珍爱生命成语故事热门20篇

安全，是时刻回响在耳边的一个词。在学校，老师不停的说安全第一。在家，家长也在重复的告诫着我们。“暑假期间天气炎热，大家都喜欢到游泳池或水库游泳。可游泳池都发生过溺水事件，更别说没有安全设施的水库了。但总有人不把安全放在眼里。

夏天又到了溺水事故高发的季节。每年到这个时候都会有很多的人不听劝告溺水而亡。二零二一年某游泳池，一名3岁女童学游泳时不小心坠入了深水区;某游泳池一名3岁男童;灵山县8名初中生到水库游泳，其中四人溺水。看!这些溺水事故，初中生都有溺水的何况我们小学生和更小的儿童呢。

我们以为，人在溺水时肯定会激烈地求生，手脚乱舞。其实不一定!溺水者可能很安静。如果你发现有人在水中紧闭两眼、头发盖住了前额或眼睛、试图游向某个地方却还在原地、试图翻身等。那都说明他溺水了。我们就得想方设法去救他上岸。

上岸的溺水者如果清醒，且有呼吸和脉搏时呼叫120，陪伴、保暖，等待救援或送医院观察。溺水者如果昏迷，有呼吸和脉搏时呼叫120，清理口鼻异物，稳定侧卧位，等待救援人员，观察呼吸脉搏情况，必要时人工呼吸和胸外按压。在炎热的天气里，每个人都要学好防溺水的知识。大家在水中嬉戏时，最好有人陪同。这样，在安全事故发生时，生命才能有保障。愿所有人都能爱护自己的生命不让溺水事故再发生。

成语解释：

这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。

成语出处：

明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”

成语繁体：東張西朢

成语简拼：DZXW

成语注音：ㄉㄨㄥ ㄓㄤ ㄒ一 ㄨㄤˋ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：东张西望联合式；作谓语、状语；含贬义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

近义词：左顾右盼、三心二意

反义词：一心一意、聚精会神、目不转睛

成语例子：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。（清 吴敬梓《儒林外史》第三回）

英语翻译：stare wildly about

日语翻译：きょろきょろ見回

俄语翻译：смотрéть по сторонáм

其他翻译：tourner ses regards de cǒté et dautre

成语谜语：一时看两头

成语歇后语：出洞的老鼠

成语故事：

湖广襄阳府枣阳县蒋兴哥娶本县王公女三巧儿，两人十分恩爱，兴哥到广东去收帐，一年多没有回家，三巧儿请算命先生算卦说近日就会回家。她一心盼丈夫回来，每天外出东张西望，却引来青年陈商，最终把蒋兴哥的幸福家庭拆散

【拼音】chū shén rù huà

【典故】我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。 元·王实甫《西厢记》第二本第二折

【释义】神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

【用法】作谓语、定语、状语；形容文艺或技艺高超

【结构】联合式

【近义词】炉火纯青

【反义词】平淡无奇

【同韵词】名重天下、饿死事大、星言夙驾、久居人下、留中不下、冠上履下、九泉之下、高自骄大、誉满天下、不绝如发

【年代】古代

【灯谜】纸船明烛照天烧

【日语】蕑神(にゅうしん)の域(いき)に達(たっ)しいる，絶妙(ぜつみょう)の域に達しいる

【语文同步】说到底，其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄，可是大自然这一超级画家用出神入化的手法，将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，好家伙，一下子变成了万花筒啦。 鲁冲《神奇的极光》高中二册·课文·11

【成语故事】张君瑞与崔莺莺一见钟情，互相爱慕，强人孙飞虎来围攻普救寺抢莺莺为妻。崔夫人答应将莺莺许给退贼有功之人。张君瑞请故人杜确解了普救寺之围。崔夫人备酒致谢，叫红娘请张君瑞。金圣叹评论王实甫描写张君瑞的心情是出神入化之笔

【示例】不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化的。 秦牧《虾趣》

【成语造句】

◎ 它倾注了艺术家相似的审美情感，从而造就出一种令审美主体在精神、意志上为之一振的存在于审美主体的思维想象中可感而不可即的一种出神入化，超凡脱俗的神态、意象。

◎ 剧院上演过数百场舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，她场场必看，已＂偷＂来了几般舞艺，剧院上演的剧目，她都能把每个角色从头跳到尾，外婆用罐头盒给她做了一个红灯，小＂铁梅＂便惟妙惟肖，出神入化起来。

◎ 她说一口完全不带鬼子腔、倒带点她婆婆安徽腔的普通话，将中国的煤球炉、搓板、擀面杖、鸡毛掸用得出神入化，

◎ 在片中，他从青年演到老年，无论是化妆、造型，还是动作、气质都达到了出神入化的境地。

◎ 看到四肢酸疼、七窍生烟了，看到出神入化了，他就明白了这个机器还有哪些毛病，也就知道了该在哪里拿个零件下来，该在哪里再装个部件上去。

◎ 当他自信已经把孙叔敖模仿得出神入化时，便趁楚庄王置酒之机穿扮出场了。

◎ 就在＂众赞歌＂出神入化之际，突然，保险丝断了，教堂里顿时一片漆黑。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

回想历史记载中的那个20世纪80年代初，英国侵略者把鸦片传入了中国，诱使众多中国人吸了“第一口”。从此，“毒品”这只邪恶的手掌伸向了中国人，无时无刻不在侵蚀着他们的身体，使中国一步一步地走向了“堕落”，卑鄙的英国人达到了他们的目的，也是当时中国人的“愚昧无知”，使英国侵略者“有机可乘”，造成了一个个惨局。

如今，在这个“新新时代”，“毒品”依然在逍遥法外，这些“糖衣炸弹”把目标转向了防范意识不高的中学生。

一名学品兼优的美丽女孩，因一次意外，成为了毒品的奴隶，为了得到买毒品的钱，走上“杀人”之道，是毒品毁了她原本的美丽，给她披上了“丑陋”的人皮装，也是毒品毁了她的前程和未来。

又是一名原本成绩“名列前茅”的男孩，因认识了一群“酒肉朋友”后，也走上了“吸毒”之道，因为母亲拒绝给他买毒品的钱，竟狠心杀死了生他养他的母亲，是毒品毁了他的亲情，灭了他原有的人性。

联合国秘书长说过，是“毒品”毁了我们的青年﹑未来。

难道不是如此吗?

毒品不仅仅毁了我们青年，毁了我们的未来，也让很多人感染了“爱滋病”，全世界每年平均有7773例，这个可怕的数字，确实有些令人心寒，是毒品这个罪魁祸首，夺去了一条条宝贵的生命，也是我们的好奇，放纵了自己，使自己走上了不归之路。

毒品不仅毁了我们，也毁了亲情﹑友情，让我们的人生堕入无底深渊，使我们与死神共舞!又据一则数据记载，若每人每天平均吸食0.5克的海洛因，我国每年将平均损失271亿人民币，若真是照这样的形势发展下去，离亡国还会远吗?难道还能否认历史不会重演吗?

醒醒吧!朋友们!为了你们的未来，为了你们的家，请觉醒!明天的新太阳在等着你们!

后魏人李谧，字永和，学习很用功，少年时代就读了很多书。《北史·李谧传》说他“博通诸经，周览百氏”。他的老师孔墦，学问本来也不错，可是几年以后，李谧就胜过了老师。那时，孔墦反过来向李逾请教了e同学们作了一首歌谣道：

奇成蓝，蓝谢青；

师何常，在明经。

歌遥的大意是说：学生成了老师，老师请教学生，究竟谁是老师何尝有一定，问题在于谁更梢通学问。

为什么青比学生，蓝比老师呢？原来蓝，是一种草，它的叶子可作青色染料。《荀子·劝学篇》说：“学不可以已。靑，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……”就是说学习永远没有止境，后代一定超过前辈。青色本是从蓝草中取得的，可是从蓝取得的青色，比蓝更青；冰，本是由水凝结成的，可是由水凝成的冰，比水更寒。

由于以上的一段话，比喻学生超过老师，青年超过老一辈，就叫“青出于蓝而胜于蓝”或“青出于蓝”。

有位老师这样说过：安全就像数字“1”，家庭、工作、快乐等等都是数字“0”，它们排列在“1”的后面，如果这个“1”没有了，其它的也就都没有了。

虽然这只是个比喻，却比喻的十分真实。安全确实与我们的生活息息相关，没了安全，就没了健康，甚至失去生命，别的怎么还会存在呢？

在学校内，楼道里追跑打闹是不对的，那样容易摔伤；在学校的小树林里，更不要这样；这样有可能会被树枝刺伤身体和眼睛，造成严重的身体伤害。

交通安全是我最想说的，因为交通就像一张大网，网住了整个城市，四通八达，随处可见到它，但交通造成的安全隐患也是巨大的。你知道吗？我们中国的汽车占全球汽车总量的百分之一点九，然而因交通事故死亡的人却占百分之十五，这触目惊心的数字活生生的摆在我们眼前，那你懂得了什么呢？在生活中，我们常看见汽车和人在红绿灯时穿行，行人也不去走斑马线，万一有一辆车飞驰而来，躲闪不及的你还能逞能吗？看到这些事实，你还有什么能力辩驳呢？告诉大家一个小秘诀吧：

上学路线选择好，道路宽阔人车少；路上不要想事情，靠边走在人行道；要想通过车行道，一定注意看信号；遇上同学一起走，不打不闹不追跑；不看书来不看报，文明行路讲礼貌。

我们常吃的食物，也有着安全隐患。你知道某些可能存在毒素的食物吗？发芽的马铃薯和没炒熟的豆角都会含有毒素，变质、发霉的食物更不要吃。急性食物中毒的症状通常有呕吐、腹泻和发烧等、轻者用筷子刺激舌根催吐，重者立即送到医院洗胃、抢救。此外，零食等东西对我们的危害也很大，所以小学生中才出现了越来越多的“小胖子”，所以我们应当合理膳食，补充营养，才能使身体强壮，健康。

安全在我们的身边，也在我们的心中。它时刻保护着我们，但如果你不关注它，它又会变成伤害你的恶魔。所以，安全牢牢记心头，危险可能减大半。在你的心中，培育起安全这棵绿茵吧！

释义

“蔡邕知音”比喻精通音律。

出处

此典出自《后汉书·蔡邕传》。

故事

蔡邕是东汉的文学家、书法家，字伯喈，陈留圉（河南把县南）人。他喜好辞章、数术、天文，对音律也非常精通，并且善于弹琴。汉桓帝时期，中常侍徐璜等五侯专权，作威作福。他们听说蔡邕善于弹琴，就向桓帝打了个招呼，叫陈留太守命令蔡邕去给徐璜等人弹琴。蔡邕无可奈何，只好跟随使者走到偃师，就声称自己病了，于是又回到家乡陈留。他闲居避世，很少与人交往。

当初，蔡邕在陈留时，一个邻人请他去喝酒。等到蔡邕去时，其他的客人已经喝了一阵子，正处于兴致勃勃之际。有一个客人在屏风后边弹琴，蔡邕走到门口悄悄地听了一会儿说：“唉，用音乐召唤我而有杀戮之意，这是为什么呢？”于是，他就返回去了。奉命请蔡邕的人告诉主人说：“蔡君刚才来了，可是到了门口又返回去了。”蔡邕一向深受乡里人的尊重，主人急忙追上蔡邕，问他为什么又返回去了，蔡邕就将事情的原委告诉了他，主人和客人们听了，都疑惑不解。弹琴的人说：“我刚才弹奏琴弦时，看见一只螳螂正要扑向一只鸣叫的知了；知了将飞而未飞，螳螂准备进攻，对着知了忽进忽退。我当时心中一动，担心螳螂放过了知了。难道这就是蔡君说的杀戮之心，并且在琴音中流露了出来，被蔡君辨识出来了吗？”蔡邕微微一笑，说：“这完全称得上是杀戮之心了。”

这个成语来源于宋。释道原《景德传灯录。招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

妈妈前几天去救助过贫困山区的孩子。我听妈妈说，那里的家庭条件非常艰苦，可是，孩子们依旧努力上学，刻苦读书！再看看我们，每个孩子都在蜜罐里成长，吃得饱，喝的足，穿得暖，条件很好。所以，我们更要珍惜这么好的条件，珍惜上课时的每一分每一秒，不让这么好的学习时间白白流逝！这样，珍惜了时间，就等于在珍惜生命，珍爱生命。我很小的时候，就听说过《名人传》这本书中“张海迪”姐姐的故事。书中讲，张海迪姐姐五岁的时候，因患髓血管瘤造成高位截患！在残酷的命运挑战面前，她并没有退缩，而是坚持在家里自学，完成了小学、中学以及大学的全部课程！张海迪姐姐的故事使我明白：遇到困难不要退缩，坚持不懈，珍爱生命！通过生活实践和读《名人传》中张海迪姐姐的亲生经历，我明白了：不管做什么，都应该坚持不懈，珍惜时间，珍爱生命！每个人胜生命都只有一次，所以人们要利用有限的生命去创造无限的价值，无限奇迹！

厉兵秣马出处

《左传僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

厉兵秣马意思

厉兵：磨快兵器;秣马：喂饱战马。形容准备战斗。

厉兵秣马的典故

公元前628年冬天，在郑国戍守的秦将杞子暗地里派人回国报告说:“我们已经掌握了郑都北门的钥匙，如果派部队来偷袭，可以顺利地占领这个都城。”

秦穆公接到报告，满心欢喜，很快任命孟明视、西乞术、白乙丙三人为统帅，率军前去偷袭。

大夫蹇叔看出了这次远征的危险性，劝阻穆公说：“秦，郑相距千里，中间要经过广阔的晋国领土，长途奔袭，怎么能保住秘密?郑，晋两国如果在路上伏击，我们的远征军可就完啦!”穆公认为晋文公刚死，机会难得，不听劝说。

蹇叔的儿子也在远征军中，出发时，蹇叔到东门外送行，哭着说:“晋人一定会在設地袭击你们，今后我到那里去给你收尸。”穆公听他尽说丧气话，大骂该死。

千里奔袭的秦军，好容易才来到离郑国不远的滑国。恰好郑国有八商人弦高，正赶运货物来到这里，见到这么多枭军，不由吃了一惊。但他不动声色，很快弄清了秦军的动向。

弦高担心自己的祖国还不知道偷袭的秦军已到大门口，便派人火速回去送信，他自己假冒郑君使者，对秦将说敝君知道贵军远道前来，特命我送上一批牲口，供将军慰劳部下。”孟明视摸不清虚实，不敢继续进兵。

再说杞子把报告送出后，日夜计算着秦国远征军到来的口期。这支留在郑国都城客馆内的秦国戍守队频繁地活动起来，他们把行李捆载好，战马养得精壮，兵器磨得锋利，随时准备行动。

与此同时，郑国已接到弦高的密报，得知秦军偷袭，便立即动员军队和人民，加强城市的守备，还派人到客馆查看杞子一行人的动静。

郑人看到客馆内厉兵秣马的情景，更加证实了弦高的报告。他们派军队把客馆监视起来。杞子知道消息已经走漏，慌忙带着随从逃跑。

为了不开罪秦国，郑国军队不加阻拦，让他们逃出城去。孟明视得到消息，眼看成功无望，只得败兴而归。但是当他们路过設地时，果然遭到晋军伏击，全军覆没，三个统帅都当了俘虏。

在一个人迹罕至的大森林中，有许多可爱的动物。他们在一起嬉戏、打闹，悠哉游哉，毫无倦意。然而另一边却与森林里有着天壤之别。动物屠杀厂中，动物在无尽的杀戮中痛苦的呻吟，那血红的眼睛，释放着对人类的仇视与无尽的愤怒。

这两幅不同的画面是我由衷的发出一声感叹：救救动物们！让它们回归自然吧！放过它们，就等于放过自己。

如今，动物们看上去生活的很好，实则苦不堪言。随着纸张需求加大，绿色森林在逐渐消失，鸟儿被迫飞别处。而别的动物被人抓住后拨皮抽筋，生不如死。随着工厂不断开发，海洋也受到污染，海洋动物纷纷死于非命，海洋霸主一一鲨鱼。竟然也被人捕杀！

地球，人类的家；动物，更是人类的朋友。如今我们的朋友正在受到伤害，难道我们不该保护他们吗？在此我呼吁大家：救救我们的朋友！珍爱生命，保护动物。

【注音】yī yán wéi zhòng , bǎi jīn wéi qīng

【出处】自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。宋·王安石《商鞅》

【解释】金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。

【用法】作定语、分句；指言出必行

【结构】复句式

【相近词】一言千金、言出必行

【同韵词】衔胆栖冰、靡然向风、百舌之声、浪蝶游蜂、励志如冰、遁迹销声、怒从心头起，恶向胆边生、作金石声、紫色蛙声、几而不征、......

【年代】当代

【成语故事】战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。”可是童年，那段欢乐时光在历经数年之后，难道会重新回来吗?时光匆匆，童年易逝，当我们蓦然回首时，就会发现成长的路上撒满了我们班驳的足迹。我们的心灵，也在成长中晃动;我们的希望，也在成长中萌芽;我们的生命，也在成长中充实。因此珍惜时光就是珍爱生命。

虽然我们现在还是羽翼未丰的小鸟，但是我们可以努力、可以奋斗，成为一只展翅飞翔的雄鹰;虽然我们现在还是一棵不知名的小苗，但是我们相信，总有一天小苗也会长成参天大树!一朵鲜花，当它还是一个小花苞时，便发誓要不断努力地生长，要开出世上最美的花来。

正如我们人，当我们幼小的时候，便有了梦想，立下志向，努力地朝理想奋发前进。当花朵不畏风吹、雨打、日晒，终于开出百花中最明艳的一朵花时，它是多么的自豪，多么的欣喜!当人们不畏艰难险阻、困难挫折，终于实现了自己的理想，登上高峰的时候，他是多么的骄傲，多么的兴奋，多么的激动!

生命如画，有时浓墨泼洒，也有时淡笔轻描。生命如歌，有时轻吟浅唱，也有时高昂激越;生命如舟，有时一帆风顺，有时波澜起伏。而作为船长的我们要打起十二分的精神，鼓足十二分的干劲把好航行的方向，勇敢的冲向大洋的彼岸，到达另一个新的起点!

青春飞扬，飞扬青春!我们飞扬在青春的天空里，找到属于自己的青春!“就让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边;向浩瀚的星空许下诺言，让年轻的心永不改变。用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!”正是因为我们年轻，我们成长，我们无畏艰险，我们勇敢，我们自信。所以天涯海角任我们闯荡。就让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受生命。生命告诉我们应该执着，执着于追求，执着于前进。就让我们在成长的途中拾取那一串串脚印，作为我们成长的见证吧!

时间走了，成长的脚印留了下来;岁月老了，成长的故事多了起来。生命若是一场赛跑，成长就永远是我们的征途。就让我们珍惜成长中的每一寸时光，珍爱生命中的每一次进取!2珍爱生命远离危险小学生三

瞬息间，水从我指缝中划过，略带着眷恋与倾诉，那么贴近，那么真切……

我好奇，我对这透明、晶莹的精灵充满了遐想。于是，我追随着它的流向，开始了对水的追求。

一

我静静地展开书卷，吟诵着，感叹着。流水犹如那不可名状的豪情，流入了我的心扉。

是的，当我踏入屈原生命最后一

从那一

水在汹涌，在奔流，流动着激情与生命的活力……

二

书的倩影也印在了我的心间，流水激荡着我对自然的追求。于是，我踏入了自然，去寻求与流水浑为一

我登上了高山在山石之间的细微之处找到了它——它是欢快的：小溪丝毫不为自己的微小而自卑，它勇敢地向前，因为前方有它的理想。“泉水激石，泠泠作响”，在流水击动山石的轻快声中，我听到了生命的活力。

我随着流水走去，总会发现那不知名的野花，野草也在流水的滋润中微笑。而流水总会亲切地淌过，温情地抚摸它们的脑袋。

所有生灵在流水的协调间，有了生命的贴近……

三

流水伴着我回到了生活，生活在流水的荡漾中更加焕发出光泽。

我时常微笑着看流水无私地淌入桶中，开始了它的使命。它无怨无悔地洗去世俗中的污秽与疲惫，洗去了喧哗与忙碌，只留得人门对明亮居室的赞美与感叹。它默默地流着，很平凡，甚至总在我不经意间就化为蒸汽，悄然而逝。

在一

流水淌过了我的心田，令我神清气爽。我学会了奉献，也学会了感悟生命……

每个生命都如流水，绵长地流淌着。我们应该让它流出精彩，流出价值。

又一

春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型与和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有这一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

释义

鼓励人们要听取各方面的意见，这样才能做个明白人；如果只信一个人的话，就如同在暗夜中一样，心中无数。

出处

宋·欧阳修、宋祁等《新唐书·魏徵传》。

故事

唐太宗时的谏议大夫魏徵，有很高的学识，并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议，在朝廷中有很高的威信，唐太宗对他也相当敬重。

有一次，唐太宗问魏徵：“为君何道而明？何失而暗？”意思是做皇帝的是由于什么样的优点而成为贤明的？又是由于什么样的过失而使他糊涂的？

魏徵答道：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。”

就是说贤明的皇帝之所以贤明，是因为能广泛听取各方面的意见；而有些皇帝之所以糊涂，是因为片面地只爱听少数人的话。

魏徵还举了两个贤明的古帝尧、舜为例，说他们因为善于吸取四面八方、特别是下层人民的意见，所以能够战胜敌人，保住了天下。又列举了秦二世、梁武帝和隋炀帝为例，说他们因为偏听偏信，结果都不免遭到悲惨的败亡。

“兼听则明，偏信则暗”这句成语，就是从魏徵的话中提炼出来的。

秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽广，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀，河伯欣欣然自我沉醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。

河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：“俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。我假如不到你这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。”

【故事启发】家长们在教育你们自己的孩子的时候，一定要教育你们的孩子在做学问这方面，千万不要做一个望洋兴叹的人，这样就相当于你会止步不前，并且高傲自大，人生就到此为止，不会再有继续的进步。

家长们切记，在生活中洋洋自得，在孩子面前吹牛，因为这样你的孩子就会很容易模仿你，在未来的学习或者是工作过程中，望洋兴叹，觉得自己什么都坏了，而且就止步不前，这样对他们就只有坏处，没有好处。

家长们一定要教育你们的孩子，不要再学问上望洋兴叹，去嘲讽别人，且先不说中华文化的博大精深，让他可能几辈子都学不完，再加上现在的科学和实验这么发达，要学的东西远远还有很多，所以切记不可教会你的孩子有望洋兴叹的心思。

最近互联网上“佛风劲吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系学生”，“佛系恋爱”……一大波“佛系”概念汹涌而来。佛系并非新鲜事物，它所推崇的“无可无可，随遇而安，不争不抢，不输不赢”的信条也是可圈可点的，但万物皆有度，若过度“消费”，此“佛”非比“佛”，好的也变成坏的了。

而我认为，现在的这些佛系，完全背离了初衷，有些人正是被这股坏风吹起，入了佛系的“坑”，面临这种态势，我们一定要坚守原则，远离佛系。

远离佛系，我们才会拥有理想与信念。罗阳到601工作之初，恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用”浪潮，航空系统发展不容乐观。然而，罗阳并没有选择佛系，不为从商的经济利益和物质享受所诱惑，毅然留下，忠于内心，甘于寂寞，守在自己的航空工作岗位上，成为一名优秀的飞机设计师。他没有选择得过且过，安于享受的佛系生活，而是继续追逐自己的理想，造出了自己设计的飞机，为国家贡献了力量。如果没有坚定的信念，没有自己的理想，选择了安逸，人的这一生便会碌碌无为，所以，“佛系要远离”。

远离佛系，我们才会拥有超越与执着。2014年4月20日晚，央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。经过激战，民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺，以及他对民乐的执著追求，成为首季的“出彩之星”。1987年，冯满天开始探索民族音乐，每当拿起吉他时，如果旁边来个外国人，他就不敢打开琴盒，“吉他是外国人的，中国人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想。从此他便踏入古阮的世界里，并变得一发不可收拾。在不断的自我超越中，在执著探索中，他对“佛系”生活压根视而不见，而是用自己的10年时间遍访阮琴师，拆琴观察，仔细研究。2010年，他终于制作出了“仿古隐孔中阮”。如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”，便没有了“古阮”，没有了“非琴不是筝，初闻满座惊”的精彩再现。你说，佛系不应该远离吗？

远离佛系，我们才能拥有人生的价值。他一个人守着1间学校，2间破屋，9个孩子。他没有豪言壮语，没有选择“佛系”，而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们。他就是李兴举。18年来，他常是背上一个娃，手里牵着一个娃，后面跟着一群娃，一路欢歌地走在崎岖的山路上。现在，他的学生都考上了985，211这样的名牌大学，走出了大山。别看他长相普通，身材瘦小，却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁，实现了人生的价值。如果他选择了“佛系”，只管自己享受，不为他人着想，那活着又有何价值？

王尔德曾说过：“你拥有青春时，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代”。是的，人不应在该努力的年纪选择安逸，不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧。宝贵的时间珍如生命，而佛系的态度和做法，无异于是对生命的过度消耗。所以，我的选择是：珍爱生命，不做佛系青年！

城市就像一张蜘蛛网，各个公路就像是蜘蛛网上四通八达的纹路。我们如飞舞的小虫子，一不小心，便会变成蜘蛛的美餐。我曾经亲眼目睹过这样一件事。

我正和妈妈走在回家的路上。由于一辆私家车司机正在一边打电话，一边开车，因为一时心不在焉，与对面驶来的辆电瓶车司机撞在了一起，电瓶车司机马上飞出大约两三米远，私家车的玻璃也有一点破损了，车头也落下了一些散落的零件，伤者被120急救车送去了医院诊治，正住在医院中治疗，后来听村里人说，电瓶车司机只是暂时失忆了，幸好带上安全头盔，不然后果将不堪设想……由此，我们可以看出人的生命是多么的脆弱，只要一不小心就有可能失去，就再也没有了。

危险可能就躲藏在我们身边的某个角落，这起交通事故就是一个活生生的例子。另外在我们的校园里潜伏着许多危险，在走廊上下课铃一响，几个顽皮的男生就肆无忌惮地在走廊上跑来跑去，几个女生走在走廊上手里拿着一杯热水，男生一把抓起女生的杯子，打来打去，一不小心，就会打到同学的脑袋或者眼睛，导致轻微的脑震荡或者眼睛受伤，甚至住院，这些人可曾想过后果呢？后果又会是怎样的呢？人的生命是脆弱的，一不小心，就会两家悲伤。不要因为一时的开心，导致一生悲伤。

我们的生命是宝贵的，我们一定要好好珍惜，不可以怠慢，说不定，危险正在其一个角落窥视着你，我们千万要好好保护自己宝贵的生命，它是不能用任何东西换来的。

东晋时的祖逖，是一位仗义好侠、忧国忧民的志士。魏晋时期，天下大乱。祖逖看到自己国家失去了北方大片领土，无数同胞处于侵略者的铁蹄之下，非常痛心。他决心要收复失地，重振国威。晋元帝司马睿迁都建康的时候，祖逖在北府京口召集了一批壮士，日夜操练，准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏折，文中说：晋朝之所以遭到侵略，皆因藩王争权。今百姓在外族的蹂躏之中，都有奋击之志、报国之心，陛下倘能够发威命将，任我做统主，则四方豪杰都会响应而来，由此敌兵去除，国耻可雪矣。晋元帝见奏，十分高兴，立即命祖逖为奋威将军，并拨给他大量给养，让他在当地招兵买马、打造兵器，以期早日实现北征。

战备在紧锣密鼓地进行。一切准备停当后，祖逖带领部下千余人渡江北上。他们的战船驶离南岸，来到波涛滚滚的大江中流，上下将土回望南土，心中像浪花一般翻腾。祖逖神情庄重地站立船头，手敲船桨，向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！”祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇士。他们紧握刀枪，纷纷表示要同仇敌汽，杀敌报国。祖逖率军渡江之后，厉兵秣马。东晋道民闻讯，接踵而至，很快组成了一支强大的军队。祖逖知人善任，果敢勇武，爱护士卒，体贴部下。士卒们都愿为他出生入死、舍命战斗。因此所向披靡，一连打了几个胜仗，收复了不少城池。他治军有方，赏罚严明；对战死者，收尸埋骨，亲自祭奠；对投降的敌军将士宽厚相待，反戈有赏；所到之处，秋毫无犯。他的这些做法得到军民的广泛拥护，每当他们凯旋归来，百姓们总是自发地送来猪羊、美酒，搞赏三军。江北一带有人编出民谣颂扬他的功德：幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。祖逖战功卓著，被晋元帝封为镇西将军。

生命只有一次，既珍贵又脆弱。

小白，是一只萨摩耶犬，全身雪白，只有眼睛和鼻头是黝黑的。它漂亮、活泼、机智，一张嘴就像一张微笑着的脸，伸出粉嫩嫩的舌头。它出生四十天时来到我家，给我们的生活增添了无限欢乐。

一天，爸爸说：“小白好像病了，不爱吃饭，还拉稀。我要带它去宠物医院看看。”我以为小白只是像我感冒发烧一样，很快会好起来。没想到，它得的是狗瘟，是犬类很严重的一种病，死亡率很高。我们没有放弃小白，爸爸每天都带他去医院打针，妈妈也从网络上搜寻一些治疗的办法。我给小白送去他最爱的猪蹄子，可它连抬头的力气好似都没有啦，全身抽搐，眼里一片茫然。我每天都为小白祈祷，希望它坚强的战胜病魔，可是小白的叫声却一天比一天悲哀。下雨的清早，小白闭上了眼睛，带着对世界的不舍安静的离开了这个世界。

第一次面对死亡，那种心痛的滋味仍然记忆犹新。我曾计划要和小白一起去海边，我还想在冬天给小白穿一套红色的衣服……这些愿望都不会实现了。

人和动物、植物一样，生命可贵。每分每秒都有人被病魔、事故、灾害夺去生命，如果把生命中的每一天都当做最后一天面对，我相信大家都会倍加珍惜，每一分每一秒都会好好利用。热爱生命，热爱生活，热爱时间，想做的事就要努力去做，活出自己的价值。生命因珍惜而久远，因奋斗而精彩。【公众号：宋奕萱】

【成语故事】春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的。

【出处】肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’ 《庄子·逍遥游》

【解释】当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

【用法】作谓语、定语；指不着边际

【近义词】硕大无朋、庞然大物、华而不实

【反义词】小巧玲珑、短小精悍、具体而微

【谜语】小额质押

【成语示列】要而言之，《全上古秦汉三国六朝文》实在的是大而无当的书，可供陈列而不适于实用的。 鲁迅《书信集·致章廷谦》