黄筌画雀的启示(精选20篇)

有这样一个人，他是我国著名作家、中国文化史学者。

他有一本共有三十七篇的散文集——《文化苦旅》。

我所介绍的就是余秋雨的《文化苦旅》。

全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。察其书名，文化和旅游联系在一起，而在旅游的同时，却感受文化之苦。也许你会在此留下疑问。同样我带着疑问读完这本书，才明白这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是在那一处处古迹的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。下面请跟随我的脚步走进文化苦旅。

首先，踏入莫高窟的石洞。我们静静的看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静的看着敦煌千年的变迁。集宗教文化知识于一身，以雕像和壁画闻名于世，向全世界人们展示千年艺术的莫高窟也曾有荒唐史。一位王道士自作聪明将窟中的的珍贵壁画粉刷、挖凿，代之以天师灵官塑像。婀娜的体态就这样变成碎片，柔美的浅笑就这样变成泥巴。更令人气愤的是，他视经卷入粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，他就将不计其数的经卷送到外国人手中。也许是他

的无知葬送了中国几千年的文化，但是当时的官僚文人又怎样？忽略洞窟的价值，因为“东西很多，运费不低，官僚们犹豫了。”他们也曾运送一批文献进京，其情景：没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去，就取走一把，在哪歇息又得留下几捆，结果到京城时已零零落落，不成样子。当欧洲的学者文人们冒着被打被杀的危险，不远万里，变卖家财，只是为了得到莫高窟的一两件文物时，中国官员的客厅里，却茶香缕缕。也许就是这样，没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。他们一切精心的准备完全没有必要，只要和王道士沟通好，一笔轻松的买卖交易就换来巨大的文物财富。听到这里，也许你会心痛那些文物就这样不翼而飞，痛心王道士的无知，痛恨于那些外国人的趁火打劫……但是有一个事实我们不得不面对。王道士出身农民，生活所迫，当了道士，有幸当了莫高窟的家，可当时的莫高窟无人看管，年久失修，洞中大量积沙，一片残败。他凭着对宗教的虔诚，清沙修窟，他也曾向政府提议保护文物，但晚清政府一再推卸责任。此时又恰逢当朝政权风雨飘摇之际，“庚子事变”，八国联军打到北京，朝廷岌岌可危。自身的落后让我们已无心理睬被搁在西北荒凉之中的文物。人们没有保护文物的意识，更没有人去重视。于是，一个巨大的民族悲剧上演了。一个不拿朝廷一分钱俸禄，靠化缘维持生计的道士，做了他能做的一切。可悲的是，几年的努力，这些文物的管理处置权还在他手里，政府没有丝毫的举动。现在看来，这些文物怎么估价都不过分，而在当时并非如此，被视为“国宝”也是后来的事。文物的流失和损毁，一个民族文化遗产被如此严重的肢解，这一切不仅仅是王道士的愚昧，更是社会各阶层许多人的愚昧！是极贫极弱的国家之心痛，民族之悲哀。这才是作者的“苦”之所在，“苦”之由来，“苦”之际遇。

一路风雨颠簸，余先生没有做沉默者，他总是要竭尽全力的悲切的喊上几句。也许这声音不惊天动地，但是足以慑服读者的心。因为当他喊上几句时，足以荡起生命的音量，让我们产生共鸣。听罢，在这呐喊中，翻滚的是怎样的一腔热血。

在文中，作者一展渊博的文学和史学功底，使我由衷的体会到文化的车轮在我身边碾过，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端的感动，无端的震撼，让我深刻的感受到中国文化的内涵底蕴。而这些，正是我们炎黄子孙惊醒的地方，他对我们每个人的人格都是一次考验，让我们真正明白“苦”字的意义所在!

品味《文化苦旅》，即在品味百态人生。让我们对文化传承，对文化保护吧！

俗语说：大树底下好乘凉。在烈日炎炎的夏天，在一棵枝繁叶茂的大树下乘凉，无疑是一件美好的事。

但你见过一个人坐在一棵刚栽好的树下乘凉吗?我想一定没有吧，可我今天看到一幅漫画却是如此，有意思吧，让我们一起去看看吧!

画的中央有一棵刚刚栽好的小树，只有一个普通人一般高。树下坐着一位男士，头戴一顶帽子，鼻子上架着一副眼镜，身穿一件厚厚的衣服和一条长裤，脚上穿着一双高跟鞋。树的另一边站着另外一个中年男士，他的背弯着，手拿一个水壶，正在准备给树浇水。这时他看到了坐在树下的人，奇怪的问：你坐在这干什么?，坐在树下的男士说：理所当然，我在等着乘凉啊!，我这树才刚栽好，你怎么现在就来乘凉?那要浇水的人又问。这里的土地这么肥沃，再加上你灌浇水的水，没多久树就枝繁叶茂了!我先等着。坐着的人回答。浇水的人摇了摇头，浇了水，便无奈的走了。

看了这幅漫画，你是不是很想笑，不过笑过以后，是不是又有一种涩涩的味道。我觉得，他讽刺了社会中那些不劳而获的人，他们只想着别人为自己服务，不想着自己努力。想要阴凉，靠想象、靠等待，怎么可以呢?我们要用实际努力，才可以更加幸福。

在现实中，有没有这样只想不做的人呢?答案是有的，比如，有人想自己努力学习，可一学习就叫苦叫累，一上课就昏昏欲睡，一写作业就偷工减料。这样的人永远不会成功，不因为缺少天赋，不因为缺乏能力，不因为没有决心，只因为他们不相努力。

只要努力，以后的人生就可以绿洲成荫。希望这世界上少一些不努力的人，多一些脚踏实地的人。

作者：郭诚若

在生活中，我们做的每一件事情，都会有一个启示，其中有一件事情让我至今都记得。

有一次晚上，我正在屋子里看书，突然，听见了爸爸叫我的声音，我就立马放下书，赶快的跑到了爸爸的面前，爸爸对我说：“你去买一瓶酒去吧！”我说：“好的！”我就匆匆忙忙的骑着电动车，就去了超市，那时的我什么也没有管，连钱都没有带，这可怎么买酒呢？我到了超市停下了电动车，然后，就去对超市里的老板来说：“我要买一瓶酒。”超市的老板拿了一瓶的啤酒递给了我，那时我正想走出去的时候，超市老板突然叫住了我，对我说：“你还没有付钱呢？”那时我愣住了，“糟糕，没有拿钱，怎么办？”我就直接对老板说：“对不起，我没有拿钱。”超市的老板，就对我说：“没事，你先把酒拿回家，回家拿了钱再过来付钱吧！”我刚出门就想：“这个老板真好，居然不怕我付不付钱，就直接把就给我让我回家拿钱。”我到了家，对爸爸说了，爸爸就给了我钱，我就去给那个老板了。这位老板不管我们给不给他钱，就先让我把这个东西拿走等会儿再回来给他们付。

这件事告诉我们一个道理：“诚实比金钱还要可贵，没有了诚实就代表什么东西也没有了！”

今天，我在网上看到了一幅漫画，它的题目叫《“新”乌鸦喝水》。当时我就想：乌鸦喝水就乌鸦喝水，怎么还“新”上了?怎么个“新”法?于是，我就仔细地看了看这幅《“新”乌鸦喝水》。

在这幅漫画中有三只乌鸦，三个有水的瓶子。第一只乌鸦辛辛苦苦用老办法喝到了水后，看到第二只乌鸦却只用了一块石头打破了水瓶喝起了水，看到第三只乌鸦用一根吸管很容易就喝上了水。第一只乌鸦震惊了，它说道：“你们怎么都不按套路出牌?”

我看到这幅漫画时的第一感觉就是好笑，但笑过之后，我沉思了起来。我想：是啊，传统的办法的确可以解决问题，但由于所处情境不同，解决问题的方法可以多种多样。既然可以用方便快捷的方式解决问题，为何不用方便的办法呢?我认为做事就要像第二只乌鸦和第三只乌鸦那样，做事之前先认真的思考思考，同时也要懂得变通。

在这幅漫画下面还有一段话：乌鸦喝水的方式都改变了，可我们却还不改变，如果不想被社会淘汰，那就必须与时共进，不要带着旧思想走进新时代!我认为这段话说得很好，我们生活在新时代，就要与时共进。只有不断创新，才能把社会建设的更好。

所以生活在当下的我们，不仅要学会变通，还要学会与时共进!

有次学习活动中，搜集了大给人类启示的资料，让我对大中的事物更多的。

含羞草植物令我非常喜爱，一碰它，它的叶子合上。我怀着好奇的心情查找了一上含羞草的资料，上面写着：“含羞草的叶子闭合和叶柄下垂的，并‘害羞，植物受到刺激和震动后的强烈的反应。在生物学上称为感性运动，是含羞草受到外界的刺激后，细胞紧张的结果。”有人做过，含羞草在受到外界刺激后的0.08秒钟内，叶子闭合。

受到外界刺激后，传导的速度非常快的，最高速度每秒钟达10厘米左右。看份含羞草的资料，我联想，把含羞草性能到防盗设施上，那该多好啊！如防盗门，走后忘记关门了，小偷来了，刚想要进来，碰门，门迅速地自动关上。再比如保险箱，拿钱关上，就去上班了，小偷来了，保险箱的门开着，小偷一碰，它也会自动关闭，小偷就甭想偷到钱了。把防盗设施上都安上含羞草的性能，小偷有再大的本事，也盗不走东西。

我想：我要好好学习，早日当上科学家，发明出含羞草的性能来。

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

作者： 王佳穆

我的同桌是胡明轩，在教室的时候他给我了一个深刻的启示。

记得有一次，去买东西，组长买完了东西回来，就给我们买东西，我和胡明轩都买了两只自动笔，组长把第一个蓝色的自动笔放到桌子上，我没有抢到那根蓝色的自动笔，胡明轩抢到了。组长由法第二根自动笔，我以为也是蓝的自动笔，就直接抢到了，竟然抢到了粉色的笔。组长由法第三、四根自动笔都是绿的，我看见了，直接把粉色的笔扔到胡明轩的桌子上，把那两更绿色的比拿了。

胡明轩可见了说：“你拿了那根粉色的笔了，则么有那两根。”“我把那根粉笔给了你，我才拿的。”我说。胡明轩生气地说：“明明该我拿那一根绿笔了，你却拿了。”我们争吵了半天，我也没还，胡明轩也没拿到那个绿笔，后来，最后一节课，我们也是谁也不理谁，胡明轩还说我没道德。到了晚上睡觉的时候，我想了想，我抢了他的笔，就是没有道德，我还觉得自己有理。明天我决定还给他。

这就是同桌给我的启示。

人类通过观察蜻蜓改善了机翼因剧烈抖动而破裂的现象，通过观察鲸大大提高了海轮航行的速度。

人类还通过观察青蛙发明了电子蛙眼。很久以前，仿生学家发现青蛙的眼睛很特别，于是，他们对青蛙有了浓厚的兴趣，仿生学家发现青蛙对活动的东西很敏感，但却对静止的东西视而不见，而且一遇到光就无法动弹，这到底是为什么？仿生学家经过反复试验，反复研究，终于发现了青蛙眼睛的奥秘，原来蛙眼视网膜的神经细胞分成五类，一类只对颜色起反应；另外四类对运动目标某一个特征起反应，并能把分解出的特征信号传输到大脑视觉中枢———视顶盖。

视顶盖上有四层神经细胞，第一层对运动目标的反差起反应；第二层能把目标的凸边抽取出来；第三层只看见目标的边缘；第四层则只管目标前缘的明暗变化，这四层特征就好像四张透明纸上的图画，叠在一起，就是一个完整的图像。因此，青蛙的眼睛对活动的东西非常的敏感。

人类根据这一现象发明的电子蛙眼像真的蛙眼一样，能准确无误地识别出特定形状的物体，把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达的抗干扰能力大大提高了，这种雷达系统能快速而准确地识别特定形状的飞机、舰船和导弹等，特别能够辨别出真伪，防止以假乱真。

由此，大自然还有好多东西需要我们去学习，只要我们认真地观察，多动脑思考，就能得到更大的收获。

有一次，我在语文书上看到一幅华君武画的漫画。虽然这幅漫画只有寥寥几笔，但我对它感触很深。这幅漫画讽刺了那些想不劳而获、坐享其成、希望天上掉馅饼的人的丑恶嘴脸。

我们可以在这幅漫画上看到：有一个人把一棵小树苗栽好，小树苗连叶子都没有几片，树干也细细的，离长大还有好长一段时间。虽然栽树的人已经汗流浃背、面红耳赤，但他看着自己劳动的成果，想象着小树苗将长成大树，大树将给路人乘凉，他不禁欣慰的笑了!他拿起水壶，撸起袖子准备给小树苗浇水时，惊愕的发现在他刚种的小树旁倚靠了一位男子。那个人闭着眼睛，抱膝而坐，摆出一副懒洋洋的样子，对周围的事毫不理睬。栽树的那个人看着自己的刚种小树苗被压弯了一大截，心痛极了，他心想：这个人真没有公德心!他冲上去既疑惑又气恼的对那个靠着树的人喊道：“你干什么?为什么要坐在这里?”那个人听见了，转过脑袋，露出一脸的冷漠。他轻蔑的瞟了一眼那个栽树的人，不假思索地说：“等着乘凉。”他说完又神气十足把头转了过去，又闭上了眼睛，那惬意的样子仿佛自己正坐在一棵高大的树下乘凉。

那个等着乘凉的人是多么无耻、可笑啊!这棵树并不是他栽的，可是他却想着坐享其成。更可笑的是这棵树刚刚种下，小树苗根本不能遮阳，他就已经急不可耐的等着乘凉了。他明明靠自己劳动去栽一棵树，或者给栽树的人提供帮助……可是等着乘凉的这个人不懂得勤劳付出，却想着不劳而获，没有付出就急着索要成果!

这样类似的事情有不少。比如守株待兔中的农夫，他明明知道兔子撞死是一次偶然，是不会有下一次的，但他还是不屈不挠的守在树桩边等着兔子撞死;生活中有些爱买彩票的人总想着自己会中奖，不想付出劳动，就希望天上掉馅饼，一夜发财;还有一些同学在大扫除时，他们总想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，等到别人快干完时，就假装摆一个正在擦桌椅的动作，然后心安理得的享受着别人带来的干净又整洁的环境……这些都是不劳而获、坐享其成、非常无耻、可笑的人!

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们不能做一个只会坐享其成、不劳而获的人，一定要吃苦耐劳、踏踏实实的付出，这样我们才能真正获得自己劳动的“果实”。

大自然给了我们许许多多的启示，都十分重要。做人做事要勤奋努力，这是我从蜜蜂身上得到的启示。

周末一大早，我在河边玩耍。“嗡嗡嗡……”什么声音？我四处张望，循着声音来到花丛中，只见一群蜜蜂在花丛中穿梭着，一会儿飞向这朵花，一会儿飞向那朵花，一会儿又飞回蜂巢，一刻也不停歇。“嗡嗡”的声音一直在我耳边徘徊，就像连绵不断的喘气声，响彻云霄。它们似乎已经很累了，却依旧忙碌个不停。蜜蜂透明的翅膀像钻石一般晶莹剔透，不停地振动着，叫人眼花缭乱；圆圆的腹部犹如黄色的衣服上绑着黑色的皮带。它们又亭亭玉立于花朵之上，在翠绿的叶子和明艳的花朵的衬托下，显得更加引入注目。

“蜜蜂们在干什么呀？”我好奇地凑上前去，想看个究竟。“原来是在采蜜呀。”一只小蜜蜂飞起来了，似乎发现了一朵比其它花朵更好的鲜花。它上前一瞧，里面一点花蜜也没有。于是，它又掉头去找另一朵鲜花，但里面还是没有。就这样，小蜜蜂来来回回找了七八次。最后终于采到了花蜜，高高兴兴飞回了蜂巢。

太阳已经跑上头顶了，蜜蜂们却还在花丛中忙碌着。“纷纷穿飞万花间，终身未得半日闲。”蜜蜂们是多么勤劳啊，不停地劳动，也不知疲倦。像蜜蜂这样勤奋劳动的精神，不正值得我们学习吗？

大自然真是人类最好的老师啊！只要我们在生活中细细观察、发现，就一定能有所收获。

一天，我无意中读到一篇漫画，题目叫做《农夫与上帝》。

漫画的大意是：一天，一位农夫向上帝请求来年不要多风多雨，起初上帝不接受这个荒谬的请求，但在农夫的再三恳求下，上帝答应了他，最终农夫的稻谷颗粒无收。

故事虽小，但道理却不容小觑。故事中，农夫就好比我们的家长，稻谷就如同我们，在家长的保护和宠爱下，我们永远不会感受到生活的残酷，只会看到世界美好的一面。不经历风雨，怎么见彩虹？只有直面生活，经历挫折，才有成长和收获。

生活上，我是个衣来伸手，饭来张口的孩子，每天都是妈妈替我找好衣服，饿了，也是爸妈做好饭菜，端上桌来才坐下来吃。生活上，我成了被动的享受者，也的确享受这种被父母照顾的感觉。

有一次周末，爸妈有事儿不在家，我起来发现家里啥吃的都没有，我喝了瓶牛奶就出去玩儿了，玩着玩着，肚子又“咕咕”叫了，我不甘心，又把冰箱、柜子翻了个遍，发现宝了——一袋方便面和几个生鸡蛋，我想来碗鸡蛋面，可又不知如何下手，最后就干嚼了一袋方便面撑了一上午。

学习上也是这样，自己不刻苦努力是取不得好成绩的，“自己不努力，谁替你努力！”这句话一直警醒着我。学习中我也有时会松懈，会偷懒，结果成绩就一直不上不下。现在想想我不就是漫画中的那个被农夫保护的庄稼吗？

明白了这些，我想我会用行动来证明自己的努力。

漫画通常使人捧腹大笑的，而今天的这一幅漫画，却令我陷入了深深的沉思。

漫画的内容是这样的：有两个人，其中一个人刚栽好一棵小树。小树的树叶并不茂盛，枝干也不粗壮。一个人，转身去打水了，当他提着一壶水准备给小树浇水时，却看到一个戴着鸭舌帽和墨镜的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被那个人给靠弯了。见此情景，另一个提水的人便问：“你干什么?”而那人却答道：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画时，我也觉得很好笑：这个等着乘凉的人真傻，如果你不去精心培育小树的话，那你如何乘凉呢?

顿时，我笑不出来了：这幅漫画中等着乘凉的人不就在我们周围吗?那些平常上课不认真听讲，一到考试就抄被人答案的人;那些口口声声说自己要好好学习，但却整天仅仅只知道玩的人;那些种上庄稼，而却不浇水、不除草、不施肥，就等着收获的人……他们都是漫画中等着乘凉的人。

所以，同学们，我们千万不能做那个等着乘凉的人，一定要做那个精心培育小树的人。

暑假里，我读了一本名字很有趣、内容很感人的一本书——《夏洛的网》。这本书的故事是这样的：在朱克曼家的仓库里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟然是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。但是，看似渺小的夏洛却说：“我救你!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏织出了被人类视为奇迹的网络文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市大赛中赢得特别奖。但这时，夏洛的命运却走到了尽头。

我想起，有一次我和一个朋友去公园里的浅湖边玩。本来我朋友想要去浅湖边摘柚子，眼看着要摘到了……朋友晃了一下，差点掉进湖里。我脑中突然闪现“夏洛救威尔伯”的场景，作为好朋友，我应该去救朋友。所以我猛地扯住他朋友，把他拉了上来，混乱中自己却不小心一脚采在了水里。

生活中，我们要像夏洛一样舍己为人，尽自己最大的努力去帮助别人。卢梭说的好，“你帮助别人,别人就会帮助你”。让我们珍惜友情，互帮互助吧，生活将会变得更加美好!

天空阴沉沉的，乌鸦在树上呱呱，小鸟在旁边喳喳。我站在公交车上，看着人们乱糟糟一团，使劲儿挤着上车，这一幕，不禁联想起了一幅漫画。

华君武先生有一副漫画，画上有四位中年男人，站在了母子乘车处，一位抱着孩子的妇女在旁边看着他们，难道他们是文盲？不！肯定不是！他们都穿着锃亮的皮鞋，披着名贵的皮大衣，却丝毫没让抱孩子女人的意思，也没有丝毫的羞愧。

其实，在我们的日常生活中，也有很多这样没有公德的人。比如在公交车上，有一些人会在专用座位上就座，就算一些老人站着，望着他，他也没有丝毫的羞愧之意。在公园里，不许攀摘花草，牌子上明明写得清清楚楚，可是还有很多人在草坪上摘花、爬树。大街上这么显眼的垃圾桶，可是某些人还是乱扔垃圾，即使就在垃圾桶旁边，仍然乱扔垃圾，就跟没看见一样。这些人真的有失社会公德，让人气愤。杜绝这种不良行为，人人有责。

还好，大部分人都是文明的。有些人不仅自己遵守文明规则，还竭力帮助他人，看到社会不良行为，指出并劝导他。这些人值得学习。

有一次，我看见一个小姑娘坐在一个电动车上，他的爸爸想闯红灯，他说：“爸爸，要遵守交通规则。”她的爸爸惭愧地低下了头，说：“对，我们应该遵守交通规则，做一个文明人。"社会文明需要大家来遵守维护。

只有守护文明，才可以让城市更美好；只有遵守文明，才可以让世界更美好！

我们的成长之路，有时就像攀登一座高峰，只有不放弃，对自己充满信心，才能爬到山顶。

记得有一次，我和爸爸妈妈去爬泰山。一开始，我信心满满地说：“我一定能爬上这座山。”刚开始的时候，我心潮澎湃地向前跑，眼里闪着兴奋的光芒，心里还不停地想着加油。伴随着我的是呼呼的风声，爸爸妈妈早已被我甩在后面，而我还仍保持着原来的体力，不停地向前跑。我回过头望着他们脸上的笑，心想：他们走这么慢，什么时候才能到山顶。我想：一定要快点儿看到上面的风景才行呀！可是望着那高耸的山顶，我内心逐渐失落起来。过了一会儿，我再也跑不动了，手无力地垂了下来，汗也像断了线的珠子，嘴里还不停地沉重呼气。爸爸妈妈很快赶上我了，我闹了起来，一定要下山，我实在累得不想继续爬了。这时，爸爸妈妈指着一朵花对我说：“这朵花长在这么高险的山上，是通过很多努力才盛开的。娇嫩的花瓣在微风中轻轻地摇摆，花朵上的露水在夕阳的照亮下发出彩色的光芒，才使得花朵在小草中是显得异常美丽。”我听了妈妈的话，又重拾信心，朝着山顶勇敢地走去。终于，在我的努力下，我爬上了山顶，山顶上的景色比山下更美更迷人！

在山顶上，爸爸看着满头大汗的我，微微地笑了。我看到山顶上盛开的小花，也笑了。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

在我们语文课本上有一篇课文，题目叫做《钓鱼的启示》，读了之后，我深受启发。

这篇课文的主要内容是这样的，在一个夜晚，作者和父亲去钓鱼，钓到了一条很大的鲈鱼，因为没有到钓鲈鱼的时间，所以父亲把它放了回去。从中作者明白了一个道理，虽然这个道理只是个简单的是非问题，实践起来却很难。这句话对作者的事业有了很大的帮助。

读了这篇文章后，我非常佩服父亲那种诚实守信，不偷鸡摸狗的精神。也为作者感到庆幸。因为在他未满12岁那样，获得了一个终生难忘的启示，这让作者在自己以后的道德难题上有了很大的帮助和判断。我也有过这样的事。有一次，我要上补习班，可是晚上因为睡得太晚了，所以第二天醒来时已经快迟到了，就在我抓紧时间冲向补习班时，经过一个路口，当时正好是红灯，而且当时路上也没有过往的车，我犹豫是不是马上就要过马路，如果闯红灯那么很有可能不会迟到了，如果不闯红灯就可能会迟到。正在做思想斗争的时候，绿灯亮了，结果迟到了，但是我为我当时的决定而高兴。

其实，虽然还没有到允许钓鲈鱼的时间，但四周没有人，到处都是静悄悄的，如果把鱼拿回家了也不会被别人发现，可是在父亲的坚持下，作者又将鱼放回了湖中，这样良心也就不会一辈子受到遣责的。想想在我们校园中，有些同学随意破坏公物、随意乱扔果皮纸屑等等，这些都是不良的习惯，同时也反映了一个人的素质水平。

如果我们都像课文中作者的父亲一样，少一点私心，美好的世界就会变得更加美好！

秋风吹过我忧郁的脸，冷冰冰的.。秋天就要到了。

一个又好又累的秋天，我不想享受这个美好的秋天。啊，这一次，科比·布莱恩特真的很糟糕，甚至连三等奖都拿不到。这是一扇丢脸的房子。也许太愚蠢了。也许我太骄傲了。不管怎么说，我觉得很难吞下25只兔子。想到愤怒的眼泪，又从盒子里冒出来了。

我走过离家不远的林荫大道。这棵曾经茂盛的大树现在是黄色的，黄叶像蝴蝶一样飘扬。

它也像从天上掉下来的小手帕。我拿着落叶沉思：天空中飞舞的落叶是如此的多样和浓密，如果大树不吸收竹子，就不会有那么多的落叶。

也就是说，这里的树木是坚实的。营养是知识。我是棵大树。我没有得到足够的营养，所以我失败了。

更深层次的思考是，现在是金色的秋天，冬天是充满活力的春天，叶子是绿色的。那时我也会得到改善。我轻轻地抚摸着树叶。落叶上有许多皱纹。叶子也有困难和挫折吗？不是几周前，我看到几个孩子拿着刀在你身上雕刻图案；另一个是一些学生在玩采摘树叶的游戏。你不疼吗？这并不是说你坚持到秋天才结束你的生命。看看这个美妙的世界。

作为一片小叶子，你可以在困难和挫折中生长。

作为一个有血肉的人，我不应该像这样克服困难吗？失败是成功之母。科比的失败并不意味着下一次科比仍然失败。我应该勇敢而顽强地站起来，对失败说再见和前进。就像我生来就有用一样，我怎么能放弃呢？我突然意识到。我擦干眼泪，让秋风吹着我的脸，因为我知道美丽的明天在等我。我很高兴在未来向我挥手。

今天，我读了法国著名作家雨果写的世界名著《悲惨世界》。

冉阿让因为偷一块面包而被判了5年刑，中途四次越狱，被加刑到19年，因心生怨恨，出狱后一直想要报复社会，后来受到卞福汝主教的感化，决定弃恶从善。

我喜欢书中的冉阿让和小伽弗洛什，喜欢冉阿让是因为他不顾别人对他的看法，努力做好事，每当他想做坏事时，他就会想起善良的卞福汝主教，于是继续做好事。

当然，冉阿让也很聪明、强壮、勇敢。有一次，房东婆婆告密，警察将冉阿让和柯赛特围住了，却没有看见他们两个人，原来冉阿让使出了看家本领——不用梯子，徒手到六楼，成功地逃过了警察。

冉阿让在人们眼中是一个小偷，其实冉阿让本性并不坏，人们认为他是一个无恶不作的魔鬼，但冉阿让是真正的天使，警察沙威一次次地想要将他绳之以法，可冉阿让却不记仇，在巴黎人民武装起义中，沙威的间谍身份被发现，武装人民要处死他，冉阿让趁武装人民不注意，救出了沙威。

我喜欢小伽弗洛什是因为他乐观、开朗、坚强、不自卑、勇敢，他的优点比冉阿让还要多。他被父母扔在了大街上，他一点也不觉得自己是个没人要的孩子，没有想着要报复社会，反而认为住在大街上更舒服。

他在人民武装起义中，不顾自己的生命，冒着生命危险去捡子弹，把捡来的子弹提供给街堡里的人们，还不断地嘲笑敌人，最终被敌人打中了两枪，牺牲了。其实小伽弗洛什一直有一个当兵梦，虽然不伟大，但是很坚定。

这本书让我明白了，任何一个人都不要自卑，只要自信就能成功。

这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。读了这本书后，我学到了好多有关昆虫的知识!如：蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的，螳螂是怎样产卵的等等，我都觉得非常有意思，在看这本书的时候，好像在听故事，一点都不费力地就把知识给记住了。

我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最傻最笨的，就是蝉了。在蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小的小虫子，也会在那一堆里产上它的卵，而这种小虫子发育要比蝉快好几个月，这种小虫子的幼虫便拿蝉的卵作为食物。其实当时那些小虫子就在蝉的脚边，蝉也看到了，如果蝉会轻轻地一脚把那些小虫子踩扁，它的孩子也不会被这些小东西给吃掉了。另外，螳螂是最无情的，它竟会六亲不认地把它的亲人吞食掉了，而且它在一个地方产下卵后，便再也不回来了，也不管自己的亲生子女能否健康成长!

我挺佩服法布尔的，因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法布尔每次出去，都要装两口袋昆虫回来，而且会加倍地保护们。

法布尔这种对科学的向往的精神，把他引进了科学的殿堂。这一点也是值得我们学习的地方，如果我们平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话，那我们的成绩一定会大大地提升了，就像我做纠错本一样，如果我坚持的话，我的成绩一定会更好的。

要过年，一家人都很忙。爸爸他们在搬家具，整理房屋。妈妈在烧年夜饭。我自告奋勇去帮忙，对妈妈说：“妈妈，你炒菜，我来帮你烧火吧！”妈妈高兴地说：“好呀，我正缺个帮手呢。”

看到火不是很旺，我不停地把柴火往灶肚里塞，一下子把灶嘴堵满了，火快要灭了，烟不停地往外冒，把我呛得眼泪直流，不断咳嗽。妈妈看了看，对我说：“你是把柴火放得太多。柴放多了，就像人嘴里多吃了东西一样，拌不过来，当然也嚼不动，更不容易消化呀！你应该等一些柴火烧完了，再放一些进去。并且要把柴火底下挖空，这样它才能充分燃烧，火才会旺。”说着，就帮我把多余的柴火取了出来，还把剩下的柴火下面拨空。果然，不一会儿，火又旺了起来。原来，烧火还有这么多学问呢！真让我大开眼界。我学着妈妈的方法做，火一直烧得很旺。

要炒花生米了，妈妈对我说：“炒花生米的时候，火不能太大，要不然会把花生米烧焦的，这样就不好吃了。”我照妈妈说的去做，少放了一些柴火，火烧得正好。妈妈炒了很多菜。

吃晚饭时，一家人都夸妈妈的菜烧得好。妈妈笑着说：“不是我菜烧的好，是我们胡江勇的火烧得好，才让菜这么好吃的。”他们都你一言我一语地称赞我能干，我听了心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。这是我吃到的最好吃的饭菜。

看来做生活中的任何事情都有很大的学问呢，我们要要多多学习才行呀！