决定当代中国命运前途的关键一招通用20篇

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

根据7月20日和10月12日两次中央政治局会议释放的信息，十八届五中全会的召开时间为10月26日至29日，会期四天。会议的主要议程是，中共中央政治局向中央委员会报告工作，研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。

一般来说，每届中央委员会在5年内将召开7次全体会议，从2012年十八大召开至今，3年间，十八届中央委员会已经召开了4次全体会议。

虽然，从历史来看，从1995年的十四届五中全会开始，审议通过“五年规划”就成为五中全会的主要议题。不过，在本次五中全会召开之前，已有媒体分析，与以往不同，未来五年对于中国的重要意义决定了本次会议可谓是特殊时间节点的关键性会议。

一方面，“十三五”是十八大以来，中国新一届领导班子编制的第一个五年规划;另一方面，“十三五”结束之际，又是中国第一个百年梦想实现的时间节点。未来五年，可谓中国全面建成小康社会的决定性阶段。

此前，中共已在党内外一定范围内征求对其制定“十三五”规划建议的意见和建议。中央政治局特别要求把相关意见和建议“全面梳理、逐条研究、尽量吸收，把文件制定好”。

分析认为，“十三五”规划绝非是时间点的简单递推，而是被赋予了诸多新内涵，是基于经济新常态的大逻辑，在“四个全面”的顶层设计之下，对经济社会做出的战略安排，确保向全面小康社会目标的冲刺不失速，不跑偏。

根据此前两次中央政治局会议释放的信息，十八届五中全会会期四天。主要议程是，中共中央政治局向中央委员会报告工作，研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。

一般来说，每届中央委员会在5年内将召开7次全体会议，从2012年十八大召开至今，3年间，十八届中央委员会已经召开了4次全体会议。

一中全会 2012年11月15日选举中央政治局委员、中央政治局常务委员会委员、中央委员会总书记;通过中央书记处成员，决定中央军事委员会组成人员;批准了十八届中央纪律检查委员会的书记、副书记和常务委员会委员人选。

二中全会 2013年2月26日至28日通过拟推荐的国家机构领导人员人选建议名单和全国政协领导人员人选建议名单。

三中全会 2013年11月9日至12日成果：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》

四中全会 2014年10月20日至23日成果：《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》

都说习惯决定人生，但是养成一种习惯与告别一种习惯。都绝非易事。因为人们总是依赖那些习以为常的事。殊不知它既能将你带入天堂，也有可能带你进入地狱！好的习惯贵在坚持，坏的习惯源于惰性。是习惯决定了你的人生价值，前途未卜之时，习惯就是你的方向。在成败的毫厘之间，习惯决定一切！

习惯的力量是巨大的，它无时无刻不在影响着我们的思维方式和行为模式。我们每天大部分的行为都是出自习惯的支配，可以说，几乎在每一天，我们所做的每一件事，都是习惯使然。

拿破仑·希尔说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”，每个人都有各种各样的习惯，在我们众多的习惯当中，能够成就一生的自然是那些好习惯，正如俄国教育家乌申斯基所说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”而那些坏习惯，就像一堵玻璃墙，把我们与成功隔离开来，让我们只能看到成功近在眼前，却总是无法到达。古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的幸福，更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的生命。《三国演义》中的周瑜，纵使有英雄气概，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，被诸葛亮三气之下，一命归西。

在我们的身上，好习惯与坏习惯并存着，唯一能够有效改变我们生活的手段便是有效地、最大限度地改变我们的不良习惯。改变不良习惯，养成好习惯，并不是一蹴而就的事情，它需要我们用毅力、恒心和不断地自我提醒才能达成。幸运的是，我们每个人都具备这些能力，只要你肯用心！

有些人能够以积极的心态面对自己所接触的人事，突破各种压力，打败自身固有的弱点．让自己的人生向敞亮的方向发展，这样就会越做越好，从小到大，赢得一片人生胜局；有些人则容易失去信心、目标，像无目的的小虫一样懦动在自己的迷阵中，总会羡慕他人比自己走得远、飞得高，结果自己永远是无所进展。两种人，两种结果。你怎样选择呢？

天下失败者都可归为一种：自己放弃自己，自己毁掉自己。改变自己一生的法则，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而在于你以什么样的心态做人、做事。好心态让你积极行动，好行动形成好习惯，好习惯养成好性格，好性格带来好命运。

鲁迅（1881-1936）原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史每一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙已》《药》《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》，为革命现实主义的新小说奠定了基础，其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四一二”大屠杀后，定居上海，专门从事写作，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等，此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一，建国后出版《鲁迅全集》二十卷。（1）作品集简况：

①小说集两部：《呐喊》（1918-1922）；《彷徨》（1924-1926）

②历史小说集一部：《故事新篇》（1922-1935）

③散文集一部：《朝花夕拾》（1928，原名《旧事重提》）

④散文诗集一部：《野草》（1927）

⑤杂文集十六部：

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》（1926）《而已集》（1927）《三闲集》《二心集》（1930）《南腔北调集》（1922-1933）《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》（1934-1936）《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》

⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》，原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

（2）鲁迅小说集所收作品

①《呐喊》：《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《免和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。

②《彷徨》：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《涓生、子君》《弟兄》《离婚》。

③《故事新编》：《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》。

周作人(1884-1967)浙江绍兴人，现代散文家。“文学研究会”发起人之一，“五四”运动时期提倡“人的文学”，三十年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品，抗战时期曾任伪职，著有《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。

柳亚子（1887-1958）江苏吴江人，现代著名诗人。工于旧诗，尤长于七言，诗词具有爱国精神，著有《磨剑室诗集、词集、文集》。

胡适（1891-1962）安徽绩溪人，现代文学家、学者。首先在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》，提倡白话，揭开了“五四”文学革命运动的序幕；发表新诗集《尝试集》。对“五四”运动有一定贡献。主要作品有《胡适文存》等。

郭沫若（1892-1978）我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若，一署郭鼎堂。四川乐山人，1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社“，并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期，创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。解放后，发表了《蔡文姬》等戏剧，著有《奴隶制时代》等书，他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

叶圣陶（1894-1988）我国现代著名作家、教育家、出版家、社会活动家，中央文史研究馆馆长。原名叶绍钧，江苏苏州人。他编过《小说月报》和《中学生》等刊物，1921年，他与沈雁冰、郑振铎等组织“文学研究会”，其主要作品有长篇小说《倪焕之》，这是中国现代文学史上最早出版的长篇小说之一。童话集有《稻草人》《古代英雄的石像》，散文集有《小记十篇》。

茅盾（1896-1981）现代著名小说家、文学家、社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。1921年与郑振铎、王统照等发起成立“文学研究会”，主编《小说月报》。1927-1928年第一次用“茅盾”作笔名发表了中篇小说《幻灭》（《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾的《蚀》三部曲）。1932年完成了他的代表作，长篇小说《子夜》（吴荪甫、赵伯韬）；此外发表了《林家铺子》《春蚕》（《春蚕》《秋收》《残冬》是茅盾的《农村三部曲》）等名著。1940年到延安讲学，写了《见闻杂记》。1941年，创作长篇小说《霜叶红于二月花》，剧本《清明前后》等。茅盾是“五四”新文化运动的先驱者之一，是我国革命文艺奠基人之一。

郁达夫（1896-1945）现代小说家、散文家。浙江富阳人。“创造社”主要成员之一，主编《创造月刊》。1921年完成了其处女作：短篇小说《沉沦》。1923年写了小说《春风沉醉的晚上》和《薄奠》，这是他创作发展的高峰。1937年以后，积极参加抗日活动。1945年9月被日本宪兵队杀害。

田汉（1898-1968）字寿昌，湖南长沙人。我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者，我国早期革命音乐、电影、戏剧界的组织者和领导者。他的新歌剧《扬子江的暴风雨》，为革命歌剧的发展起了奠基作用，他还同音乐家聂耳、冼星海、贺绿汀合作，创作了《毕业歌》《义勇军进行曲》等优秀歌曲，其中《义勇军进行曲》被确定为新中国的国歌。解放后，创作了话剧《关汉卿》《文成公主》等。

朱自清（1898-1948）现代散文家、诗人。字佩弦，江苏苏扬州人。祖籍浙江绍兴，文学研究会成员。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》。他的优秀散文《春》《背影》《荷塘月色》《绿》都选入中学教材。

郑振铎（1898-1958）现代作家、文学史家。笔名西谛。福建长乐人。1921年与茅盾、王统照发起成立我国第一个文学社团“文学研究会”。先后主编《小说月报》《文学周刊》和《世界文库》。1937年写成长诗《泸沟桥》。短篇小说集有《取火者的逮捕》。文学研究著作有《文学大纲》《中国俗文学史》《欧行日记》等。

瞿秋白（1899-1935）现代作家、政治活动家、文艺理论家。原名爽，又名霜，出身于江苏省常州一个破落的书香人家，是中国共产党早期领导人之一。1935年5月18日英勇就义，作品有《瞿秋白文集》。

闻一多（1899-1946）现代诗人、学者、民主战士。本名家骅，湖北浠水人，早年参加“新月社”，著有诗集《红烛》《死水》。1946年7月15日在昆明被guo民党特务杀害。全部著作由朱自清编成《闻一多全集》。

老舍（1899-1966）现代小说家，戏剧家。原名舒庆春，字舍予，北京人。合作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，建国后创作的话剧《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。因话剧《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。

方志敏（1900-1935）现代革命家，江西省弋阳人。青年时代写过《呕血》《哭声》《我的心》等。在狱中写出著名散文《可爱的中国》《清贫》和《狱中纪实》，是我国革命文学中的珍品。

冰心（1900-1999）现代女作家，儿童文学家，原名谢婉莹。福建福州人，早在“五四”时期她就开始文学创作活动，加入“文学研究会”。小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》；诗集有《繁星》《春水》；儿童作品有《寄小读者》。解放后，她又写了《再寄小读者》和《归国以后》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》等散文集。

夏衍（1900-1995）现代剧作家，浙江杭州人。原名沈端先。1930年他翻译高尔基的长篇小说《母亲》，1936年写成报告文学《包身工》和著名剧本《秋瑾传》《上海屋檐下》。抗战后写出《愁城记》《法西斯细菌》《芳草天涯》等剧本。建国后，改编了《祝福》《林家铺子》《我的一家》等剧本。

柔石（1902-1931）现代小说家，浙江宁海人。“左联”五烈士之一，原名赵平复，主要作品有小说《二月》（肖涧秋、陶岚）《为奴隶的母亲》《希望》《旧时代之死》，长诗《血在沸》，散文《一个伟大的印象》等。

胡也频（1093-1931）现代作家，福建福州人。“左联”五烈士之一。作品有中篇小说《一幕悲剧的写实》，长篇小说《到莫斯科去》和《光明在我们的前面》。

巴金（1904-）现代著名作家。原名李芾甘，笔名巴金，四川成都人，1928年，写成他的第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》；《激流三部曲》：《家》《春》《秋》等小说，又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等，1982年曾获“国际但丁文学奖”，巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。

丁玲（1904-1986）现代女作家，原名蒋伟，又名蒋冰之，湖南临澧人。代表作《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

臧克家（1905- ）现代诗人，山东诸城人。历任《诗刊》主编。他的第一本诗集是《烙印》，其主要作品有诗《老马》。讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。

赵树理（1906-1970）现代小说家和人民艺术家，山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》；中篇小说《李有才板话》；短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息，被誉为“山药蛋派”。

张天翼（1906- ）现代作家。原籍湖南湘乡，出生于南京。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》，长篇小说有《鬼士日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。

吴伯萧（1906-1982）现代散文家。原名熙成，山东莱芜人。其代表作有散文集《烟尘集》《出发集》《北极星》等。其中《歌声》《记一辆纺车》都是优秀散文。

冯铿（1907-1931）现代女作家。广东省潮州人。“左联”五烈士之一。她写有诗集《春雷》，短篇集《铁和火的新生》、中篇小说《最后的出路》等。

周立波（1908-1979）现代作家，原名周绍仪，湖南益阳人。其代表作有长篇小说《暴风骤雨》，曾荣获斯大林文学奖。解放后，他参加《解放了的中国》彩色影片摄制工作，再次荣获斯大林文学奖。另有长篇《铁水奔流》《山乡巨变》。他创作的短篇小说《湘江一夜》获1979年短篇小说一等奖。

殷夫（1909-1931）无产阶级早期优秀诗人，“左联”五烈士之一，广东省潮州人。原名徐祖华。诗作有《血字》《五一歌》《我们是年轻的布尔什维克》等。

艾青（1910-1996）现代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人，出身于一个地方家庭。1932年，加入“中国左翼美术联盟”，同年被捕。1936年，出版了第一部诗集《大堰河》，其长诗《大堰河――我的保姆》是他的成名之作，抗日战争期间，写了长诗《向太阳》《火把》。解放后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。

姚雪垠（1910-1999）现代作家。河南邓县人。《李自成》是他的代表作，是“五四”以来第一部长篇小说历史小说。

曹禺（1910-1996）现代剧作家。湖北潜江人，原名万家宝。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等，建国后，又创作《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编《家》等著名剧本。

何其芳（1912-1977）现代诗人、文学评论家，四川万县人。1935年毕业于北大哲学系。代表作有诗集《预言》，散文集《画梦录》，文艺论文集《关于现实主义》，小说戏剧集《刻意集》。著名诗作有《生活是多么广阔》《我为少男少女歌唱》等。

杨朔（1913-1968）现代小说家、散文家，山东蓬莱人。他的第一部长篇小说是反映抗美援朝的《三千时江山》，还有散文集《海市》，长篇小说《洗兵马》等。他的散文《荔枝蜜》《茶花赋》《海市》《香山红叶》等都是优秀散文佳作。

孙犁（1913- ）现代作家。原名孙树勋，河北省平安县人。其代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》；小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说写景的抒情熔于一炉，充满诗情画意，有“诗体小说”之称。

杨沫（1914-1995）现代女作家。1914年生于北京，原籍湖南省湘阴县。1937年发表《浮尸》《怒涛》等几篇揭露日寇侵华罪行的短篇小说，1950年出版描写抗日的中篇《苇塘纪事》。1958年出版的优秀长篇小说《青春之歌》是她的代表作，1972年起，写成长篇小说《东方欲晓》，1978年还出版了短篇小说选《红红的山丹花》。

周而复（1914- ）1914年生于南京，祖籍安徽旌德县。他的代表作：报告文学《诺尔曼白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。

梁斌（1914- ）现代作家，原名梁维周，河北省高蠡县人。1927年参加革命，1934年以高蠡bao动为题材写成了第一个短篇小说《夜之交流》。1958年出版了长篇小说《红旗谱》第一部，1963年出版了《播火记》（《红旗谱》第二部）

徐迟（1914-1996）现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿；浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》，散文集《美文集》；解放后，又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

柳青（1916-1978）现代小说家。原名刘蕴华，陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。

刘白羽（1916- ）现代作家，北京人。代表作有短篇小说《政治委员》，中篇小说《火光在前》，特写集《早晨的太阳》。

田间（1916- ）现代诗人，安徽无国人，原名童天鉴。1934年参加“左联”，1935年出版《未明集》《中国牧歌》等诗集。抗日战争期间，写出《给战斗者》等诗篇，被誉为“时代的鼓手”，建国后出版《我的短诗》《天安门赞歌》等十几部诗集。

郭小川（1919-1976）现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗，主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等，著有《郭小川诗选》。

秦牧（1919-1992）现代散文家，原名林觉夫，祖籍广东澄海，生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》，童话集《蜜蜂和地球》，以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。

魏巍（1920- ）现代作家，原名鸿杰，笔名红杨树，河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外，还有诗集《黎明风暴》，文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。

杜鹏程（1921- ）现代作家。陕西省韩城县人。他在长、中、短篇小说创作中都获得显著的成就。1954年出版的长篇小说《保卫延安》是我国第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇，成功地塑造了彭德怀同志感人的形象。此外还有中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《工地之夜》《夜走灵官峡》《第一天》《延安人》等作品。

李季（1922-1980）现代诗人，原名李振鹏，河南唐县人，代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。

马烽（1922- ）现代作家，山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》，电影剧本《我们村里的年轻人》，长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。

曲波（1923- ）现代作家。山东蓬莱人。1957年出版了其代表作长篇小说《林海雪原》。其后又创作长篇小说《山呼海啸》等。

贺敬之（1924- ）现作诗人、剧作家，山东峄县人。1942年，他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。

袁鹰 现代散文家，原名田仲洛，江苏淮安人。代表作有散文集《风帆》《井冈散记》。

茹志鹃（1925- ）现代女作家，曾用笔名阿如、初旭，祖籍浙江省杭州市，生于上海。其代表作有短篇小说《百合花》《静静的产院》《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准（1928-2000）现代作家，河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》；由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

王愿坚（1929- ）现代作家。以善于描写革命历史题材著称，山东诸城人。他的第一个短篇小说是《党费》。其代表作还有短篇小说《七根火柴》《普通劳动者》。1974年与陆柱国合作编写电影剧本《闪闪的红星》，深受读者欢迎。

唐弢（1913-1992）现代著名作家、鲁迅研究家。原名唐端毅，浙江镇海人。1933年起，在鲁迅影响下，从事杂文写作，1938年，参加了《鲁迅全集》校编工作。代表作有《唐弢杂文选》，散文诗集《落帆集》，论文集《向鲁迅学习》。

碧野（1916- ）现代著名作家，原名黄潮洋，广东省大埔县人。1935年加入北平作家协会，抗战时期参加过游击队，并开始创作。代表作有长篇小说《阳光灿烂照天》，散文集《月亮湖》。

峻青（1922- ）现代作家，原名孙俊卿，山东海阳县人。代表作有短篇小说集《黎明的河边》《胶东纪事》等。散文集《秋色赋》，长篇小说《海啸》，短篇小说《党员登记表》《老水牛爷爷》等。

翦伯赞（1898-1968）我国著名的历史学家，维吾尔族，湖南省桃源县人。代表作有游记体散文《内蒙访古》。

刘绍棠（1936-1997）当代作家，北京通县人。十三岁就开始创作，十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》，1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》，短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。

王蒙（1934- ）当代作家，北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大，从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

蒋子龙（1941- ）当代作家，河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》荣获全国优秀小说奖。

刘心武（1942- ）当代作家，四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁（1938- ）当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

高晓声（1928- ）当代作家，江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

李存葆 当代作家，山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖，中篇小说《高山下的花环》《山中，那十九座坟茔》都是优秀作品。

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一个健康的心态，比一百种智慧都有力量;一个人有什么心态，就有什么样的人生;一切的成就，一切的财富，都始于积极的心态。

我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你会怎么说?是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了，总比没有水强。其实大部分人是第一种选择，这就是两种人，两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

快乐是一种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变，人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态。

如果拥有一个好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼;在压力下改变心态;在痛苦中抓住快乐，在失败中找到希望。世界上最重要的一件事就是心态是否健康，因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反，困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说，在困难和挫折面前，最可怕的是心态。如此可见，拥有一个好的心态，这是多么重要。

成功总是与挫折面对，失败总会和汗水并肩，心中拥有阳光，才会全身灿烂;心中充满快乐，才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”，在你面对困难时，他就会出现，来考验你对困难持什么样的心态，它将影响你的一生。如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会一片光明，走上一条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会一片黑暗，走上一条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢?我们总不能含泪对天吧!微笑不更好吗?

人生有许许多多的不如意，但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷，但这是必然的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。此时此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧，你弱它就强。让我们保持一个好的心态，相信我们一定会走入成功的殿堂。不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭，让我们共同经历坎坷，携手并肩创造一片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂，因为它为你而来，今天的花朵依然挺拔，因为它为你而开。

换一份心情，变一种态度，转一个角度……

人的一生，总会养成许多习惯，有好的也有坏的，它们会影响你的一生，好习惯使你受益终生，坏习惯也许会将你送上不归之路。

我曾在一本杂志上看到了一则消息：三名来京务工青年，去未开放的长城遗址游玩后，在下山途中为抄近道，翻过围栏和电网，误入八达岭野生动物园猛兽区，结果18岁的郭某当场被虎咬死，其它两个被咬为重度残疾。据查访，这三人平时都非常懒惰，常有翻墙、跨越护栏之类的举动。这次不顾危险抄近道，导致了惨祸的发生。18岁，如含苞未放的花朵般的年龄，而他却过早地凋谢了，也许他是家里的顶梁柱，也许他们的父母还在期盼他挣钱回家，而他却带着无限的遗憾走了。其他两人，虽说保住了性命，但失去了劳动能力，也许只能成天坐在轮椅上，或依赖年迈的父母养活，或靠救济度日。这悲剧，只因于一个小小的不良习惯。

还有一位学生，学习优秀，但非常粗心。在高考时，答完卷子，就在收卷前的几分钟，他发现答题卡没涂！高考，是一场命运悠关、人生转折点的考试。而他却由于粗心，失之交臂。这是多么令人心痛！多少年的寒窗苦读，多少个不眠之夜，在这一刻都化为乌有,化为徒劳!这也仅仅只是由于他的一个不良习惯——粗心！

养成一个良好的习惯是非常重要的。美国的石油大亨洛克菲勒由于节省了一滴焊接油，而成为掌握全美制油业的“石油大王”。这一切，都来自于他的一个好习惯——细心！所以培养良好的习惯对成功的人生是必不可缺的。

因此，习惯会影响一个人的一生，会决定一个人的命运

一个人并不是生来要给打败，你尽可以消灭他，可就是打不败他。——题记

如果雄鹰没有顽强心态，就没有鹰击长空神话；如果大海没有包容心态，就没有海纳百川壮美；如果河流没有进取心态，就没有它一泻千里雄姿。是心态成就了它们辉煌。

心态能决定一个人对事物态度与做法。用积极心态去追求，用坚持心态去等待，成功便不是镜中花。

成功需要执著心态。苏武置身于荒蛮之地十九年，茕茕孑立，相影相吊。他与朔风冷月为伍，与寒霜飞雪作伴，多少个与寒星相拥夜晚，他点燃信念火焰；十九个孤独春秋，他执著地履行使命。是他坚定信念让他经受绝望煎熬，让他完成使命回到久别故乡。

成功需要顽强心态。作为一个音乐家，贝多芬双耳失聪，世上最大悲哀莫过于此。可无声世界无法阻挡音符飘荡，双耳失聪无法让英雄沉沦，贝多芬用顽强毅力给这悲哀有力地回击。他用十指在黑白键上起舞，用双手编起华丽交响，一曲《命运》，一曲《英雄》，向世人展示一个不臣服于命运灵魂。

成功需要宽容心态。齐桓公重用曾经伤中自己一箭管仲，曹操提拔了曾将自己祖宗三代骂得狗血淋头陈琳，唐太宗任用长与自己唇枪舌刀魏征为相，终于，齐桓公成为春秋五霸之首，曹操统一了北方，唐太宗开创了“贞观之治”。是他们从自私心胸中跨出了一步，铸造了他们他们辉煌一生。

而自负或消极心态者只会遭遇失败。当项羽被困九里山，当年破釜沉舟英雄在四面楚歌悲歌里开始崩塌，昔日气吞山河雄风在虞姬横刀一刻开始萎散。曾经叱咤风云关公却因自负失荆州，拿破仑因自负被困爱尔巴岛……这样例子比比皆是。

可见，心态决定成败。只有用积极、阳光心态去追求，收获成功便不再是虚幻。

与性格相比，习惯似乎要浅淡一些；与道德品质相比，习惯似乎也要轻微得多。“我要一个坏习惯，就是吃饭比较慢。”她说时，一点也不感到难为情；“我不习惯主动与人打招呼。”他说时，完全是一副无所谓的口气。是的，每个人几乎都有习惯，许多人还有一些不良习惯，但是，有的习惯不得不改，因为它往往决定命运，决定前途。比如粗心大意，比如丢三拉四，比比如磨磨蹭蹭，比如信口开河，比如说三道四等。偶尔有一两次迟到、一两次粗心，也许算不了什么，闯不了大祸，但如果已经养成了习惯，那就必定遭到残酷无情的报应。

据《新闻晚报》报道，2003年是全国研究生入学考试外语听力成绩首次计入总分。虽然外语考试要14：00正式举行，但为了保证听力测试的效果，上海市教育考试院明确规定：“考生必须在13：45前进入考场，利用这一段时间进行调试收音机和试听等工作，13：45后禁止考生入内。”该规定在考场纪律和考生准考证上均明确写明，各大媒体也都在考前一再提醒。

1月18日下午上海市东北片某大学考点，13：45以后一连来了4名迟到考生，而这时13：55都已过了。当老师告诉他们不得入内时，这几名同学当场傻眼，这才想起看准考证。他们纷纷表示没有看清该规定，求监考老师放行。其中一位不断向老师苦苦哀求：“我为今年考研已经准备了3年，我很有信心考上，老师给我一次机会吧。”一位考生边哭边说考官不近人情。这几名男生迟到的理由，有的竟是因为睡觉睡过了头，有的是因为吃饭晚了，最主要的是他们都忽视了“1：45前入场”这一规定。据说，其他几个考点也有类似情况发生。正如同济大学研究生院一位副院长所说，任何对自己负责的同学都不应该有这样低级的失误。

辛辛苦苦地准备了好几年，完全有把握考取的，结果就因为迟到而不能进入考场，最后被取消资格。迟到的原因也不是无法避免的突发事件，只不过是吃饭晚了，睡过头了，你说，冤枉不冤枉，倒霉不倒霉！也许就因为这次迟到，就改变这一生的命运。因为每年考研的内容和政策都不一样，今年考得上，不等于明年也考得上，今年能考，不等于明年也能考。不良习惯对人的惩罚，在这里是够厉害的了！在埋怨考研制度的无情时，是不是更应该严厉地谴责一回自己的不良习惯。

有些不良习惯，自己已经感觉到要改，但一直没有引起重视，直到出现了很大的麻烦，付出了惨重的代价，才开始下决心，可这时，往往为时已晚。有一位姓姚的女士，用她自己的话说，每天至少有五分之一的时间在找东西，特别是钥匙，更是三天两头地找，一会儿是办公室里钥匙落在里面了，一会儿是车钥匙没了，一会儿把丈夫的钥匙给带来了。她丈夫是位科技干部，平时做事很细心。为钥匙的事，夫妻俩常常引发矛盾，有一回，终于闯了大祸。那是一个休息天，姚女士应同学相约上街去。关上家门后，竟忘记拔出钥匙，整串钥匙就这样明晃晃地挂在锁孔中。两个小时后，她买好东西准备回家，一摸钥匙，才记起来。风风火火地赶回家，望见钥匙还在，心里的石头立即放下了，可进得家门一看，顿时傻了眼，里面一片狼籍。窃贼已经光顾过了。连忙翻看现金、存款和首饰等，统统不见了。丈夫回来，发现损失惨重，知道原委后，两人又大吵一场。从此感情进一步恶化。半年后，终于离了婚。由做事丢三拉四，到造成重大损失，最后发展到家庭破裂，这也许是姚女士没有料到的。但事实却是明摆着的。这就是不良习惯的魔力。

有些习惯往往决定命运，自然，有些良好的习惯还可能给人更多的转机，带来美好的前景。有这么一则被人广泛传诵的轶事：有家外企公司招聘高级管理人员，一群应聘者去复试。一个个颇为自信地回答了考管非常简单的问题，可他们都没有被录取。轮到最后一个人了，他走进房门时，发现干净的地毯上扔着一个纸团。一丝不苟的习惯使他很自然地弯腰捡起了纸团。这时，考官说：“请看看你捡起的纸团。”这位应聘者打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎你到我们公司来任职。”后来这位应聘者成了一家大公司的总裁。这么一个小小的习惯，竟给自己带来了这么大的福音。在让人激动不已之际，也让人感慨万千：良好的习惯，简直就是无限的财富。

英国哲学家培根曾说过这样一句话：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”习惯的力量是伟大的，但任何好的习惯都不是与生俱来的，而是靠着长期的艰苦训练养成的。这种训练往往带有某种强制性。比如，你说话语速比较快，而你要练得语速适中，达到清清楚楚说话的目标，就得通过反复练习，努力做到不论是在哪种场合、哪种情况下，也不论自己是激动还是着急，都要努力做到咬字清晰，把每句话说清楚。这种训练，更多地要靠自己顽强的毅力去完成。训练一遍不行，两遍；两遍不行，三遍。只要你持之以恒，一定能养成良好的习惯。

那天家庭聚会，我负责外出买菜。大概担心我不会讨价还价，以精明著称的二婶，硬要陪我一起去，充当“督办”。

买松花蛋是，摊主算错了帐，多找我一元钱，我当即还给他。

在回来的路上，我被二婶数落了个够。她说我这人太老实，在外面会吃不开。我说，不想占这个小便宜，并非完全因为“老实”，我怕这种小便宜，会坏了今后的运势。

“你好歹也算知识分子，居然还迷信。”二婶又发现了我的新毛病。

据我所知，不少名人都是“运势论”者。他们相信“祸兮福所依，福兮祸所伏”，一件好事，多半会附带一件倒霉事。这种认识，看似迷信，其实并非毫无道理。

比如暗自占了多找的一元钱，看似鸡毛蒜皮的小事，无形中却在培养一种坏习惯。这种习惯成了自然，变成一种潜意识，说不定哪天机缘巧合，就能让你体验一把“占小便宜吃大亏”的痛苦，让你追悔莫及。

鲁迅的《故乡》里，有一段描写：“杨二嫂一面愤愤地回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了……”

这位“杨二嫂”，如今颇为常见，我二婶就是其中一位。她们通常会被周围人视为“精明人”，始其一生，往往没有占到什么大便宜，许多混得不如同龄人，原因之一是眼界狭小，就像下棋，老是想着对方的“子”，没有大局观，最终每每被人“将军”输棋。原因之二，当你成为众人皆知的“精明人”，意味着人人都会防着你，无形之中，你就被孤立。

不仅文化不高的中年妇女，许多有见识的男子汉，也容易在小便宜上养成坏习惯，被它贻误。

[一元钱决定命运作文

不管什么样的水，

只要它到达海洋，它就是海洋了;

不管是什么样的水，

只要它到达阴沟，它就是阴沟了。

本来是这样的，却成了那样。

人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息;有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：

播下一种思想，收获一种行为;

播下一种行为，收获一和习惯;

播下一种习惯，收获一种性格;

播下一种性格，收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。

所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。

[环境决定命运作文600字

一九二七年八月一日发生了无产阶级政党——共产党领导的南昌暴动，这一暴动是反帝土地革命的开始，是英勇的工农红军的来源。中国工农红军在历年的艰苦战斗中，打破了帝国主义国民党在中国的统治，已经成了革命高涨的基石，成了中国劳苦群众革命斗争的组织者，成了彻底进行民族革命战争的主力军。本委员会(注：中央革命军事委员会)为纪念南昌暴动与红军的成立，特决定自一九三三年起，每年的八月一日，为中国工农红军成立纪念日。我们纪念工农红军成立的日子——“八一”，正是全世界工农劳苦群众，每年举行反帝战争的日子，特别是我们现在决定开始来纪念之时，正是在帝国主义新的世界大战，反苏联战争极端危险的形势下，国民党与日本人签订了，卖国的华北停战协定，移兵进攻苏维埃和红军。凡我红军军人，更要提高战术技术，学习政治知识，以造成百万铁的红军，完全粉碎帝国主义、国民党的第四次“围剿”，与帝国主义直接作战，武装拥护苏联，反对帝国主义大战，为苏维埃新中国胜利而奋斗的实际行动，来纪念这一个光荣的日子。

此令

代主席 项英

一九三三年六月三十日

(此命令刊登在一九三三年七月十一日《红色中华》报第九十三期第二版上)

现在还要和同志们，一起回顾一下当时历史背景。弄明白为什么是项英同志发布命令，一九三一年一月十五日，中共苏区中央局在宁都县成立，当时的中央局委员有项英、周恩来、毛泽东、朱德、王稼祥、邓发、任弼时、顾作霖等。中央局书记是周恩来，由于周恩来不能到职，就由项英同志代理书记，同时项英同志还出任，中央革命军事委员会主席。到了一九三三年前后，为了粉碎敌人的第四次围剿，毛泽东、朱德大部分时间去前方，项英留在后方，作为中华苏维埃政府代理主席，中央革命军事委员会代理主席(当时中革军委的主席是朱德)主持全面工作。因此，一九三三年六月三十日，项英同志以代主席的名义，颁布了“八一”中国工农红军建军纪念日的决议和命令。同年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府批准了这个决定。

从此，一直延续了下来，“八一”就成为中国工农红军、八路军、新四军和中国人民解放军建军的纪念日。这就是“八一”建军节的来历。

当你拥有一个健康的心态时，恭喜你，你已经获得了这世上最宝贵的财富。一个健康的心态比万贯家财、丰富的知识、卓越的成就、幸福的生活都要宝贵。因为这些事与物全都源自与一个信条——心态！

如果有一天，天正在下雨，你快到家了，而雨伞却坏了，你会怎么想？有的人会咒骂天气和雨伞；有的人会想，反正也快到家了，无所谓；还有一种人则会去享受大自然清凉的馈赠；三种人，三种心态，我们自己会抱着什么心态呢？能做第二种就不错了。

对待所以有的事或物，都应该持有积极乐观的心态去接纳。

我看过这样一个故事；在一个工地上，三个人在砌墙。一位心理学家问了三个人同样的问题“你们在干什么？”第一个人说“我在砌砖”。第二个回答道“我在砌一堵墙。”最后一个人擦了擦汗，露出满足的笑容“我在建造一座宏伟的宫殿。”十年后，心理学家再次来拜访他们三人。第一个人，依旧是一名普普通通的工人。第二个人，成为了当地建筑队的包工头。最后一个人成为了一名建筑师。

对待同一样的工作，三个人的态度、心理各自不相同，这也决定了各人的命运的不同。在我的生活中，也时时刻刻发生着类似。在学习中、在生活中、一件事、一次挫折、我们面对的心态不同，结果也不同。所以，带来什么样的结果取决于你对它的态度。

最近，学生因考试成绩不理想而自杀轻生的事物层出不穷。为什么他们就不能换一个角度，换个心情去对待这件事呢？这就是心态的差距。

何不换一个种态度，换一种角度，换一种心态继续朝着我的理想和未来奋进呢？转角你将遇到另一个崭新的世界……

态度是成功的前提，好的态度会使你的成功之路更加平坦，不好的态度则会使你偏离成功的方向。态度决定成败。

20xx年诺贝尔文学奖的获奖者、瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆一生只写了163首诗，诗集也不过200多页，但其始终坚持不懈、精益求精、勇于创新的创作态度使他成为了诺贝尔文学奖得主。

成功需要坚持不懈的态度。做任何事情都不会是一帆风顺的，总要遇到些艰难险阻。当面对困难、挫折与失败时，要有坚持不懈的态度，克服

困难，渡过难关。铁杵成针的故事人人皆知，让又大又粗的铁杵磨成针看似不可能，但在老妇人坚持不懈的态度下，这不可能也变成了可能。唐代大诗人李白正是在目睹了这一事后，重新回到学堂，坚持读书，凭借着坚持不懈的态度创作了无数为后人传送的佳作名篇。

成功需要精益求精的态度。著名的大画家达芬奇在成名之前，一直刻苦练习，他对自己的作品总是要求很高。曾经为了练习画好鸡蛋，为了能达到令自己满意的程度，一张张，一幅幅，一连画了百余幅作品才感到满意。正因为这种精益求精的态度，使他成为了世界著名的大画家。他的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等作品至今仍被人们视为珍宝。

成功需要勇于创新的态度。前一段迅速崛起的山寨产品凭借着模仿一些大厂家、大品牌的产品，以低成本制作，低价出售而红火一时，然而随着时间的推移，人们逐渐发现了这些产品的弊端，最终因为没有自主创新，山寨产品逐渐淡出了人们的视线。

与之形成鲜明对比的苹果公司，依靠着自己的创新，凭借着iphone、ipad等一系列产品，成为世界级的的企业。只有能创新、敢创新，成功才能长久。

态度决定成败，态度决定命运。态度影响人生。拥有好的态度，成功一定能够到来。

附材料：

瑞典诗人托马斯特朗斯特罗姆 荣获了20xx年诺贝尔文学奖，特朗斯特罗姆一生只写了163首诗，他的诗集也不过200多页，一生平均下来，一年也不过一两首，但他一直坚持纯诗写作，他始终坚持严谨的态度，他的每一首诗的风格只用一次。

今年10月20日晚，西安大学城学府大道上发生了一起车祸：26岁的女服务员张妙下班途中，被一辆私家小轿车撞倒，正想逃走的西安音乐学院大三学生药家鑫，见受伤的张妙试图记住车牌号，并看清了自己的脸，便狠下杀手连捅伤者八刀，致这位年轻的母亲死亡。当问其为何要杀人时，药家鑫的回答是：“怕撞到农村人，特别难缠。”

人们震惊了，仅仅因为害怕负起责任，就弃伤者于不顾，故意逃逸;仅仅害怕难缠，就可以视他人为草芥，横刀夺去他人生命。谁都知道，一旦车祸发生，停车报警，救助伤者，是每个公民最起码的行为习惯，可就是对这种最起码习惯的漠视，不仅夺去了一个年轻母亲的生命，也把自己的生命置于一个公正而严厉判决的关口。可怜啊，可悲啊，可叹啊，可恨啊!

是的，习惯是我们人生之花凋谢或绚烂的催化剂，不良的习惯会让我们践踏生活，漠视生命;良好的习惯会使我们赢得生存之道，享受生命之美。不是吗?非典期间，勤洗双手的习惯，将病菌的传播抑制在最小范围。同样，当我们乘车时，系好安全带的习惯，使多少生命在残酷的撞击下幸存下来，从而再次看见湛蓝的天空，呼吸到弥漫花香的空气。

冰心先生曾说过：“修养的花儿在寂静中开过去了，甜美的果儿便要在光明里结实。”生活中的习惯要变成准则，绝非一朝一夕，它需要我们的坚持才能转变为生存的本领，并由此凝炼出我们对生活的思考和对生命价值意义的追求。同样，就在今年10月，一个刚刚走进云南广播电视大学的昭通籍90后大学生铁飞燕，用她英雄般的行为习惯为我们做出了响亮的回答：

今年5月6日，铁飞燕和父亲到四川绵阳旅游，经过大桥时，突然听到“有人落水啦，快救命”的呼喊声，见五名维修大桥的农民工在水中挣扎，她的脑子里只习惯的冒出一个念头：我会水，我能救!便纵身跳入河中，在已自救工人的指点下，三次潜入水中，将一名昏厥了的民工捞了上来，将人救了过来。事后，铁飞燕悄然离开了现场，激起了现场上百人的回忆和川滇两省媒体的寻找。也就是在随后的报道中，人们知道了铁飞燕也有许许多多的小习惯，而这些，恰恰铸就了她光彩照人的性格。

她勤劳，善良，从小养成了什么家务事都能干，什么地里活都抢着干的习惯;她调皮，好动，也曾偷着下河洗澡，并被送入体校学游泳，练摔跤，养成了再苦再累也要坚持的习惯;她，心中没有贫贱，唯有大爱无限，在家乡，不少残障的孩子都能与她玩到一块，总能从她手上分到吃的;她，不计名利，乐善好施，社会各界奖励她的上万元奖金，除了给自己的父母和抚养的弃婴各留一千元以外，其余的全部捐给了家乡的小学和中学。爱亲人，爱朋友，爱他人，已经成为了铁飞燕最重要的习惯。当她17岁捡到刚出生就被丢弃的子健，并决定抚养其长大时，她遭受到了这个年龄最不应该遭受的白眼和冷漠，经历了这个年龄最不应该经历的苦难和恐惧，失去了这个年龄最应该享受的快乐，幸福甚至甜美，但她从不后悔。当人们问她为何要为一个弃婴付出那么多时，她噙着泪水说：“子健不是弃婴，我就是她的妈妈。”

同样是大学生，同样是80后，90后的青年，铁飞燕的经历告诉我们，爱是我们人世间最重要的习惯，也是我们生存技能培养最重要的动力，也最能让我们感悟出生命的价值意义，那就是：生命是宝贵的，没有贵贱之分，哪怕是最卑微的生命，只要存在，就有生存的权利。当生命处于危急关头，能够救人于危难，这不仅是本能，而是一种对生命的高度负责。生活教给了我们一条道理：尊重他人的生命其实就是尊重我们自己。

有人说，大学生已是成人，很多积习难改。但活生生的现实告诉我们，亡羊补牢，未为晚也。同学们，当我们尊重老人，关爱妇幼成为一种习惯;当我们尊重法理，尊重生命成为一种习惯;当我们从我做起，从小事做起，从现在做起成为一种习惯，到那时，我们就可以自豪地说：“这些习惯让我们拥有美好的生活，锻造出更美丽的生存方式，彰显我们生命的灿烂与辉煌。”因为，习惯决定性格。

为什么我们的生活中会有富与贵，贫与贱之分呢?而决定一个人长大之后将会成为怎样的一个人的关键又是什么呢?其实，这决定一个人的命运的关键就是“心态”。

一们伟人说过：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”

一个人能否成功，就要看他的心态了。如果你能够用正确的心态来面对事物，那么你的命运将是美好的;可如果你用错误的心态，对每一件事都采取回避的态度，你的命运将会是残酷的。

在这开学初期，每个同学的心态都还未摆正，大都沉浸在暑假里开心的玩闹中，因此，我们要谨慎对待，应该摆正它，把心思都放在学习上，这样，才能为升学考试奠定一个良好的基础。

同学们，请注意，你的心态将会决定你的命运，试问，你的心态摆正了吗?

命运不在于机遇，而在于选择。

——题记

面对人生的选择，我们要懂得学会取舍，毕竟鱼与熊掌不可兼得，现在的结果都源于曾经的选择。

自己的选择就是给自己寻找一个结果，在当今的这个社会，想要成功的人很多，能成功的人也很多，但是因为一个选择，却断送了大好的前途的也屡见不鲜。

记住，人生的选择太多太多，不懂选择的人只能天天怨天尤人;人生有太多的身不由己，不要去抱怨些什么，因为这就是命运。

一位老人在火车行驶的途中，不小心弄丢了一只鞋子，当人们正在为这为老人感叹惋惜的时候，老人做出了一个让所有的人都诧异的举动，老人脱下脚上的另一只鞋，顺着车窗扔了出去，人们在诧异的同时也深深为这位老人的选择佩服不已。记住，人生有太多太多的身不由己，请尊重自己的心，做出让自己一辈子都不会后悔的选择。

不同的选择会让相同的人有不同的命运!

“众人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”一句话使屈原宁愿跳江自杀也不愿意同世人一样的生活着。山之所以成为山，是因为选择放弃了平坦;水之所以成为水，是因为选择放弃了奔流。还是那句话，鱼与熊掌不可兼得，有时候是该学着放弃些什么了!

人的一生怎么走，走的怎样都各有不同。冷静思考下，明天不愿意拥有的东西，今天就学着放弃;明天希望拥有的东西，今天就百倍努力的去争取、去追求。

选择的好是一种智慧，只有拿得起、放得下的人才会使自己人生进退的余地拓宽。电影《藏龙卧虎》里有一句特别有道理的话，当你握紧双手时，你或许什么都没有;当你打开双手时，世界就在你手中。”事实确实是这样的，当鱼与熊掌不可兼得时，懂得放弃的人是有大智慧的人，而那些拼死保全的人，到最后会发现，自己什么都没有得到。这就说明了，命运不在于机遇，而在于选择。选择可以决定命运!一位哲理大师曾说过，人有选择的权利，但是没有不选择的权利。这句话正道出了人生的哲理，人生处处有选择!

我们的人生会遇到很多很多的选择，或许一个选择就足以决定你的一生，那么你的选择是什么呢?

立志对于一个人的一生来说实在太重要了，立志可以决定人的命运。

从古至今，有无数人因为立志而改变了他们的命运，成就了一番大事业。秦朝末年，农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”果然，经过他的努力，终于成了农民起义军的领袖，领导农民起义，将秦王朝推翻了。

同样，鲁迅先生也是因为立志才成为了伟大的文学家、思想家。青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

陈涉和鲁迅都是在立志后改变了自己的命运，最终成为一位有用的人。作为高中生，我们也要从现在开始立志，并努力拼搏、奋斗，这样，我们才能改变自己的命运，让生命焕发光彩。

立志对于一个人的一生来说实在太重要了，如果我们从小立志，我们就能让有限的生命焕发出无限的光彩，立志决定命运。

戴尔·卡奈尔说我们命运完全决定于我们的心理状态。一位哲人说你的心态就是你真正的主人。一位伟人说要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑士。佛说物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。由此可见，心态决定命运。一个好的心态更是人生路上必不可少的基石。培养一个好的心态重中之重。

一个人有什么样的成就先看他做了什么样的梦，因为先有梦，后有梦想成真的现实。所以梦想是好心态的开端。从前在法国的一个工地上，师傅带着三个徒弟在做工，有个过路人问三人在做什么，第一个回答我在砌砖，第二个说我在盖房第三个眼中带着笑意说我在建造一个美丽的宫殿。他说完，周围的人都在嘲笑他。许多年过去了，第一个人因为年老再也找不到工作了，第二个人拥有了自己的别墅，成为了一个包工头，第三个人在法国已经是赫赫有名的建筑设计大师。第三个人无疑是三个人中最优秀的一个，这是因为他有远大的梦想。心有多大，舞台就有多大。正是因为有了梦想的滋润，第三个人才可以在流言中从容自如。我们无法堵住别人的嘴巴，倒不如改变自己的心态，从容前进。

只要你自己不倒下，别人就无法让你倒下。自信是好心态的羽翼。尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事水门事件。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。一次自卑决定了尼克松在辉煌的政治历程中抹下了一片阴影。

如洪水奔流，不经过岛屿和礁石难以激起美丽的浪花。敢于经受挫折就是好心态的关键。萝卜，鸡蛋和咖啡都放在沸水中去，原本粗硬，坚实的萝卜变软了，虚烂了；原本脆弱的鸡蛋变得坚固；而原本粉末状的咖啡变成了水。当逆境来敲门的时候，你又做如何的反应呢？你是看似坚强的萝卜，但是痛苦与逆境却将你变得软弱呢？或者你原本是一个鸡蛋，有着柔顺易变的心呢？你又是否愿意是一个有弹性有潜力的灵魂，在经历死亡，分离，困境之后，变得坚硬顽强呢？做一个咖啡吧，将沸水所带来的痛苦转变成美味的咖啡，而且是水越沸腾，就愈加美味。人生的挫折逆境无法避免唯一能做的就是改变我们的心态，逆流而上。

心态决定命运，拥有一个好心态吧！

“为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱生活吧！”奥古斯特·罗丹如是说。是啊，伟人们在生活中努力发挥己热，使其名镌刻在了人类史上，人的命运与成就并不是上天注定的。

残或全，又如何？

“我要扼住命运的咽喉，不容它毁掉我！”他用嘶哑的嗓音吼着，这是他对于所谓命运的抗争。纵使晚年失聪、满身病痛，他永远是那样，不顾一切地向前冲，跌跌撞撞，些许蹒跚，但从未犹豫过，放弃过。“我已听不见教堂的钟声了。”但他心中有钟，穿透心灵，使他在那个黯淡无声的世界，汇成星空，照亮八方。《第七交响曲》《第九交响曲》……这些乐史明珠令每一个人坚信，他用一往无前的态度，创造了传奇的命运。纵使残缺，又如何？时间带给他的评价不会作假，人们尊称他为“乐圣”，他叫贝多芬。

高或矮，又如何？

上帝对他似乎是不公的，先天就比同龄人矮小，却又家境贫困，无钱医治此等病症。但上帝怎可能打倒一个心中有梦的人呢？年少时便背井离乡，只身一人漂泊到巴塞罗纳——为实现心中朴素的足球梦。当同龄人浸泡在夜店或酒精中时，他只是沉默着，低着头，陪伴著他的足球。他用夜以继日的勤奋加练，于一次次绝境中灵光一现，力挽狂澜。他像是一只误入足球世界的精灵，他的对手个个人高马大，却只能被他用勤奋所制造的灵动而戏耍。二十年，沧海桑田，他在这里长大、成名，成为传奇，前无古人的六座金球奖已攥在手心，但不变的，依然是那个瘦小的身影，还有他的那一份沉默、那一份勤奋、那一份忠诚。人们称这个一米六的男人为“足球上帝”，他只是摆摆手，说，“我仍然是那个男孩，那个里奥·梅西。”

成或败，又如何？

他像一只充满野心的狮子，每一个见过他的人都这么说，毫无疑问，他们被这个男人身上的气势折服了。“永远不要消极地认为做什么事是不可能的，只要你认为你能，尝试、尝试、再尝试，最终你会发现你确实能。”这正是他，永不疲倦、永不退缩。他的一生都在不停地战斗，或许我们该说，他生对了时代，他用自己的双手洞穿了全欧洲，建立起了令世界惧怕的强大帝国。纵使在滑铁卢之战中兵败如山倒，但他没有后退一步，战斗到了最后一刻。我们不能因为他最终失败而否定他的贡献。他对于命运的不屈抗争，也改变了他的人生，让历史上多了一个伟大的名字——法兰西帝国第一皇帝，拿破仑。

残缺、矮小或失败，都无法决定人生的命运。上天无法控制人的命运，命运只由自身的态度而定。

成功是一种习惯，失败也是一种习惯。为何会成功?因为坚持不懈。为何会失败?因为放弃。坚持和放弃都是一种习惯。良好的习惯也就是我们走向成功的巨大力量，无怪乎有人说成功与失败的最大区别来自于不同的习惯。一天，一位老师与他年轻的学生一起在树林里散步。老师突然停下来，并仔细看着身边的四株植物。第一株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗；第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞在肥沃的土壤中；第三株植物已然枝叶茂盛，差不多与年轻学生一样高大了；第四株植物是一棵巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。

老师指着第一株植物对他的学生说：“把它拔起来。”学生用手指轻松地拔出了幼苗。“现在，拨出第二株植物。”学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。“好了，现在，拔出第三株植物。”学生用一只手进行了尝试，然后改用双手全力以赴。最后，树木终于倒在了筋疲力尽的他的脚下。“好的。”老师接着说道，“去试一试那棵橡树吧!”学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想了想自己刚才拔那棵小得多的树木时已然筋疲力尽，所以他拒绝了老师的提议，甚至没有去做任何尝试。“我的孩子。”老师叹了一口气说道：“你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊!”

其实，我们的习惯就像是故事中的植物一样，幼苗很容易拔除，而随着时间的推移，越是根深蒂固，越是难以根除。故事中的橡树是如此巨大，就像是积久形成的习惯那样令人生畏，让人甚至怯于尝试改变它。还有值得一提的是，习惯与习惯之间也存在着不同，其中有些习惯比另一些习惯更难以改变。不仅坏习惯如此，好习惯也不例外。也就是说，好习惯一旦养成了，它们也会像故事中的橡树那样，忠诚而牢固。习惯在这种由“幼苗”长成“巨树”的过程中，被重复的次数越多，存在的时间也就越长，它们也就越难以改变。

传说很久以前，有一个人无意间从一本书中得到了有关“点金石”的秘密。据书中记载，在黑海岸边，有一块神奇的石头，能把普通的金属变成黄金。它和其它成千上万块一模一样的石头混在一起，但唯一区别就在于：唯独这块石头是温暖的，其它普通的石头都是冷冰冰的。于是这个人便来到黑海岸边寻找这块神奇的石头。

到了这里之后，他立刻开始了“寻石计划”。饿了，他就到附近的地方讨点东西吃，晚上他就睡在海岸上，醒来就一块又一块地挨着找那块“点金石”。他捡起一块石头，感觉一下，如果不热，就扔到了海里。就这样，他日复一日地重复这个动作。（励志电影 ）转眼间，5年过去了，他还在按部就班地继续着自己的工作，捡起一块石头，确定不是就扔到海里，接着再捡，如此继续……又过了很久，有一天早上，他拾起了一块石头，是热的，可是他连想都没想就一下把石头给扔进了海里!接下来的日子，他继续日复一日地寻找自己心目中那块神石。而且由于他已经形成了把石头扔进海里的“习惯”，他甚至已经忘记自己扔石头是为了什么。

这个人的故事岂不令人可悲!任何一种行为只要不断地重复，就会成为一种习惯。同样道理，任何一种思想只要不断地重复，也会成为一种习惯，在不知不觉中影响人的行为。

有一家著名企业招募人才，对学历、外语、相貌的要求都很高，但由于薪水很高，有很多高素质人才都来应征。最后有三个年轻人凭着自己的努力，过关斩将，到了最后一关：总经理面试。

三个年轻人都认为，面试十拿九稳。没想到一见面总经理却说：“很抱歉，各位，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我?”三个人都说：“没问题，您去吧，我们等您。”总经理走了，年轻入一个个踌躇满志，得意非凡。他们围着总经理的办公桌看，只见上面堆满了文件、信函和数据报告。年轻人你看这一叠，我看这一堆，看完了还交换意见：“哎哟，这个好看。”

10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊?我们还在等您啊。”总经理说：“你们刚才的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”这些年轻人一听，顿时捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢?他们说：“我们长这么大，从来没听说过乱翻别人的东西就不录取的。”

习惯是人生中的一柄双刃剑，用得好，它会帮助我们轻松地获得人生快乐与成功；用得不好，它会使我们的一切努力都变得很费劲，甚至能毁掉我们的一生。如果很不幸，你拥有很多坏习惯，那么当坏习惯的恶果在当时或最后显现出来的时候，这样的苦酒只能你一个人去慢慢品尝了。

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