珍爱生命成语故事【最新20篇】

谢灵运是中国古代著名的山水诗作家。他的诗多描写垓下、永嘉、庐山等景点，善于描绘自然风光，从而开创了文学史上的山水诗派。他的诗很有艺术性，特别注重形式美，很受学者和学者的欢迎。诗一出，人们争先恐后地去抄，广为流传。宋文帝很欣赏他的`文采，特地把他召回京都工作，称他的诗和书法为“二宝”，还经常让他在等酒席的时候写诗写作文。一向自命不凡的谢灵运，在受到这种礼遇后，变得更加嚣张。有一次，他一边喝酒，一边夸口说：“魏晋以来，天下的文才都有一块石头(一个容量单位，一块石头等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得斗，天下其他人共享一斗。”从他的话里可以看出他很佩服曹植，但是别人的才华不在他眼里，他的自我评价很高。

“有才能的人”也被称为“八斗之才”

生命对于每个人来说都是宝贵，时光无限，生命有限。我们应当珍惜生命。

珍惜生命，应当注意交通安全，不能闯红灯。那天早上。我和班上的同学一起去上学。眼看快要迟到了，过马路的时候，因为马路上有红灯，暂时还没有看见有车来。我们不能迟到，所以那个同学说：“我们赶时间把！”他就横穿马路，一辆车突然开过来，把他撞到了。开车的人一溜烟似的开着车跑了，周围的人也纷纷拨打120，救护车来了医生，把我那个同学送到来医院。

珍惜生命，不要私自下河洗澡。记得那年夏天，我和爸爸一起去钓鱼，几个小朋友在旁边洗澡，过一会儿又听到了救命的声音，我们一看原来就是那几个小朋友，我们赶快拨打120，爸爸救下来那个落水的小朋友，救护车把他拉到了医院。

珍惜生命吧，生命只有一次，世界太大，我们还没有看够。

【成语故事】唐朝时期，诗人贾岛因考试不中就去当和尚，法名无本。他爱好作诗，作诗时十分认真。一次得诗“鸟宿池边树，僧推月下门”，便去请教韩愈，韩愈建议他用“僧敲月下门”，韩愈被贾岛的这种严谨治学所感动。

【出处】贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。《诗话总龟》

【解释】多次捉摸，选择最佳方案。

【用法】作谓语、宾语；指仔细琢磨

【近义词】仔细琢磨

【成语例句】

◎经过反复推敲，我们终于选择了这个方案。

◎对我们起草的《创作情况汇报》，他在统改全稿时，总是要反复推敲，字斟句酌。

◎在备课时，要精心设计，反复推敲。

◎不是看见什么就画什么、也不是主观主义地对待客观实际的画家，其所以能够遵循客观实际的法则而又能够充分发挥构思的主观作用，从而创造出富于感染力的形象，除了其他条件之外，也依靠他在创作过程中的反复推敲。

成语跟我们的生活是密不可分的，首先我们说话就会经常说到成语、其次就算是做游戏也有像成语接龙这样的游戏，举个例子守株待兔、兔死狐悲、悲痛欲绝等等。中华成语千千万，我最近通读了一本叫《成语故事》的书，受益匪浅。

《成语故事》这本是顾名思义就是由许许多多成语故事组成的，给我印象深刻的就有几个，如掩耳盗铃、老马识途、亡羊补牢等。我觉得真正能让人理解意思悟出道理的又通俗易懂的应该是它们几个。

“掩耳盗铃”从表面意思来看，应该是捂着耳朵去偷铃铛。他讲了一个人去偷一个大户人家的铃铛，他以为把自己的耳朵捂住，别人就不会听见，他真是太笨了。可是在我们面对许多没有做好的事情的时候，我们常会本能的选择逃避，选择隐瞒，但“自欺欺人”是不对的，这会让我们养成撒谎的习惯。久而久之，我们就会成为一个坏孩子。

“亡羊补牢”讲的是，一个人他一天丢了一只羊，这只羊被狼吃了，他却没有把羊圈修好，第二天他又丢了羊，这才把羊圈修好。这则故事告诉我们，看到了自己的错误，就马上改正，不要知

错不改，并且还要听从别人的建议，并立刻改正。

快乐的成语故事的遨游就到此结束了，我希望大家成为有理想，有抱负的人，而不是去做那个“掩耳盗铃”的人，“亡羊补牢”的人。

随着暑假的到来，越来越多的学生都选择了游泳，来作为自己暑假里的娱乐方式，这本是非常好的，可是，却有很多人，没有到正规的地方游泳，甚至去池塘，河流等危险的地方游泳。而这样轻率的行为往往都会导致溺水事故的发生，并非是因为学校的安全教育工作有什么做的不到位的地方，实在是因为这些学生都带有一定侥幸心理的缘故。

根据统计可以得知目前全国每年有_万名中学生非正常死亡，溺水和交通事故死亡居前两名。这说明了溺水事故对我们学生过得威胁性是非常大的，如果现在不能够引起足够的重视的话，很有可能在将来的生活中因此而吃大亏。

江河湖泊往往装出一副平静、温柔的样子，让人忽视了温柔的背后是多深的地狱。有多少人落入了这无底的漩涡、这可怕的魔爪。身边，也许这些沉重的画面时常可见，就在我们身边，悲剧正在上演着。当你看见朋友要私自去河里游泳时，你会阻拦吗?当你看见有人在水中挣扎时，你会张皇失措吗?当你在没有家长陪同，有炎热难耐时，你还会任性的往水中跳吗?

一些学生因为逞强好胜，不知水深，潜入水中，还做出各种各样的姿势，导致体力不支。碰到这种情况的学生，有的被救了，但另外的学生呢，则再也无法重新开始了。这难道是天意吗?难道活下来只能靠运气吗?离去的学生或许很后悔，但再也来不及改正了，只留下在世的亲人悲痛不已;死里逃生的学生，带着侥幸心理，但恐怕再也不会有第二次了吧;对于那些从没有遇到过这件事的人，趁来得及，更加珍惜自己的生命。溺水时可以避免的，只是学生缺乏“游泳安全”的意识以及防溺水知识。身边的河流只便于用来欣赏，享受游泳的乐趣还是留给那些有经验和准备的人吧，他们总是预料到一些可能发生的事情，准备好应对的方法。

在不知水深的情况下，绝对不可以以身试险;在有障碍物或有漩涡的激流中，也不可以轻易下水。游泳之前一定要做好安全措施，如救生圈，必须要有懂水性的家长陪同，还要做一些准备活动，否则有可能会导致头晕、恶心、心慌等不适应的现象。若在水中大腿抽筋，应立即上岸，在无人时，也要学会自救的方法：先吸一口气，仰浮在水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌，压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋的腿伸直。

生活中世事难料，我们要好好把握自己的生命，对自己的生命负责，不能因为一时大意而让自己身处险境。看着身边一个个生命就这样在世界上消失，请记住这一个个教训。

预防溺水，珍爱生命，希望我们每个人都能够重视这些问题，不要为了一时的快乐，而让自己的生命陷入危险之中。

最近互联网上“佛风劲吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系学生”，“佛系恋爱”……一大波“佛系”概念汹涌而来。佛系并非新鲜事物，它所推崇的“无可无可，随遇而安，不争不抢，不输不赢”的信条也是可圈可点的，但万物皆有度，若过度“消费”，此“佛”非比“佛”，好的也变成坏的了。

而我认为，现在的这些佛系，完全背离了初衷，有些人正是被这股坏风吹起，入了佛系的“坑”，面临这种态势，我们一定要坚守原则，远离佛系。

远离佛系，我们才会拥有理想与信念。罗阳到601工作之初，恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用”浪潮，航空系统发展不容乐观。然而，罗阳并没有选择佛系，不为从商的经济利益和物质享受所诱惑，毅然留下，忠于内心，甘于寂寞，守在自己的航空工作岗位上，成为一名优秀的飞机设计师。他没有选择得过且过，安于享受的佛系生活，而是继续追逐自己的理想，造出了自己设计的飞机，为国家贡献了力量。如果没有坚定的信念，没有自己的理想，选择了安逸，人的这一生便会碌碌无为，所以，“佛系要远离”。

远离佛系，我们才会拥有超越与执着。2014年4月20日晚，央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。经过激战，民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺，以及他对民乐的执著追求，成为首季的“出彩之星”。1987年，冯满天开始探索民族音乐，每当拿起吉他时，如果旁边来个外国人，他就不敢打开琴盒，“吉他是外国人的，中国人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想。从此他便踏入古阮的世界里，并变得一发不可收拾。在不断的自我超越中，在执著探索中，他对“佛系”生活压根视而不见，而是用自己的10年时间遍访阮琴师，拆琴观察，仔细研究。2010年，他终于制作出了“仿古隐孔中阮”。如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”，便没有了“古阮”，没有了“非琴不是筝，初闻满座惊”的精彩再现。你说，佛系不应该远离吗？

远离佛系，我们才能拥有人生的价值。他一个人守着1间学校，2间破屋，9个孩子。他没有豪言壮语，没有选择“佛系”，而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们。他就是李兴举。18年来，他常是背上一个娃，手里牵着一个娃，后面跟着一群娃，一路欢歌地走在崎岖的山路上。现在，他的学生都考上了985，211这样的名牌大学，走出了大山。别看他长相普通，身材瘦小，却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁，实现了人生的价值。如果他选择了“佛系”，只管自己享受，不为他人着想，那活着又有何价值？

王尔德曾说过：“你拥有青春时，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代”。是的，人不应在该努力的年纪选择安逸，不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧。宝贵的时间珍如生命，而佛系的态度和做法，无异于是对生命的过度消耗。所以，我的选择是：珍爱生命，不做佛系青年！

[成语拼音]    hàn mǎ gōng láo

[成语解释]    汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

[典故出处]    《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”

成语故事

古时作战多用马。战马疾驰疆场，冲锋陷阵，每战都要出很多汗。战斗次数越多，战况越激烈，出汗当然也越多。因此，形容有战功，就叫“汗马”。

《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有：“张仪说楚曰：‘不费汗马之劳，不费十日。而拒扞关’。”（扞，扞关，地名。）

《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时，也说过“汗马之劳”的话。晋文公，名重耳，是晋献公的儿子，所以又称公子重耳。他曾流亡国外达十九年之久，后来回国做了国君，而且称霸一时。当他回国之初，即位为晋文公时，对于随从他流亡的人员，一一论功行赏。有个小臣名叫介之推，没有提出自己有什么功劳，也不求赏赐，躲到深山里隐居起来了。另一个小臣名叫壶叙，见三次行赏都没有他的份儿，便对晋文公说：“君行三赏，赏不及臣，敢请罪！”晋文公当即把行赏的标准向他说明：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏；辅我以行，卒以成立，此受次赏；矢石（箭矢炮石）之难，汗马之劳，此复受次赏；若以力事我而无补我缺者，此复受次赏。三赏之后，故且及子。”

《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。萧何是汉高祖刘邦的同乡，刘邦起兵反秦，萧何始终帮着他，筹谋划策，忠心耿耿，是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后，刘邦又打败了项羽，建立汉朝，做了皇帝，萧何便担任相国。刘邦认为论功劳应以萧何为第一，所以首先封他为“酂侯”（酂，县名，今湖北光化县），食邑八千户。但是其余功臣多不服，他们说：“我们拼死拼命，多的经过百余战，少的也打过几十仗，而萧何未有汗马之劳，只会耍笔杆、发议论，根本没上过战场，封赏反在我们之上，这是什么道理？”刘邦问道：“你们知道打猎的事吗？”大家同声回答：“知道。”再问道：“那么你们知道猎狗吗？”又是同声回答：“知道。”刘邦于是接着说：“打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指示野兽的住处、去向，让狗去追杀的，却是人（‘夫猎，追杀兽兔者狗也，发踪指示者人也’）。你们只会追杀，不过是‘功狗’而已，至于萧何，能‘发踪指示’，他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我，有同族两三人一起入伍的就算难得了，可是萧何，他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队，跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的！”大家听了，便谁也不吭气了。

杜预是魏晋之际著名的政治家、军事家。他是曹魏尚书仆射杜畿之孙，幽州刺史杜恕之子。杜预学问广博，通晓历代兴亡成败之理，常道：“立德，我难以达到；立功立言，我有可能达到。”最初，其父与司马懿不和，结果被关在监牢中死去，杜预久久不能入仕。

司马懿、司马师死后，司马昭承袭其父兄之位，杜预娶了司马昭之妹高陆公主为妻，被任为尚书郎，继承其祖父的爵位丰乐亭侯。在职四年后，进入司马昭的相府中担任军事幕僚，参与了曹魏灭蜀的军事行动，因功增加封邑一千一百五十户。曾经做过镇南大将军、荆州总督等高官。他做镇南大将军的时候，曾带兵攻打吴国，不到十天就占领了吴国的许多重要城池。他觉得吴国军队的战斗力很差，就率兵趁胜追击。正在此时，有人认为吴国实力雄厚，就出来劝阻他：“吴国建国多年了，国力积蓄得很厚实，不可能一下子就被打跨。现在又是夏季，天气炎热，我们晋国的士兵从小就生活在北方，对南方的气候条件很不适应，与他们作战对我们很不利。我劝你还是趁早收兵，等夏天过去天气凉爽后，再考虑攻打吴国吧。”

杜预听他说完后，考虑了一会儿，说：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”意思是说，现在我军连胜数仗，士气非常旺盛。而吴国则连败数仗，军队的士气非常低落。我们这种士气旺盛的军队，去打败那些士气低落的军队，其形势就如同用锋利的刀子劈竹子一样，只要把竹子的前几节劈开了，后面的几节，将刀放在竹子中，就会一下子破开。我们只要乘胜追击，一定会扩大战果，彻底打跨吴国。

于是，杜预就带领晋军大举进攻，结果真如他所说，很快就把吴国灭掉了，从而实现了全国的统一。杜预还朝，被封为当阳县侯，封邑增加到九千六百户。武帝仍命杜预镇守江南，杜预在这里兴修水利，兴办学校，造福一方，百姓亲切地称他为“杜父”。杜预虽然公务繁忙，但无论在朝中为官，还是担任将帅，都不忘记治学，他撰写了《春秋左氏经传集解》等著述，是当时《左传》研究的集大成者。

一个偶然的机会，让我明白了生命的内涵!

在医院里，我亲眼目睹了病人长逝将亲友们卷进悲伤深渊，也体会到了一个人的生命柱塞画上句号时的悲哀与无奈。推开医院沉重的大门，最引人注意的就是一位白发沧桑的老奶奶。当我紧拉着，母亲的衣角，向老奶奶方向走去，她嘴里含糊不清地哭着喊着什么，早已欲哭无泪，可怜的老奶奶呀!还幻想着用自己的生命去唤起女儿的苏醒。

我向老奶奶身后望去，每个人的表情都显得惋惜与无奈，白白的墙壁，泛着白光，白白的大褂，白白的被单，白白的床，还有白白的脸与唇。虽说白色代表的是纯洁，但在这里却是生命终止的象征。

是啊!医院送走了太多生命，这使我感到生命的短暂与脆弱。有的人珍爱生命，渴望超越时间，有的人却浪费生命，认为时间是无限的。有的人既是火种又是燃料，永远燃烧并越烧越旺。而有的人却只愿做燃料，不寻找火种，生命的火炬永远不能点燃。

去的尽管去了，来的始终会来，在时间过去一分钟的同时新的一分钟又会到来。柱塞一个人离开世界的同时，新的生命又将降生。时间的河流永远向前，但能够留给每个人的并不多病人去了，还有心愿未了，但终将伴着长逝而结束一身生，时间只给他那么多。

因此，我们应该珍爱生命，珍惜时间，不要让时间白白地流逝，也不要遇到困难就说：“活着没意思，还不如去死呢?……”这一类话，要知道这是最无知，可笑的了，竟然来到这世上就应感谢上苍，给你生的机会不要浪费时间，否则就等于柱塞间接性的杀害自己，也不要天天漫游散放，无所事事，这样你现在觉得很好玩，很有意思，再过十年，二十年，就会悔恨自己，当初为什么虚度年华，如果，不想让自己留下任何遗憾，那么从现在起，从这刻起，好好地把握时间，不要让生命留下任何悲哀。

我已度过了十六个春秋了，但珍惜的并不多，我从这次偶然的机会中明白，时间有限，生命有限，我们不知道生命给予了我们多少，但我们唯一能做的就是——珍惜生命里的每一分钟不要让自己留下一点遗憾。

田单是齐国的一位大将军，有一次，他决定去攻打狄国，临行前，去请教鲁仲子。

田单问鲁仲子：“我准备带兵去兵去攻打狄国，先生认为此行会怎么样?”

鲁仲子摇摇头：“恕我直言，此次出击，不会顺利。”

田单心中不快，却依然心平气和地问道：“此话怎讲?”

鲁仲子说：“将军此番一定不能攻克城池。”

田单反问道：“上次攻打即墨，那么大的一个城池，用的都是一些老弱残兵，尚且能打败千军万马的燕国，收复了齐国的失地。这一次攻打如此小的一个狄国有什么难的呢?”说完，也不告辞，拂袖而去。

田单率兵出发攻打狄国，一连苦苦战斗了三个多月，仍不见分晓。田单的队伍人困马乏，精神萎靡。

有一天，田单坐在帐内，心中烦闷，突然听到帐外传来孩子们唱的童谣。他仔细听来，虽没有听清全部歌词，但歌词的大意却听明白了：“田单的军队，装备很整齐，打仗却不行，长枪如同烧火棍，士兵无用像狗熊……”

田单听了这首歌，心里很纳闷，坐立不安，在帐子里来回踱步，最后决定还是去请教一下鲁仲子。

田单想起当初鲁仲子曾说过一定攻不下狄城的预见，心里惊异鲁仲子的明断，因此，诚心诚意地对鲁仲子说：“先生请原谅我上次的无礼，你的预见果然不错，请指教这究竟是为什么?”

鲁仲子说：“上次攻打燕国，是为收复家园而背水一战，你和士兵皆士气高昂。此次已不同以往，你金钱封地样样俱全，已习惯高高在上做大将军，如何带动起士兵冲锋陷阵?”

田单心服口服，回到军营后，和士兵同甘共苦，鼓舞士兵，果然很快攻下了城池，打败了狄国。

目前，我国吸毒人数呈上升趋势，虽然警方在查毒品、打击贩毒方面加大了力度，但禁毒形式依然十分严峻。

现实中，青少年吸毒已成为一个触目惊心的严重问题，来自国家禁毒委员会办公室的数字表明，我国最近几年青少年吸毒的比例始终在吸毒人口中占80%左右。据不完全统计，16岁下的少年吸毒人数有所增加，青少年已成为最易受到毒品侵害的“高危人群”。

学校毒品预防教育工作在认识上还存在一些误区：一是怕学生知道毒品，认为禁毒会引发学生好奇心，促使他们冒险尝试；二是认为禁毒教育是公安部门的事，与学校无关。这些误区的一个前提，就是目前在校学生吸毒者罕见。加强禁毒教育，做好超前预防工作，是解决青少年吸毒问题的根本途径和出路。

学校优良的校风带动着周边小区的精神文明建设，对所在社区的精神文明建设水平的提升，具有明显的推动作用。至于如何搞好学校禁毒教育，还有待在具体实践中进一步探索，但有一点必须肯定，目前毒品在学校虽尚未出现，但“防患于未然”总比“亡羊补牢”为好。

160多年前，英帝国主义为了追求高额利润，摧残中国人民，向中国大量倾销鸦片这种毒品，吸食鸦片的人倾家荡产或死于非命，而中国的白银却滚滚流进了帝国主义资本家手里，林则徐在人民的支持下，焚烧了从英国人手里没收的鸦片，英帝国主义以此为借口于1840年发动了侵略中国的鸦片战争，当时满清政府腐败无能，和侵略者签订了第一个丧权辱国的不平等条约——南京条约，从此帝国主义势力闯开了中国大门，中国一步步沦为帝国主义列强的殖民地。

我们世世代代的中国人都不应该忘记这段历史，这一历史教训告诫我们中国人为了治国富民，必须拒绝毒品。然而近几年来一些不法商贩与国际毒贩串通一起，又将鸦片、大麻、海洛因、可卡因、摇头丸、冰毒等种种毒品偷偷运进中国大陆，利用各种卑鄙恶劣的手段诱惑人们吸毒。

吸毒者反复犯瘾，毒品在人体内破坏消化系统、呼吸系统、心血管系统、免疫系统导致多种疾病发生。为了获得毒品，他们丧失人格、道德沦落；他们变卖家产、卖儿卖女、出卖灵魂与肉体，不认父母兄妹，丧失生活兴趣和工作能力。为了获得毒品，他们铤而走险，贪污、盗窃走上犯罪道路。他们成了社会治安的隐患，社会为了缉拿毒贩，挽救吸毒者，多少英勇的缉毒警察贡献了宝贵的青春，甚至年轻的生命，由此可见，吸毒者，毁灭自已，祸及家庭，危害社会。

所以，我们青少年必须认真毒品对个人、家庭、社会的危害，提高防毒意识，远离涉毒场所，严防毒品侵害，提高自身抵御毒品的能力。

我们中学生，首要任务是学习，学习做人的道理，学习科学文化知识。我希望每个同学都要珍惜并利用今天的好机会，打好基础，把自已扎根得更深些，把你的枝叶尽可能地长大些，这样的积累，才能抵御风雨，才能在社会上有更适合自已的位置。我们都知道优胜劣汰，适者生存的自然法则，只有不断地让自已强大起来，无论是身体还是精神，你才能活得好，才能在社会上站稳脚跟，有你的立足之地。学习的过程是苦的，但也可以使你得到很多，使你精神更加充实。

同学们，朋友们让我们用社会主义道德风尚和精神文明来约束自已，用知识和头脑来武装自已，远离毒品，拒绝毒品。

在这里，我呼吁所有同学们，请勿吸毒，为了你的前程，请珍爱生命，远离毒品吧！

战国时期，儒家学派代表人物孟子(孟轲)小的时候，母亲送他到学堂读书。刚开始孟轲还懂得用功，后来就渐渐学会偷懒、贪玩，不肯用功读书了。

有一天，他竟然逃学回家。母亲此时正在家中织布，一看见他逃学回来，就拿起剪刀把织布机上织了一半的线剪断了。孟轲很惶恐地跪下，问母亲为何要把线剪断。

母亲责备说：“求学跟织布的道理是一样的，必须一丝丝不断积累，才能织成有用的布料。如果中途把它剪断了，那就会前功尽弃，成为一堆废料。求学更是要不断地用功，最后才会有所成就。而你现在却偷懒逃学，不肯用功读书，这样自我堕落，如何能成就学业?”

孟轲听了母亲这番话，非常惭愧，立刻向母亲认错，从此发愤向学。经过长年累月的不懈努力，终于成就了自己的道德学问。

成语故事，田单攻城的故事告诉我们，一次的成功不代表永远的成功，趾高气扬只能打败仗。

田单是齐国的一位大将军，有一次，他决定去攻打狄国，临行前，去请教鲁仲子。

田单问鲁仲子：“我准备带兵去攻打狄国，先生认为此行会怎么样?”

鲁仲子摇摇头：“恕我直言，此次出击，不会顺利。”

田单心中不快，却依然心平气和地问道：“此话怎讲?”

鲁仲子说：“将军此番一定不能攻克城池。”

田单反问道：“上次攻打即墨，那么大的一个城池，用的都是一些老弱残兵，尚且能打败千军万马的燕国，收复了齐国的失地。这一次攻打如此小的一个狄国有什么难的呢?”说完，也不告辞，拂袖而去。

田单率兵出发攻打狄国，一连苦苦战斗了三个多月，仍不见分晓。田单的队伍人困马乏，精神萎靡。

有一天，田单坐在帐内，心中烦闷，突然听到帐外传来孩子们唱的童谣。他仔细听来，虽没有听清全部歌词，但歌词的大意却听明白了：“田单的军队，装备很整齐，打仗却不行，长枪如同烧火棍，士兵无用像狗熊……”

田单听了这首歌，心里很纳闷，坐立不安，在帐子里来回踱步，最后决定还是去请教一下鲁仲子。

田单想起当初鲁仲子曾说过一定攻不下狄城的预见，心里惊异鲁仲子的明断，因此，诚心诚意地对鲁仲子说：“先生请原谅我上次的无礼，你的预见果然不错，请指教这究竟是为什么?”

鲁仲子说：“上次攻打燕国，是为收复家园而背水一战，你和士兵皆士气高昂。此次已不同以往，你金钱封地样样俱全，已习惯高高在上做大将军，如何带动起士兵冲锋陷阵?”

田单心服口服，回到军营后，和士兵同甘共苦，鼓舞士兵，果然很快攻下了城池，打败了狄国。

【注音】zhì cún gāo yuǎn

【成语故事】明朝时期,李时珍背弃父亲要他读八股文科举入仕的愿望,一心阅读医书《神农本草》,发现其中很多中药没有详细记载,决心认真编写一部详尽的医书。他对书中的每一种中药都十分认真地考证,经过30多年终于完成《本草纲目》巨着。

【典故】夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?(三国·诸葛亮《勉侄书》)

【释义】指立志很高远,有雄心壮志。

【用法】作谓语、宾语;指人的志向

【反义词】好高骛远

【成语例句】

◎ 他志存高远,将来能成大器。

生命,是最宝贵的东西,没有了生命,就没有了一切!

20xx年12月14日，济荷高速公路平阴段发生重大交通事故，28辆车连环相撞,导致11人伤亡，60余人受伤；20xx年2月1日，连霍高速一辆满载烟花的货车发生爆炸，又有26人被无情的夺去了生命；20xx年2月18日，我们平阴县煤矿二区因为将点燃的爆竹扔进了下水道，引燃了沼气,导致爆炸，一名年仅9岁的孩子又被夺去了宝贵的生命...........一连串血的教训，一个个生命的流逝，让大家心惊胆颤，无时无刻不在提醒着我们：遵守安全法规，远离危险，珍爱生命！而做为小学生的我们，更要提高安全意识，不到有危险的地方去，不做有危险的事情，发现安全隐患及时排除。在此，我想提示大家以下几点：

一、不独自燃放烟花爆竹，不玩火；

二、遵守交通法规，过马路要走斑马线，左右观看后方可通过，不独自骑自行车上路。

三、不乘坐无牌、无证车，不坐超载车；

四、不到河边玩耍、游泳。

同学们，为了自己，为了家人，让我们向全社会的人呼吁：请远离危险，珍爱生命！

今天，原本一个对生命没有任何概念的我、对生命完全藐视的我，终于懂得了生命的重要性。

生命是最重要的！ 我的同学生命的停止使我意识到了生命的重要……就在今天，发生了一场悲剧，这是我的同学在马路上付出的代价。在补习班放学后，我骑着自行车走了。结果发现我自行车的前面是我的同学。

看！他们现在在干些什么呢? “要不我们来赛车，天天晚上都赛车，可是就是没有分出胜负，今天我一定要赢了你！”听见小伟对小琴说的话，才知道，原来他们是想在一起比赛赛车呀！ 于是，他们两个人都像飞是的，骑得特别快。正当要分出胜负的时候。

不料，小伟前面有一块大石头，小伟一不注意就栽倒了。小伟这一栽倒不要紧，小琴骑得正带劲的时候……因为没有看的小伟已经倒在了地上，小琴还是一味的等着脚蹬子。可是，蹬着，蹬着……他发现，小伟已经栽倒了。他因为骑得太快，所以就不能拐弯。于是，小琴急切的按了一下刹闸键，可是由于用劲过猛，整个车子都飞了过去。一位大叔叔正开着摩托车，小琴的车子已经掉到了田里，小琴的脸碰到了大叔叔摩托车的车把，刮了一大痕子，血一点点的往下流。小琴嘶哑的哭声已经洋溢在整个小区……

最后，终于抢救好了。但我主要想和大家说：珍爱生命吧！从现在做起，从自己做起，从生活点滴做起……珍爱生命！

我读了《成语故事》，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

放学后一回到家，妈妈给我讲了一个惊人的新闻。近日，一位东莞的五年级学生轻视生命，用红领巾上吊自杀。

哇，这也太惊人了吧，才读五年级就有了轻生的念头，可真不知她是怎么想的。据老师说，这位小学生是没有母亲的，她在七岁的时候父母离异。可能受到心理刺激的她，选择了死亡的路径，与世长辞。

仅仅母亲不在世，也不可能成为轻生的原因：如果真的是，那我就只有说她太不坚强了，太不乐观了。比起马鹏飞，她就差远了。因为马鹏飞是五岁时就“丧失”了父母，但在极其艰难的情况下，他依然乐观、坚强的活着。马鹏飞珍爱生命，是因为他虽然没有了父母，但是他还有奶奶，他爱着他的奶奶，不屈不挠的生存。这个东莞的小女孩，为什么她也不为自己的亲人想一想，他们会不会伤心，就算不为自己的亲人考虑，也要为自己着想呀，五年级，正值年少，应努力学习，前边还有无比宽广的道路等着你来走啊！

各位同学，我们要珍爱生命，不要对生活没有自信，面对生活我们要乐观，不要浪费一条可贵的生命。

当你看到一根根包裹着白色衣服的香烟，你是否会想到它令多少人身体处于亚健康状态?当你美美地吸上一口香烟时，你是否想到自己燃烧了生命，吸掉了健康?为了为了让居民亲身参与到远离烟草的活动中，花东居委会向全体居民发出倡议——“无烟社区，关心你我他!”，并邀武进区花园小学的同学参加捡烟头活动，让远离烟草从小朋友做起。

5月22日，烈日炎炎，林老师带领二三十个小朋友浩浩荡荡地来到社区，参加活动的还有居民志愿者、大学生志愿者，我们在社区主任的带领下，来到了花东二村，开始了活动。我们分工合作，两人一组，一人捡，另一人装。有的在草丛里拨寻，有的在停车场捡拾，有的在路缝中抠挖，顿时小区里多了一道戴着志愿者红帽捡拾烟头的亮丽风景。20多分钟过去了，毒辣的太阳似乎在考验着我们这些小志愿者，一会，我们就气喘吁吁、大汗淋漓。但是，大家的手提袋中的烟头却越来越多。

半小时后，我们便集合来到了花东社区。社区的叔叔阿姨将我们的“成果”全部都堆放在一个台子上，结果令人咋舌：数不胜数的香烟“尸体”横七竖八的“躺”在桌子上，将桌子上堆得满满当当，像一个小山丘，恐怕有成千上万个了吧。社区的老奶奶对着香烟头指指点点，议论纷纷：“这得烧多少钱呐!”“产生了多少尼古丁呀!”“要是平均每吸一支烟，就减少三分钟的寿命，这么多的香烟，要吸掉几年寿命啊!”……

我不忍再看那触目惊心的烟头，将目光转向一边。一排展板映入我的眼帘，一句又一句话看得我心惊肉跳：长期吸烟容易引起心血管病变，直接削弱心脏收缩力，损坏脑细胞，导致记忆力下降，失眠等。每年约有五百万人死于与吸烟有关的疾病;中国每天有20xx人因吸烟导致而致病死亡，每年约有一百万人……

大家感慨万分：这一根根看起来微不足道的小烟头，对人体竟然会有那么多害处!为了一时的享受，毁了一世的健康，真是得不偿失!所以珍惜生命，要从远离烟草做起!

毒品从我国清朝开始就一直在剥削中国劳动人民，我们应该拒绝毒品抵御毒品。

在禁毒讲座上，在多媒体上，一次又一次闪过母亲流泪、妻离子散的场景，我很受感动；可看到吸毒人员为了有钱买毒品去打劫、为了不被警察抓就拿匕首对着自己的亲儿子威胁警察，这又让我愤愤不平；但看见吸毒人员吸毒产生幻觉杀了自己亲人甚至自杀、一次又一次吸毒导致的疾病、犯了毒瘾时的疯癫样，我又为无知的受害者打抱不平，更加憎恨制造毒品贩卖毒品的人。

当我看完整个视频是我的心是愤怒的，因为，我看见了吸毒人员让正值青春年貌的青少年试一试毒品的滋味，而或许压力山大的他们，或许已经失去信心的他们，又或许抱着好奇的心态的他们，认为自己有这个毅力不再吸毒，但现实是残酷的，他们，失败了。我听见他们在戒毒所诉说时的语气是那么的无奈、后悔。可吸毒人员只有参军，没有退伍。如果不是有戒毒所，如果不是有警察，吸毒的群体也许会越来越壮大，越来越多的人会减少自己的寿命，淹没在毒品中。原来美好的家会被毒品消灭。现在，湘乡有90万余人，但平均每9个人中就会有一人吸毒，这个数字难道不可怕吗？

无论警察怎样努力，总会有余党重新奋起，用更巧妙的办法让吸毒人员增多。甚至伪装成孩子们爱吃的零食，为了赚钱，为了不被警察发现，你们就以这样的方法逃避吗？我们存活的希望也要被你们打破吗？和家人一起安安分分的过日子不好吗？你的良心是不是被狗吃了？

释义

“蔡邕知音”比喻精通音律。

出处

此典出自《后汉书·蔡邕传》。

故事

蔡邕是东汉的文学家、书法家，字伯喈，陈留圉（河南把县南）人。他喜好辞章、数术、天文，对音律也非常精通，并且善于弹琴。汉桓帝时期，中常侍徐璜等五侯专权，作威作福。他们听说蔡邕善于弹琴，就向桓帝打了个招呼，叫陈留太守命令蔡邕去给徐璜等人弹琴。蔡邕无可奈何，只好跟随使者走到偃师，就声称自己病了，于是又回到家乡陈留。他闲居避世，很少与人交往。

当初，蔡邕在陈留时，一个邻人请他去喝酒。等到蔡邕去时，其他的客人已经喝了一阵子，正处于兴致勃勃之际。有一个客人在屏风后边弹琴，蔡邕走到门口悄悄地听了一会儿说：“唉，用音乐召唤我而有杀戮之意，这是为什么呢？”于是，他就返回去了。奉命请蔡邕的人告诉主人说：“蔡君刚才来了，可是到了门口又返回去了。”蔡邕一向深受乡里人的尊重，主人急忙追上蔡邕，问他为什么又返回去了，蔡邕就将事情的原委告诉了他，主人和客人们听了，都疑惑不解。弹琴的人说：“我刚才弹奏琴弦时，看见一只螳螂正要扑向一只鸣叫的知了；知了将飞而未飞，螳螂准备进攻，对着知了忽进忽退。我当时心中一动，担心螳螂放过了知了。难道这就是蔡君说的杀戮之心，并且在琴音中流露了出来，被蔡君辨识出来了吗？”蔡邕微微一笑，说：“这完全称得上是杀戮之心了。”