黄筌画雀的启示精品20篇

在一个幽静的早晨，晴空万里，鸟语花香。突然，森林里传来阵阵刺耳的声音，原来，是一个工人正在砍一棵参天大树。他嘴里叼着烟，抡起斧头向大树砍去，在树上留下累累伤痕，不久，一棵枝繁叶茂的大树应声倒下。这时，飞过来一只鸟，它站在这个工人的肩上，愤怒地啄向工人木头一样的脑袋，说：这段木头里一定有虫”

小鸟话中的虫”以及工人木头状的脑袋引起了我的深思。那位工人的脑袋里确实有虫，这虫十分贪婪，也十分的自私，它磨灭了人们珍惜资源，保护环境的良知。而工人木头般的脑袋告诉我们人类的无知和愚笨，他的头是木头，可他正在砍树，让我们知道了：破坏大自然，伤害大自然，无节制利用大自然，最终伤害到的终究是我们自己。

在生活中，脑袋里装有虫的人数不胜数，可像这只鸟一样的人却很少很少。

平时，不少同学的草稿纸写了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是大自然中的一棵棵树木啊;洗手时，水开得非常大，洗完了，还任由水在那里流淌，要知道，这一滴水，在干旱地区可是非常宝贵的啊;有些人，为了方便，去很近的地方也要开车，这使原本湛蓝的天空蒙上了一层灰色的面纱。原来破坏环境的罪魁祸首是人类，他们的脑袋里都住着一条利益之虫，一条欲望之虫，也是一条罪恶之虫。

如果有一天，大自然遭受了严重的破坏，那会怎样?我们还会开心快乐吗?不会，因为那时的天一定是灰的，森林变成荒漠，清澈的溪流变得浑浊，处处都是沙尘暴和酸雨

所以，我们要爱护与珍惜大自然中的一切，一起珍惜自然资源，共营生命绿色!不要让我们的眼泪成为地球上的最后一滴水!

在我们语文课本上有一篇课文，题目叫做《钓鱼的启示》，读了之后，我深受启发。

这篇课文的主要内容是这样的，在一个夜晚，作者和父亲去钓鱼，钓到了一条很大的鲈鱼，因为没有到钓鲈鱼的时间，所以父亲把它放了回去。从中作者明白了一个道理，虽然这个道理只是个简单的是非问题，实践起来却很难。这句话对作者的事业有了很大的帮助。

读了这篇文章后，我非常佩服父亲那种诚实守信，不偷鸡摸狗的精神。也为作者感到庆幸。因为在他未满12岁那样，获得了一个终生难忘的启示，这让作者在自己以后的道德难题上有了很大的帮助和判断。我也有过这样的事。有一次，我要上补习班，可是晚上因为睡得太晚了，所以第二天醒来时已经快迟到了，就在我抓紧时间冲向补习班时，经过一个路口，当时正好是红灯，而且当时路上也没有过往的车，我犹豫是不是马上就要过马路，如果闯红灯那么很有可能不会迟到了，如果不闯红灯就可能会迟到。正在做思想斗争的时候，绿灯亮了，结果迟到了，但是我为我当时的决定而高兴。

其实，虽然还没有到允许钓鲈鱼的时间，但四周没有人，到处都是静悄悄的，如果把鱼拿回家了也不会被别人发现，可是在父亲的坚持下，作者又将鱼放回了湖中，这样良心也就不会一辈子受到遣责的。想想在我们校园中，有些同学随意破坏公物、随意乱扔果皮纸屑等等，这些都是不良的习惯，同时也反映了一个人的素质水平。

如果我们都像课文中作者的父亲一样，少一点私心，美好的世界就会变得更加美好！

今天，我读了法国著名作家雨果写的世界名著《悲惨世界》。

冉阿让因为偷一块面包而被判了5年刑，中途四次越狱，被加刑到19年，因心生怨恨，出狱后一直想要报复社会，后来受到卞福汝主教的感化，决定弃恶从善。

我喜欢书中的冉阿让和小伽弗洛什，喜欢冉阿让是因为他不顾别人对他的看法，努力做好事，每当他想做坏事时，他就会想起善良的卞福汝主教，于是继续做好事。

当然，冉阿让也很聪明、强壮、勇敢。有一次，房东婆婆告密，警察将冉阿让和柯赛特围住了，却没有看见他们两个人，原来冉阿让使出了看家本领——不用梯子，徒手到六楼，成功地逃过了警察。

冉阿让在人们眼中是一个小偷，其实冉阿让本性并不坏，人们认为他是一个无恶不作的魔鬼，但冉阿让是真正的天使，警察沙威一次次地想要将他绳之以法，可冉阿让却不记仇，在巴黎人民武装起义中，沙威的间谍身份被发现，武装人民要处死他，冉阿让趁武装人民不注意，救出了沙威。

我喜欢小伽弗洛什是因为他乐观、开朗、坚强、不自卑、勇敢，他的优点比冉阿让还要多。他被父母扔在了大街上，他一点也不觉得自己是个没人要的孩子，没有想着要报复社会，反而认为住在大街上更舒服。

他在人民武装起义中，不顾自己的生命，冒着生命危险去捡子弹，把捡来的子弹提供给街堡里的人们，还不断地嘲笑敌人，最终被敌人打中了两枪，牺牲了。其实小伽弗洛什一直有一个当兵梦，虽然不伟大，但是很坚定。

这本书让我明白了，任何一个人都不要自卑，只要自信就能成功。

光阴似箭，日月穿梭。我一直不理解这句话的含义，直到一件小事我才了解这句话的含义。

这是一个阳光明媚的星期六。由于周末的作业很少，所以我星期五便把作业写完了，我把作业交给爸爸检查。我说，我的作业做完了，可以玩会吗？爸爸说：“当然可以，不过一会我跟妈妈出去的时候，你要写篇作文。我干脆地回答道：”小菜一碟，难不到我的。”我显得自信满满。

爸爸妈妈走后，我就是这个房子的主人。我躺在沙发上，一边吃着，一边看着电视。我一会看中央台，一会看少儿台，一会又看连续剧。此时、我看了看墙上的钟，已经中午12点了，反正还有几个小时，一会写作文也行然后，我拿了一包方便面来充饥了，吃饱了，我就爬在沙发上，做起我的美梦了。睡到下午三点半，直觉告诉我，现在不写作文就真的来不及了。我赶紧起来，我焦及万分，心里像十五个吊桶打水一样——七上八下。于是，我就拿了一张纸，随随便便的.写了一篇作文。正好，爸爸妈妈也回来了，我把作文交给爸爸后，心里是提心吊胆。没想到，爸爸只是轻轻的摇了头，接着严肃的对我说：“姚双龙，你写出了你应有的水平了吗？然后，我就把今天发生的事一五一十的告诉了爸爸，后来，爸爸说:”没关系，下次改正就好，不过，你要记住时间是很宝贵的，孩子，你还记得吗？古人曾经说过：“少壮不努力，老大徒伤悲，如果你现在不努力，长大后就来不及了，时间是不会留下来等你的。后来，我悔恨万分，

于是，我下定决心，一定要和时间赛跑，成为时间的主人。

我曾经看过一幅漫画，虽然已经过了很久，但至今仍记忆犹新。

那幅漫画里的内容是这样的：一个男人看到别人从矿山上挖到钻石发了财，也扛着锄头来到了矿地。他满怀期待地挖着，累了，就坐下来休息一会儿;饿了，拿出随身携带的干粮充饥。就这样挖了好多地方，这个男人什么都没挖到。他想：我都干了这么多年，依然什么都没挖到，不如去做点别的吧!于是他就扛着锄头，垂头丧气地离开了。他不知道的是，只要再挖一锄头，就能挖到大量的钻石。

看完这幅漫画，我不禁为图中的男人感到遗憾。这个男人离成功只有一步之遥，如果他再坚持一下，再挖一锄头，就可以收获一大堆闪亮的钻石，满载而归。可他却半途而废，最终一无所获，与成功擦肩而过。

闭上眼睛细想，古今中外，哪个人的成功靠的不是坚持?“书圣”王羲之，七岁开始练书法，每次练习完以后都会在门前的大水池里清洗毛笔，日复一日，年复一年，二十年天天如此，最后家门前的池水都变成了黑色。如果没有当初坚持不懈的努力，王羲之怎能写出被历代书法家所敬仰的《兰亭集序》?

由漫画上的内容，我又想到了自己学骑自行车的情景。刚刚学骑车，我经常摔跤，有一次还摔了个大跟头，身上流了好多血。我哭着跟妈妈说：“学车太难了，我不想学了”。妈妈鼓励我说：“你知道吗?凡事开头难，坚持下去就能学会的。”最后，我终于学会了骑自行车。现在每次骑着自行车在小区里飞驰的时候，我都会情不自禁地为当时没有放弃而感到庆幸。

那幅漫画让我受益无穷，让我明白了：只有坚持不懈，才会成功。

一天，我们在教室里为一道题而争论得喋喋不休，有的说是这个，有的说是那个。

忽然，一块饼干从桌子上掉到了地下，一只鼻子灵敏的小蚂蚁闻到了香味，它连忙用双手把饼干抱起来。可惜，它力气太小，抱不动。它急忙用头上的触角发送信息传递给别的兄弟，过了几分钟，一群蚂蚁兄弟赶来了，它们齐心合力，由四只蚂蚁分别抱住饼干的角，四只蚂蚁抱住饼干长边，两只蚂蚁抱住饼干宽边，一只蚂蚁举着饼干的底部，还有一只蚂蚁在指挥，就这样浩浩荡荡地把饼干运走了。恰好所有在争论的同学都看到了这个情景，有人说：“只要团结合作就可以解开题目了！”有人说：“我们之前找不到答案，不是因为我们做不出，而是因为我们缺少了团结合作的精神！”其余的同学都在说：“团结合作，解开答案！”

就这样，一道本来很难、几乎做不出的题目被我们团结合作的精神轻而易举得“打败”了！

做任何事，只要团结合作才能共渡难关！俗话说得好：“一人一双手，办事没帮手。十人十双手，大山能搬走。”

周末上午，我蹲在门口吃饭，几粒米饭掉在地上，引来了一只“侦察兵”蚂蚁。

它急匆匆地走到米粒旁边，那样子好像是一个三个月滴水未进的饿汉看到了山一般大的面包。

蚂蚁想将食物全搬走，可心有余而力不足。

它使出全力，却只搬得动一粒米。

“唉，它太小了！”我自言自语道。

蚂蚁不肯死心，只见它抱紧米粒，一晃身子，将米粒背了起来，可怎么也走不动。

蚂蚁见毫无希望，只好悻悻而去。

“唉，毕竟是只蚂蚁！”我替它惋惜。

我刚要起身回家，突然发现刚才的蚂蚁“卷土重来”，身后还跟着大队人“蚂”。

一阵瞠目后，我平静了，蚂蚁力量太小，多来十个也无用的！我讥讽着这些小生灵，觉得它们是“吃”心妄想。

只见它们有的聚气凝神，紧“抱”米粒；有的两蚁连手，奋力拼搏；有的发起蛮劲，搬米疾走……不多工夫，米粒便像是返乡归国似的“移”向蚁穴。

听了我的叙述，你觉得蚂蚁力量小吗？有时，人的力量会比蚂蚁小，有时，蚂蚁的力量可能比人的力量还大。

为什么呢？因为：人心散，搬米难；人心齐，泰山移！

一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个衣冠楚楚的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情。他们把一对母子挤到了旁边，根本不顾这对母子的感受。站在“母子上车处”的四个男人中，排在第一个的男人身穿一件大衣，两手插进兜里，面无表情。而第二个男人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，眯起眼睛，装作没有看到牌子上的字。第三个男人个头较矮，打扮得像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件崭新的羽绒服，脚上穿着漆黑发亮的皮鞋，一副若无其事的样子，丝毫不在乎那对母子的感受。排在最后的那个男人，穿了一件棉大衣，戴着口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，似乎是从乡下来的。如果说“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，那这些看起来有着绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了能优先上车，宁愿充当文盲，他们影响了社会的文明和谐。

在生活中，这样的现象数不胜数：名胜古迹被乱涂乱画所损毁;“禁止停车”警示牌下的路，被堵得水泄不通;“垃圾回家”牌旁的垃圾桶，被垃圾围得臭气熏天。是人们看不懂指示牌上的提示语吗?不是，是因为有一群假文盲。

每一个人的生活都是由一件件小事组成的，养小德才能成大德。其实只要人人都献出一份爱心，那么这个世界就可以变得和谐、友爱。

上礼拜天，一年一度的“希望杯”奥数竞赛拉开了序幕。

我、饶景行和连子铭都不约而同的参加了这次比赛。我们三人一起在考场外等待入场，随着比赛时间临近，我的心开始越跳越快，几乎快跳到嗓子眼了。我开始有点紧张了，紧张中还包含着一点儿激动。短短的5分钟，在我看来就像过了5天一样漫长……

这时，场外的老师宣布：“请参赛小选手们入场！”大家像小麻雀一样叽叽喳喳的边议论边进入考场。我来到了我的考座上，四处张望着，寻找熟悉的身影，哈哈，我看到了饶景行和连子铭，他们一个在反复打开关闭铅笔盒，一个不断地掏出眼镜布擦着眼镜。他们一定比我还紧张，我心想。考卷发下来了，我将心思收了回来，深吸一口气后，全神贯注地把考卷从头到尾仔细浏览了一遍。

考试正式开始。出乎我意料之外，试卷上的一道道题目就像亲切的朋友一样，我做起题来就像平时玩游戏那样轻松愉快，这可能都是平时努力做题训练的功劳吧。离考试结束还有5分钟，正当我暗自窃喜考题不难的时候，突然，我发现了有一题出现了严重的错误！我有点慌了神，考试快结束了，怎么办？来得及重新更正吗？明明阴天的天气，我就像身处36度的户外一样，汗流了一背。我再次深吸一口气，定了定神，迅速验算倒推了一遍，终于发现了错误点，原来本可以用巧算轻松解决的一个小环节，没想到因为我的大意和松懈，方法用错了，不仅白白浪费了时间，还导致整题错误，这时我真正体会到了“骄傲会使人退步”这句话的真正含义。

比赛结束了。我想对自己说一句“Hopeforthebest！”（希望一切都最好），我希望这次比赛最好能获奖，如果没有，我也不会灰心，我会继续努力，让自己在学习方面变得更强。在这次比赛中，我还结交到了一个新朋友，他叫杨李奥。他怕我会忘记，就让我记成“奥利奥”，每当我在吃饼干的时候，就会马上想起他。

虽然在比赛中饶景行、连子铭、杨李奥他们是我的对手，但我知道了，其实最强大的对手是我自己，今后我一定会克服自大和骄傲的情绪。

这个故事讲述了一个小孩子，他离开了家乡，四处寻找有名的名师，他想拜师为徒，他只为从里面获得一些真本领和真修为。

他到处找，直到有一天，他终于找到了一位高僧，于是他就恳求师傅收他为徒。那位高僧见他一片诚心，又天资聪颖，高僧便收下了他。

转眼就过了两年，小和尚就觉得自己学了很多知识，又以为得到了师父的真传，便不想再跟师傅参禅拜佛，然后他又向师傅辞了行，要下山去。高僧明白小和尚的意思，他并没有阻拦小和尚下山，而是叫小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，一直到装满为止。

高僧便问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下去东西了。”高僧把一把芝麻撒了进去，晃了晃钵子芝麻不见了。

“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师傅：“看上去满了，可是还能装下许多东西。”高僧又让他倒水，水都倒满了，小和尚想停下来，可高僧去说：“不要停，一直倒。”后来多余的水都溢出来了。高僧问：“装满了吗？”小和尚才知道师傅的一片苦心，请师父原谅他的无知。

这篇故事告诉我们，不要取得小成绩就骄傲自满，这样最终只会一事无成。

我曾经我们看过中国这样通过一则新闻漫画：在一片没有树木生长茂密的大森林中，一个伐木工叼着一根烟，来到就是一棵大树自然面前，抡起斧子就砍了自己起来。“咔，咔，咔”，斧子在大树个体身上发展留下了一道道思想深深的伤痕。这时，一只神情进行严肃的啄木鸟飞了学生过来，停在了那个伐木工肩上，炯炯有神的眼睛还是死死地盯着伐木工的后脑勺，不紧不慢地说：“这段木头里一定有虫!”

“这段木头里一定有虫。”看到这句话，我的眼睛定格了。人的脑子里真的有虫吗?这个问题从我的脑海里跳出来。不，不，不!此“虫”非彼“虫”。这个“虫”指的一定是一种思想上的虫，是破坏生态环境与平衡的“虫”，是自私、贪婪、无知的虫，是使人神魂颠倒的虫……是金钱与利益助长了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源，保护环境，爱护地球的良知和意识。就是这条虫使这些人随意破坏生态环境，令我们这个可爱又易碎的地球变得更加脆弱。

在我们学习生活中，“脑子里有虫”的人进行不计其数。平时，有些人没有洗手时，水龙头开的很大。洗完手，不关龙头就走了，任凭水“哗，哗，哗”流淌。要知道，干旱环境发生时，这点水，可以能够救活多少人命啊!某些其他同学，下课时间无聊，拿出一张大白纸，随意发展画上几笔就扔了。想想看啊!这可是好几棵大树呢!还有就是我们一个美丽的磁湖，为人类的胡乱破坏。原本金色的阳光照在湖上，波光粼粼，是多么幸福美好更加动人的一番景象。但现在他们却是一种恶臭影响不断，一条条鱼的尸体漂浮在湖面上，令人作呕。因为随着人们对于乱扔垃圾，乱砍滥伐。原本具有生机盎然的小山变得无精打采，我们国家再也听不到鸟儿欢快的叫声。就在1998年，长江经济终于开始咆哮了!它再也不是压抑控制不住自己心中的怒火。波涛汹涌的长江水滚滚而来，形成了非常可怕的洪灾，多少都是无辜生灵之间因为设计洪水问题永远不会消失在这个作为世界上。昔日的天府文化之都——成都的美丽乡村风景已不复存在，土地资源正在向沙漠化进军。大气造成污染也十分受到严重，雾霾和酸雨几乎同时处处可见。狼群为了企业躲避这些人类的追杀，已经出现疲倦倒地。昔日的“海洋世界霸主”鲸已濒临灭绝。那些学生触目惊心的事例就在现在眼前，但，人类活动并没有得到醒悟!

雨果说：“大自然是一位慈祥的母亲，但也是一位冷血的屠夫!”这幅漫画是在警告我们，人类在破坏地球环境的同时，也在伤害自己!现在我们必须保护我们美丽而易碎的地球，因为善待地球就是善待我们自己，拯救地球就是拯救未来。人类!请照一下你的内心镜子：“你的脑子里有虫子吗?”

说到螳螂大家也许并不陌生，它的前腿就像我们的手臂，伸向半空中，看样子好像是在祈祷，如果你感到好奇，想要摸一下它的话，那么你就要倒霉了，他会紧紧“握住”你的手，让你“哇哇”直叫。看来，在它温柔的面纱下，隐藏着十分吓人的杀气。

我在户外捉它的时候就遭到了这个小东西强有力的还击，它趁我不注意的时候紧紧“握住”了我的手，我想把它拿开却只能让它握的更紧，经过一番较量，才终于把它钢刀般的手臂从我已经有很深伤痕的手指上拿开。看来强行捉它是不行的，只有智取，于是我拿了一个大口罐子放在它的面前，然后来攻击它的后面，这样它就自己落入了我设好的圈套。嘿嘿，这个厉害的小东西终于被我捉住了。

到了家，我把它放在了箱子里，又仔细的观察了一番这个小东西，它全身淡绿色，头部是三角形的，有两条细长的触角，两只眼睛占据了两个角，嘴巴是一个角，它锋利的牙齿就藏在嘴里面，两条粗长的前腿像钢刀一般，看来这是它强有力的应敌武器，一开始它对陌生的环境很不适应，总是想着逃跑，但不久后就习惯了。

我很想知道这小东西是怎样捕捉猎物的，于是就给它捉了一只蚂蚱，我把蚂蚱放进箱子，一开始螳螂紧盯着蚂蚱，螳螂好像会“迷魂大法”似的，把蚂蚱吸引了过来，蚂蚱一步一步的向螳螂跳去，可怜的小东西不知道自己面对的是死神，等蚂蚱走近了，螳螂就以迅雷不及掩耳之势捉住了蚂蚱，它用牙齿死死咬住了蚂蚱的腰部，蚂蚱蹬着后腿，拼命地挣扎着，可螳螂死不松口，不一会儿蚂蚱就不动了，可以毫不夸张的说，蚂蚱还没弄清是怎么回事，就已经成了螳螂口中的美食了，这真可以算得上是一次完美的狩猎。我不禁为它竖起了大拇指。此后，我就天天给它捉蚂蚱，它也好像把我当成了朋友，心安理得的享受着我给它的美食。

过了一段时间，这小东西好像食欲不振，不吃东西。有一天，我去看它时，发现它身边有一块黄色的泡沫状东西，粘在箱子上，一开始不知道是什么，仔细一想，是它的卵。产卵后，它变得很虚弱了，我不知道是怎么回事，查了查资料才知道，螳螂产卵前不吃东西，为了养育后代将耗尽毕生的能量，我感到很伤心，同时也对这个伟大的母亲肃然起敬。又过了一天，它几乎不动了，我把它拿了出来，它又一次“握住”了我的手，但不像第一次那么有威力了，它看着我，好像是在感谢我，感谢我这几个月来对它的照料，又好像是嘱咐我，一定要照管好它的小宝宝。它又用力“握”了我一下，然后就……看着昔日威风凛凛的它静静地躺在我的手中，我禁不住流下了眼泪。

后来，我把它做成了标本，端详着它，它还是像活着的时候那么威风、那么杀气腾腾、那么充满活力，像是已经做好了准备，一触即发的样子，可它再也不能……它走了，只留下它的.“希望”。我想，我一定要照顾好它的“希望”。等小螳螂一出世我就会把新的故事讲给大家听。

漫画一般有强烈的讽刺意义。最近，我看到的一幅漫画——《假文盲》就别有深意，让我有很多的反思。

画上画着一些男人，穿着大衣和皮鞋，在“母子上车处”上车，好像不认识这几个字似的。他们根本没有注意旁边的一对无助的母子，正等着从这里上车。他们是假文盲，明明知道这里是“母子上车处”，还偏要不守规矩地上车，假装是文盲。

这几个“假文盲”的做法是很不对的，他们只图一时之利，而违反了道德准则，完全没有考虑其他人的感受。他们确实是比别人先上了车，比别人早到达目的地，但是他们在道德上却远远地落后于他人。他们“捡了芝麻，丢了西瓜”，贪图一时的小利益而失去了道德的大原则。

生活中的“假文盲”也不少见，比如在草地上，明明有一块“禁止践踏草坪”的标识牌，而有很多人在草坪上奔跑、玩耍;旁边的小湖边上，明明写着“禁止戏水”，但是还是有人在湖里游泳、玩水;再看看旁边的马路，明明是红灯，还是有人横穿马路;公交车上，有两个座位旁边明明写着“残疾人专座”，但还是有人坐上去……他们全部都是“假文盲”，不遵守规矩的假文盲。

我们要杜绝像“假文盲”这样的现象，更不要自己做“假文盲”。如果我们看到假文盲，应该委婉地告诉他，这是不对的。我们要“识字”，遵守公共秩序，不做“假文盲”。

今天，我们学校迎来了冬季三项中的最热闹最壮观的项目——拔河比赛。早在几天前，拔河的队员们就开始卯足了劲儿练习，从他们平常的实际行动中，就看得出来他们有多么努力，每个人的手都紧紧的抓住又粗又长的麻绳，头顶几乎冒出了汗。今天下午就到他们一展风采的时候了。

第一堂课结束，正式的拔河比赛拉开了帷幕。上课铃刚一敲响，我们便迫不及待地赶到了操场。红色的跑道环绕着碧绿如茵的草坪，显得今天格外的热闹。我们加快脚步，赶到了六年级的指定场地，看，有两个班已经开始了激烈的比赛。没过两分钟，这一局比赛分出了胜负。胜的一方欢呼雀跃，而另一方气氛却跟凝结了一样。很快就轮到我们班了，我们的对手是七班，一切准备就绪，第一轮比赛在一声高亢的口哨声下开始了。只见我们的队员双手紧紧地抓着绳子，身子一起向后倾去，嘴里整齐地喊着：“一二三！一二三！”我们这些观众也不例外，帮着队员喊着：“加油！一二三！加油！”队员们的头上已经冒出了细细的汗丝，手掌在绳子上摩擦着，双脚一个靠着一个慢慢的向后移动。我们全班的力量仿佛拧了一股绳，哇，我们这一局赢了。我们的队员们仿佛忘记了刚刚的累，挥舞着手臂，欢快的跳着，仿佛要飞起来一样，欢呼着。因为这项比赛与其他的不同，是三局两胜制的，所以我们并没有高兴太久，又紧张于下一局比赛了。很快，第二局开始了，可能是因为第一局的成绩给我们增加了信心吧，这一局，我们又轻而易举的赢了。等到我们的队员休息了一会儿之后，第二轮比赛开始了。这次的对手是五班，不知是不是上一轮的胜利，让我们有了骄傲之心，或许真的是太累了，第一局我们就败下了阵。失败的队员仿佛顿时没有了原来的那股干劲儿，冲劲儿，个个垂头丧气。不出所料，这一轮我们很不幸的输掉了比赛。其实回过头来仔细想想，如果我们队员在后面一轮坚持有赢的信心和信念，也是有胜利的希望的。

这次比赛输得十分可惜，我们只拿到了垫底的名次。但是我们更明白了坚持到底才有胜利的希望这个道理，同时也告诉我们，学习和做任何事情不能半途放弃或失去信心。

当听到要举行拔河比赛的时候，整个班都轰动了，所有人都想为班级争光。

经过一个星期的练习和学习经验后，周四的拔河比赛拉开了帷幕。

那天下午的天空格外清朗宜人，天空中的云悠哉悠哉地飘着。此时我们正站在绳子的一端，七班同学站在另一端。随着老师一声吼，我们便先发制人稳稳地将绳子往后甩，对方似乎受不了我们的攻击，乖乖败下阵来，我们班的同学一阵欢呼，准备下一场比赛。第二场是与五班比绳子仿佛不再受我们控制一般。一直像五班偏，我们输了。

第三场与二班比，我们还是输了。那时我清清楚楚的记得我们的脸上无比不满，一个个双手通红一碰就会疼，我们没有太多时间沮丧，必须振作起来，因为第四场又要开始了，我们极为不情愿的被拉到比赛场上去了，这一次是跟14班比，用我们班同学的话来说，就是体重不在一个等级上，哨声凛冽的寒风中响了起来，刺者我们的耳膜，所有人都鼓着腮帮子尽力往后拉去，才甩了一点点，绳子又被对方夺去，顿时，我就绝望了，他们马上就要赢了，突然转折出现了，似乎他们是没力气了，我们抓住时机往后拉，旁边的同学胀得通红通红的，我已经没力气了，但依然在努力，周围同学们有的喊着号子，有的为我们加油，还有的为我们拍照。“用尽最后一点力气”，我对自己说“别人都在坚持，没有人因为手疼或脚疼而放弃。”终于随着观众群里爆发出了一阵欢呼声，我们终于赢了。

这就是我们拔河的启示，“人心齐，泰山移”，因为我们团结，而且坚持不懈，永不放弃，所以才换来了最后的成功。

每当一次又一次的失败时，我就会想起第一次学骑自行车的情景……

放学后，我匆匆忙忙写完作业，就和爸爸妈妈推着自行车到大操场练习。我的小伙伴们也来玩了，他们骑上车，飞快地蹬着车蹬，看着他们那么熟练地操纵着，我羡慕地不得了，真想马上也像他们一样，骑在车上转来转去。这时，爸爸已经推着自行车让我上车慢慢练习。

我小心翼翼地骑上车，车子东倒西歪，坐上去保持平衡就很难了，怎么骑呢？爸爸在后面扶着，我骑车的速度越来越快，可是爸爸不知什么时候放手了，我“砰”的一声撞上了操场边上的栏杆。

第二次，我又骑上去了，可谁知爸爸不扶我，刚骑上就撞上了篮球架。

我不放弃，又扶起车子骑了起来，爸爸扶着我的胳膊，我渐渐地掌握了骑车的窍门，骑的逐渐稳了起来，但还是在爸爸放手时不小心跌倒了。功夫不负有心人，我骑的越来越稳了，速度也越来越快了。当我带着满脸的伤痕骑到我的小伙伴面前时，他们为我鼓起了掌，我开心地笑了。

我们骑着自行车开心地在大操场上玩耍、打闹、嬉戏，整个操场上洋溢着我们欢快的笑声……

通过这次学骑自行车，我懂得一个道理：做任何事都要有信心，不能半途而废，这样就能成功。每当我遇到困难时，我就会想起这件事，它时刻提醒着我没有克服不了的困难。

每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：

一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。

看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?

本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!

不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还分别代表了军人、教师、商人和医生。

文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!

有一次，我在语文书上看到一幅华君武画的漫画。虽然这幅漫画只有寥寥几笔，但我对它感触很深。这幅漫画讽刺了那些想不劳而获、坐享其成、希望天上掉馅饼的人的丑恶嘴脸。

我们可以在这幅漫画上看到：有一个人把一棵小树苗栽好，小树苗连叶子都没有几片，树干也细细的，离长大还有好长一段时间。虽然栽树的人已经汗流浃背、面红耳赤，但他看着自己劳动的成果，想象着小树苗将长成大树，大树将给路人乘凉，他不禁欣慰的笑了!他拿起水壶，撸起袖子准备给小树苗浇水时，惊愕的发现在他刚种的小树旁倚靠了一位男子。那个人闭着眼睛，抱膝而坐，摆出一副懒洋洋的样子，对周围的事毫不理睬。栽树的那个人看着自己的刚种小树苗被压弯了一大截，心痛极了，他心想：这个人真没有公德心!他冲上去既疑惑又气恼的对那个靠着树的人喊道：“你干什么?为什么要坐在这里?”那个人听见了，转过脑袋，露出一脸的冷漠。他轻蔑的瞟了一眼那个栽树的人，不假思索地说：“等着乘凉。”他说完又神气十足把头转了过去，又闭上了眼睛，那惬意的样子仿佛自己正坐在一棵高大的树下乘凉。

那个等着乘凉的人是多么无耻、可笑啊!这棵树并不是他栽的，可是他却想着坐享其成。更可笑的是这棵树刚刚种下，小树苗根本不能遮阳，他就已经急不可耐的等着乘凉了。他明明靠自己劳动去栽一棵树，或者给栽树的人提供帮助……可是等着乘凉的这个人不懂得勤劳付出，却想着不劳而获，没有付出就急着索要成果!

这样类似的事情有不少。比如守株待兔中的农夫，他明明知道兔子撞死是一次偶然，是不会有下一次的，但他还是不屈不挠的守在树桩边等着兔子撞死;生活中有些爱买彩票的人总想着自己会中奖，不想付出劳动，就希望天上掉馅饼，一夜发财;还有一些同学在大扫除时，他们总想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，等到别人快干完时，就假装摆一个正在擦桌椅的动作，然后心安理得的享受着别人带来的干净又整洁的环境……这些都是不劳而获、坐享其成、非常无耻、可笑的人!

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们不能做一个只会坐享其成、不劳而获的人，一定要吃苦耐劳、踏踏实实的付出，这样我们才能真正获得自己劳动的“果实”。

伟大的领袖__曾经说过：“世上无难事，只怕有心人。”在我的成长过程中经历过一件小事，让我理解了这句话的含义。我也从这件小事中得到了启示。

今年春节的时候，妈妈送给我一件我一直梦寐以求的新年礼物——DIY越野遥控拼装汽车。我收到礼物后，就迫不及待地打开包装盒，哇塞，里面竟然有10包大大小小不同型号的零部件。

我先研究说明书和拼装图纸，然后按照图纸步骤进行拼装。经过我的努力，很快这辆遥控汽车的车身框架就拼装完毕了。

正当我沾沾自喜的时候，我却遇到了一个预想不到的困难。不知为什么，车灯这个部位怎么也安不上去。这时，我真想把它扔一边不去拼装了。可是，我又一想，不是有句话说“世上无难事，只怕有心人”吗?于是，我一边反复查看图纸，一边检查哪里安装的跟图纸不同。终于，我找到了两处错误。我把拼错的零件用螺丝刀拆下，又重新正确地把它们安上。最后，我把车身框架和汽车底盘进行组装。一辆完整的越野遥控汽车就大功告成了。我充满期待地把4节5#电池放进汽车电机盒里准备试车。我的双手微微颤抖地打开汽车的电子开关，按下遥控器的按钮，我惊喜地看到我的遥控汽车飞快地跑起来了。这时，我看了看钟表，从我开始拼装到试车成功前后花了4个小时。

从这件小事，我明白了一个道理：只要肯下决心去做，世界上就没有做不好的事情。只要我们用心去做，困难总是可以克服的。在以后的学习和生活中，我还会遇到许多困难，我想：我都要像这次拼装遥控汽车一样去对待它，遇到困难不要退缩，只要我努力想办法克服它们，就一定会取得最后的胜利。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢?”后来我想明白了。他们靠的不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

有这样一个人，他是我国著名作家、中国文化史学者。

他有一本共有三十七篇的散文集——《文化苦旅》。

我所介绍的就是余秋雨的《文化苦旅》。

全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。察其书名，文化和旅游联系在一起，而在旅游的同时，却感受文化之苦。也许你会在此留下疑问。同样我带着疑问读完这本书，才明白这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是在那一处处古迹的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。下面请跟随我的脚步走进文化苦旅。

首先，踏入莫高窟的石洞。我们静静的看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静的看着敦煌千年的变迁。集宗教文化知识于一身，以雕像和壁画闻名于世，向全世界人们展示千年艺术的莫高窟也曾有荒唐史。一位王道士自作聪明将窟中的的珍贵壁画粉刷、挖凿，代之以天师灵官塑像。婀娜的体态就这样变成碎片，柔美的浅笑就这样变成泥巴。更令人气愤的是，他视经卷入粪土，几个铜板，几棵白菜，甚至什么都不给，他就将不计其数的经卷送到外国人手中。也许是他

的无知葬送了中国几千年的文化，但是当时的官僚文人又怎样？忽略洞窟的价值，因为“东西很多，运费不低，官僚们犹豫了。”他们也曾运送一批文献进京，其情景：没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去，就取走一把，在哪歇息又得留下几捆，结果到京城时已零零落落，不成样子。当欧洲的学者文人们冒着被打被杀的危险，不远万里，变卖家财，只是为了得到莫高窟的一两件文物时，中国官员的客厅里，却茶香缕缕。也许就是这样，没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。他们一切精心的准备完全没有必要，只要和王道士沟通好，一笔轻松的买卖交易就换来巨大的文物财富。听到这里，也许你会心痛那些文物就这样不翼而飞，痛心王道士的无知，痛恨于那些外国人的趁火打劫……但是有一个事实我们不得不面对。王道士出身农民，生活所迫，当了道士，有幸当了莫高窟的家，可当时的莫高窟无人看管，年久失修，洞中大量积沙，一片残败。他凭着对宗教的虔诚，清沙修窟，他也曾向政府提议保护文物，但晚清政府一再推卸责任。此时又恰逢当朝政权风雨飘摇之际，“庚子事变”，八国联军打到北京，朝廷岌岌可危。自身的落后让我们已无心理睬被搁在西北荒凉之中的文物。人们没有保护文物的意识，更没有人去重视。于是，一个巨大的民族悲剧上演了。一个不拿朝廷一分钱俸禄，靠化缘维持生计的道士，做了他能做的一切。可悲的是，几年的努力，这些文物的管理处置权还在他手里，政府没有丝毫的举动。现在看来，这些文物怎么估价都不过分，而在当时并非如此，被视为“国宝”也是后来的事。文物的流失和损毁，一个民族文化遗产被如此严重的肢解，这一切不仅仅是王道士的愚昧，更是社会各阶层许多人的愚昧！是极贫极弱的国家之心痛，民族之悲哀。这才是作者的“苦”之所在，“苦”之由来，“苦”之际遇。

一路风雨颠簸，余先生没有做沉默者，他总是要竭尽全力的悲切的喊上几句。也许这声音不惊天动地，但是足以慑服读者的心。因为当他喊上几句时，足以荡起生命的音量，让我们产生共鸣。听罢，在这呐喊中，翻滚的是怎样的一腔热血。

在文中，作者一展渊博的文学和史学功底，使我由衷的体会到文化的车轮在我身边碾过，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端的感动，无端的震撼，让我深刻的感受到中国文化的内涵底蕴。而这些，正是我们炎黄子孙惊醒的地方，他对我们每个人的人格都是一次考验，让我们真正明白“苦”字的意义所在!

品味《文化苦旅》，即在品味百态人生。让我们对文化传承，对文化保护吧！