秦晋之好是褒义词吗热门3篇 作文素材【精彩20篇】

现实状况是很多学生作文脱离实际，生编硬套，夸大事实。其实，作文教学应该“以小见大”“细微之处见真情”，好的作文只需要能写出文章的主要中心思想，写出对生活的独特理解和感受。过去的作文教学忽视了学生的想象，认为想象是空洞的、不切实际的。不利于培养学生的真情实感，这样的做法扼杀了学生的创造力，如在春天来临之际，为了让学生写好《春天来了》，我带领学生到小溪边、田野里、果园里等去“找春天”，让学生去观察、体会。并写出自己的真实感受。学生走出课堂，走进自然，走进社会，开阔学生视野，让学生实地观察、体验生活，才能从生活中选取素材，写出真实感人的文章。

冬天虽然没有春天的生机勃勃，没有夏天的枝繁叶茂，没有秋天的硕果累累，但它是个下雪的好季节。

今天就迎来了冬天的第一场雪。雪落在树上，像给大树穿上了一件白大衣，显得更加美丽;雪落在马路上，像给马路铺上了一层白地毯;雪落在麦田里，像给麦田盖上了厚厚的棉被，预计明年又是一个丰收年。看看这美景，怎能不令人心旷神怡呢?

雪停了，我看到这迷人的雪景，心情是难以想象的愉悦，路上的行人都小心翼翼地行走着，生怕在结冰的马路上滑倒，路上的小汽车被雪覆盖了，像一辆辆玩具小车在路上缓慢地开着。眼前这片白茫茫的景色，真是太美了!

小朋友们都出来玩，他们有的堆雪人，有的打雪仗，还有的滚雪球。我加入了堆雪人的队伍，用两粒葡萄当眼睛，一根胡萝卜和两个辣椒做成了鼻子和嘴巴，看着雪人那搞笑的样子，我忍不住哈哈大笑。

我喜欢冬天，更喜欢冬天美丽的雪景，如果以后每天都下雪，那该有多好哇!

下课后，我们把一张张检讨书交给了王教师。你明白为什么我们全部人都要写检讨书吗?那我就把四十分钟之前的事情好好讲一下。

事情是这样的：“叮铃铃!”上课铃响了起来，它像是玉皇大帝的天兵天将，把学生们都赶进了教室。可很多人到了教室里还不肯罢休，坐在座位上滔滔不绝地聊着，仿佛把上课铃当成了耳旁风。此时教室犹如一个菜市场一样，“热闹非凡”。“哒!哒!哒!”王教师迈着轻快的脚步向我们班走来。“哐当!——”王教师靠在门上，捏着教科书用力地敲打着红彤彤的铁门。又是“哐当!”教室里瞬间变得鸦雀无声，空气死一般寂静。只见他慢悠悠地转到讲台旁边，把教科书重重的摔在讲台桌上，“轰隆!”讲台桌发出了一声沉闷的巨响，超过了雷电，盖过了山崩地裂，仿佛能刺穿耳膜。

“上课铃都没听见吗!那么吵，像什么样貌?你们去看看，哪个班级像你们一样那么吵，那里是教室不是菜市场!……”他板着脸，仿佛能看到他头上燃烧着的熊熊烈火，眼睛像太上老君的炼丹炉，随时会喷出一股三昧真火。他口若悬河，估计能讲到世界末日。他快速地喵了一眼手机，发现快下课了，于是喊出了最终一句:“每人写一份检讨书。”我们拿起笔快速地书写着，教室里响起了“刷刷刷”的写字声……

这就是我们的王教师。他如同一个炸弹，一旦我们“行差踏错”，炸得|“燃烧"了他自我，也“燃烧”了我们。

父母不止一次地问我：“你的梦想是什么?”我总是哽咽着一言不发。

我看到他们的脸慢慢地绷紧，眉毛快要蜷缩成一团，而后重启深红色的嘴唇，轻轻地吐出一句重重压在我心上的话语：“你没有梦想如何立足于社会?”那一声犀利唤醒了我内心沉睡的萌芽，最初的梦想便因此而闪亮。

每个时期的人会有不同的梦想，每个年龄段也有着不同的梦想。

战争时人们梦想和平，和平时人们梦想健康，健康时人们梦想财富，而富有时人们梦想什么……幼年时人们梦想玩具，青年时人们梦想成绩优异，壮年时人们梦想伟业，老年时人们梦想平安……

人们总是可爱得像个孩子，一味寻梦却付出有限。星星总是美妙得让人陶醉，黑暗一片中突兀的光点，渺小却不忘发亮的梦想。

梦想是什么?梦想是光华岁月中来去悠回的熹微光芒。现实是什么?现实是踏上梦想征途时你双脚的着落点。

现实与梦想并不相形见绌。梦想映承现实，现实贮就梦想。现实是埠，梦想是舸。扁舟荡得再远，也要回到埠的怀抱。梦想是海，现实是鱼。鱼儿没了海的呵护，便游向了生命的尽头。

梦想娟然得让人流泪，现实逶迤得使人心碎。现实缄默，梦想聒噪。他们像一对夫妻，性格互补，才能幸福长久。

仰望星空，那一片苍茫暮色飏起的星海，是最遥远彼岸寄予的温暖。脚踏实地，灰黑斑驳的沙地承载的是岁月梦呓时不经意间流露的渴望，是否听到那地底、矿石下千年一声的呐喊：“踏上我，去远方!”

当你带着寻梦初心行于征途时，你便发现，原来从踏上起点的须臾，你已经成功。

傍晚放学，我路过海边，太阳正在一步一步的向下走。

这时的太阳给海水披上了一件金灿灿的衣服，把蓝天染成金黄色了，沙滩上有很多人，都在欣赏日落的美景，还有些人在沙滩上打排球;鱼夫也开自己的船在夕阳的余晖中捕捞鱼……

太阳落在海里一半，变成了半圆形，像一个害羞的小姑娘捂住了脸，小鱼也从水里探出脑袋吹着泡泡，好像在说：“我也出来看日落了。”这时侯，人们都面朝大海的方向，小孩都在海岸边嬉戏，玩的很开心。

又过了一会儿，太阳快要完全沉入海中了，渔夫也收工了载着满船的收获靠了岸，劳累了一天的人们也回家了，小鱼把头深入了海底……

“它要去那儿?”一个小朋友的声音传来，我循声望去，他的爸爸笑呵呵地告诉他：“它要趁人们睡觉的时候，转向地球的另一半，在别的国家里也有快乐的小朋友，他们也都想看日出日落。

这时的太阳完全沉入了海里，周围景色渐渐模糊了，我加快了自己回家的脚步，日落的景色真美呀!我真希望每天都能看日落!

妈妈我想对你说的话，就像细小的沙子汇聚成的沙漠一样数也数不清;我想对你说的话，又像天上洁白如雪的白云一样多，一样无边无际。可是，我却一句也说不出来，全都憋在心里不敢讲。

还记得那一次吗?那一次学校举行了一场英语选拔考试，考上了就得进去补习，那样就不能上自己喜欢的兴趣班了，所以我才不想考进英语班的。但是每个人都必须考，我就在考试时把会写的都写错，把不会写的都空着不写。我还算过我大概的分数，是40分。当时我觉得40分应该不会考上的，但是我不敢肯定。要是我当时认真考，绝对能考到九十分，一定能进英语班。

妈妈，我说这些不是为了让你和爸爸生气。只是想让你们明白，真的是我不想考，而不是我英语差没考上。

妈妈，这件事后，我觉得爸爸也很生气，所以我就没有再说了。我并不想让爸爸生气，也不想再让爸爸苦恼了，希望你和爸爸能原谅我。

早上，太阳从山后“跳”了出来。阳光如同一张金丝编织的网，被太阳从天上抛向了地面。这时，我总会想到一件事。

今年暑假的某一天中午，我走进洗手间，因为爸爸拿了个工具箱进去。

“咦?爸爸你拿一个工具箱来洗手间干嘛呀?”我歪着脑袋疑惑不解地问他。

“哎!”他看上去“满头问题”似的，“你等会儿就知道了!”说完，举起手来擦掉了额头上的汗。

可爸爸又不会修理东西，拿着工具箱来干嘛呀?难道他学会啦?

果然，一点也不出乎我的意料。只见他拿起一个工具，“叮叮当当”地把淋浴头下面的阀门拧了下来。竟然把那东西取下来了!我惊奇地张大了嘴巴。可是我还没有来得及把嘴闭上时，有些自来水就已经飞进了我的嘴里。我急忙把水吐出来，原来是水管里的水蹦出来了!爸爸急得像热锅上的蚂蚁，连忙把阀门再次装上，这场洪水大战才到此结束。

可爸爸已经满头大汗、汗流浃背了，原来这是他学会修东西后的第一次实验。我暗暗猜测，难道爸爸还没有完全掌握此本领吗?还是因为学会了，但忘了?不，他是忘不了的呀。我绞尽脑汁想了好一会儿都没有得出结论。最后，经过我的左思右想和对爸爸的采访，结论是：他还没有完全掌握此本领!

我被爸爸坚持尝试的精神感动了。但我要给他一个建议：以后要完全掌握本领才能更好地尝试!

加油!爸爸!祝你成功!

你知道吗?在普罗旺斯的村庄里有这样一种杂乱的灌木丛，这种灌木丛长满了小尖叶，没错!它就叫栎树。

栎树长着许多乌黑油亮的“浆果”，村民们经常把它摘下来，放到嘴里吃。用牙一咬它会裂开，有种微苦中带甜的味道，结果会让人产生错觉。

但是这种非常可口的果实，并非是浆果，真相可能会让你大吃一惊!这种“浆果”其实是一种昆虫叫做胭脂虫。如果你用放大镜仔细寻找它的虫头、虫腹和虫爪，会发现这些作为虫子的基本特征它一个也没有，看上去它就是一个小黑球。

“它不就是浆果吗?连虫子的基本特征都没有，它怎么能叫虫子呢?”如果你有这样的疑问，那么就来看看科学家们是怎么做的吧!

科学家们假设也许在小球儿与树枝的接触面上，能找到动物身体构造的痕迹。小珠子很容易就从树枝上摘了下来，和摘浆果一样，完好无损。

但事实却不像科学家们假设的那样，小球的底部根本没有找到爪子和爪钩的痕迹，那它们是怎么固定身体的呢?而且也没有找到虫子的“吸管”，没有“吸管”的话虫子会饿死的，可虫子现在还活的好好的，这又是怎么回事?如果你想知道的话就接着往下好好看看吧!

原来，胭脂虫的底端有一个多功能的小口，第一个功能是流淌甜浆的泉眼，第二个功能是固定自己。

科学家们折了几枝有胭脂虫的栎树枝插进一杯水里，不久就看见了从小口处冒出了一种透明的液体。科学家们品尝后发现这种液体与蜂蜜不相上下，但如果用手捏裂它，里面只是一团虫卵。可以说，所谓的胭脂虫，无非就是满满一匣子虫类种子。

这就是神奇的胭脂虫，也是被人们认为的“浆果”，是不是很神奇呀!

古隆中真是一片少见的世外桃源，这里群山环绕，飞瀑流泉，林满山间。茂林修竹的高岗上掩映着一处草庐，十分自然，十分清新。高岗有了草庐，就好像平静的湖面飘过一片风帆，辽阔的天空掠过一只大雁，草庐有了主人，就好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生隐居于此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。

我是时时不离诸葛先生的一名书童，我常常陪伴先生躬耕陇亩，徜徉山间。山中松柏丛生，清泉流淌，先生每每外出抚青松、听清泉，饱餐山光水色;先生归来，燃青灯，阅黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰;他谈兵论道，常见挚友来相邀。

我知道这不是先生想要的生活，古隆中也不是先生的栖息地，果然，自从汉室皇叔刘备请他出山之后，先生便再也无心徜徉幽径，抚松山间了。先生火烧新野，使十万曹兵上天无路，入地无门，站在一旁观战的我连连拍手称快。先生草船借箭，好不风流;赤壁之战，神机妙算，使曹孟德弃船而逃。

蜀汉的帝王之业蒸蒸日上，可是后来，先主刘备之弟关羽败走麦城，东吴吕蒙取其首级，先主不听诸葛先生的劝告，倾全国之力以伐东吴，只落得白帝托孤的下场。

我知道，先生以后的路将要更艰难了。一次梦中的我被嘈杂声惊醒，街亭失守了，马稷被斩，先生要自贬三级。我轻拉先生衣襟，耳语道：“失街亭，马稷之过，先生可以把罪推于马稷，自古刑不上大夫，先生又何必承担责任呢?”先生依旧是那样的和蔼，他对我说：“童子，失街亭，我也有责任，我用人不慎。”

面对敌兵的穷追不舍，无奈的先生摆了一出空城计，面对二十万曹兵，我胆战心惊，先生却以一张六尺瑶琴退敌。我问到：“难道您不怕魏兵吗?”先生微笑着说：“怕呀!但是保护蜀国子民是我的责任，我必须承担责任。”

可是先生，您这样做又何必呢?您看那扶不起的刘禅又在贪欢作乐了，您为什么如此厚待刘禅，他并非帝王之才?”先生说：“我答应了先主，要好好照顾阿斗，这是我的责任，我必须承担。”

先生终日操劳，每天所食甚少。但他仍尽力支撑大局，七出祁山，五月渡泸，七擒孟获。我奉劝道：“先生何不暂且休兵，好生养病。“先生说：“我答应了先主要光复汉室……”

先生最后还是离我而去了。从头理理思绪，回顾先生的一生，我终于读懂了先生：懂得责任，承担责任，鞠躬尽瘁，死而后已。

“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。”

榜样是什么?榜样是船，让我们扬希望的帆，带我们驶向胜利的彼岸;榜样是灯，为我们指引前进的方向，照亮人生的道路。

她出生时，父母都已40多岁，父母视她为至宝，万分疼爱。可是天有不测风云，在她三岁时，母亲就瘫痪在床了。

刚学会走路的她，就学着爸爸帮妈妈拿东西，端水递药。后来妈妈病情渐趋严重，还患上了糖尿病、白内障，完全失去了自理能力。为了养家，爸爸只好外出打工，家里只有她和妈妈相依相守，偶尔有亲戚来帮忙照顾一下。小小的她就成为了妈妈的手和脚。

她五岁时，开始洗衣服、学做饭，个头没有灶台高，脚下垫小凳子，锅铲才能够得着锅。上学后，每天清晨六点，她就已经起床熬好稀饭，帮妈妈洗脸、梳头，扶妈妈上厕所。安顿好妈妈后，她一路小跑着去上学。一直到高中，她每天中午都要跑回家，给妈妈热饭喂饭，然后又飞奔赶去学校。

苦难与不幸教会她选择坚强，十几年就这样在艰难与辛苦中度过，她爸爸因过度劳累及年老多病，不能再外出打工，只好在附近打零工。为了让爸爸晚上能休息，照顾妈妈和其他家务都是她在做。

微薄的收入，还要吃药看病，家境困窘，懂事的她俭朴、阳光、快乐的生活着。

生活的艰辛，磨掉的是脆弱，炼出的是刚强，她希望通过读书改变家庭困境，改变自己的未来。她比其他同学更刻苦，勤学善思，成绩优异，她大方能干，积极上进，乐于助人。

2016年初，瘫痪14年的母亲去世了。不久，爸爸又查出了肺癌晚期。忙碌的高三，还要抽空照顾爸爸，几个月后，爸爸也撒手离开了她，她说她要好好活下去，才对得起父母，对得起关心她的人。

十多年来，她用稚嫩的肩膀，勇敢扛起了生活的重担，她的乐观与坚强、孝顺与勤俭，深深打动着每一个人，她说：“有爱，就是幸福，有梦，就有希望。”2016年，她被评选为全国“”美德少年”和全国“最美中学生标兵”。她就是我的榜样——谈莉。

榜样更是一种向上的力量，带给我们无尽的锐气和朝气，是必胜的信念，是无止境的力量源泉，勇气的力量是无穷的!榜样激励我成长!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息;若投稿，请自拟标题。

家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。

当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。

正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

《昆虫记》是

法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫进行了大量的观察和实验写成的，是法布尔呕心沥血之作。

《昆虫记》是一本不可多得的好书。不仅生动活波向世人展现了昆虫的生活和习性，还反省了社会状况，人们的习性法布尔一个有一个关于昆虫的生动故事展现了出来。用大量的拟人、比喻等修辞，巧妙地将昆虫的生活与人类的社会联系在一起，把人类的社会知识和道德理念运用到了昆虫世界中，赋予了昆虫生命。

法布尔为了完成这本书，不畏困难，向前人的理论挑战，不清楚的东西一定要弄明白，不迷信，相信科学。那种追求真理而百折不挠的精神令人赞叹，向世人展现了一幅幅生动的画面，为科学做出了卓越贡献。

《昆虫记》向我们展现了法布尔那种对真理探求的勇气和毅力，令人折服。做人就要像法布尔一样要有严谨的科学态度，即使条件艰难，也要为了理想而奋斗!

随着刘翔的退赛，九万一千名观众发出无奈的叹息。有猜测，有质疑，有伤心，有宽容，设身处地，难道刘翔舍得离开这个他期待已久的田径赛场吗?刘翔退赛，不是失败，不是终结，而是如冬日娜所说的是一次超越。

许多人坦言刘翔应该走完110米，然而，也许刘翔走完后那些人又是另外一种说辞。人有时是“聪明的”，他们为各种情况找好了说辞。

刘翔退赛，他们说：“要退赛还上场干什么，浪费观众的热情。”

刘翔要是不参赛，他们说：“不论如何，起码也应该上场尝试一下啊，怎么能不参加比赛呢?”

刘翔不走，他们说：“刘翔是不是怕了，走完都不敢，还是怕丢脸?”

刘翔若走完110米，他们说“退赛算了，这么狼狈。”

诸如此类，甚矣。

一个运动员往往面对着许多抉择，而不管哪一个抉择都不能百分百满足13亿中国人民，人民会找各种大大小小的说法，自以为是地评论刘翔，这种人是十分令人不屑的。

刘翔难道只有夺金，才对得起中国人民吗?刘翔本身就是一种体育精神，他不是中国的夺金机器，我们没有资格，也没有权利要求刘翔一定要拿到金牌。我们应该摆正心态，这只不过是一场比赛，稍微引人注目的一场比赛，并没有什么特别之处，我们要把刘翔当作一个普通的运动员看待。无论胜负输赢，这日子还是要过的，我们总不能因为刘翔没得到金牌就感觉过日子简直就是煎熬。

就像普希金说的，“假如生活欺骗了你，不要悲伤，也不要烦恼，在忧郁的日子里心平气和，快乐的日子就会来到。”话虽是这样说的，但我们这些凡夫俗子总是会有一些烦恼，当然我也不能免俗。

每当过六一儿童节的时候，我最大的烦恼就会出现。六一儿童节是举国小朋友最为开心的一天，而我为什么会烦恼呢?请听我细细地给大家述说。六一我们是要上台表演节目的，表演节目是为了：让家长知道我们这一学期所学的知识、所获的成长。可是这几年来，妈妈、爸爸和我一起度过的六一却寥寥无几，他们不是让爷爷奶奶陪我，就是让我一个人孤独的度过。所以在我心里，六一对我毫无意义。

记得小时候的那个六一，老师准备让家长陪同跳一支舞。我准备了好久，终于可以上场表演，可妈妈又有工作要忙，离开了学校，老师只好代替妈妈和我一起跳。我十分的生气，妈妈回家后还说：“什么下次一定陪我”等之类的话，但我不会再相信。从那以后，我对六一的记忆一直是模糊不清的。

今年，这不又要达六一儿童节了。也许这个六一他们还是不会来陪我，而且今年妹妹也要过六一，奶奶还要去陪年幼的她。难道我又要孤独地度过这次六一吗?

每次一想到过六一，我的烦恼也就脱颖而出。是啊!世上哪有母亲不疼爱自己孩子的。虽然妈妈在生活上也很关心我，但却没有时间来陪伴我。我的烦恼一直在我的脑海中若隐若现。

妈妈，我只留下最后的两个六一儿童节了，我真的不想让我的烦恼在我的脑海中一直就这样扎根下来。我想过一次真正的六一儿童节，感受一下六一的快乐!

当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河，身躯矗立成高山，呼吸幼化为微风，泪水挥洒作细雨，当他用双肩挑起日月，他用生命成就肩负的责任。

当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起熊熊烈火，任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。

当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。(选自20xx年辽宁满分作文《肩膀》)

1.瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

2.学习使人丰富知识，知识使人提升才能，才能使人创造业绩。

3.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

4.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐

5.一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素

6.停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

7.与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。

8.朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基

9.不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

10.诚实+守信，树立自身形象;勤奋+努力，实现自身价值。

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在噼里啪啦的鞭炮声中，新一年开始了!我们即将欢度中华民族最隆重，最盛大的节日——春节!或许是因为喜欢放鞭炮蔡才认为春节是自己最喜欢的节日。

听爸爸妈妈说，那年春节我吵着要去烟火，他们就抱着我到广场观看烟花。我还记得当时人山人海。“嘣，啪!嘣，啪!烟花的声音连续不断，各种各样，五颜六色的烟火一个接着一个飞上天空。”像五彩缤纷的大伞。

还记得有一年，我和邻居家的几个小孩一起到河边去放鞭炮，我们一人拿着一个打火机，“一，二，三”我们一起点燃冲天炮，四声响声过去，我们抬头看，冲天炮的包装纸像“天女散花”一样散落在我们身上。然后我小心翼翼地点燃擦炮，可能因为害怕，我捂住耳朵，只见一丝火光掠过，就爆炸了。我意犹未尽，久久沉浸在放鞭炮的快乐中。我开始尝试几种新玩法，我点燃一个擦炮，扔进河里，沉进水里几秒钟就可以听到一声闷响，过会水泡浮出水面，同时冒出一缕白烟，真有意思!我又点燃一个擦炮，放在地上，用塑料盒子盖住，“砰”的一声，盒子被砸开，由此可见擦炮的威力可真大啊

今年春节在家，吃完年夜饭，我就跟小弟弟放烟花爆竹，我真开心。春节还有很多习俗，贴春联，吃年夜饭，看春节联欢晚会，给长辈拜年，拿压岁钱……但我还是最喜欢放鞭炮。

我想：大人物放鞭炮应该是为了驱赶一年中的霉气，对来年的期盼!但现实放鞭炮是人们生活幸福安康的一个标志。这就是我喜欢的节日——春节。这就是中华儿女最重要的节日，我爱我们的节日。

我有许多照片，但我最喜欢的还是那张摆在我书桌上的照片。那是我去年在朱家尖拍的。如果想知道这张照片的故事，就听我慢慢道来。

我们来到朱家尖海滩的那天正好是沙雕节。因此，我们一来到朱家尖，就看见了各种各样的沙雕：有姿态迷人的美人鱼，有鱼跃而起的海豚，有庄重威严的大城堡，还有……

我换上泳装，迫不及待地投入大海的怀抱，阵阵海风夹带着大海特有的清新和湿润迎面扑来，把旅途的疲劳全吹走了。我心想：啊!大海!我终于见到你了。正在我暗自高兴之际，突然，一个大浪打过来，海水涌到我的嘴里，咸得我眼泪都流出来了。唉!我还没游泳呢，就成了一只落汤鸡。真惨!在海中，我尽情地嬉戏着，享受着大海的温柔与粗暴……

开始涨潮了，我和姐姐来到金黄色的沙滩上，开始做大山洞沙雕。我们先堆了一座山，再挖了两个对应的洞，然后把它穿通，最后，在顶上插一片叶子，一个山洞沙雕就完成了。突然，爸爸说：“我们把小倪埋了怎么样?”我同意了，大家就挖了一个坑让我躺在里面，然后把我埋了，只剩下我的一颗小脑袋。那时候，我可爱极了，妈妈趁我不注意，就把这场面拍了下来。

玩累了，我们坐在礁石上欣赏着大海。“哗!哗!”海浪拍打着礁石，溅起了几尺高的洁白晶莹的水花。海浪涌到岸边，轻轻地抚摸着细软的沙滩，又依恋不舍地退回，沙滩上留下了一条条银边，使大海变得更加美丽迷人!

虽然，这张照片现在已经有点皱了，但我仍然很喜欢它。听我说了朱家尖海滩的风景，你是不是也很想去呀?

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

我的梦，就是中国的梦。是梦给予了我一个宏远的志向，让我形成了一个爱阅读的习惯。阅读，让我心灵变得充实，让我的生活变得流光溢彩。渐渐地我有了一个梦想——成为一名像鲁迅先生那样伟大的作家。

十年之后，我的梦如愿以偿。当我登上作家的宝座，台下响起了热烈的掌声，深深触动我的心灵。念念不忘的还是多年以来阅读的之旅。那一刻，我激动地落下了眼泪，回忆起我为梦想努力的岁月。那一个晨曦，迎着早晨的第一缕阳光啊，我捧着书本，醉心阅读;那一个烈日当空的午后，走进书本，我忘了世界忘了自己;那一个黄昏，我踏着晚霞走在回家路上，手里抱着的是心爱的读物……我看到一颗爱阅读的心。是阅读树立了我的理想，让我的信念变得更加坚定。是阅读，让我的生活充满情趣，成为我人生的伴侣。是阅读陪伴我勇敢地迈入理想的殿堂，照亮我的前路……它就是一位导师，告诉我人生的真谛。是它，陪伴着我经历了多少风吹雨打，度过了多少悲欢离合，走向今天……

书籍是人类进步的阶梯。从小我就酷爱阅读，看过的书历历在目。起初只是囫囵吞枣，后来，我对自己更加苛刻。四大名著中的《西游记》激发了我的冒险精神。尤其难以磨灭的，还是鲁迅先生的《朝花夕拾》，它让我更加走进了鲁迅先生，感受到了那种积极进步的思想，为别人想得多，为自己想得少的乐观主义精神。正是阅读，造就了我的梦想。

当我望着台下热烈鼓掌的人们，依稀记得，那时，我有一颗爱阅读的心。此时此刻，我是那么的激动——是阅读，给了我一个无坚不摧的梦，是阅读让我梦圆。