适者生存保持自我作文【20篇】

植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象：最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强盛得多。 这是一个十分有趣的现象。许多植物对自然界都有灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中，风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软，生长慢的植物材质坚硬。

植物的生命如此，人也一样。一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。

在一个阳光明媚的下午，我坐在阳台上，沐浴着温暖的阳光，打开老妈帮我买的书《鲁宾逊漂流记》，看了起来。

这本书是一本由丹尼尔·笛福写的历险小说，小说的主人公是鲁宾逊·克罗索，讲了他的一生及其历险。鲁宾逊是一个聪明机智而又具有坚强毅力的人，一生想当一个航海家，因此不顾家里人的反对，离家远游，开始航海生涯。在一次航海中，船遇到了大风暴，在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客们都淹死了，但鲁宾逊很幸运，他活了下来，被海浪卷到了小岛上。他在这个荒无人烟的地方，开始了长达二十八年的历险生活。他用木筏把大船的所有没被水淹的东西都搬了下来，靠船上剩下的食物生活。后来，他学会了做面包，还养了只鹦鹉作伴，救下了一名俘虏，做了他的仆人。28年后，他发现了一艘英国船，才得以脱险。读完这本书，我深有感触：他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没；他勇于行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，舍身去救他——一个素不相识的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑战和磨练，在荒岛上奋起拼搏。

我们要和鲁宾逊一样，勇于拼搏，，正如我们遇到难题时，努力思考，这是学习中的拼搏，将不懂的知识学会。这也是学习中拼搏，学习中的拼搏无处不在，努力吧！奋斗吧！

《蓝色的海豚岛》--一个不同寻常的，在你心中挥之不去的故事。

它是由美国作家斯·奥台尔所创作的。它主要讲的是太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗。。。。。;岛上的印第安人因遭到阿留申人的杀害，后来离开小岛，却留下了一位小姑娘--卡拉娜。她在岛上孤零零的生活了十八年，等待救援的船只到来，她独自修建住所，制造武器和捕鱼工具，与野狗斗争，历尽艰险才得以生存下来，如此的勇气，如此生存的信念，让人深思……

生命是我们最宝贵的财富，是我们妈妈十月怀胎后的成果，所以我们必须学会生存，爱护自己唯一的生命。

每天，我们都可能面临着危险，可能是水灾、火灾，又可能是地震或人为的蒙骗。这几个年头，世界各地都陆续出现震度较强的地震，那你又知不知道地震时是怎么样的吗？地动山摇，天旋地转，蛇鼠出洞，这准是要发生地震了！这时全城必定会陷入一片恐慌与混乱之中，但是你必须不能受外界的影响，请你保持一个沉着冷静的头脑！

虽然说佛山不是身处地震带，但是防范于未然，世界上没有不可能发生的事情，地球也有毁灭的一天，对吧？假如你真的不走运，碰上了地震的跟头，那么身为一个小学生所能做的，就是守纪。在说时迟，那时快的时候，我们必须听从老师的指挥，下楼梯时不要争，不要拥，不要急，不然会发生惨不忍睹的踩x事故。我们应尽快去到操场或广场等空旷场所护着头和心脏，蜷缩身子，待过那恐怖的几分钟。如果当时你在家里，你应该找一些比较坚固或成一个三角的家具，并躲藏在其下面。又如果，你非常的倒霉，被掩埋在瓦砾、钢筋下面，你千万不要盲目呼喊，应该保持体力，可以用周围的硬物互相碰撞，以发出声响，吸引路人或搜救人员的注意力。你还可以自我检查一下伤势，如有出血，要把伤口抬举到高于心脏的地方，以免大出血。

生命只有一次，请你学会生存！

[学会生存初中作文三篇

“诗意”是什么？这个时代还有吗？

吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——

大约是艺术化、诗意化生活。

诗意化使机械思考的相同转化为不同。

人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，

诗意化使机械思考的不同转化为相同。

19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。

机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。

机械生存，将生命差别对待，

诗意生活，将生命一视同仁。

机械生活，规定差异者保持差异。

诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。

对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？

风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。

每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。

多浪漫。

一群穿着绿色衣服，活泼可爱的孩子们在钱江新城生活广场上体验童学童趣情商课程《生存解码》，我也是其中的一员。活动开始前总领队把我们分成了四个小组，我们小队取名为彩虹队：“彩虹彩虹，绚丽多彩！”领队老师是夏目老师和美羊羊老师。分组结束后进行了小游戏，快速地认识小队里的成员。短暂休息后，总领队发出命令，开始进行第一个任务：勇闯九宫格。我们队抽到1号卡片，任务是：寻找路人并合影，说出“童学童趣，享学一起趣”的口号。我们迫不及待地跑去商场寻找路人，我看着来来往往的人犹豫不决，心想：到底选哪一位呢？最终我选了一位穿黑衣服的女士，上前询问：“阿姨，您可以配合我完成一个小任务吗？”阿姨微笑着说：“可以啊！”“你和我合张影，并且说出活动关键词就算成功。”我们陆续拍完照之后，狂奔回广场上向总领队大声报告：“我们任务完成了！”

接着又抽取了第二个任务：和路人共同完成踢毽子100个。当我看到这个任务时惊讶得合不扰嘴，但还是乖乖地接受任务。首先我和几个队员先踢，但是大家踢的都不多，居然才踢了16个，我们急忙向路人求助，希望大家一起来帮忙。有许多叔叔阿姨一起来踢，不会踢毽子的也来帮我们，我觉得他们非常热情。

我们顺利地完成了任务，向总领队报告，并取得了第二名的成绩。最后一项体验叫学会信任。我们每个人都截上黑色眼罩，双手搭在前面队友的肩膀上，跟着来到了一个平台上，这时老师让我们摘下眼罩，我睁开眼睛，钱塘江映入眼帘，特别宏伟。

在这次活动中我和不认识的小伙伴团结合作，勇敢地面对陌生人，锻炼了自己的胆子，增强了自信心，学会信任队友，这一天我非常开心！

学会生存，社会残酷的竞争已形成了“适者生存”的概念。什么是生存？生存就是“活着”。

人应该自强自立，学会用工具保护自己，在遇到天灾人祸的时候及时自救，这就是生存的方法。

如果你不会生存，注定你在世上没有立足之地。我们来想一想，人世间不会生存的人还算少了吗？那次的“煤气瓶燃烧”事件引起我们思考，有多少人不会生存呀？

一家小店里的煤气瓶忽然燃爆了，火花在房屋里徘徊着，雄雄烈火咄咄逼人。在店里的人无知地往楼上跑，明明可以从店门口去逃生，可却随着人流糊涂地往上跑。最后，火将店门口堵了起来，想逃出去是不可能的了。绝望的他们惊慌失措，火从一楼一直燃烧到了二楼，糊涂的人们只能死路一条了。多么残忍的画面啊！但是再想一想，那些人是多么的不会生存呀！自己的无知引来了死亡，生命就这样画上了句号。

同样，也有的人们是遭到残酷社会的排挤生存不了的。他们不思进取，逆来顺受，不会反抗，诸葛亮说的话真好：“亲贤臣，远小人。”历代，有多少奸臣和太监为了讨好皇上除掉贤臣的，贤臣不能只当老好人，只有除掉奸臣才能自己安稳。

在我看来，学会生存不仅是机智面对自然灾害和人力伤害，更重要的是在以后的工作中不受小人排挤，在残酷的社会中保持竞争力，这也是“学会生存”。

咦？我怎么来到一个孤岛上呢？爸爸妈妈呢？一个人都没有，怎么就我自己？我一摸兜，手机在，赶快给妈妈打电话，可是怎么也拨不出去，折腾半天竟然没电了。我有些害怕，不知会发生什么？

突然感觉又渴又饿，怎么办呢？我一直向前走着，突然我想起，水应该在山谷中自上而下地流下来，于是我就开始向山林深处走去，可是我的身体却怎么也不听使唤。好不容易迈出一小步，呼！好热！受不了了。不行我要坚强，我一定能战胜困难，我要活下来呀！这里一定有水，我好像听见山涧泉水的声音，我似乎感受到泉水带给我的凉爽。不知是什么力量，我终于迈开了腿，向前走去。哗啦哗啦……什么声音？一定是泉水，我开始变得兴奋起来，我感觉浑身有了力量，我真是功夫不负有心人呀！我终于找到了，赶快冲过去趴到地上喝了个痛快，甘甜的泉水太好喝了，渗透到我身体的每一个细胞中，我顿时神清气爽，精神了很多。

只是还是觉得有点饿，如果有个炸鸡腿就好了。一想到炸鸡汉堡，我的口水直流，越来越饿了，不能想吃的，赶快找食物吃。突然发现小溪里有游动的鱼，虽然不大只有我手掌长，但是要是能抓住就好了，我想起电视里的一幕，一个男人拿着一个用树杈自制的工具，扎向大鱼，要快要准。我就赶快找树枝，终于找到一个类似的，但是怎么也磨不尖，扎不上鱼，最后，我急中生智脱下了我的薄上衣，在水里一兜，竟然兜上来了，我喜出过望，可是怎么吃，生着？感到有点腥。想起古人钻木取火，费了好大得劲，终于生起了火，可以吃烤鱼了。吃了烤鱼，虽然没有盐，但我觉得还是很香很香的。火还可以取暖，还可以点着火吧，用火光求救。

于是我等天黑的时候，拿着火把站在海边，希望可以有人看见我，终于远处看到有一艘船的影子，我挥动着火把大喊着，兴奋极了。终于他们发现我了，探照灯向我照过来，我获救了！获救了！我大喊着，突然听见妈妈说：“快起床，要迟到了！”等了半天我才回过神来在想是不是穿越了？那么真实。原来我做梦了。看到妈妈，家里的感觉真好，我好幸福呀！

荒岛上可以练就毅力，毅力可以磨练雄心，雄心可以开凿智慧，智慧就是希望的征帆！生存简单，但不可忽视，学会容易，但是做起来是毅力的往途，两个词组在一起，就是今天的正题——学会生存。

烈日炎炎，蝉鸣不断。我与爸爸妈妈一起去华联，买完了东西，爸爸去付钱，稀里糊涂的跟着爸爸走了，可是爸爸一转弯就不见了，顿时间，恐惧、惊慌一齐向我袭来，那些拐骗小孩啦，被绑架啦的事情一下子都涌入我的脑海，面前熙熙攘攘的人流仿佛都充满了危险，这个熟悉的地方一下子变的陌生，我吓的毛骨悚然，都快哭了，如果当时给我戴上一顶帽子，都会被头发顶下来！我漫无目的地跑来跑去，我身边好像危机四伏，我浑身的血液都要沸腾了，情急之下，我急中生智，找到了一位服务员阿姨，告诉了阿姨我的倒霉之旅，阿姨用温暖的大手拉住我冰冷的小手，温柔的拂平我的头发，我的心好像一头受惊的小鹿，惊魂未定，阿姨要带我去广播室。我连连后退，但阿姨用手拉着我去了，一路上嗔怪我、嘱咐我、安慰我、教育我。到了广播室，阿姨问清了我的情况，对着广播喊，让爸爸妈妈来领我，爸爸妈妈正为我走丢急的像热锅上的蚂蚁，妈妈还差一点哭，听到这儿，他们发疯似的来找我，见到爸爸妈妈，我憋闷已久的心情一下子哭了出来，这种经历，对于一个5岁的孩子来说，该是怎样的惊心动魄呀！

在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达的乐观精神，如果遇到危险，向人求助，不是本身的错误，而是本能的智慧。只有有了智慧、坚强、毅力、信念，才能生存下去。

前不久，妈妈买回了好几株植物，弄得我家都快成植物园了，我问爸爸：摆那么多植物干嘛？爸爸笑着说：植物能净化空气，人和动物都离不开它。听了这话，我半信半疑，为什么人和动物都离不开植物？于是，我想做几个实验。

我先捉来几只小老鼠分别装在两个密封的金鱼缸中，一个里面有植物，一个里面没植物。过了一会儿我来看，有植物的金鱼缸里的小老鼠精力充沛，没有植物的鱼缸中的小老鼠已经奄奄一息，我赶紧又拿来一株植物放在没有植物的金鱼缸中，奄奄一息的老鼠，不一会儿，就恢复了活力。

为了进一步证实人和动物都离不开植物，我走到了一家工厂的门口，刚到门口，我就被熏得直咳嗽，呼吸也变得困难了，我赶紧跑去了公园，到了公园便感觉，空气清醒，呼吸流畅。

这两个实验都证明了，人和动物都离不开植物。

有一个农夫在田地里捡到一枚稀有的金币，因为年代久远，金币的外表看起来有些肮脏。

邻人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的那块金币，农夫表面不置可否，内心却在盘算着怎样才能让他们出价更高。

回到家里，农夫找来砂子和打磨金币用的工具，他想，如果将金币外表的污物去掉，这样肯定能卖个好价钱。随着污物脱落的还有一些极细小的金子的碎片。

终于，金币发出了耀眼的光芒。一位长者看后，把金币放在掌心托了托，然后轻轻摇了摇头，说，重量减轻了，价值也就随之降低了。

【大道理】：

许多时候保持自我本色要比故意做作更能让人信赖，而这种信赖正是我们走向成功的基石。

近日，一场围棋界的人机大战吸引了人们的眼球，越来越多的人把目光投射到“人工智能是否会取代人类”、“人工智能的发展是否已超出人们的控制范围”等看似至关重要，实则杞人忧天的问题上来，却忽视了人作为人本身所应有的价值观和同情心。

苹果公司的总裁库克却认为，人工智能、科学技术的发展，会在一定程度上影响着人们的价值观与价值取向，从而“物化”人作为人的本质，使之变为麻木运转的机械。他的忧虑不无道理。纵观现代社会，科技飞速发展，物质营养逐渐挂帅，不仅加快了人们生活节奏的步伐，还滋养了其蒸蒸日上的物欲。就如《佛子行》所言“一切妙欲如盐水，越享受之贪越增”。人们只想要借助飞速发展的科学技术来满足自己的物欲。从此以往，人们的眼界趋于狭窄，感情变得麻木，宁可让自己像计算机一样思考，也不愿意慢下来，看看周遭的美好。

然而，与之相对应的代价，便是拥有扭曲的价值观，所剩无几的同情心都化作了无尽的怨怼之心。这样的后果，便成为了社会上人们的互相猜忌、质疑，主流价值观的影响让那些看见问题并想要作出改变的人都纷纷沉默了，我们不得不承认，在科技如此蓬勃，生活节奏如此之快的当下，人们的确获得了许多意想不到的惊喜，但这并不是我们可以一味只顾利益，不顾人情的理由。我们要在物质时代学会保持一颗“同理心”，这不是一种虚伪，更不是标榜自我外在的工具，正是因为时代进步了，才给予我们“慢下来”的权利，而保持“同理心”就显得尤其重要。还记得那些由于美好而产生的“震颤之感”吗？这是匮乏了“同理心”而唯有功利化心态的人所感受不到的。而“同理心”，就是对生活抱有一份从容，对他人施予宽容，忠于自己的本质，让自己全身心地去体会与他人之间或是与自然之间的美好。只有这样，那些深藏于人们内心的美好、梦想、最单纯的心态才能被我们所意识到，并打败浮于表面的功利与虚妄，从而对整个社会风气以及人们的意识形态起到积极的作用。

若我们在物欲横流之中迷失，像人工智能那般无感情、无同理心地思考，那人作为人所拥有的思想、品质、感情迟早都会被消磨殆尽，甚至到了最后，变成我们工具的“工具”，这样的后果是无法想象的。

在物质时代保持一颗同理心吧，让我们重视“人的本质”，而不是对计算机，对物欲俯首称臣。

我们每个人都在人生的船上，周围看似风平浪静的世界，其实危机四伏。所以，我们要学会保护自己，使自己免于被潜在的危险伤害。

我做完作业以后就会看一个电视节目——《荒野求生》。里面模拟了各种各样的危险：你身处一座活火山旁，怎样才能使自己活下来，在等救援的时候要怎样获取食物，怎样才能吸引救援人员的注意，使自己脱离险境……这些都是我们可以借鉴的。

这一期是一个男人，他赤身裸体被扔在一个荒岛上，他要在这个荒岛上生活两个月之久。期间，他只能自己获得食物、水源，搭建住所，疗伤。他在荒岛上生活的两个月中，最主要的任务就是生火种，寻找水源。因为没有食物你可以撑两周，而没有水，你只能撑到第三天。

他在这次求生任务中，凭借自己的智慧，撑到了最后。

2045年的夏天，毅正在享受生日蛋糕的美味和生日聚会的乐趣，就在这时意向不到的事情发生了，周围的人都跟发了疯似的，全都掐着脖子，翻着白眼，这现象把毅吓到了桌子底下，但过了十分钟，周围的人都不动了。

他拿蜡烛戳了戳周围的人，好像都死了，但在这时，“死了的人”突然七窍流血，毅开门就往外跑，看到大街上也是如此，只有星星点点的活人，他这是想到了在城里的唯一的亲人，哥哥御，连忙就跑到了哥哥家，他家到哥哥家也就500米，刚刚跑了大约300米后，死了的人有站了起来，发出了嗷嗷的叫声，看到人就扑了上去，毅看呆了。

这是3“人”扑了过来 ，吓得毅撒腿就跑，跑了剩下的 200米，到了哥哥家，看到了哥哥家那厚重的大铁门，毅心理想哥哥肯定没有事情，但是们却开着了，这·····，不禁让毅心里咯噔了一下，进去之后只见地上一大滩的血。

有一个死人正在啃咬着哥哥，毅大喊：“***,敢动我哥哥，我和你拼了。” 说完拎起旁边的条扫就是一通乱打，把这个“人"的脑袋打成了很诡异的形状，把门关上了，把尸体处理后，坐在沙发上，开始想今天的事情，也没什么不对啊，就是中午停电了一个小时，难道说就是因为这一次停电???毅的脑子飞速的运转着，这时来了一阵急促的敲门声。

丰富多元的世俗社会中，人们相互依存，仰赖着人与宠物间的温馨、生态与自然间的生生不息。在这个工业发达的时代里，动、植物的生存空间被人们的欲望占据了，然而思想文化总走在前端，保护生态的观念逐渐盛行，许多保护人士不断呼吁，连各界学者也纷纷加入这股风潮，这是一场人与自然环境的决战……

早晨是美好一天的开始，俗话说：早起的鸟儿有虫吃。因此，每当我从温暖的被窝中奋力钻出时，总能听到窗外传来了清脆、响亮的鸟鸣声，他们似乎正开心地向大家述说着昨晚的一场梦幻美梦，啁啾、咬咬、唧唧……每当听到他们如此鸣叫，我心里便不禁思索：幸好还有虫子能养活鸟儿！爱鸟的人，不会将鸟儿关在笼子里，更不会故意买了鸟儿再将它放生；爱鸟的人，不会以私欲控制鸟儿的自由，更不会得意地带着关在笼里的鸟儿到处炫耀，真正爱鸟的人，不过在闲暇时带着望远镜至深山中观望鸟儿、欣赏它们的多姿与光彩罢了。不要过于宠溺鸟儿，给予他们自由的权利，这就是护“鸟”的智慧。

上学的途中，时常看到许多流浪狗张着无神的双眼，无助地在街头遛达，它们会在馊水桶旁等待人类弃置的可口食物，休息时也只能趴在车子底下躲避毒辣的阳光。在我们不断嫌弃它们、辱骂它们的同时，我们何曾想过，它们会沦落到游走街头，不都是人类极力开发大地所引起的吗？打造一个“狗狗乐园”吧，让它们自由的奔跑、尽情的玩耍，不被捕杀、不被嫌弃，这就是护“狗”的智慧。

深山中，生长着许多野生植物，有些甚至是千年神木，它们经历了数百年、数千年的风吹雨打，这些风风雨雨，成就了它们值得傲然回首的过往，更为它们写下了永恒的历史回忆，它们身上一圈圈的年轮，述说着四季的冷暖交错，这一个个篇章，增添了“福尔摩沙”的光彩与鲜丽，更是许多动植物的免费森林饭店。在我们奢求高档桧木家具的同时，是否能思考一下植物们为人类的奉献牺牲，做一个护“木”天使吧！

保护生态的智慧是人们应该培养的重要价值观，看见鸟儿朝向碧蓝的天空自在翱翔，一股自在的感觉油然而生；瞧见狗儿在草原上奔驰，一抹微笑自然地挂上嘴边；低头看着一花一草从绿芽茁壮，翘首看小树苗长成一株千年大树，丰富的感触填满了内心深处。熙熙攘攘的街道喧嚣如昨，如同自然万物的生生不息，人类的生命也在其中轮回交替，生命的轮转不歇，使大地涵养滋润，不易枯竭，为生命的真实、保护生态的智慧谱出一曲曲动人的旋律。

朋友，还记得雪花飘落的那段日子吗?天地之间空旷宁静，洁白无污;还记得阳春三月的时光里，和孩子们在松软的草地上放风筝吗?还记得路边的蒲公英，用手轻揉后，并可随风自由自在地飞翔吗?

是啊，还记得呢，可这场景在眼前出现的越来越少了。我想在不久的将来，雪花将不会再次降临，草地也将会成为奢侈品，灰色的钢筋、混凝土、反射着刺眼的阳光的玻璃幕墙将会取代这一切，到时候我们将会摆脱原始的生存状态，走进一个高节奏，高标准，高质量的`生存状态!

可是，那个现代人的生态状态，真的能给我们带来更多的幸福，更丰富的精神世界吗?在高节奏中，我看到人们夜以继日的劳作，脚步走得匆匆，机械转的轰轰，为的只是能够适应现代的生存状态。无数的烟炉在燃烧着，将未经处理的废气吐向天空，污水也不断地被注入河流，只是为了提高产量，获取最高的利润。人际关系错综复杂，亲情、友情是为利益的流通而架起的桥梁，只是为了提高生活“质量”，过上“好”日子。

我，一个没有走上社会的青年，只是站在社会的外面，默默地看着里面发生的一切，我没有进入社会的生存状态，而是平静地生活着，怀抱着田园的生存状态，躺在后院里看星空，听着蜂、蝶在花间拍着翅膀，默默地听着自己的呼吸。

美好的意境被道路上刺眼的广告灯打破了，我这才意识到，刚才的一切只是儿时的记忆，耳边回荡的不是蜜蜂嗡嗡声，而是大音箱里抛出的摇滚乐和广告词，我也无法避免地被时光拉进了现在的生存方式。

在国家之间因为能源危机而产生摩擦，在国家之间不断相互经济攻击，当哥本哈根大会在无果的叹息声中无奈地结束时，我们看到的不是能源危机，不是经济危机，不是气候危机，我们看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人，是一种“我死后，哪怕洪水漫天”的思想。

为何要索取太多，舍弃一些物欲，就会得到另一个精神世界。

朋友，不要为紧张的生活而苦恼，让我们怀着一颗田园的心，进入一个真正的现代人的生存状态吧!

“学会生存”？荒谬！荒谬透顶！可笑！可笑之极！“生存”是什么？不就是活着、活下去吗？这谁不会呀？既然是大家都会的事，你却要人家去“学会”，若这还不荒谬、可笑，那还有什么才能算荒谬、算可笑呢？

就说5.12汶川大地震中那些被压在废墟下的人吧，救援的人迟迟未到，但自己总还是要活下去的，而活着就需要赖以生存的粮食。但废墟下的他们莫说粮食，连一滴水都没有啊。于是，很自然地，在废墟中挣扎的人们嚼土充饥，饮尿解渴，不仅大人如此，连学校里的小学生也这样做了，但这本领可是老师没有教过的啊！试想，哪个老师会教小孩子喝自己的尿的呢？由此可见，生存还真是不需要学习的。

但静下心来往深处想，隐隐约约地又觉得生存还真是需要学习学习的。还是说汶川地震中的例子吧。那些被压在废墟之下的灾民，并不是每个人都依靠嚼土、饮尿得以存活下来了。排除人的身体素质有强弱之分的因素在外，能否存活下来，关键还要看面对困难的时候人们是如何应对的——汶川地震发生的时候，有不少人惊慌失措，慌不择路地当即从三、四层甚至更高的楼房中往下跳，后果可想而知！地震没能夺取他们的生命，因为他们的生命早在那一跳之后就已经消失了，他们也因此丧失了创造生命的奇迹的机会了。

人的一生虽然短暂，但却不定在何时会遇上那么几次天灾xx，小病小灾的也就罢了，如果碰上的是灭顶之灾，普通人一次就够了！但是，也总有那么一些强者，面对生活的一次又一次考验均能全身而退，就像《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙。咆哮的海潮不能吞噬他的健壮身躯；食物的匮乏没有消磨他的求生欲望；就连二十多年只身一人呆在孤岛上的那份孤独的折磨也无法销蚀他不屈的灵魂。当面对困境、灾难之时，如何让自己成为一名强者，这是我们需要学习的。

汶川大地震中出了一位英雄校长叶志平，之所以称其为英雄，是因为他的学校里的2200多名师生在汶川大地震中毫发未伤，这是一个奇迹！这位英雄校长是这样创造这个奇迹的：一座造价17万元的实验楼他用了43万元去加固它；连续4年每学期组织一至两次紧急疏散演习。这些在地震之前被人们称为杞人忧天、纯属多此一举的行为，在地震之时恰恰成为了众人的护身法宝。能将大地轻易撕得粉碎的大地震却未能震塌早在二十多年前就已被鉴定为危房的教学楼；全校2200多名师生仅用1分36秒就各就各位疏散到指定地点。叶校长居安思危，他身上那强烈的避险意识不更值得我们学习吗？

由此可见，“生存”并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当“学”！认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好！

[有关学会生存作文500字

生存，多么熟悉的一个词，有些同学不觉有些发笑了——谁不会生存，这还用学了?是啊!谁不会生存?哪怕是自己，长大以后打工也能挣不少钱啊!还用学?但生存不仅仅是这样，要学会自救，遇难不慌张，遇事要镇静，为人要友善……这都是生存的基本。一切对生活有用的事情都会影响我们的生存。你学会生存的基本了吗?

那天早上我起床晚了五分钟，急急忙忙去上学。在路上遇到的一件事让我受益匪浅。天刚下过雨，地上很潮湿，我急着往学校赶，精力有点不太集中。忽然，一位骑电动车的阿姨躲水洼时挂到了我，顿时我们两个人都摔了下来。随即她快速爬了起来走向我，当时我想：肯定要大吵一场了。可听到的却是，“你没摔着吧?”骑电动车阿姨微笑着说，“对不起，我只顾避那个水洼，也没看后面是不是有车就往边上让，结果把你撞到了。”我愣住了，过了一会我连忙说：“没事没事，你也不是故意的，也怪我太着急了。”原以为会起的争执因为那位阿姨友善的一句话而化解了。我想起了中国的一句俗话：忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。如果刚才阿姨脾气急点，或是我先张嘴，那又会是怎样的景象呢。

回到家，我把这件事和妈妈说了一遍这事，妈妈笑着说：“在以后的生活中你也要记住：‘好言一句冬日暖，恶语一声暑天寒。’这个道理，只有这样，你以后走向社会才更容易生存。”之后，每当我和别人发生冲突，就想起妈妈的话，心里就会告诫自己：不能冲动，有事好好说。

生存”并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当“学”!认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好!

那天星期五下午，一个人看《她比烟花寂寞》。

JAKIE对着姐姐说：你是我的。不准离开我。

从那一刻起就爱上了《埃尔加协奏曲》，爱上了杜普雷对大提琴低沉的狂恋。她好像是一朵最艳的玫瑰，偏执地把刺往里长。在人们膜拜在她的美的裙袂下时，刺终于穿了她的胸膛。

当时我就在想，在我安息之前——只要我还可以思维，还可以生存。如果我像杰奎琳一样恍然间一无所有了，我还可以余留下什么让我继续勇敢。

如果我不能再走路，会不会有人推着我去看夕阳，看无数次被我用文字徒以想象的红太阳被波涛吞吐淹没，只留下滚滚的火烧云，永远不会褪色。

如果我的手再也不能画素描，再也不能弹钢琴、写字、不能答考卷，不能做家务、接电话。会不会有一个人听我向他倾诉，告诉他我的欢喜悲伤，我的回忆，我的曾经。

如果我的声音再也不能发出微笑、悲伤、哭泣的声音，再也不能唱歌。会不会有一个人愿意学我的唇语，愿意学习我心脏的默契，让我所有的爱可以不用表达，他就可以接收到。

如果我的眼睛即使戴上眼镜也看不见山水风景，看不见书、看不见男孩子在打篮球，看不见所有和所有，除了黑暗可以接纳我。会不会有一个人可以充当我的眼睛，把景色说给我听，让我的心可以复习原来的明亮，可以至少让心不会沉沦。

如果有一天我不会思想了。我忘记了我曾经一字一句学习的所有，忘记了曾经我心里厚厚的思维，忘记了每一道习题，甚至忘记了怎么讲话，忘记了眼睛里的神采。会不会有一个人他仍可以接纳这样什么也不会的我，教我重新认识这个世界，教我：这是玫瑰花，是你最喜欢的花哦。这是你原来很喜欢的一本书。即使我只能笨笨傻傻地回一个微笑，也可以让他受宠若惊。

如果有一天我失去记忆了。我不认识所有的人了，整个世界里就只有我一个人孤孤单单地晃荡。会不会有一个人愿意给我一辈子的时间去回忆，甚至我要永远忘记他，也愿意一如既往地给我爱，相信我的心里一直深刻地有着他的影像，只是因为偶然，所以才暂时尘封。

我知道悲剧不会总在我的身上发生。因为我还很健康，我的脚可以走路，可以在跑道上奔跑，可以坐在火车上通过很远的路去看夕阳；我的手还可以画画、可以弹钢琴、可以写字、答考卷，我还会做家务、做饭；我的声音还依旧，高兴和悲伤我都可以用不同的音调唱心爱的歌；我的眼睛还明亮，我还可以看到所有的人，看到他们的笑和泪和隐忍；我还可以思维，还可以用自己的想法去写很多很多东西，用以充实一部分的生命；我还能记起很多的人，记起他们的好，记起他们的爱。

所以，我有多富有啊。

我一直拥有着这些，珍藏了十四年。我的世界也不那么悲伤单调，那么寂寞成歌。

但是我会一直假如下去，假如我不能走路了，不能写字了…以用来给爱的人满满当当的爱，不肯缺少一点点。如果是这样，那么当悲剧突然发生的时候，我是不是也会收到很多很多的爱，不再担心没有人和我做伴呢？

其实一直在彼此依赖，所以可以生存。因为有彼此的存在，所以爱愿意来临。

最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》，故事很有意思。于是我去书店买了一本《狼图腾》。

花了两个礼拜的时间读完了，真的很不错。它像我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得故事很娓娓动人，令我我感触甚深。

各种生物都无法摆脱被吃的命运，身处草原，就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己，造就更好的品质。“不是你死，就是我亡”。这就是草原残酷的生存法则。

为什么？为什么几千年过去了，草原狼顽强的生存了下来，靠的就是它的那股血性，草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。我也要学习，学习狼的那种精神。我们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

现代的社会既是竞争社会也是合作社会，社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助，要共同进步，共同生存与竞争。

现在的社会是平等，我们的竞争却是十分激烈的，现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲，热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志，才可以生存下来。这也就是生存法则。

《狼图腾》的结局有些伤感，美丽的草原消失了，草原的精灵——狼群远去了，草原的人们也落寞了。若我们的社会是草原的话，那我们也要如同狼一样的去面对生活，面对所有困难，面对生活遇到的一切事情。

生存是生活存在简称，也是自然界一切存在的事物保持其存在及发展变化的总称。通常指生命系统的存在和生长。只要你在生活，只要你还存在，你就在生存。下面，小编为大家分享形容生存的四字词语，希望对大家有所帮助！

【一线生机】 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

【顺天者存，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

【顺之者兴，逆之者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

【贪生恶死】 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【顶天踵地】 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【皮之不存，毛将焉附】 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【顺我者生，逆我者死】 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

【死生存亡】 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【贪生畏死】 贪恋生存，害怕死亡。

【危急存亡】 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【生死存亡】 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【食为民天】 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

【顺天者昌，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

【存亡绝续】 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

【死里求生】 指在极其危险的境地中求取生存。

【民以食为天】 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

【贪生怕死】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【物竞天择】 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【无噍类矣】 比喻没有一个人生存。

【爱生恶死】 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【怕死贪生】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【万寿无疆】 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

【置之死地】 有意使人处于无法生存下去的境地。

【救亡图存】 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【进退存亡】 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【优胜劣败】 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【死生荣辱】 指死亡，生存，荣耀，耻辱。

【屙金溺银】 比喻生存有术。

【苟延残喘】 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。