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感恩父母议论文作文大全

全文共 608 字

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有一种爱叫母爱,以其宽容体贴和温柔慈爱而被人类讴歌了数千年。还有一种爱,却往往被严厉所包围,被不易察觉的呵护所掩盖,失去了人们对它应有的理解和尊敬,这就是父爱。我感恩父母,是他们给予了我生命,给予了我温暖幸福的家庭,给予了我茁壮成长的力量和希望。

记得那是一个寒冷的冬天,我与父母睡的正香,突然一阵肚子的剧痛惊醒了我。我怕惊醒父母,影响他们休息,强忍着。可是不争气的肚子越来越痛,我不由得大叫了一声。也许是因为我的叫声特别刺耳,父母被惊醒。他们立刻跑进了我的房间,看见我在床上不停地翻滚,便急切地问:“闺女……你怎么了……怎么了?”

豆大的汗珠不停地从我的脸上滚落下来,我有气无力地说:“我的肚子……肚子好痛……”妈妈为我冲了杯热牛奶,让我喝下暖暖身子。喝过牛奶后,肚子痛得更加厉害。于是,爸爸背起我匆忙向医院赶去,妈妈紧紧跟在我们身后。在刺骨的冷风中,我隐隐约约地感受到爸爸的脸被冻得通红,踉踉跄跄艰难地向前挪动……

不知过了多久,我们一家人终于来到了医院。医生询问了我的病情,非常娴熟地为我开处方、配药。之后,母亲和父亲为我缴费、取药。医生为我注射了一针后便离开了病房。医生刚刚迈出门槛,父母便急切地问我:“闺女,感觉好点儿了吗……”我点了点头,小声说:“感觉好些了,放心吧,应该没事了。”此刻,父母脸上露出了微笑。

“滴水之恩,当涌泉相报”。现在,我已经长大,懂得了感恩。我要感谢我的父母多年来对我的关爱、栽培与教育。

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篇1:遵守规则议论文

全文共 785 字

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农药化肥喂养的苹果,多而大,却不甜;拔苗助长,苗长的虽然长,但活不久。万事万物皆有规则规律,我们应顺时而动,遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,这是自然规律;水往低处流,这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步,这是教育规律;“红绿灯下显素质,黄白线上彰文明”,这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作,这是商业规则。

从长远看,只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果,屹立人生珠峰,畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利,但最终势必遭到人们唾弃,折戟沉沙。

“舳舻千里,荆旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”的曹操及其百万大军,经诸葛亮草船借箭,孙刘火烧赤壁,灰溜溜地败走华容道,跟气候关系甚大:北方将士不习南方水土、不习水战,而曹操却不顾这些兵家大忌,最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律,一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利,也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时,谷物不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而,很多人很多时候却总是急于求成,全然不顾规则,到头来,吞下自己酿的苦果。

中国式过马路,让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育,让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育,不是关注孩子,而是管住孩子,关住孩子,逼迫我们在各种辅导班间赶场,扼杀孩子们的天性,捆住孩子们自由飞行的翅膀,束缚孩子们“异想天开”的思想,这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗,导致他泯然众人有何区别呢?

遇事不急不慌,按照它应有的规律进行。你会发现,成功原来是顺理成章的事。

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篇2:尊重他人的议论文

全文共 617 字

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一百多年前,一位叫康德的老人说过这样一句话:“这个世界有两样东西能让我们心灵感到深深地震憾,一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德。”

尊重别人,是崇高道德的一种表现。尊重别人,不仅可以使自己的心灵感到深深地震憾,更可使他人拥有自尊与自信。法兰西皇帝拿破仑尊重他的士兵。他曾宣称:“每个士兵的背囊中都有一根元帅的棒。”他因此造就了大批将才,也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

尊重别人能给人信心与勇气。反之,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之才。画家梵高不就因为生前作品得不到别人的尊重,抑郁而死吗?

经济高速发展的今天,不少人忘记了“尊重”二字。有些人认为“有钱便是爷”,尊重不尊重他人无关紧要,殊不知不尊重别人,别人也会对你不敬。更有甚者,为眼前的蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉

体,不尊重自己的人格,这理所当然也不会得到他人的尊重。

所以,我们青少年不仅要尊重他人,也应该学会和发扬自尊自爱的精神。只有有自尊,你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼,领受到被人尊重的快乐。

同样,在大的社会环境中,我们不仅面临着对人格的尊重问题,还面临着对国格的尊重问题。国家无论大小,也不论强弱,它们都拥有自己的生存条件与资格。因此,大国小国,强国与弱国彼此应该友好相处。所以,我们在外交活动中,在维护我们的国格的同时,也要尊重他国。

让我们牢记普希金说过的这句话吧:“尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。”

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篇3:我的动物朋友议论文

全文共 648 字

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我老家有一只小雏鸡是白色的,特别漂亮,也很有趣。但今天小棉花不见了。对了!有人不知道小棉花是什么?小棉花是我给白色小雏鸡起的外号,因为它有一身白色的绒毛,所以叫它小棉花。好了,回归正题,我去找我的朋友请他们帮忙找我的小棉花。朋友们听到我的解释说道,那你把小棉花特征告诉我们,我们帮你找。我清了清嗓子讲了起来,我的小棉花有一身雪白的绒毛,在奔跑中左摇右摆,头上的小皇冠特别可爱,乌黑的像珍珠似的眼睛发出闪闪的白光,一张三角形的黄色小尖嘴里含着火红火红的舌头。脖子只有一只小狼蛛的牙齿那么长,身体像一个圆圆的乒乓球,全身由绒毛盖住,V字形的翅膀边上有一些羽毛,一双锋利的淡黄色爪子特别有力。

他最明显的特点就是跑得很快,他每次跑步时都跑在每只小雏鸡的前面,它就像个领头羊。他还有一个特点很勇敢,除了他其他小雏鸡生下来后就一直怕人类,就他小棉花总是走到离我们最近的小雏鸡,它到鸡群里会吱!吱!吱!地叫,他好像说世界上没有什么可怕的东西。

在吃饭的时候他都要先喝口水再来吃饭,每天都是这样。吃完饭后,它们会擦嘴,看起来它们不爱干净,但它们很爱干净。它们会把水泥地板当作纸来擦嘴,然后再用嘴把绒毛里的食物残渣弄掉。睡午觉时他们会半蹲着,如果我从它的身边走过,它们会立刻警戒起来,好像马上要逃跑。

我也和它发生过趣事,我记得有一次我不小心把苦瓜掉在地上,小棉花马上跑了过来,立马啄了一口,苦的他吱吱乱叫,真让人又好气又好笑,这就是我的小棉花。现在我发现我的小棉花就在我旁边,它好像听到了我的话特别得意,你好淘气呀!

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篇4:关于公平的议论文

全文共 611 字

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不是苦难太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握;不是上帝不公平,只是我们不懂思索。

也许上帝没有赐予你倾国倾城的美貌,也没有赐予你居里夫人的荣誉,更没有赐予你爱因斯坦的才智,但是,你可曾想过,你也是一位富有的人呢!

或许你会说:“我没有金钱,也没有权力;既没有过人的才智,也没有骄人的容颜,我怎么会是一位富有的人呢?”

你总是说上帝对你不公平,可是,仔细想一想,你就会发现他对是你公平。

你会为拥有一双明亮的眼睛感到高兴吗?当你悠闲地看着蓝天、白云、红花、绿叶时,不知道有多少人正在黑暗的无底洞里苦苦挣扎!你不经意的一瞥,可能是他们一辈子的渴望和祈求啊!

你会为自己的父母仍然在你的身边而欢喜吗?当冬日里妈妈为你亲手穿上她打好的毛衣时,当夏日里爸爸为你递上一杯凉白开水时,不知道有多少孤儿在等待、在沉思,他们可能一辈子也不能享受到这浓浓亲情,他们可能一辈子也无法体会到这其中的甜蜜!

这时,你才知道自己是多么幸运呀!上帝是公平的,让你拥有了这一切!

只要活在这个世上,你就拥有了生活的意义,拥有了许多无形的财产,像时间、亲情甚至友情。

上帝是公平的,他给了拿破仑一米五的个子,却给了他非凡的才智;他给了史铁生残缺的肢体,却给了他一支写不断的笔。同样,上帝给了杨贵妃沉鱼落雁的美貌,却给了她自杀的惨果;他给了胡长清至高无上的权力,却给了他人人唾骂的结果。

上帝是公平的,所以不必唉声叹气,只有珍惜你所拥有的,快乐才能长长久久。

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篇5:级防溺水安全的议论文

全文共 599 字

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水是人类的生命之源,但是每年有好多人因为去河边玩水,而丧失了宝贵的生命,像这样的事故时有发生。

7月5日,有三位小学生认为自己游泳水平很高,三个人就约好一起去河里游泳。当他们游得正高兴时,其中的一位同学不知怎么突然游不动了,他在水中挣扎了许久,接着溅起一片水花就不见了。游在前面的同学吓得魂飞魄散,赶紧游上岸大喊救命。大人们赶到河边捞上孩子,就把他送到医院,但最终还是抢救无效而死亡。

一个烈日炎炎的午后,我和妈妈正在洗衣服,突然有一只小蚊子落在了大盆的边框上,盆里有满满的一盆水,那时我便在想:他是不是要下水游泳呢?我正在观察着,只见它慢慢的靠近水面,正在尝试着下水,一个不小心,扑通一声,它掉进了水盆里,它在水里挣扎了几下,直到没有力气,慢慢地,慢慢地,他不动弹了,一条小小的生命,就这样被生命之源给吞噬了。

游泳虽然好玩,但是安全是最重要的,无论你游泳本领再高都不要心存侥幸。俗话说:“不怕一万,就怕万一”。所以为了安全起见,同学们想去游泳的话一定要跟家长一起去正规的游泳馆游泳。

在这里,我向同学们发起倡议:

一、不私自下水游泳;

二、不擅自与他人结伴游泳,

三、不在无家长或教师带领的情况下游泳,

四、不到无安全设施,无救援人员的水域游泳,

五、不到不熟悉的水域游泳,

六、不熟悉水性的青少年,不擅自下水施救。一会:学会基本的自护自救方法。

珍爱生命,就要远离危险,不要被那些表面没有危险的事物所迷惑、所吸引。

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篇6:知足常乐议论文600字左右

全文共 1153 字

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一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心境有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘可是起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心境上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如此刻。

躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非仅有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦,确实应当思考这一句话:知足常乐。

知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,应对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自我,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自我,所以气急败坏,手忙脚乱,之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的教师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的,多回头看看自我所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感激父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感激军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自我拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。

知足更是一种境界,是甘于如陶潜一样“悠然见南山”,笑看人间追名逐利的气定神闲,是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂,死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多,又怎会不感到欢乐

我想,学会知足,大概是我这个寒假的最大收获,冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难,更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光,当你在知足中忘却了小我,放眼世界时,你的眼神中透露出来的,必须是爱惜、珍重、怜悯和期望。

知足是一汪清泉,涤去你的灰暗、不满,还原给你一个并不完美但充满期望与爱的美丽世界。

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篇7:学生防溺水安全的议论文

全文共 367 字

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生命无处不在。在川流不息的人群中,来来往往那一颗颗跳动的心灵,那一张张微笑的脸庞,是一个个鲜活的`生命;在散发着智慧气息的森林里,沐浴着阳光茁壮成长的小树,伟岸而祥和的参天古树,是一株株充满生机的生命;在那浩瀚无垠的大海里,无忧无虑畅游的小鱼,婀娜多姿的珊瑚,是无数灵动而美丽的生命。

当你看到一位母亲怀胎十月,在经历无数痛苦的煎熬和漫长等待的焦急后,随着“哇”的一声响亮的啼哭,宣告着一个新的小生命诞生时,你是否会感叹于生命的来之不易?

当你看到一位身患重病的病人,看到他在生死边缘上痛苦地挣扎,无数次昏迷,无数次命悬一线……他对生命的渴望,又是否让你叹惋生命的脆弱?

当你看到一株嫩绿的草芽在早春的寒冷中萌发,经历无数次雷电风暴的严峻考验后仍然奇迹般地活了下来,以一个胜利者的姿态屹立,书写着它生长的执着时,你是否会为生命的顽强而惊诧?

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篇8:珍爱生命议论文

全文共 832 字

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人的生命只有一次,我们必须珍惜她,珍惜我们拥有的美好。

走在繁华的城市街道,望着那鳞次栉比的高楼,直插云霄的大厦,车水马龙的绿色大道,看着与我擦身而过、匆匆来往的行人,我不禁赞叹:这个世界是如此繁华,时代的脚步是如此飞快而不肯有一丝一毫的停留。但当我听到那刺耳的刹车声,看到鲜红恐怖的血色时,便情不自禁地颤抖。在这美丽和谐的生活画卷中,你是否察觉正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入,悄悄地潜伏在这多姿多彩的世界中,悄无声息而又残酷地破坏这个平静而又美满的社会,它就是交通隐患。

那是个美丽的下午,阳光洒在大地上,城市依旧那样繁忙。即使是这样美丽动人的午后,也没能挽回那个鲜活的生命。在三岔路口,一辆红色小轿车飞驰在公路上,一个二十出头的小伙子倾斜着身子懒洋洋地坐在车里,一手扶着方向盘,另一只手握紧手机,正谈笑风生。刺眼的红灯并没有引起青年的注意,轿车仍向前飞奔着。霎时间,小轿车直接冲向迎面稳稳驶来的满载西瓜的货车,“砰”的一声巨响,世界在一瞬间似乎窒息了,鲜红的血弥漫于空中,随后传来一声声尖叫。人间失去了一个年轻的生命,世间多了无尽的痛苦和泪水。“黑色幽灵”嘿嘿笑了几声,冷冷瞄了一眼地上的血,化作一股黑烟得意地离去。

夕阳即将吻别充满魅力的城市,远山在夜色朦胧中隐隐睡去,远方传来了清脆悦耳的歌声,随歌声而至的是一个十几岁的少年,他有着闪亮的眸子和充满活力的身体。瞧他,一边骑着自行车,一边听着MP3。他似乎将马路当成了剧场,像个杂技演员似的一会儿来个单放手,一会摇头晃脑地东瞅西看,一会在马路上跳起“S”舞来。“黑色幽灵”望着这个活泼的孩子冷冷一笑。……

一个满头白发,拄着拐杖的老人在马路边颤巍巍地走着。少年正得意忘形地唱着、表演着,当他看见老人时已经来不及了,连人带车一起摔倒在地上,歌声瞬间便成了凄惨的呻吟。

人的生命只有一次,请珍爱自己的生命,不要让“黑色幽灵”再夺走我们美好的生命,让鲜血一次次染脏我们的世界,让我们一起努力,遵守交通规则,创造和谐社会。

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篇9:感恩父母的议论文

全文共 915 字

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曾记否,父母将你我捧在手心,含在嘴里。因为,我们是父母手心里的宝。

曾记否,父母把无私的爱给了我们。因为,我们是父母爱的结晶、爱的延续。

曾记否,你讨厌父母的唠叨,无意间,你和父母之间产生了隔阂,可是总要等到失败后,才知道父母讲的是金玉良言。

曾记否,羽翼未丰的你,却想要摆脱父母,展翅飞翔,可是总要等到自己受伤后,才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

我不是诗人,也不是歌唱家,既不会用精美的词藻来赞扬父母,也不会用动听的音乐来歌赞父母,我只能用点滴行动来感恩父母。不要以为你要做多大多大的事才叫感恩,生活中,你为父母做的每一件小事,其实都是在感恩。

我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,你的心中是否常怀感恩之心?妈妈的皱纹深了,是她把美丽的青春给了我们;妈妈的手粗了,是她把温暖的阳光给了我们;妈妈的腰弯了,是她把挺直的背脊给了我们。面对妈妈深切的感情,我们应该学会感恩,应该学会感激。但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然,渐渐忘记了感动,忘了说声:“谢谢”。父母是船,载着我们从年少走向成熟;生活是一片海,是父母给了我们一个幸福的港湾。拿什么来感谢您,我的父母!父母的爱说不完,道不尽,所有的恩情我将铭记于心。

当你抱怨父母的啰嗦时,抱怨父母的苛刻不通情达理时,抱怨父母的种种教育时,你要知道,即使父母有很多意见与你不同,你也应该怀着一颗感恩之心,理解他们,体谅他们,要知道这是父母对自己的关心和爱护。

当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发;像锋利的刀片,在父母的额头上留下了不可磨灭的印迹时,难道你还忍心用他们的血汗去换取你在物质上的满足和追求奢侈的欲望?难道你还忍心一次又一次伤父母的心,一次又一次用贪婪压弯父母的脊背?不!我们应该用一颗赤诚的感恩之心来回报父母,是他们赐予我们生命,让我们看到了世界的绚丽多彩。要感激他们,是他们一直赐予我们力量和勇气,是他们对我们永不放弃,是他们一次次在十字路口为我们指出前进的方向!

试想一个连父母之恩都不懂得感谢的人,又怎能让他去感恩他人,感恩社会?又怎能做一个受人欢迎,对社会有用的人?所以我们要从感恩父母做起,让感恩之心常在,感恩世界,让世界更美好。

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篇10:七年级家乡的风俗的议论文

全文共 524 字

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家乡的春节按家乡的风俗习惯:“二十四扫房日,二十五去碾谷,二十六去买肉,二十七去宰鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿,初一早上拱拱手。”从农历的十二月二十日以后家家都忙着过春节。虽然天气寒冷,但是大家仍冒着严寒忙着打扫卫生,希望扫去一年的秽气。远在天涯海角工作的亲人,也陆续赶回家和家人团渡新春佳节。

农历十二月,大年三十,月小二十九,为除夕。除夕这一天,我们家乡称为过大年,家家户户贴对联,大人们准备了满桌吃的,吃完晚饭,大家团聚一堂,一边看电视一边聊天,直到十二点结束。鸣鞭炮关大门,这就叫辞岁。接着守岁到黎明前开门,又是鞭炮齐鸣,这就是象征开门大吉,一年平平安安,风调雨顺。正月初一,小孩子们穿上新衣服给家里的长辈拜年“恭喜发财、红包拿来”哈哈,又轮到我拿压岁钱了。每年长辈红包时,总会说几句祝福的话语,比如好好学习,键键康康之类的话,儿孙们都说几句吉祥话。那时压岁钱不只是给孩子们快乐,也赋予了老人们对孩子们的殷切希望和家庭兴旺的美好希望。

最后,农历正月十五是元宵庙会,雄狮起舞,长龙游街,一片热热闹闹,这是春节的最后一天,元宵节。也是把过年剩余的东西吃完,再吃一些汤圆,像征今年团团圆圆,生活红红火火,家乡的春节一年更比一年好。

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篇11:高中议论文800字篇

全文共 884 字

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摘要:赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

新闻上报道过:一个才华横溢善良的大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源:https://www.041188888.com/zw/87107/

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篇12:追求梦想的议论文

全文共 713 字

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我的梦想也并不是一个凭空想象,这其实也和我的兴趣爱好有关。每个孩子的童年也许都是在许多动画片中度过,我也是这样,当是我最喜欢看的就是《名侦探柯南》,但也只被那些丰富的画面所吸引,但是慢慢长大,随着知识的增长,我依旧对它是十分喜爱,但是吸引我的不再是那些画面,也不仅仅仅是因为其中的人物造型而被吸引,我真正喜欢看的是每一个案件的发生到破案这一过程,看每个理论的依据和分析,在这基础上才喜欢里面的人物。当时我也并没有过成为一位名侦探的梦想,而是由此喜欢上了画画。之所以我会有此刻的梦想,那是因为看过了亚瑟?;柯南?;道尔所写的《福尔摩斯》,我十分喜欢他笔下的歇洛克?;福尔摩斯,一个沉着冷静,机智而富有正义感的侦探,虽然书中的案件有时会让人摸不着头脑,但看过解说后能恍然大悟也是不错的感觉。

就是因为这样,我的梦想才会是期望成为一个名侦探,所以我最喜欢的也就是推理小说,而我并不把它们归为“闲书”,因为在看的过程中也能够使自我的思维得到锻炼,有时看完一本书或一个章节我便会想如果我是一名侦探在这样的事件中如何用自我的方法来解决问题,久而久之我便有了成为名侦探的梦想,我期望自我也能够在复杂的案件中思索,并靠自我的潜力找到答案,也能够像歇洛克?;福尔摩斯一样成为一名出色的侦探。

我一向这样认为,梦想其实离我并不遥远,只是我没有为之努力过,而是一向把它看得巨大而遥远,随着各门功课的学习,我越觉得自我的这一想法是正确的,作为一名侦探要具备的是熟练使用外语的潜力,化学,物理等方面的知识以及清晰的思维和善于观察细节的潜力,这不正和“全面发展”十分相似吗?也许我的分析并不全面,但是我相信只要我努力我必须能够做到,我相信梦想也能够变为现实。

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篇13:六年级坚持不懈议论文

全文共 859 字

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每一个成功的人,都有一个共同的特点,那就是——坚持。我的爸爸就有这样的特点。

不论有多难,他都会坚持。第一次跑马拉松,尝过那种滋味的人,谁都想放弃,可爸爸却坚持下来了。我也尝试过,跑到一半的时候,那样痛苦难熬,浑身上下痒的不得了。加上火辣辣的太阳,让我无法忍受。我想放弃,这时爸爸鼓励我说:“坚持就是胜利,你自己选的比赛,一定要完成。”没办法,我只好忍着痛苦跑完了人生中第一个10公里马拉松。当我跑到终点享受成功的快乐时,似乎理解了爸爸说的话的意思。

爸爸就是这样,一直坚持跑步,去年劳动节,爸爸参加了100公里越野。他告诉我:“到后面的20多公里时,腿疼的每走一步路都费好大劲。”我不解地问到:“那你是怎么坚持下来的?”爸爸回答到:“越是到那种时候,越要坚持。”最终,爸爸忍着疼痛,一步一步地,在关门时间之前到达了终点。

最近,爸爸开始坚持每天跑步,早上5点多就起床了。有时,我会问他:“早上跑步不会感觉困吗?”爸爸不假思索地回答:“早上凉快,脑袋更清醒。”每晚睡觉前,他也要下楼跑一会,就连下雨天,都不会间断,一定要跑够当天的目标。

爸爸不仅每天坚持跑步,还要坚持他一向都很喜爱的写作。我偷偷注意过,每次跑完步,爸爸都要抱着手机二、三十分钟,不知在做什么。一次,我实在忍不住了,就问他:“您在弄什么呢?”爸爸说:“在写跑步日志啊,你看!”我凑过去看了看,果然,每一天的日志都有,他竟然每天都坚持在手机上“写”跑步日记。我更加疑惑了:“每天跑步不都一样吗,有什么好写的?”爸爸说:“怎么没有写的,天气、配速都有变化,每天的感受和想法就更不一样了。”我听了,打心里佩服他。

在爸爸的言传身教下,我也学会了坚持。现在,我每天晚上都会下楼跑3公里。虽然我不像爸爸那样每天坚持写跑步日记,但我觉得,只要能把跑步坚持下来,也算是一种成功吧。

“一百天坚持一件事!”这是爸爸参加第一个百天跑活动的口号,也许不仅仅是一百天,但,这不就是让更多的人知道“坚持”二字的含义吗!

“只要你会坚持,就能成功!”爸爸曾给我说过的这句话,我会把它铭记在心。

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篇14:六年级家乡的风俗议论文

全文共 640 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里,我们辞鼠迎牛,真是一派新气象呀!

俗话说:“春节包饺子,不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候,民间相传饺子的习俗是:女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻,黄土人耳朵容易冻掉,为了使它不掉,女娲在耳朵上扎了小眼,用细线拴住,另一端让人咬在嘴里,耳朵就不会掉了。后来,人们为了纪念女娲,就每到春节时就包有馅饺子吃,也是为了图个吉利。

“新年到,新年好,家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前,准备工作是必做的。首先,是拌馅子,肉和芹菜切得碎碎的,再放些葱、姜、蒜,和酱料搅拌好,其次是皮,在包饺子前把和好的面搓成条状,然后切块、压皮,然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”,因为这些我都不熟悉,就由妈妈来代劳了。

接下来,包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下,只见她拿着皮往里面放了一勺馅,然后把饺子对折,捏中间,然后自两边向中间捏褶,向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极,一气呵成,让我钦佩不已。接下来,轮到我了,我拿着皮,放了一大勺馅,目测很好。然后,我也中间对折用力捏,怎么也捏不上,饺子就是不听话,左右合不上口,我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水,我一试,还真好用,把皮子粘得很牢,但是等我包好了,一看是瘪的,难看极了,怎么也立不起来。于是,妈妈边鼓励边手把手地教我,最终,通过我不断地尝试,终于有了进步。

开锅煮饺子了,闻着饺子香,吃着香甜的馅,全家人圈坐在一起,真是喜庆又团圆。

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篇15:2024年高中高处作文议论文

全文共 685 字

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站在高处,一览众山小,站在高处,高处不胜寒。手可摘星辰的危楼,究竟有着怎样风骨的人,才看傲然临上?

纵观历史如同波涛汹涌的大海,层浪堆叠,淘洗中帝王将相或升华或湮灭,如同泡沫须臾。他们留给后人的,不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影,更有他们徒步登高阁的勇气与心境。

我想,傲然凌于高处所需要的,必定少不了一颗凌云的心。

有一颗凌云的心,才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理,早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志:为中华之崛起而读书!多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知,怀着这样的一腔热血,周恩来历经多少载风吹雨打,终于登上历史在华夏大地上的一个新高度,登上了自己人生的顶峰。

有一颗凌云之心的,还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。

忍受着宫刑的奇耻大辱,司马迁仰天长叹一声,继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独,而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心,是什么让他完成如凤凰涅盘的重生?

有一颗凌云之心,才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心,就意味着有了夸父追日般的执著,有了乘风破浪的理想,有了手可摘星辰的豪迈,有了穷尽天涯的勇毅……

如此,不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗?相反,若是心志平庸,遇到困难就伏地不起,遭受风雨就折翼难飞,这样的人,又怎能突破重重天,亲近高处的云?

所以,人活一世浮光掠影,何不趁早放飞自己的心,让它与飞鸟作伴,与清风作侣,与日光同暖,与明月同醉?

终有一天,当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时,你会发现,你已傲立高处!

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篇16:一年级家乡的风俗伊议论文

全文共 1270 字

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老家每年正月十五都要举行炮会,以庆去年丰收,祈望来年兴旺。

在7岁那年,我兴志来潮,跑去跟爸妈说去看炮会,结果迎来的却是一个坚决有力的“不”字。理由很简单,我还小,一个人去自然不行,而父母日里工作也是幸苦,要父母陪着去自然不合情理。我也就只能呆在家里,自取自乐。

那天中午,午饭我吃得很少,也很快,早早地放下了碗筷,跑上自己的房间,闷在里面。回想每年十五过后,班里同学围在一起,谈论炮会的事情,想想自己也只能在一旁听他人说。每当同学们问到我,我也只能扭过头去,嘴里道着说了几年的同一句话“我爸妈不让我去……”

少顷,门外有人喊起了我的绰号“老山羊”,我一听,哦!是“冬菇头”——他来干什么呢?我迈出门口,径直朝门口走去。“什么事?”我一脸疑惑地问。“今晚一起去看炮会吧!你都没去过呢!”我往屋里瞟了一眼。他似乎明白了,他走进屋里,很有礼貌地向我父母问了个好,然后说:“叔叔阿姨,我今晚想和你儿子一起去看炮会,行吗?他好多年没有去过,错过了好多精彩啊!如果你担心安全问题,我可以写包票,晚上我们整个班一起去,出不了问题的!我今晚一定一根毛都不少地送他回来。”爸妈见“冬菇头”写了包票也就放心了。就将信将疑地同意了。我当即高兴地跳了起来。

我和“冬菇头”约定晚上7点半在家里等他,他会带着全班来,集中后再一起去。到了晚上7点20,我的心情更加激动了,时不时跑到门口看看“冬菇头”来了没有。终于,7点28分,他到了。我跑了出去,与同学们会合后,我向父母道别后,大家向着寨子进发。伴随着一路上的月光、花草,我们一路上熙熙攘攘,边走边笑来到了寨子的祠堂,炮会就是在这里开始的。

一般来说,炮会是在晚上8点开始的,现在已经7点50分了,很快就要开始了。尽管还有10分钟才开始,然而祠堂门前早已挤满了人,所有人都在等待着炮会的开始。

8点到了,村长组织大家离中间的台子远些,避免开炮时火花会伤到人。第一项节目是“开炮迎新",意思是说点燃烟花来迎接新的一年,祝愿在新的一年里,看到这烟花的人万事如意,财源滚滚。村长点燃了烟花的引信,大家一起盯着引信燃尽,然后“嗖”的一声,烟花开始燃放,“轰、轰、轰——”近百响后,第一项结束。第二项叫做“二炮对接,连响定天”

。内容是说将鞭炮和烟花的引信连起来,点燃鞭炮,如果能连着响,那来年就是一个吉年,人人走好运。第二项开始,对接完成后,村长点燃了鞭炮,“啪啪啪---”千响的鞭炮响尽了,焦点就集中倒了引信上,一阵烟雾散去后,我看到了一点火光——引信点燃了!紧跟着64响的烟花也叫嚣了起来。

最令人激动的还是第三项“得炮者兴”。因为等村长放完冲天炮以后,炮壳会落下,这时只要谁捡到了炮壳,谁就会福星高照,万事如意。村长开始放炮了,所有人都在等待着“福运”的到来。“嗖”一炮冲天,“轰”炮鸣夜空","咚“炮壳落地。正好在我的脚边,我马上捡了起来,只是不知道关于它的祝福是不是真的。接着是唱戏,粤戏。这个我们都不感兴趣,便要回去。

临走前,“冬菇头”又数了一下人数,齐了才回去。

我回眼望去,原来寨子是这么美丽——,我怎么以前就没有来看看呢?

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篇17:初三拼搏议论文作文600字

全文共 616 字

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今天,我们学了《顶碗少年》这一课,文中顶碗少年的坚持不懈、勇于拼搏,让我感慨万分。

文中,少年表演顶碗杂技,在一而再,再而三的失败,终于成功地完成了自己的表演,赢得了喝彩。

课文中有一名话让我感触最深,那便是“人的一生是搏斗的一生,只有敢于拼搏的人,才可能取得成功。”读着这一句话,我沉思了良久,想起了两年前的一件事——

那是一个秋天的晚上,我看妈妈像变戏法似的把各种菜肴端上桌来,我羡慕不已,便向妈妈“拜师求学”。妈妈说:“我来教你做荷包蛋吧。”只见她先放入少许油,撒入盐,把鸡蛋撒入锅中,再不停翻炒,约莫过了三分钟,只见妈妈把锅里的鸡蛋抛起,鸡蛋划了一个优美的弧线落到了早已准备好的盘子里。我也打了个鸡蛋,放在锅里,大约十来分钟后,我准备把蛋捞出来,可是蛋却像黑炭一般粘在锅里,怎么也捞不起来了。我无可奈何地又做了一次,得了,这次不煎成黑炭了,而是不熟了。我面对这两次失败,有些气馁了,但妈妈鼓励着我,我抱着“试一试”的心态又做了一次,这回,总算做好了,虽然不及妈妈做得好,却也煎得很好吃。

现在回想起来,如果当时我放弃了,那还能煎出好吃的蛋吗?如果顶碗少年轻易放弃,还能完成那么高难度的动作吗?我们不仅要坚持不懈,还要想办法去完成,就像顶碗少年一样,不退缩,不放弃,才能做好每一件事。

失败是成功之母。山穷水尽疑无路,柳暗花明又一春。在一次次的困难前,不言放弃,没有屈服,而是勇敢地去拼搏,才能取得成功——这便是《顶碗少年》给我的启迪。

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篇18:尊重文化传承的议论文

全文共 993 字

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党的__大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”

如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

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篇19:高中知足常乐议论文

全文共 985 字

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“虽然有时我们声称自己很快乐,但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短,却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的,当时读的时候,没有太大感受。今年暑假,我又读了一遍,却别有一番韵味。

里面有一个故事是这样的:

美国某个小镇上的一位老人过生日,当地的记者也来向这位寿星祝贺,同时采访了他。在采访中,老人说道:“我是这儿最富有的人。”

不久,这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他,开门见山地问:“你自称是最富有的人,是吗?”

那老人毫不犹豫地点了点头:“是的,我确实这样说过。”

稽查员一听,马上从公文包里拿出纸笔和登记簿,继续问道:“既然如此,能具体说一说你的财富吗?”

老人兴奋地说道:“第一项财富是我身体健康,别看我七十多岁了,但我能吃能走,身体可不输你喔!”

稽查员有些吃惊,但仍然耐心地问:“你还有什么财富吗?”

老人回答说:“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子,这儿的所有人看了都很羡慕,这不也是财富吗?”

稽查员打住他,单刀直入地问:“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”

老人十分干脆地回答:“没有。”

稽查员问:“你没有其他不动产吗?”

他得到的仍然是老实诚恳的回答:“没有。除了刚才我说的那些财富,其他我什么也没有。”

稽查员收起登记簿,肃然起敬地说:“老人家,确实如你所言,你是我们这个镇上最富有的人。而且,你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”

是啊,有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐,贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。

“别以为前面旗帜飘扬,后面就一定有我追随的脚步,你有你的烂漫,我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前,知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。

扣紧的弦可以奏出美妙的音乐,松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出,过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水,可以依风举荷;过满的一河水,却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度,所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活,不贪心,不要不自量力,平稳踏实的度过每一天,知足,才能常乐。

读完这本书,我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端,但正因为有了这个美好的开端,我相信我能,一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

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篇20:高中议论文写作800字

全文共 1078 字

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常言道:“塞翁失马,焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》,比喻虽然一时受到损失,但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马,这确实有些可惜。不过几个月后,这匹马回来了,并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比,不是更享受么?但话又说回来,并不是世上的每一个人都有这样的机遇,因为大多数人都是会选择嚎啕大哭,痛不欲生,或是抱着“吃一堑,长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述,如“有得必有失,有失才有得”,“因祸得福,否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失,以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》,其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代,有汽车有飞机,如果你家门前有太行山和王屋山两座大山,两座山高有一万多丈,宽有七百里,先不说每天开车绕远路要花费多少时间,就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了,好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地,于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年,福及子孙,这难道不是一种享受吗?

大禹治水,三过家门而不入,他失去了父母的关爱与家庭的温暖,却得到了千古美名;文成进藏,远嫁吐蕃,她失去了亲人的关怀,失去了在皇宫里的欢乐,舒适的生活,却得到了西藏人民的爱戴和尊敬,也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情,更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣,为了实现自己的理想,他失去了健康,成了残疾人,但他“残疾”,却不“残废”,他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜,李大钊为了共产主义事业,在中国大地上第一个扛起社会主义大旗,他失去了自己的生命,却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今,钓鱼岛事件,贪污事件,房姐事件等,不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤,但同时也给我们每个人当头一棒,告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生,对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜,这些惨痛的教训,难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受,表面上看起来,似乎是绝对对立的两个概念,其实,这两件事是有密切联系的,互相依存的,互为因果的,说极端了,便是一而二,二而一者也。两千年前的老子已经发现了,他说:“祸兮福之所待,福兮祸之所伏,孰知其极?其无正。”老子的福就是享受,他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立,有时悲伤的同时也是一种享受。

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