适合自己的生活方式的句子【推荐19篇】

“碎片化”一词是描述当前中国社会传播语境的一种形象性的说法。含义：完整的东西破成诸多零块。如此可见，我们的生活方式也已在不知不觉中成了碎片。

所谓碎片化的时间，其实就是把生活碎片化的终结杀手。可能在雨露芬芳的清晨，我们会不自觉点进手机，满满的小红点一拥而上，如同后宫三千佳丽焦急地等待被皇帝翻牌子。你再往下一条条拖动推送，鬼使神差点开一条心灵鸡汤，一边读一边在心中说：今天一定要好好学习，多刷题，不要在玩王者荣耀了，不要再刷微信了。

底下还有推荐：《如何打败懒惰、拖延》，但你并没有注意到身后墙上的时钟正在一分一秒地流逝，就过去了。

9：30，你突然想到还有堆成山的作业没有做，还要加上补习的语文中一篇篇深奥的古文，英语中一个个超长的单词，数学中繁琐的公式，全部摆放在眼前，你只能无奈地抬起笔，写了一，两题后，微博来了消息，你的爱豆又出新歌了，你又拿起手机，去关注跟你完全没有关系的八卦。

不知不觉又到了午餐时间了，在排队的过程中，看起了《初中生一定要看懂的英语语法》，《数学的必要知识点》。这个上午，你利用碎片时间明白了很多，竟有种经验不断上涨的感觉。

下午，你学习了《语文古文解析》，仿佛自带了与古人交流的buff。接着打开今日的《政治》、《历史》，看完马上觉得自己也能一统江山，做出许多伟大成就。

晚上，以最快的速度解决了一顿泡面。马上坐到椅子上兴致勃勃地打王者，全然已经忘了早上的话。在加载时充分利用碎片时间再读一篇新概念。本想在游戏中一展身手，却不想上来就被推塔团灭。

这时又一位夜游的朋友给你发了一篇关于《如何减轻熬夜带来的伤害》的文章。津津有味地看完，觉得自己又get到了新的点。才发现今晚又是个不眠之夜。

然而，每个人只能无条件服从，无法逃避，无法挣脱。从初始的微信、QQ、到微博、博客。每个人在里面获得有用的，无有的消息，而这些，都是利用碎片生活进行的。每隔几分钟就忍不住摸一下手机，到底是你在利用碎片时间学习，还是在利用学习之名减轻被碎片化利用的负罪感？

每次当我们通过互联网发现新的知识时，不会浪费一分一刻，学习自己所喜欢的，这可能使我们认为可以以此学习，然而，只是错觉罢了。

试想一下，去掉每天在手机里度过的时间，你还能拿出多少，是在学习的，在做自己喜欢的事的？

人可能将成为碎片时间生活方式的奴隶。从前，车马很慢，信件很慢，一生太短，只能认真做自己想做的事，即使无法阻挡时代的洪流。但是，还是愿所有人都能在碎片时间和生活方式中，找到自己的初心。

从前有一个姑婆一辈子都穿着巨大的鞋子，朋友问起来，她就说：“大鞋小鞋都一样的价格，为什么不买大的呢？”

听了这个故事，我笑了笑，很想对生活中像这位姑婆一样的人说一句：价格一样，但巨大的鞋子穿起来真的舒适吗？回答当然是否定的，由此可见：适合自己的，才是最好的。

蒋文丽是著名的演员，当她还是一个学生时，她非常喜欢运动，于是她选择做了一名体操运动员，但是由于体力跟不上，后来她放弃了最初的梦想，于是她又选择了作家这个职业，坚持了一个月，蒋文丽发现自己的文笔一点儿都不好，后来她结合自己的情况选择了演员这个职业，做适合自己的事，最后成为了演艺界的闪烁明星。

古人云三百六十行，行行出状元，生活中有很多例子告诉我们：只有选择适合自己的，才能走到最后。

世界首富比尔盖茨曾是哈佛大学的高材生，但他并不满足于大学的生活，于是他决定为心中的梦想起航。大三他开始从事电脑的开发与研究，并向学校递交了退学申请。很多年过去了，他都没有后悔过，也没想过放弃，因为这是他一直坚持的梦想，也是最适合他的事业，他也因此成为世界首富并赢得了世人对他的赞誉。

理想不是随便说说的，要选择适合自己的，并要付出实际行动，这样才能在人生的道路上不留遗憾，如果不选择适合自己的，就会在成功的道路上渐行渐远，就像穿着特大号的鞋子跑步一样。

每个人都有属于自己的独特的技能和本领，只有选择适合自己的，才能走向成功。

要有千分之一的可能，也要不顾一切努力向前冲，因为努力才有成功的可能，小编收集了在生活上积极向上的句子，欢迎阅读。

解决困难的唯一办法就是，在你觉得无法做下去的时候，继续做。很多事情，似乎只能边走边做边看。

人生如白驹过隙，转眼即逝，回首过去，悲过，喜过，爱过，恨过，百味杂陈的经历才是无价的财富，因为无悔，所以值得。

当一个人了解自己，喜欢自己，热爱自己的工作，觉得生活有意义，心中就出现亮光。于是所有的财富名望美丽权力，都再也无法让自己觉得有一丁点的黯然失色。这，就是巨大的气场及自信!

小时候以为幸福是美丽，长大后以为幸福就是爱情。成熟后我发现，其实幸福的关键就是自己!当自己培养出幸福力，不论外界怎么变化，就都能让自己幸福开心!

宁可辛苦，也不要贪图享乐。宁可吃亏，也不要占小便宜。宁可平庸，也不要沽名钓誉。宁可自信，也不要盲目悲观。宁要健康，也不要功名利禄。宁可勤奋，也不能无所事事。

“忍”能养福;“忠”能养禄;“乐”能养寿;“动”能养身;“学”能养识;“静”能养心;“勤”能养财;“爱”能养家;“诚”能养友;“善”能养德。

挺起胸，抬起头，面对困难不弯腰;沉住气，信心足，乐观无惧不退缩;坚持住，多努力，幸福阳光为你洒。相信自己，明天定会无限精彩!

只要有千分之一的可能，也要不顾一切努力向前冲，因为努力才有成功的可能，不努力连可能也没有。朋友，一起加油!

犹豫的时候，换个思路去选择;郁闷的时候，换个环境找快乐;烦恼的时候，换个思维去排解;自卑的时候，换个想法去对待。生活中，学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福!

出生一张纸，开始一辈子;毕业一张纸，奋斗一辈子;做官一张纸, 斗争一辈子;金钱一张纸，辛苦一辈子;淡化这些纸，明白一辈子;忘了这些纸，快乐一辈子!

养成好的习惯是储存健康，放纵不良陋习是透支生命，借口腾不出时间去健身的人，迟早会腾出时间去看病!

什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快乐不能不要，什么都可以忘掉，健身不能忘掉。

不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影;不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。

当心灵趋于平静时，精神便得永恒!把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会体会到：平安是幸，健康是福，清心是禄，寡欲是寿!

聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂，对待健康，偏见比无知更可怕!

曾经拥有的，不要忘记;已经得到的，更要珍惜;属于自己的，不要放弃;已经失去的，留着回忆;想要得到的，必须努力;但最重要的，是好好爱惜自己。珍惜今天，期待明天。

一分希望，百分努力，后悔不会等你;一个决定，十分思考，轻率不属于你;一个善举，无量功德，爱心定属于你。朋友，加油!

在这个春暖花开的季节，我们很容易松懈。暖风吹来，是春困的时候。对花怀春，又要独上西楼。举杯明月，不过是借酒浇愁。长吁短叹，又浪费了多少春秋。昔我往矣，开始努力!

时间，抓起了就是黄金，虚度了就是流水;理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。朋友，加油!

没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

当你感到绝望的时候，希望就在你隔壁。当你无力再坚持的时候，不妨重新开始。当你找不到路的时候，不妨走出一条路。好运，永远眷顾不放弃的人。

行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗兰

快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。

不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。

再黑的黑夜也会迎来黎明，再长的坎坷也会出现平路，怀抱着一棵永不放弃的希望之心，明天就会有温暖的阳光雨露，坚持，胜利就在你的下一步路!

一份耕耘，一份收获。每个人都希望获得成功，但是要确定你是否付出了努力并认真的学习了英语!

积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

当你能梦的时候就不要放弃梦。

【智慧思语】少年的时候，我疯狂的喜欢，“带我走”这三个字。 现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。

愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主 (除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)

乌云后面依然是灿烂的晴天。

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。

一个人如能让自己经常维持像孩子

生活的美是来源于你对生活的热爱，每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙;只要你的心是晴的，人生就没有雨天。

不要忽视小节，宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人。

各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰

能冲刷一切的除了眼泪，就是时间， 以时间来推移感情，时间越长，****越淡，仿佛不断稀释的茶。

心境简单了，就有心思经营生活;生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。

一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

幸福停留在云的那端，而我们总在追求那遥不可及的一切，它们当然幸福美丽。

爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

事业无需惊天动地，有成就行;情意无需甜言蜜语，真诚就行;金钱无需取之不尽，够用就行;身体无需长命百岁，健康就行;朋友无需以数而论，知己就行!

雨水净化空气，泪水净化心灵。成长是痛苦的，这种痛苦并非来自成长本身，而是在成长过程中我们要面对那么多改变和刻骨铭心

我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。

当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群

生活是写作的基础。作文要写自己熟悉的生活，从自己亲身经历过的事情中，写出自己的思想认识，表达自己的真挚感情。作为老师，我们应该引导学生写作时用自己的眼睛去观察生活，用自己的心灵感受生活，开拓他们的思维，让他们用我自由之笔，叙我自在之事，抒我自然之情。作文要写自己熟悉的生活-小学语文论文

一、习作指导生活化，让学生愿写、能写。

1、关注学生情感体验，活化生活积累，使学生产生强烈的倾吐欲望。

在六一庆祝前夕，在与学生交谈后我发现：学生对学校六一庆祝活动的安排颇有微词，我灵机一动，便举行一次庆六一这样的习作练习，结果果然不出我所料：就是那些平平常常默默无语的学生所写的文章，也由兔尾变成豹尾，洋洋洒洒三页多，且言辞中肯，感情强烈。学生在其感兴趣的方面有了较深的情感体验，在一定情境中遇到这方面的话题则情动而辞发，激活了脑中丰富的，沉睡着的生活积累，因而有话可说，有东西可写，反省我们的传统习作教学伊始，教师便通过各种手段让学生明确哪些材料可用，是最合适的，如何开头，又如何结尾，讲得越透彻，越细致，学生受到的束缚越多。学生情感如一潭死水，而完成一篇佳作，它必须学生是情感的积极参与，因为学生内在的词汇若没有情感驱动只能永远保持沉默，只有学生进入了激活状态，情感的大海才能有壮丽的浪涛，才能使学生的内部语言高度活跃起来。这样情感与语言同构共生，从而达到习作的目的。所写之作有血有肉，展示出小学生那天真的心灵，纯洁而绚丽的儿童生活世界，若忽视了情感激发，那么再丰富的生活积累，也永会沉睡不醒，其习作仅是提纲陈述式而己，更不用说具有个性，那么学生内部语言的生成，表达能力的提高，也就成为一句空话了。反而会与习作教学目标背道而驰久而久之，学生对习作便会索然无味，逐渐产生厌作情绪，甚至形成轻微心理障碍，

因此，除了选题时要贴近学生外，更主要的是关注学生的情感体验，抓拄契机，活化学生的丰富积累，真正达到我要写的境界。这样习作练习才能有可能使学生的内部语言得以生成，表达能力得以提高，学生习作学习生活才有生命的律动，由此看来，激活学生情感，激活学生的积累，这些看似文外的功夫与习作方法的指导这种文内功夫同样的

2、习作方法指导坚持以学定教，让学生能写

我们应如何进行习作指导呢？在实践中，我初步探索出一种从学生中来到学生中去的以学定教的习作指导策略，建立以评改为中心环节的作文教学模式，学生初写→师生评点习作→互评→自改成互改→誊写→再改，这样把习作前的观察与构思，拟稿与初步的修改完全放给学生，让学生在课外，甚至在校外，置于宽松、自由的环境中完成。让学生在独立自主地进行观察、构思、拟稿、自改、互改的过程中，最大限度地张扬了个性，发挥了学生的创造性，将教师的指导环节融于对具体习作的点评之中，并置于学生拟稿之后，这样让教师在指导前可以通过学生初稿，了解到最真实具体的学情，而后的以学定教有针对性的点评方案，这样从学生中来的有针对性的具体形象的习作指导，学生很容易接受，当然，这样指导下，学生的习作，绝不会千篇一律。

二、实施动态指导性评阅，让学生乐写

1、分层而评，增强习作的自信心

翻开一个班的作文本便可发现，得优的老是那几个学生，得中甚至差的总是跳不出中与差的圈，一个习作总是得中或差的学生，他们的习作自信在被一个接着一个的中与差中击得粉碎，而远离成功的彼岸。因此在实践中我采取了分层而评的策略，增强各层次学生的习作自信心，让他们每人都体验到成功的喜悦，主要从两个方面着手：①面对全体学生分层而定，不同层次的学生，评定等第的标准不同。②对一个学生的要求则循序渐进的，如我对一个习作后进生最初得优的标准是：顶格不写逗号、句号、问号等标点符号，接下去得优的标准是：要分段这样逐步提高，一步步将之引入成功的彼岸。

2、指导性批阅，促进学生再发展。

从传统的作文教学过程来看，批阅作为一篇作文教学的终节环节，从而使这环节的教学功能仅是评定包改甄别优劣，学生在这一教学的环节几乎没有收获，仅得优者受到鼓励而己。而低等第者反而再次受到打击，削弱习作的信心。

那么批阅这一环节如何更有效地发挥其教学的功能，促进学生发展呢？

批阅这个习作教学环节应是：根据习作的具体情况，采取恰当的形式予以再指导，然后，让学生根据指导、再改、再练、再提高的过程，而不是对习作作个简单的评定而己，更不能为了保持作文本的清楚清洁而使学生的习作失去质量再提高，习作体会内化升华的最佳时机。

那么这种恰当的形式一般有哪些呢？最普遍是通过批注，指导学生再修，再提高，这就要求我们的批注面对学生，具有指导性与可操作性。而那些中心突出，/soft/语句通顺之类的套话，学生看了不知所措，也得不到任何受益更不能激发学生去思考与行动的评语早就该销声匿迹了。再一种形式就是面批，当面指导。其次就是再次对具有典型性的习作进行集体点评。

3、动态评定，让学生对习作充满希望。

习作等第的评定不能一锤定音，应实施动态性的等第评定，促进优生更优，差生变优，具体做法是：得良或优的习作，经学生成功的修改后，我们可以把这篇习作重新评定为良+或优+（与学生约定中+=良，良+=优，优+=特优），学生若再作修改，习作还可以再作评定。直到学生自我满意为止。这样动态性的评定，对于习作后进生来说，给了他们很容易的得优的机会，对自己的习作充满希望与信心。

在小学阶段的学生，对生活的加工和提炼等艺术处理能力尚不具备，故而他们的习作主要要求对生活的如实记录，在记录生活的过程中逐步培养、提高学生的各种能力、培育学生的精神品质、发展学生的良好个性。在培养学生的作文能力的同时，我们还应注重培养学生健康向上的思想情操，让学生在生活中提高分辨是非、美丑、善恶的能力，让学生在习作过程中孕育科学人文精神，把作文训练同培养做人紧密地结合起来。让生活与写作同在，处处留心，写出真情，是我们所一直追求的。

清晨，15秒的铃声响了几遍，起床，整顿出门，路边买个餐包，嚼着走向地铁站，等地铁，戴上耳机，打开4G，点一首契合心情的歌，读一句每日英语推送，看一个小视频，浏览几条新闻，再挤上地铁，到达目的地。

以上是碎片化生活的实景，“碎片”顾名思义，如碎如片，即片段，部分，不完整的组成，网络使得信息爆炸，也加速了信息的拆分与概括，在现时代的节奏下，许多事情发生位移——无需定时定点，便可迅速完成。“碎片化”的概念就此诞生。

生活碎片化，实质是信息碎片化。它本身就可以是片段，如140字的微博，也可以是“大部头”整体中的片段成分，如影视作品中的古典元素。所谓“存在即合理”，碎片化事物之所以能立足，是因其短小，精悍，高度凝练而不失浅显，深合大众胃口。早在古代这样的“碎片”便有雏形：如绝句，数来不过20来字，却是有起承转合，一沙一世界，如小品画，将人物进行抽象塑造，“形简而神生，笔简而意赅”。现代这种简洁的体现，于小视频、微电影可见一斑，它们凸显某一主题而将其浓缩于短小的形式中，运用各式艺术手法，达到极佳的视觉效果。

然而，现今提起“碎片”，却并不总带有褒义色彩。碎片化的时间割裂人的注意力，碎片化的知识破坏了体系架构，碎片化的社交让言语化作气泡，让人失去了机会将心比心，促膝长谈。片段式的信息来得容易，又过分浅显，钝化了人的思维，而那些看似融入整体的，某些电影中的文化元素，实则断章取义，丧失了本真的内涵与光辉，消释了隽永的韵味。

我曾读到，如今网络媒体点对点的传播，“取消了信息间的逻辑关系”于是造成了知识的碎片化，由此派生出更多的碎片。在“缺乏大的文化积淀和思想逻辑的背景下”，便容易产生浮躁，产生众多情绪，影响人的心态。更重要的是，由于碎片信息篇幅短，阅读时间便也短，使得信息掉价，损失意义与价值，也间接损害了人的认知。

面对这种情况，我们应当精其用，而去其弊，总而言之，对症下药。碎片化时间难以合为整体，便可用于做能够拆分的事，如背单词，看新闻，此外，我们必须保证给予那些需要专注度的活动足够完整时间，如阅读、写作。我们或许也可自发地拒绝某些已有的的观点信息，进行自主思考，寻回理性论断的能力，静下心来，找到生活真正的韵律与节奏。

居住于石头森林里的无名一隅，我的存在缩略得如同昆虫或者植物那样悄无声息。生命虽不像蜉蝣朝生暮死那般短暂，却也渺小得只如云影掠过。有太多人对自己对未来抱有美丽的幻想，所以愤世嫉俗，所以怨天尤人。但是我却甘愿做这样被淹没在川流人群中的小人物，冷暖自知地偷欢。正是这些不足道的卑微和快乐，才使岁月悠长，才使静如死水的生活显出昂然生趣。人生已多风雨，又何必自苦一生？

这样的生活态度，使我得以见证生命美丽的痕迹。“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”让我在步调匆匆中慢下来，欣赏到春天的温暖，感受到它的召唤；“几处落红庭院，谁家香雪帘栊”使我在秋天的微凉中欣赏到落花逝水的美景；“北国风光，千里冰封，万里雪飘”让我得以欣赏银装素裹中大地的安详……季节的更迭与我的年纪一同不急不慢地向前推进，如果没有这份自得其乐的欣赏，我该会错过多少蓝天之下无声的欢唱！

这样的生活态度，让我用简单而有执著的心情追随生命的真相。把是写给从未谋面，但是在日落之前也从未放弃过的理想，把对它的寻求放在一双纯白的羽翼上，在启程之前微笑欣赏鼓足勇气，好让我能在黑暗逐渐逼近的天空里，展开所有可能和不可能的飞翔。

今昔愚浅尚持如此态度，况智明前人。为梅所动一生未娶的林和靖，以“梅妻鹤子”自诩，在雅致的生活中悠然自赏；用《浮生六记》记录点滴恩爱生活的沈复，与芸娘在那个封建社会中做羡煞世人的柴米夫妻，如若没有自得与欣赏，他怎会陪妻子一同流浪；因夫君酷爱金石而对此也颇有研究的李清照，正是因为欣赏与相投，才会在清闲优渥的生活中与赵明诚有“赌书斗茶”的轶事流传……

欣赏自己的生活，不仅是一种温和的生活态度，更是一种善于自我肯定自我认同的人生观念。如此一半，原本崎岖漫长的人生道路会变得跌宕而富有趣味，静谧枯燥的风景也成为富有美感的无言召唤。欣赏自己的生活，掬水月在手，弄花香满衣。

在那个寒冷冬日的早晨，为将某套画册最新发行的一期纳入囊中，我踏上了去南京方向的地铁。

去程如往常一样平淡无奇。广播里喋喋不休地播报。观光者们大声讨论着前面摊开的地图上五颜六色的地铁线路，一些乘客身上还残留着昨夜的气息。

而我与那位修鞋匠的相遇则发生在返程途中。

就是那个人。

他饱经风霜的面孔一大半被埋在蓬乱如草、长度及胸的胡须下面。一头长发看起来久未沾水，纠结成毡，垂将下来。一只鞋子已经破旧不堪，后跟竟有块硬纸冒失地钻了出来。

他坐在那里，将一些小物件归类，并不时地将一对一对的东西放入一个小袋里。他嘴里嘟哝着，这个和这个要配在一起才合适，才最好!

合适，最好?那也不定吧!我麻木的心情被想笑的冲动所取代，肚子里一阵纠结。

这时候有乘客问他：做生意做到地铁上来了?嘿，这老头。他腼腆地笑了笑，小声说：每星期这天都要回去的。我给老伴买了几片面包。当初结婚都是别人介绍认识的。管他适不适合呢，现在挺好的，她喜欢这种面包……说着，他掏出用锡纸包着的几片面包，碎屑撒了一地。

适不适合，都好?我更加困惑。当我沉浸在画册独特的封面时，低头一看，一只鞋的前部已经张开了大嘴。我的脸不自觉涨得通红。我拖着一只脚走到他那边，不好意思地说：师傅，帮我修一下鞋。他没有说话，麻利地从包中掏出刚放好在小袋里的东西。我便问他：为什么要放在这样的小袋子里?他愣了一下，长长地吁了一口气，说：放在一起，它们在功能上是互补的，可以互相配合。适合的才是最好的。不适合的胶水就不能使鞋子恢复原样了。他拨了拨那翘起的鞋底，打趣道。

他一边帮我修补着鞋底，一边对我说：我很庆幸我和我的老伴的这段婚姻，因为我遇见了适合我的人，所以觉得生活很幸福。

爱情就是几片面包，一粥一饭，平平淡淡才过得最为长久、幸福。夕阳透过清水一样的窗户，斜射进来，浸在夕阳余晖里的这位修鞋人就像一枚熟透了的柿子。尽管这枚表面起皱、黑斑丛生的柿子已经不再新鲜，但是他那种敬业、乐业、寻求爱情真谛的精神，却将这枚行将腐化的柿子，在这狭小的车厢里焕发出绚丽的亮光。

在生活中，总有前路，如果认为前路迷惘，不妨偷偷撕开一个小缝，告诫自己：适合自己的才是最好的，那么我们的选择终将像蝴蝶那样，在变成空气里微不足道的一粒尘埃前就完美的结局。

十几年前有一名学习不错的女孩，由于没考上大学，被安排在本村的小学教书。由于讲不清数学题，不到一周就被学生们轰下了讲台。母亲为她擦眼泪，安慰她说，满肚子的东西，有人倒得出来，有人倒不出来，没有必要为这个伤心，也许有更适合你的事等着你去做。

后来，女儿外出打工。先后做过纺织工、市场管理员、会计，但都半途而废。然而，当女儿每次沮丧地回来，母亲总安慰她，从没抱怨。三十岁时，女儿凭一点语言天赋，做了聋哑学校的辅导员。后来，她又开办了一家残障学校。再后来，她在许多城市开办了残障人用品连锁店，这时的她，已是一位拥有几千万资产的老板了。

一天，女儿问母亲，前些年她连连失败，自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让母亲对自己有信心?

母亲的回答朴素而简单。她说，一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子;如果豆子也长不好的话，可以种瓜果;如果瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子一定能够开花。因为一块地，总会有一种种子适合它，也终会有属于它的一片收成。

一块地，总会有一种种子适合它。每个人，在努力而未成功之前，都是在寻找属于自己的种子。我们就如同一块块土地，肥沃也好，贫瘠也好，总会有属于这块土地的种子。你不能期望沙漠中有绽放的百合，你也不能奢求水塘里有孑然的绿竹，但你可以在黑土地上播种五谷，在泥沼里撒下莲子，只要你有信心，等待你的，将会是稻色灿灿、莲香幽幽。

对于还在寻找种子的人们，道路是漫长而又艰辛的。也许前途渺茫，也许挫折重重，但只要你坚信自己有能力，并且有毅力，那么你必定会在某一时刻、某一地点找到属于自己的种子。它或许会躲在崖缝里，或许会藏在深山中，但你一旦找到它，它便会给你带来好收成。因为，这种子是为你而生、为你而长，而寻找的过程，告诉你要珍惜。

[启示]：

每个人都有一个最适合自己的位置，只有找准了才能实现自己的价值。当一个位置不适合自己时，为什么不换个角色再试试?用平衡心态去寻找人生的另一个突破口，寻找属于你自己的种子……

在现阶段，作文备考希望通过高密度的写作训练达到提高作文水平的目的是不现实的，作文写作技巧：多选择擅长表达方式。但也不能完全不写作文，还是需要压缩出适当的时间，有针对性地精写精练精讲几次，在这个过程中把必须让学生了解并熟练掌握的作文写作技巧、特点、模式和应该注意的问题，尽可能细致地传授给学生。

首先要让学生熟练掌握作文的基本要求和相应的写作技巧。这一方面主要是指：作文的基本要求、作文写作各个环节，如题目、开头、段落、结尾、选材、详略、过渡等等的技巧要求，都要符合特殊的评价标准和阅卷老师的阅卷心理。

如考题：作文主题一定要在积极向上的基础上再追求新颖深刻。作文要尽可能避免边缘意识、禁忌话题、偏激观点和刺激性语句的出现。有些有思想有个性的同学为展现自己的深刻、个性和才华，往往在这方面出现失控的现象，结果可想而知。作文并不是不能露锋芒，但一定要适度。学生最需要清醒认识的是，不是试验场，应对应该是以最稳妥的办法，而不要过分勇敢，或者想一鸣惊人。

如标题：文章题目一定要在能体现主题或表达中心的前提下追求新颖别致，能吸引眼球，引起阅卷人注意，给人留下深刻印象。可以从语言表达方式上下点功夫，有许多技巧可以借鉴，如修辞、数字、公式、诗词、套用、流行与时尚等等。

如开头：可以采用开门见山点明主旨的方式，也可以采取引用名人名言以增加文采的方式，还可以运用排比手法以加强气势，或者用讲故事的方式来增加新鲜感。

如各段落：每个段落开头或结尾的一句都非常重要，要尽量做到通过这些句子体现文章的逻辑思路和整体框架，体现清晰的构思路径。

其次，要提醒学生尽可能地选择自己擅长或适合自己的表达方式。每个学生擅长的表达方式是不一样的。有的擅长理性的逻辑思维，有的情感丰富，擅长抒情想象，而有的社会生活经历相对丰富，对现实的认识能力相对较强，他们的语文基础与语文能力也各有不同，因此适合他们自身的表达方式也肯定不相同。作文一定要求学生选择适合他们自己的表达方式，要提醒学生尽可能地不要强迫自己选择不适合自己的表达方式。擅长抒情的抒情，擅长议论的议论，当然能力全面的自然要根据题目的要求找到自己最好的表达方式。

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、这所谓的“碎片化”似乎能很好地帮助我们合理利用闲暇时间来学习工作生活。可过多的碎片化模式也一定程度上揭示了社会上部分散乱的现象，“碎片化”的泛滥必然会引起量的积累，从而达到无法复原的地步。

由是观之，”碎片化”也可算为一个中性词。“碎片化”的生活是现代化社会发展的必然产物，但也注定标志着社会体系的非整体化现象愈演愈烈。所以，面对碎片化生活的袭来，我们应合理利用其优势的同时巧妙地将非合理的碎片化重圆，从而达到兼揉并济的目的。

作为学生的我们，“碎片化”的阅读是一种合理利用时间的新方法，许多零碎的时间的拼凑足以帮助我们记忆许多单词，名句。可细想，这碎片化的时间为何不能重圆成一段时间，我们为什么会没有足够的时间，“碎片化”的阅读又是否对我们有长久的帮助？故“碎片化”下的生活自然有利有弊。

其实，究其缘由，“碎片化”的关键在于如何把握，把握整体下的部分的全部，就是使“碎片化”趋向完整的过程。“碎片化”的产生源于我们心态的改变。如何使“碎片化”如拼图般拼凑在一起，就是我们面对碎片化生活的第一步。

因此，学会利用“碎片化”时间，我们也应该使“碎片化”尽可能更大更全面。使每一段“碎片化”时间尽可能连贯在一起，亦或是有所交集。恰如每一次碎片化学习都先回想下上一次碎片化学下的内容，两相融合。又好比碎片化社交下，学会归纳社交的共通之处，更好地修葺自身的认知与谈吐。诸如此类，渐渐地，“碎片化”也会从外表的碎片达到内在的复原。

“碎片化”生活是我们现如今必然面对的现象，合理改变心态，善于把握整体中的部分，使之丝丝相扣。利用碎片化时间处理碎片化的事务。这样的“碎片化”生活也许就会成为新型社会下最受欢迎的生活方式。

水的存在形式有很多种，有的选择随着河流进入海洋，成为大海的一部分;有的在极地地区结成一望无际的冰川;有的化作蒸气，飘浮在空中。不论哪一种，它们都发挥了自己的作用，因为他们找到了适合自己的生活。(形象点题)

我们大多时候都在羡慕别人的生活，殊不知只有适合自己的才是最好的。可能别人有着上亿的资产，有着令人赞叹的豪华别墅，但大多时候那种生活可能不适合我，我想要的只是一个平平凡凡的家，不需要有那么多的存款，不需要有豪华的轿车，只要一个温馨的家。

不论你曾经多么富有，多么辉煌，若干年后一切都将归于平静。有时候，我们没有必要攀比，比谁花钱多，比谁的衣服最漂亮，只要找到适合自己的，一切都会变得很美。可能很简单，但却显示出你的优雅;可能很平凡，但却展露出你的不俗。所以不要一味地去羡慕别人，有时你自己的才是最棒的。(承上详写，做足文章，从不同角度丰满说理)

小鸡羡慕雄鹰翱翔天空的自由，但却忘了蓝天中没有谷粒和虫子。寻找适合自己的生活，假如你认为富有的生活更适合你，那你就去追求并学会珍惜，不管雨雪风霜，都不要动摇你的决心，相信只有适合自己的生活才会让你感到舒心，感到安心。

一个穷得连饭都吃不饱的人，如果在一夜之间有了亿万家财，他可能会惶恐不安，一怕被偷，二怕被抢，三怕不知如何去花。因为他习惯了那种贫穷的生活，虽然吃不饱，但却没有那么多烦恼，所以那种快乐，没有羁绊的日子更让他感到怀念。那种生活才更适合他。给他带来快乐的不是那么多钱财，而是安心的生活。(反取事例，使理更有力)

追求适合自己的生活，如果你是一粒沙砾，那么你可以选择沙漠，亦可以选择沙滩;如果你是一株小草，你可以选择草原，可以选择森林，也可以选择山丘。无论哪一种，只要适合自己就好，只要开心就好。

世界上只要有高原，就一定会有平地;有富贵，定会有贫穷。不要抱怨上天的不公，他对每个人都一样，他给每个人的都是最适合的，关键是要找到，并学会珍惜。

每个人都有自己的优点和缺点，都有权利选择自己的生活。我想过自己的生活，觉得这样的生活才是真实可靠、充实快乐的。

过自己的生活，需要勇气。现代生活是忙碌的，是身不由己的。要想过自己的生活，就需要拿出勇气来，敢于与世俗作战，不随波逐流。当一个人独处的时候，能够很安静地面对眼前的一切，喜欢思考外部世界与内心世界的矛盾，为自己找一个安家的地方。不管外面的世界多精彩，总能把持自己的感性，让梦想在可能的情形下放飞，不至于毫无头绪地乱撞。勇气来源于自信，自信来源于自知，知足常乐，知不足而学，在学以致用的反复磨砺中，不断增强自信，从而选择自己想过的生活。

过自己的生活，需要放弃。生活方式多种多样，任人选择。想过自己的生活，就要学会放弃不属于自己或自己不喜欢的生活。诸如一个女人，在谈婚论嫁的时候，可以追逐时髦，要求有房、有车、有钱的男人做依靠；也可以选择古典淑女的生活标准，先让自己知书达理，再在琴、棋、书、法、音乐、健美等方面提升自己，以求内在美与外貌美的统一，在与人交往的过程中，注重对方的素质和能力，把外在的车辆、房屋、金钱看得淡一点，在爱情方面相濡以沫、互敬互爱，即使没有男人在身边，也能靠自己养活自己。因此，要找到自己喜欢的生活方式，就要放弃其他不喜欢或有害的生活方式。

过自己的生活，需要坚持。俗话说，入乡随俗，就是讲每个地方有各自的风俗习惯。作为个体，从小到大，我们也养成了一些生活习惯，好的就应该坚持下去。比如，乡下人喜欢吃红薯、玉米、蔬菜、粗粮，喜欢下地劳动、耕种庄稼，这样与自然融于一体的田园生活是当今城里人向往的世外桃源生活，乡下人就没必要放弃这种健康生活方式，去城里追逐灯红酒绿、纸醉金迷、三高一少（高糖、高脂、高压、少体力劳动）的都市生活。即使是生存所迫，也要知足常乐，没必要把辛辛苦苦赚来的钱消费在没有意义的娱乐场所，寻一时刺激，致终身痛苦。

过自己的生活，需要踏实。过自己的生活，就是脚踏实地，在人生各阶段应有的位置上加强学习和实践，提升素养和能力，应对各种生活困难和挑战，活出自己的风采。在校就认真读书，在单位就扎实工作，在家里就承担义务和责任，在社会就奉献一份爱心，各尽所能，充分发挥主观能动性，做一个爱国爱民的人。不想读书，怎能考出好成绩？不想努力工作，又怎能拿到较高的报酬？不想承担家庭责任和义务，又哪来家庭和睦与幸福？不爱国爱民，又怎能看到自己的价值所在？只有实实在在的付出才能迎来自己美好的生活。

过自己的生活，需要理智。人既是感性的，也是理性的，凭冲动办事的生活不是自己的生活，有自己理智引导的生活才是自己真正的生活。现实生活中，有许多事情，不是我们能够选择的，但是在不能选择的生活里，学会思考，用良好的心态迎接这些生活，即把被动生活变为主动生活，我们就会少些抱怨，多些感恩，把自己置身于社会大家庭中，把大家庭的生活当作自己的生活，这样的话，我们就会尽心尽力、献计献策，以家庭和睦为荣，以单位发展为荣，以国家兴旺为荣，以世界和平为荣。哪怕自己只是一颗尘埃、一颗小草、一滴水珠，也会淡然接受自己的人生，因为尘埃热爱大地，小草给世界带来绿意，水珠可以滋润生命……

过自己的生活，就是受命于父母，劳碌于现实，行走于天地间，为理想而奋斗不息。

[过自己的生活1200字作文

周恩来一生艰苦奋斗，生活俭朴。在吃的方面，据一些老同志回忆，在周恩来当总理期间，国务院召开的所有会议，他都与大家一起在大食堂用餐，并按规定交粮票和钱。据冰心回忆，1952年她从日本回国，周总理接见后共进晚餐，竟是四菜一汤，使她大吃一惊。据江西原省长方志纯回忆，1954年到北京参加国务院的一次会议，周总理要留他们吃饭，他们十分兴奋，心想会吃到什么山珍海味，结果大失所望，吃的全是家常便饭。有一次，周恩来到鞍山视察，按规定午饭和晚饭是两菜一汤，工作人员上了四菜一汤，他将两个菜端了下去，说热一热下一顿吃。他还要求上高粱米，大家担心他吃不惯，不好消化。他说：“东北人民能吃高粱米，我当总理的为什么就不能吃呢?”周恩来穿的衣服和袜子经常是补了又补。以至于他一上床，他的警卫就要检查他的袜子破没破。1963年底到1964年初，周总理到非洲、欧洲、亚洲14国访问，第一站到埃及。按惯例，他的衣服是拿到大使馆去洗，一般由大使的夫人来洗。结果这一次，中国驻埃及大使陈家康的夫人徐克立看到衣服后哭了。她向警卫发了火，并自己买了三套衣服要周总理带上。周总理对她进行了耐心的解释，领了她的好意，但始终没有要。

在生活中，我们会遇到许多困难，这些困难有的容易克服，有的很难克服，而那次，让我终生难忘。

那是三年级下学期的一件事，学校要举办一次歌唱比赛，要求每班都要参加，要14个人，男生7人，女生7人，大部分女生听到这消息就都举起了手，而男生举手的却寥寥无几，老师在挑选了几个人之后便在男生里挑选，我心里想着：不要挑我，不要挑我，我唱歌最难听了。可是，老师偏偏挑了我，Mygod！我差点摔下去，离比赛只有一个星期了，这可怎么办呀，这时，老师说道：“表演的同学音乐课去大礼堂排练。”“叮铃铃——”上课铃响了，老师又说：“表演的同学先走，其它的等他们出去以后再排队。”

到了大礼堂，老师让我们自己先体会一下歌词，试唱一下。“大海啊嗝！大海……”，我那走调的老乌鸦般的声音伴随着嗝声的声音引来了同学们和老师的哄堂大笑，原来我的喉咙里有痰才成这样的。老师赶紧让我去卫生间吐一下痰，不然这歌是唱不了了。在放学时老师让我们回家自己排练一下，可我回家做完了作业玩了会儿电脑就早早休息了。

第二天，同学们唱得比昨天好多了，只有我还唱得不好，老师一脸不高兴地问我：“你昨天晚上是不是没有排练？”我一看露馅了，就只好说：“我昨天确实没有练习。”老师又语重心长地说：“唱歌一定要排练，不排的话，歌就唱不好，对不对？”我点了点头，只好，我一直苦练，到了比赛的日子了，我们胸有成竹地走上舞台，在老师指挥的时候，我们的心里忐忑不安，在之后校长公布成绩的时候，我们得了第一名！

这件事让我懂得了一个道理：只要战胜自己，你就战胜了困难！

生活百态，由自己去体会；生活滋味，由自己品尝；生活气息，由自己去感受。有人曾说：“生活如同一团乱麻，”可当你用心的去寻找，去发现，你将会感受到生活的千滋百味。

我盯着一片金黄叶子直至它落下，细细感受它在春的萌发，冬的孕育以及秋的爆发。我望着叶子用心感受，任心灵在广阔的天空中翱翔。我望着它，当它忽左忽右的飘下来时，我感受到了孤独，生活亦是如此，孤独而又自由。

我望着满天繁星对着我嬉笑眨眼，细细感受它在空中的变幻，眼中的美丽，我感受到了美好，生活的美好。生活是一生中最美的风景，正如一道七彩弯弧，搭在人生两端。踏上它，走过，不要匆忙，不要彷徨，伸手去触摸路旁的生活体会。

生活是天空，广阔无垠，永看不到边际；生活是大海，深不可测，有着海纳百川的胸怀。生活与你没有谁容纳了谁，有人会觉得生活暗淡无味，但我却发现了它的万丈光芒。生活是温馨的，有我，有家；生活是艰辛的，有苦，有甜。生活就是你被生出来后活下去，可活下去的过程是怎样的没有人会在意，我们现在所待的每一天，都是生活中的一曲小小的协奏曲，有人希望它高亢嘹亮，有人希望它平平淡淡，我却想要一个温馨美好的协奏曲成为我人生中的第一乐章。人生如船，生活如帆，抛开尘世中的风花雪月，去感受生活外苦里甜的滋味。“我愿意一层一层的剥开你的心。”生活表面是那么枯燥乏味，可当你用心咀嚼，快乐便涌上心头。

用心感受生活的气息，用心咀嚼生活的味道。使灵魂得到一次升华，不要让生活变成一部伤心童话。

一颗星的坠落，暗淡不了夜空，但一颗星的升起，却可以照亮你我;一朵花的枯萎，荒芜不了满园，但一朵花的盛开，却可以散发沁人馨香;一个人的力量，虽然无法主宰世界，却可以在潜移默化中改变世界，每个人都可以以自己的方式改变世界。

上海市民用鲜花祭奠不幸逝去的人们，感动世人。拾荒老人用爱心教育着我们。刘柏权等人用热心和勇敢感动众人。这些平凡的人用自己独特的方式来改变众人，改变世界。

不论你或富或贫，或贵或贱，都可以用自己的方式来改变世界。

特蕾莎修女没有轰轰烈烈的带领过百姓搞革命，也没有什么伟大的作品流传于世，但她却用她的爱心，救治伤者无数，挽救了数千条的生命。她用她朴实的爱心，用她平凡的举动，改变世界，感化他人的心。特蕾莎修女是平凡的，但她却用那不平凡的爱挽救了他人，挽救了世界，用自己特有的方式改变着世界。

特蕾莎修女用爱心改变世界，而鲁迅却用笔墨改变着世界。他三改志愿，以笔为矛，以纸为盾，将笔墨化作最尖利的武器，唤醒中国人的心，用洋洋洒洒的文字抗击外国侵略者。他仅凭他的笔墨就在潜移默化中改变世界，改变中国人愚钝的思想，压制外国人对中国的狂妄气焰。

特蕾莎修女的爱心，像一盏路灯，照亮人心灵深处，鲁迅的笔墨像长矛，唤醒人们的愚昧，而曼德拉用坚强改变黑人在世界的地位。

曼德拉为了与白种人侵略者抗争，在监狱中度过了27个春秋，受过无数迫害，当他重返政治舞台已经71岁。然而正是他的坚强斗争，为黑种人赢得主权，他用他的坚强改变了世界，让世界充满了平等。

不同的人用不同的方式改变世界。冰心用一盏小桔灯，将母爱向世人颂扬，庄子用一尾鱼杆，将智慧向世人传达，邰丽化用一支舞蹈将顽强向世人展现，他们都用不同的方式来改变着世界。

每一个人，都可以用自己独特的方式，来改变世界，影响着众人。用你的爱心，或是文章，或一些行为，让世界因你而改变，让生活因你而精彩。

在漫长的人生路途中，我们往往只在乎最后的结果，而忽略了这一路走来所经历的风景。人生路长，人们往往会陷入误区，人生有两大误区：一是看别人生活，二是生活给别人看。生活就像波涛汹涌的大海，有时阳光明媚，温柔似水，有时又有想把你卷入海底的气势。无论怎样，我们都应该坚持心中最真实的想法，生活给自己看，而不是看别人生活。

不要让生活牵绊住自己。生命是一个奋斗的过程，生活中不会总是一马平川，生活中充满了磕磕绊绊，我们需要提起勇气，充满斗志努力的为自己生活，像普罗花一样最后完美的绽放。苦，有什么。累，又怕什么。今天所有付出的一切，都是为明天收获进行的铺垫。付出总会有回报，今天的日落是为了明天更好的日出。

做自己。在灾难面前，许多人聚在一起吃饭，富翁用金碗吃，穷人用瓷碗吃，而乞丐直接用手抓着吃。乞丐不在乎所有，只在乎自己吃没吃饱，这就是生活的本质。真正的物质才能满足自己的需求，而不是那些空有外表，华而不实的东西不能真正给我们什么切身需求，只是在精神上给了自己一点点的暗示。

过属于自己的生活，只有自己过得快乐，开心就好，这样自己才会充实，有所满足。人们常说知足常乐，人的欲望是无穷无尽的，没有最好，只有更好，我们要学会满足。当感觉自己劳累的时候，我们应该找个避风的港湾停下艰难的步履，仔细的回味所经历的生活，试着去感受、去满足，只要细细品味，我们就会发现生活的喜悦，因为生活中的点点滴滴都是我们的美好回忆。

生活是一个充满着欢笑、困难的过程，生活中的一些人一些事都会对我们有所牵绊。有些时候，简简单单的小生活就足够。有些事不要想的太复杂，手握的太紧，手会痛，东西会碎。要试着放松自己去生活，过属于自己的生活，别人的只能会影响自己，反而会成为牵绊。

生活，是一个奋斗的过程，我们需要相信自己，不要陷入生活的误区中，不要看别人的生活或是生活给别人看，而是要给自己看。让自己成为生活中的真正强者。

龙应台女士在北京大学演讲《士与中国梦》时，语重心长地用“士不可以不弘毅，任重而道远”来与莘莘学子共勉，在这位游走于国家甚至民族之边的、侠情柔肠的女士口中，儒家的担当文化被再度朝花西拾，在这个万象缺失、理想泯灭的时代，这位文化的斗士这样语重心长的叮咛--以自己的方式改变世界。

对的，以自己的方式改变世界，我们要背上理想的行囊，走上无知无尽的漫漫征途，亦如黑暗中前进的勇士，去冲破那常人不敢不愿走的长夜，像鲁迅呐喊的那样，我们要到那属于孩子们的光明中去，因为，“沿着旧地图，走不出新大陆”。

最近网络上盛传着一位武汉大学学子主动申请退学后，义愤填膺的挥洒出的万言书，酣畅淋漓，也触目惊心。他依然放弃了在常人看来理所当然的“大道”不走，选择了去一所乡间学堂任职的道路，他欲以自己的方式改变世界，既然现实让自己过于绝望，那么理想主义理应斩钉截铁地踏上圣地，他用辍学的方式和这失望的现实抗争，以“万言书”的形式引发一代国民的震动，这，难道还不足以改变世界吗?

于丹勉励大学生，“我一直鼓励要做一个理想主义而非现实主义者，这样，在你走上社会之时，便不会在不断的被修正中迷惘无依，反之，会变得独立而泰然，甚至拥有变革社会的力量。”树要拥有天空的梦想，一汪浅水要追逐海洋的梦想，倘若人是一株树苗，那么蓝天的触及便是渺远却坚实的梦幻，擎起蓝天便是我们改变世界的方式，而这种方式的独特，只来源于对理想的守望，为理想而前行的勇士，才具有撼动世界的自己的方式。

每当谈及理想、担当和改变，便会忆起索尔仁尼琴炯炯的眼神，会忆起他的《癌症楼》，忆起他毫不怯懦地变革世界的执拗，他信仰真理，同时也信仰人性的善。切格瓦拉毫不懈怠地脚踏古巴的荆棘行走在茂密深邃的丛林之中，口中默念着“忠于理想，面对现实”。还有列夫·托尔斯泰在农田中弯腰的身姿，还有苏格拉底欲以自己的方式改变世界的誓言，还有……

如儒家之道，哪怕知其不可而为之，“士不可以不弘毅，任重而道远”，难忘勇士们坚定的眼眸，难忘斗士们毅然的脚步，他们信仰着属于自己的理想，如梭罗所说的那样，“独立，坚定，率性，执着地前行”--以自己的方式改变世界。

这，不也应是我们的道路吗?

“这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)”

又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少。

年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，知识更迭的速度，让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体，教师和学生应该有交流的基础，从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。

西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书，使你聪慧;读书，使人明理;读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足，读书是一种不错的选择。

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。