适者生存保持自我作文精品20篇

生存通常指生命系统的存在和生长。只要你在生活，只要你还存在，你就在生存。下面，小编为大家分享形容生存的四字词语，希望对大家有所帮助！

【存亡绝续】 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

【顶天踵地】 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【屙金溺银】 比喻生存有术。

【苟延残喘】 苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【万寿无疆】 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

【置之死地】 有意使人处于无法生存下去的境地。

【民以食为天】 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

【爱生恶死】 恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

【危急存亡】 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【死生存亡】 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

【优胜劣败】 指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

【食为民天】 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

【顺天者存，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

【顺天者昌，逆天者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

【贪生怕死】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【顺之者兴，逆之者亡】 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

【死里求生】 指在极其危险的境地中求取生存。

【物竞天择】 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【贪生恶死】 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【贪生畏死】 贪恋生存，害怕死亡。

【救亡图存】 拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【生死存亡】 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【死生荣辱】 指死亡，生存，荣耀，耻辱。

【怕死贪生】 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【皮之不存，毛将焉附】 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【无噍类矣】 比喻没有一个人生存。

【进退存亡】 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【顺我者生，逆我者死】 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

【一线生机】 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

现今，诚然，所谓“碎片化”这一词深深影响乃至困扰着我们的生活。而“碎片化”本身，真的只是一种社会现象么？

碎片化一词首次大量出现于上世纪80年代“后现代主义”文献之中，原意为“将完整的个体分割为诸多零块”，而其历史根源则是当时主流媒体又“泛众传媒”转型为“分众传媒”，更加关注于“这一类读者想要读什么”而演化得到的

嗯，很好。“碎片化”其实是来源于消费者被媒介的细分，换言之，其起源于最初步的“大数据”的应用——即通过你过去的关注推断出你未来想要看到什么。

我想，碎片化是一个非常有趣的现象。事实上我们一直在“被碎片化”当中，例如读《论语》等经典时没有人会提倡一位初学者一下子读完，更多的则是让其分为若干部分逐一研读——“完整的个体分为诸多零块”，我们的学校将一天完整的作息划分为不同的课程，亦是“完整的个体分为诸多零块”……从这点来看，“被碎片化”是一直存在的，不可避免的。它是一种时代的潮流所导致的必然

而碎片化又是一种科技进步的体现。现在的移动数据如此发达，任何需求都可以在网上传达然后以近光速传递至每一个希望看到的人手中。这就直接导致了碎片化时间的产生，而碎片化时间则直接导致了各种“碎片化”的起源……例如我在每周日有一小时的空余，那么我可能在没有碎片化时就会无所事事，但事实上我可以用它来看一篇文章或是了解一个数学定理等等——我没有能力，亦是没有信心去堆积数十个周日的一小时去研读完一本文学经典或是学术著作。而试想如果碎片化的生活不存在，那我只能华大量整段的时间去学习一部厚厚的典籍——那该有多枯燥。

或许当我写下这些时我的思维仍是“碎片化”的思维，毕竟一切对现象的评估都要建立在一种特定的价值体系中。而我此刻恰恰有的就是“碎片化”的评价体系与价值观。不过，毕竟现在时代的碎片化下除了专家，常人很难有一个完整的价值体系……

综上，我想说的是，若是我们无法不被碎片化，那就应该充分利用碎片化的时间去做有意义的事，利用好碎片化对我们带来的好处。因为，这是一个碎片化的时代……

吴佳妮

我游历了许多国家，在乘船返回时，又遇到了一场大风暴，最后来到了一个陌生、荒凉的地方。

我醒来后。发现这里竞是一个荒无人烟的地方！我站起身来，身上酸痛不已，这才发现自己早已伤痕累累。我步履蹒跚的走着，希望能找到一个山洞来作为我暂时的居所。幸运的是，我没过多久就找到了一个较深的山洞，虽然山河里面比较暗，但是里面很干燥，洞旁边不远处就有一条小溪，很适合养伤。

山洞养伤

我靠在山洞的石壁上，稍作休息，就走到小溪边，用随身带着的手绢擦洗肩上的伤口，此时，我感到好多了！又用手捧起小溪里面的水，喝了几口。我坐在小溪边，忽然想起洞里虽然没有水，但还是很冷，我决定去找些干净，好让我睡得舒服些的草。我用目光搜寻，发现后面就有一大片干燥的芦苇和草，我兴奋极了！路上，我还捡了大量的小树枝，好在寒冷时可以点火来取暖。

躺在干草上，我没过多久就睡着了。醒来时，已是早晨，我照旧在小河边清洗伤口，一个晚上过去了，我们伤口已经有了好转，马上就可以去找点东西来吃了。

捕杀猎物

已经有两天没吃东西的我，此时已经饿得不行了，顺手拿起身旁的一根粗一点儿的木棍，拿出口袋里面的刀子，将木棍头削尖，好叉鱼吃。来到河边，看准一条鱼叉下去，一条又肥又大的鱼被我叉到了，放在火上烤，烤好的鱼香味十足，让人直流口水。我狼吞虎咽的吃了下去，就开始为后面几天的食物做准备。我用小刀挖了好几个陷阱，静静地走着，还四处搜寻能不能找到中午和晚上的食物。这时，我听见了动物吃草的声音，心头一喜，悄无声息地靠过去，发现，竟然是只兔子！可这时一根硬硬的草把我的伤口扎了一下，我“啊”的叫了一声，惊醒了那只兔子，兔子一下就逃走了。“见鬼”我嘟囔了一句。于是，我又开始寻找新的猎物，最后，总算带着一只比较肥的兔子回了山洞。

制作武器

我知道单靠一把小短刀和一些树枝是不行的，于是，我开始制作新的武器。

我将许多木棍削尖，然后找一些有点弹性的树皮，绑在一起，就成了一把弓箭，有了这把弓箭，我就可以用箭来捕杀猎物了。

重返家园

一天，我到海边捕猎，突然发现一艘船在向这边行驶，立马开始大喊，还把石头扔进水里，好引起他们的注意。终于，他们发现我了，我总算登上了回家的船……

生存与死亡这是一个问题！

找不到前进的路或方向，解不开一个生与死谜团，这便是死亡！心灵的死亡。找到了活下去的真理，前进的路或方向，这便是生存！

对于父母来说我们很重要，对于这个社会我们是什么呢?应当只是一个无名小卒，只有通过不懈的努力和坚定的梦想，都要无比的坚持不懈直到成功，这便是生！

死亡其实是一种战争，这是逃避事实逃避责任的一种行为！梦终究是要醒来的，不必沉醉在其中，否则无法自拔。如果产生了死的念头或生与死的意义相同那便是接近死亡了。生与死的意义是什么呢？

生存为家人给予了一份希望和报答，为国家.社会.人民.亲人和那些爱自己或自己爱的那些人做一些贡献，这便是生的真理！

死亡对找不到人生方向的人，承担不了人生方向的人或许也是一种解脱，但这更是一种但这更是一种逃避。这是对在乎自己的人的一种摧残和不负责任。醒来，不过是一场好梦！

对于生死幸福的观念是不同的，死：把自己向往却不可及的境界称为幸福。生：幸福是可以拟定的，比如一次好成绩或好的饭菜都可以是幸福！

人生中挫折是难免的，曲线和直线都是人生要经历的，如果人生只走万无一失的直线，那多没意思啊！挫折就好像回忆雨过天晴回忆起来才是最美好的！

这便是生存与死亡的区别！

[生存与死亡 500字作文

学会自我保护是每一个未成年人必备的生存技能，学会保护自己的安全，能够减少遇险的概率。即使不幸遇险，也能运用知识与歹徒，坏人周旋，进而逃出生天。所以学会自我保护是一件极其重要的事。在十二年的生活中，我也遇到过让我至今难忘的“险事”。

记得我九岁那年，在暑假里和亲戚一块去大润发商场玩。在路上，我和表哥边打边闹，玩起了“追歹徒”的游戏。我一边追着一边叫喊着：“快投降吧！你已将被包围了，交出黄金，保你不死！”表哥转过脸来，对我做了个鬼脸，耀武扬威的晃了晃手中的黄金。“有本事就来捉我呀，我转！”表哥说着转了一个小巷子。我随即也冲进了巷子，四处张望一番，却怎么也找不到表哥，回头一看，姑姥姥也不见了踪迹，我不会是真的走丢了吧！

我万念俱灰，抬头望向天空，天空都变得灰蒙蒙了起来，落下了几滴雨水。我惊慌的跑到了商场门前，想要找到大家。来来回回半小时，也没有一点踪迹。我嚎啕大哭，想到家中含辛茹苦把我养大的父母，学校中与我一起玩耍的朋友，以及那尚未完成的人生理想，漫长的人生旅途，我心中十分难过。但是我没有放弃希望，我仔细一想：对了！这条路上不是有值班的交警叔叔们吗，我可以去求他们帮我打个电话给妈妈，再让妈妈打给姑奶奶她们，这样一来，我不就得救了吗！我立马奔向一旁的交警，向他发出了求救请求，果不其然，他立马拨打了电话号码，与妈妈进行了通话。半个小时后，姑姥姥和表哥从商场里出来，连忙找到了我，对我嘘寒问暖，我向他们讲了事情的来龙去脉，表哥和姑姥姥都夸我自我保护意识强，我心里对我的表现十分欣慰。

同学们，怎么样？学会自我保护是不是十分重要？最后祝大家在学习自我保护知识的路上越走越远，让自己越来越有安全意识。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。近年来，人工智能的出世与发展在一定程度上改变了人们的生活及习惯。

诚然，人工智能给人类生活带来了便捷，但同时也存在着一定的问题。伴随着人工智能的面世，人类独特的思考方式和自我思考的能力正在逐渐消退，同时消退的，还有人类原本赤诚火热的心。就如库克所担心的，在不久的将来，人们将会失去思考的本能，像机器一样冰冷无情吗？其原因有可能是人类太过依赖计算机而丢弃了自我思考的能力。

人类正是因为有着独特的思考能力和丰富的情感，才显得与众不同，若是连这些独特之处都没有了，那么人类与那些冰冷的机器有什么本质上的区别呢？这样的人，真的还能被称作是一个人吗？

人工智能的出世，并不是为了削减人类的思考能力已经思考的兴趣的。当然更不是为了代替人们的思考而出世的。在我看来，人工智能的出世，在某种程度上来说，是为了帮助人们更好地思考，甚至有时候可以给我们一些启示，或者是协助我们提出一些新颖、新奇的想法的，而并非带来消极的影响。因此我们应该保持人类本性，理性带点感性的思考。

再者，人类的价值观是人工智能所无法取代的。同时，每一个人的价值取向都是不同的。而计算机、人工智能并不具备这一项特殊的“能力”，他们的一切行为与那些所谓的“智慧”，只不过是那些将它设计、编程出来的人的智慧的结晶。人的价值观会随着人的成长而改变，但是机器是不会的，它只有一套固定的模式，循环往复。

人类同时拥有丰富的情感，会哭、会笑、会紧张，而机器却没有，它是冰冷的，不会因为外界而有一丝一毫的情感变化。设想一下，若是人类没有了情感，世界将会变成什么样？是冰冷的一片。还是一片死寂？像这样可怕的世界，你又要如何生存下去呢？

因此，作为人类，我们有责任倡导同伴保持人类的本性，不被人工智能影响本应该有的人类特性，砥砺前行，共同创造一个温暖、有爱的世界大家庭。

在温馨的画面中，电影《保持通话》落幕了，看完电影，那一幕幕令人紧张惊险的画面，仍然在我脑海中挥之不去。

一个跟往常一样寻常的早上，单亲妈妈Grace遭到了一帮国际刑警的绑架，他们逼Grace说出弟弟的下落，并把Grace关在一个小木屋里。Grace在木屋里把被匪徒摔坏的电话重组后，奇迹般打通了靠讨债为生的普通市民——阿邦的电话。一开始阿邦以为Grace在开玩笑，可当他听到电话里传出的枪声后，一场生死救援开始了。在救援的过程中，阿邦发现了国际刑警的真实面目——一群毒贩。后来，在警员辉哥的帮助下，成功逮捕了绑架Grace的一群人，Grace一家被成功解救，故事圆满结束。

电影主人公阿邦是一个生活并不如意的普通人，跟妻子离婚后，儿子交给他姐姐来照顾。儿子由姑妈带去澳门读书，他和儿子约好要去机场送行。在接到了Grace的求救电话后，他选择了对那话那边的陌生人“拔刀相助”。在和歹徒作斗争时，阿邦也慌乱，也害怕，但他展现出的机智令人佩服。

阿邦听到枪声时，感到了事情的严重性，他宁可对儿子失约，也要履行对电话那头的承诺。这是多少人都无法做出的。在和歹徒打斗时他多次与死神擦肩而过，但他迎难而上，最终成功救援Grace一家。

“英雄不问出处”，阿邦是一位正直的平民英雄，虽然他只是一个普通的小市民，却做出大多数人无法完成的事。他见义勇为的壮举是如此令人钦佩！他的正义感是那样让人赞叹不已。他是一位平民，同时也是一位真正的英雄。

再看辉哥，他从一个刑警队长被降职成了交警，本来，这件事情——救援被绑架的Grace一家，早已不在他的管辖范围内，但他凭着自己的经验和勇往直前的精神，与阿邦配合默契，成功完成救援。

其实，他完全可以不参与这件事，也不需要受那么多苦，面对那么多的危险。可他不怕牺牲，以他优秀的职业敏感性勇敢地给阿邦提供了帮助。他的精神难道不值得称赞吗？

如果没有阿邦的善良，辉哥的帮助，Grace一家将会怎样？答案是不言而喻的。

我希望每个人都有一颗善良、见义勇为的心，这样，这个世界这多了一份关爱与温暖，少了一份黑暗与邪恶。

我们做任何事，都要保持好奇心，对所有的事物一探究竟，你就会学到很多知识，开阔视野。如果对事物只知道一些浅显的知识，而不会在此基础上发现更多人类所末发现的知识。法郎士曾经说过：好奇心造就了科学家和诗人。

牛顿坐在苹果树下，被苹果砸中，因为对苹果下落产生好奇心，所以加以思考和实验，提出了万有引定律，在天文学上起到了重要的作用；瓦特因为小村候看见烧水时蒸汽顶起了壶盖而产生好奇心，从而改进了蒸汽机，为第一次工业革命增添了力量；莱特兄弟因为对天空中飞翔的鸟儿产生好奇，就想人类是否能像鸟儿一样在天空中飞行，经过多年努力，发明了在第二次工业革命中的产品--飞机。它给人们的出行带来了便利的交通工具，成就了它们的飞天梦，也为世界的航空航天事业打下了坚实的基础；鲁班只是因为一次偶然被草划破了手指，从而产生好奇心，发明了锯子。我们要对所有事物保持好奇心，善于观察，提出问题，就会有更好的理解与体会，这一点是仕任何方面都适用的。

不仅仅是在科学领域好奇心起到了如此重大的作用，在其他领域也是如此。李时珍因为对医学有浓厚的爱好，当他发现一些医学用书有很多疏漏之处的时候，他怀着好奇心，尝了上百种草药，最终写成《草本纲目》。

好奇心不仅仅是孩子应该具有的。曾经有人做过这样一个实验：在黑板上画一个圆，让不同年龄段的人通过想象说出它的含义。结果，年龄越大的人反到想出来的都很空洞，数目也很少。我们要在任何时候保持好奇心，即使有些事物已经司空见惯，不过只要我们用创新的眼光看待事物，保持好奇心，我们就会发现很多不同的事情。有时候两个本没有联系的事物，也可以通过想象把它们编织到一起，组成新的事物。我们要保持好奇心，就会发现，生活会如此美好。

浴不必江海，但求去垢；衣不必绫罗，暖者最佳；食不必珍馐，须适脾胃。很明显，如此简单却实际的追求，在当今社会忙忙碌碌者看来，注定会被扣上“不思进取”的帽子。我们竭尽所能，创造了令人叹为观止的物资财富。这种财富是巨大的，它以所有人的急功近利为代价，却将无数人平淡的追求、简单的梦想吞噬。

很欣赏一句话：万钟于我何加焉。是啊，我们崇尚高大，崇尚峰顶，可是终有一天，我们住进了大房子，谋得了高职位，可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时，大房子是一座港湾还是一座坟墓？高职位是一张名片还是一块墓碑？

不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存，与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足，何必违背本心追求浮华！于山林间放浪天性，于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱，何必钻营入世之道！闲敲棋子落灯花，更能让你体会到生活的妙不可言。“适”，是汪清潭，它不是华丽的浴缸，丝绣的浴氅，却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐；“适”是古朴的线装书，没有让精美的装帧蒙蔽它的本质，却可以让人如坐春风。

于身心疲惫时，我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里，有穿着随意的人喝酒划拳；商场打折的专柜前，常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比，他们泰然自若地料理柴米油盐；他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉，为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们，他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗？不，我觉得，他们才是这个社会的中流砥柱。

一切的一切，“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心，幸福难觅的感觉，恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂，我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗？若果真的如此，我们何不找到适合自己的事情去做？

万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居，我们将发现，“大”是那么的浮夸，而“适”才是幸福的真谛。

[以生存为话题的高中作文五篇

上个月从网上买来《王元化文论选》，翻开第一页，几十个“马克思”、“资本主义”的字眼跳出来，一阵反感，便丢在一边，拿起《傅雷论文学》读起来，觉得一阵清爽。傅雷在《法行通讯十六篇》中的一篇写到一个英国钢琴家弹钢琴，他形容到：“每当他演奏时，总是东跳西跳地搬动一会手指之后，便仰起头来对看他的人微笑。那种微笑是十足地道的微笑！既不过分，又不勉强……”他的文字没有半点含糊，真实自然，令人亲近，看过他的多种传记，知道他本人也是真诚，一点不含糊，他与伉俪在文革初期就自杀，他耿直的性格无法在文革这充斥妖魔厉鬼的社会中生存，所谓“适者生存”，文革于他是末日，他曾经尝试适应，参加整风运动，整不了半天，就退下来了，很快各种运动卷席而来，使他不能再安宁，各种疾病也卷席而来，他陷入严重的神经衰弱，各种身心上的痛苦同时折磨着他，很快，全中国进入大饥荒，许多地方出现人吃人的事，他不适合这个“末日”，他莫名其妙地被揪去批斗，昼夜不分地被批斗了整整三天，他唯有死！他作为一个才华洋溢的国宝级文化大师，他曾经劝告张爱玲要珍惜自己的才华，不要滥用技巧，但在现实中他是天真的，他没有张爱玲的聪明，张爱玲跟着文化团体下乡参加土改，亲眼看到一个地主被几十人活活打死，地主半生辛苦劳作得来的土地被强行没收，一夜间家破人亡，不久她便用自己的乳名“张瑛”申请到香港，她在文章记叙在深圳过关时的情形：如通往奈何桥，将一去不复返！张爱玲的弟弟也用聪明来评价姐姐的出走：“张爱玲比许多人敏感，也特别聪明，当她目睹土改的残暴，她意识到中国已容不下她了，中国将会有更大的灾难来临！”而这个时候，傅雷还胸含满腔爱国之情，写信劝在香港定居的著名钢琴家李翠贞教授回国为人民服务，结果傅雷伉俪自杀的一个星期后，李翠贞教授也自杀了。

我在想，如果傅雷能像王元化老师，在文章里左一个“马克思”右一个“毛主席”，肯定在文革中生存下来，但他在穷得揭不开锅的时候，也不愿改名字出版翻译作品。我在这里说明，我不是想毁谤王老师，虽然我反感他在文章上写上“马克思”，不过，我仔细品读了他的《文论》，的确有许多真知灼见，令我几次下决心花时间读透王老师的作品。王蒙老师的作品里也有不少“马克思”的字眼，他们是利用那些字眼来掩护自己呕心沥血写来的作品，以防文革的残余势力的迫害。我想，这是“适者生存”的实例。

有一次，我与一个四川的大学生理论，他说：“有些外省人来到广东做坏事，可以用淮北和淮南种橘子的不同结果来解释，在淮南种的橘子又大又甜，同样的种子在淮北种出来的果实又小又苦涩，许多外省人在家里安守本分，广东这地方令人容易做坏事。”我想，那是“不适者不能生存”的实例，大概广东早期开放，占了先机，比起一些外省的贫困山区生活自然会好些，不过，广东人和外省人都有现代中国人的通病，就是：文化素质偏低，且贪婪狡猾。因为穷了一个世纪又一个世纪，所以一有机会捞钱，大多数人就不顾一切，斗个你死我活。所以，广东这地方只是生活富裕了一些，人们做的事也跳不出禽兽生物的的本质，他们为了蝇头利益残害同胞是来得那么自然，甚至理所当然。一些外省人带着捞金的心态来到广东打工，却遇到重重困难，如：老板克扣工钱，欠薪，虐待工人，罔顾工人的生存权利，如政府衙门作风，办一张暂住证要一千几百元，警察为人民币办事，查出租屋谋取暴利，妇女主任也为人民币服务，以抓计划生育为由，连同治安大队在大街闹市大肆抓妇女民工，不理有证无证，合法不合法，动辄拘留一天几天，全部人都要罚钱，小至三百五百，多至一千五千，钱一来人就可以走，民工们不能适应这种制度啊！他们不能像傅雷，一死以证清白，只能在仇恨的怒火中走上犯罪之路。

不要说外省人，我是广东本地人，也对这社会有强烈的不适应感。

在学校做老师时，发现拍马屁迎奉上级是升职的绿色通道，当单位的领导开会说：“迟到一分钟扣钱三十元！”你必须拍手赞成，当你呕心沥血写出只有自己的见解的论文，你必须重写，还要加上“根据某某会议的精神”，“根据某某纲要的精神”，穿得漂漂亮亮去陪酒也是升职的绿色通道，如我们镇幼儿园的何丽珠园长是政府机关的名妓，她陪着领导大跳探戈、喝XO，在会议上任由领导抚摸肩膀、头发，因为没学历，她由中学调到幼儿园做管理，每次家长开放日都有幼儿撞伤、跌伤，小学的老师投诉她们幼儿园的孩子上一年级时经常乱哄哄，半个小时都不能排好队，有能力老师的全被她逼走，何丽珠做园长不到十年，高档住宅区的房子买了好几套。许多校长是暴发户，镇中心小学的林仲权校长退休后，拿着几百万去做钢材贸易生意。校长与村干部合谋私吞几十万教育基金，学生考上重点名校，名牌大学，得到的奖教奖学教育基金全归班主任所有，考上的学生们还要合伙请老师校长大吃一顿。有钱的学生自然得到特殊照顾。

我有许多同学读书不太认真，认真了，成绩也未必好，后来做生意发了财，大家都崇拜他们，羡慕他们，拍他们的马屁。有人暗示，这些同学都是有背景的，如某人的老爸是村委书记，某人的老爸是村办的名牌鞋厂的厂长，某人的老爸的供销集团的老总。这些同学在路上碰到，他们轻轻地来，轻轻地去，不留半点痕迹，我这个无名小辈，他们的眼光是无法触及的。有个女同学，嫁了有钱老公，十年前见到我，说：“哎哟，我们都很关心你，我特别关心你。”十年后的今天，再也没见过面，我和她的家只相隔四公里，哪怕她最关心我，她开的是宝马，我开的是自助电动车，我们是无法见面了。想起她说最关心我，我就想呕，同学们都说她是做生意的天才，她插手管理老公的生意后，变成跨省大企业的女当家了，也许她在人前不停地说：“我最关心你了。”于是她成功了！许多人虽然没得到她的关心，但曾经相信她了。

“适者生存”，很难啊！人作为地球的生物体，本来已经学会直立行走，应该与动物有点区别，但事实上，区别不大，甚至很多人都是禽兽中的败类。

我感觉我是没有安全感的，我不知什么时候被人利用谣言毁谤中伤，不知什么时候被人欺骗，不知什么时候像孙志刚那样，被警察抓去调查，然后死在监狱里，不知什么时候被老板克扣工钱，不知什么时候吃上瘦肉精，地沟油，不知什么时候在医院被打错针，感染艾滋病，不知喜欢拍马屁的老师们和暴发户校长如何教育我的儿女，实在难以适应。

我想，要在这个社会好好地生活，必须学会说谎、自私、贪婪、狠毒，在人前一副奴才相，麻木不仁，才能有利于摄取财富和权力，才能成为强者，才能凌驾于弱者，这些都是适时务者，存也！像张爱玲，她只有出走，像傅雷、李翠贞，或是老舍，只能自杀，像贫苦的大部分民工，只能心存仇恨，忍辱负重，伺机报复，像我，哪怕饱读诗书，也只能做清洁工。

呜呼——哀哉！

[对“适者生存”的感悟作文1500字

在人生中，学会生存无疑是对自己的生活作出了保障。当你被困时，生存的本领让你摆脱困境。生存的本领就像一个好帮手，在你有困难的时候帮你渡过难关。

“生存”这个词许多人一看，这很容易做到。在父母、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着，没有什么可担心的。但许多人没有想到过，如果父母不在的时候，应该怎样生存？我们必须要学会生存。

鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国，”并且在其间生活了二十八年，整整二十八年呀！我们之间谁都可以想象，这二十八年中他曾经在荒岛上经受的各种艰难困苦、孤独寂寞。但是，是什么支撑着他能够如此呢？是生存！他用生存的本领，克服重重困难，战胜重重危机，创造出人类史上神话般的奇迹。由此可见，生存是一项本领。

我们都知道，蒲公英是一种十分平常的植物，但这不平常的植物却有着一种不平常的精神。蒲公英妈妈在等待孩子们发育完全后把他们放飞，让他们独闯世界。因为蒲公英妈妈深知：自己不可能陪孩子们一辈子，它总有一天要离开孩子们。孩子们总有一天要独立的。她唯一能告诫孩子们的是：无论在怎样恶劣的环境下都要勇敢的、想办法生存下去。

如果我们早一天学会生存的本领，就能为以后的生活作充分的准备。如果我们想要在社会上立足，就必须要学会生存。这个是我们早晚都要去学的，早晚都要去面对的。与其到头来无法生存，不如早一天学呢？

同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。

《学会生存》是六年级下册第四单元的口语交际课，教材安排这次话题的目的是引导学生学会生存，学会自我保护的本领，培养学生用列举实例表达自己的观点。

上完后，第一感觉是孩子在交流过程中的语速过快，提问的问题没有价值，是值得深思的，我就仔细分析了学生现存的原因有三：

1、对学生已有的知识水平和情感估计不足，在布置前置性作业的时候，教师忽略了学生现有的知识水平，以至于孩子们在谈论后交流时涉及的面就太窄，思路不够广。设计如下：a、你遇到、听到、或从电视、报纸等媒体上了解到的有关自我保护的事情。b、读综合学习中《智慧之花》想到的。c、从电视上看到或者听到的别人是如何进行自我保护的。d、我们可能遇到哪些危险或灾难？应该如何应对？学生课下都做好了充足的准备，查阅了大量的资料。我要求学生分成小组的形式来讨论，结果有些学生不喜欢参与到其中去，或许是孩子们过于紧张，导致个别的学生不敢发言了。学会生存，是一个内容很广的话题，包括的范围很大，学生可以从生活方面入手，可是孩子却仅仅限于走丢，迷路，溺水，地震、火灾、遇见歹徒等等，学生的思路没有更深层次的。

2、教师的语言过于单一，没有什么特色，鼓励和评价的时候忽略了学生的想法。其中有个学那个在讲述自己在迷路的时候，如何解决问题的，教师没有及时评价，而是一句话带过。

3、对教材的把握还不够深入，过于注重教材，而忽略了教材的工具性，忽视了语文学科的工具性和人文性。

4、总结时，设计了一个环节：通过今天这节课的学习，你懂得了什么？自我感觉跟前面的有点重复。

5、前面布置的作业改为：对于“学会生存”这个话题，你想说什么？相信孩子们会给我更多意想不到的精彩？

对于这节课我也有满意的地方可以从以下三个方面来说：

1、积极的参与到学生中，对学生的发言及时作出评价。

2、落实了本堂课的教学目标，让学生知道一人在家遇到事情，运用自己所学的知识去应对，不如说煤气泄漏，骗子等等。

3、把课堂还给了学生，让学生能够大胆质疑，对学生的某个话题全班进行讨论，让学生爱上口语交际，努力培养学生的应变能力。

度过了寒冷的冬天，春姑娘踏着轻快的步伐，哼着优美的小曲来到了我们的城市，使百花们朵朵齐放，一片欣欣向荣。

我看着这美丽的景色，不禁回想起去年春天那惊险的经历。

记得那也是个风与日丽、鸟语花香的早晨，我自己去纳思书院读书，还结识了一个好朋友，叫汪旭东。他就住在离我家不远的世纪家园那儿，我们与住在我隔壁的好友汤烁华一起回家，一路上有说有笑，好不快活。

就这样走着，趣事都快讲完了，我望了眼汤烁华，只有他的事情一件还没说呢，但只见他一脸严肃，并且时不时往身后看去，仔细一看还有汗。我问：汤烁华，你怎么了？他说：你们看身后那个穿蓝黑色风衣的男子。我与汪旭东都往后看，只见银行的石柱后面，跟汤烁华说的一样的可疑男子正看着我们。他可能只是在看别人。汪旭东说。不可能，我之前一直在看，那个男的从我们从书院出来就一直跟着。汤烁华说：陈赋源，你在干嘛？我把书包放在地上，正在捣什么东西，我掏出了3块钱，说：试探一下不就知道了。我们都不约而同地想到了一个办法，乘公交车。我们马上上了76路公交车，跟汤烁华想的一样，那个男子见势，也进了公交车。汪旭东非常紧张：怎么办呀？好像那男的盯上我们了。那时候我才五年级，自然也很紧张。汤烁华说：现在在这儿发牢骚，不如想想办法呀！可是又什么办法呀？汪旭东头上都冒了不少的汗。有了！我说，到菜市场里甩掉他。好办法！

我们下了车，那个男的好似发现了我们的诡计跟得越来越紧。他还若无其事地在商店门口藏了起来，我们越来越紧张，汤烁华干脆用小跑了。终于到了菜市场，我们数一二三，跑！我们每个人奔向了不同的方向，那男的见势不妙，赶紧拿住帽子往下翻，之后也跑了起来。看他手足无措，最后选择了追汪旭东，我们绕来绕去，足足饶了六圈多，汪旭东更累，他又要左右拐来拐去，又要提防风衣男子，有一眼眼看就要追上来了，一个买菜的人挤了一下，让汪旭东逃过了。终于，经过他的努力，把那个男的给甩在了后面。我们在门口见面，还没来得及传奇，没命的跑到了小河佳苑，乘了电梯又跑下来，再到隔壁楼又乘电梯到6楼，用脚跑到11楼，这才放心。我们躺在过道上，也不管脏不脏了，只是大口地喘气，才知道每个人的背上都是冷汗。我们终于甩掉他了，那我回世纪家园区了。拜拜。汪旭东对我们说。可别又被盯上啊！我与汤烁华笑了笑，回到了家中。

经历了这件事，我明白了：遇到困难，不应该慌乱，要镇定，想办法，才能熬过黑暗，迎来光明。

落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。

每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”

当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。

庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”

待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。

黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。

保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。

生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。

春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹，学会生存。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越：水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人，而把机遇留给勇于超越的人。

一天晚上，月亮不知何时爬上了树梢，我们伴着一丝寂静进入梦乡了，“着火了”！“着火了”！不知是谁大叫了一声，我睁开惺忪的睡眼向寝室外望去：浓烟四起，只有应急灯亮了起来，这是怎么回事？起火了吗？我连忙跳下床，手忙脚乱穿衣服，我们每人一块湿毛巾捂着鼻子和嘴巴，我一只手用毛巾捂着鼻子和嘴巴，另一只手扶着栏杆，弯着腰，我们慌乱的冲向寝室外面的走廊，拥挤不堪，走到了二楼，浓烟滚滚，我一时觉得烟雾越来越浓，眼睛也看不清周围的东西，喉咙也呛得难受起来，我忽然觉得会不会有危险？我又对自己说：“不用怕，一会儿就没事了……”果然，随着烟雾的越来越淡，我们一路小跑终于来到了操场，中学生作文《学会生存》。

到了操场，我们的心总算平静了下来，咦？大家怎么神态自若的？哦！原来是消防演习呀！真是虚惊一场。“同学们，我们如果面临火灾要记住以下几点， 一、初起火最易扑灭，在消防车未到前，如能集中全力抢救，常能化险为夷，转危为安。二、要早报警，报警愈早，损失愈小。牢记“119”火警电话。三、要沉着冷静，严守秩序，才能在火场中安全撤退。倘若争先恐后，互相拥挤，阻塞通道，导致自相践踏，会造成不应有的惨剧。四、下楼通道被火封住，欲逃无路时，将被子单、台布撕成布条，结成绳索，牢系窗槛，再用衣角护住手心，顺绳滑下。五、逃离时，要用湿毛巾掩住口鼻。……”周主任在主席台上讲道。

其实火灾还有许多逃生术，如：1．尽可能蹲低身体，利用所剩余的氧气逃离火场。2．火灾时可沿墙壁走，有楼梯的绝不使用电梯。3．在主要逃生道上若有许多人拥挤，应另找别的逃生通道等。

学会生存，现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道，读高三的学生居然还不会坐公共汽车！这太令人惊讶了；还有些大学生，就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历，而连人类最基本的生存都不会的人。所以，我们要学会生存，我们要做环境的主人，我们要主宰自己。

历史人物,再见了，母校,家乡的变化,感恩父母,我最小学会生存被云 雪停了，夕阳把云彩轻轻推开，吐出了淡淡的粉红，作文 学会生存被云。学会生存被云 暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。 苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙；为大地绿物，带来一份希望，滋润在叶梢，也为河塘的水鸭，带来一股愉悦的情趣，觅寻着秋的奥秘。靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。

他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手，很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小手抢。食品,给老师的一封信,我的理 盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

导语：随着生活水平的提高，人们在吃得饱穿得暖的基础上会加强生命的锻炼，也就是延缓衰老，保持年轻，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Today, as the development of the medical, people can slow down their aging. As for the celebrities, they use the developed technology to keep young, seeing their unchangeable faces in the screen for so many years, the audience also want to imitate the celebrity, they believe that by using the developed technology, they can keep young all the time. While in my opinion, the way to keep young is to hold a young heart, some people look young outside, but in their hearts, they are old enough and refuse to keep pace with the time. While for another group, even they have wrinkles, they are curious about all the things and are willing to change. My grandpa is old, but he knows all the fashionable things, sometimes I have to ask him for the new things. The young heart is the way to keep young forever.

【参考译文】

今天，随着医疗的发展，人们能够延缓衰老。对于名人来讲，他们使用高科技来保持年轻，看到他们常年在屏幕上保持不变的容颜，观众也想要模仿名人，他们相信通过使用高科技就能一直保持年轻。然而在我看来，保持年轻的方法就是拥有一颗年轻的心，一些人表面看起来年轻，但是在他们的心里，他们足够的老，并且拒绝去与时俱进。对于另外一些人来讲，虽然他们有皱纹，但是他们对一切都保持好奇，并且愿意去改变。我的爷爷年纪大，但是他对一切时尚的东西都了如指掌，有时候我不得不问他关于新的事物。年轻的心是永葆青春的方法。

人都必须学会生存，生活在人生的道路上是最重要的。人如果不会生存，即使活在这个世上，也毫无意义。所以，生存就像漂流在大海的一盏小夜灯，帮你照耀光明，照耀未来，因此，人人都要学会生存！

6年的回忆，回忆起人追赶的事情，就立码浑身颤抖、心惊肉跳、脸色苍白

那是一个苍茫的夜晚，我背着书包，从午托班回家，蹦蹦跳跳的走回家里。虽然，从午托班到家的路程并不远，而对我来说，是如此漫长起码地球绕一圈我也还没到家。我小心翼翼滴跨出小小的一步，走着，走着。可是随着知后面有一个七八十岁的老人，头发白苍苍的，脸上涂满了大红，嘴巴用红色的唇膏涂了，手上拄着一根拐杖，我从后面的影子中，我发现他在跟踪我。我心想完了完了，怎么办，我打算停下来，试探他有没有跟踪我，可是更夸张的是；我停下来他也停下来，我跑她也跑顿时，我吓得魂飞魄散、呆若木鸡，我的心怦怦直跳，生怕他就这样跳出来。我不管三七二十一了，默数321冲啊，我呐喊了一声，还没到两分钟就冲到了家，惶恐不安、气喘吁吁地喊着：快开门啊，有人跟踪我。马上妈妈就给我开了门，把我扶过去坐在沙发上，惊魂未定，几分钟后，魂再次飞回来了

经过这件事后，我发现，人要学会生存，在生活的世界上，不会生存你活着也没有任何意义！

我曾听到过一个六年级的学生竟然不会剥鸡蛋的新闻，也曾看到过一名四年级的学生竟然让爷爷系鞋带的场景……看到这些，我不禁要问，这些孩子连基本的生活技能都无法掌握，那他们长大了能独立在社会中生存发展吗？因此，如果我们要想生活的更加幸福，生活的更加有意义，我们首先就要学会生存。

学会生存，首先要学会独立生活的基本技能。在生活中，我们要做到自己的事情自己干，不要依赖父母，不要做“衣来伸手、饭来张口”的小皇帝，独立完成作业、自己收拾书包、整理房间等。在课余时间，要多做一些力所能及的家务，帮妈妈洗洗碗、拖拖地等。同时也要多向父母学习一些如炒菜、洗衣服等“高难度”的生活技能……做这些家务不仅丰富了我们的课余生活，更让我们学会了一些必要的生存技能，在以后的成长中能够独立经受更多的风雨……

学会生存，更要掌握立足于社会的专业技能。我们在学校里，要努力学习文化知识和专业知识，长大后才能掌握一定的专业技能并拥有一技之长，这样才能立足于社会，开创一片属于自己的天空。然而有些同学却认为学习是给老师和家长学，在学校里不好好学习，整日迷恋于电脑游戏或无聊的漫画之中，白白荒废了自己美好的青春年华。因此，我们要从现在开始，要从小事做起，不要等到长大以后无法立足于社会独立生存的时候，才感叹“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理啊！

鸟儿只有掌握飞行的本领，才能展翅高飞；鱼儿只有掌握游水的本领，才能畅游大海；我们也只有掌握生存的本领，才能立足于社会生活的更加精彩。

前不久，妈妈买回了好几株植物，弄得我家都快成植物园了，我问爸爸：摆那么多植物干嘛？爸爸笑着说：植物能净化空气，人和动物都离不开它。听了这话，我半信半疑，为什么人和动物都离不开植物？于是，我想做几个实验。

我先捉来几只小老鼠分别装在两个密封的金鱼缸中，一个里面有植物，一个里面没植物。过了一会儿我来看，有植物的金鱼缸里的小老鼠精力充沛，没有植物的鱼缸中的小老鼠已经奄奄一息，我赶紧又拿来一株植物放在没有植物的金鱼缸中，奄奄一息的老鼠，不一会儿，就恢复了活力。

为了进一步证实人和动物都离不开植物，我走到了一家工厂的门口，刚到门口，我就被熏得直咳嗽，呼吸也变得困难了，我赶紧跑去了公园，到了公园便感觉，空气清醒，呼吸流畅。

这两个实验都证明了，人和动物都离不开植物。

雄鹰只有学会飞行的本领，才能直击广袤无垠的苍穹； 野百合只有忍受孤独的寂寞，才能盛开漫山遍野的蓓蕾； 游鱼只有掌握生存的法则，才能徜徉无边无际的大海。 我们又何尝不是如此呢？只有学会生存，拥有生存的能力，才能立足于社会，立足于生活，拥有梦想，从而获得成功。生存能力即是生存本领。

除了衣、食、住、行这些基本的事物之外，还有我们的身体、学习和能力。 学会生存能力，要求我们拥有良好的体质。也就是健康。健康是第一财富。合理的膳食、经常性的运动都是健康的保证。只有身体健康，我们才能有努力学习的前提和动力；也只有身体健康，我们才能有积极向上的态度。 学会生存能力，要求我们拥有乐观的心态。李白曾吟：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”学习不应该成为一种负担。要主动学习，在学习中寻找快乐；要坚持不懈，在学习中发现真谛。态度固然重要，但要付之行动。我的座右铭是：“苟有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日暴十日寒”。

我相信，成功一定属于那些付出努力的人。 学会生存能力，要求我们努力、努力、再努力。我们一定要争气，我们并不比别人差。

作为学生，我们要在自己的学业上努力；作为儿女们，我们要在自己的生活中努力。面对成功，我们不能抬起骄傲的头颅；面对失败，我们不能放弃明天的希望。泰戈尔说：“当你因错过太阳而失声痛哭，你也将失去星期星”。

胜利的果实固然甜蜜，但对挫折的坚守也固然美好。 岁月长河，几多风雨，几多欢乐；十里长亭，多少人放弃，多少人坚守。只有付出辛勤的汗水才能收获秋天的果实。只有努力学会生存的能力，才能叩响彼岸的大门。