珍爱生命成语故事(汇集20篇)

同学们,你能准守交通法规吗？你想过不遵守交通法规的后果吗？你想象的到出事后的家人伤心欲绝的场面吗？

20xx年9月8日11时许，广西东县黄某驾驶桂L21276大货车将横穿公路的一名6岁男童碾压致死。

20xx年4月16日9时许，广西宜州龙头乡韦某驾驶D13013号厢大货车，载45吨煤炭（核载6吨）从贵州省出发驶往广西来宾市，行至国道210线2672公里加100米处因严重超载，车辆失控与前方大客车追尾后又与对面小汽车刮蹭，导致2人死亡，48人受伤。

20xx年7月19日9时许，黑龙江成套局王某驾驶辽D74087号客车，载14人，由镜泊湖驶往缓芬市，行至过道301线85公里加100米处，因超速行驶，在超线超越一辆面包车时又与对面驶来的一辆大客车相撞，导致7人死亡，14人受伤。

一幕幕血淋淋的场面令人震惊，为了让安全与我们成长相伴，请同学们做到一下几点要求：

一、在马路上不骑飞车。

二、骑车时要一心一意，专心致志，不要一边听录音和MP3。

三、骑车时不能逆向行驶，也不能闯红灯。

四、自行车不能骑到机动车道或人行道上，不要抢道占道。

五、过马路时要一看二慢三通过，千万不可以一口气冲到马路对面。

六、过马路时不能吃东西或看书。

七、不要在马路上追逐打闹，以防祸从天降。

八、过马路要走斑马线或过街天桥。

九、不要乘坐超载车辆。

以上几点希望同学们一定要遵守，不要让惨不忍睹的一幕发生

我们身边。让这快乐、美好、平安充满我们这个和谐的世界！

古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”画蛇添足一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”随后喝完了那壶酒。

那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。画蛇添足的成语故事

出处《汉书·杨敞传》

敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

释义“浃”，湿透，出汗多，湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

故事

汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。

公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

【活动目标】

1、学习成语故事“望梅止渴”的含义，理解故事内容，理解词语“望”“止”“沉思”的含义。

2、通过故事懂得遇到困难要动脑筋想办法。

3、初步体会成语的结构特点，对成语感兴趣。

【活动准备】

1、梅子每人一颗。

2、幼儿用书、教学挂图60—44、磁带/CD。

【活动过程】

一、品尝梅子，通过提问，激发幼儿对故事的兴趣。

师：你吃过梅子吗？你感觉吃梅子的时候有什么感觉？（请幼儿品尝梅子，说说自己的感觉。）

师：你听过有一个成语，叫做望梅止渴吗？我们一起来听一听这个故事。（如果有幼儿知道这个成语，可以鼓励他说说自己对成语的理解。）

二、教师讲故事，引导幼儿理解故事内容。

教师出示挂图，讲述故事，引导幼儿初步理解故事。

师：故事的名字叫什么？故事讲的是关于谁的故事？

师：究竟什么事望梅止渴呢？

—教师再次进行讲述故事，边讲述，边提问，帮助幼儿进一步理解故事内容。

—播放故事CD，请幼儿看着图书，进一步理解故事。

—请幼儿打开幼儿用书，看着图书，试着说一说望梅止渴的故事。

三、通过讨论，懂得遇到困难要动脑筋想办法。

师：你还知道哪些成语？它是什么意思？

四、拓展经验，进一步了解成语。

1、鼓励幼儿积极说出自己知道的成语以及含义。

2、引导幼儿初步了解成语的结构特点。

古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这一个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里

想：他们画得真慢。又想显示自己的本领， 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

专心致志

Yi Qiu was known as the most famous expert at chess throughout the land.

Once he gave lessons on chess to two men. One of them was netpletely absorbed in

his teaching, listening attentively to Yi Qiu while the other, who seemed to be

listening, had his mind on something else. In fact, he was having a fancy that a

swan was flying towards him and he had in his hands a bow and an arrow, ready to

shoot. As a result, though he was having the same lesson together with the first

man, yet he turned out a much inferior(差的，自卑的) pupil.

If one does not give single-hearted devotion to it, no skills will be

learned.

生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。然而，往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”，使它比昙花一现还要短暂。 安全是我们每周必讲的主题，安全的警钟在我们内心时常地敲响。但是，那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全，因此，发生了一连串的悲惨事故。 很快，春去夏来，我们即将迎来的是热情如火的夏天，但夏天不正也是一个“多事之秋”吗？听着夏天一步一步向我们走来的脚步声，我想到了多少生命在这夏天中丧失！ 夏天是酷热的，它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏？正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命，使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。溺水、溺水、溺水！成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤，但却无济于事。 人的生命也是脆弱的，生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在生活中注意安全，使自己平安健康地成长。让我们每一个人永远平安、快乐！让我们时刻牢记：珍爱生命安全第一！

在浩翰的宇宙间，也许只有我们所生存的地球开出了生命的花朵。

生命本来没有名字。我们降生到世上，有谁带着头衔、职位、身份、财产等等而来的？没有。我们是干干净净地来到这个人世间的。可是随着我们慢慢长大，我们中的许多人却为了这些生不能带来死不能带走的东西而忙忙碌碌的。

我们当中的许多人越来越深地沉溺于俗务琐事的生活中，有的人为了名利，不惜损害我们的身体；有的人纠缠于私心杂念，患得患失，甚至最终选择放弃生命。这是多么可悲而又愚蠢的做法啊！要知道，生命是多么的宝贵，生命对每一个人来说只有一次，它不允许我们任意践踏和侮辱，所以，保尔柯察金在思考人的`生命时，告诫我们每个人要让自己活得有意义，而不是碌碌无为地活在世界上；司马迁身受奇耻大辱，选择苟活于世，是为了著作传世之作——《史记》；史铁生在20岁双腿瘫痪时，也曾经想到要选择死亡，但他透过生命的内核看到了生命的可贵和力量，选择了有尊严的生。先贤们的足迹告诉我们，生命对于每一个人来说都是无比宝贵的，我们必须要珍爱生命！

我们珍爱生命，因为它只有一次；我们应该珍爱生命，因为它是一个奇迹。

今年安全教育日的主题是“珍爱生命，安全第一”。长期以来，和关心、呵护、教育你们成长的父母一样，我们也非常关注你们的交通安全。“平平安安上学，平平安安回家”是你们亲人的心愿，也是我们的最大希望。翻阅厚厚的交通事故档案，我们的心沉甸甸的，滚滚的车轮下一幕幕血泪悲剧不断演绎，马路四季都有凋谢的花朵。为了让每一个家庭永远充满温馨，为了悲剧不再重演，交警叔叔决心通过不懈努力，用蓝盾为你们撑起一片明媚的天空。同时也希望你们积极配合，自觉遵守交通法规，增强自我安全保护意识。为此，我们请广大同学在来往学校和假期外出游玩的路上要特别注意一下具体事项：

一、走路要走人行道，在没有人行横道的地方要紧靠路边走。横穿马路时要走人行横道，没有人行横道的地方要注意避让来往车辆，不要斜穿、猛跑，更不要在马路上打闹、玩耍、你追我赶、跨越隔离栅栏或进行其他有碍交通安全的活动，要爱护交通设施。

二、适龄同学在骑自行车外出前要检查一下车铃、车闸是否有效，并且在骑行中，做到不骑入机动车道、人行道，不勾肩搭背、相互追逐、曲折竞驶、抢行猛拐、逆向行车、违法带人、肆意停放。未满12岁的儿童不得在道路上骑自行车，未满16岁少年不得驾驶电动自行车。

三、大家乘车外出时，要努力争当一个文明乘客，候车时依次排队，先下后上，不要拥挤争先，车未停稳或已经起步不能强行上车。在道路上乘坐机动车，乘车人应当从车身右侧上下车，乘车不得携带易燃易爆等危险品，不得将身体任何部位伸到车窗外，或向车外抛丢物品。

同学们，今天，你们是祖国的花朵，明天要成为国家的栋梁，所以我们真诚的希望大家时刻不忘敲响交通安全的警钟，要走文明路、骑文明车、做文明人。同时也希望通过你们提醒亲朋好友：摆摊设点、沿路开店不要占道影响交通；驾驶机动车要注意交通安全，车辆不要乱停乱放；走路、骑车要遵守交通法规；出门乘车不要搭乘农用车、拖拉机及无牌证的车辆，否则一旦发生意外，自己的人身安全和合法权益难以得到保障。

“寸木岑楼”成语由“方寸之木可高于岑楼”变化来，出自《孟子·告子下》。

有一位任国的人向孟子的学生屋庐子问礼与食哪个重要的问题，屋庐子随口答道“礼重要”。任人又问道：“娶妻与礼哪个重要？”屋庐子答道：“还是礼重要。”

随后，这位任人便一本正经地说道：“要是按着那些礼节去找吃的，恐怕就要挨饿、甚至饿死；如果不按着那些礼节去找吃的，可能就会有吃的。在这样的情况下，难道还要按着礼节去行事吗？再有，假如按照亲迎礼，就得不到妻子；要是不行亲迎礼，就能得到妻子，还一定要行亲迎礼吗？”

这一问，屋庐子没有答出来。第二天，便去邹国，转告了老师孟子。

孟子听后，说道：“回答这个问题有什么困难的？如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸长的小木头也可能比顶端的高楼还要高。说金子比羽毛重，但是，岂能说三钱多重的金子也比一车的羽毛还要重？拿吃的重要与礼的细节相比较，何止于吃的重要？拿娶妻的重要与礼的细节相比较，何止于娶妻重要？你去这样回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而夺取了他的食品，自己便有了吃的；而不扭折，便得不着吃的，那么他会去扭折吗？越过东邻的墙去搂抱人家的女子，便得到了妻子；而不去搂抱，便得不着妻子，那么他会去搂抱吗？”

后人用“寸木岑楼”成语来比喻差距悬殊。

释义

形容为正当的事业而勇往直前，不徘徊退缩。反顾：回头看。

出处

《史记·司马相如列传》：“义无反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。”

故事

西汉时期，有一位善于写辞赋的文人，名叫司马相如。他不但在文学方面颇有造诣，办事能力也很强，所以得到汉武帝的赏识，留在自己身边任职。

这时，汉武帝派唐蒙去巴蜀修理西南蜀道。唐蒙征集了许多的民工，还杀了他们的首领。巴蜀人民备感惊恐，于是在巴蜀发生了一场骚乱。

汉武帝知道了这件事，深恐巴蜀民心不稳，就派司马相如去责备唐蒙，替巴蜀人民出口恶气。为了让巴蜀人民相信朝廷，汉武帝还要司马相如写一篇文告，指出唐蒙的所作所为绝非皇帝的授意。

司马相如按照汉武帝的意思，写了一篇文告，其中有一段话是这样写的：“调集民夫、士兵修筑道路理所应当，可是惊扰了长老、子弟，却绝非陛下的意思。士兵跟随长官打仗之时，应该迎着刀刃和箭镞勇往直前，就是战死沙场也不能向后退却。你们应该好好想想，作为国家的一分子，在国家需要的时候，应当急国家之所急，尽人臣的责任。”

由于司马相如对事情处理得当，文告又写得恰到好处，很快骚乱就平息下去，修路的工程又顺利地开展了。汉武帝认为司马相如是自己的得力臣子，对他非常满意，便决定升他的官职，拜他为中郎将。

【注音】xīng xīng xiāng xī

【出处】他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。  元·王实甫《西厢记》

【解释】性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

【用法】作谓语、定语；指相互爱惜

【结构】主谓式

【近义词】志同道合

【相反词】离心离德

【同韵词】不知高低、十不得一、碎玉零玑、放达不羁、终始若一、喘息之机、一而二，二而一、桃李成蹊、作小服低、轻敲缓击。

【成语故事】张飞率领一万精兵入川，兵临巴郡城下，打探到守将严颜是个不可多得的将领。张飞几次攻城，严颜就是不出城迎战，张飞只好用计把严颜骗出，几个回合就活捉严颜。严颜拒不投降，张飞待之以礼，终于使严颜归顺。

【示例】这是双方的互相倾慕，惺惺相惜，但是，又何尝不是一种缘分呢！  柳残阳《断肠花》第34章

【成语造句】

◎ 以片头两人结婚为例，先是慢慢上摇的两人镜头，接下来是规律性的几个单人镜头的切换，最后是以一个冷静的两人握手躺在床上直到天亮的远景镜头作为结束，这个镜头足以在静观中表达出两人惺惺相惜的情意。

◎ 抛开胜负比分，两国年轻人在一起畅所欲言，惺惺相惜的情景，更让人感动。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。

镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。

镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”

摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”

一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

妈妈前几天去救助过贫困山区的孩子。我听妈妈说，那里的家庭条件非常艰苦，可是，孩子们依旧努力上学，刻苦读书！再看看我们，每个孩子都在蜜罐里成长，吃得饱，喝的足，穿得暖，条件很好。所以，我们更要珍惜这么好的条件，珍惜上课时的每一分每一秒，不让这么好的学习时间白白流逝！这样，珍惜了时间，就等于在珍惜生命，珍爱生命。我很小的时候，就听说过《名人传》这本书中“张海迪”姐姐的故事。书中讲，张海迪姐姐五岁的时候，因患髓血管瘤造成高位截患！在残酷的命运挑战面前，她并没有退缩，而是坚持在家里自学，完成了小学、中学以及大学的全部课程！张海迪姐姐的故事使我明白：遇到困难不要退缩，坚持不懈，珍爱生命！通过生活实践和读《名人传》中张海迪姐姐的亲生经历，我明白了：不管做什么，都应该坚持不懈，珍惜时间，珍爱生命！每个人胜生命都只有一次，所以人们要利用有限的生命去创造无限的价值，无限奇迹！

有一次，一只苍蝇在我的头顶上飞来飞去，骚扰着我，我听着那声音，不由地拿起苍蝇拍朝它打去。真是不幸，因为我只是把它的翅膀拍的成了一团，我蹲下来，观察它去干什么?

我想它一定会放弃飞翔的能力，从此，在地上拖着沉重的翅膀慢悠悠地爬过每一步。

然而，它并没有像我所想的那样，而是先把自己的翅膀铺展开，然后，试图飞翔。第一次，它仅仅只飞了不到一米的距离，便掉了下来。第二次，它又离开地面，再次试图飞翔，它飞了有几米，又重重地摔倒了地面上。

就这样，它一次次的试图飞翔，一次次的摔下来。一次比一次飞得远，不久，它就能熟练地飞翔了。

它飞走了，而我依然蹲在那里。

我明白了：不管做什么事，只要不放弃，热爱自己的生命，一定会创造奇迹。

列子名叫列御寇，是战国初期道家的代表人物。战国时代，史疾为韩国出使楚国，楚王问他：“你在研究什么学问？”史疾说：“我在研究列御寇的学问。”楚王问：“列御寇主张什么？”史疾说：“主张正名。”楚王问：“这可以用来治理国家吗？”史疾说：“当然可以。”楚王又问：“楚国盗贼很多，用它可以防范盗贼吗？”回答说： “当然可以。”楚王接着问：“怎么用正名来防盗？”这时正好有只喜鹊飞来停在屋顶上，史疾说：“请问你们楚国人把这种鸟叫什么？”楚王说：“叫喜鹊。”史疾又问：“叫它乌鸦行吗？”楚王说：“不行。”史疾说：“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职，任命官吏时，一定要求他们廉洁奉公，能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止，就因为各个官员不能胜任他的职位，这就叫做：‘乌鸦不称其为乌鸦，喜鹊不称其为喜鹊啊！’”

“名正言顺”这个成语出自《论语》，表示名义正当，道理就讲得通，也表示作事理由充分。

有两个孩子，一个喜欢弹琴，想当音乐家;一个爱好绘画，想当美术家。不幸得很，想当音乐家的孩子，突然耳朵聋了;想当美术家的孩子，突然眼睛瞎了。孩子们非常伤心，痛哭流涕，埋怨命运的不公平。

恰巧，有位老人从他们身边经过，听见了他们的怨恨。老人上前去，先对耳聋的孩子比画着说：“你耳朵虽然坏了，但眼睛还是明亮的，为什么不改学绘画呢?”接着他又对眼睛瞎了的孩子说：“你的眼睛尽管坏了，但耳朵还是灵敏的，为什么不改学弹琴呢?”孩子听了，心里一亮。他们擦干了眼泪，开始新的追求。

说也奇怪，改学画画的孩子，渐渐感到耳聋反而更美好。因为，它可以避免一切干扰，使他的精力高度集中，改学弹琴的孩子，慢慢地也觉得失明反倒有利。因为他能免除许多无谓烦恼，使心神更加专注，果然，耳聋的孩子，后来成为美术家，技术超凡，名扬四海，眼睛瞎了的孩子，终于成了音乐家，技艺卓绝，饮誉天下。

一天，美术家和音乐家又遇见了那位老人，他俩十分激动，拉住老人连连道谢。老人笑着说：“不用谢。事实摆明，只要努力，当命运堵塞了一条道路的时候，它常常还会留下另一条道路的!”

出处：

《战国策齐策二》

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

人的生命只有一次，它是那么宝贵，丢失生命也就丢失了一切。如果我们拿生命开玩笑，当危险来临的时候，后悔就来不及了。

那天，我跟妹妹去小区门口街对面的水果摊买水果。下了楼，我们俩说又说又笑地往外走，看到和我们同住一个小区的几个小伙伴在小区门口的马路上玩滑板。我走过去对他们说：“到小区里面去玩吧。”可是，他们不听，我只好拉着妹妹离开了。我们刚穿过马路，便听到刺耳的刹车声，紧接着就是“咣当”一声。我被吓了一跳，回头一看，原来是一辆白色的面包车为了躲开玩滑板的一孩子，不小心撞到了路边的大树。面包车的车灯被撞得零零碎碎。而我和妹妹就站在那辆车的半米之外，离那辆车近在咫尺。那辆车差点就撞上我俩了。那个玩滑板的孩子吓得做坐在马路中间号啕大哭，怎么也站不起来。

我是第一次这样清楚的看见撞车事故。注意交通安全是多么重要啊！我想对同学们说，不要把马路当成游乐场。为了自己，也为了他人：请珍爱生命，远离危险！

暑假里，我读了几本书，其中有一本是《生命的故事》。

这本书是维吉尼亚·李·伯顿创作的，她是美国作家、儿童书籍绘图画家，她在这本书上花费了八年心血。这本书的出版产生了很大的反响，被人们称为“华彩丽章的生命诗篇”。

这本书以五幕剧的形式，讲述了地球上生命进化发展的故事。打开书页，一幅幅生动画面的呈现，一段段优美文字的解说，帮我们穿越时空，走过了古生代、中生代、新生代、全新世，走进了延续到今天的全新世，帮我们去感知在那些时代里的各种鲜活的生命。从一个个大时代的演变，到人类出现的几代人的经历，再到人们经历的季节的转换、月日的更替、时日的变化，使我们有一种身在其中的感觉，感受到“我”、“我们”的存在。“春天的……草在变绿，温柔的小雨催开早春的花朵。……羊儿们欢快地啃着新鲜的嫩草。……小溪边，青蛙们在唱歌，唱着春天的歌。”生命的鲜活，美好的生命舞台，无处不在、无时不存。

一路走来，给我感触最深的是：生命不管是坚强，还是脆弱，世界万物的生命都有存在的理由。只要是生命，都应该视为可贵，得到尊重！同时，我也理解了什么叫“适者生存”的道理。三叶虫、恐龙等物种的灭绝，虽然因素很多，但最主要的应该是环境的改变、生物链的断绝。

这使我联想到我们人类。我们人类在现在看来好像是无比的强势，对动物能大开杀戒，对植被能滥采滥伐，而这不就是在破坏生物链吗？这不就是在蔑视生命吗？这样下去，到头来也将毁灭我们人类自己！

“生命的故事像一出永不谢幕的戏剧，常变，常新，永远令人欣悦和惊奇。”我想，我们应该适应不断变化的自然环境，注意保护我们赖以生存的地球生态，让我们人类扮演主角，在常变中能够常新，永不谢幕！

我们是祖国的花朵，未来的栋梁，好似一朵朵待开放的花朵，绽放出生命的活力。生命诚可贵，我们要珍爱生命。

夏天到了，天气越来越炎热，喜欢游泳这项运动的少年儿童特别多。水能载舟，亦能覆舟，然而也是一个夺人生命的危险之物。如果缺少安全防范意识，遇到意外时慌张，不能沉着自救，就容易发生溺水伤亡事故。

常听大人们说起，我们家附近的金沙江河，每年都有游泳被河水淹没的。就在去年夏天，来自少数民族的两位大哥哥，他们在职技院读书。一天下午他们骑着共享单车来到河边游泳，由于他们不了解水情，其中一个被凶猛的河水无情的吞没了。一个年轻鲜活的生命瞬间就消失了，可想而知他的父母是多么地伤心欲绝。看似平静温和的河面，暗中却藏着凶恶的魔爪，我们耳边随时敲响安全警钟，远离江河，池塘等野外水域危险地带。

如果我们要游泳，应在大人的带领下，选择有安全防范措施的游泳池。下水前要先活动身体，再下水游泳。在游泳时，请勿要与他人嬉戏，将他人按入水中。如果觉得身体不舒服，要立即上岸休息或呼救。

生命无价，一次溺水，一场事故都可能让人丧失生命。父母给我们宝贵的生命，我们应该好好珍惜，让我们谨记珍爱生命，预防溺水。

【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

【典故】朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 唐·李咸用《山中》诗

【释义】暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

【用法】作主语、宾语、定语;比喻令人警悟的话

【近义词】暮鼓晨钟

元朝的败亡，其主要原因在于其政治黑暗，民族歧视和政治压迫政策。统治集团内部争权夺利政局不稳，皇帝大多不理国政，贪图享受，腐化至极，经臣钩心斗角，欺上瞒下，朝廷横征暴敛，经济越来越衰，激起广大人民的反抗。各地农民起义，指向元朝。元朝在历史潮流面前衰亡。

元朝中期频繁更换皇帝，仅在1307年(大德十一年)至1333年(元统元年)就更换36个皇帝，在位都很短。全由权臣摆弄下诏或颁布诏令。皇帝成为傀儡，不能决策大事。宫廷纷争连续不断，尔虞我诈时时出现。再加上经济落后，广大人民处于水深火热之中，中原地区农民尤其悲惨，饥寒交迫，其严重程度已达到再也不能忍受的地步。这样，人民群众被迫起来反抗，农民举行起义，提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，将矛头指向元朝。