适者生存保持自我作文(精彩20篇)

我从一本书上看到一个孩子，他因为饥饿结识了一个小偷，然后一直被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了许多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。终于想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孩子，将他收留了，孩子的生活从此发生了转变。

这个故事告诉我们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孩子以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮助房主抓住了小偷，改变了他的生命。如果孩子没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在我们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，因为没有了生命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找一条最有效的逃生方案。这样我们的生活就会十分幸福，快乐。

你知道我们生活的地球吗？现在科技发达了，人们开始大批砍伐森林滥杀动物，造成了土地沙漠化，一些动物灭绝，因为我们的地球是我们赖以生存的家园，所以我们要爱护地球。有一次，我在一本书上看到这样一个小故事：有一天，宇宙医院里来了一位不寻常的病人——地球，到了医院，慧星护士就问地球：“请问，你这是怎么了啊，几百年前还很健康，可如今怎么病成这个样子呢？”“唉，我也不知道，只是感觉浑身无力，特别难受。”说着便去了病房去找医生看病。

到了病房，医生诊断了一下，医生满面愁容：“对不起，地球，你这病对于我们也无能为力啊！”地球焦急地说：“为什么？”医生语重心长地说：“你这个病是人类造成的，他们乱砍乱伐、滥杀生灵，而且工业还排放了‘三废’。‘三废’指的是废水、废气、废渣，只有人类停止这样做，才能治好你的病。”为了地球的健康，医生们告诉人类保护地球。过了几年，地球的病好了，地球来感谢医生，医生说：“你谢的不应该是我，而是人类，因为人类停止了乱砍乱伐、滥杀生灵、排放‘三废’这种行为，所以你的病就被治好了。听了这个故事，大家知道要保护地球的重要性了吧，所以我们要保护我们的地球，生活才会更美好。

生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。

生与死，是人生起止的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点是，才会去想起途中的挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。

纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的人，从来不觉得拥有的生命有多么可喜，也不会感觉死亡来临又多么可怕。

懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。

死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这，正如他所说的那样：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，也许，这就是他对待生死的态度吧。

真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。

我想，在对待生死的问题上，态度和方式是不同的，只有当生死的大难真正来临的时候，我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。人若如此，则此生无憾了。

鸟儿因为学会了生存，才能自由自在的在空中飞翔；鱼儿因为学会了生存，才能在水中无忧无虑的生活；花儿因为学会了生存，才能风雨无阻的成长……生存是一门技能，只有学会生存，才能在这个千变万化的大千世界立足。

记得那个令我引以为豪的夜晚——我学会了保护自己，解救自己。

那是一个夜晚，我和弟弟从外婆家里吃饭后回家，走在回来的路上，“呼呼”，风儿在我们身边转来转去，我顿时从心底里升起一股寒意。天色很暗，皎洁的月光把夜晚衬托得格外寂静，静得有些可怕……我有点怕了，牵着弟弟的手快步向前走着。

“笛——”走到一个转角处，一阵刺耳的汽笛声划破了寂静的夜空，我差点吓个半死，要知道，这个地方又没有人住，还这么晚了，那辆车干嘛要在这个鬼地方停下来呢？我的心提到了嗓子眼，怦怦直跳，此时此刻，“拐卖小孩”“绑架撕票”等想法立刻占据了我的脑子。我吓得不敢回头，不禁握紧了弟弟的手。一边飞快地走，脑子一边飞快地运转：怎么办？怎么办？听见后面有沉重的脚步声慢慢向我们逼近……我能感觉他们就是冲着我们来的，我们怎么这么倒霉啊，我急得要哭出来。“不行，我们一定要活着回去！”一个坚定的念头在我心中愈发强烈。

我突然眼前一亮，“太好了，天助我也！”前面有一个十分隐蔽的大丛林，是我和好朋友经常玩捉迷藏的好地方，我比谁都要熟悉。我紧紧拉着弟弟地手，神不知鬼不觉溜进了丛林里，用草把我们盖住。我心有余悸，屏息凝神的聆听外面的动静，心里默默祈祷着：保佑我们平安回家吧！我的耳朵此时变得异常敏感，听见一个低沉的男声：“奇怪，怎么不见了？刚刚还在的。”他们又找了一段时间，终于开车离开了。我长呼一口气，心里惊魂未定，现在想想还有些后怕。

那天晚上，我很庆幸自己没有手足无措，利用了从书本上学来的知识，才没有让不法分子有可乘之机。

其实，这就是生存。要想学会生存，就必须学会生存的本领。就像鸟儿生存需要飞行的能力，鱼儿生存需要水，花儿生存需要风雨与阳光。我们生存不仅需要真才实学，更需要智慧，有了智慧才能生存。

上星期，我和全班同学参加了生存训练。整整五个下午，我们在上城区的生存教育基地——娃哈哈小学的游泳池里劈波斩浪，经受着一场场考验。对于我，第一个考验是考胆量。

过去的两个夏天里，游泳训练班老师赶鸭子上架般的训练，早已把我这个旱鸭子变成了一条小鱼，所以，这回到泳池边，我并不怯阵，相反，一见到满池粼粼碧波，便不由得心花怒放。然而，令人意外的是，老师偏要我们从1。8米的地方跳下去。说实话，这之前我最多也只跳过1。6米的地方。我的天，这可怎么办?!然而，容不得我多犹豫，前面有同学已经“扑通扑通”地往下跳了，后面又有同学像追兵似的，我只好眼睛一闭，手一伸，往前一跃——啊，成功了!当我从水底里钻出来的时候，我不由得大喊起来。真的，高台跳水也没什么可怕。

第二个考验是考能力。我自以为是游泳高手，然而老师却说我的泳姿像水蛇，扭得太厉害，必须纠正姿势。我屏住呼吸，稳住身体，轻舒双臂，按老师的指导一遍遍反复训练，终于过了第二关。第三个考验是考意志。就在最后一次，我似乎感冒了，喉咙疼，有点头重脚轻，妈妈给我吃了药，还叫我请假得了。我想，轻伤不下火线，这是最后一天了，怎能放弃?于是，我咬咬牙，瞒过老师，像往常一样和同学们一起在泳池里跳啊闹的，过了最后一把瘾。尽管第二天，我的感冒加重了，但我心里挺高兴。是的，坚持就是胜利——我坚持了，我胜利了!

听到“生存”这两个字，你想到了什么？无非是荒郊野外，自然灾害……其实，自我保护便是学生生存的一大部分。

记得前几年，我和爸爸、妈妈到了姥姥家，妈妈在家休息，而我和爸爸一时兴起，便走了一个小有名气的湖边耍水。唐王湖，据说与唐王李世民有关，旁边就是孟庙、孟府。邹城这个地方，什么东西都能和历史沾上边。

当我看到岸边几条橡皮艇，几条翻不了的脚踏船，便缠着爸爸划船玩。划船时，爸爸告诉我：“不远处有排、进水口，会产生小型漩涡，再加上前边水急，很容易就会把你冲到湖的另一端，永远也划不上来。”

我满口答应，碰巧在漩涡上面的桥上有人捕鱼，我和爸爸便绕有兴趣地把船靠在一边，看着那条小银鱼在排水口上跳跃…… 正当我边看小银鱼边听爸爸喋喋不休地讲作文构思时，因为漩涡的吸引力，小船正一点一点向前挪移……

“青溪，快往后蹬！”我是来不及了，船因为水流的冲击而不再听我们的摆布，剧烈的摇晃，水流一阵阵向船舱内冲进来，很快就充满了，我恐惧到了极点，情不自禁喊了几声“救命”（后来我忘了，是爸爸告诉我的），但至少，我们的船不会翻，我心里想着。

捕鱼的人们惊恐成分，一个个把鱼杆鱼网伸过来，企图想让爸爸抓住，可能是因为水流冲击猛烈，爸爸楞是没有抓住。只好，他只得疯狂地用双脚来蹬脚踏了，由于船里充满了水，他蹬起来十分费力。好不容易把船蹬到了水面平静的地方，他才歇下来喘口气，接着用双手往外舀水。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~与湖水“博斗”中~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

终于，我们“胜利”归来了，还带回了许多的“战利品”——满船的水。当然，这次死里逃生多亏了爸爸的沉着冷静，我的乐观向上，渔民们的热情帮助（虽然没帮上忙，但助人为乐的精神还是值得表扬的）以及船的“不翻精神”（如果船翻了，我们就没命了）……最重要的是，我们那自我保护的做法！

当然，自从那次的经历后，我爸再也没有让我划过船……

[全有关于学会生存自我保护的作文500字范例

人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。

取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许与等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞与膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土着居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。

为了让小动物们有在野外生存的能力，玥兰小学决定举办一次野外生存演习，三年级有十二人参加。

星期一，通往原始大森林的火车开了。第二天，车到站了。老师把五个帐篷交给小动物后，就到教师房去了。

三年级队长是狐狸公主灵珑，她对大家说：“下面我给大家分配一下任务。小猫圆圆、小藏獒吉吉、小狗旺仔负责搭帐篷。小牛壮壮负责挑水。小猴茜茜、小兔白灵和小猫艳艳负责找食物。小熊明明负责劈柴。暖羊羊、美羊羊、花羊羊、小母鸡负责早、中、晚饭。我负责给帐篷里面铺棉被、盖床单、放枕头和拿茶杯和水壶。”

小猴茜茜三人到了森林里，兵分三路，一个找水果，一个找蔬菜，一个去钓鱼。小兔白灵没走几步就发现了两个大萝卜，她立马拔了出来。小猴茜茜爬到一棵苹果树上摘了十个大苹果，又跳到桃子树上摘了二十个大红桃。小猫在河边钓了五条鲤鱼。他们的任务顺顺利利地完成了。

到了晚上，大家筋疲力尽。这时，一股香味儿传了过来，原来是小母鸡做好了饭菜!哇!好多菜肴呀!有红烧鲤鱼、清炖鱼汤、炒萝卜、红烧青菜、炒青菜、烤鱼、苹果派、牛奶、桃子点心、南瓜饼。大家吃饱喝足后，就呼呼大睡了。他们睡得是那么香、那么甜，比平时睡得都要好，因为他们都累了。

三天过去了，大家离开了大森林，这次旅行他们懂了很多很多。

野外生存之必备物品

如果你即将与同学结伴去野外爬山，如果你选择吗登山的必备品，你会选择什么？

如果你问到我，我会回答：“一张地图、一个指南针、一把小刀、一点盐巴、和一个哨子。”

为什么？我听到有人产生了疑问：为什么要带这些东西，它们有什么用？

对此我的回答是：“是的，一开始我也这样认为，可你听了我以下的讲述一定会恍然大悟的。”

小刀可以切割猎物，削木成剑；绳索，可以帮你攀爬，用来营救，还可以用来捆绑；火柴，前进时，可以煮食，遇险时，可以取暖；火柴的用处很大。塑料布，既可以用来遮雨，还可以用来收集水气；盐巴，可以烹调美食，消毒，补充体力，甚至可以帮你咽下，你以往难以吞下的食物。哨子，前进时可以用来招呼朋友，受困是可以发生呼救。

也许在某件事情上会遇到很多意想不到的困难，一定要做好充分的准备，而这些准备不仅仅是为了前进，还要为自己随时留下后退的机会。

在一个偏僻的农村里，有一户贫穷的人家，只有两个人，一个母亲和一个儿子，儿子长大了，成为一个小伙子，父亲去世了，母亲体弱多病，就在母亲临死之时，她对儿子说：“我们家太穷了，你得去城里工作，赚到钱，好好养活自己，这是我们家所剩无几的一袋食物，记住，千万不要打开它，在最后时刻再打开……”说完，母亲闭上了双眼，挂满皱纹的手垂在了稻草铺上，吐出了最后一口气……儿子一下子放声大哭，非常难过，过了一阵子，儿子的心才得以平静。

小伙子带上了他的全家财产、水，还有那袋食物，上路了。他走在通往城市的路上，一路上，他风餐露宿，一天只吃一些山果，晚上就睡在路边。他不舍得花钱，水喝完了，就喝野外的山泉。他忍受着饥寒交迫，继续着艰难的行程，唯一的希望就是母亲留给他的那袋食物。现在只剩下这么一点食物和钱了，我一定要记住妈妈的叮嘱，等到最艰难的时候再打开袋子。小伙子一直这样对自己说。

看着这袋食物和剩下的钱，这个小伙子充满了对生命的渴望。天气非常寒冷，小伙子只有一件母亲给他补的、破旧的衣服，他冷得直打哆嗦，但他想到了死去的父母和远方的城市，咬着牙，挺起身，忍受着寒冷，一步一步走向城市……

他翻山越岭，不怕困难，战野兽，吃山果，数月后，小伙子终于来到了那座繁华的城市，那梦寐以求的地方。这时，他想到了母亲给他的那袋食物，他迫不及待地打开那个袋子，顿时大吃一惊……

这个袋子里装的是——石头，小伙子的母亲给他的不是食物，而是生存下来的希望。

我羡慕麻雀，有美丽的翅膀；我羡慕螳螂，有矫健的身姿；我羡慕鱼儿，有光滑的身体。我恨老天，恨自己。我曾埋怨上天在创造万物是却随意的创造了一个不完美的我，我埋恨自己只有痴痴妄想却被重重的壳压得喘不过气来。

是的，我是你们脚下那只不起眼的蜗牛，卑微。

每天清晨，鸟儿都用悦耳的歌声迎接朝阳，而我却不能，我只能抓紧时间去寻找食物。我只能为了生存而努力生存着，一点也享受不到生活的乐趣，觉得生活是枯燥无味的，无奈的。为什么？为什么？为什么我要生成这副样子?

我天天都问努力生活的妈妈：“为什么我们要背着这重重的壳呢？”

妈妈语重心长的回答道：“因为我们只有这样才能生存，才能很好地保护自己呀！”

“那鸟儿呢？他们没有壳也可以好好的生存呀。”

“蓝天可以保护他。”

“那水中的鱼儿呢

“大海可以保护他。”我哭了，哭的十分的伤心：妈妈就没有什么能保护我们的吗？

“孩子，我们得靠自己！我们有壳可以保护我们呀！”

妈妈的眼里闪着光芒，那光芒射入我黑暗的心房，她告诉我，我们背着重重的壳是为了生存，我们背着重重的壳是为了适应大自然，是为了抵御侵害。

就在这一刹那我的心房一片光明，充满着暖意，我不再自卑，因为我也是这个世上骄傲的生存者。

或许你们不会明白我的痛苦，适应你们不会理解我的释然。我的朋友们都以不同的方式去适应自然，我也一样。或许你们不会在意我的存在，适应你们也有可能无视我的骄傲，你们主宰着世界，而却能主宰我自己。或许你们不曾听过我的故事，所以你们也不会我努力地生存着。

生命没有卑贱，生存才是王道。

你有你的过高之处，我有我的生存之道，我再也不会哀叹生命的瑕疵，我会感谢上天赐予我可以保护我自己的壳。

这就是我，一只小蜗牛的故事，如果下次你在路边看到我，你们不要无视我，我也是骄傲的生存者，请记住我不是你足下之徒，我是一个绞绞的生存者。

请致我以你最真诚的敬意。

消极度日的人不会活的长久，只有积极生活的才能生生不息。我适应了我的缺陷，我适应了我与别人的不同，我的生命将为人所感叹。

天边第一抹晨，为天空破晓，我与枝头的鸟儿一起外出，一起去享受自然，一起去享受生命。

其实我们每一个人都不可能呆在父母身边一辈子，总有一天，父母再也不能照顾自己的孩子。那么他们就要独立生存，关键是要学会生存。

对于生存，安全是第一，有些需要注意，才不会发生。但是有些突发事件谁也不能预知，所以还得靠自己。

其实有些危险是可以避免的。例如班级中，学习用具中有的带尖，还有自带的剪刀、小刀、针等，用完要及时收起来。

在前段时间，我们班的一个男生带的针，用完就扎到本子上了。这时有两个男生在他座位上，一个男生在桌子上趴着，另一个男生在第一个男生身上趴着。第一个男生一站起身，第二个男生重心不稳，手一下子按在了针上。半截针都扎到手心里了。

之后听老师说，那个针离骨头只有3毫米，还是做了手术才取出来的。这样血淋淋的教训，还不能引起人们对小事的注意吗？

还有一些危险是不可避免的，但是要学会自救。

比如：发生火灾时。先打电话求救，然后找块毛巾或拿手捂住口鼻，尽量不要去吸那些烟尘。如果居住楼上，千万不要跳楼，如果楼层低的话（一楼或二楼），可以跳。逃跑过程中，尽量弯着腰，减少伤害，顺着安全出口逃生。如果实在逃不出去，就躲在卫生间等狭小的地方，等待救援。

每个人都要学会保护自己，才能生存。

时下，“生存压力太大、生存与尊严该如何定位”——这已成为十分敏感的话题。针对这个范畴宽泛、很难把控的议论焦点，大家在关注它的同时，总是在千方百计地去寻求一条指向维护生存与尊严的绿色通道。

无论你走到那里，或是你无意中所听到的街谈巷议，说到车子、房子、位子，提到吃的、穿的、用的，人们之间说话的语气、谈吐的底气、腰板的硬气，其自信程度和尊严的落差之大，除了汗颜、喟叹，甚而产生切肤之痛。

现实生活就是如此严峻、如此残酷。问题是，我们该如何认识尊严，怎样面对生存与尊严?

有人说，尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光;尊严是植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”字，是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

也有人说，尊严不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我觉得，尊严是山，尊严是水，尊严是做人的基本准则和底线，是人格的独立与精神的高洁。古往今来，回绕尊严发生了许多动人的故事。简爱追求的人格平等是尊严，朱自清不食嗟来之食是尊严，苏东坡“诗退金兵”也是尊严!在他们眼里，尊严就是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严就是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严就是在茫茫海洋里、在浩瀚苍穹中，飒飒飘杨的国旗……

每个人都有自己的尊严。但有的人会在穷困潦倒时放弃了尊严，有的人在权钱交易中把尊严拱手相让而失去了人生最为宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

事实上，在物欲横流的当今社会，有许多的官们始终关注着民生、民意，关注着机会平等和公平正义，把群众利益、群众疾苦作为第一追求，他们在人民群众的心目中，很自然地树起了一尊让人十分崇敬的尊严丰碑;也有一部分的官们，他们根本不需要为自己的生存犯愁，他们往往把尊严看得一文不值。他们在践踏尊严的同时，获取了他们想要的社会地位和不该得的社会财富，建立起了一种高高在上、让人望而生厌的所谓的威严。

那些凡夫俗子们，他们成天为生存挖空心思、处心积虑。尽管他们也视尊严如生命，但在生存的重压下，不得不揭去尊严的面纱，去千方百计地托门子、找关系，以求一己温饱。我的朋友圈子里，常常也会有人发出“百无一用是书生”的感叹。因为他们大都算是半个文化人，他们拼了命的采访、写作，挖空心思去做兼职写手，熬夜受累自不必说，可年复一年辛辛苦苦地干下来，也就哪么一点少得可怜的人民币。若想买一辆30万元左右的车子，一家人不吃不喝也要等上10年;要想在大都市买上100万元左右的房子，这辈子想都别想、想也白想。

现实生活中我们也不难看出，那些凡夫俗子们，一旦有了自己的事业目标，都会全力以赴地去拚搏去奋斗一生。不为别的，就为了能让婆娘孩子过上好日子，让祖上脸上有光，让你爱的人和爱你的人觉得你很男人。可现实生活中，那些为了生存、生活在社会最底层的人们，往往又不得不委曲求全地去伪装自己、刻意奉迎，去巴结某些浑身充满铜臭味的老板，某些装腔作势、高高在上权贵，为了某些既得利益或虚名，顷刻间所谓的人的尊严，成了他们心目中虚幻的美丽。

植物最大的生存压力，无疑是它从生到死自己都不能移动一步。这宿命般的无声的悲剧，反而酝酿着无穷的智慧和勇气。面对人类的生存压力，在某些特定的环境下，也大可不必一味地高喊什么尊严。“人生就像一场马拉松”。有人在极度疲惫的时候，停了下来，轻易放弃，故步自封;有人在极度疲惫的时候，坚持下来，超越自己，升华人生。人生和马拉松一样，有很多艰难、困难会来临，但我们决不能轻易放弃努力……一方面，我们要相信我们的党有能力、有毅力、有魄力，去逐步解决这个社会一直遗留下来的公平正义的历史顽疾;另一方面，在一些细枝末节的事情上，有时也要灵活地处理有关面子的问题，戒急戒躁，能忍则忍，为了更为远大的理想，暂时委曲求全、忍辱负重，以求更大空间和更大发展。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名振天下的将兵、多多益善的淮阴候?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么会写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》?切不可因为一句话不合意、一件事不到位，就怒发冲冠、大动干戈，这不是维护尊严，是“死要面子活受罪”的冲动。

作为泱泱大国的中国，崇尚尊严已是人心所向。在大是大非的原则问题上，我们必须要维护高贵的尊严。唯有如此，社会道德风尚才会向好的方面转化。我们应该有理由相信，只要坚持不懈、持之以恒，尊严的画面就会在我们的心中定格，尊严的旗帜就会在天空高高飘扬!

因为我们每个人的生命只有一次，所以我们的生命才会显得如此的珍贵。因为我们每个人的生命只有一次，所以我们要珍视自己的生命。那么生命珍贵，我们又如何去珍视它呢。答案是很简单的，那就是学会生存。

还记得以前，在电视上，杂志上看见什么绑架案，抢劫案，都觉得这是跟自己遥不可及的，可自从一年前看到的一则新闻，把我的整个想法都得到了否定。

新闻讲的是：一个八岁小女孩在放学回家的路上遭遇坏人拐骗，但她按老师所教的防护措施，以自己聪明的头脑成功的骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。

这件事，让我至今记忆犹新，一个仅仅8岁的小女孩都这么聪慧，能够这么机灵，小小8岁女孩都能有这么强的自我保护意识，何况是我们呢?可我从出生到现在，已经整整14个年头，却连这8岁女孩的一点机智都没有。

回首自己的成长道路，我发现自己是幸福的。但是面对着这份幸福，我们仿佛就像是温室里的一朵花儿，如果被丢弃在自然环境中，就有可能很快地就会失去自己的生命。因此，我们应该学会生存，这样不管我们经历怎样的自然环境，我们依旧可以顽强地存活下来。

第一篇：学会生存

生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护的本领。这不由得让我想起了一件事。

那天晚上，我和妹妹吃完晚饭，走在小区的小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己的走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着妹妹的手，快步往家里走去。

“站住！”一个声音打破了夜的宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃的烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着妹妹冰凉的手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近的模模糊糊的影子小声地应了一句，心里像提了十五吊的水桶_七上八下。黑帽青年见我没有给钱的表现，冲着旁边的一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离的我和妹妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”妹妹看着我的眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我的心。为了妹妹与自己的生命安全，我望着深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境的办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险的效果，反而会惹怒他们对自己的生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了妹妹湿漉漉的手，奋力冲出旁边的草地，屏住呼吸，在楼道口的小墙边蹲下。

“大哥，要不要去追他们？”

“算了，算了。”

我和妹妹望着他们渐渐变小的身体，不约而同的松了口气，蹑手蹑脚地走回家。

这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己的生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护的本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来的危险，更好的生存。

第二篇：学会生存

记得一个星期四的下午，放学后我高高兴兴地往家里走去。当我走到居委会时，看到前面在修路，于是我绕道而行，从另外一条小路走回家。

走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学啦？”我抬头一看，一位陌生的中年男子出现在我的面前。“嗯，放学了。”我随口回了一句。“我是你爸爸的同事，你不认识我了吗？”陌生人笑眯眯地对我说。我抬头看了看他，心里在回忆那些我见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住我的手，拿出几粒糖给我。我心里在想，这个人我没见过呀，他是认错人还是……。我灵机一动问道：“你也是开卡车的吗？我爸爸今天开车去哪了？”“对！对！你爸爸开车出去了，叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖，想往我嘴里塞。“是坏人，我爸爸根本不是开车的。”我心里一下子紧张起来，怎么办？平时在电视中和报刊杂志上看到过不少坏人骗小孩的案件，今天被我遇见了，怎么办？他手里的糖肯定有问题，我决不能吃。“我是不吃糖的，难道我爸爸没和你说过吗？”我急中生智地说，“噢，我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里，“我带你去见你爸爸。”他拉着我的手说道。我慢吞吞地走着，大脑却在高速运转着，平时爸爸妈妈教过我很多自救自护的方法，杂志上也有好多这方面的文章。对了，我有办法了。“每次去爸爸那里，我都会帮爸爸买包烟的，我们去小店买好烟就去爸爸那儿。”我笑嘻嘻地对陌生人说，“那好吧，要快点，你爸爸在等你。”看着他那自以为是的样子，我不禁暗暗在笑：你上当了。陌生人拉着我的手来到小店，这时，我指着远处迎面而来的男子说道：“爸爸，你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来，紧紧拉着我的手也突然松开了。我对陌生人说：“爸爸回来了，我们过去吧！”“不、不，我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道，然后往后面跑去，一眨眼就不见了踪影。

这件事告诉我一个道理，不要吃陌生人的食物，当遇见坏人时，要保持冷静，正确运用自己的智慧与坏人周旋，以做到自我保护的目的

第三篇：学会生存

在这个社会中，必须要学会生存，学会独立。这才能在这个竞争激烈的社会中立下足，才能有所成就。

我曾读过沈石溪的小《在让狐狸骗一次》。我极力想推介给大家，里面有很多关于生存的话题。文中这样写到：“红狐在育小狐一年之后，就如后妈一样，把小狐赶出家门”我真庆幸我不是一只狐狸。但读完后面，我才真正有所感悟。我继续往后看：“红狐几个月前为了保护小狐，而瞎了眼睛”。我感到母爱的力量和疑惑。为什么母狐可以为了小狐而牺牲，而几个月的今天却要将小狐赶走。她难道不爱自己的孩子呢。不，不是这样的。母狐是让小狐彻底对这个家绝望，让他自己生存。因为常常窝居家中的小狐容易夭折，这一切的一切是为了小狐。文章结尾这样写到：“母狐瞎了眼，没有能力捕食所以忍耐着，拒绝小狐的一切食物，直至活活饿死。”我读到最后，不禁留下了泪，多么伟大的母狐呀

生存，简单的词语，深刻的道理。人们注重生存，所以人们常常学习生存。例如；国家注重应急演练；CQTV科教频道，有一个特殊的节目“荒野求生”教你如何在野外生存……

生存是一种本领，是每一个人必须要掌握的，而且还必须要有强烈的求生欲望。大家都知道日本的90级地震吧。它牵动着许多人的心。当时海啸来临一栋栋的房子，漂流在一望无际的大海上。像那蓝色的宣纸上滴了几滴水墨颜料。在几周后，日本搜救队发现了一只小狗正在一座漂浮的房子上“散步”。随后被救出。那小狗是幸运的，如果说，那只小狗没有强烈的求生欲望，它怎么能在危险来临之际存活。

在生活中，何尝不是这样呢那？些娇声惯养的人一碰就撒娇，显然如那长居洞中的小狐，只会坐享其成。不劳动、不锻炼，只会永远也长不大。我们人类的生活没有大自然中那么复杂，但我们要像母狐所希望的发展，要学那狗一样有毅力。只要奋斗，只要独立生存，终究有一天，你会有所成就。

第四篇：学会生存

“学会生存”？荒谬！荒谬透顶！可笑！可笑之极！“生存”是什么？不就是活着、活下去吗？这谁不会呀？既然是大家都会的事，你却要人家去“学会”，若这还不荒谬、可笑，那还有什么才能算荒谬、算可笑呢？

就说5.12汶川大地震中那些被压在废墟下的人吧，救援的人迟迟未到，但自己总还是要活下去的，而活着就需要赖以生存的粮食。但废墟下的他们莫说粮食，连一滴水都没有啊。于是，很自然地，在废墟中挣扎的人们嚼土充饥，饮尿解渴，不仅大人如此，连学校里的小学生也这样做了，但这本领可是老师没有教过的啊！试想，哪个老师会教小孩子喝自己的尿的呢？由此可见，生存还真是不需要学习的。

但静下心来往深处想，隐隐约约地又觉得生存还真是需要学习学习的。还是说汶川地震中的例子吧。那些被压在废墟之下的灾民，并不是每个人都依靠嚼土、饮尿得以存活下来了。排除人的身体素质有强弱之分的因素在外，能否存活下来，关键还要看面对困难的时候人们是如何应对的_汶川地震发生的时候，有不少人惊慌失措，慌不择路地当即从三、四层甚至更高的楼房中往下跳，后果可想而知！地震没能夺取他们的生命，因为他们的生命早在那一跳之后就已经消失了，他们也因此丧失了创造生命的奇迹的机会了。

人的一生虽然短暂，但却不定在何时会遇上那么几次天灾人祸，小病小灾的也就罢了，如果碰上的是灭顶之灾，普通人一次就够了！但是，也总有那么一些强者，面对生活的一次又一次考验均能全身而退，就像《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙。咆哮的海潮不能吞噬他的健壮身躯；食物的匮乏没有消磨他的求生欲望；就连二十多年只身一人呆在孤岛上的那份孤独的折磨也无法销蚀他不屈的灵魂。当面对困境、灾难之时，如何让自己成为一名强者，这是我们需要学习的。

汶川大地震中出了一位英雄校长叶志平，之所以称其为英雄，是因为他的学校里的2200多名师生在汶川大地震中毫发未伤，这是一个奇迹！这位英雄校长是这样创造这个奇迹的：一座造价17万元的实验楼他用了43万元去加固它；连续4年每学期组织一至两次紧急疏散演习。这些在地震之前被人们称为杞人忧天、纯属多此一举的行为，在地震之时恰恰成为了众人的护身法宝。能将大地轻易撕得粉碎的大地震却未能震塌早在二十多年前就已被鉴定为危房的教学楼；全校2200多名师生仅用1分36秒就各就各位疏散到指定地点。叶校长居安思危，他身上那强烈的避险意识不更值得我们学习吗？

由此可见，“生存”并不仅是活着、活下去那么的简单，它是一门学问，一门还很高深的学问，既是学问，理应当“学”！认真学、用心学，让自己，也让他人更好地活，活得更好！

第五篇：学会生存

我们，生活在一个似乎是和平、安详、快乐的世界里。生活在这个世界里的我们，似乎十分安全、幸福。事实上，我们并不处在快乐与幸福中。各种各样的天灾、人祸，随时都有可能神不知鬼不觉地来到我们身边；可怕的死神，实际上只与我们隔着一帘薄纱。我们面对恐怖的天灾、人祸，面对咄咄逼人的死神，我们必须学会生存，使生命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫，更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗，但那些看似危险的经历，我也是有过的。记得三年前暑假的一天，我独自在家做作业，急促的电话铃声打断了我的思路，我赶紧拎起了电话听筒。“您好，我是XX食品调查局的工作人员032号，请接受我们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出，是我感到舒心。“我……”我刚想回答，猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员，骗取个人信息，使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过，一个二年级的小女孩不假思索地把自己的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”，结果第二天家中遭窃，大量现金、支票和银行卡落入了窃贼之手，连零星的小钱都没被放过，所幸没有人员伤亡。而今天，我也遇到了一位调查员阿姨，她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员？小女孩的家的遭遇，是不是要降临到我家了？想到这里，我的心如疾驰的野马狂跳起来，双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛，拼命回忆，希望能想起报纸上附的自救方法。啊，我绞尽脑汁，终于想起来了！我记得报纸上说过，遇到要你提供个人信息的调查员，万不可慌张，要镇定、果断地拒绝调查员的调查。我深深地吸了一口气，是自己镇静下来，平静地说：“对不起，我现在正忙，稍后接受调查。”接着，我挂断了电话。后来，那个令我惊恐万分的电话，再也没有打来。

或许，那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨，确实是如假包换的调查员。但我们常说“防人之心不可无”，即使这是位调查员，也不要轻易地透露个人信息，这样信息就容易泄露，引来危险。何况我们并不知道电话那一端究竟是谁，安得是什么心。有或许这一次，因为我的一句话，是我自己和家庭安然无恙。总之，我们在生活中，要学会生存。面对危险，要沉重冷静地用智慧，用勇气，用力量，用信念与死神斗争，呵护娇嫩的生命之花。

第六篇：学会生存

春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存是每一个人所必须具备的，那一次我学会了生存。

大年三十的晚上，我和家人一边看“春节联欢晚会”一边吃着年夜饭，大家好不开心！当十二点的新年钟声敲响时，我和爸爸穿好衣服、拿上鞭炮准备出门去放。但刚出家门，就听见“兹拉兹拉”的声音。我好生奇怪，从屋后一看，不由得惊呆了：眼前一片火红色，火焰像翻滚的海浪般一浪接一浪，把“火浪”越推越高，直窜天空。哎呀，不好，着火了！我顿时慌了神：“爸……爸爸，着……着火了……”“别慌，千万别慌，火已经蔓延到咱家仓库里了，里面有很多鞭炮。万一爆炸就不好了。快，你已经不是小孩子了，让妈妈去打119，你跟爸爸去搬东西。

于是我与爸爸冲进了仓库。一进去我就惊呆了，一块块炭火从房梁中掉下来，宛如漫天火雨。“快”一声冷喝把我从发呆中惊醒，我赶忙冲进里面抱东西。火舌席卷着我的四周，好像要把我的脸烤裂一般，不时有一块块烧断的木头从我身边掠过。我和爸爸就这样一次次进出……

不一会，救火车来了，很快地扑灭了大火。我和爸爸轻松的笑了，再看看手，已经不成样子了，一处处焦黑伴随着一阵阵钻心疼痛，脸也黑的不成样子。但是看着被“抢救”出的一堆堆鞭炮，我心里还是很高兴。

经过这次，我知道了，生存是生活的必需，在充满荆棘和挫折的人生道路里，随时都有可能接受生命的考验和生活的挫折。只有懂得自救和生存的人才能坚强的活下去。

第七篇：学会生存

春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。

春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。

学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。

学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。

学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。

也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……

太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。

春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……

春季，有融融的绿意，人们追求着生存；

夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；

秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；

冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。

原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为_冬天既然来了，春天还会远吗？

第八篇：《学会生存》

《学会生存》一书的作者是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加富尔，他于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。

《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的，总的来说，如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。其实生存包括各种各样的需求，一是：物质方面；二是：精神方面。要是从纵向的角度看的话，就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。

其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注，因为当前我国的就业形势不乐观：第一，需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的。第二，在这两方面都可能发生不均衡的状态;第三，在许多部门，在大多数国家中，这两个因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，无论其各自的增长率如何不平衡，无论其结果如何不一致，这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中，有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机，每种原因都是重要的，但最有决定性的似乎是社会―经济的原因。因此，教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响，并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位，它至少已为每一个人做出了一定的贡献。对于教育的要求是我们时代的特征，其范围之广和力量之大是空前的。这种演进_由于种种协调一致的原因_正在世界所有地区发生着，无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明，这种倾向将继续高涨。在我们看来，这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。

在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。而当学习成为一种生活时尚时，另一个关键问题出现了，这就是怎样学习。学会学习是学会生存的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动，我们的教育重点必须从“学会”走向会学，即培养一种创新性学习能力。学会学习在当前还要转变一种观念，即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的，表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平、有学历就有能力。随着时代发展和社会进步，新事物、新情况层出不穷，新知识、新技术不断出现，要求人们必须开阔视野，更新观念，学习新知识，掌握新本领，以适应时代发展的要求。

一个拥有较高文凭和学历的人，如果停滞不前，也会落伍，难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习，学习会生存，核心就是要在全社会树立终身学习的观念，让学习成为21世纪的生活方式，养成处处学习、时时学习的习惯，并且首先要学习“学习的方法”。如此，个人生存才会有保障，国家才不会在激烈的国际竞争中被淘汰，以及落后就会挨打什么的教训我们的人民已经受得太多了，近代的侵略者给我们的教训应当永远铭记在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，还有学习，不断地学习。

[学会生存作文八篇

“什么是路？就是从荒芜的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出的一条道路！”的确，在原本没路的地方，你要自己踏出一条新的路来。

海底世界的章鱼，在遇到敌人攻击时，便会从身体里分泌出沫液来抵御敌人，当敌人依旧穷追不舍时，它为了脱身，只能忍痛割爱，舍掉自己的一只触角，血淋淋地逃脱……金鱼原本生活在浩瀚的大海，可是它不幸被人们掠去，“囚禁”在狭小的鱼缸里。开始，它连转身的权利也没有，因为它的身体太大，为了生存，它被迫缩身，经过多年的努力，它的身子变小了，能在狭小的鱼缸自由地游动……你一定会惊讶，现在这样活泼、自由的金鱼过去竟经历了那么多。

刚才我说到了章鱼和金鱼，我希望你也能想到人类。人生活在这个竞争激烈的社会，挫折无处不在，无法避免，但你可以去征服周边的一切，而这主要取决于你是愿意做被沸水煮熟后软弱的胡萝卜，还是变得坚硬的鸡蛋，或者是改变水的咖啡豆！

桑兰，一个家喻户晓的名字，她曾在第八届全运会上获得跳马冠军。她在一次国际比赛中意外受伤致残，但她身残志坚，在接受治疗的同时，继续参加各种体育运动，积极参加各种社会活动，以微笑面对一切困难。一次与北京大学生座谈时，作为优秀残疾青年的桑兰坐在轮椅上激动地说：“我参加了中国残疾人艺术团的演出，我找到了比拿世界冠军更美好的梦……”

残疾后的桑兰积极调整心态，终于找到了自己的幸福。

霍金被称为“轮椅上的科学巨人”，他在21岁时，被诊断出患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症。这是医学史上罕见的病，医生们也束手无策，并推测这种病只能活3至5年。然而霍金并没有被击垮，他用仅有能活动的三根手指在键盘上打字，长期致力于理论物理学的研究，经过几十年的艰辛，一部科普著作《时间简史》赫然出世，在全球发行。别人在赞美，在惊叹，他却一头扎进浩瀚的宇宙，对它进行美妙地思考。他的不屈在改变着他的命运和处境，他的执着对抗着人生对他的挑战。霍金与疾病搏斗，在没被挫折打倒的情况下，他征服了挫折，创造了一个又一个奇迹……

一个人处在逆境中并不可怕，可怕的是你不敢直面困难。不知，你是选择做沸水煮熟后软弱的胡萝卜，还是选择做变得坚硬的鸡蛋，或者是做改变水的咖啡豆？

[适者生存作文

相信人人都希望自己的人生一帆风顺，但是事实并不如此。蝴蝶之所以变得这么漂亮，是因为它经历了一次痛苦的脱变，雄鹰之所以能在天空自由翱翔，是因为它经历了无数次的从天空摔落。人生，只有经历过苦难才可以见到美丽的彩虹。

“妈妈，《生存挑战之荒野求生》开始了！快点，妈妈！”我一边大声嚷嚷一边直直地盯着电视，我盼星星盼月亮，终于盼来了这个节目的开始！我能不兴奋吗？

“欢迎二十四位选手来到《生存挑战》……”随着著名主持人武文的话语，《生存挑战》渐渐拉开了序幕，坐在电视机前的我瞪大眼睛。“我们请来了著名野外生存专家王也……我要提醒大家，一路上不能带吃的喝的或者日常生活洗漱用品……”我尖叫一声，吃的喝的不能带这项规则在我的意料之中，可是日常生活洗漱用品可不得不带啊，要不然怎么刷牙怎么洗脸呢。我没想到，歌手王亚飞也来了，他从衣服上的口袋中摸索，一会儿摸出一个洗头膏，一会儿摸出一个巧克力，我怀疑他的口袋是万能口袋。王亚飞一边往外掏东西一边嘀咕：“我还想偷着洗个头呢，现在看来没必要了。”我不禁为之一振，王亚飞可是歌手啊，他居然放弃了艺术，过上了和原始人差不多的生活！这是多么难以想象啊！

选手们都没吃饭，慌慌张张地就赶到了现场，这突然袭来的规则让他们难以接受。好多选手趁机把零食往嘴里塞，能吃一点是一点嘛。经过一轮又一轮的比赛，红黄两队挑选出了队员，在一轮比赛中，王亚飞的一条肋骨受伤了，看他疼的那个样，我都替他难受，但我考虑得更多的是，王亚飞接下来的决定是什么？令我万万没想到的是，他选择了留下来，团队其他人也纷纷为他的决定喝彩：“好！”“没关系，我们可以陪你输！”这句斗志昂扬的话让我愣住了，他们拧成一股绳，形成了一个团队，无论结果怎样，他们都学会了与团队共输共赢！

这一轮的规则是：哪个队先爬完十八盘到达终点，哪个队就可以先在九仙和龙盘这两个地点选择，开始他们的生存挑战。正是这样，也确实不错。实力强的红队为了王亚飞而减速，最终获胜者属于黄队。但是红队他们心服口服，没有一句抱怨对方的话。

黄队选择了离赛场比较近的龙盘。然而不管怎样，他们都已经十五个小时没吃饭了。红队在行走的路上发现了一滩水池，他们惊叫道：“有水喝了！终于有水喝了！”我撇撇嘴，这种不干净的水能喝吗？又没烧过，有水锈吗？看他们高兴的那样，我似懂非懂：他们是被饥渴逼的吧，像王亚飞这种人，本应该去喝纯天然干净的水的，现在看见这微不足道的水流就不要命啊。

他们经过长途跋涉，终于抵达目的地，搭好帐篷后很快入睡。我伸了个懒腰，到厨房喝了杯水，我喝的水和王亚飞他们喝的水相比，简直有天壤之别啊。我突然觉得，我们现在的生活好幸福。

学会生存春夏秋冬，岁月蹉跎，人的足迹在慢慢成长。人自从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命的徘徊，开始了新生活。学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家，这才是生存。学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每天都有所进步。也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而应该勇于奉献、努力、不断超越自己，这才能真正称的上是生存的目的。太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过，这才是生存。原来，生存的目的就是努力奉献，学会生存，也就是学会了把握自己，更学会了怎样做人。

学会生存是很重要的！不要以为活着就算生存，会为了保护自己才叫生存。

如果你认为不会生存也可以活着，那你就大错特错了，如果你不会生存，不知道煤气可以令人丧生，那么，在你第一次尝试做饭时，就丧生于煤气中毒了；如果你没学会生存，不知道和坏人作斗争时应该智取，那么，你在某一次遇见坏人时，就会死于刀下；如果你不懂生存，不知道火灾时，应捂住口鼻，那么，你早会在一次火灾中无影无踪……现在你知道了学会生存的重要性么？

你一定看过《鲁滨孙漂流记》吧！这本书里的主人公学会了生存，才在小岛上生活了这么多年。请你设想一下，如果是你被丢到一个荒无人烟的小岛上，你是否也会像鲁滨孙一样依靠知识是自己丰衣足食吗？恐怕不会吧！你一定会因为恐惧而大喊大叫，希望有人能来救你，当然，那是不可能的！

阿斯图里亚斯曾在《玉米人》里说过："只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”让我们努力变成那些迎来光明的人吧！

邓国睿

经过了四个国家的旅行，我终于能回家了，想想家里那温暖的被子和丰富的食物吧！突然有一个水手喊到，“不好，风暴来了”，一下子把我吵醒了，我急忙跑出去一看，“妈呀！是水龙卷”，我们的船被卷上了天空，我以为这次是死定了，我被吹得撞到了桌子上，晕了过去。

当我醒来的时候，已经是第二天早晨，我发现我在一片荒无人烟的孤岛上，周边除了森林还是森林，我的身边只有一把左轮手枪和一把斧子。

我要住在这荒岛上一段日子了，首先我必需要有一个合适的生活环境才可以，要先生火才行，万一遇到野兽就用火把它吓跑，我用钻木取火的方式，慢慢地生火，可是我发现这比我想象的可难多了，生了一个小时终于把火生着了，为了保证火苗的安全，我只好搭一个我住的小屋子，我用斧头砍了一些大点树支，再用藤条把它们全栓在一起，倒立在地上并固定好，接着找了些树叶和小点的树支盖在上面，当屋顶，我还需要一张吊床，于是我把多余的一些藤条把它们固定在四根柱子上，成一个交叉形，再铺上厚厚的一层树叶，这间小屋虽然简陋，但我对它很满意的。

我需要食物，先决定不用左轮手枪，因为带来的子弹有限，所以决定做一个陷阱，这是古人发明的。我设计好陷阱以后，去寻找水，这里到处都是森林，根本没什么水，走了将近一小时也没找到水，正准备往回走时，发现了一群蚂蚁正向一个地方钻去，听老人说过有蚂蚁在的地方就会有水，不知道这个说法是否正确，我找了一个比较潮湿的地方，用手刨了大约一个时，终于有水了，很高兴晚上可以烧点干净的水喝了，喝过水后感觉浑身舒服，我躺在吊床上迷迷糊糊睡着了。

我醒来已是第二天清晨了，随便洗了下脸，就去找我设的陷阱看看有没有食物，到那里时，陷阱里什么也没有，只好到森林里找些野果和能吃的东西。

转眼间我在荒岛上生活了半个月，每天都吃野果和野菜，我心里很想念家里的一切，早晨起床后和平时一样，跑到海边找点吃的，发现远处有一艘大船，我急忙脱下衣服拼命挥动着手和大声叫着，船上终于有人看到了，当船靠向我时，我激动的满脸眼泪，上船后心里很高兴，半月的荒岛生活终于结束了。

谁能说自己不曾有过烦恼？谁能说自己今后不会再遇到烦恼？其实人生就这样，即离不开欢乐，也摆脱不了烦恼。烦恼是人们最为熟悉而又最抽象的一种情感，生活中有烦恼，事业上也有烦恼；得与失有烦恼，苦与乐也有烦恼;出门在外有烦恼，闭门在家也同样有烦恼……可以说生活中的点点滴滴都可以成为烦恼的源泉。烦恼是人类普遍存在的情感，它每时每刻都会来到你的身边，涌上你的心头。

烦恼这种人类消极的情绪，它能生出愁苦，生出忧伤，生出悲观，生出惆怅，甚至生出绝望。它就像一团火，愈思愈烈；它就像一团麻，愈理愈乱。烦恼是生活绿洲的瘟疫，是日夜折磨人的牢狱，它像一条永远腐蚀和啃啮着人们心灵的毒蛇，吸取着心灵的新鲜血液，并向其中注入有害的毒液。烦恼这种反常的自我意识，虽然有时也能引起人们的深思，但更多的时候是使人们意志消沉，颓废悲观，而且更会恶化自己与周围人的关系，成为人类生活中的一种消极情绪。

其实，生活中的许多烦恼都是自己酿成的，是自己给自己套上的精神枷锁。记得我的老首长讲过几句话很有道理：“病是吃出来的，健康走出来的，祸是说出来的，烦恼是想出来的。”所谓“自寻烦恼”就是这个道理。比如，不切实际的追求，朝三暮四的企盼，好高骛远的欲望等等，这些都是背上烦恼包袱的根源，成为自我作茧的圈环。

摆脱烦恼的缠绕并不是什么难事，最重要的是学会理智，拥有一颗平常心。实际上，淡泊本身就是迷茫中的一种理智，是一种豁达大度的宽广胸怀，是治疗烦恼的一种灵丹妙药。古语：“淡泊以明志，宁静以致远。”实践证明，唯其淡泊，才能使人净化灵魂、升华境界，才能使人超越烦恼、避免沉沦。学会淡泊，用大度取代自私，用自信取代自卑，用勇气取代恐惧，用信念取代妒忌，用乐观取代忧伤，你就会自然而然地摆脱烦恼，获得心灵上的舒展，你就会不断地超越自我，走向一个又一个新的境地。

人们来到这个这个世界上，接触到的、感受到的不一定都七彩阳光，人生中失意的事、不公平的事、无可奈何的事其实很多的，其中最主要的恐怕就是名利方面的不如意。比如，凭你的努力完全可以改变现状，但去依然如故;凭你的学历完全可以评上某级职称，但却没评上;凭你的才能完全可以提升高一级职务，但一次又一次的失去机遇……这个时候，愚蠢的人便情绪低落，悲观失望，甚至消极沉沦，浑浑噩噩地游戏人生;聪明的人则留一分清醒，存一分超然，超越烦恼，超越自我，从名利地位的无休止的追求中解脱出来。

解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成;如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。

[生存本身就是烦恼为优秀作文