道德该怎样去培养，怎样去展现，但或许从一些书中可以让你慢慢去体会和领悟道德是一种什么样的东西。

看完这本书后，我印象最深刻的是里面有一篇《我好可爱》的文章，讲了一位叫黄美廉的女子，她出生在台湾。出生时就患有先天性的严重残疾，她的成长非常痛苦，但她没有为自己的身世感到自卑，而是靠自己顽强的意志力，办了很多的画展，最后取得了博土学位。有一天，在她的一次“写讲会”上，一位学生很冒失地问：“博士，请问你出生是这样的，你不感到自卑?”黄美廉对着那位学生看了一下，在黑板上写道：“我怎么看自己?”然后，接着又在黑板上写道：“一，我好可爱;二，我的腿很长很美;三，爸爸妈妈很爱我;四，我会画画、我会写稿;五，我有一只很可爱的猫……。”写到这里，她又看了一下学生，又接着在黑板上写道:“我只看到我所拥有的，我看不到我所没有的。”写完，转过身来，坦然地面对大家，下面响起了雷鸣般的掌声。我喜欢这篇文章的理由是我觉得，黄美廉她非常地坚强、乐观，而且她从来不理会别人对她的看法，总是看到自己的长处和优秀的那一部分，不会在意自己的残缺，勇敢地面对现实，顽强地生活。

黄美廉的做法，让我想到了一位举世闻名的作家——海伦凯勒。她听不见，看不到，她又聋又盲，但她觉得自己不是一个残疾人，她把自己当成是一个健全人，和健全人一样地学习，比健全人还努力。最后，我们健全人能做到的，她都做到了;我们健全人做不到的，她也做到了，她还被评为“世界十大杰出妇女。”

李昌奎，云南省巧家县茂租乡鹦哥村村民，2009年5月16日，将同村的19岁女子击昏后强奸，之后将此女子与其3岁的弟弟一同杀害，极其凶残。2010年7月15日一审判决:因犯故意杀人罪判处其死刑，剥夺政治权利终身，犯强奸罪，判处有期徒刑5年。数罪并罚，决定执行死刑，并处剥夺政治权利终身。民事赔偿家属损失3万元。2011年3月4日，二审结果为故意杀人罪、强奸罪判处李昌奎死刑，缓期二年执行。2011年8月22日，云南省高级人民法院在昭通市开庭，撤销原二审死缓判决，改判李昌奎死刑，剥夺政治权利终身，并依法报请最高人民法院核准。

道德是一种社会现象，在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用。司马光有一次跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。

小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸“的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。这个故事大家都不陌生吧，司马光因为砸缸这件事，不仅体现出他的机智，更体现出了他的道德。有的同学会说，我也很想表象我的道德，但是总是没有地方表现。其实我们身边处处都可以表现我们的道德，比如：不乱扔垃圾、不随地吐痰、不横躺在公共坐椅上……我也曾做过一件体现道德的事。

有一天，我坐公交车放学回家，我一上车，就有一个空座，我坐了上去。到下一站的时候，我看见一个老奶奶上了车，我把她叫了过来，坐上了我的位子。给老奶奶让了座后，我的心里美滋滋的。

[关于社会道德的作文4篇

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢?

什么是道德?道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德，是在别人有困难时伸出援手;道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要!孩子，我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!

什么叫道德?道德是为人处事最基础的标准。道德十分关键，一个专业知识不全的人可以用道德去填补，而一个道德不全的人却没法用专业知识去填补。做一个有道德的人并不会太难，一个微小的姿势，一个目光，就得以表述你的道德涵养。

曾有这一幕要我印象深刻：一个驾驶员大伯在驾车，他迅速着安全驾驶车，能够看得出，他驾驶技术很好，但是，他忽然向窗前丢出了很多废弃物，废弃物零零散散的散播在大街上，大马路对门，一位清扫工大姐走过来，认真地清扫着废弃物，一辆车历经，差一点就撞倒清扫工大姐了。驾驶员大伯那一个微小的姿势，就可以让他人搞清楚出那就是不道德的个人行为。

什么叫道德的主要表现呢?道德的主要表现不用惊天动地，就算是细微的事儿还可以反映出一个人的道德。在车箱里，有些人主动给老年人让位;下大雨，同学们没带伞，与同学同用一把伞，送同学们回家了;在公共场所，没有人抽烟;医院里没有人高声大吵大闹，清静地讲话;不随地吐痰，不乱扔外果皮碎纸;院校里，爱惜公共财物，不打架斗殴不说脏话;见到视障要横穿马路，扶视障横穿马路……这种全是道德的反映。

大家都知道，2008年四川地震了，很多华夏儿女都献上自身的一份善心，捐自身的零花钱，捐自身的书，捐自身的小玩具……这种尽管无足轻重，但更关键的是大家的善心。这一样还可以反映出，大家中华儿女全是有道德的人。

说做一个有道德的人非常简单，但实践活动起來却难以，要是操纵好自身，每个人都是是一个有道德的人，那我们的日常生活将更为幸福!

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩;

诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦!

——这，只在于，你是否拥有它!

丧失诚信的世界是不堪设想的，在这里，没有了相互理解与信任，更多的是相互猜忌，到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力，人际的冷漠只能让人望而却步。

2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中，这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇，在“怀疑一切、****一切”的口号下，真诚的关系消失殆尽，取而代之的只有猜忌。

一一因为，只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥，恐怕这便是一个“渊源”了。

丧失了诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。

一位老作家写道：“……以天地为心，以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心。

冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味?

或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗!

我们不是圣人，可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。

我呐喊，因为我不满于现实，更应该学鲁迅，他千百次地拷问中华民族，因为他已经千百次地拷问了自己!

就让我们一起来呐喊，呼吁道德的回归吧!

2014年9月，时任萍乡市委书记陈卫民涉嫌严重违纪违法被带走调查。如今，陈被曝既有长期固定包养的情妇，也有以掮客身份存在的情妇，并形成了“以情妇养情妇”的贪腐模式。

八项规定出台后，“反四风”、改作风，中央“打老虎”、“拍苍蝇”，反腐败以刮骨疗毒的高压态势推进，一批又一批违法违纪者被查处。随之，不雅艳照、包养情妇、开设赌场等官员违反社会道德的各种现象被曝光。据有关部门统计，近年来被查处的腐败案件中，90%的贪官包养了一个或几个“情妇”，有的贪官公然带着“情妇”出入酒席或公众场所，不以为耻，反以为荣。这些现象一经曝光，引发众人一片哗然。犹记得，一些官员在“道德讲堂”上宣讲道德头头是道，转眼却因以权谋私、生活腐化堕落被查处，让人一阵唏嘘。

古人云：“修身齐家治国平天下”，修身是齐家、治国、平天下的前提。古人推崇“为政以德，敬德保民”，官员阶层的“公正廉明”起着以德治国、“化育万民”的作用，引导着老百姓的道德取向和社会主流道德价值。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”中国历史经验告诉我们：官员的社会道德始终与政权安乱紧密联系在一起，官德兴，政权安;官德衰，政权乱。官员的道德行为对老百姓有示范效应，官员的道德缺失冲击着老百姓的社会信任感和社会道德感。如今，一些官员社会道德败坏，贪污腐败、包养情妇、执法不公、侵害女下属等，久而久之，带坏了社会风气。我们社会的道德环境恶化，官德败坏有不可推卸的责任。

中国社会正经历前所未有的“历史转型”，我们几千年的传统美德正面临考验，社会的“道德行为”或“正义行为”变成一件极有“风险”的行为，出现了道德和价值迷茫或混乱的现象。官员是党的形象的代表，应比一般人具有更高的道德修养和道德追求。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，遵守社会道德，牢牢守住道德底线，为社会树立正面的人生典范，建立一个“高信任度社会”，实现整个社会的“道德安全”。

为官者的道德建设及其重要，在反腐倡廉的同时，我们更要注重官员的道德缺失问题。要通过各种措施，加强领导干部的道德修养，形成好的“官德”，用“官德”来“化育民德”。只有这样，社会的道德风气才会彻底好转、人民才会团结合作、社会才会和谐进步。

人的一生中，要想把一撇一捺书写好不容易，一笔一笺，都会在各自的纸页上落墨着尘埃的心迹，当在“得”与“失”之间徘徊的时候，就要用心的书写“人”字了，用一笔写成长，用一笔写衰老。

“人”字看着书写简单，要想书写好“人”字，不太容易，“人”字只有两笔，其内容丰富，哲理深邃。每个人都需要写一笔付出，这样才能从付出中得一份收获。

随着高科技的发展，市场经济也在不断的发育成熟，教育部门也在大力弘扬优秀传统的道德，为提高全民族的素质，弘扬优秀传统道德，以及学校的德育。

在经济全球化的背景下，教育工作者们，大力弘扬的在宣传民族优秀道德，为培养民族文化。道德，这一字眼，是社会意识的一种形态，也是一种无形而又巨大的力量。

每个人都应该有勤劳朴质的品格，来激发道德责任感，道德的自觉精神和见利思义，都是崇德尚义的价值取向。

中华儿女有着五千年的优良历史文化，一旦有了良好的道德责任感，就能确立正确的价值人生观。静饮一杯茶，静墨一盏墨，碧翠淡研，滋长对文字的馨香。

人情和人性的美德在于求真，向善，在真善美的理想上，优化这人性美的健康人格，让真善美存在对事物的向往，让一些邪恶丑恶的事物排斥，让每个人都正视人生，完善人格。

人，往往对过远的事物通常兴趣不够多，除了考古进化学家，谁会研究原始社会的恋爱婚配？太现实的东西缺乏一种美感，因此距离就产生一种美。

在尘世中，应该让每个人的心都不霄于浅表的浮华，懂于社会与道德的深邃。闲抒一册墨卷，盈香在手，一阙笔墨，墨绕于心，让真善美追索生命的质朴本真。

在这个高科技里，在中国的土地上，为人处事，处事交往，话语间和字里行间，多半需要的是“留白”，因为“留白”是培除不必要的旁枝杂蔓。

中华文明是礼仪邦，五千年道德熏陶长，讲仁爱，守诚信，自我约束凭心良；道德要弘扬，小康生活与文化建设来伴航，切莫一脚短来一脚长，经济发展文化道德要同步，道德是中华精神的支柱，讲诚信，讲责任，讲良心，切莫背叛于家庭。

人的一生中，要找寻永远的依附，只有自信，自立，自爱，自珍；有自己的理想和追求，有自己的天空和天地，那么在各自的灵魂深处，就会种上馨香的蓓蕾。

在现实生活中，每个人都应该谨记，有些话不要超过五句，说多了别人听着就会腻，其实很多时候，说到两句话对方就明白了，那么剩下的三句话，跟主题不要有过多的关系，只要满足于倾诉欲就行了。

道德的价值取向，是立国安邦和稳定发展的一个重要基础，在这个环节中，若，敢于少讲话的人，必定是对话中的传达威力而又有信心的人，因为真正有分量的人，只会讲有分量的话。

在这个社会中，若，一个人的信任少了的话，那么流言蜚语就会接踵而来；因此，威重，故而言贵。在社交关系中一定要牢记，你若与别人对话时，对方的眼神中若少了几分的敬意，那么提醒你，这时候你可以减少自己的话量了。

人的一生中，需要“留白”，道德与责任，能让各自的言谈保留几分的服重和稳重，也会让各自得几分的应急把握。

在这个高科技的社会里，越来越趋同单一的娱乐追求者，抹煞着文化的品位，还时时忽略了家庭的责任。一个懂得生活的人，不会伤害自己的亲人，一个懂得布局的人，永远不会把人生塞得太满。

窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。

背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。

而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子成人之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。

正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披着名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。

我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?

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窗外，一团团尘土随车笛而翩年舞，车轮与马路接触时总免不了起点摩擦，有时猛烈的争吵声也时不时引发“咣当，咣当”的噪音，车内的人也随之摇摆，好一和谐的伴舞。关于社会道德的作文:道德面前600字

背着沉重的书包，托着疲惫的外壳，登上了回家的末班车，车内大部分都是像我一样渴盼回家的孩子，他介兴高采烈地攀比着自己的成绩，即使车癫得厉害，他们依旧笑得那么天真，车内一片乐融融的景象。

而我呢?则喜欢侧过脸瞧瞧外面和上个星期相比有什么变化，也时不时瞥一下车内，我仿佛看见一个小小的脑袋在人群中挤来挤去，定睛一定，确实是一个十一二的男孩，身后还背了一个鼓鼓的书包，我立刻撇过脸向车外，因为种种原因正面临着一个问题：我是否应该帮助一下他呢?心下一想：不行，我正晕车厉害着呢，怎么可以让给他呢，何况还有这么多学生，应该会帮助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，车内没有一个学生肯让位，即使是“高材生”，可当下……唉!让吧?不行，不让吧?更不行，诸如“君子成人之类”的话一股脑地涌出来。最后，我还在站在了道德的队列中，当我抚着空荡荡的肚子站起来时，另一个硕大的身影又占领了它，我紧紧的盯着他，他若有所思，但很快神采飞扬起来了，在他两眼之间，正描绘着“可耻”二字。

正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾强聒不舍：“我一定会比他做得更好。”可当遇到突发事件又抓耳挠腮，犹豫不决，诸如“小叶叶事件”，她真的是命丧无情滚动的车轮下吗?不是的，而是这些本着残酷的内心，却披着名为“爱心”的“新装”把她扼杀在道德的摇篮中。

我想，在他们回望自己踏足人生的脚步时，会不会注意到这一肮脏的脚印，而脸红低头呢?