珍爱生命成语故事【优秀20篇】

今天，原本一个对生命没有任何概念的我、对生命完全藐视的我，终于懂得了生命的重要性。

生命是最重要的！ 我的同学生命的停止使我意识到了生命的重要……就在今天，发生了一场悲剧，这是我的同学在马路上付出的代价。在补习班放学后，我骑着自行车走了。结果发现我自行车的前面是我的同学。

看！他们现在在干些什么呢? “要不我们来赛车，天天晚上都赛车，可是就是没有分出胜负，今天我一定要赢了你！”听见小伟对小琴说的话，才知道，原来他们是想在一起比赛赛车呀！ 于是，他们两个人都像飞是的，骑得特别快。正当要分出胜负的时候。

不料，小伟前面有一块大石头，小伟一不注意就栽倒了。小伟这一栽倒不要紧，小琴骑得正带劲的时候……因为没有看的小伟已经倒在了地上，小琴还是一味的等着脚蹬子。可是，蹬着，蹬着……他发现，小伟已经栽倒了。他因为骑得太快，所以就不能拐弯。于是，小琴急切的按了一下刹闸键，可是由于用劲过猛，整个车子都飞了过去。一位大叔叔正开着摩托车，小琴的车子已经掉到了田里，小琴的脸碰到了大叔叔摩托车的车把，刮了一大痕子，血一点点的往下流。小琴嘶哑的哭声已经洋溢在整个小区……

最后，终于抢救好了。但我主要想和大家说：珍爱生命吧！从现在做起，从自己做起，从生活点滴做起……珍爱生命！

浩瀚宇宙，人生不过是流星一颗，转瞬即逝，生命便是那燃烧的火焰。相对于历史长河，一个人也只不过是一个匆匆过客，请允许我说一声：请珍爱生命。

生命是一张没有返程的车票，岁月的车轮碾过了便没有回头的机会；生命是一张白纸，岁月拂过了，便有了不可抹擦的痕迹。生命可以是脆弱的，但也变得很坚强，请允许我说一声：请珍爱生命。

生命是多姿多彩的，生命的存在也是有意义、有价值的。请让我们珍爱生命，让自己活得精彩，让他人活得快乐。

从我们“呱呱”落地，我们便开始有了自己的生命。十几年的春秋，我们不但让自己成长，也让别人获得了快乐。在这和谐的乐章中，就让我们珍爱生命，让他人多一份快乐，少一点忧愁。

“光阴似箭，日月如梭”。时间一去不复返，当我们回首过往时也许有很多的遗憾，但是生命中最大的遗憾莫过于在花一般的年龄里失去了最宝贵的生命。让我们一起珍爱生命吧，这样，至少当我们百年之后，不会因为还有很多尘缘未了尘事未尽而感到最大的遗憾。

人生在世不容易，难免磕磕碰碰，虽不一定要建功立业、名垂千古，但亦求把自己的生命价值尽情展现。

人有了生命，才有快活与悲伤，我有了生命，才有了盼望与幻想，人有了生命才有了对生命的珍爱。

世界上最可贵的莫功于生命，何况人生谢世肩背着太多太多的义务。因而，看重安全是珍爱生命的条件。

某个晚上，多少名中教生驾驶着一辆车，由于不熟习操息，取迎点而去的一辆大货车相碰该场一逝世三轻伤。哀剧酿成了，一个个野长泣成一片。

打开报纸，翻开电视，简直天天都有交通事故的消息报路，这些忽视安全的人们，果交通事故蒙伤或惨死在车轮下，一件件血的惨案给人们敲了一次安全没行的警钟。

然而，一次次血的学训仍没能引伏人们对交通平安的脚够的器重，疏忽交通安齐的还大有人在。细心望川淌不息的大街，你就会发明，有骑摩托不戴头盔的，有闯红灯的，有超快超载的，有酒后驾车的等等奉规行动。还有的言人不走人行讲，不瞅红绿灯，在大巷上左躲左闪，大模大样的穿走。人们皆怀着幸运的口理，挑衅交通规则。

生命属于咱们只有一次，而性命并不仅属于我们还属于尔们的家己跟敌人。一件件血腥的接通事变，让多多家庭从此受上 暗影。

实在，珍爱生命并不难，只有遵照交通规则，不把交通规矩应儿戏，我想一些不用要的事故是能够防止的，可怜与灾害也会越来越少的。

让我们珍爱生命注意安全吧！

北宋时期有位画家叫孙知微。专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。

有人说：你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。

还有的说：菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。

其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。

有人问他：你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？

童仁益故作高深地说：水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。

众弟子说：没发现少什么呀。

童仁益说：老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。

童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。不错哦

孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。说着，把画撕个粉碎。

众弟子看着童仁益，默默低头不语。

【出处】宋黄庭坚《拙轩颂》：弄巧成拙，为蛇画足。

【释读】本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

生命在于追求，我们没有理由在我们的生命中留下太多的遗憾，所以我们都应该更加努力的去追求我们要的结果。 Life lies in the pursuit. We have no reason to leave too many regrets in our lives, so we should work harder to pursue the results we want.

人亦是如此。生命原本就是一个灿烂的过程，每个人都是世界的过客。思忖自己，如何绽放生命最灿烂的一面，唯有追求。生活是每个人的战场，追求是动力的中坚力量。迎接生活的检阅，努力追求，才是让我们生命灿烂的至宝。

陶潜，你淡泊明志，不为五斗米折腰，宁可“采菊东篱下”、“种豆南山下”，也不愿在官场随波逐流。柔和的月光以最美的角度倾泻下来，照在你紧锁的额眉上，我知道你在担忧国运，虽怀满腔报国情却无处施展。你憎恨政坛上的尔虞我诈，宁愿过闲云野鹤般洒脱的生活，纵情于山水，流连于诗词。恬静的田园生活是的你追求。

铁木真，你有着桀骜不逊的性格，一心想铸就宏图大业，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的广袤草原满足不了你的征服欲，你还是率着蒙古铁骑踏进了中原。成就霸业是你年少时的理想，你终于让世人看到了生命最闪耀的一面。你的追求，你的帝国，随时间奔向历史长河……

贝多芬，你不屈服于命运的判决，紧紧扼住命运的咽喉，用心灵去谱写生命的华章，用生命撞击黑白琴键，奏响命运的交响曲。纵使耳朵失聪，也阻挡不了你对音乐的向往和追求。我读懂了你生命的意义，它如交响乐般跌宕起伏，令人沉醉。你的心灵在奔跑，流淌着天籁般的音乐，奔跑在生命的岸边，追求命运的交响!

即使没有陶潜的清高，我们可以怀揣一颗平常之心，追求无愧于心;即使没有铁木真的称雄野心，我们可以涌向理想的大门，追求自己的人生目标;即使没有贝多芬的音乐天赋，我们可以勤奋刻苦，探寻自己的人生宝藏。

追求，是我们生命灿烂的法宝。生命不止，奋斗不息。古来成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志，勇于探求之心。自由?约束?拼搏?挣扎?何去何从，要问问自己的心，心的方向，就是追求的风向标。

既然可以不顾一切追求光明，那我们就没有理由被禁锢在黑暗中;既然可以飞向辽阔的蓝天，那我们就没有理由惧怕风暴的阴遏;既然可以突破束缚驰骋原野，我们就没有理由裹足不前;既然可以冲入险境搏击风浪，就没有理由畏惧退缩。追求，才是真谛。奔跑，方可显示生命的卓姿。

生命在于追求，我们只有不断的努力，不断的强大我们的内心世界，才会迎来生命的峰，因为生命在于追求。

In the Warring States Period, a man in the state of Chu was offering a sacrifice(祭品) to his ancestors. After the ceremony, the man gave a beaker of wine to his servants.

The servants thought that there was not enought wine for all of them, and decided to each draw a picture of snake; the one who finished the picture first would get the wine.

One of them drew very rapidly. Seeing that the others were still busy drawing, he added feet to the snake.

At this moment, another man finished, snatched the beaker(烧杯，大口杯) and drank the wine, saying,"A snake doesnt have feet. How can you add feet to a snake?"

This idiom refers to ruining a venture by doing unnecessary and surplus things.

【出处】此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》来自成语大全

【释义】象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

【用法】作宾语、定语;指小偷小摸

【近义词】鸡鸣狗盗、梁上君子

【相反词】正人君子

【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义造反。丞相赵高却指鹿为马说传信人在造谣生事，并把他们投入大牢。秦二世胡亥问有关农民起义的事情，叔孙通则说是鼠窃狗盗罢了，不必惊慌。二世升了他的官。然而不久秦朝就被农民起义所推翻。

满堂娇的绣球抛给了谁?新科状元陈光蕊。高头大马，接过绣球，两人相视一笑。风光又温暖着!然后，春宵一刻值千金，人生得意须尽欢!地动山摇，人间喜事。可是，高调公开地“约炮”之后，难免伴随着无尽的烦恼。烦恼在于，有了宝宝。这可是好事啊?添丁嘛。但对于满堂娇来讲，却不是!

原来，这腹中胎儿，即金蝉子十世(也就是唐僧)，佛派官方指定投胎对象!(原著第八回，南极星君道：“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”)。满堂娇要做的，无非出让产权，在肚子里划一块地，让腹中胎儿茁壮成长即可。按现代话讲，她只是“替孕妈妈”。而这个胎儿，肩负着取经重任，这可是数百年经营的佛派大业。形象工程嘛。

为了让这个工程更有渲染力，告诫世人在苦难而混沌的世俗里，终有一道光，指引着他们走向“康庄大道”。因此，这个未来取经人的命运早已种下，一定要在苦难中成长。这在取经大业完成的庆功会上，就有这样一份“业绩”清单：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……(共八十一难)”。

【成语故事】唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威，不能干这种损人益己的事。

【出处】为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。《旧唐书·陆象先传》

【释义】损害别人，使自己得到好处。

【用法】作谓语、定语；指损人利己

【结构】联合式

【相近词】损人利己

【反义词】损己利物

【押韵词】各安生理、泰极而否、如椽之笔、人同此心，心同此理、一病不起、巴人下里、援疑质理、好事不出门，恶事扬千里、梦熊之喜、赤地千里、......

【成语举例】请不要干损人益己的事情。

轻轻叩开记忆的一扇窗，那儿，埋藏着一件许多年前发生的，却让我记忆犹新的惊心动魄的事情……

一个盛夏的下午，我怀着愉悦的心情，迈着轻松的步伐，来到了我常去的游泳馆游泳。我迅速地穿上泳衣，迫不及待地投入游泳池的怀抱中。

我如一只灵巧的鱼儿，自由自在、无拘无束地穿梭于人群之中，偶尔碰了一下，诚恳地道声歉，别人便不放在心上。水如妈妈一般轻柔地抚摸着我的面颊，和蔼地拍打着我的四肢，温和地洗涤我的心灵。我不失淘气地吐了一口气，让泡泡冲进水中，又浮上来，柔和地擦过我的脸庞……我完全沉浸在这无与伦比的水世界中。

“啪！”一股巨大的水花迎面撞在我的脸上。怎么了？我好奇地站直身体，定睛一看，看到了令我不知所措的一幕：一个小孩，在深水区中不断滑动双臂！我愣在原地，不知如何是好：小孩是落水了还是在游泳？我下意识地去救助，又想：万一他在游泳，那我去阻止不糗大了？想时迟那时快，小孩越奋力挣扎，越陷下去……我想我不能见死不救！于是不管三七二十一，脱口而出：有人溺水了！正当我急得焦头烂额，孩子即将陷下的千钧一发之际，一位大人急匆匆游过来，把小孩抱离深水区。我长吁了一口气。

我们的身边，经常发生溺水事件，作为少先队员，我们是不是应该思考：为什么会有那么多小孩溺水？真因为泳技不熟吗？

我想不是的。一定是因为我们没有提前告知家长，没有与父母同往，没有了解水的无情和冷酷，没有时刻提醒自己：小心！

我们如果每时每刻警告自己不能去深水区等水深的地方游泳，是不是可以制止许多不该发生的事呢？

珍爱生命，远离危险。当你在游泳时，一定得每分每秒心中都敲响一个警铃：当心！远离深水区！

生命是脆弱的，也是短暂的。可是，如果我们能有效地利用时间，就能让自己渺小的生命迸发出无限的价值，成为闪光的永恒。

在一个温暖而静谧的清晨，一株嫩绿的小芽儿悄悄地破土而出。它的茎细细的，颤悠悠的，它那锥形的两片叶子紧紧地包裹在一起，在阳光柔和的抚摸下，它慢慢地打开了。一点、一点、又一点……啊!打开了，终于完全打开了!它那绿色的小叶片肥肥的，在金色的光辉下颤动着，虽显得生机蓬勃，但又在它细弱的茎的衬托下显得弱不禁风。就是这样弱小的一株无名小苗，竟可以不受任何人的帮助，冲破坚硬的外壳和泥土，不屈向上，茁壮成长!我想：这是生命的力量。

曾在一则趣闻上见到：把一只海星剖成五块甚至七块、十块扔进海里，只需要几个月就能使它的每一块长出一只新的海星来。它与小苗儿不同，它无力改变他人，就改变自己，化不幸为机会，残缺不全没有令它丧气，反而成为它繁殖的一种捷径，它多么珍惜生命!用这种方法保护自己那不受支配的命运!

生命是转瞬即逝的，像雷锋，他只活了二十岁。可在二十年中，他在人们心中留下了多少闪光的事迹啊!这比许多活得碌碌无为的人的生命更具价值。事实证明：不一定活得久就在别人心中存在得久，并不是生命脆弱就无法激发自己的潜能。

我希望：让我们一起感悟生命的真谛，品味生命的乐趣，让我们的生命绽放出最美的花朵。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

朝三暮四

宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

“安全”这个字眼，想必大家都不陌生。听老师和家长讲过无数回了吧，学校也展开过无数次的安全教育了吧，但是你们真的听进去了吗？

扪心自问一下，老师说过多次不在不正规的区域下水游泳，但夏天依旧穿着裤头背心“哧溜”一下钻进小河里；家长又告诉过多回，过年不能燃放烟花爆竹，依旧跑到文具店买来和小伙伴们放着玩。仔细想一下，这些看似轻松好玩的事儿，身后却隐藏着种种危险。万一正游着泳不小心被水草缠住，挣脱不了怎么办？万一被爆竹崩着眼睛，再也看不见了怎么办？所以无论再好玩都要注意安全。

安全是生活中必不可少的，要是你离开了它，就会陷于危险当中。其实我已经在它身上栽过跟头，那是去年的秋天发生的事……

秋风萧瑟，冷风像一条滑溜溜、冷冰冰的蛇，一下子钻进我的衣领，冻得我打了个寒战。放学后，姐姐来接我。学校门口人来人往、车水马龙，我们就在这其中穿行。当时我的思想早已云游太空，只顾着跟姐姐说笑，忽然听见“滋”的一声紧急刹车声，回过神来已经晚了。我只感觉一阵剧烈的疼痛，低头一看，满腿是血。我当时两眼一翻，昏了过去。

当我再次醒来，闻到的是医院刺鼻的消毒水味儿，看到的是惨白的天花板和家人关切的脸，而双腿依旧隐隐作痛。我不由地痛哭起来——为什么自己当时没有注意车辆？为什么自己要分神？为什么……可是现在说这些又有什么用呢？已经晚了，还是让危险趁虚而入了。

血淋淋的教训！

这次事件，总的来说是我自己没有注意安全。一到放学，学校门口这条马路上车就非常多，可我却不小心谨慎。所以无论在校内校外，都要注意安全。比如：上下楼梯靠右行，不奔跑拥挤，以免发生踩踏事故；越过墙转角要慢走，防止与他人碰撞……这都是安全的好习惯。

我并不是个特例，全国中小学生像我这样有很多，但我还算幸运，至少没有因此丧命。要是碰着脑袋，后果真是不堪设想，我实在后怕……古人说“身体发肤受之于父母”，应该好好爱惜才是。安全并不是嘴上说说“安全第一就行”，我们要付诸于行动，不要将自己的生命置于生死边缘！

珍爱生命，做好自己的首席安全官！

爷爷给我买了一本《成语故事》书，才看了几页，我就被它精彩的内容深深吸引了。

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

《成语故事》这本书不仅让我开阔了视野，增加了不少历史知识，更让我懂得了许多道理，从中得到启示。

季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢?”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到这样，远方的`人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”祸起萧墙

成语祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

春秋时，鲁国自鲁文公后，即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固自己的统汉权力，想攻伐附近的颛臾，把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国，在费邑的西北约七十里。

当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他俩不该支持季氏。据《论语·季氏》载，孔子当时说：“……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不柏贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都有安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难￡这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。而现在，你们俩辅助季孙氏干了些什么呢？远方的人不归附，你不能招来；国家分崩离析，你不能坚守，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊!”

“萧墙”，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颠臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在顓臾，而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙

人的生命只有一次，我们必须珍惜她，珍惜我们拥有的美好。

走在繁华的城市街道，望着那鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的绿色大道，看着与我擦身而过、匆匆来往的行人，我不禁赞叹：这个世界是如此繁华，时代的脚步是如此飞快而不肯有一丝一毫的停留。但当我听到那刺耳的刹车声，看到鲜红恐怖的血色时，便情不自禁地颤抖。在这美丽和谐的生活画卷中，你是否察觉正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入，悄悄地潜伏在这多姿多彩的世界中，悄无声息而又残酷地破坏这个平静而又美满的社会，它就是交通隐患。

那是个美丽的下午，阳光洒在大地上，城市依旧那样繁忙。即使是这样美丽动人的午后，也没能挽回那个鲜活的生命。在三岔路口，一辆红色小轿车飞驰在公路上，一个二十出头的小伙子倾斜着身子懒洋洋地坐在车里，一手扶着方向盘，另一只手握紧手机，正谈笑风生。刺眼的红灯并没有引起青年的注意，轿车仍向前飞奔着。霎时间，小轿车直接冲向迎面稳稳驶来的满载西瓜的货车，“砰”的一声巨响，世界在一瞬间似乎窒息了，鲜红的血弥漫于空中，随后传来一声声尖叫。人间失去了一个年轻的生命，世间多了无尽的痛苦和泪水。“黑色幽灵”嘿嘿笑了几声，冷冷瞄了一眼地上的血，化作一股黑烟得意地离去。

夕阳即将吻别充满魅力的城市，远山在夜色朦胧中隐隐睡去，远方传来了清脆悦耳的歌声，随歌声而至的是一个十几岁的少年，他有着闪亮的眸子和充满活力的身体。瞧他，一边骑着自行车，一边听着MP3。他似乎将马路当成了剧场，像个杂技演员似的一会儿来个单放手，一会摇头晃脑地东瞅西看，一会在马路上跳起“S”舞来。“黑色幽灵”望着这个活泼的孩子冷冷一笑。……

一个满头白发，拄着拐杖的老人在马路边颤巍巍地走着。少年正得意忘形地唱着、表演着，当他看见老人时已经来不及了，连人带车一起摔倒在地上，歌声瞬间便成了凄惨的呻吟。

人的生命只有一次，请珍爱自己的生命，不要让“黑色幽灵”再夺走我们美好的生命，让鲜血一次次染脏我们的世界，让我们一起努力，遵守交通规则，创造和谐社会。

【成语名字】权移马鹿

【汉语拼音】quán yí mǎ lù

【近义词】：指鹿为马

【反义词】：实事求是、 是非分明

【成语出处】语出秦·赵高指鹿为马事。

【成语解释】指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。

【权移马鹿造句】现代社会,颠倒是非、权移马鹿的做法是行不通的。

【权移马鹿的成语故事】

秦二世时期，赵高骑着一头鹿在群臣中行走，秦王说：丞相为什么骑着一头鹿？赵高答到：这是一头马！秦王说：丞相错把鹿当做马了。赵高说：大王认为臣的话不正确，您可以问问臣子们，一半臣子说是鹿，另一半说是马，而这个时候秦王没法相信自己，所以相信了这个乱臣贼子的话。因此反映了秦二世时期丞相赵高专权的情况。

在我们的大自然中有许多珍爱生命的故事。树木的枝条被砍断了还能再生;小草被大火烧没了，能再重新生长;一粒种子也能掀翻挡住它成长之路的大石块，茁壮地生长……让我不由地感叹：世界上最神奇、最伟大的就是生命的力量!

霍金是个伟大的科学家，20几岁被查出患有肌肉萎缩症，虽然只有几根手指可以动，但他仍然乐观面对生活。当记者访问他会不会觉得上帝对他不公平时，他却平静地笑着说：“虽然上帝把我安排在一个轮椅上，只有几根手指可以活动，但上帝给了我一个智慧的大脑，我还是挺幸运的!”

霍金虽然身体残疾，但他有一颗很强大的内心，能乐观面对生活的挫折，热爱生命。我们都是健康的人，要像他一样，珍惜生命，积极乐观地面对生活的困难!

我们生活之中偏偏还有一些人不懂得珍惜生命。有一个五年级的学生，他的学习成绩很好，也很喜欢运动。可是，自从他迷上了网络游戏后，成绩一直下降，体育也越来越差。有一次，因为他玩电脑太久，眼睛一下子看不清东西，医生检查完后说“这是暴盲”，是因为经常玩电脑而造成的，让他以后少玩儿电脑，可他偏不听，治好后又继续沉迷于网络游戏中，最后因为没钱玩儿游戏，在街上抢劫，被警察逮捕。这样的行为，不就是等于在白白浪费自己的生命吗?他的生命价值何在呢?

一个个故事告诉我们，生命的价值在于珍惜生命，在有限的生命中活出自己的价值。所以让我们一定要行动起来，多做一些有意义、有价值的事情，让自己的生命更加精彩!

【注音】xī zǐ pěng xīn

【出处】故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。 《庄子·天运》

【解释】指美女之病态，愈增其妍。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】主谓式

【相近词】西施捧心

【同韵词】鳌掷鲸吞、鞍不离马背，甲不离将身、郁抑不申、稀世之珍、冰解壤分、归全反真、知往鉴今、法灸神针、铁杵成针、以义断恩。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，越国美女西施身材苗条，唇红齿白，十分漂亮，由于有心痛的毛病，犯病时常用手捧心口皱眉头，看起来十分妩媚动人。邻居丑女东施见了也学她那样做，人们见了，觉得东施更加丑陋难看，纷纷避开她。

【示例】西子捧心，孙寿折腰。 五代·李瀚《蒙求》诗

成语解释：

雌雄：雌性和雄性；比喻胜负、高低。进行较量；分出胜负或高下。

成语出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决一雌雄。”

成语简拼：JYCX

成语注音：ㄐㄩㄝˊ 一 ㄘˊ ㄒㄩㄥˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：决一雌雄动宾式；作谓语、定语；指较量一下胜败高低。

成语结构：动宾式成语

成语年代：古代成语

成语正音：雌，不能读作“chí”。

成语辨形：决，不能写作“抉”。

近义词：决一胜负、鹿死谁手

反义词：不分胜负

成语例子：来，再杀一盘，我们决一雌雄！

英语翻译：struggle for mastery

日语翻译：勝負を決(けっ)る

其他翻译：se battre jusqu à une décision

成语谜语：定性

成语故事：

秦朝末年，楚霸王项羽和汉王刘邦争夺天下，两军在广武对阵，双方的军士和当地的百姓都怨声载道。项羽急于要消灭刘邦，他对刘邦说：“天下争雄只有你我二人，我不想兴师动众，单独与你决一雌雄。”刘邦笑着谢绝，表示愿意斗智而不是斗力

[成语拼音]    jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn

[成语解释]    指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

[典故出处]    汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

成语故事

唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”

从此，唐太宗很注意听取下面的说不谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。

乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

一次， 乐广见到了他，问是什么缘故。

这位客人回答说："上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。"

乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

于是，他又在前次招待客人的地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"

客人端起酒杯看了看，回答说："跟上次一样，酒里面有一条蛇。"

乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。