珍爱生命成语故事经典20篇

生命是什么？生命是岩石中顽强生长的小苗，生命是我们一次次跳动的心脏。生命难能可贵，一定要珍爱生命！

王家岭矿难令人揪心。水是生命之源，确实可以救活人的生命，但也让许多人失去生命。王家岭矿洞透水，153人被困井下，全国人民全力以赴，竭尽全力营救井下矿工。抽水、打钻……历经八天八夜，竟奇迹般的救出115名被困矿工，全国人民都激动得泪水盈眶！的确，可以救出那么多人真是奇迹，一条条生命揪着人们的心，那个时候，人们多么盼望所有矿工都可以得救，可最终其余38名矿工失去了宝贵的生命！

痛定思痛，使这么多生命被困井下的是矿主不重视生命的结果，为了一个幸福的家庭，为了不再失去生命，全世界应该一致行动起来，珍爱生命！

开卷有益这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：只要打开书本，总会有好处的。

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有半部论语治天下之谓。后来，开卷有益便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

【注音】xiào zhōng yǒu dāo

【出处】看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。唐·白居易《天可度》诗

【解释】形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。

【用法】作谓语、宾语、定语；指内心狠毒

【结构】偏正式

【近义词】笑里藏刀、笑处藏刀

【押韵词】天灾地妖、山以凌尺故能高、拍板成交、绿惨红销、耸壑凌霄、棋高一着、气满志骄、管秃唇焦、浆水不交、乌集之交。

【年代】古代

【成语故事】唐朝大臣李义府听说狱中有一个美貌的女犯，他叫狱吏毕正义释放她，然后就占为己有，大臣王义方告发毕正义。李义府逼毕正义上吊自杀，同时还在皇帝面前诋毁王义方，把他革职流放到边远地区。李义府表面谦和，暗中害人，笑里藏刀。

【成语示例】既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。《旧唐书·李义府传》

【注音】shā shēn chéng rén

【典故】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

【释义】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【用法】作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命

【结构】连动式

【相近词】视死如归、舍生取义

【反义词】苟且偷生、贪生怕死

【押韵词】众妙之门、瘠牛偾豚、高耸入云、瑞彩祥云、儒士成林、亡人自存、月落星沉、爱富嫌贫、市井之臣、高山密林、......

【年代】古代

【谜语】桃子破肚

【后语】桃子破肚

【成语故事】春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿

【示例】若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，杀身成仁了。闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

1、井底之蛙

青蛙住在一口废弃的井里。一天，青蛙在井边遇到了一只大海龟。青蛙对乌龟夸口说：“你看，我住在这里多么幸福啊！”有时快乐，在井边跳一会儿；当他累了，他回到井边，在砖洞边睡了一会儿。

在软泥里散步也很舒服。看那些虾和蝌蚪。他们不是我的对手。再说，我是这口井的主人，在这口井里我很自在。乌龟听了青蛙的话，想进去看看。但在左脚还没完全伸进去之前，右脚就被卡住了。

它急忙后退了两步，把大海的事告诉了青蛙：“你见过大海吗？浩瀚的大海，这不海止千万里；海的深度，有千丈。古时候，大水泛滥，十年有九年，海中的水涨不了多少。

后来，八年里有七年大旱，海中的水也没有浅。所以海洋不受洪水和干旱的影响。生活在这样的大海里，真是幸福啊！”井里的青蛙听到了乌龟的话。惊呆到没有话可说了。

2、掩耳盗铃

春秋时期，晋国赵家灭了范家。有人趁机偷了范家家的东西，小偷看到院子里挂着一个大钟。这口钟是用上等青铜铸成的，形状和花纹都很美。小偷很高兴，想把美丽的铃铛带回他的家。但是钟太大太重了，搬不动。

他想了又想，只有一个办法，那就是把钟敲成碎片，分别带回家。

小偷发现了一把大锤子，他用尽全力敲钟。咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷慌了，心想完了，这不等于告诉人们，我是来这里偷钟的吗？他一着急，就一头抱着钟。他张开双臂想捂住铃铛，可钟声又怎么捂得住呢？钟声还是传了出来了。

他越听越害怕。不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“嘿，钟变小了，听不见了！”小偷很高兴。“太好了！捂住耳朵，就听不到钟声了！”他立刻找到两团布团，塞住了耳朵，以为没有人能听到钟声了。于是他松开手，把钟砸了。人们听到钟声蜂拥而上，抓住了小偷。

我的爸爸特别喜欢抽烟。我经常欠爸爸戒烟，但是爸爸不听，还不耐烦的告诉我，你不要管我，管好你自己的学习。但是我还是不听，继续对他说，没次被他骂的时候，我都在心里说爸爸，你变了，变的没有以前那么讲道理了。

妈妈规定以后，你就不敢再抽烟了。后来你变了，变得不爱抽烟了，有时候，我觉得很无聊，想听一听钢琴曲。没想到从抽屉中翻出一盘磁带，上还写着《婷婷之音》婷婷是我的小名。我很好奇地把它放出来听，只听见从磁带里传来了幼稚的声音，好像在说话，这声音会不会是我小时候的呢?这时，从磁带里传来唱歌的声音。哦，我在唱《世上只有妈妈好》。多天真，多响亮!我还听见了哈哈哈声音，她在逗我说话。我听不懂自己两三岁时咿咿呀呀的话，但我可以感到一个小生命正在努力表达自己的感情，听着这可爱的声音，我的眼泪湿润了，不知为什么，我内心无比感动。从那时幼稚天真的我到现在懂事成熟的我，我的一切都是父母给予的。

听着我童年的说笑声，我感到感概万千。小时候我躺在摇篮里渐渐长大，现在回忆起我走过的风风雨雨，我终于感到了父母在我生命中无比论比的地位，他们为我的一切做出了牺牲，把希望寄托在我的身上。这就是生命充满爱的生命。

曲子结束了，我的耳边又想起了那么幼稚天真的笑声。爸爸、妈妈、生命，我不会令你们失望的!

生命是宝贵的，因为它只有一次。

自从我懂事开始，“安全”这个词就一直在父母的嘴里出现。他们总是这样提醒我：“孩子，注意安全，别让街道上的车撞到你。”“孩子，注意安全，在修房施工的地方千万要绕道走。”“孩子，在要工湖边行走的时候千万要小心，不能失足掉下去”……昨天中午放学的时候，在停车场里发生了一件事，这使我对“安全”有了更加直观和深刻的认识。昨天，当我放学路过停车场的时候，看到许多家长都来接他们的孩子。停车场旁边有一座楼房正在装电梯，在他们的施工场地周围没有任何安全防护措施，甚至连安全警示牌都没有。他们装强化玻璃的时候有一块玻璃突然掉下来了，正好砸在旁边一位家长的头上，那位家长受了重伤，被送进了医院。那玻璃是从七楼掉下来的，并且还是强化玻璃，份量很重，威力也一定大得惊人，我真为那位受伤的叔叔感到担心！我想，如果装修电梯的单位能考虑到行人的安全，那么，今天的这场事故就可以避免了。

在这里，我提醒大家，一定要注意安全，在上学和上班的路上，要走人行道，碰到危险道路要绕开走。我们一定要注意安全，珍惜自己和他人的生命，因为，生命只有一次啊！

【注音】kūn shān piàn yù

【出处】臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。 《晋书·郤诜传》

【解释】昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

【用法】作宾语、定语；比喻珍贵稀有之物

【结构】联合式

【近义词】奇珍异宝

【押韵词】扬长而去、槁项黄馘、蜂屯蚁聚、积小致巨、方圆殊趣、贯鱼之序、东来西去、东床娇婿、沈谋重虑、蝇飞蚁聚。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，晋武帝在各地大肆选拔人才，郤诜被选中，后来升为雍州刺史。武帝在东堂巡游时接见了郤诜，问他自己感觉如何。郤诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”

【成语举例】五行相配，真如桂林一枝，昆山片玉。 清·无名氏《玉娇梨》第二回

生命是唯一的，是宝贵的，世界上因为有了生命而精彩。所以，关爱生命、安全第一，安全教育也至关重要，人人都需珍爱生命、关爱生命。

在我们还很小的时候，父母、老师们就告诉了我们很多的安全知识，也让我们懂得了生命的重要。而遵守并运用交通规则也已是刻不容援。人的一生就只有一次生命，所以我们更应该爱惜生命。而注意交通安全，也应是爱惜生命的一部分。

交通安全与我们的关系非常密切，处处都是离不开它的。它每天每夜都在我们的身边，劝诫着我们，教育着我们。闯红灯、酒后驾驶、骑摩托却戴头盔、开车不系安全带、开车打电话、疲劳驾驶……这些看似细小的问题，实际上却会给人带来许多重大的危害。车祸就想一个凶煞的“死神”，他在你自认为一些不经意的瞬间中，转眼就夺走你的生命，夺走你的一切。

在我的小时候，经常听外婆念着一段关于交通安全的民谣：“一停二看三通过，绿灯再走记心间”，这就告诉了我们：过马路时，一，先停下；二，两边转头看一看；三，等安全了再通过。这不正是告诉了我们，要遵守交通法则吗？你在路上时，也一定要记得——你的生命不单单只属于你自己一个人，更深深的牵连着那爱着你的一家人！

遵守交通安全，我们才能健康快乐的成长。因为我们是祖国的未来，民族的希望。人人珍爱生命，这个世界才能变得更加精彩！

火带来了人类的希望，同时也带来了灾难。火从已出现一直到了被人类利用的时代，为人类作出了历史性的贡献。可由于人们不会在意防火这一“小事”，造成每年的火灾数不胜数，每年都有因火灾而失去生命的人。火灾的原因多种多样，一根烟头，一粒火星都可能燃起熊熊大火。

如果家里着火，火势不大，可用水扑灭。如果火势太大，应趴在地上捂住口鼻，要有湿毛巾更好，一边趴着，另一方面寻找逃跑的机会，要实在找不到，就只能等消防队了。

防火是必须的，我们千万不要再容易着火的地方放易燃物，也不要在家里吸烟，更不要玩火，只要我们做到了这些，火灾就不容易发生了，我想如果那些放在火灾中烧伤、死去的人能够做到防火的准备，这个灾难永远不会降临到他们的头上。

从古到今，人类为了灭火，最早用水，后来用土，再到用二氧化碳，人类为了灭火，阻止火灾可谓是绞尽了脑汁，人类与火的故事贯穿了人类的历史。

火灾对社会自然都是一个大危害，在夏天的火灾数不胜数，每年被火灾夺去生命的人成百上千。

火一旦接触到某样东西，那样东西就要受到损毁，每年都有森林在火灾的攻击下倒下，也有建筑毁于火灾，灾难永远与希望并存，生命多死于灾难。火是敌人还是朋友，人类永远不知道。远离火灾，珍爱生命，从现在做起。

这个成语来源于宋。释道原《景德传灯录。招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

枯鱼之肆这个成语出自《庄子·外物》。

战国时期，宋国有个叫庄周的人，由于家中贫穷，快要断炊了，就去找监河侯一说魏文侯，借粮，监河侯是个小气鬼，又死要面一子，于是假惺惺地说：“好的！待我过年收了百姓的租税以后，就借给你三百两银子，行吗？”

庄周听了他的一话之后，很一是生气，便说：“我昨儿来的时候，在路上听到呼救的声音，我回头一看，发觉于涸的水沟里有一条螂鱼。我问它为何要到这里来，螂鱼说它是打东海来的，不幸落在这沟吸，现在快要十死了，请求我快给一升或一斗水救它的命。我答应它到少丁里之外的南方去游说越、吴两国的闲王，放西江的水来迎接它。谁知卿鱼听了我的话，却忿忿地说：“我现在只需一升牛的水就能活命，‘君乃言此，曾不如早索我枯负之肆！”，螂负话的意思是说，照你这种说法，还不如旱点去卖干鱼的店铺里找我好啦！

后来人们就用“枯鱼之肆”或“涸辙之纷”比喻人在困难的处境里渴望有人赶快救济；也用来说明凡做一切事情，应当针对当地当时的实际情形，采用有效措施，说空话是不可能解决实际问题的。

关于孟子的故事和成语1：浩然之气

公孙丑问：“请问什么叫做浩然之气呢?”

孟子说：“这比较难说。它作为气，最广大、最刚强，用正义来培养它而不加损害，就会充盈于天地之间。它作为气，与义和道相匹配，没有它们，它就没有力量了。

它是义在内心积累起来所产生的，不是义由外入内而取得的，如果行为使内心感到愧疚，它就没有力量了。”

关于孟子的故事和成语2:拔苗助长

有个宋国人担心禾苗不长而去拔高它，弄得很疲倦地回到家里，告诉家人说：今天累坏了，我帮助禾苗生长了。他的儿子跑去一看，禾苗都枯萎了。

普天之下不帮助禾苗生长的人是很少的，认为帮助没有益处而放弃不干的人，就是那不锄草的;用外力帮助它生长的，就是那拔高禾苗的人。这样作不仅没有益处，反而会伤害它。”

关于孟子的故事和成语3:专心致志

战国时期，齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王，推辞而去，别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他，孟子便给大家讲了这样一个小故事：

弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人认真学棋、练棋;而另一个人呢，上课时虽然好像也在听讲，可是他脑子里总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它，想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师，每天一起学习，可学的效果却大不一样，一个成了棋坛高手，一个却没学到什么本事。

孟子接着问：“你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗?——不是这样的，只是因为他不够专心致志罢了。齐王也是这样啊，他不能认真地、专心地听从我的意见，我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别他离开齐国的呀。”

成语“专心致志”由此而来，形容做事情的时候一心一意，聚精会神。

关于孟子的故事和成语4：缘木求鱼

孟子说：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想扩张疆土，使秦国楚国来朝拜，君临中原、安抚四周的民族。(不过，)凭您的做法去追求实现您的心愿，真好比是爬上树去捉鱼一样。”

宣王说：“像这么严重吗?” 孟子说：“只怕比这还严重呢!上树捉鱼，虽然捉不到鱼，不会有后患。按您的做法去实现您的心愿，费尽心力去做了，到头来必定有灾祸。”

【拼音】：zì bù liàng lì

【解释】：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

【出处】：《战国策·齐策三》："荆甚固，而薛亦不量其力。"

【例子】：就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非真才实学，何敢～，妄自谈文。《镜花缘》第八十七回

【反义词】：量力而行、力所能及、自知之明

【近义词】：蚍蜉憾树、螳臂当车、以卵击石

【歇后语】：以卵投石；鸭子拉车；螳臂挡车

【语法】：作谓语、宾语；指没有自知之明

【成语故事】：春秋时期实力弱小的息国从郑国发动战争，结果被打败。分析人士认为自不量力的息国即将被消灭，原因是他不考虑自己的德行，不正确分析敌我双方的力量，分不清敌人与朋友，不团结邻国，结果没过多久息国被楚国消灭

作者：任冰奕

今天下午，我们观看了侯教官为我们讲解的消防相关知识。为我们讲了在逃离时应怎样做，并让我们看了几个关于发生火灾与防止火灾的视频，每看完一个视频我便暗暗伤心：没想到火灾给人类带来这么严重的危害，以前我总是在家里玩火玩电，以后我一定要注意家里的电器！另外，还给我们讲解了两种灭火器的使用方法，还为我们介绍了防火毯，并强调注意，防火毯一定要拽过来，不能掀起来。侯教官还给我们提了几个问题，猜来猜去，我们一个也没说对，比如：“如果发生火灾，你会去卫生间躲避，还是去阳台等通风处求救呢？”我们异口同声的说道：“去卫生间！”侯警官又说：“是去通风处，消防员只会看见谁先救谁，等找不着了才会一层一层的去搜救，等着找到了你活着就救你出去，死了就只剩尸体了。”我们全都呆住了，接着又问：“在火烧到身上时，火的温度是60，而人的接受温度是多少呢？”“50”“30”“40”侯教官做做手势伸出三个手指头又说：“是30度！”另外还讲解了在公交车上如果发生火灾应拿消防锤在玻璃窗的四个角个敲一下玻璃就会碎，侯教官说：“在这种情况下女士要比男士要有优势，知道为什么吗？”没等侯教官说，我们便小声的讨论着“什么优势呀？”“你知道么？”接着他又说：“因为女士有戒指，戒指上的钻越大越好，用戒指在玻璃上一划玻璃就掉了。”在这个解释让我们哭笑不得，甚至有的也看是比划了。

接着我们开始了消防疏散演习，我们用了八分钟时间全部撤离到了操场，这时候教官发话了：“同学们，你们用了八分钟时间才安全撤离，要知道，在真正的火灾来临时你们只有几十秒的时间来逃跑，有一个新闻上说，一所小学发生大火，但二千多名学生却在一分半的时间里安全撤离。”我们惊讶不已。

就这样，我们的消防疏散演习就这样结束了。

大自然是广大无涯的天空，任云恣意遨游;大自然是五花八门的大地，蕴含丰富的地形;大自然是蔚蓝的大海，容纳每一条河流。

“一沙一世界，一花一天堂。”水川流不息、源远流长，让我们体悟做事应该持久不懈，才能成功;高山上迎寒伫立的松树，让我们体悟凡事遇到逆境时，不应该放弃;巍峨的山，让我们体悟人是多么地渺小，想主宰一切，必定面对大自然的反扑，我们是无法与之抗衡的。

大自然是那么地残酷，弱肉强食、适者生存，不适者淘汰。但是，唯有依循这样的法则，才能让大自然生生不息。因此，大自然是一部伟大的书，处处充满启示。从微不足道的生物，到千变万化的地形，只要肯放慢脚步，倾听大自然的声音，除了处处感到惊奇，也能从中获得做人处事的道理，以及生物如何面对这无边的世界，开创一条生命之路。瞧!那萤火虫在它生命的最后一刻，利用全身的力量，点亮了黑暗孤寂的夜;瞧!那蜘蛛吐出柔细的丝，成为许多昆虫生命的终点，但它日夜不停地工作，交织成一幅令人震慑不已的图案;瞧!那黄澄澄、令人赞叹不已的沙漠，是由许多沙粒聚合而成，因为沙漠能纳百沙，故能成其大，因此，人要有包容的雅量，才能成大事。

大自然多变万化，尽管是万物之灵的人，也无法掌控这一切。大自然美不在风景，而在万物生存的运行法则，因为它奥妙，少了它，大自然就会彻底崩解，“一沙一世界，一花一天堂。”每种生物、每种地形，都带给我们无穷无尽的启示。

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量统一大计。多数人认为，吴国还有必须实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，务必趁目前吴国衰弱立即灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预为征南大将军。

公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分兵六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“此刻士气高涨，取得一个又一个胜利，势如破竹(像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂)，一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下，直冲吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

成语”势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

释义

辖：车轴两端的铁键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。

出处

汉·班固《汉书·陈遵传》。

故事

陈遵是汉朝杜陵人，哀帝末年任京兆尹。当时官府中的官吏，大多很俭仆，只有陈遵衣车华丽，每日出去饮酒，总是喝得酩酊大醉才回来。对于公事，他时时荒废，常被上级科罚。小吏们去告诉他，也根本不放在心上，反叫小吏注意他被罚满100次后，再来告诉他好了。

后来他因剿匪有功，升为嘉威侯，各地官吏，四方豪杰，都仰慕他的威名，特地去拜访他。陈遵喜欢喝酒，每次大宴会的时候，等到客人到齐后，往往把大门关起来，把客人们马车上的键头（古称辖）投到井里去，即使客人有要紧的事，也不让他回去。曾经有一个刺史，为了公事去见他，也被他留住喝酒，不放他回去，那位刺史因还有要事办理，心里非常着急，结果由陈遵的母亲从后门把他放出去。

后人把陈遵这个故事，说成“投辖留宾”。后来有人效仿他的做法，为了留住客人，常把客人的衣物藏起来，使客人不得离开。

【成语故事】唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威，不能干这种损人益己的事。

【出处】为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。《旧唐书·陆象先传》

【释义】损害别人，使自己得到好处。

【用法】作谓语、定语；指损人利己

【结构】联合式

【相近词】损人利己

【反义词】损己利物

【押韵词】各安生理、泰极而否、如椽之笔、人同此心，心同此理、一病不起、巴人下里、援疑质理、好事不出门，恶事扬千里、梦熊之喜、赤地千里、......

【成语举例】请不要干损人益己的事情。

黑板上的字擦掉可以重写，花儿枯萎了来年还会再开，但生命只有一次。所以我们要珍惜生命，热爱生命。

有一次，我不小心把一颗玫瑰花种子弄丢在窗户边的缝隙里，缝隙太小，根本拿不出来，我试了很多办法都无可奈何，就不再理会了。没想到过了几个星期，缝隙里居然冒出一个小小的嫩芽，顽强地生长着，没有退缩。玫瑰在没有阳光，没有雨露，没有人细心呵护的缝隙里生根发芽，它的顽强让人佩服。

还有一次，我回老家扫墓，突然从路边跳出来一只蝈蝈，吓了我一大跳，我找了一个空瓶子，把瓶口悄悄地对准它，然后用木棍驱赶它钻进瓶子里，就这样成功抓住这只蝈蝈，看着它在瓶子里乱跳，真是有趣。我觉得它肯定跳一会儿就放弃了，回家后，我把蝈蝈瓶藏在床底下，可它“啪啪啪”的跳声让我无法入睡，我只好把他转移到在阳台上，这才安静地睡着。第二天，当我打开阳台门，看到蝈蝈还在对着太阳不停地跳，我突然明白了，大自然才是它真正的家，为了回家它跳了一夜，于是我打开瓶子放走它。

在缝隙里顽强生长的玫瑰、在瓶子中拼命跳跃的蝈蝈都在寻求生命的意义，努力绽放自己绚烂的生命，作为万物灵长的人类，我们更应该珍爱生命，发挥自己的才智，让生命过得更有意义。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。”可是童年，那段欢乐时光在历经数年之后，难道会重新回来吗?时光匆匆，童年易逝，当我们蓦然回首时，就会发现成长的路上撒满了我们班驳的足迹。我们的心灵，也在成长中晃动;我们的希望，也在成长中萌芽;我们的生命，也在成长中充实。因此珍惜时光就是珍爱生命。

虽然我们现在还是羽翼未丰的小鸟，但是我们可以努力、可以奋斗，成为一只展翅飞翔的雄鹰;虽然我们现在还是一棵不知名的小苗，但是我们相信，总有一天小苗也会长成参天大树!一朵鲜花，当它还是一个小花苞时，便发誓要不断努力地生长，要开出世上最美的花来。

正如我们人，当我们幼小的时候，便有了梦想，立下志向，努力地朝理想奋发前进。当花朵不畏风吹、雨打、日晒，终于开出百花中最明艳的一朵花时，它是多么的自豪，多么的欣喜!当人们不畏艰难险阻、困难挫折，终于实现了自己的理想，登上高峰的时候，他是多么的骄傲，多么的兴奋，多么的激动!

生命如画，有时浓墨泼洒，也有时淡笔轻描。生命如歌，有时轻吟浅唱，也有时高昂激越;生命如舟，有时一帆风顺，有时波澜起伏。而作为船长的我们要打起十二分的精神，鼓足十二分的干劲把好航行的方向，勇敢的冲向大洋的彼岸，到达另一个新的起点!

青春飞扬，飞扬青春!我们飞扬在青春的天空里，找到属于自己的青春!“就让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边;向浩瀚的星空许下诺言，让年轻的心永不改变。用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!”正是因为我们年轻，我们成长，我们无畏艰险，我们勇敢，我们自信。所以天涯海角任我们闯荡。就让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受生命。生命告诉我们应该执着，执着于追求，执着于前进。就让我们在成长的途中拾取那一串串脚印，作为我们成长的见证吧!

时间走了，成长的脚印留了下来;岁月老了，成长的故事多了起来。生命若是一场赛跑，成长就永远是我们的征途。就让我们珍惜成长中的每一寸时光，珍爱生命中的每一次进取!2珍爱生命远离危险小学生三

瞬息间，水从我指缝中划过，略带着眷恋与倾诉，那么贴近，那么真切……

我好奇，我对这透明、晶莹的精灵充满了遐想。于是，我追随着它的流向，开始了对水的追求。

一

我静静地展开书卷，吟诵着，感叹着。流水犹如那不可名状的豪情，流入了我的心扉。

是的，当我踏入屈原生命最后一

从那一

水在汹涌，在奔流，流动着激情与生命的活力……

二

书的倩影也印在了我的心间，流水激荡着我对自然的追求。于是，我踏入了自然，去寻求与流水浑为一

我登上了高山在山石之间的细微之处找到了它——它是欢快的：小溪丝毫不为自己的微小而自卑，它勇敢地向前，因为前方有它的理想。“泉水激石，泠泠作响”，在流水击动山石的轻快声中，我听到了生命的活力。

我随着流水走去，总会发现那不知名的野花，野草也在流水的滋润中微笑。而流水总会亲切地淌过，温情地抚摸它们的脑袋。

所有生灵在流水的协调间，有了生命的贴近……

三

流水伴着我回到了生活，生活在流水的荡漾中更加焕发出光泽。

我时常微笑着看流水无私地淌入桶中，开始了它的使命。它无怨无悔地洗去世俗中的污秽与疲惫，洗去了喧哗与忙碌，只留得人门对明亮居室的赞美与感叹。它默默地流着，很平凡，甚至总在我不经意间就化为蒸汽，悄然而逝。

在一

流水淌过了我的心田，令我神清气爽。我学会了奉献，也学会了感悟生命……

每个生命都如流水，绵长地流淌着。我们应该让它流出精彩，流出价值。

又一