黄筌画雀的启示(通用20篇)

漫画家华君武在上个世纪八十年代曾经画了一幅名为《假文盲》的漫画：画中有四个身强体壮的男子，旁若无人地站在“母子上车处”的站牌下，而一位抱着小孩的妇女却被挤到站牌外面，她的神情忧伤，很无奈地看着这四个男子，她的心里一定在想，难道他们不认识字吗？难道他们是文盲吗？

我想，他们肯定不是文盲。一个个衣冠楚楚，看上去也像是有身份的人。他们“占领”了“母子上车处”的所有位置，却让真正的“母子”无立足之地，这是因为他们不遵守社会公德。像他们这样的人，应该被社会所淘汰，他们的心灵一定很丑陋，对待身边需要帮助的人却视而不见。幸好这幅漫画是在一九八四年创作的，距现在已经有二十五年的时间了，它使我看到了社会的进步。

在今天，我们生活的时代越来越文明了。公德行动，无处不在。坐公交车已经发展到无人售票的境界，乘客们都自觉投币。给老人、小孩让座是大家都认为很平常的事情。而且，在我们台州市，七十岁以上的老人都享受免费坐公交车，跟漫画中的一九八四年相比，真是天壤之别啊！

时间在变，人们的素质形象也在变。今天不再会有“假文盲”，也不再会有“母子上车处”了，人们都相互尊重、相互谦让。我们中国是礼仪之邦，礼仪的春风早已吹遍神州大地，装点祖国万里大花园。

让我们手牵着手，一起努力，公德比赛，从现在开始。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间！

今天，我在书上看到了一副寓意深刻的漫画。

一天，天气晴朗，小明和小红在放学回家的路上看到了路旁有一个垃圾箱，垃圾箱的旁边堆满了垃圾，苍蝇嗡嗡的乱飞，臭气熏天。同学们看到都绕着跑开了。“我们把地上的垃圾收拾起来放到垃圾桶里吧?”小红乞求的看着小明。“好呀!”可他们环顾一周也没发现可以利用的工具。难闻的气味熏得他们只想吐，顾不了那么多了，他们挽起自己的袖子用手把地上的垃圾一点儿一点儿的丢进了垃圾桶。虽然累的满头大汗，可他们心里美滋滋的。“还少了点什么东西?”这时小明从书包里拿出了笔和纸，在纸上写下了“文明，只差一步”贴在了垃圾桶的醒目处。路过的行人看到这一切，向他们竖起了大拇指，小红和小明红着脸笑了。做好这一切，他们背起自己的书包高高兴兴的回家了。

通过这幅漫画我受到深深地教育，明白了保护环境，其实和我们每一个人息息相关，有时一个微小的举动就是我们在保护自然环境。让我们携起手来，为保护环境、保护我们美丽的家园儿。

我从小爱看《三国演义》，在小学的时候，就常捧着厚厚的《三国演义》啃，似懂非懂地沉入惊心动魄的大战之中。

《三国演义》真不愧是我国最著名、最杰出的历史小说，他向我们展示了精彩壮阔的三国兴亡的历史画卷。无论是足智多谋的诸葛亮，还是阴险狡诈的曹操，还是心胸狭窄的周瑜、英勇善战的关羽、赵云……一个个栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

诸葛亮是我在《三国演义》中最欣赏的一个人物，他的一生鞠躬尽，死而后已，他熟知天文地理，足智多谋，他火烧博望坡，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城退敌、以木偶智退司马懿，锦囊杀魏延……一个个故事打动人心，.使人难以忘怀。就拿“草船借箭”来说吧，虽然他知道周瑜妒忌他，想用造十万支箭陷害他，可他顾全大局，豁达大度，不愿意在大敌当前时与周瑜闹翻，而是将计就计，立下军令状。他预测三天内必有大雾，了解鲁肃的忠厚，知道他不会泄露借船机密，更深知曹操多疑，料定他不敢轻易出兵。诸葛亮安排草船，精心伪装，利用大雾，“一字儿摆开”,是为了受箭的面积大、数量多;让军士“擂鼓呐喊”,是为了虚张声势，提示曹军射箭方向;下令把船“掉过来，船头朝东，船尾朝西”,既能增加受箭面积，使船身保持平衡，又能使回程顺风顺水，巧妙地利用草船“借”来十万多支箭，粉碎了周瑜的阴谋，使周瑜自叹不如……诸葛亮的神机妙算，怎能不让人佩服得五体投地呢?

《三国演义》真是一部百看不厌的好书，每阅读一次，我就感觉多了一次不同的体验，让我收益匪浅。

当今中国社会，环境造成污染问题越来越受到严重，每天都有成千甚至上万的废气直接排入城市天空，数以万计的污水处理排入自然江河以及湖泊……每况愈下的环境使我联想到，我曾经我们看到过很多这样通过一则新闻漫画：在一个学生阳光一样明媚的清晨，一位教师头戴安全帽，嘴里叼着香烟，身着工作服，扛着斧头，脑袋是一节都是木头的伐木工来到了发展一片繁荣茂盛的森林，准备砍树。他挥舞着他们巨大的斧头，“咔――咔”一棵大树应声倒下。突然，一只啄木鸟飞了过来，停在伐木工的肩膀上，一边啄着他的“木头”脑袋，一边想：“这段木头里一定有虫!”

看了这幅漫画，我被深深的震撼了。我觉得，作者把伐木工的头画成了木头，是讽刺他没有环保意识，满脑想的都是怎样砍树换钱。而啄木鸟所说的“虫”并不是真正的虫，而是一种贪婪的、见钱眼开的“心虫”。他已经被利益冲昏了头脑，不停地砍树，破坏森林。有句俗语叫：“金钱能使鬼推磨”。生活中有些人为了一己之利，在河里随意电鱼，电鱼危害很大，能使一大段河水中的鱼全部死亡。这是多么残忍啊!他们为什么就不能想一想，电鱼会破坏生态环境，而且死鱼还会造成水的污染……

“大地是我们的母亲，任何一个降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子自己身上”。是啊!如果学生自然生态环境被人类破坏了，那么企业将来有一天作为人类也将会同地球可以一起走向灭亡!

无数的树木被砍伐，无数的动物死在人类通过冰冷的枪口高度之下，归根结底，人类社会就是一个罪魁祸首，请你们为自己的脑袋杀杀“虫”吧。不要让“虫”占据你的大脑，不要再执迷不悟了!

地球太可爱，又太容易破碎了，土地沙漠化，各种信息资源管理渐渐开始枯竭，已经使“生命的摇篮”――地球伤痕累累，支离破碎……在此，我呼吁环境保护我们地球吧!保护主义这个社会人类发展赖以生活生存的家园吧!

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

成长中的启示，就像是天上一颗又一颗闪闪发亮的星星。就让我摘下那颗最亮、最大的星星，讲给你听。

在一个晴空万里的早上，我们一家人去爬山。到了山脚下，我望着山顶，心里想：山才这么高，爬上去，不就是小意思吗!我信心满满地开始爬山了。一开始，我大步流星地爬着，可是，爬着爬着，我就感到体力耗量越来越大，越来越感到力不从心，速度也放慢了。而且，头顶上的太阳还在火辣辣地照射着大地，大地就像是一个蒸笼似的，热得我满头大汗，口干舌燥，即使周围还是绿树成荫。我又爬了几级台阶，就精疲力尽了，只好走到旁边，靠着大树休息了起来。我大口大口地喘着气，拿出水壶，喝起了水。坐了一会儿，我不经意地把头一望，看到了一个年纪比我小很多的小孩，虽然他也是汗流浃背，看起来很累。但他并没有和我一样退缩。我不禁羞愧地想：连这样小的孩子都能坚持，为什么我一遇到困难就退缩呢?我顿时站了起来，咬了咬牙，继续向前。天上的太阳仍炙烤着大地，我一鼓作气快速地向上爬。虽然在途中我摔倒了几次，但我都是站起来，揉揉腿，继续爬。我拖着疲惫的身体一步又一步地向山顶“进攻”。终于，功夫不负有心人，我到达山顶了!一阵又一阵清凉的风把我的疲惫都吹走了。清新的空气扑面而来，可真是舒服啊!

如果没有坚持下来，那我就不会看到这么美丽的风景，也不会闻到这么清新的空气，我悟出了一个道理：无论做什么事，遇到什么困难都要坚持，坚持，就一定会有收获!虽然这件事过去很久了，但对我的启发却很大，使我永远地铭记在心。

作者：张呈祥

在生活中，我们会有许许多多的启示，一件生活的故事的背后一个启示，而这件事那次的启示，使我一次也没忘过。

这个启示是我生活的一个故事，四年级的时候那一次，我们正在做数学报纸，我也在做我做的认认真真一丝不苟，生怕出什么错误，我用了25分钟就写完了，我写完了并没有检查，下课了，我用风的速度把数学报纸交给了数学老师，就去玩了，试卷发下来了，啊！93分只是一些填空题，判断题和选择题错了我仔仔细细的分析了一下，啊！不是吧？看来我是有些马马虎虎粗心大意了，我问数学老师：怎么才能减少错误率呢？数学老师说：不仅要好好的认认真真的做完，还要认认真真仔仔细细的检查听了老师的话我惭愧的低下了头，老师说：”没关系只要下次注意了就好，记住数学重要的不是答案而是这种解题方法，我说：“老师我以后一定认认真真仔仔细细的做题。老师说：”那就看看下次考多少分了。

我明白了，要认认真真仔仔细细不要马马虎虎粗心大意的，你们明白了吗？

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

每个人的心中是不是都有这样一个风筝，它在风中漂浮，手中的线控制着前进的方向，如果有一天线断了，会有人给你将风筝追回来吗?即使有，追回来的还是你那只飘在空中摇曳的风筝吗?我想不是的。

文中两个主人公，一个是高贵的少爷，吃喝不愁，有学上，有梦想，有方向;一个是服侍少爷的仆人，吃住全凭自己努力，未来一片迷茫。在这样的环境下，两个有阶级区分的人成了‘朋友’，所谓的‘朋友’也只不过是自己的一厢情愿吧。我们在文中可以看到多处描写，少爷没把仆人当成朋友，而仆人已经对少爷死心塌地，甘愿为之奉献生命。

有时候在想，这本书究竟是悲剧呢还是算比较完美的结局呢?我想这个故事一开始就是悲剧来的，它以阿富汗的历史为背景，描写了两个男孩成长与心灵救赎的故事，首先背景是凄苦的，看似富足的家庭，当战争来临的时候，也必须抛弃一切奔走他乡，为自己，为亲人，为生命。其次，战争带来的始终的是无尽的死亡，从作者描写阿富汗整个落败的情景可以看出，昔日繁华的街道已经不复存在，往日故人的笑脸也已荡然无存。

战争唯一的好处是—从这本书的描写来看，它给了主人公心灵救赎的机会，这个机会也许是他一直等待的，但从他接收到要远赴阿富汗救出仆人的儿子的时候，他还是吓到了，只不过他这次没有退缩，没有像小时候看着仆人被凌辱的时候，选择了默默走开，而是终于鼓起了勇气，敢于面对这个糟糕的世界，我相信他在出发的那一刻，可能是报着必死无疑的信念的，因为这是他欠仆人阿桑的，不仅仅是他的忠心，他的生命，还有那被忽视了的友情。

如果没有阶级的划分，也许我们可以想象，两个孩子是天真无邪的，可以成为好兄弟、好伙伴、好朋友。

蚂蚁，这么一个小小的蚂蚁给我带来了巨大的启示。

我听说过关于蚂蚁的趣事，一次，美国科学家做了一个关于蚂蚁的启示。

他挖了一个小蚂蚁巢，他在蚂蚁巢周围泼上汽油，然后拿来一个点水机把火点着了，几分钟后，火沿着汽油往里面蔓延，蚂蚁纷纷爬了出来，它们并没有想像中那样各自四散逃开，而是滚成一团，变成一个球滚了出去，虽然外面几层的蚂蚁都烧焦了，发出了“啪啪”的响声，但里面的蚂蚁却都逃了出来，外面的都是奄奄一息的老蚂蚁，而里面是蚁后和蚁蚁卵。

这使我明白了蚂蚁会牺牲自我。蚂蚁不止会舍己为人，还很团结。

大家可能经常会见到这样的情景：一块大大的面包渣掉在了地上，一只蚂蚁抬不动，但蚂蚁聚多了就能移动它，这正是蚂蚁团结的精神。

因为，我们要像蚂蚁学习。

在一本课外书里，我看见了一幅漫画，从这一幅漫画中我得到了一个启示。

有一次放学回家时，小红和小明走在回家的路上，他们在路边看见了一个垃圾桶，垃圾桶旁有一大堆垃圾。小红看见了对小明说：“谁这么不讲文明，把垃圾给弄出来，弄出来后居然不把它弄回去。”小明也对小红说：“谁把垃圾扔在了外面，乱弄垃圾桶。”说完后小红看了看小明，小明也看了看小红，他们异口同声的说：“要不然我们自己动手弄回去好了。”

说完了后他们便开始动手了，弄着弄着，小明似乎想到了什么，便从书包里拿出了笔和纸，好像要写什么东西，他弄得神神秘秘的，好像是在侦察着什么怪事。小红便自己一人继续把剩下的垃圾给收拾干净。完毕后，她面带笑容，好像是终于把一件难事给完成了那种兴奋的心情。这时，小明也已经完事了，他拿出自己写好的纸条，用双面胶给贴在垃圾桶上。小红一看，读着：文明——只差一步。他们俩都开心的笑起来。

这一幅漫画给了我们一个启示：文明从你我他做起。文明人人要具备，文明要靠大家一起努力。

今天中午，我坐在椅子上看哥哥打弹珠。突然，我看到附近的地上有一些黑点在移动。于是，我走近一看，发现有些蚂蚁在搬运东西。

我仔细看了看，发现他们拿着一些食物。我看到他们有多努力，我觉得他们很努力。突然，我想到了一个奇怪的想法。于是，我去拿了杯水。我把这杯水倒在他们身上，弄得一大片都湿了。我看到他们都在水里挣扎，有的动弹不得，躺在那里一动不动。“哈哈，这些小蚂蚁居然一下子就给我治好了。”然而，这些蚂蚁并没有被淹死。水干了，他们又活了起来。我看到他们又去拿食物了。我认为这些蚂蚁真的很努力，它们在自杀。我想再测试一下这些蚂蚁，看看它们的适应性和生存能力。我又带了一杯水。我又倒在这些蚂蚁身上了。许多蚂蚁突然倒在地上，一些蚂蚁还在挣扎着爬出来。然后，为了保命，一些蚂蚁从水坑里爬出来跑掉了。也许他们想保持绿色，不怕没柴烧。

那一刻，我似乎得到了一些启示。我又仔细想了想，明白了：要像对待小蚂蚁一样对待困难，要不顾一切去克服，不要半途而废。只有坚持下去，我们才能赢。同时要学会像小蚂蚁一样看方向，不要盲目行动。为集体付出一切！

今天，我在语文书中看到这样一幅漫画，有一个勤劳的人，他挽着衣袖，拿着水壶，正十分认真地种树，他可能在想，小树苗，你快快长大吧，而旁边另一个戴着眼镜的男子却蜷着腿坐在小树苗下，一副悠然自得的样子，那个给小树苗浇水的人看见了，他便问道，你干什么?那个戴眼镜的男子回答，等着乘凉。小树苗还没有长大，还要等多久呢?

看了这幅漫画后，我感到十分可笑，那个大眼睛的男子一心想要在树荫下乘凉，但靠等待是不行的，天下没有免费的午餐，想要在树荫下乘凉，就必须要付出自己的劳动。

在我们的生活中也有这样的例子，比如有些学生上课的时候昏昏欲睡，不好好听讲。写作业的时候嫌麻烦，不知道怎样写就等着抄别人的作业，生活中还有一类人，他们被称为啃老族，什么是啃老族呢?啃老族就是一些人并不是找不到工作没有能力，而是自己不想去工作，只想休闲在家，他们不仅衣食住行都靠父母，而且花销的价格不菲，啃老族都是那种只会坐享其成不去工作的人。

正如故事中那个等待乘凉的人一样，自己不去浇水，而是等着他人浇水让树苗生长。妄想等小树苗长大以后供他乘凉，这些坐享其成的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地努力付出的人往往收获更多。

俗话说得好，大树底下好乘凉，在烈日炎炎的夏天，坐在一棵茂盛的大树底下乘凉，那是一件多么惬意的事啊，但是树也必须要长得枝繁叶茂才行，不能才是一个小树苗，就有人一心想要到小树苗下去乘凉。

十年树木，百年树人，我们不要去做乘凉人，要去做一个种树人!

所以我们不要学习那些妄想不劳而获坐享其成的人，而是要坚信!分耕耘一分收获，只有努力学习，长大以后努力工作，才能完成人生的目标，实现人生的价值!

在自然界有许多昆虫，他们都有自己的本领，包括哪些渺小、脆弱的蚂蚁。

“看，这有一个蚂蚁洞穴，还有蚂蚁在往里爬呢！”我的好朋友张欣哲对我们呼喊道，让我们去看啊。哇噻！真是一个，张洋洋又说道，之后对我们说：“我们把洞口用石子、土块堵上怎么样？”这个提议得到了我们大家的一致认同。之后我们就用土块将洞口堵上了，可是不到一会功夫，一只小蚂蚁把洞口给推开了，紧跟着又一只又把土块给挪走了。我心中惊奇，这么小的蚂蚁居然能将大于自己身体好几倍的东西给搬走了，并且在仔细观察后发现它们反复好多次来来回回的搬走了这个又搬走了那个…。

虽然这只是个不起眼的举动，还是很不起眼的，可是我们却想到了它们会有这么顽强的毅力，大家一致默默的反复多次的重复，也不嫌烦闷枯燥。我想为什么我们人类就不可以呢？在回忆从前干什么事经常不坚持，没有毅力的毛病就会感到愧疚，我决心改掉这个坏毛病。

啊！蚂蚁，虽说你的身体是这么的渺小，但你的做事风格却让人感到敬佩，能引起我们的感悟，我爱上了蚂蚁，你用坚持不懈的毅力重复着你的生活，赢得了可敬的生命！

冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。只听见外面的风呼呼地吹，好像老虎在怒吼。

在城中的一个公交站中竖立着一块醒目的牌子，牌子上面写着“母子上车处”。

按照道理母子上车处，应该站的都是母亲和孩子，可是为什么这里站着的是个强壮年轻的男人呢?故事是这样的。

那个寒冷的夜晚安蒂夫人的儿子生病了，她很着急，于是火急火燎的穿了几件衣服抱上孩子，准备坐公交车去医院。可是，这里公交站台上的母子上车处已被四个大男人所占据了。安蒂夫人对那四个男人说：“你好，能不能让一让，我儿子生病了?”而这四个男人无动于衷，假装听不见。安蒂夫人很着急。

这四个男人有人穿着漂亮的大衣，有着戴着眼睛，怎么看也像高工资的文化人，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次;站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣;最后一个是一个胖男人。他们对这个牌子视而不见，想争先恐后的上车。他们四个都不敢正视这个牌子，都假装不在意，认不得这个字。

这幅图有强烈讽刺意味，是专门对那些没有公德心的人进行批评的。人人都有需要帮助的时候，因此当我们发现在社会上需要我们的一份力，一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德。不需要你在工作的时候是天才，而生活中的时候是文盲。只有表里如一这样才能无论是在生活中还是在工作中就能成功!

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

俗语说：大树底下好乘凉。在烈日炎炎的夏天，在一棵枝繁叶茂的大树下乘凉，无疑是一件美好的事。

但你见过一个人坐在一棵刚栽好的树下乘凉吗?我想一定没有吧，可我今天看到一幅漫画却是如此，有意思吧，让我们一起去看看吧!

画的中央有一棵刚刚栽好的小树，只有一个普通人一般高。树下坐着一位男士，头戴一顶帽子，鼻子上架着一副眼镜，身穿一件厚厚的衣服和一条长裤，脚上穿着一双高跟鞋。树的另一边站着另外一个中年男士，他的背弯着，手拿一个水壶，正在准备给树浇水。这时他看到了坐在树下的人，奇怪的问：你坐在这干什么?，坐在树下的男士说：理所当然，我在等着乘凉啊!，我这树才刚栽好，你怎么现在就来乘凉?那要浇水的人又问。这里的土地这么肥沃，再加上你灌浇水的水，没多久树就枝繁叶茂了!我先等着。坐着的人回答。浇水的人摇了摇头，浇了水，便无奈的走了。

看了这幅漫画，你是不是很想笑，不过笑过以后，是不是又有一种涩涩的味道。我觉得，他讽刺了社会中那些不劳而获的人，他们只想着别人为自己服务，不想着自己努力。想要阴凉，靠想象、靠等待，怎么可以呢?我们要用实际努力，才可以更加幸福。

在现实中，有没有这样只想不做的人呢?答案是有的，比如，有人想自己努力学习，可一学习就叫苦叫累，一上课就昏昏欲睡，一写作业就偷工减料。这样的人永远不会成功，不因为缺少天赋，不因为缺乏能力，不因为没有决心，只因为他们不相努力。

只要努力，以后的人生就可以绿洲成荫。希望这世界上少一些不努力的人，多一些脚踏实地的人。

“呼哧呼哧……”瘦高的身躯出现在一棵嫩苗旁，不停喘着粗气，抹着额上点点汗珠，正准备往他栽好的树苗上浇水。树旁，一位文绉绉的金丝眼镜先生双手抱着膝盖，悠哉地坐在小树旁。“你，在干什么?”瘦高个忍不住疑惑道，眼镜先生转过身向他投来不屑的目光。“等着乘凉!”说完又靠在小树苗上闭目养神起来。树苗很瘦小，受不住他的重量，弯下腰颤抖着。

看完这幅简单的漫画，我不禁莞尔一笑。明明小树才没长多久，却等着乘凉了，更不耻的还是他人种的小树。生活中，也是如此，很多人只会等待，只想索取。有的人，依靠父母，等待父母成为他的“绿荫伞”，心安理得地做一条“啃老虫”;有的人，一心只想不劳而获，买买彩票，一夜成为“暴发户”;还有人，工作上在其位却不谋其政……可是啊，没有哪个梦想，是不付出努力就会有收获的。

担当，于心，更于行。想想那些最美“逆行者”，那些广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的`战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，他们扛起了民族的重担，用行动诠释着责任与担当。

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们与其坐享其成，等待大树遮阴，还不如怀揣梦想，勇于担当，敢于追梦、圆梦，书写人生华丽篇章，谱写一首首恢宏的赞歌!

——冯睿航

含羞草是一种非常神奇的植物，只要轻轻一碰它就会合拢，这是植物的一种自我保护。

我用家里的含羞草做过一次试验：把含羞草放到阳光下，刚开始没什么反应，但过了一分钟，它竟自己合拢了，放到阴凉处才张开叶子。

如果把建筑造成含羞草的结构会怎样呢？我想了一下，把普通建筑安装上“叶子”，那些“叶子”上都有一个运行器，运行器可以十分精准地预测自然灾难的发生，发生灾难的前半个小时，它会通过广播通知人们尽快逃脱，如果来不及逃脱，也没有关系，因为运行器会在灾难来临前二分钟控制“叶子”关闭，使建筑在一个封闭环境中，有效地使没能逃出去的人们度过灾难。

此外，发生火灾时，建筑里的烟雾报警器响起，运行器也能接收到，自动通知救援队。救援队赶到前，运行器会控制“叶子”喷水，减小火势。

大自然中有许多神奇的现象，还等着我们去观察哟。

所谓“文盲”就是不识字者也，所谓“假文盲”就是识字者也!

今天是中秋节，车站候车室里挤满了人，大家都想早点回家跟亲人团聚。为了照顾弱者，车站设立了专门的“母子上车处”，奇怪的是“母子上车处”这块醒目的牌子下，站着几位衣冠楚楚的大男人，而在候车道外，却站着一位手抱婴儿的妇女。只见她围着头巾，衣服单薄，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出无奈的神情。

对于这些假文盲，我们在生活中随处可见，比如公园里，写着“小草也有生命，请勿践踏”。可是，在牌子的不远处就会看见家长带着孩子在草地上嬉戏。是他们不认识字?不，不是的，显然是他们没有最起码的公德心，他们只图自己高兴、舒适...公交车上，有个小伙子的座位旁站着一位白发苍苍的老人，随着车子的摇晃而站立不稳，而座位旁边明明写着“照顾专座”这几个大字，可小伙子和旁边的人谈笑风生。垃圾桶上写着“请不要将垃圾扔在桶外”，可笑的是垃圾桶外仍旧堆着垃圾。

社会上的假文盲越来越多了，要知道我国是一个有着五千年历史的文化古国，我们从小接受的是“人之初，性本善”传统美德。有些人为了自己的一时私利，就丢掉了我们中华民族的传统美德，更丧失了一个人的基本尊严。要是我们再多一些公德心，就会收获爱心的回归，社会将变得越来越美好的。

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容给我留下了深刻的印象。在一个阳光明媚的早晨，小明和小红刚吃过早餐，背着书包去上学。在路上，她们看到地上有一堆垃圾，臭味扑鼻而来。她们俩异口同声的说：“谁这么不文明啊!会影响生活环境的!”说完，小红便把垃圾往垃圾桶里扔。小明拿出笔和级，在上面写了几个大定：“文明——只差一步”然后把这张纸贴在垃圾桶上。清理完后，这儿便变得焕然一新了。

其实就在最近，我也有过这样的经历。在我家的门口有人租住在前面的房子里，因为这终归不是他自己的房子，所以那些人不愿下来扔垃圾时就往下一扔，都快堆成了小山。快餐盒、塑料袋等白色垃圾散发着恶臭，让人恶心。于是我们这些邻居们便写出“严禁扔垃圾”等标语，可是那个人不但不把以前扔的捡起来，还更加猖狂的扔了。我们忍不住臭味，只好一次又一次地把那些垃圾扫掉，经过多天的努力，环境才逐渐得到改变。

城市就是我们的家，我们一定要好好爱护它。