初三晨跑作文(通用20篇)

蒲松龄曾说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这里所说的“志”即理想。中国还有句古话：“无志之人常立志，有志之人立常志。”我们则需要立常志，立大志，并为之努力奋斗。

树立远大理想是成功之路上的第一步。俗话说：“有志不在年高，无志枉活百岁。”陈胜青年时就有了“燕雀安知鸿鹄之志”的心胸，后来才有了大泽乡起义的壮举。主席十三岁时就言诗咏志：“学不成名誓不还。”最终振兴中华。不难看出，要想成就事业，必须持之以恒的为理想努力奋斗，立志而无恒，便是徒劳。

古人大多十分注重理想，他们为了理想，宁愿付出一切。不论到了何等境地，都要坚持理想，并不懈地追求、努力。宋朝的唐皋，年轻时就立志考状元却屡屡落榜，但他并不灰心，愈不中，愈苦读，整整过去了三十年，终于在58岁时如愿以偿。尽管仪表上少了些光彩耀人之处，可他勤奋刻苦和顽强拼搏的精神着实令人感动，在他这种精神的深处，流露出他对理想的执着追求。年轻时的确时运不济，但他没有被命运吓倒，为了心中的那份理想，勇敢地同命运较量。是他的远大理想始终支持着他的信念，引领他走向成功。祖狄和刘琨从小就萌发了远大的志向——建功立业、复兴晋国、成为国家的栋梁之材。为了这个理想，他们每天早晨一听到鸡叫就起来练武，从未间断，最终实现了各自的理想。残酷的宫刑也没有使司马迁退缩，他立志愤写《史记》，为理想忍屈受辱、毫不动摇的精神足以震颤我们的心灵。孔子为了实现胸中的理想，周游列国设坛讲学，终于让他创立的儒家学说大兴于世，自己也被人们传诵千古。古往今来，因成就理想而事业有成者不胜枚举。我们能做的就是学习这些事业有成者所具有的坚强意志和不懈的追求精神，用成就理想来体现人生的价值。

小溪的理想是流入江海;幼苗的理想是成为栋梁;雄狮的理想是成为百兽之王。万物皆有理想，正值风华正茂的我们，作为跨世纪的新一代，作为新世纪的弄潮儿，更应该超越古人的雄心壮志，树立远大理想、不懈努力，用辛勤的汗水去浇灌理想之花，用拼搏的双手去创造我们美好的未来!

走过了与欢乐并肩的初一，走过了成长同在的初二，我来到了成熟、稳健、拼搏的初三。，站在学校的广场上，抬起头，对着湛蓝的天空大喊一声：初三，我来了！

时间老人推着我来到了初三，来到了这个毕业班的教室。书桌上的奋斗誓言诉说着初三生活的磨砺，这里的一桌一椅都能让我心生斗志。上了初三，犹如上了一列有永无倒档的列车，永远向前。

峥嵘岁月，战斗不息是初三的写照。面对初三——毕业班，这个充满战斗、充满激情的字眼，我毅然决定勇往直前，奋力一搏。因为我懂得：拼搏不一定会成功，但退后、躲避一定会失败。初三的成功，要让我们用每一天努力，每一份勤奋去换取。

你轻轻地来了，我默默的接受。我暗下决心，让初三的每一天都变得充实有味。荆棘丛生的初三，我要用勤奋与努力去感化它、征服它。

与天同乐，其乐融融；与己同乐，其乐无穷；与初三同乐，回味无穷。初三的生活是枯燥乏味的，我却要让初三的生活津津有味。面对繁琐的文言文和复杂的物理知识乐此不疲。面对学习，我不仅会敬业，更需要是能乐业。

古有赵普老年学知识，今有成龙潜心学英语。坐在窗明几净的教室里，更应扎根学习。在初三这场没有硝烟的持久战中，我整装待发，准备出击。“智者相逢苦者胜，苦者相逢巧者胜”，对于初三我期待、无畏、勇敢！我要用自己的智慧，独特的方法，书写初三的辉煌！

时间的大钟背后写着两个大字——现在。成功的取得，不是依靠慷慨激昂的口号，而是凭借现在的努力、当下的勤奋。白纸上有了现在的耕耘而收获，成功有了当下的勤奋而有价值。

初三，我来了！带着满腔热血与必胜的信念来了，夹着汗水与泪水来了。告别过去，奔向未来，垫实现在！

理想是咱们心中的一颗闪闪发亮的星星或是一盏明灯，它能够为咱们指出进步的方向，然而，理想也是被需要的一个奋斗的目标，但他需要让我的发奋来当做代价实现，世界万物都有自我的目标……

“理想”顾名思义，就是幻想自我长大以后的职业或是工作，但有时也有另外的意思，理想是人的目标，为了实现这个目标，就务必付出代价，付出自我的辛勤，人们说百衣天使是安琪儿，但安琪儿如果没有理想，有怎样会无所畏惧地与病魔做斗争呢?伟大的科学家—居里夫人也不是正因她的理想而奋斗吗?如果不是那她有为什么会献身于科学呢?那她有怎样会成为一位伟大的科学家?这一切的一切不都是正因理想吗?理想它能够让人从疲惫不堪是立刻充满活力。理想能够让人坚持不懈得奋斗的目标;它能够帮忙你冲破许多的障碍物。人生的道路是十分的漫长，因此也会有障碍，但如果你有了理想，那么你就会为了它而“不怕困难而一向走下去”你的人生该是多么的多姿多彩啊!但，与此相反，如果你没有理想，那你的人生是多么的没有好处啊……

理想是人精神世界里的支柱，当你失败了，感到灰心丧气时，只要你一想到你的理想，你便会打起精神来，当你成功时，你就会向另外一个目标前进，每个人都会有一个理想作为你的奋斗目标，但你可不能够实现这个理想，那就得看你能不能坚持到底了，俗话说的好“没有目标，哪儿来的劲头”兄弟姐妹，看了这篇文章，你会不会也立下一个理想为它而奋斗呢?你能不能实现它呢?记住，你只要坚持不懈，你的理想终有一天会实现的。

冬季的尾巴，春天的初芽。气候不再严寒，风不再凛冽，属于春季的那轮太阳渐渐爬上了云端，阳光穿过片片浮云，朦朦胧胧地洒在地面上，洒在人们的心上，和煦的，暖暖的。

“哇!这花真好看!”姐姐举着相机，蹲在一丛鲜艳的花边上，由衷赞叹着。我站在一旁，时不时地喘息着，背上爬满了灼热的汗珠。爬了这么久的山，我早已兴致缺缺，而姐姐仍是兴致高昂，路边的一丛花、一棵树，每每看到，她都仿若看见新生物，惊叹一番。

我自顾自地想，这可能就是“享受生活”的模样吧!但于我而言，这种“享受”是不存在的。我是体质偏弱的那种人，跑步跑在队伍的末尾，跳远连1。3米都不到，一年下来，家里生病次数最多的必然是我。因而，我也“理所应当”地认为自己“不擅运动”，也就不必多运动了。

明明是冬末春初至的日子，我却有种身处炎炎夏日的感觉，眼前登山的路，一望不见顶，脚下的布鞋却突地仿佛灌了铅，每走一步路，都无比艰难。“姐，我们休息一下吧!”我蓦地驻目注视着不远处形似木桩般的休息座。这是第几遍了?不记得。但当我提出这次请求时，姐姐终于停下了她不息的步子，无奈地说：“好吧。”我庆幸，为姐姐终于听出了我对“休息”的渴望而变得高兴了些。

当燥热逐渐散去，我便变得无聊起来，无聊地注视着每个过往的路人，我莫名地觉得，不管是每一个向山顶走去的人，还是每一个向山下走去的人，都洋溢着一种快乐。向山顶走去的人，一定会为自己即将领略山顶的风采而兴奋吧!向山下走去的人，一定为自己刚刚领略过的风采而仍激动不已吧!

“姐，我休息好了。我们继续向上走吧!”

山顶，零碎的人群中，可以看到，一个女孩，脸上还沾着隐约可见的汗珠，嘴角却洋溢着笑容。彼时，她还因疲倦、体质的困扰，驻足在山腰，望着地面洋洋洒洒的细碎光斑，对山顶有着无限遐想;此时，她立足山巅，沐浴在这一片阳光下，享受着登顶的喜悦，品味着“享受生活”的美好。

山顶的阳光和山间的光斑，有什么区别?区别就像山顶和山腰的区别一样。山顶的风，有奋斗的味道，山顶的阳光，析出了奋斗后的汗水。立于山顶，能看到山巅之下的大地，包括山腰。我想，杜甫吟出“会当凌绝顶，一览众山小”时的心情也莫过于此。

我依旧记得，那一天，我离山顶越来越近时，一抹阳光，从山顶的那边，直射入我的眼中，毫无预兆的“走”进了我的视线，毫无预兆的映在了我的心上，和煦的，暖暖的。

“一对对斑羚凌空越起，山间上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻的斑羚成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔的分身碎骨。”

这段话出自沈石溪伯伯的《斑羚飞渡》，一群温顺的斑羚，在人类的枪前，做出了生与死的选择，衰老的斑羚用自己的生命为年轻的斑羚架起生的桥梁，让年轻的斑羚通过这座桥，飞跃到生的山峰。

它们温顺的样子下，是一种自我牺牲的精神，是默契，是勇敢，它演绎了一个悲伤的故事，奏唱了一曲生命的赞歌。

最令我敬佩的是斑羚们的头羊——镰刀羊，它指挥斑羚，采用一生一死的方式，使年小的斑羚活下去，最后剩下它独自一人，面前是不可跳越的峡谷，身后是虎视眈眈的猎人，但它还是果断的一跃而下，去到了老斑羚们去的那里，它们都在彩虹的光辉中消失永远绽放生命的光采。

温顺的羚羊没有向猎人屈服，它们让猎人们所震惊，向人们证明，何为生命，何为尊严。

诚信是为人之道，是立身处事之本。只有为人恪守诚信，才能做到问心无愧，才能使社会和平安定。

自古以来，诚信就是做人的根本，一个人要成就一番大事业，要在社会上更好地立足，都需要讲诚信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承诺的人。

话说，“民无信不立”。战国时期的商鞅就是一位恪守诚信的人。秦国之所以可以强大到扫荡六国统一中国，追其原因便是商鞅变法。若要使商鞅变法深受支持，自然少不了百姓的支持。

春秋战国时期，商鞅说服了秦孝公变法后，首先要解决的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——让人移木头。他贴出了一张告示，只要有人把南门的一根大木头移到北门去，就赏金十两。可由于当时百姓对统治者的不信任，大家对此充满怀疑。商鞅看到大家都无动于衷，便叫人重新贴了一张告示，覆盖在了原告示上面。其他内容不变，唯一改的就是——赏金十两被改成了五十两。这下，大家的疑心就更大了。天下怎会有天上掉馅饼的好事。正在百姓们纷纷猜测的时候，对面走来了一个傻大个，只见他抬起木头扛在肩上，正想向北门走去，却被几个百姓拦住了。他们说：“年轻人啊，你想想，怎么会有这等好事啊”。“没事，我刚好要去北门，再说了，这木头也不重，举手之劳而已”傻大个说。百姓们跟在后面议论纷纷，都担心傻大个会出什么事。傻大个到了北门后，只见商鞅早已在北门恭候着，商鞅看到傻大个扛着木头，给了他五十两，傻大个连连道谢。从此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅变法也因此成功了。

在当今社会，人们的不诚信似乎已经成了一种普遍的现象。人们的心和心的距离也越来越远。孔子在《论语·为政》中说到，“知之为知之，不知为不知，是知也”。自欺欺人也是一种不诚信。这样，不仅是对他人的不诚信，也是对自己的不诚信。如果不懂装懂，轻则闹出笑话，重则招来杀身之祸。

法国的巴尔扎克曾说过：“遵守诺言就像保卫自己的荣誉一样”。是啊，一个人如果不遵守诺言，不讲诚信，就不会有那么多的“光环”，就不会有那么多的荣誉。

诚信至关重要，讲诚信能得人心。我们都应该讲诚信，做个守信的人。

“唉，这下完了，新买的娃娃就这样完了！”

前天，我准备把我新买的娃娃抱出来玩会，课时到房间一摸，顿时傻了眼：几天前还惟妙惟肖的漂亮的洋娃娃，现在已经是破烂不堪，身上的线大部分都开裂了。我知道这肯定是质量问题。

我是自认倒霉呢，还是去找商家调换？我在思索着这个问题。自认倒霉，我又岂能甘心？这可是65元钱啊！这个洋娃娃可是我期待已久，积攒了很长时间才凑足钱买来的，她才伴着我刚刚一个星期啊！找商家调换吧，又有点不太有底，现在的大多数商家是唯利是图的，只是在嘴上挂着“顾客是上帝”，实际是在“挂羊头，卖狗肉”。如果消费者真的去找他们，他们也是推诿拖拉，直到消费者失去了信心。

我陷入了彷徨，到底应该怎么办呢？

爸爸对我说：“不妨给超市大哥电话试试。”

我按照超市塑料袋上的号码打过去，第一次，无人接听，我的心理有点慌慌的了。第二次，有人接了，我向他反映了情况，他说让我留下联系电话，他讲给我一个满意的答复。一天过去了，他们没有联系我。我有给他们拨了电话，这次他们给了我一个号码，让我和这个人联系。哪知，我打过去，是空号。我知道这是商家在相互推诿。看来光靠打电话是解决不了问题的，我的去找他们。我下定决心去维护自己的合法权益。

为此，我做了充分的而准备，找出了购物的发票，我还准备了mp3，用来现场录音。一番准备后，我来到了超市。

这是一家规模比较大的超市，那天我就是看中他们的规模，才信任了他们，才买下那只手感、颜色都觉得不错的洋娃娃。但此刻，他们会听我的申诉，会为我调换吗？

怀着忐忑的心情，我进入到了超市，在前台，以为售货员面带微笑朝我走来。看到他和善的表情，我的心情放松了许多，我把我的情况和她进行了交流，并且把发票递给了她。他看看我手中的额洋娃娃，有看看我。我心理慌了，她是不是不愿意调换啊？

谁知，他把我带到了经理室，说清楚了情况。经理很爽快的回答道“给他换。”我心里乐坏了。原来，就这样简单。

我们总是会用定势的眼光看待问题，总是会把简单的问题搞得复杂化。其实，这个世界上还是善良的人多。

成长――多种多样，比如在历尽中变得坚强;在教训中得到反省;在对比中得到领悟;在……人生就是一个不断进行自我完善的过程，一个不断成长的过程，而那一次去日本的研学省给我留下了深刻的印象，给了我很多启迪，让我成长了许多。

日本是一个单一民族的国家，其主要民族适和族，日本同德国，意大利一样是法西斯国家，对人类犯下过不可磨灭的罪行，但是抛开一切政治倾向，种族偏见和对日本军国主义的仇恨，单单来看这个国家，不得不说这的确是一个优秀的国家，我们的茶到他们那，变成了茶道;我们的围棋到他们那，变成了棋道;我们的功夫到他们那，变成了武士道……无数的文化却在日本发扬光大，而对日本人我最敬佩的是他们的礼仪，最神奇的是他们的动物也讲礼貌。

研学的第二天，我们一行人去了奈良。

公园，那里有成群成群的小鹿。坐在大巴车上的时候我们便看见许许多多的小鹿悠闲地在林中散步，看见旅客完全不害怕，就连汽车在他们身后飞快地驶过，也不动声色，这人与动物和谐相处的场面让我十分感动。

下车之后，导游给了我们20分钟的自由活动时间，于是我和我的伙伴跑到专门卖鹿饼干的商店，买了一些饼干，由于没有喂食的经验，我竟然把鹿饼干直接拿在手中，让那一群强盗似的小鹿看见了，于是它们成群结队争先恐后朝我围来，向我讨要食物，而我只好一片一片的扔在地上，让他们吃，最终，那些饼干也没有了。

我刚准备拿起手机给它们拍照，但这些小鹿又围了过来，我顿时明白了，它们以为我手中的手机是饼干，我立即把手机放入口袋中，但小鹿们便朝我的口袋那拥挤，惊慌之际，我顿时记起了导游说过的一句话：“如果有小鹿向你走来，要食物，你把双手伸开表示没有，它便会离开。”于是我打开双手，小鹿们便走了，多么有灵性的动物啊，我不由得赞叹。

下面发生的事，令我更为惊讶，一位游人向一匹鹿深深地鞠了一躬，而那匹鹿也向游人鞠了一躬，多么有礼貌啊，于是我也向一匹鹿鞠了一躬，那匹鹿也回了礼，只见它，低下头停顿了一下，然后又抬起头望着我。啊!多么有灵性，多么可爱的小鹿啊!

这是我心中不免涌起了一番暖流――日本人不仅自己讲礼仪，还让他们的小鹿讲礼仪，懂礼貌。同时我似乎也在成长，明白了一个深刻的道理：动物同人一样都是生命，只有你尊重它，它才会尊重你，只有这样人与动物，和谐相处，我们的世界，才会更加美好，更加幸福。

夏天，火热的太阳照射着我的皮肤上，我打电话给乐，对乐说：“乐，下午2点要不要去海边看海啊?”“当然可以。”乐爽快的答应了。慢慢地，2点到了，我依旧惯例换上了衣服。我到了海边，看到了乐，我跑了过去。我和乐坐在一块大石头上，把鞋子脱了下来，脚泡在了海水里，顿时感到清爽极了。迎面吹来的凉爽的风甜轻轻地从我脸上拂过，在风拂过我的脸上的时候，我闻到了海的味道。海的味道是咸的，它总是默默无闻的为鱼儿，为人们服务;海的味道是酸的，它眼睁睁看着许多人葬身在这里却没有救他(洪水爆发时);海的味道是咸的，它为了让人们过上好日子不停地培养鱼儿，让人们捕捉……

正当我自我陶醉时，乐叫醒了我，说道：“晴，你没事吧。”“乐。”我笑了笑说，“O(∩_∩)O~我没事。”我又说道：“乐，你知道吗!我刚才闻到了海的味道……”

于是，我把刚才我所闻到的味道跟乐说了一遍。乐听完之后，闭上了眼睛，用心去感受了海的味道。看着乐，我也闭上了眼睛，幻想着海，甜的、酸的、咸的味道。“这种味道，是前所未有的，是与众不同的，啊，海的味道。”我陶醉着地说道。感受玩海的味道，我穿上了鞋子，与乐一起，我们到了离海更近的地方看海，海波涛汹涌，但是海很蓝，很广，让人一望看不到边，给人留下了深深地疑惑，海的另一边是通向哪里，是什么样子?我对乐说：“乐，我们走吧，下次我们长大再来看海，看看海是不是还是老样子。”“嗯。”乐说。

我想，我再次来到海边，我闻到了海的味道……

一个水雾缭绕的清晨，我终于遇见了魂牵梦萦的古镇——千灯。

前去千灯的路上，我心怀忐忑，印象中，我过的几个古镇，无不被浓厚到令人窒息的商业气息雄踞，是肉与肉的的摩挲，灯红酒绿的刺目，重负下的青石板鸣咽着，“留给我的，只是一河失望，莫非千灯也是如此？”我不免担忧，希望我只是多虑。

没有张牙五爪的“千灯欢迎您”显示牌，直到大巴徐徐停下，假寐中的我醒来，惊觉：我与千灯就这么静静相遇了。

下了车，扑面而来的水汽拥抱了我，一条河，当街横卧，街景便在这河两旁铺陈开来，古镇还未全醒，稀疏的人们在青石板上漫步，沿着弯弯曲曲，纵横交错的小巷，忍不住摸摸身旁的粉墙黛瓦，感受一块块由岁月造就的砖石，小桥流水，街柳庭花。坐在河边，只想就这么品茗听雨，让潺潺流水拨动心弦，和弦一曲高雅的心律。

阳光渐渐升温，古镇缓缓苏醒，一张张乌青色板门逐渐打开，包子铺的热气涌出来，让水雾更重了些。小巷口、屋檐下，卖青团的老妇人支开了摊，搓着、煮着一枚枚小家碧王般的青团，幽幽地射出翡翠般的亮，我忍不住买了几枚，吃上几口，也是甜、细、绵、软。糖画铺也开张了，艺人捏着糖勺，紧握木棒，浑酒在早已被磨得光滑透亮的大理石板上或顿或提、或放或收，行云流水，一眨眼间，威风凛凛的游龙和绚丽多彩的凤凰就活了。在千灯，遇见这么多传统手艺，忽然感动了，正是因为这些艺人的坚守，传统手艺才不会走丢。

来千灯，自也要坐一坐乌篷船，是一老妪摇橹。我入船，上座，老妪轻轻摇着橹，橹声摇曳，拨开迷离的水雾，在浅浅窄窄的河道上拖电出一尾又一尾的涟漪。老妪低吟浅唱，似是昆曲，哀怨婉转。船缓缓向前，一路风景，青石、粉墙、黛瓦是千灯不变的容颜，纯白而不单调，留住了时光。此时。我不由想起韦庄的“春水碧于天，画船听雨眠”的诗句。这小桥流水，正如清晨不加粉饰的姑苏女子，撑柄油纸伞，令人此生难忘！

我深深地怀念那次与千灯美妙的遇见。

如果说节肢动物是这个地球上最辉煌的物种，那么这个物种内部的相应称号应该属于昆虫。到目前为止，已发现的昆虫数目接近100万，可能还有几百万种在等着被人类发现--每年新发现的品种在7000个左右，然而，在我们不断地发现的同时，每年消失的数目超过我们发现的数量--这是它们的栖息地，尤其是热带雨林日渐遭到破坏的结果。

现在大多数权威组织认为无翅弹尾目昆虫、原尾目昆虫和双尾目昆虫都不属于昆虫类，应该在单肢动物门（有爪动物、节肢动物、缓步动物总称）的六足总纲下为它们单独设置一个纲。六足昆虫与少得多的多足昆虫的不同在于：它们的身体分明显的三部分--头部，胸部和腹部；胸部分三节，长有六条附肢，体内有气管系统。

对于昆虫的起源，有好几种的理论，但看起来它们似乎是从多足动物演化而来的，直系祖先与综合虫类相似。除了外表皮，早期昆虫的主要特征包括体腔之外的口器、下口器的头部，一对触角，基部才有的肌肉，六对附肢，至少5节体节--胸部至少三节，腹部至少11节腹板。以上这些特征把昆虫和其他六足总纲动物分开了。作为种类最多最丰富的物种，昆虫又是如何进化的呢？昆虫是非常古老的生物群，距今已出现了3.5亿年。最早的昆虫是生活在水中的，为了适应陆地生活，它们选择了进化--有了头、胸、腹三大节--有了翅（部分昆虫）。在以后的亿万年历史长河中，昆虫从水中进化到陆地，从陆地进化到天空，直到距今1.3亿年至0.65亿年钱的白垩纪，多种多样的昆虫才随之而生，逐渐建立起壮大的昆虫王国!昆虫，这个由点点滴滴小生命汇聚起的壮大王国，我们人类是否也能从中明白什么？

一个月的假期需要半年的时间等待，中间的日子里又盼着周末的到来，一周又一周的小轮回，终究换来了假期与到校的大轮回。

一个月，三十天，七百二十个小时，在放假前因为这样充裕的时间而高兴。忘不了老师宣布放假时同学们的高呼与尖叫。当拿着自己的“行李”走出校门时，心里有着些小小的舍不得，小小的开心。

大家疯了似的玩，没有上课，没有作业，没有考试，肩上只剩下了轻轻的风拂过。一切都放松了，突然之间世界小了，心倒是空旷许多。心中无牵无挂得不舒坦，好像自己小心翼翼搭建的城堡突然之间不见了。

反复在心里问自己：真的放假了吗?一次次的肯定之后，先是一股兴奋，紧接着又有几分惆怅：既然有开始的这一刻，必然有结束的那一刻。但尽管有过这样的想法，我的激动却仍是掩饰不住。

我知道放假与开学会有轮回，我知道无忧无虑的自己总会有到校的那一刻，但是我不知道，一切会这么的快。

寒假过去了，真的过去了。

曾经的计划都做到了，自己却毫不满足，真的希望把这珍贵的时间里填满自己想做的事情。

我快要到达寒假终点，从这里望去，一边是自己曾经走过的印记，而另外一边，则是未到达的新奇的地方。

而这一切也会有轮回。

世界在轮回，你我在轮回，所有都在轮回，所以，把握好自己所拥有的，才是当务之急。

娇嫩的紫罗兰岂能在风雪中盛开，圣洁的雪莲何曾感受过火的惨烈?锋利的宝剑破坏不了水的潋滟，沾染的鲜血却将倒映的梦境撕扯的四分五裂!

前一秒，她是骄傲的公主，沉醉在用蜜织成的罗网之中。父亲的疼惜，王子的爱慕，百灵的歌声为她建起春天的花圃。这梦太真，太美，任何人都会流连忘返，沉迷其中。只是这风来得太早，太猛，夹杂着肆虐的冰雪，将一切都毫不留情的冰封。是花蜜太过轻薄，还是爱情过于炽烈，融化的罗网无法承载过重的心灵。这一秒，她坠落深渊。

王子的剑刺穿父亲的胸膛，越是美好的誓言，就越是残忍的罪与罚。沉重的枷锁代替轻盈的脚链，尸体的腐臭驱走花朵的芬芳;乌鸦用翅膀遮挡她的双眼，死亡与悲哀在脑海中流淌蔓延。

记忆的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、荨麻、雏菊编成的花环无法送抵上帝的眼前。她宽大的衣裙在水中飘起，口中的歌谣与波纹相契，凋零的花瓣装点水中的葬礼，无法在天堂歌唱，就在坟墓里舞蹈吧!

死，是绝美的风景。

丹麦王朝之悲

死神的邪恶圈定了命运的玩偶，丹麦的臣民从此要向挪威的王子俯首;末日的火山嘶吼着他的威严，着尊贵的血液将要为他作祭奠。不要生命之光为王冠加冕，就到坟墓里去谈情说爱，唇枪舌剑。

说不完的悲，道不尽的哀。

现在抄袭事件越来越严重，特别是牵涉到中考、高考作文的抄袭事件屡次发生，这不得不引起社会和教育界的重视和担心。

我们每个人都会有自己的想法和意见，可以用口头表达出来，也可以用书面形式表达出来，但为什么在嘴上说得头头是道，但要诉诸笔端就“半天写不出个字”来呢？看来我们是缺乏写作能力。

这一次，我为了完成老师布置的作文任务，竟然去抄袭别人的范文。老师发现后，把我叫到一旁，语重心长地对我说：“我希望你只是为了把作文写精彩些，一时起了歹心罢了。虽然你暂时可以交差了事，还极有可能因文章出色得到老师的夸奖，将此美文推荐到报刊杂志或互联网上，但你之后的心情会好受吗？你心里总是不踏实，总是担心被人揭穿，这种提心吊胆的滋味好受吗？就是别人说出一个字，我想你的脸色兴许也会大变，心里紧张得不得了，似猫抓一样吧？而且总去抄袭别人的文章，自己的作文能力就得不到提高，会停滞不前甚至倒退。你希望一到考试就捉襟见肘，写得一塌糊涂吗？严格说来，抄袭别人的文章是一种侵犯他人著称权的违法行为，情节严重者还会被追究法律责任。与其心里这样不踏实，不如写出真正属于自己原创的文章。”

我听过老师的一席话，才明白抄袭不仅是我们对知识的亵渎，也是我们道德品质的败坏，抄袭是对别人的文章抱无所谓的态度，同时，也是一种侵权的违法行为，是不尊重他人的著作权的表现。你想作文本来就是为发挥创作的独特性而设计的，如果每个人都去抄袭，那还能表达自己的真情实感吗？社会文化还能有进步吗？这样将会比“八股文”还要严重。所以，著作权限制抄袭行为，强调对作者著作权利的保护。

我们抄袭别人的东西，相当于是偷窃别人的劳动成果，也许我们这样是能够敷衍老师，也许还会因此受到一点点赞美，却不能心安理得。试问别人若“拿走”你的文章，你又将如何？你肯定会认为这个人的道德太差了，一点水平都没有……如果你都会这样看待别人，那你会怎么看自己？同样认为自己没道德吗？还要无所谓继续若无其事地抄下去吗？——说得不入耳一点，就是继续“拿别人的屁股当脸”吗？“己所不欲，勿施于人”，我们要学会对抄袭说“不”！

我们是高级动物，有自己独特的想法，就应该大胆的提出来。好的别人可以采纳；不是很好的，可加以改正做得更好。我们不一定要完全按照别人的说的办，依样画葫芦，这就是“遥控机器人”了；自己有个脑袋就应该大胆的想，就要想个痛快。把自己的想法写下来并加点优美的语言，也许就是一篇一流的文章，写作就变得简单了，这样我们就不必再抄袭别人的了。就算我们的文章写得不是很好，但也是我们自己的，这也不是一件可耻的事。

我们应该补回这一缺失的道德，学会对抄袭说“不”，坚决抵制抄袭之风的诱惑！

古人说道：读书，可以增长自己的文化你找到了一个适合孟子知识。你倒真的对自己的嗯，学习失去信心了吗？父母学习的地方，就是学堂就找了一个适合孟子学习的地方，那就是学堂常说同样是一个老师的教的，你为什么学习这么差呢？我平时没在课堂上没有专心听讲和平桥的作业，没有经过独立思考之后才做的，像理科我根本听不懂，历史，没有太多的看书和做笔记。失掉了学习的信心，那你只要煮，不要不成为一个优秀学生的道路，不能成为一名有用的人。在我国古代的思想家孟子，她小时候因为家里贫困，她妈妈为了给孟子学学，找了很多地方适合她适合学习环境的地方，就找了一个适合孟子学习环境的地方，那就是学堂;孟子就先和努力学习文化知识，终于成为我国古代的思想家和教育家 。这么多的古代人因为学习而奋斗吧！我们没有理由不努力学习。

香菱为了自己学诗，自己去求林黛玉，我与你相邻，对学习写诗有如何的兴趣和爱好，又是自己有埋头苦干的精神;还是姐姐入了迷;只有勤奋努力，还能得到学习的成功。如果一个人对学习没有了兴趣，他就完全失去了读书的机会。要想学习好，就要有一套学习方法。陶渊明字在《五柳先生传》写得：好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。就是说一百树需要你反复地阅读，只有你理解书中的真正含义，她完全读懂了。

在学习中学会自主学习、课前但是更主要的是预习、课后复习、这样学习才会有效率，你也能在考试中取得好成绩。要论学习，必须找准 学习方法。自信力有无，光靠说不行，要靠自己的实际劳动。

生命，多么美好的一个词汇，而有些人却不知道珍惜，随意践踏。

你经历过生离死别么?你看到过那种绝望的眼神么?你知道想活着却没有机会是一种什么滋味么?我是一名实习医生，在没有当医生以前，以上三种我都没有经历过，甚至觉得活着没有任何意义，对于生活抱着一种无所谓的态度，无所事事，顺其自然。

还记得第一次实习，是去产房看自然分娩，孕妇躺在产床上，满头大汗，不停的用力，尖叫声充斥着整个屋子，助产医师和护士轮番挤压孕妇的肚子，我站在一旁，心里的某个地方忽然有一种莫名的震动，指甲深深的陷在肉里，我不知道那是一种怎样的痛，但是人们说自然分娩是痛中之最。看着孩子的头慢慢的从阴道口微露，护士一个侧切，用力的拽了一下孩子的头，随着孩子一声啼哭，这样一个小小的婴儿就这样的来到了世上，医生举着孩子给妈妈看，看到孩子平安无事，母亲似乎才松了一口气，脸上露出欣慰的笑容，那种笑很甜、很美、很温暖，或许这个笑是她最发自内心的笑。我哭了，不知道那是一种怎么样的心情，欣慰抑或是感动，我不敢想象我父母生我的时候经历了怎样的折磨，母爱真的很伟大，任何感情都无法超越。母亲怀胎十月，冒着危险，将我们带到这个世界上，而有些孩子由于某些原因只能被打掉，和他们相比，我们是幸福的，所以我们有什么资格不珍惜我们的生命呢?

癌症，多少人得梦魇，唯恐避之不及。得了这种病的人内心是孤独的，绝望的，缺乏安全感的，他们渴望家人的关心与关爱。我清晰的记得一位患肺癌的老人，突发呼吸困难，他死死的拉着我的手，嘴里一直不停地念叨着医生救我，一定要救我。你们知道那种揪心的感觉么?你们知道他多么渴望活下去么?在濒临死亡的时候，人的内心都是极度的恐惧的。一个患有肺癌的人，都这么渴望活下去，我们却还在浪费生命，不觉得自己很可笑么。

因为有了生命，我们才能享受大自然赐予我们的一切;

因为有了生命，我们才能去做我们自己想要做的事情;

因为有了生命，我们才能保护那些疼我们爱我们的人;

所以，请珍惜生命，生命诚可贵，珍惜价更高。

一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，也就不了了之。

小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间，我想兼修，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花！提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗？不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了！”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。提笔落墨，即是人生之悟。

我上下打量了一下这个中学生，个不太高，朴素的衣着。这位同学还真不错，拾金不昧，我在心里不由的给他打了100分。

“噢，是我的钱包，谢谢你。”一位中年妇女答道。“钱包我可以还你，但怎么说，也得给点感谢的钱吧!”这个人怎么这样，拾到东西，还向失主索要好处费，太差劲了，现在我给他打分，连及格都打不到。

“你这个人，怎么这样。”看起来中年妇女有些气愤。“难道我捡了你的东西连点好处费都不给，20元就行，我不要太多。”“行，行，行，我给你20元，不就20元吗!”说着那位中年妇女有些舍不得地从裤兜里拿出一张20元钱，给了那位学生，嘴里嘟囔着“今天算我倒霉，白白损失了20元……”站在一旁的一位老人也责备那位学生：“你怎么做这样的事呢，拣了别人的东西还给人家那是应该的，怎么还能要钱呢?”

我的心里也对这位中学生也产生了不满，最多给他打30分。

“老人家，您看看您是不是丢了20元钱，老人检查了一下裤兜，”“呀，我真丢了20元钱啊!”“这20元钱是不是你的?”老人接过钱，仔细地看了一下，点了点头，“那这是……”老人轻声嘀咕着。“其实老人家，是您丢了20元钱，钱落在地上，我本想拣起来还你，但是她……”，学生指了指中年妇女，“她把钱拣起来揣进了自己的裤兜里，但她没注意在弯腰时他的钱包掉在了地上，所以我才想出了这样一个办法。”我细细回想，那个中年妇女真是从裤兜里拿出的那张钱。只见那位中年妇女的脸一下子红到了耳根。全车的人向那位中学生投去歉意的目光，向那位中年妇女投去了鄙夷的目光。

拾金不昧是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬。现代人，有些人像那位中年妇女一样把拣来的东西放入自己的腰包，这种做法是有背于我国的传统美德的，应给予纠正。

夕阳从车窗射入，洒了一地，那位学生站在那里，仿佛全身闪闪发光，那不仅是一个人，更是中华民族传统美德的真实写照。我为他而喝彩，我为有着这种美德的人而喝彩，我为中华民族的传统美德而喝彩，现在我为这位中学生打了120分。

简简单单就是爱。

它就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒意;它是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤和温暖舒适的怀抱。

古人云：“养不教，父之过;教不严，师之惰。”孩子的教养由父母来教导，由父母来培育。

在家里，妈妈老批评我：吃饭时，给爸爸端碗要用双手，大人给你东西时也要用手接······我以为这些都没有啥大的区别。直到有一天，我给老师送作业本是，用双手呈上去后，我才意识到这是何得重要，它反映的是一个人的素质和修养呀!

收不给我带来好运也同样带不来好运。

这不，为了它，我妈又吵我了“吃不上就别吃了，还笑，就说你呢?”这是咋么回事呢?我每次回家，嘴巴老是闲不住，老想吃。可吃的多了胃又涨，不消化。因此午饭后，我往往吃的肚子鼓鼓的，可我还先吃!这是爸爸呵呵一笑对我说别吃了。妈妈呵斥道;“一会再吃，这会别吃了。”

可我还想吃，便调皮得打了一下妈妈。然后，我两就互相“打起来”，最后，她生气了，批评了我一顿，我眼睛一红，就跑了。后来，妈妈看见我在厨房里喝水，就笑着对我说;“自己嚷嚷地说饱了还不停吃，不拍胃痛呀!我要不是你吗，我才赖的管你呢?”

我听后，假装没理妈妈，但我被他逗笑了自己“哼”了一声，妈妈也没在意，转身上班去了。之后，我也想了好多，每当我损坏加重的物品，他都说没事，而当我不礼貌对人或吃多了时，他就会批评我。这难道不是为了我吗?

批评我是为了让我做一个有礼貌的人，是为了让我身体好，这才是我的妈妈。一个批评我的好妈妈，她向我诠释了什么叫做母爱。

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初三了，你长大了。常听见有人在抱怨初三，抱怨自己的劳累无休止的初三生活。或许初三的确是这样，但，只有火炼煅过的铁才能成钢，只有扎根悬崖的树才拥有无限胜景!

长大，仿佛就在一念之间。就像昨日你还在沙地里乱淘一气，而今日你却已习惯于台灯下的奋笔疾书;就像昨日你还在邻居家唱唱跳跳，而今日你却已能够安静的背记考点。初三的感觉，虽还从未真实过，但现在却已领略了它的点点苦涩。

长大，这之间你会感悟很多。初三，是劳于复习，是累于专研，是忙于备考，又是乐于还能够及时的查漏补缺。初三，呆在学校的时间会更长，可能你会不知何时回头，才突然发觉你和父母之间筑起的.墙会越来越厚，将彼此的距离隔得越来越远，于是，你那曾经童年的无边无际的天空在高墙下化为两朵乌云的剪影，默默无语。温情在高墙下散去，真爱在高墙下掩埋，黯淡了往日余晖下相拥的温暖，只剩下与题海独搏的孤独。所以，再忙，也别忘了多联系。

初三，或许是你真正学会珍惜的时候，因为，到了初三，你才会发觉你拥有一个多么温暖的班集体，风雨交加的日子，他们会勉励你要坚强;阳光灿烂的日子，他们会与你嬉笑成群;痛苦迷茫的日子，他们会向你伸出最为诚挚的手，到那时候，你一定要珍惜你们在一起的每时每刻，别等这份温情失去了，才来后悔当初没有珍惜。

长大，会让一切变得猝不及防。站在青春的门槛前，一边是年少的清纯，一边是成人的沧桑。当你以纯真的自我融入社会时，一时间，成长的烦恼与压力就会无处不在。这时候，你需要冷静下来，努力克服，尽力化解，在蜕变中成长，也是一件不倦回眸的往事。

初中三年，初三最为可贵。“不是这个世界缺少美，而是缺少发觉美的眼睛。“不错，想必，到这，你已经对初三了解不少了吧，初三生活表面单调，但从中也能寻找到各种乐趣。别一味的去抱怨它的平淡与乏味，感叹自己的青春年华正是耗费在一次次的体能训练与一本本习题中。当时光流转，再次回忆这段又恨又爱的苦涩历程时，你会发觉，用青春的勤勉换回的是一次完美的蜕变!

所以，抓紧时间去找寻一个适合自己的梦想吧，并从此时此刻，为未来更好的自己去奋斗，希望你能收获一个金色而美好的初三，即使每一步都意味着艰辛……

来自：你心中的自己

又是一个星期天，今天天空中灰蒙蒙的一片。望着天空，霎时陷入沉思。“隐痛”是什么意思?翻开词典查看解释：“内心藏有的不愿告诉别人的痛苦;欲言不语，似有难言的隐痛”

思绪沦陷，自上初中的种种回忆涌入脑海。刚进入初中，懵懂的我满怀希望地鼓足干劲去学习，不过最终皇天不负有心人，我在年级里进步了100多名，在初一的那个班级里，有四五个是和我小学六年级的同窗。从前，我们关系挺密切的，时常黏在一起。但现在，好像我们之间的距离远了，但我那时却不明白为什么距离远了?

一日，以往“飞毛腿”的速度第一个冲出教室的我因为不认真犯了错误，就迟了些回家。刚出教室门，就听见那几个朋友，在背后里说我的坏话。那时，我崩溃了，眼泪不自觉流出来，她们那张虚伪的面孔让我感到恶心。我清楚地听到友谊破碎的声音，我开始不相信世界上有友谊存在!我认为事实教育了我，所谓友谊都是虚的，是空的。当我得出这个结论时，我却清晰的感到我的心是那么痛。真的，她们只会在需要我帮助时，才会记起有我这样一个人，我为什么没有早一点意识到呢?那么至少心不会那样痛，痛得撕心裂肺。我擦干眼泪，告诫自己：她们不值得我流眼泪，我要变得坚强，绝不轻易流下眼泪。反正我本身也就是一个事故多发地带，不想再牵累任何人。

自那以后，我总习惯带着虚伪的面具去生活。尽量与别人保持距离，不与他人接触，心底的排斥强烈的让我窒息!就连有一次，班主任放了一个很感人的节目，全班女生都哭了，而我却一滴眼泪都未曾留下来，我扪心自问：“你，还有感情吗?” “当然有，难道只有流眼泪才能看出一个人有感情吗?既然觉得对不起父母，那就好好学习，不让他们失望，不就好了!干嘛要哭?”我的大脑是这样回答我的。 看着回家路上的风景，一个四五岁左右的小男孩脸上挂着一抹纯真的笑容，心里像被针扎似的，隐隐作痛。心开始千疮百孔，已经变得支离破碎，我何时才能解开心结纯真一笑那?

“少年听雨阁楼上，红烛昏罗帐…。”在这个没有踏入世俗、喧嚣和红尘纷扰的年纪，自然有些多愁善感。恐怕不会悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

所谓隐痛，只是时常触景伤情，想起内心无法派遣的愁绪。而后，在心间隐隐作痛。

希望能提点意见，不足之处请指明，好让偶作文得以提高。