珍爱生命成语故事（汇集19篇）

【拼音】

jīn ōu wú quē

【出处】

我国家犹若金瓯，无一伤缺。  《南史·朱异传》

【解释】

金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。

【用法】

作宾语；比喻国土完整

【相近词】

完整无缺

【相反词】

残山剩水

【押韵词】

撒村骂街、不暇应接、瓮中捉鳖、箴规磨切、大信不约、进身之阶、茅室土阶、目不暇接、居穷守约、妥妥贴贴。

【成语故事】

南北朝时期，大将军萧衍杀死南齐的最后一个皇帝萧宝融后自己称帝建立梁朝，成为梁武帝。他重用奸臣朱异，北方降将侯景叛乱，他没有采纳谢举的打落水狗的建议，而称自己的国家像个没有缺陷的大金瓯，结果被叛军侯景所杀

【成语举例】

但各州之地，俱半错卫屯，半沦苗孽，似非当时金瓯无缺矣。  明·徐宏祖《徐霞客游记·黔游日记》

【其它使用】

◎ 近百年以来是中国社会剧烈变化的时代，北京是这变化的中心，许多名门望族、将相王侯都在这翻天的剧变中灰飞烟灭，不知所络，唯有梨园八大家──舞台上的帝王将相，金瓯无缺，历劫难而复兴。

安居乐业这则成语的意思是表示生活美满、安定。

这个成语来源于《老子》，甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他老子；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名耳。其实，老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现小国寡民的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的：国家很小，人民稀少。即便有许许多多的器具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们；即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

成语名称：伤风败俗

成语拼音：shāng fēng bài sú

成语用法：作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：伤：损伤；败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

成语来源：《魏书·游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”

成语造句：聂绀弩《探春论》：“其欺天害理，伤风败俗，无君无父，断子绝孙为何如乎！”

伤风败俗的成语故事

伤风败俗出处唐·韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！

伤字开头的成语

伤风败俗

包含有伤字的成语

伤风败俗    两败俱伤    两虎相斗    少壮不努    暗箭伤人

生命没有倒带，你的人生只会前进，不会后退，直到走向尽头。如果让我在生命、健康、财富、权利和地位中选择，我会毫不犹豫地选择生命和健康，因为没有生命，一切都会化为乌有。

生活中经常发生失去生命的事件。一个年轻人贪图方便，跨过安全护栏横穿马路，结果被飞驰而过的汽车撞死；贪玩的小孩子为了满足好奇心，随意玩火嬉戏，招来烈焰焚身，告别人世；中学生因压力太大承受不了而自杀……这一件件悲惨的事情，都是因为他们不珍惜生命。死，或许对于有些人来说是一种解脱，但对身边的亲人好友来说是一种心灵的沉重打击，父母好不容易将他抚养成人，可他却轻易放弃了生命，这对于父母而言是多么巨大的悲痛啊！

人，生于宇宙间，长于天地中，都会有属于自己的那份美丽。没有一个人的人生会是一帆风顺的，遇到逆境时，重要的是改变自己的心境。正如你不改变风的方向，但你可以掌握自己的风帆一样。把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦！

我是一个耳朵不好的孩子，但幸运的是，父母没有放弃我，3岁以前我长期生活在医院里。父母耐心教导我，教我说话，亲近身边的事物，渐渐地，我长大了，中途我经历了不少困难，但我都勇敢地去面对，没有因为挫折而产生一丝轻生的念头。我现在五年级了，话说得流利了，朋友也听得懂我在说什么了，我们相处得很融洽。这件事是我的亲身经历，那么，你遇到困难时，是不是也应该鼓起勇气去面对呢？

生命如此宝贵，请大家珍爱生命，健康成长！

成语解释:

原指三国名将关羽随身带一口大刀和少数随从在东吴参加宴会。后泛指只身或仅带少数人去参加有危险的约会。含有赞颂赴会者富有胆略的意思。

成语出处:

明 罗贯中《三国演义》第66回：“吾来日驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会，看鲁肃如何近我！”

成语繁体:單刀赴會

成语简拼:DDFH

成语注音:ㄉ ㄉㄠ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:单刀赴会偏正式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构:偏正式成语

成语年代:古代成语

成语辨形赴，不能写作“仆”。

近义词大智大勇、孤军深入

反义词群策群力

成语例子吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会，看鲁肃如何近我。（明 罗贯中《三国演义》第六十六回）

成语谜语关羽见鲁肃

成语故事:

公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。

马的成语故事一：

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。

伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马。

马的成语故事二：

汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。

张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦）求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。

李广利将军率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三岁。

马的成语故事三：

古时候，在我国北方的边城住着一位老人，大家都喜欢叫他“塞翁”。

塞翁饲养了一匹壮马。一天，马走失了，邻居们都来宽慰他。他笑着说：“怎么知道这不是福呢？”几个月后，走失的马回来了，身后还跟着一匹好马！邻居们都来祝贺。塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢？”果然，他的儿子骑马时跌断了一条腿。邻居们又来劝慰他。塞翁说：“怎么知道这不是福呢？”一年后，打仗了。村里的青年人都被强征入伍，十个有九个死在战场上。只有他跛脚的儿子留在了家里，保住了一条命。

塞翁失马，比喻坏事有时反而可以变成好事。

古时候，有一个姓梁的女子，人称梁姑，带着自己的两个孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家独自照看着哥哥的一个儿子和她的两个孩子。当她在屋外的庭院里洗衣服的时候，屋里突然着起了熊熊大火，烈火将三个小孩子堵在屋子里，情况十分危急。

梁姑奋不顾身地冲进屋子里，想先把哥哥的孩子救出来，但是因为屋子里浓烟滚滚，根本分不清哪个孩子是自己的小侄儿，所以等她把孩子抱出来一看，却发现得救的是自己的儿子。这时候，火势越来越猛，再进去救孩子的话她自己都有生命危险。她急得如热锅上的蚂蚁，捶胸大哭，心里想：这怎么得了啊！要是我不能把哥哥的孩子救出来，自己的孩子却得救了，这样一来，家家户户不都会知道我是一个自私自利的小人了吗？那么我以后将再也没有脸去面对我的哥哥和嫂嫂了啊！不行，即使冲进去被烧死，我也得把自己的侄儿救出来！于是，她冒着生命危险再一次冲进了已成火海的茅草屋，结果孩子没有被救出来，她自己也被烧死了。

后来人们就用“家喻户晓”来表示一些人物、故事或者事件每家每户都明白，人人都知道的意思。

我认为，生命是脆弱的，就像蚂蚁一样，随时都有可能被比它大的生物踩死。

有一次，在一所学校发生了一个悲剧：在教学楼上，有一个六年级学生专用的操场，因为那里的围栏比普通围栏低，所以老师们一般不让学生上去玩耍。但是，就是有几个调皮的学生总是上去玩，对学校的规定视而不见，时间长了，老师便睁一只眼闭一只眼了。可是，天有不测风云，就在两个同学相互打闹时，闹了一点小别扭，开始打起架来，第三个同学看到了，跑来劝架，但是他们还在继续打，打到围栏那里了，突然，不知是谁推了第三个同学一下，那个同学摔了下去，被摔得头破血流，最后，医生检查了一下，说他没救了，这个年轻的生命就这样命丧黄泉，多可惜啊！

这个事件告诉我们，危机就潜伏在我们的身边。其实，这样的事例不胜枚举。

还有一次，听哥哥说，在他们学校里，一个班的同学下了课，在那里无所事事，于是他就从楼梯上滑了下去，就在他滑到一楼时，有个推同学了他一把。急速滑到地上时，右手骨折，他的家人费了一大笔钱才将他医好，但他也疼痛了好久。

生命真脆弱呀，我们一定要远离危险，保护自己，不在危险的地方玩耍，去哪里也要小心一点。

你想过吗?生命是什么?

那一天，我从河里抓了几条小鱼，我把小鱼放在一个满是开水的盆里，想看一看小鱼在开水里的表现，那几条小鱼刚一进去便被烫了个半死，虽然那几条小鱼已经被烫得没有力气了，但是它们还是挣扎着想挣脱这个水盆。我看着这一幕，心想，这些小生命就要被我毁了，于是我情不自禁地倒掉了开水，保护这些生命。

还有一次，我路过阳台时打破了一盆吊兰，我见周围没有人，便把它藏在了门后边，便再也没有动过。又过了几周，我正在收拾，无意中发现了那盆吊兰，它并没有枯死，反而长出了许多新枝，我很震惊，吊兰竟然可以在这样一种没有水，没有阳光，也没有肥料的地方茁壮成长。()

还有一次，我和妈妈想去超市，可是，我在下楼时摔了一跤，这一跤真是疼痛钻心，而且，我的脚也流血了，妈妈要我回家包扎一下，不要去商店了，可是，我很反对，我想：好不容易才可以出去玩一下，我才不回去呢!妈妈知道后很严厉地批评我，说：“你不可以这样，因为已经伤了，要好好休息。”听了妈妈的话，我觉得有道理，心想：我不能这样对待的的生命。

是的，我们要珍爱我们的生命，没有生命，我们就没有一切。

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱也有激情飞扬。君不见李太白，杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；贝多芬、雪莱之一生，淡笔轻描，终写尽生命之真谛；君不见轻音浅奏之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

生命是山，我们无法预估它的厚度，我们只好追求它的高度；生命是路，它是一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美；生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼才会迎来明天海上初升的太阳。

如果不想抬杠子来辩论作为个体的人们是否具有自我选择生与死的权利，如果不想钻牛角尖来讨论世界上究竟有没有比生命更加重要的东西，如果不想在哲学的深渊和伦理的丛林上争论生和死模糊的试卷，如果不想在深沉的文学中追寻生与死的价值，如果不想拿政治与经济利益纷争相关的枪林弹雨来说事，那“珍爱生命是做人的首要任务”就不为之过了。

在各种自然灾害中，尤其是像四川汶川大地震时，为了珍爱生命，从国内到国外，从地方到中央，大家第一时间携手同行，与时间赛跑，与生命接力。为了寻找和抢救废墟中的幸存者，政府不惜一切人力物力，只要有一线希望就尽百分之百的努力。珍爱生命不仅是国家的义务，也是每个公民的义务。

珍爱生命，需要所有人的觉悟和自省，需要仁人贤士的共同努力，需要社会学家、心理学家、犯罪学家的研究和疏导，需要文艺工作者的正面引导。从残疾人作家史铁生这儿，我们不难感悟到珍爱生命的意义。他瘫痪了三十年，肾衰竭后仅靠透析维持生命坚持了十年。面对这样残忍的病痛折磨，没有谁比他更有理由放弃生命，放弃责任。虽然他也想过自杀，想过安乐死，但最终选择了坚强地活着，并用文学之路来解放自己。在一次访谈中，铁生谈到在开始写《病隙碎笔》的时候觉得他能写，他不能放下。对于他来讲虽然找到了活着的理由，但理由依然是苦涩的。他曾说过：“我觉得对我来说活着需要有比面对死亡更大的勇气，在我眼里死亡是一片‘绿色地带’，也是生命新生的地带，我早已不惧怕死亡……只是我不愿看到亲人们为了我纷纷走向墓地。”

人生于世，总会有这样那样的烦恼和痛苦。或是情场上的失意，或是商场上的落魄，或是生活中的贫穷，或是身体上的疾病，谁都能轻易的挑出千百条逃避的借口，甚至无数个去死的理由。但我们没有资格这样做，生命不仅仅是属于个人，还有那些深爱我们的亲人和朋友。史铁生、张海迪、海伦……那些用责任书写生命的人都清楚地告诉我们：珍爱生命是一种责任。

法国作家罗曼·罗兰说：“只有生命是神圣的，对生命的爱是一种美德。”佛说：“人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦。”因为生命是哭着来到这个世界的，有了生命就有了责任，有了责任生命才有意义。生命与责任不能割裂，责任是生命的舵，生命是责任的舟，没有责任生命就没有前进的方向。一个真正有责任的人，决不会畏惧任何艰难困苦。因为责任，我们的社会才会充满阳光、温暖和关爱；因为责任，人生才会有目标、快乐和幸福。

珍爱生命是一种博大的胸怀，是一种坚毅的品格，是一种执着的精神，一种与生俱来或后天萌发的责任。有了责任，活着才有意义；有了责任，生命才会绚丽多彩。

出处：《孟子·离娄篇》。

意思：日夜不停。形容日夜忙碌的情形。

周文王体恤人民，把百姓看作伤员一样随时关心爱护。他追求公正的道理，却又像永远没有达到目的似的从不自满。

他还想兼学夏、商、周三代君王的长处，来实施禹、汤、文、武四位贤王的德政;遇到有不合当时实际情况的问题，就抬头思考，白天想不好，夜里继续想;侥幸想通了，高兴得坐等天亮，以便立刻付诸实行。

《孟子·离娄篇》最后一段话的原文是：“周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以继日;幸而得之，坐以待旦。”“夜以继日”的成语即由此而来。

夏天来了，暑假快到了，游泳的好时光也随之来了。

游泳能够锻炼身体，能够增强体质，还能够提高身体的协调性。可是每年有很多人因为不正确的游泳习惯，也没有意识到游泳的危险，以及会去没有安全保障的地方去游泳而出现各种各样的溺水事件，有些人还为此付出了生命的代价。

我们在游泳的时候，万一真的遇到了危险，千万不能慌张，应当尽量坚持冷静，手臂不要乱动，这样反而会使身体下沉得更快。所以下水之前我们必须要先做好热身运动，以防在水下抽筋。如果在水下抽筋的话，要按照正确的方法做。如果遇到有人溺水了，我们在没本事的时候千万不能下水救人，应当找人帮忙。

急救的方法是有规定的，如果使用了不正确的方法，很可能延误了最佳时间。

总之，我们要尽量把“溺水”变成不可能!

一棵大树被砍倒了，留下了一截矮木桩，一圈圈的年轮仿佛在向外渗着透明的血液。一个生命就这样完结了，悄无声息地从这个世界上永远地消失了。

“只不过是一棵树而已。”也许你会毫无痛痒地说。是的，它只不过是一棵树。一个微不足道的生命，人们需要它时就可以一刀斩断它，可是，只要你稍微留一点意，仔细地想一想，你就会发现，一棵树也是一个完整的生命，一个和人类一样的向往光明和温暖的个体。

面对挺拔参天、绿荫满地的大树，我们不免惊叹，它的生命的起点只不过是一粒渺小如沙子的种子。这小小的种子随风飘荡，不知风会把它带到哪里。是肥沃的土壤，还是贫疥的丘陵?种子不会也无从去选择，但不管命运如何安排，不管成长的环境多么艰难，它心里认定的只有一个目标：我是种子，我就要扎根、发芽!我就要长成参天大树!坚定的信念使这颖种子在困难的环境中生存了下来，开始萌发了。

再苦再难也阻挡不了生命的蔓延。它一步一步地在成长的坎坷道路上顽强地走着。狂风暴雨，烈日灼烤，恶劣的环境，并不能让它屈服。也许，它知道自己长成参天大树后有怎样的命运，但它没有恐惧，没有退缩。也没有后悔，它只为追求一种永恒—我曾经活过，奋斗过!

一切生命终将走向终点，但一棵树并没有因为自己将要死亡而早早地放弃生命。

看着如此顽强地生命着的渺小的生命，作为万物主宰的我们不禁要问：你是否正在挥霍着自己的生命?你是否因为小小的挫折而停步不前，失去信心?你是否因为一时的想不开而要放弃这仅有一次的生命?

请你看看那渗着血液的年轮吧!请你想一想一棵树成长的艰难历程吧!你会惊讶地发现，那和你相比不知渺小多少的生命竟然比你顽强百倍、千倍!

生命是有限的，顽强的精神却是永恒的，永恒在每个人的心中。

人们可以斩断参天大树，却难将它连根拔起、铲净，因为它的根已经和大地融为一体，化作大地的血液，永远流淌着。那写满了艰辛的年轮，似乎在向人类宣告：我曾经奋斗过，我的生命是有意义的，我的生命是永恒的，这就是见证!它也似乎在质问和嘲笑着人类：你们活了那么久，你们创造了什么?当你们死去的时候，你们又留下点什么?

也许你会问，一裸树可以有嘲笑人类的权力吗?有，当然有!每个人都有完整的生命，有充沛的精力，有良好的环境，如果你不去奋斗，甚至放弃生命，就是对生命的亵渎!这样的人是没有权力去死的!

【注音】bō yì yóu xián

【典故】子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。’  语出《论语·阳货》

【解释】后指不要饱食终日无所事事。

【用法】作宾语、定语；用于劝诫人

【结构】主谓式

【反义词】饱食终日

【同韵词】方丈盈前、趑趄不前、天理昭然、丰标不凡、短褐不全、道貌岸然、酌水知源、料峭春寒、年复一年、取易守难、......

【年代】古代

【英语】to play a game of "go" chess

【成语故事】春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。世上下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起那些饱食终日的人来真是强多了

【成语示列】您怎的连‘博弈犹贤’这句书也不记得。  《儿女英雄传》第三四回

《成语故事》里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外，还增设了历史典故，人物介绍和小知识等小栏目。让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。

“妒贤嫉能”这个故事写出了项羽的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。《成语故事》里关于三国的故事也有许多，还能够一边补充对三国的认识。

有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自我最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自我，你儿子榜上无名。趁机显露了自我的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。

“程门立雪”更是印象深刻，因为看了《恰同学少年》的缘故，看到了借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么必须要一动不动呢？个性是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一向站在门口，下雪也不进去，这种行为其实能够称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和我们不一样，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。

“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原先治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。这个以小见大的道理，就那么简单。

一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了！

成语解释：

锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

成语出处：唐 皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。”

成语繁体：千錘百煉

成语简拼：QCBL

成语注音：ㄑ一 ㄨㄟˊ ㄅㄞˇ 一ˋ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：千锤百炼联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：锤，不能读作“cuī”。

成语辨形：炼，不能写作“练”。

近义词：精益求精、精雕细刻

反义词：粗制滥造

成语例子：诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。（清 赵翼《瓯北诗话》卷一）

英语翻译：be steeled over and over again

日语翻译：鍛えに鍛える

俄语翻译：тщательно отраатывать

其他翻译：sich hundertfach bewǎhrt haben

成语谜语：锻件

成语故事：

晋朝时期，大将军刘琨一心想匡扶晋室，见到晋室内部争斗激烈，内心十分痛苦，他在《重赠卢湛》诗中抒发自己的感慨：“时哉不我与，去乎若云浮。朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼钢，化为绕指柔！”

城市就像一张蜘蛛网，各个公路就像是蜘蛛网上四通八达的纹路。我们如飞舞的小虫子，一不小心，便会变成蜘蛛的美餐。我曾经亲眼目睹过这样一件事。

我正和妈妈走在回家的路上。由于一辆私家车司机正在一边打电话，一边开车，因为一时心不在焉，与对面驶来的辆电瓶车司机撞在了一起，电瓶车司机马上飞出大约两三米远，私家车的玻璃也有一点破损了，车头也落下了一些散落的零件，伤者被120急救车送去了医院诊治，正住在医院中治疗，后来听村里人说，电瓶车司机只是暂时失忆了，幸好带上安全头盔，不然后果将不堪设想……由此，我们可以看出人的生命是多么的脆弱，只要一不小心就有可能失去，就再也没有了。

危险可能就躲藏在我们身边的某个角落，这起交通事故就是一个活生生的例子。另外在我们的校园里潜伏着许多危险，在走廊上下课铃一响，几个顽皮的男生就肆无忌惮地在走廊上跑来跑去，几个女生走在走廊上手里拿着一杯热水，男生一把抓起女生的杯子，打来打去，一不小心，就会打到同学的脑袋或者眼睛，导致轻微的脑震荡或者眼睛受伤，甚至住院，这些人可曾想过后果呢？后果又会是怎样的呢？人的生命是脆弱的，一不小心，就会两家悲伤。不要因为一时的开心，导致一生悲伤。

我们的生命是宝贵的，我们一定要好好珍惜，不可以怠慢，说不定，危险正在其一个角落窥视着你，我们千万要好好保护自己宝贵的生命，它是不能用任何东西换来的。

生命之可贵，在其顽强，不在软弱;在其坚贞，不在屈服;在其憧憬光明，不在沉淀黑暗。每个人都有自己的生命历程，不论是几十年，几年，几个月，甚至几天，它都是值得珍爱的，值得呵护的!

我们，有阳光布遍，有大地呵护，有祖国关爱，我们享尽世上最普通而又最特别的温暖，又有什么资格不珍爱生命呢?面对天灾，我们众志成城，面对人祸，我们携手并进，面对摆在我们生命中一切的“拦路虎”，我们都不会畏惧，因为我们热爱生命，我们敬畏生命，即使在不期而至的灾难前，我们也要绽放笑容，敞开心扉，因为生命的历程在于享受每个当下!

当一幢幢高楼大厦片刻变为瓦砾时，当一户户苦苦经营的家瞬间夷为平地时，当一栋栋聚集人们汗水和智慧的伟大建筑顷刻成为废墟时当一个个原本幸福的人们突然沦为鳏寡孤独的人时，我们无不揪心，无不拒绝，可事实既是如此，我们也无能为例，我们唯一能做的就是释然，坦然面对这一切!

我曾在书上看到这样一个真实的故事，汶川大地震时，大家都被这突如其来的灾难吓得不知所措，看不到希望的曙光，找不到生存的出路，可以一举“壮观”却是让大家大为震惊，当救援人员认为这一片废墟已经无人，在准备离开的那一刹那，隐约听见了小孩的哭泣声，救援人员随着声音找到了所在地，经过长时间的救援，终于就出了小孩，可小孩这时这时指着下方喊：“爸爸，妈妈”救援人员们惊讶的发现，一名女士站在一名男士的手掌心上，两人手高高的举向上方，身子站得笔直，就这样的姿势站立了整整几天，他们的身体都已麻木得不能动弹，就这样活活的救了自己的孩子，给予了他第二次生存的机会，这样一个活生生的事例，让我们感悟到亲情伟大力量的同时又感受到生命力的顽强!感动之余让我有了一些反思，在当时那种艰难地环境下，人们仍不放弃生存的希望，顽强的生存下来，给自己留一丝光明，可无忧无虑的我们却往往在浪费生命，损害生命，不去体会生命的价值……

这让我不禁又想起了一个故事。一个年轻人走到海边想寻死，这时身边的一位德高望重的老人走过来问他：“年轻人，你为什么想寻死啊?”他说：“我活到现在一事无成，活着也没有意义!”老人沉默了一会儿说：“那我和你做一笔交易如何?我用十万买你的双手，再用十万买你的双脚成吗?”年轻人断然拒绝，“十五万行吗?”老人继续追问到。“不行!再高的价钱我也不卖!”这时，老人笑着说：“你说你一事无成，没有价值，现在你不就拥有三十万甚至更多吗?天生我材必有用，不要随意放弃生命!”最后年轻人找回自信，努力工作，有了一番作为!老人最后一番话让我体会，是啊!每个人身上都有自己独特的价值，生命是无价的，它是人类最骄傲的一笔财富!

为了守住这一笔财富，我们有太多太多要了解的事，珍爱生命，人人有责，自己一定要在乎自己，不要奢望别人的给予，因为他们也有对自己生命的那一份执着，那一份热爱。如果我们不幸让一些所谓的天灾人祸降临到身上，千万不要被其给压倒，要的是一份冷静而不是慌张;要的是一份执着而不是放弃;要的是永不言败的信念，而不是轻言放弃的哀叹!从小培养自救意识，珍爱生命从我做起!

浇灌生命之花，点缀生命之花，绽放生命之花，这是我们必经的历程，所有的努力都是为了那一刻的美丽而绽放，这就是生命不可逾越的顽强，珍爱生命，我们终会“破茧成蝶”!

春秋时，楚庄王率领军队攻打宋国，因久攻不下，决定撤军。这时，替楚庄王驾车的申叔时建议说：我们如果在宋国的土地上建房种田，表示要长久地驻扎下去，宋国就会屈服的。

宋国得知楚军的动态后，派大臣华元前去告诉楚军主将子反：虽然我们已经到了吃孩子充饥、拿人的骨头当柴烧的地步，但绝不会听命于你们的。

最后，两国签订了盟约。盟约中写到：楚军后退三十里，两国和平相处，我无尔诈，尔无我虞(保证两国互不欺骗)。

诈、虞：欺骗。这个成语形容互相欺骗。

世界上什么东西最宝贵呢？有人说是时间，也有人说是金钱……我认为世界上最宝贵的是生命，因为生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。

有位哲学家曾经说过，生命是最轻易忽略的，也是最珍贵的。生命是长久的，也是短暂的，生命是万物之中的根本，因此，我们要珍爱生命。

有的人珍惜生命，虽然身体有残疾，但却十分热爱生活。小小的草，对生命的渴望是被活生生的压在一块巨大的石头底下，但却仍然顽强地生长。在我们的生活中和小草的情景很像，大石块是我们生活中的拦路虎，你是否会屈服于“大石块”呢？还是勇敢的与“大石块”抗行呢？

贝多芬是一名出色的音乐家，但他是一个耳残者，在他二十六岁时，他的耳朵就渐渐地听不见声音了。五十岁时，他的耳朵完全听不见声音，但他没有因为困难，就放弃生命，他依然坚持，最终谱写出了许多美妙的乐章，给人们留下了宝贵的精神财富。珍爱生命，不随便放弃生命，是对生命最大的尊重。

有的人珍爱生命，有的人却对生命毫不在意。他们吸毒、犯法、自残。更有离谱的人和家人吵架就拿跳楼来威胁。他们丝毫没有珍惜生命。我们千万不要向这样的人学习，因为生命只有一次。

生命似乎淡淡的两个字，但却有着人们无尽的感叹，生命是每个人最宝贵的东西，当你不爱惜时，它就消失了。让我们珍惜生命，热爱生命吧，让阳光洒满生命的每个角落。