端午节作文左右优秀13篇 作文怎么写【汇集20篇】

我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘是今年端午节。

那天，田老师带来了一袋热乎乎粽子，它们系着白色腰带，穿着绿色衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好似对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆望着那香喷喷棕肉，恨不得上去咬几口。

田老师似乎猜出了我们心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子衣服，露出了雪白雪白糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边白糖，实在是人间美味!以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味粽子。我用可怜眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后一丝希望也破灭了。

大家眼巴巴地望着田老师手里剩下最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀!一下子就被别人牙签刺到了，我急得似热锅上蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。

这个开心端午节真令我难忘。

纵观千古，展望历史的盛衰交替，属于中国的历史长河已经浩浩荡荡的流淌了五千多年之久。

这一朝一代，又涌现出了多少文人墨客以及为国为民甘愿鞠躬尽瘁死而后已的人，为了让后人永远的记住他们的丰功伟业，人们把一年中的某一天用来缅怀他们，我们今天所过的端午节就是为了纪念一位伟大的爱国诗人――屈原。

这一天，我和我的家人为坐在餐桌前吃粽子，爷爷和父亲一人一杯雄黄酒打算来一个一醉方休，饭局将半的时候，父亲已经喝的面红耳赤了，他又倒了一杯酒，因为已是酩酊大醉，所以父亲倒酒时还把酒倒在了杯子的外边。父亲又抿了一口酒，开口对我和妹妹问道：“你们知道端午节的由来吗?”我和妹妹连连摇起头来，虽然过了十几个端午节，却始终不知道这个节日是由何而来。我由于挡不住的好奇心，便上网查找了一番。

由《史记》记载，屈原乃是春秋时期楚怀王的大臣，他提倡举贤授能、富国强兵可却被奸人所害遭遇流放，即使是这样，他还是一心为国为民，写下了不少不朽的千古名篇!当秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。最后经过历史的变迁便有了在每年的五月初五，有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

当我看完这个故事时，已经是完全的沉浸其中，也许是那烈酒的原因，父亲和爷爷已经发出缓缓的鼾声。而我不禁被屈原所折服，被他那种大义凛然的气质所感染，把艾叶轻轻插入我钟爱的热土，手捧《离骚》品味屈原，把屈原所信仰的那种精神品质当做成长路上前进的动力!

在这个细雨绵绵的日子里，我像刚盛开的微菊，绽放在思想的境界中……

我想起了故乡。那是一个宁静而美丽的乡村，每当到了端午时节，那儿便会热闹起来。走在街上，仿佛置身在欢闹的海洋里。路不宽，人很多，你会不由自主地随着人群走向河岸边。河面是龙舟的世界，一只紧挨着一只，选手们在码头上摩拳擦掌，跃跃欲试。随着响彻云霄的鼓声，赛龙舟开始了。顿时，人们的呼喊声、选手们的吆喝声、鼓手敲击的鼓声交融在一起，组成了一支雄壮的进行曲。龙舟驶远了，但选手们的吆喝声还在河上回荡。

我亦想起了在这儿度过的端午，

这里总是热闹、有气氛的。到了端午这个时候，人们更是不亦乐乎。每家每户都忙着包粽子、看赛龙舟、布置家居。最稀奇的节目还是“忆”屈原。人们总会在端午节这一天，制作550只莲花灯，点上蜡烛，让它们沿江河飘荡，以此表达对屈原的思念与尊敬。

我还想起了屈原，

他心中怀有一种悲哀，楚怀王无力辨别臣子，使得屈原一生抱负无处施展。近乎绝望的屈原慢慢迈向江边，他无助地站在那儿，看见百姓生活在苦难中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，继而，一股不可阻挡的怒涛在心底激荡却无处发泄。于是，他化为怒吼的雷，化为霹雳的闪电，随着雨的来临而消失了……

雨依旧在下，微菊仍在开放，阴雨朦胧的日子给人无限遐思……

五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋!每当唱起这首儿歌，我就想到我们民间的传统节日——端午节。端午节与屈原离不开。那天，屈原听说楚国当时外有强敌，朝廷腐败，屈原难过极了，抱着石头跳入奔流的汨罗江里。楚国人民知道后，都划着船去找屈原的尸体，找了半天都没找到。为了不让鱼虾把尸体吃掉，他们把白米撒入汨罗江里让它们吃白米。这样就形成了赛龙舟、吃粽子的习俗。

端午节又称重五，也叫龙舟节。由于这一天是五月初五，所以很多习俗和五联系在一起。用红、黄、蓝、黑、白五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。每逢端午节，我都要回家，会先从菜市场买回芦苇叶，瘦肉，红枣和糯米，到家后，就开始包粽子了。于是我连忙跑过去，看着包粽子。先用热水把芦苇叶烫了一下，拿起来，再把俩片叶子交叉绕成三角形，抓一把糯米放进去。不一会儿，一个个精致的.小粽子就完成了。煮粽子的时候，我就闻到一阵芦苇叶的清香，真想咬一口。晚上，会煮艾叶水给我洗澡，我开心极了!

啊!我爱端午节!也崇拜伟大的爱国诗人——屈原!让我们在端午节一起纪念伟大的爱国诗人——屈原!

农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…..

包粽子

一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊！”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手！刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”；畲族：畲族粽子，民间称“牯角”；毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用； 傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……

划龙舟

龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。

如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡。

再过几天就是端午节了，碰巧今天的户外课也有几个活动与端午节有关，其中令我印象最深刻的一个活动是：包粽子。

在包粽子前，有一位年老的老婆婆走到桌前给我们当包粽子的“教练”。她先拿起两片绿绿的粽叶并告诉我们：“一定要把弯起来的叶脉朝下哦!”，然后把两片粽叶交叉，窝成一个像漏斗一样的形状，接着她放了点儿绿豆、糯米、五花肉和咸蛋黄在里面，她又拿起两片粽叶包在了“漏斗”的口上，最后她拿出线绑在粽子上，一个粽子就做成了!

我学着她的样子，好不容易才做到了最后一步，一不小心我松了手，只听见“哗啦”一声，糯米飞了出来，后来我决心要做好一个粽子，在那最后一刻，我成功了，我高兴的跳来跳去。

我长大后，一定要把这种习俗传承下去!

提起端午节，大家都不陌生，对端午节的习俗和来历也应该略知一二吧!但是，一个地方一个风俗，有很多端午习俗大家都不知道，今天就由我来给大家详细介绍一下吧!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来糯米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香，粽叶包着朋友情。”不管怎么说，听完我的介绍后，是不是又知道了很多端午节的知识呢?

哇!端午节过得真难忘，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。

在距离端午节还有几天的时候，周边的环境里处处都散发着端午节的气息，大街小巷上已经有不少的小摊摆上了粽子。端午节特有的粽子，在空气中荡着悠悠的粽香，好像在时刻提醒着众人，今年的端午节要来了。

今天就是端午节了，早上妈妈的手臂上跨着一个小竹篮就去集市上买粽子。虽然每年端午节，我家里也会自己包上一些粽子，但是也还会买上一些粽子。当妈妈的小竹篮里满满当当后，妈妈也就回家了。这个时候，我和爸爸也都已经起床，并且将自己收拾好了。

端午节是我国的一个传统节日，在这个节日里，家家户户都会吃上粽子。我家里的早餐，也自然就少不妈妈刚刚买回来的粽子了。

外面买的粽子与自家做的粽子，在口味上还是有着很大的区别的。相比于外面的粽子，家里包的粽子口味较淡，除此之外还比较松散。不得不说，在口感上，还是在外面买的粽子更胜一筹。

我们吃过早餐后，一家人出门了，因为我们还要去外面看划龙舟比赛呢。每年端午节，家乡里的人就都会策划上一场划龙舟比赛，在比赛的时候小河的周边会围上不少的人，一个一个的都不想错过这场比赛。场面十分的热闹，所有在场的人肯定都会感受到振奋。我和爸爸妈妈每年都会来这里看上一场划龙舟比赛，感受一下端午节的兴奋。

今年的端午节似乎与去年一样，但又似乎不一样，因为今年的我长大了一岁，对端午节的感悟增加了一分。我不再只是关注什么口味的粽子了，我关注起了我周边人的笑脸，感受着端午节的热闹，了解起了端午节的来历。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”一听到这首童谣，大家眼前肯定会浮现出一个画面，这就是我国民间的传统节日——端午节。

端午节是每年农历的五月初五，又称重午节、端阳节、午日节、艾节、浴兰节。每当到了这一天，许多习俗都跟“五”这个数字有关：在大街上，小朋友们的脖子上肯定会戴着由红、黄、蓝、白、黑五色系的“长命缕”;有些小朋友的头上，可能还画着用雄黄写的“王”字，像小老虎一样，可神气了;各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午还要吃“五黄”，黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆粽、雄黄酒。

当然，孩子们念念不忘的是吃粽子和赛龙舟。相传吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，屈原不让世间的污秽来沾辱他纯洁的品格;所以他吟完“怀沙”后，便跳入奔流的江水中。人们把粽子扔进河中是为了把鱼、虾的肚子填饱，不去吃屈原的尸体，而赛龙舟则是去寻找跳入江中的屈原。“一二——一二”的声音不断传来，是那么短促、有力、充满生机。一条条神气活现的龙舟在江中游着，它们一条比一条游得快，一条比一条游得稳。

啊，又到了一年粽子飘香的时候……

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节到了，我们除了要吃粽子，煮鸡蛋，喝黄洒来纪念诗人屈原，纪念他的还有另外一种方式，那就是精彩激烈的龙舟赛。

你看，好多条龙舟在冉冉升起的太阳的光辉下开始比赛了。队员们都憋红了脸，咬紧了牙，使出了全身力气拼命地划。连天空中的白云也仿佛在给他们喊着口号;“加油!加油”!龙舟的身后留下了一道道的波纹，仿佛一条条真龙载着各自的主人乘风破浪、你追我赶、毫不相让、力争夺冠。看着这激烈的场面，让我深深的感悟到一个道理，那就是：一个人本领再大，也是微不足道的，只有大家齐心协力，向一个目标奋进，才能够成功。

以前我过的端午都是包粽子，而这次本来以为也是包粽子但情况有变，变成了做香包，听到这个消息，我们班也开心我也很开心。直接问到：包几个香包带走，袁老师半开玩笑说到：你们又没出钱，一人一个不能太多。”但是我们还是很开心，因为又可以玩了。

课堂上袁老师一一的给我们讲那些材料的大概，然后我们开始选香包，我本来是蓝色的香包，程鑫他把他的给我换了。

接着我们上了德林陆续的排队装香包，到我的时候袁老师却说少的材料拿少些，多的多拿些。

我看到合欢花我就少来了一些。我一看到黄色的细粉粉，我猜那应该是桂花，但它所剩不多了，我就没拿。我看到了茉莉花就拿了两三朵花就去看其他的种类了。咦，这是什么，范姐回答我说，这一个是艾草，袁老师说这一个艾草可以多装一点。

我们装完材料后开始装香包，我不会弄，就叫了同学帮我一下。最后我们还美美的拍了一个照。

今天我们收获了很多的东西，虽然香包不如包粽子，但是做了香包之后我们还是开心。

为了生活亦或是为了梦想，人们不得不奔赴他乡，走向那一条条泥泞的小路或是表面平静的大道。不过人的心是柔软的，稍稍的一丝丝温暖就能把心触动。然而这对于我们这些身在异乡的人更加是如此，就好比拿我自己来说，独自一个人漂泊在异乡，每到节日的时候就格外的思恋家乡，然而想起家乡的那些习俗亦或是美食，心底还是会有一丝丝温暖荡漾开来。

就拿我们接下来的端午节来说，对于一个吃货，端午节就代表着美味的食物;对于一个喜欢玩的人，端午节就代表着最佳时期;对于一个文艺青年，端午节就代表着文化的传播。但是对于我来说，端午节就代表着家乡的温暖。

可是随着时代的发展与更新，现在还有多少人能回忆起关于端午节的习俗，能明白体会到节日的味儿呢?端午节是五月初五，也是在我国所有传统节日中的“别名之最”，素来端午节人们都有着吃粽子，门插艾叶等一些习俗。人们往往知道最多的也就是端午节吃粽子、门插艾、赛龙舟。可中华历史上下五千年，地大物博，怎么会节日的习俗都是完全一样的呢?当然是不会的，这就像是北方喜欢面食为主食，南方喜欢大米为主食一样。

在我的家乡，我们除了吃粽子、门插艾、赛龙舟以外，还会有挂香囊或者五彩线;还会喝雄黄酒;更是还会有花草之斗。但是前三个可能更为人们所知，而后面的几项则不为众人所知。不过我在我们家乡，最喜欢的还是赛龙舟!赛龙舟这个习俗很多的地方都会有，而我也常常因为在异地看见赛龙舟时感觉自己被传回了家乡。赛龙舟这一项活动其实也很奇妙，它让我们脱离了现代的汽车，它带我们回到了从前还以水路为出行方式的年代，可是它却又满是现代的干劲和激情。赛龙舟时的锣鼓喧天，观龙舟赛的观众们的呐喊声，那样的热闹场面正是我所喜爱的。观龙舟赛时，你忘记了生活的忙碌;你放下了身心的疲惫;你找回了纯粹。你会纯粹的加油，会激动，但是却又与生活时你那些截然不同。

虽然因为现代化的生活，我们的生活节奏被带的有一些快和一些冷漠，但是中国毕竟还是一个历史悠久的国家，即便是现代化的生活改变了一些什么，却依旧改变不了我们对于历史遗留下的纪念日的热爱。我们还是会在节日来到的时候放上一个小假，让我们倒回从前的慢悠悠的时光;还是会在节日的时候遵循以往的习俗，聚齐亲朋好友;还是会在节日的时候准备着特有的美食，回味这被历史所洗礼的美味。

尽管我漂泊在异乡，但是每到端午节的时候，我常常能回想起在家乡龙舟赛上的“偷得浮生半日闲”的舒适与温暖。我不知道身在异乡的你是否也在这个端午节，找到了那份属于家乡的感觉，也像我一样，即使相隔两地，也好似回到了家乡过这个端午节。那个你日思夜想;那个只属于你家乡的端午节!

在中国众多的节日里面，我最欣赏的便是端午节了。每当端午节来临，不仅家家户户会包粽子，有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛，很多水乡城市会组织划龙舟比赛，声势浩大，场面壮观。

小的时候，妈妈告诉我，每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今20__多年的楚国，他是一个伟大的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。

在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。

我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。

每到端午节，吃粽子、插艾草是我们奉化人必不可少的习俗。我知道我知道吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原，可为什么要插艾草呢?大人们都说艾草是用来祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驱蚊虫，还能令人保持神清气爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是个爱刨根的孩子，知道艾草的由来，于是我便去问爷爷，爷爷把艾草故事的来龙去脉讲的一清二楚。

传说在很久以前，天上有位老神仙来到人间打探民风，因为那时候人们不愁吃，不愁穿，无忧无虑的生活着。老神仙来到了人间，变成了一个衣衫破烂、可怜巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一个破碗，来到一户普普通通的农户门前。家中有位大嫂正在喂猪，猪吃的不是糠皮，而是是雪白的`面，老人看在眼里，他不露声色，把破碗伸了过去，在农妇眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已经三天没吃饭了，你施舍点东西给我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，说：“去去去，臭乞丐，给你吃还不如给猪吃!猪吃了还长肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不给饭吃，给一点水喝喝吧!”大嫂听了，顺手将墙上挂的被虫蛀掉的破木勺拿了下来，扔给老神仙，凶巴巴地说：“自己舀吧!”老神仙一看，这东西怎么能舀水呢?老神仙生气了，用袖子往墙上一拂，墙上立刻出现了十个又大又显眼的字：全村生瘟病，三天内死光。化作一缕青烟，升到空中，那女人吓得脸色白里透青，好久才反应过来，知道自己闯下了滔天大祸。

第二天，老神仙驾着云朵，手中拿着瘟药，正要向村里撒瘟药，忽然看见一个妇女一只手里抱着一个五六岁的大儿子，另一只手里搀着一个两三岁的小儿子在匆忙赶路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牵!于是又变成了一个老头，倒在路发出一声声的呻吟，女人的看见了忙问，“老人家，你怎么啦?”“我脚被树枝戳了一个洞。”那女的一看，老头脚上到处是血，把手中的孩子一放，随手在路旁的草丛中摘了摘了几片艾草叶，放到老人的伤口上，没过多久，血就止住了。老人问了：“你走得这么急，上哪儿去呀?”那妇女说：“我村里有个大嫂，脾气不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生气了，说三日之内，让我们全村人染上瘟病死光，我们急着去逃命。”她边说边把老人搀扶起来，说：“老人家，你也同我们一起去逃命吧!”“那你为何不抱小的走呢?”“老人家，不瞒您说，这大儿子是我丈夫和他前妻生的。现在我丈夫死了，我要把他们的命根子留下来，好好照看才是。”“噢!”老神仙听了一愣，心想，自己差一点儿就办错了事!天下还是好人占多数，坏人毕竟少啊!他看了看艾草说：“你们大可不必担心，也不用逃命了，这艾草是防瘟的，只要把它插在房顶上，就不会得瘟病死去了。”说完，便跳上云朵，用拂尘把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到处找艾草，又把这消息传遍了全村。后来，老神仙虽然在天上投了瘟药，但因人间处处都有艾草，所以也就都没事了。

从此，端午节插艾草的风俗就一代一代传了下来。同时我们也对“善有善报，恶有恶报”这句话有了新的理解。

今天是五月初五，中国人特有的节日——端午节，相传是为纪念屈原而设。这天人们都要吃粽子，这个节日，全国各地的风俗亦同。

听爷爷说，相传古代有一位伟大的诗人——屈原，他一生才华横溢而投报无门，他痛恨朝廷腐败无能，愤然投江自尽。人们怀念这位才子，惧怕他的尸体被鱼虫啄噬，遂投喷香的肉粽疏散鱼群的注意力。故事就是这样，表达了人们对屈原的尊敬和怀念。

今年的端午节，我跟爷爷一起过，因为爸爸妈妈太忙，不能回来团聚。奶奶离开我们有很多年了。这些年来，爷爷和我相依为命，我们家并不富裕，可是，生活得却有滋有味。爷爷也因为有我这么个听话的孙子而自豪，逢人便讲。可是只要讲到我学习上的忙，他就无能为力了，还好爷爷的建议，得到了爸爸的肯定，爷爷给我找了家教老师，以弥补我学习上的缺陷。

今天爷爷早早地买来了粽子、还准备了我根本就没有见过的东西——雄黄、菖蒲、艾草等，我在一旁东说说，西问问，好像当年的哥伦布发现了新大陆好奇。爷爷没有因为我“打破沙锅问到底”而有半句怨言，一边整理这些东西，一边跟我说话。

只见爷爷用棉花棒从雄黄酒里蘸取少量擦拭在我额头、手臂和脚背上，说是可以防蚊虫叮咬的;接着又讲雄黄酒倒在房屋的角落，说是可以防止和驱逐蜈蚣、昆虫和蛇之类的害虫“入侵”。

听爷爷说起，端午节还是天气变化的分界岭，有古话说得好，“吃过端午粽，寒衣件件送”，就是说，过了端午。天气会慢慢转暖，不再有冷空气空袭了，人们可以褪去身上的寒衣了。

待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，学着爷爷的样子，把细线慢慢解开，褪去粽子的“外衣”后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先将早就不听话的鼻子往前凑了凑，好歹也先让鼻子“享受”下这天下无双的美味吧。一缕缕粽子的香味随即飘逸过来，我深深地吸了口气，闭上眼睛，慢慢品位这沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘记了旁边还有一位爷爷。

“快吃吧，亮亮!”我被爷爷的话语打断，这才睁开双眼，用筷子夹起美味可口的肉粽吃了起来。“嘉兴肉粽，飘香万家”，一点不假，我吃的就是嘉兴肉粽。

“小娃儿穿绿衣，系上一根绿丝条。味道有咸也有甜，每年端午都要吃。”同学们猜一猜这是什么东西呀?我想大家都已经猜出来了，这就是我们中国的特产粽子了!粽子可是我们中国传统节日端午节吃的好东西呀!让我来说一说它的由来吧!

从前，有一个叫屈原的爱国诗人被别人陷害跳入江中，村民为了大鱼不把屈原的尸体吃掉，就扔粽子下去给大鱼吃。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们就把这一天定为端午节，并且家家户户都包粽子吃，一直流传至今。现在大家应该知道为什么端午节要包粽子了吧!

我的外婆是一个包粽子能手，她会包许多种粽子，有猪肉粽，豆沙粽，番薯粽，蜜枣粽等等一些各种各样的粽子。每到端午或者春节的时候，她就会包好多好多好吃的粽子送给亲朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家把这门手艺学到手。

我刚来到外婆家，就看见外婆把包粽子的东西全部准备好了，有泡好的糯米，腌好的猪肉，已经煮过的粽叶。开始包粽子了外婆先拿出一张粽叶，把它折成一个三角形，在三角里放上一层白白的糯米，然后再把手抖一抖，我问外婆为什么要抖一抖呢?外婆说：“这样能使粽子煮熟后不散开。最后用粽绳紧紧的系上，就这样，一只肉粽子就包好了。

我也学着开始包了，看着外婆轻轻松松地包了许多个，可是我总是笨手笨脚的怎么也包不好，不是把粽叶给包碎了，就是把米给漏出来了，好不容易包好一个，可是跟外婆包好的一比较，简直是天差地别!外婆劝我别灰心，她说只要认真去学一定会包好的。果然，我包的越来越好，越来越快。我想我一直坚持下去一定会和外婆包的一样好!

今天我学会了包粽子，虽然包的不怎么好，但是我相信自己会越包越好的，只要肯努力一定会成功的!

端午节吃粽子，是我国的传统习俗。

相传，五月初五那天，楚国的屈原大夫投江自尽。为了纪念他的爱国精神，后代在五月初五那天，都会自发地包粽子，吃粽子，用各种各样的形式来纪念屈原大夫。

今年的端午节，妈妈也买来了一些粽子。粽子的味道有很多种，有蛋黄味、有肉味……应有尽有。我挑了一个红枣味道的粽子吃。

粽子是用纯糯米做的，形状呈四角形，外面裹着一个小金字塔。我先拆掉绑在粽子外层的线，然后把裹在粽子外面的竹叶一层一层剥掉。一个金黄色的粽子就呈现在我的面前。我迫不及待地咬了一口，香喷喷的，软软的，带有竹叶的清香，吃上一口，令人回味无穷。这时，我仿佛看到了屈原大夫投江自尽，老百姓全力打捞他的尸体的情形。我大口大口地吃着，不一会儿，一只粽子就被我消灭了。

我吃完后想：粽子这么好吃，希望在遥远的未来，端午节吃粽子的习俗不会失传。

农历五月初五是端午节。说到端午节，我们立刻就会想到伟大的爱国诗人屈原。据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进汨罗江中。

妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。一旁的外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区:他们为了驱邪，用艾叶，菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。

过了不久，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说:"外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫，好!外婆给你先来一个。"我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"听着听着，我口水都要流了下来。

去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了!

五月初五的端午节，全国各地的习俗大都相同，但也存在些许不同之处。在我的家乡，端午节可是十分的热闹，在粽香的萦绕下，平淡的生活竟也咂摸出些许滋味。端午的家乡，如诗如画，凭增了几分古典的气息。

每年端午，父母总会带我去外婆家，至于原因，大概是家乡的习俗。到达外婆家后，外婆总会将早已准备好的粽子端出来摆在我们面前。儿时的我不太懂事，总喜欢一马当先抢过粽子，自顾自地品尝那由一根细长的红线捆着的粽叶里的美味。后来，父母总会再三提醒我，要让外婆先品尝。

其一，这是外婆的劳动成果；其二，外婆是长辈。知道这其中的“奥秘”，我也收敛了些许，以后总是将粽子先放在外婆手中，让她先尝。母亲说，这叫“孝亲敬长”。粽叶外包的红线一定要用剪刀一刀就剪断，不能剪太多次，外婆说，这样今后的日子才能一帆风顺。

外婆家的后面，有一条细水长流的小河，至今我都未看到尽头。每至端午，对这条小河我总是“情有独钟”。将一片新鲜的粽叶放在清澈的河面，用手抚起些许水痕，看着这承载着我美好祝愿的粽叶随波逐流，我心中也会荡起些许涟漪，甚至幻想这粽叶是否会流向汨罗江，与当初心怀远大抱负的屈原会面呢？

当我走到外婆家的菜园时，看到母亲正在帮外婆择菜，两人相谈正欢。等到中午吃完饭后，母亲走到正在洗碗的我身旁，告诉我，老人家都喜欢身旁有儿女相伴，我们与外婆难得见几次面，端午节一定要让她开开心心的！我连忙点了点头，仿佛懂得了久经历史沉淀的传统美德——孝亲敬长。

领略中华民族传统美德，品味端午节的风俗习惯，传承孝亲敬长的优良传统，我们正在践行中！

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!

看，这就是有意义的端午节!

农历五月初五，是中国民间的传统节日之一端午节。端午节的午时是阳辰，所以端午节也叫“端阳”。

端午节有许多传统习俗，如赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子

先说赛龙舟。一条条长得首尾不相望的五颜六色的船只在河上蓄势待发。龙舟上的职位分为鼓手和浆手，鼓手打鼓，打出气势的同时指挥浆手划船;浆手根据鼓手打鼓的节奏整齐地划船。在龙舟比赛上，一条条龙舟争相向前激进，你不让我，我不让你。不争第一死不休。

五月五日，还被古人称为恶月恶日。阳气旺盛，易使五毒出现。五毒就是蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。为了防止毒物进入家里，人们要把一种刺激性强的物质雄黄，撒在家中的各个角落。同时，喝一点(仅仅一点，喝多了就“没”了哈。)下肚。还要制作一些艾草包，可驱蚊虫。

要说人们最爱吃的食物，那必定是粽子了。一个小粽子，可藏着大学问。浙江嘉兴就是因为粽子而出名的，它出产肉粽、糖粽、蜜枣粽、咸蛋黄粽、黑米粽、白米粽嘿嘿!怕了吧!别急，还有它的包装也各式各样，如正三角形、尖三角形、四方形、圆柱形，甚至你还可以往竹简里装粽子。总之，万物皆可“粽”。一个粽子，先装半个漏斗形粽叶包装，铺上糯米，然后放肉、咸蛋黄等，接着用糯米封顶，最后用另外半个漏斗形粽叶包装封顶，并五花大绑。吃的时候，糯米的甜香、肉的肥美、咸蛋黄的咸中带甜，甜中带香，无不刺激你的味蕾!这小小的粽叶，还包着爱国情怀，还包着对投江自尽的屈原的哀念。屈原是一位楚国人，他对自己的国家十分忠诚。他主张力抗外敌，却被贵族所害，被流放。最终跳江自尽，当地老百姓把粽子投入江中，让鱼虾吃饱后不去吃屈原的身体;大夫则往江里倒雄黄，药晕鱼虾。

端午节不仅是传统节日，还是人类非物质文化遗产。它不仅是传统、过去的节日，更是面向未来的节日。让我们随着端午节，重温中华民族的优良传统，感受伟大爱国诗人的爱国情操，增强民族意识与传承文化的使命感。

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

一转眼，眼看就要到端午节了，因为今年是闰二月，所以端午节比平时晚了一个月，记得小时候端午都在六一节前的，这两个节在一起，显的颇有特色

记得，我家后面大坝下有条河.我到现在都忘记它叫什么河~~~~~~好象应该是洮儿河??!在它的上游就是我们整个城的人欢度端午节的重要--场地.这个--完全是自发的，不知道从何年开始.好多年没有回去了不知道今天它是否更壮观.

在我小的时候，每到端午节前夕，家家都叠起五颜六色的葫芦，准备在端午这天早上挂起来，用树枝挂在屋檐上，大门上，远远看去，绿色的树叶，红色的，黄色的葫芦随风飘荡，是那样牵挂我的心，让我今天仍难以忘怀!那似乎就是家乡春天的开始!

我看到别家叠的葫芦是那样的漂亮，羡慕极了，无奈就龌瘥一回，在早上把别人家挂好的葫芦偷走挂在自己家的屋檐下，来满足自己的平衡心.

今天是我国传统节日端午节。吃过午饭，我们兴致勃勃地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海，河岸的两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中，索性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪的河面，焦急地等待龙舟划来。

随着一阵响亮的敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。

渐渐地，观众的情绪推向了高潮。我跟弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油!”划浆手们听到了呐喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来的红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去……

龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。

今天是农历五月初五，是我国的传统节日端午节，每年端午节外婆都要包粽子，给我和弟弟做香囊包，今天我也包粽子了，我觉得还挺好，挺有意义的!

外婆昨天，就把芦苇叶、米、豆子泡好了，今天上午，包粽子开始了，外婆教我，先把叶子折成一个漏斗状，把米和豆子，红枣放进去填满，然后把长的的叶子折过来，把米和豆子、枣包住，最后用线捆好，一个粽子就包好了，我和外婆比赛谁包的又快又好，外婆包的很快，可我总是包不好，不是漏米就是破叶，再看外婆，一会儿就包好了十几个，外婆看到我包粽子这么难，笑着说：“要吃上你包的粽子得猴年马月。”没想到小小的粽子是这么难包，不过我还是成功地包了两个，不过也挺开心的，凡事只要用心去做，总会干好的。吃着自己包的粽子，看着电视上的龙舟比赛，这个端午节过的好开心啊!

我过了很多有趣的节日，今年端午节是我最幸福、最难忘的。

端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了茶叶、糯米。回家的母亲把盆里的水放进去，把茶叶放进去，无聊地问母亲母亲，为什么把茶叶放进水里？母亲说:茶叶浸在水里不会变干变硬，所以我们可以包起来。啊，原来如此。妈妈洗米，把米浸在水里，我马上对妈妈说:妈妈，把米浸在水里和茶叶一样吧。妈妈点头说：没错。

终于开始包茶叶了。母亲把两片茶叶重叠起来，把大头围成漏斗的样子，放入米中，把多馀的叶子沿着漏斗包起来，最后把绳子躺在三个角的中间，绑在两个角上，茶叶诞生了。

我也学会了母亲的样子包，我的棕色真的是漏斗，不小心米一粒一粒地掉下来，母亲说卷成漏斗的形状时要注意没有缝隙，真的变成漏斗了，米放进去的时候也要按这样煮的米结实。我小心地包着，终于成功了。我特意用绳子系着我包的棕色。这是我的劳动成果，我必须留下纪念。

我很高兴，我学会了包粽子，所以我忘不了今年的端午节。