珍爱生命成语故事精选20篇

水这个字眼看起来很简单，但是它却和我们的生活息息相关，是我们不可忽缺的必需品。人们口渴了要喝水，衣服脏了要用水来洗，拖地、洗菜、洗手、洗脚都要用水。

水是生命之源，我们要保护每一滴水。如果没有了水，地球就会干裂;如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界。我们要爱惜每一滴水，爱惜地球母亲的每一滴眼泪。

长期以来，我们认为水是“取之不尽，用之不竭”的，事实上，老师告诉我们中国的水资源十分紧缺，人均占有水资源总量只有2300立方米左右，相当于世界平均水平的四分之一。由此来看，我们在日常用水中存在着相当严重的问题，稍加留意就会发现自己身边的确存在着这样或那样浪费水资源的现象。有人洗完手不关水龙头，喝剩的水随意的倒掉，用大量的水冲凉……

普通家庭中浪费水的不良习惯数不胜数。用抽水马桶冲掉烟头和细碎的废物;在用水期间去开门、接电话、换电视频道，而且不关水龙头;洗手、刷牙、洗脸时不关水龙头等。根据专家分析，只要改掉这些不良习惯，就能节水70%左右，不仅为自己省了钱，也为社会节约了水资源。

我们国家的水资源虽然非常丰富，但可以用的淡水资源却很少，并且随着工业的发展，水污染成了一个严重的问题，很多工业废水污染得臭不可闻，这是多么可怕的一件事啊!此外浪费水的现象也十分严重，据统计。

一个中等城市每年浪费的水相当于一个洞庭湖的水量!

同学们，珍爱生命之水!别让我们的眼泪成为最后一滴水。

生命的精彩，值得每个人去珍惜。

杨柳的潇洒，青松的孤傲，飞鸟的翱翔……每一个生命对世界来说，都是一份莫名的感动；世界对每一个生命而言，也都没有高低之分。当造物主造就世界时，赋予了每一个生命以精彩，只有珍爱生命，懂得感恩，才会拥有不一样的人生。

生命是神圣的。每一个生命的出现，都伴随着神圣的光环。不要忽视我们脚下的一草一木，因为它们同我们一样，拥有生的权利，享有成长的快乐；不要随意摘采任何一朵花儿，折断一根树枝，因为它们和我们一样，拥有迎风欢舞的权利，享有清香扑鼻的惬意；不要轻易浪费一滴水，糟蹋一粒饭，因为它们和我们一样，拥有付出一切的自由，享有声誉的满足……如果我们对神圣的生命进行漠视，那么大自然将忽视人类生命的价值。看看日益频繁的天灾，人的生命在瞬间消失，这些都是我们漠视自然界的生命造成的。每一个生命都是神圣的！朋友，请珍爱生命，以赢得我们自己生命的更加精彩。

生命是脆弱的。2008年5月12日，震惊世界的四川汶川大地震，夺走了数以万计鲜活的生命。当一张张从灾区传来的图片映入眼帘，我们的心不由得为之悲恸，为之哀伤。无数个曾经美丽的生命忽然在这个世界上消失，让我们感到了生命的脆弱。无情的灾难，带走了生命，但没有带走活着人的勇气，勇敢无畏的中国人很快就用团结铸就起一个个新的城市，也造就着一个个奇迹般的感人事迹——许许多多被埋在地下的幸存者得以重见天日。是的，生命是脆弱的，但只要我们懂得珍爱生命，世界上的每一个角落，都会有坚强的声音，奏唱出生命的奇迹。

生命是灿烂的。奶奶已经是皱纹满面，日渐衰老。时光老人带走了她的青春，带走了她最美丽的时光，但没有带走她的快乐。奶奶是在贫穷中长大的，吃过草根，干过粗活，沉重的生活压力，过早带走她那本该美丽的岁月。但她没有对生活抱有不满，只是一味用她那灿烂的笑容，为世界增添一抹绚丽的色彩。如今生活在幸福之中的我们，有什么事情能值得我们去忘记笑容？朋友，请用心去感悟生命中的点点滴滴，你会发现，懂得珍爱生命的人，他的世界永远阳光灿烂。

生命是平等的，当你拥有生的权利时，请好好把握生命中的每一秒，你将会发现，生命像阳光般灿烂，像高山般壮丽，像牛奶糖般甜蜜。

珍爱生命，享受世界带来的每一份快乐。

【拼音】jiān nán xiǎn zǔ

【成语故事】春秋时期，晋文公重耳励精图治，使晋国日益强大，准备挑战当时的霸主楚成王。公元前632年，晋文公亲率大军进攻曹、卫小国，楚成王派大将子玉前去救援曹，告诫子玉说重耳在外流亡19年，什么艰难险阻都经历过，得小心对付。

【典故】险阻艰难备尝之矣。  《左传·僖公二十八年》

【释义】险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

【用法】作宾语、定语；形容经历极为困难的境地

【相近词】荆棘载途、艰难曲折、险阻艰难

【反义词】一帆风顺、无往不利、万事亨通

【英文】difficu

【成语造句】

◎ 这是我们党战胜任何艰难险阻、取得一个又一个胜利的力量所在。

◎ 然而，自从你信仰共产主义以后，不论在什么样艰难险阻的环境下，你都坚贞不渝，从不动摇。

◎ 大马哈鱼可以说是在惊涛骇浪、艰难险阻的长途跋涉中，度过了自己的一生。

◎ 郑和帅舟师七下西洋，克服了重重难以想象的艰难险阻，最后征服了海洋，但遗憾的是未能留下正式的文献资料。

◎ 长征，充满了艰难险阻、流血牺牲。

春秋时期，郑国国王采取了一系列措施，促使了郑国的经济发展，同时还主张了依法治国，指定了严厉的刑罚来处置犯罪分子。所以，当时的郑国经济甚好。老百姓的日子过得非常富裕。

有一次，张三在路上看到了一包东西，疑似重物。可是张三观察了很久，来来往往的人非常多，可是就是没有人前去拾起。

这时他走到一个老百姓面前问：“地上的那个包看上去里面肯定有重要物品，为什么路过的人那么多，却没有一个拾起来的?”

老百姓回答：“我们的生活很富裕，不需要去捡别人丢弃的东西。更何况丢东西的人肯定很着急，他自会寻来。”

有的人问：“人为什么要珍惜生命？不是‘生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛’吗？”我会说：“生命就一次，你放弃了活下来的权利，你就会给你的亲人与朋友带来无尽的哀伤。你不为自己负责，你也必须对别人负责啊！”

生命就一次，这可不像玩游戏，死了是不能复活的！而且别人的生命和你的也是一样的，并没有贵贱之分。古人云：“救人一命，胜造七级浮屠。”有的人当然会不乐意，“我为什么要花费那么大力气去救人？”这是这种人的想法。那么请你跟他换一个位置思考一下——如果那个濒死的人是你，你会愿意死么？你不会反抗么？你不会分泌遇到危险的肾上腺激素，不会来努力地让自己远离死神的镰刀么？你会的。既然你证明了你不想死，那么再把位置换回来，你愿意去救人了么？你会愿意的。所以，人人都应该珍爱生命。不管是人，动物还是植物，我们都应该珍爱这些生命。

有的人会愚蠢地说道：“人活着是为了吃饭！”对于这种说法，我只能说：“荒谬！”聪明的人心里都明白：“人活着是为了活着！活着才能发掘生命价值，才能享受自然的美丽，才能享受生命带来的奇迹。”享受所有的东西，就必须要有能享受的权利了。这时候古人的话又亮了——“留得青山在，不怕没柴烧。”古人对享受的权利的理解多么透彻啊！享受又是怎样享受呢？当然是享受人生，享受活着的一分一秒，做像霍金、海伦·凯勒一样的人，做有巨大意义的事，给自己的素描画上增添一抹艳丽的色彩！

虽然我们不能决定生命的长度，但我们可以拓宽它的宽度；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然我们不能事事顺利，但我们可以事事尽力！生命的精髓就在这里！

典故

其妻蓬头挛耳，齞脣历齿。战国楚·宋玉《登徒子好色赋》

释义

头发蓬乱，牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。

用法

作谓语、定语；形容人的老态

相近词

老态龙钟

同韵词

读书君子、梨园弟子、微言大指、辽东豕、疑心杀子、锦囊还矢、口快心直、拖金委紫、主辱臣死、颐指气使。

成语故事

东汉时期，光武帝刘秀下诏让在王莽时期弃官不做的王霸重新做官，王霸坚决不同意，与他同郡令狐子伯是好朋友。令狐子伯的儿子当上了功曹，前去拜访王霸。王霸见自己的儿子跟着他一样从事农活蓬头历齿的样子，心中有愧，觉得对不起儿子。

成语举例

鹤发鸡皮，蓬头历齿。北周·庾信《竹杖赋》

【注音】xī xī hā hā

【成语故事】贾宝玉从外边回来，见袭人不在，晴雯也不在，要喝茶与洗澡，小红立即上前献殷勤。宝玉觉得奇怪，但没有别的使唤的丫鬟只好将就。这时秋纹、碧痕两个人共提着一桶水嘻嘻哈哈的说笑着进来，走路趔趔趄趄的，小红只好知趣地走开。

【典故】只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。 清·曹雪芹《红楼梦》第24回

【释义】嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。

【用法】作谓语、定语、状语；指态度不严肃

【相近词】嬉皮笑脸

【相反词】一本正经

【邂逅语】疯姑娘讲笑话；娃娃逗娃娃

【英语】laughing and joking

【成语造句】

◎ 又在院里嘻嘻哈哈一阵，才悠悠地返进来。

◎ 一出那个耳门，看见两个人捉迷藏似的隔着一道门在探头探脑，探着了互相扭了起来，嘻嘻哈哈，滚做一团。

◎ 胡适在纽约时，与唐德刚等年龄和地位相差一大截，但老少同处，一齐嘻嘻哈哈。

◎ 他们嘴里学着我刚才答应时的语调，正眼也没有看我一眼，又嘻嘻哈哈地向门外走了出去。

◎ 台下听众两瓶啤酒落肚嘻嘻哈哈，有那笑话连城的，有那借题发挥的，还有那调皮的旁敲侧击。

我们在这个多姿多彩的世界上都希望开开心心地活着，健健康康地玩耍，然而在我们这个美丽幸福的世界背后却隐藏着一个“冷面杀手”——交通事故。它时时刻刻的关注着这个世界上的每一个人，如果稍有疏忽，它就会像一颗威力巨大的炸弹，炸得你遍体鳞伤，惨不忍睹。

有一次，一位叔叔就发生了不该发生的事故。那次，我和爸爸一起到老家去上坟，刚走到公路的上坡处就遇到一位叔叔骑着一辆摩托车飞奔而来，转瞬间，那辆摩托车就不见了。我心里想，车骑快了，会出事的，正想着……我们刚走了几步，就听见“呯”的一声，那辆摩托车摔下了山坡，而那位叔叔倒在地上，呻吟着、鲜血直流。这一条宝贵的生命被“冷面杀手”摧残着！我真想对那位叔叔说：“叔叔，我们的生命只有一次，骑车不要因为一时的疏忽而造成终身遗憾，弱小的身躯是不可能与无情的“冷面杀手”对抗的，乡村中，崎岖不平的山路我们应该小心才对“。于是，我和爸爸赶紧把他送进了医院，才换回了他那鲜活的生命。

看到叔叔的不幸，我想到了爸爸也有不注意交通安全的时候，有一次，我和爸爸一起去买东西，爸爸嫌走斑马线路远，就从十字路口斜穿过去，差点被车撞上，那一刻，我害怕极了，我真想对爸爸说：“爸爸，不要横穿马路，要看红绿灯，看斑马线，这样才能保障生命不受到伤害。”

我不仅要对爸爸说，还要对天下所有人说：“人最珍贵的是生命，最重要的是健康。生命属于我们每一个人，且只有一次，然而瞬间的粗心大意，交通事故的魔爪就会伸向我们鲜活的生命，让生命的时钟嘎然而止，永远消失在宇宙时间的长河里。”因此，请让我们牢记：“珍爱生命，平安相随”。

点评：人的生命只有一次，人世间没有比生命在宝贵的东西。不管是在路上，还是在车上，都要关注生命。因为对生命能够负责的只有自己。小作者以自己亲身经历写出了自身对生命的独特感悟。

出处:

《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》 当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。

释义:

“载”，午。“逢”遇。千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。

故事:

唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。 当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。 唐宪宗看了这表。十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。 唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。 在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。 韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。 后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。

生命，是我们每个人都拥有的东西，只有拥有生命，才能谱写出自己的生命乐曲。 Life is something that each of us own. Only when you have life can we compose their own life music.

生命看似平常，却是一个无价的珍宝。我很想问一下那些要轻生的大学生们，为什么要轻视生命?生命如同乐曲，有高潮也有沉寂，如若只因一次失败就要放弃生命，那是多么的不值。去看看那些患有白血病的儿童，去看看那些患有绝症的人们，他们徘徊生与死的边缘，却依然顽强地与死神战斗。纵然最后可能还是无法逃脱死神的魔掌，但他们尽力了，尽他们生命的最后一秒钟去争取生命，为自己的生命谱写了昂的乐曲。

记得去年的夏日，是非典病魔最为猖狂的时候。那时全国近千名医生、护士奋斗在“抗非”的最前线，他们不顾生命危险去抢救每一个患者。可怕的病菌令一位又一位的医生、护士倒下了，但他们都有一个共同的愿望，就算牺牲生命，也要抢救患者，与死神争夺一个个如花般的生命。他们的愿望实现了，然而，他们自己却与鲜花一起长眠地下了。当“非典”病魔在全国人民众志成城之下终于被消灭了，那些为抗战“非典”而捐躯的英雄们也可在地下瞑目了。我相信，虽然他们离去了，但他们的事迹将永远不会被人们淡忘，他们用自己的热血谱写既悲壮又灿烂辉煌的生命之歌。

就算是个平民，同样也可用有快乐的人生。无忧无虑的童年时代到令父母操心的学生时代，长大成人后努力奋斗，获得了一份稳定的工作，拥有了一个美满的婚姻、一个可爱的孩子，年老的时候，安享自己的晚年生活。或许这才是我们真正的生活，一生虽平凡却又是快乐的。老百姓同样也能为自己谱写了平和而又美妙精彩的生命的主旋律。

生活中不一定要当英雄，只要自己过得满足，过得快乐。让我们一起来聆听这生命的乐章，体会生活有多么美好!每个人可以拥有不同的人生，不同的生命之曲，如果没有生命一切将无法拥有，请珍惜自己的生命吧!

水干涸了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。出自《庄子·大宗师》。原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。

《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。”呴：吐口水，吐沫。泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。

当读完《生命生命》一文后。一种热爱生命的念头便停留在了我的脑海中，我敬畏生命！

天有不测风云。那天，妈妈把我辛勤养大的芦荟叶给碰断了。我心疼的抚摸这折断的芦荟叶，哎！那浅绿，脆嫩的叶子，折断处还滴着晶莹的汁液。我又把它种在了一个花盆里，不久却发现芦荟叶枯萎了，我以为它已经死了。可是没有想到，又过了几天，芦荟叶竟然又成活了，还长出来了几根短短的，小小的分叉。小叶，小叶，你的那种顽强的生命力，那种不屈向上，茁壮成长的精神合你的生命历程令我震撼，我敬畏你！

有人说：“生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。”是的，我们的学习不也是这样的吗？刚入学时，我们是那么的无知。现在我们不仅能朗诵情景交融的文章，还能声情并茂地背诵好多优美地古典诗文呢！当然，我们这一生都会遇到很多困难，但不经历风雨又怎能见彩虹！只要我们不灰心，抬头向前，知难而上，就能克服任何困难，乘着知识的舵船，驶向理想地彼岸。

让我们这些拥有小小人生观地少先队员们，去体会然爱生命的真谛吧！

【拼音】wǎng kāi yī miàn

【成语故事】商朝初年,商汤外出,见野外有人张四面网网动物,他对天而祷告:“自天下四方,皆入吾网。”商汤笑着说:“可以了。”就命人去掉三面网,说:“想左就左,想右就右,一切都入网。”诸侯们听说后称赞商汤德行很高能自动网罗一切。

【出处】汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。 《史记·殷本纪》

【释义】把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

【用法】作谓语、宾语;用于人

【相近词】宽大为怀、宽宏大量

【相反词】小肚鸡肠、心胸狭窄

【成语造句】

◎ 当部队的纪律终于网开一面,那滋长着的东西冲破地壳的禁锢而迸发为火山。

◎ 高个乘警用俨然网开一面的语气说。

◎ 安全套应不应该被视为特殊的性保健用品而被法律网开一面?

这天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。

李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一向不敢攻击。那里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。

李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓祝李广说自我过去是将军。军官不买账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这证明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。

还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原先是石头，穿碎了石头。这证明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！

星期六，我随爸爸一齐去昆山大戏院观看了一场演出。这是一场生命安全教育的公益演出，看完之后，我想了很多……

车祸，谁也不能阻止它的发生。与其在它发生之后懊悔，还不如在未发生之前做好防备：过马路时，注意左右边来往的车辆，不闯红灯，不在马路上嬉戏等。不要以为你现在没什么事儿，就永远不可能发生意外。记住，你永远都不会知道，下一秒会发生什么。所以，必要的防范还是需要的。所以，不光是中小学生，人人都应该遵守交通安全。

另外，据我了解，中国20xx年因交通事故而丧失生命的人数已达10万人；20xx年，全世界因交通事故失去生命的人数达50万人，其中，中国约占20。8％……

当然，除了交通安全外，我们还应当注意游泳安全。中小学生因溺水死亡人数也是较多的，那么，我们现在是不是应该做到以下几点呢？

1、不再没有大人的陪同下与别人进行比赛。

2、不独自一人在水边嬉戏。

3、下水之前要做好准备工作。

……

在生活中，我们还应当注意用电安全，防止触电；防火安全，不任意玩火；卫生安全，不随便吃小店里的东西和油炸物……

为了不给有限的生命留下遗憾，我们必须要学会自我保护，每时每刻，从小事做起，注意安全，珍爱生命！

同学们，每个人的生命，都只有那么一次，也都是宝贵的。请大家一定要做到，注意安全，珍爱生命！

成语三十六计 走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。

据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回3

这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。

可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”

南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”

生命是伟大的，我们要珍爱生命。

每个人的生命只有一次，可是有的同学不珍惜自己的生命，白白地糟蹋它，浪费它。学校三番五次地发出通知叫同学们不要在没有家长的陪同下私自去游泳，可是有的同学视而不见，总是三个一群两个一伙的私自去游泳，这样是很危险的，一旦遇到意外，没有家长的陪同，很容易失去生命。有的同学家长有一点儿没满足他，就跟家长发脾气，有的甚至说要跳楼自杀。

生命在于运动，有运动就会有强壮的身体。健康的身体就会远离疾病。现在我们这些学生已经很少锻炼了吧，或者还没运动一会儿就嫌累吧。有很多同学经常生病请假，这样既耽误了学习又伤害了身体，这就是缺乏锻炼。

还有些残疾人也有自己的梦想，他们虽然没有健全的身体，但是他们不但没有浪费和糟蹋自己的生命，而是利用生命完成了自己的梦想。那些残疾运动员平常刻苦训练，不断战胜困难，不就是想取得好的成绩为国家争得荣誉实现自己的梦想吗？他们是我们学习的榜样！

我们一定要珍惜生命，爱护生命，不要让它白白流失，抓紧完成自己未实现的梦想。

这个学期我和老师、同学们共读了一本书——《成语故事》，这本书有七十九个成语，每一个成语之后都有一个发人深省的历史故事，充满了历史的厚重感，我特别喜欢读。

读完这本书，我的收获很大。“程门立雪”讲的是尊师重道的故事，表现了杨时和游酢学习的刻苦及对师长的尊重。也告诉我们，在学习上一定要谦卑、刻苦，只有这样才能学到真本领。“对牛弹琴”则告诉我们，跟不同的人说话应该采用不同的方式，要因材施教，对症下药。“负荆请罪”讲了廉颇故意在人前羞辱蔺相如，但蔺相如为了国家利益，所以避开廉颇。廉颇后来明白蔺相如的良苦用心，负荆向其请罪，最终两人结为生死之交的故事。它启示我在集体中生活应该顾全大局，做了错事要及时改正。

“高山流水”让我明白知音难觅的道理。如果在学习生活中能遇到与自己志同道合的人，一起学习，一起进步，岂不是一件快事？“覆水难收”更让我明白做决定前一定要三思而后行，不能口出狂言，做让自己后悔的事；也让我明白人无完人，不能将不如自己的人全盘否定……

成语是多么美妙又是多么深奥，我希望我以后能学到更多的成语。

【拼音】kāi juàn yǒu yì

【解释】打开书本，总有益处。 常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。可以得到有用的知识。开卷：打开书本，指读书；益：好处，收获。

【出处】宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。

【性质】褒义词

【用法】主谓式；作宾语、定语、分句。

【近义词】开卷有得

【反义词】读书无用

【故事】：

宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

朝三暮四的故事

从前，宋国有个老头儿，很喜欢猴子，他家里养了一大群。时间长了，他能了解猴子的脾气秉性，猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了，宁愿减少全家的口粮，也要让猴子吃饱。

由于猴子的食量太大，老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布：“从今天早饭起，你们吃的橡实要定量，早上三个，晚上四个，怎么样，够了吧?”猴子听了一个个都呲牙咧嘴，乱蹦乱跳，显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少，就重新宣布：“既然你们嫌少，那就早上四个，晚上三个，这样总够了吧?”猴子听说早上从三个变为四个，都以为是增加了橡实的数量，一个个摇头摆尾，伏在地上，咧着大嘴直乐。

朝三暮四的寓意

早上三个、晚上四个变为早上四个、晚上三个，总数还是七个，猴子却高兴得眉开眼笑，以为吃的东西增多了。这则寓言告诉我们，看事情要看整体，要看本质，不要被不同的形式迷惑。

“朝三暮四”这个成语，现在常用来批评反复无常的行为。

朝三暮四文言文

宋有狙公者①，爱狙，养之成群，能解狙之意②，狙亦得公之心。损其家口③，充狙之欲④。

俄而匮焉⑤，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰⑥：“与若芧⑦，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。

——《列子》

朝三暮四的意思

①狙公——养猴子的人。狙(jū)，猴子。

②解——理解，懂得。

③损——减少。家口——家中人口。这里指家中人口的食粮。

④充——满足。

⑤俄而——不久。匮(kuì)——贫乏。

⑥诳(kuáng)——欺骗。

⑦若——你，你们。芧(xù)——橡树的果实。

朝三暮四打一生肖

其实看了原文，大家应该也知道谜底了把，答案就是"猴"啦!

【注音】fó tóu zhuó fèn

【出处】崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’ 宋·释道原《景德传灯录》卷七

【解释】着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

【用法】作谓语、宾语、定语；指亵渎美好的事物

【结构】偏正式

【近义词】佛头著粪

【相反词】奉若神明

【同韵词】珠玉之论、卑之无甚高论、冰清玉润、龙威虎振、谑笑科诨、得一知己，死可无恨、危言核论、樵柯烂尽、自由放任、心烦意闷、......

【年代】古代

【成语故事】唐穆宗时期，崔群游览湖南东寺，见鸟雀在佛像头上拉屎，就对住持说鸟雀没有佛性，对佛大不敬，住持说鸟雀有佛性，它们选择在佛头上拉屎，是因为佛性慈善，容忍众生，对外物从不计较，鸟雀也明白这点

【成语举例】今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。 鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》