宁静的话【实用20篇】

旭日高升，大地一片欣欣向荣的景象。在湖面上，一栋栋高楼大厦倒映在水中，一排排树丛也被倒映在水中，连高傲的太阳也映在水中。一只水鸟从河畔飞过，掠过宁静的水面，激起阵阵水纹，荡起层层浪花，它飞过丛林，拂过阵阵微风，吹动片片树叶，发出沙沙的声响。黄昏时分，晚霞在天边衬托着美丽的云彩，在天与地之间，两个太阳互相晖映着，仿佛它们就是天地的主宰，两抹红霞在天空缓缓地融合。

渐渐地……两岸的彩灯亮了起来，岸上的人们也慢慢地多了，夜空的飞行员蝙蝠在空中自由自在地飞翔。月亮俯视着大地，它在天空是那么的美丽。鸟儿们都已飞回了自己的家，在树林中喃喃细语，说着悄悄话。小虫子不甘寂寞发出各种高低不一、节奏各异的声音，那是它们在草丛中比嗓音。松树们愿意长多高就长多高，这个时候没人来修剪它的枝干。还有几只调皮的鸟意犹未尽，不愿早早地歇息，还在树上嬉戏，它们似乎从远处飞来，又好象是月亮派来的神鸟。难道是从广寒宫来的吗？那我想问问它们嫦娥姐姐还好吗？在那里冷不冷？寂寞不？

启明星升上了夜空，在空中是那么打眼，它累的时候就躲藏在云里，和我们躲迷藏。

真正的英雄，从来不需要壮歌来激励、悲歌来抚慰;真正的豪肠，从来不盼望媒体的关注、世人的赞赏;真正的无私，从来不需要那么多掌声，更何况还有那么多的讥讽、质疑。

他要的，只是一份宁静，一颗真心。

日薄西山，板烈村的炊烟袅袅升起。几个孩子望着天空，露出天真美好的笑脸。

一位俊朗的德国青年走过来，满脸微笑，满眼温暖。

看似没有交集的两者却紧紧相连，这一连便是整整十年。十个三百六十五日，日日鸡鸣的清晨，十个三百六十五天，天天晴朗的乡村。漫长的岁月里，一切都因他而改变，变得宁静而温暖。

在一拨又一拨年轻人各怀心思闯入这个乡村之前，一切都安静而美好。在一波又一波采访浪潮席卷而来之前，他眸中流动的满是坚定与宁静。

一群被惊起的飞鸟慌乱地四处逃窜，可是逃往何处才能恢复往日的宁静?

他只是，把自己的奉献当成爱好，或者说他的爱好本身就是一种奉献;他只是，渴望拥有一片纯洁而干净的蓝天，不要闪光灯，也不要面对面。

他只是，要寻觅一片宁静，绽放一颗真心。

他是怕崇拜的人们对他失望，还是已经对这个盲目崇拜、物欲横流的世界失望了呢?于是他选择了离开，去寻找一份干净与宁静。

于是想到——

若一去不复返的壮士听到“至今思项羽，不肯过江东”的哀悼，会是喜悦的吗?若是“与尔同销万古愁”的诗仙听见“绣口一吐，就是半个盛唐”的赞誉，会是骄傲的吗?那壮士的价值，在于他用真心真性情谱写了一篇爱恨交织的人间传奇，世人或赞扬或讥谤或惋惜，都不重要。那诗仙的价值，在于他用浓墨重彩的文字泼洒了一世的壮志豪言，世人或崇拜或追寻或效仿，俱是浮云。

真正的壮士，是壮心壮魂无愧于心。真正的诗人，于纸墨上写给懂的人看。真正的无私者，是用心浇灌那快要干枯的美好生命，他们需要的，只是一份宁静。

如今的板烈村，炊烟依旧袅袅，而曾经俊朗美好的少年，已经离开了。他只是去寻找，寻找那份本就属于他的宁静。

很多人喜欢热闹，愿与同伴玩乐，但我与他们不同，我渴望宁静。

在人群中感受众人的感受，分享众人的快乐，的确令人喜悦。可宁静所包含的感情不止有喜悦。

当你独自一人待在一个无风的地方，静静的坐着看着周围的事物，又会有平时不同的感受。那株山药还是那株山药，可它的叶子似乎更加清脆，更加精致，枝条上长的小果似乎更加可爱，其中乳白色的汁液似乎在流动发出淡黄色的光。天上的云似乎也不同了，他们在不停的变化嬉戏，一刻不停，仿佛不止为这世界停止半刻。白天几乎都有的日光，也上了魔法，看向它有物质在流动，一会儿跑到这儿，一会儿躲在那儿，好像是看得见摸得着，照在你身上仿佛有实质，它的重量是由它的温度决定的。

宁静的时候，我们可以做很多事。在正午的时候阳台做拉伸，目光落在对面被金色覆盖的楼房，心中宁静而产生的喜悦，足以抵消拉伸的疼痛；在晚八点的路灯下慢跑，耳机里放着防弹的DNA，在口哨声中挥洒汗水；手边放一盒水彩来描绘天上的云，一滩滩的透明的水依次晕染在纸上，创一片独一无二的天；为书桌上的那盆多肉作一首诗，中外的美好词语都落在那翠绿的叶片，光线好似被吸收，使它发着淡淡萤光；静下心来赏一赏那首纯音乐，Where are you ？ Love home 。“最初”“春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了”。面对着黑白的琴键和五线谱，独自一人呆在开着小灯的二十三时房间，并不连贯的音符一个个从手底下蹦出来，没有天赋就只能更加努力。这种提升自我的时刻，时间总是会走得分外犹豫，为了得到这些，还要付出那些。

宁静不只代表专心享受，还代表和孤独清寂。刚刚开始拉伸，很痛很痛，无人可说；跑到没月光的地方会感到害怕，无人在陪；一滩不对的水可能会毁了整幅画，无人一起补救；面对着美好却写不出来的痛苦，无人可一起解决；一首音乐想分享给朋友，无人可倾听。

宁静和热闹只是个人喜好，无高低之分，他们生于同一根系，只是接了不同季节的果儿。无从比较也无需比较。既然生来如此，那便享受着吧。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

有人说，高山的选择将会收获“一览众山小”的豪情，但那意味着必将舍弃宽阔平坦的大路；

有人说，桃源的选择将会收获“悠然见南山”的闲适，但那意味着必将舍弃光明灿烂的仕途；

有人说，宁静的选择将会收获“明志且致远”的恬淡，但那意味着必将涉足孤独辽远的未来。

我选择宁静，因为我企慕远方的梦想。

小时候，妈妈上班忙，而爸爸能与我玩耍的时光也少之又少，我常常自己窝在家里，听窗外的风抖落树叶留下“沙沙”，听其他孩子们嬉闹的笑声。那时我曾无数次盼望能够加入他们，甚至带一点埋怨的心思面对着空荡的房间——和那满屋的寂静。

那是一种怎样的静啊！

总水管时不时的流水声，交杂着风吹向窗户的“呼呼”声，似一曲沉重的钢琴曲，拖住舞者的脚步；楼道中细小的走动声都会令我振奋，那是我总是盼望着——带着一丝祈求地盯着家门，仿佛看到妈妈正拿出钥匙打开家门，而直到脚步声停在楼下或继续迈到了楼上，我的心霎时破碎，就像断线的珍珠洒落一地，我的目光就在弹跳的珍珠间不知所措，没了着落。

那一种没有尽头的宁静与等待，曾冻结了我多少次期待的梦啊！

直到我逐渐习惯，懂得了父母的辛劳，学着捧起书本或拿起画笔，那曾经无涯的孤独便在故事与色彩之间悄然远去，每当我眺望远方天空的布筝时，也仿佛望到了我的未来，和那个温热的梦想。

现在，我仍时常独自在家，风声与水流声也仍与我作伴，只是我不再是从前的我，面对着宁静我更愿意去享受，并且我已在“闹”与“静”中选择了后者。

正如蛹要经历蚕丝的捆绑，才能幻化出美丽的蝶翼；蝉要经历黑夜的束缚，才能舒展嘹亮的歌喉，既然我选择了宁静，就要忍受无边的孤独，因为宁静以致远，而我企慕远方的梦。

当我进入公园大门的时候，被眼前这一幅美丽的景象惊呆了：清晨，太阳才刚刚露出了笑颜，公园里还只有我一个人，一切景物都是静的，仿佛还没有从沉睡中醒来，慵懒的睡颜又是那么美好，真是动人的一幅景象啊！我轻轻坐在了公园的长椅上，享受着这难得的无忧无虑的时刻，心也宁静了起来，随着天边的流云缓缓飘过。

微风轻轻地路过此地，拂过了我的脸颊，带来了沁心的舒适，我的心在那一刻变得无比宁静。只希望时间能永远停留在这一刻，虽然我知道这是不可能的，但我愿意去用心感受这美好的时光。有人说，当你处在一个安静的环境，沉淀的心也会慢慢平静下来，远离喧嚣，我想此时此刻，我也是这样的吧。真是让人开心！树木，花朵，小草，小溪，鸟儿，太阳，云朵……都是静的，不复之前的喧闹，多么美好的时光啊！

如果时间能永远停留在这一刻就好了，当然，再过一会儿，就要来游客了。下一个清晨，我还要来这里，在这里享受一份独一无二的、宁静的美好……

九月，跨越静止的原地不动，穿越风景，阅历不同的生活。

我漫步在一条小路上，天边夕阳初落，光晕淡然，黄红之间，色调优雅。我从未见过这样美的夕阳，她刚好平浮在远处那片绿色之上，褪却了生命的沉重，轻盈地落向自我的归宿。

走在这小路上，阵阵清风徐徐吹来，轻轻拂起我的头发，让人顿觉心神舒畅，路边的树在清风的邀请下送走了几片依然泛绿的叶子。这一抹残余的绿忽然让我意识到生命的美好应当好好珍惜。

向远方望去，高楼大厦与四处穿行的汽车，以及那些刺耳汽笛声，都在夕阳的光晕中显出一份急迫，却都不能沉静下来欣赏初秋带来的美丽与平和。这也许就是居住在城市的悲哀吧，享受着丰富的物质却无法找到内心的平静。有时候，人应当停下来，去感受自己内心的独白。

放眼看这如画秋景，没有了夏的火热，添了几分端庄与安详。不久，岳麓山上的枫叶就应火一样燃烧起来，到那时，秋日的美丽便不再像现在这般含蓄了。枫叶红了，天更高，云更淡了，在欣赏美景之余，还能感到一丝生活的美好。正如刘禹锡诗中所写的一样：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。我心中的秋天没有悲伤孤寂，她带给我的是宁静与平和，这一点，初秋体现的淋漓尽致。因为初秋不像阳春三月的忙碌，她能让人们在景色之中享受生命原有的本色与祥和。

这是初秋，夏意未去，还留了一点尾巴与秋天做交接。遥想北方此时秋意浓得正酣，而星城的绿，依然妖娆，草色与树影，都还保留着生命蓬勃之色，它们与夕阳的融合，美得难以描摹。这时，耳边传来一首曲调柔和婉转的乐曲，曲里的柔情恰当地融入了此景，也融入了我心，令人淡淡地激动。

生命就是这种淡然的美好，轻盈的感怀。初秋的九月，让我们牵挂着爱，一起入秋，这江南的清爽之秋。

来到这座南方小城已有十多年了。虽说是小城，但是多少也能感受些现代都市的气息。而我，却找到这样一处都市中的伊甸园——中山路。

我不敢说中山路有多古老，因为成排的店内都是摩登的商品。但是，每每来到这里，我都能嗅到小巷中宁静的生活气息。中山路几乎成了厦门的代名词，来往的游客都必到中山路，感受一下穿梭于迂回小巷和排排骑楼之中的购物乐趣。正如上海的南京路、北京的王府井，它是一座城市文化的聚集和交流之地，但又不似南京路的纷繁，王府井的气派。她有着自己秀气之美，那种美深深的包含在石缝中，隐藏在店牌下。于是，我发现了，中山路上那份特有的宁静。

只要闲暇，总爱和友人相邀去中山路闲逛。川流不息的人群热闹地挤在小小的骑廊下，或单独一人，或三三两两。有的低头私语，有的莞尔窃笑，没有大声的喧哗和吵闹，似乎谁都不愿破坏平和的气氛。放眼长长的一条街道，逛街的人都好象在做服装秀，尤其是那些披红戴绿穿着入时的少男少女，是中山路上最亮丽的风景。就算你无心买东西，看看这静静流动的斑斓的人流似乎也别有乐趣。他们鲜活的身影像是闪烁在高音部跳跃的音符，让人百看不厌。夹杂在人群中的也有高雅大方的白领和朴素简单的百姓。有扶老携幼的，有呼朋引伴的，有密友，有同事，有亲朋，大家亲密的挤在一起，相互传递和分享着彼此的快乐，又如高低音的混响中夹杂的低沉的大提与贝斯一般。

我从纷杂中注意到那坐在巷口乘凉的老人。这些鹤发鸡皮的老人，从未引起路人的注意，也许是人们不愿打断老人家的思绪吧。在我的脑海里，他们大多是坐在小竹登上，双手扶者拐杖，默默地望着来来往往地人流。我想从他们浑浊地双眼中察觉出些什么，可是松垮地眼皮遮住了，什么也看不出来。他们是在回首往事，是在感慨人生，还是在惊异这眼前的世界变得太快？或许他们什么也没想，只是看着面前川流不息的人群，聆听着身后小巷中孩子的玩耍嬉闹声，享受着平静、安详、幸福的生活。

中山路旁，由许多古老风格的建筑组成的群体，是那样安闲地置在这座现代化的城市中。有人说她繁华，有人说她越来越现代，而我却要说，她在繁华中透着内秀，现代中含蕴着古典。那就是就南国小城的韵味，是由人们的朴实、生活的平和构成的，是民乐中琵琶二胡的悠扬与洋琴的柔和轻脆构成的和谐韵律。你说他吵杂，其实不然；它的静谧是含苞的花蕾中最内里的花芯，是要用心去体会的。

[繁华中的宁静900字作文

那该是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情，飘逸;也有着 “宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡泊，从容;更是“不以物喜，不以已悲”的大度与洒脱。可是，被物欲迷惑了眼睛的世人真正懂的却很少。于是，烦恼，痛苦总是追随其左右。

在眼花缭乱的世界，只有在宁静中，我们才能真正意识到自我的独存，触摸到那些深藏在心灵深处一些本性。那该是真实、没有虚伪的纯净。只有在那样的境界，人们才会感到真正的心的愉悦。

宁静总是在历经了风雨、沧桑后才姗姗来迟，是一种充满内涵的沉淀。宁静并不是消极退缩的听天由命，它是历经磨难后感悟出一种平和心态;是抚平心灵沧桑后的云淡风轻。更是心灵上的一种抵达和升华。

宁静，也是一种领悟，超脱出生命的境界。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”，一曲哀伤悠远的歌声里，总会让人们去追忆这个昔日里集文学、音乐、书法、绘画一身的极高造诣的才子，在事业巅峰时期毅然出家为僧，又何尝不是他对人生本性一种追求，一种智慧。从此，一盏清灯，远离着污浊，伴随着李叔同走向空灵，以一种凄凉的宁静走向生命终点。

欣赏着宁静，发觉他如同开在寂静山坡上的野菊花，那份清幽淡雅的闲适，在远离俗尘中，早已渗透一片悠然恬静的释然。

宁静里印染着平淡中的幸福，在宁静中我们认识了生活的真谛，思考生命的价值，感受着爱的甜蜜。在宁静中灵魂才会变的安详。宁静的心灵，才是快乐的源泉。学会享受宁静吧!当眼前飘过一片落叶，而或一缕阳光，都会发掘出生命深处蕴涵的美好。

习惯了吃完晚饭就回到教学楼，驻足于五楼的过道，在夕阳的余晖中享受渔舟唱晚的风情。教室的前面是水，前面的前面还是水。不是喜欢鱼的生机，而是痴迷于那浮着几叶小舟的江面与天相合的画面，依稀地在山与水之间再点缀些小房子。

然而，这份宁静何去何从呢？早上从6点10分开始忙碌，辗转于匆匆的脚步间，走啊走啊，就失去了新鲜感；挤啊挤啊，便习惯于绷着神经，带着惨淡经营的执着，埋头于课桌上。

于是渐渐学会从聒噪变成缄默，却不是宁静，缄默时时常发呆，怀念与好友一起的时光。那些没心没肺的笑声，那些声嘶力竭的呐喊，楼梯上的追逐打闹，那些为了除去体育课后的热量而讲的冷笑话。那些的那些，是我们百无聊赖的生活中浮躁的慰籍。打开这些尚未泛黄的温暖，嘴角早已不经意地牵动。

现在的浮躁，却像一只沉睡的雄狮潜藏在心里，又或者是因为太累了太疲倦了而无法爆发。无奈地揉揉右手中指上因为握笔而生成的老茧，起来的活动无非是伸伸懒腰扭扭发酸的脖子。为了节省时间有时独来独往；面对朋友纵使有千言万语却因不知从何说起而索性选择不说了。都说是长大了安静了，但我明白，那不是真正的宁静。

真正的宁静是可以释然的，从复杂的现实关系中找到一片净土，或是在回寝室的路上看一下路边树上的叶子的纹路，或是什么都不想地发呆，回看旧照片，哪怕只是一盏茶的时间，给快节奏的生活一个喘息的机会；给带上太久坚强的面具一个释怀的休息。马尔克思的《百年孤独》，娓娓道来，肖邦的夜曲在冥冥混沌中勾勒出越发清晰的马托邦式的梦想。即使桃花源只有武陵人见到过，但我们总有臆想中的桃花源与精神原乡。

庆幸的是，我有这样一个时间，从冗长的课文中逃离出来，采撷一块空地供自己遁脱。楼下的路灯已经亮了，匆匆走过的人影越拉越长。

夏日的夜晚是宁静而有奇妙的。

我穿着短裙似的睡衣，躺在阳台的凉席上，头上枕着凉席做的枕头。我仰望着漆黑的天空，天空中的星星数不胜数，像一个小明灯似的在向我眨着那明亮而又可爱的眼睛，皎洁的月亮在云层里穿梭着，一会儿像一个大圆盘，一会又像一个弯弯的月牙。这时，使我想起了嫦娥奔月的故事，让我仿佛看到了美丽的嫦娥仙子手中抱着一只洁白如雪的玉兔，十分可爱;我又看到了牛郎和织女在鹊桥相会的情景。突然，一声沉闷的雷声打断了我的思绪，一道闪亮的光刺进我的眼里，我轻轻的闭上了眼睛。我知道明天将迎接我的是一片灿烂的曙光。

这天的生活是多姿多彩的，我相信，在后面的生活里，会有更多精彩的生活等待着我去发现!

快乐是什么？十几年的生命路程中，那段住在外婆家的日子，快乐这顶桂冠确实是当之无愧，着实值得聊聊。门前屋后无不留下我快乐的足迹。

门前的小河里的水中抓鱼，站在光滑鹅卵石上，清凉的河水洗着脚趾，惬意极了，偶尔有一条银白的鱼儿游过，全力一扑，扑空的概率当然比扑中的概率大的多，但是全身扑入水中时感受到的无所不知的凉爽和舒适着实令人享受快乐与宁静之感，河水便带着我宁静的微笑快乐而轻松地向远方流去。

外婆家屋后有片空地，里面满是杂草，似乎荒芜，但那确实我天堂。太阳刚起床时，草业上沾满了晶莹圆润的露珠，当我走在其中，还可以惊醒续作蚱蜢。“好！看到它了。”悄悄向那只蚱蜢走去，双手猛地一合，小心翼翼地打开手掌，一只大蚱蜢正顽强地挥舞着纤细的肢体，大大的成就感就涌上了心头。我又挂着一幅大大的笑容，享受着属于我独自一人的宁静与快乐。

在屋门前还有几块小小的菜地，在阳光明媚得如幼儿灿烂的笑容的日子里，站在菜地边，看着一列列耀眼的绿色，骄傲地挺立在黑亮的土地之上，心中便万分开阔，更多的时候，我会坐在门前的那颗老杨树下，望着湛蓝湛蓝的天空，望着如薄雾的云朵，晒着温暖的阳光，看着河水在阳光照耀下身着金丝缝制的华服奔跑，听着河水的歌与鸟儿的笑，嗅着清新的草香，这样宁静而快乐的时光让我着迷，让我深陷其中。此时的轻松、快乐是任何时候都无法比拟的。

对我而言，心灵的宁静也许就是我最大的快乐，不同的人对快乐有不同的诠释，但是有一点是共同的，快乐的事往往都是值得回忆与珍藏的！

风儿轻抚着柔和的水面，清晨的阳光荡漾在水波中，鱼儿嬉戏着，一会又像受了惊吓一般穿梭到了远处，所有的一切对于我来说都那么的无味。

早晨，一阵剧痛把我从美梦中唤醒。耳朵不知怎么，出了奇的痛，好像耳膜被刺穿了剑一样。拿起手表果然还是我每天按时醒来的时间五点半。我顶着剧痛，勉强地穿好了衣服，捂着右边的耳朵走到妈妈背后。每天早上这个时间妈妈都在为我做饭，好让我赶快上学。我一边捂着耳朵一边对妈妈说：“妈妈，不知怎么，我的耳朵好疼啊。”妈妈说“不会有事的，过一会就会好的。”一边熟练地炒着菜，可只有那呛人的烟给予了我除疼痛以外唯一的感觉。“啊……好疼”妈妈再一回头，看到我呲牙咧嘴的样子，发现情况不对，马上放下锅铲关了火，说：“呀，儿子你的耳朵怎么了？疼成这个样子！快进屋。”她连忙把我扶进了屋连煤气罐都忘记关了。进屋后我哭诉着说了缘由，听了之后她也是一脸的迷茫。嘀咕着说“这么早城里医生还没有上班呢！哎呀，你说这可怎么办呢……”转过头又对我说“要不今天你就先不去上学吧，我给老师打电话为你请个假吧”我答应了。妈妈出了屋子“喂，张老师吗……”于是那大半个上午我都一直呆在家里。

我躺在床上疼的翻来覆去，感觉天旋地转，泪水在眼眶中翻涌着。半句话都不想多说。妈妈也只能时时过来安慰安慰我，并一边心痛着，脸上岁月所留下的痕迹也顷刻间增添了几道。我只顾着抵抗疼痛也忘了时间。妈妈说“孩子，六点半了，一会就带你去医院，你睡一会吧。”我听她的闭上了眼睛。想让她稍微放松一些，可我又怎么能睡得着。我尽量不让自己发出声音，每一秒都像一年一样难熬。好一会，妈妈走了过来，抱住了我，用微带着颤抖的声音轻轻说道：“老天爷啊，把孩子的病给我吧，我怎么都行，但千万别苦了孩子啊……”妈妈说的每一个字都好像一根根钢针，一根一根地刺穿我的心，眼泪顿时夺眶而出。在一片温暖与剧痛中我竟睡着了。再次醒来，耳痛似乎轻了一些，我看到妈妈双手合十，轻闭双眼，头部微微下垂，面前点着三炷香，对着那尊神像虔诚的说道：“求神灵保佑，保佑我全家平平安安。”说完，轻轻地行了礼，我赶紧再次闭上眼睛，妈妈走过来坐到我身边，我不敢睁眼，我怕泪水会涌出来。妈妈轻轻抚摸了我的双颊走了。坐起来后我的耳朵又发作起来，拿起手表又看了看已经七点半了。我刚走出门，妈妈看到了带着一丝焦急问我“孩子，耳朵好点了吗？”我满脸笑容回答道：“嗯好多了。”“那一会也得带你去医院看看，现在快七点半了吧，一会坐车我们去医院。”

到了医院，医生说我是耳膜充血，还好比较轻，再严重些很可能引起壳膜穿孔，到时候我的右耳朵就会天天流脓水。当时不禁吓得我出了一身冷汗。医生又说回家找当地的大夫打几天吊瓶就行了。又因为当天是周五所以我那一整天都没有去学校，晚上八点，看着劳累了一天的妈妈躺在床上静静地睡着，我也觉得“舒坦”了许多。

风儿停了，太阳也已经露出了一角。温暖的阳光撒向水面，一切都苏醒了一般，无形中增加了几分暖意，温暖着我的心。

[宁静的水映着心里的痛作文

泡一杯绿茗，雾气萦绕；品一口绿茗，任思绪纷飞。

行于小径，路旁是两排银杏，阳光从枝桠树梢的缝隙中落下，星星点点的，在落叶的映照下，倒有几分似是星空。

坐在树下，感受清风拂过脸颊，轻嗅书香。头顶传来几声鸟鸣，凝眸蹙眉望去，却只见几根羽毛飘落。

在书卷之中感受宁静，与他人共同享受如画美景中的幽静。

我们处于这大千世界中，难免被红尘染上些许世俗，难免有时在喧嚣中失了真我。所以我们才更需要放慢些脚步，多去欣赏些路边的花草树木，鸟鸣虫吟，去共享大自然的那份宁静怡然，去赏那些被忽视的宁静时光。

假期回乡，探望家中年迈的祖母。祖母偏好静，独自一人住在乡郊城镇中，闲时锄豆种花观月赏星，倒也活的洒脱，颇有几分隐居的意味。

我到祖母家时已入夜了，在来的途中已小憩过，见到祖母激动万分，本就不多的睡意更是烟消云散。祖母亦然，拉着我唠了一会家常，瞥了眼窗外星空，忽的便站起身，也不顾我的疑惑，只道带我出去赏景。

都这样晚了，哪儿还有什么景可看？我暗自腹诽，却还是跟着祖母来了一处河岸堤坝边。

“祖母”我望着夜色下的一条溪水潺潺流动，心下仍是不解，“您这是干什么？”

祖母并未言语，只笑着坐在草地上，仰头望向夜空。

我无意地抬头一望，却是被定住了般再也移不开眼：一轮皓月散着幽光，在夜幕下更显明亮；群星闪烁，好似万家灯火，繁花千簇，一时心下光明澄净在此景中竟是久久不能回神；溪中倒映着天上美景，繁星千点，一轮明月，盈云飘过，短暂地遮了月，星光倒更为显眼，将一条清河映得似是银河一般。

祖母扶住我的肩膀，与我刚享这良宵美景，共享这份宁静带给我们的怡然自得，心中的躁动似是被抹去了一般。一时如登仙界，如归故乡，眼前的美景，心下的宁静，耳畔似有如无的蝉鸣，一时竟令我有几分恍惚。

“人生只有一次，又有什么要事非要步履匆匆以至于跌跌撞撞地朝前赶呢？”祖母唇角带着笑，轻拍了两下我的手背，“孩子，慢慢来，我们不急，慢点走。”

思绪渐回，我依旧坐在紧张的考场中，窗外微风吹不进屋中。一时有些慌乱，只想再品一口绿茗，再赏一次夜空，再享一次宁静时光。

清风微拂，秋叶曼舞，白云如锦，碧天如布，观江山之画。品人生之茶，悟恬淡之日，赏青峰之月。

揽一湾清泉，细饮而尽，如有甘露之清，霜雪之烈，白玉之润。

撷一片红叶，观一世之秋，恋一世之美，惜一世之情。

走一程山水，念一方姿态。世态安好，岁月静美。

这便是人生本真。

古人有：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”之淡，有：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”之雅，有：“举杯邀明月，对影成三人。”之境。有：“人生如梦，一樽还酹江月。”之态。

歌者云：“曾经在幽幽暗暗，反反复复中追问，才知道平平淡淡，从从容容才是真。”

佛家曰：“于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。”

然而生活亦是现实，需要面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶、尽孝道、行善举、育子女。以尽一己之力，承一己之责。

只是人世渺渺，流光匆匆，繁华之城，多少人只为“生活”二字披星戴月，忙碌不堪。又有多少人只为名、利、权、势忽略“生活”本真。

“生活”本无念，亦非名利场。

世俗之杂，皆由心造。心生念，念起欲，欲而乱。

心中有青峰，自有明月伴。也无须躲避繁华世态，寻觅世外桃源。待忙碌之后拾一片秋叶，看一天星辰，给心灵一个归宿，给梦一份冀盼，压力被释放，尘埃被洗落，宁静为枕，淡雅为被，打开布满尘网的的音乐，如鱼戏水般轻拂而过，安静地闭上眼睛，如有雪丛之中的梅花，暗香萦绕，亦如薄雾里盛开的莲花，朦胧缠绵，或饮茶，或参悟，或诗书，或闲步，人生何苦之有?

道路阻且长，吾将上下而求索。

这是励志警句，人格之志，人应有志而荣。可是当名利蒙住了心灵，是否能驻足停留，想起原来的初衷呢?

诸葛亮在《戒子篇》说“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学”。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时过千年，历史的人和事早随时间飘远。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。

《大学》言：“静而后能安，安而后能虑”。反观现在物欲横流，烟花迷乱的时代。谁人能够安静下来，赏曲院风荷，听高山流水，观乱云飞度?

人生迂回百转，幸福就在不经意间才让我们暮然惊觉，它不再遥远之处，举手投足，一颦一笑，一念一悟之间便悄然流露。

人生几何，岁月留下苍老容姿，不曾诋灭空灵之性，用手轻轻地拭去眼中的雾霾。抬望眼，云卷云舒，清风两岸，穿柳扶竹，逆流而上，便又是一年满园春色。

夏夜，总是让人觉得凉爽，宁静的夜晚可以听到些许动物高声歌唱，这么舒服的天气，一年只有几个月的时间，我们一定要好好珍惜。

夏天，大家都会觉得很炎热，不舒服，但一到晚上，好像换一个季节似的，变得很舒服、凉爽，沉重的心情自然也会跟着改变，徐徐微风吹来，心情马上提升起来，黏呼呼的身体，风一吹就舒服许多了，对我来说是很享受的一件事，每天晚上我们家都会出去散步，把这一天的快乐和痛苦全部都说出来，微风伴随着我们到家，想讲得都讲了，身体的炎热和心情的烦躁都一扫而空，夏天的夜晚，多么棒啊！

虽然有时夏天的夜晚还是很热，但我还是会很开心，因为我一走出家门就有微风扑向我的身体，依旧是凉爽的风，那种感觉真是棒极了！因为这样，让原本讨厌夏天的我开始喜欢夏天，每天回家一想到晚上即将来临时，心情跟着开始雀跃，我是多么喜欢夏夜啊！真希望这种天气可以维持下去。

现在全球暖化，我很庆幸我们晚上还会那么凉爽，我们应该要努力为地球做些事情，让它不要在继续暖化下去了，因为人类的贪婪而害自己再也没有凉爽的夏夜，岂不是得不偿失吗？我们一定要好好保护人类唯一的家园---地球！

“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么？捺住的又是什么？在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。

常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中，心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时，我们需要另一种拒绝：离开喧嚣，走向孤独。

孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰，而孤独是对自我宁静的主动追寻，是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独：“孤独者必将不合时宜，但一切都将成为时髦，包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜，但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上，我们会遇见不同的人，感受他们的陪伴。但正如龙应台笔下所写：“有些路啊，只能一个人走。”孤独行走才是每一个人的最终归宿。所以，人生需要孤独，学会捺住。

拒绝多余的欲望，拒绝刺耳的人言，选择孤独，享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静，在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。

走进乡村，给我的第一感觉是宁静。乡村上，除了来来往往的人之外，还有那美丽的小鸟在唧唧喳喳地叫个不停，仿佛在给我们唱着微微动听的歌，给这乡村增添了生气。除了这些之外，似乎没有别的声音了。

我漫步在田间的小路，望着农民伯伯在辛苦地割稻。于是就蹲下来，看着那农民伯伯挥着锋利的镰刀，把水稻割下来，额头上不时地滴下汗津津的汗水。我不由自主地想起了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗写得真好，它真实地反映了农民伯伯劳动的辛苦，也教育我们要爱惜粮食。一向不爱惜粮食的我一下子领会了古诗的内涵，也知道了农民伯伯的辛苦劳动，我感慨万千。

我来到了万顷碧波的河水里，望着那清澈的水，映出清晰的影子，我欢喜极了。我拿起一块石头，投进河水里。顿时，河水出现了一圈圈涟漪，不断地回旋着。过了一会儿，河水恢复了原来的宁静。我倚在河水的旁边，出神地望着河水。我在想：河水里面有没有鱼的皇宫，它们是不是在皇宫里睡觉，而不出来玩耍呢？这一系列的想法，都让我感到幼稚。

到了晚上，宁静的乡村还是一片宁静。我仰望当空皓月，也不知为什么，那月亮特别亮，星星在不停地眨着眼睛，在快乐地玩耍着。我在和月亮“斗气”，我走这边，好象月亮也走这边，我走那边，月亮也走那边。整个晚上，我沉浸在皎洁无比的月光之中。

啊，宁静的乡村，让我陶醉！

香格里拉位于我国云南省，香格里拉最出名的就是普达措公园了。

普达措公园美极了。碧塔海水面平静的就像一面一望无际的镜子，水里的小鱼就像睡着了一样，安静地飘在水里，水面时不时出现一个小泡泡。站在湖边的游客似乎都不敢呼吸，生怕惊动了这美丽而安静地境界。

在那儿有一种古老的树。这种长“胡子”的树叫长松萝，高大而挺拔，像一位长者绿胡子的爷爷讲着这里古老的故事。一阵风吹来，有些胡子就像淡绿的雪花慢慢飘落，别有一番趣味。

在小径的下面是绿油油的草甸。牦牛和骏马有些悠闲的吃着草，有些在休息，一幅悠然自得的样子，时间仿佛在这里已经停住不动。

最可爱的是小松鼠了。小松鼠的尾巴肥肥的，高过头顶了。它吃松果的速度快得惊人，两颗大门牙像钻探机一样，飞快地啃着果子，吃完果子，它就一溜烟地跑进树洞里。

我停下脚步，回味着这无声的美丽，感觉整个世界都安静下来，世界仿佛沉睡了一般。

宁静的夏天，天空中繁星点点。知了还在窗外吹着嘹亮的号角，余热还没有散去，曲折的小道上稀稀疏疏地走着几个准备回家的人们。

我懒洋洋地斜躺在沙发上悠闲地看着精彩绝伦的电影。身旁立着一台带遥控的电风扇，它直直地盯着我，动也不动。

在田间劳作的母亲还没停下手中的工作。这我已经不感到怎样的惊奇，因为以前每天放星期天，母亲似乎每天都是这样早早地出去，很迟才回家，就连吃中餐回来早还是迟，她都要犹豫不决，更别说傍晚拖着疲惫的身子回家。

不知过了多久，一直关着的门“吱”的一声打开了(因为我在家从不开着门)。

“雪，我给你买的食物你看见没有?晚上我回家迟，怕你饿着。”妈妈带着微笑对我说。这个微笑怎么也遮不住她憔悴的面容，我似乎有一种强烈的负罪感，它直达我心的最深处。

“妈，您以后早点回来吧!当心……”

“哦，饿了吧?我马上去做饭!”妈妈打断了我的话，匆匆地进了厨房。妈妈做饭去了，我没去厨房帮忙，也没开电视。我伫立在空前直勾勾地盯着窗外。我想了很多很多，想起了无忧无虑的童年，想起了母亲在烈日下劳作汗水涌出浸湿了的衣服，想起了母亲分明很累却扮出一副轻松的模样……突然觉得鼻子酸酸的。抬头望天看见一颗最亮的星不停地对我眨眼微笑，它也是那颗最早释放光辉最迟收起光辉的星。

今天，我和妈妈进晚餐。

明天，我和妈妈进晚餐，而那是我亲手做的午餐，甜甜的。

宁静的夏天，天空中繁星点点，我一直和母亲进最美的晚餐。

人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息;人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调;人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹;人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的退縮。我们要适时地守住一颗平和宁静的心，拥有一副健康的身体，养成一种良好的心态，过着一种从容安适的生活。风不吹，水面是平静的;尘不染，镜子是明亮的。不被邪思浸染，心灵也是清静的。学习欣赏平凡而真实的生活，体味其中的悠远和宁静，可以帮助我们消除烦恼。放下诱惑，拥有的本性，使心灵平静而明亮。心灵安顿了，平衡了，丰盈了，我们的人生也就快乐了，美好了，无憾了。

平静而平凡的生活，我们需要面对冷静思考和理智决断。爱与恨、追求与放弃、热情与冷漠，凡事都不能做到极致。做得恰到好处，便是悟得生活真谛的人。流年不再，依然自我。恋上平静安稳的日子，喜欢与音乐相牵，与文字为伴，在婉转的旋律中，做最真实的自己。不求色彩斑斓，只愿在平平凡凡的日子里，静静感触人间的最美，珍惜属于我的点滴幸福。守住一颗平和安静的心。生活中会有很多意外发生，快乐的伤心的事比比皆是，每一份意外都会让我们感觉到不平静。我们不是上帝，上帝也帮不了我们，能让我们平静的只有我们自己。如果我们不能够做到泰山崩于前而面不改色，那就让我们在变色之后变得坦然。平静地享受平凡而又真实的生活，对周围的一切美好事物心存感激，不奢望得到更多占有更多，我们就能够真切地体味平凡真实生活的美好。享受平凡生活的真实和美好，我们还要有处顺境而不轻飘、陷逆境而不绝望、居高位而不骄狂、遭怠慢而不自卑、受重挫而不放弃的修养。

我们必须学会守住一颗平和宁静的心，做到内心平衡安宁，才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。坦然面对生活中的一切幸与不幸，生活总会不缓不满地向前行进，不会因了我们的不平静而改变自己的行程。人们经常羡慕那些能够拿得起放得下的人。从表面上看，那样的人宠辱不惊、悠闲自得，其实，那泰然自若后面是长期的精神修炼。空虚忧郁之时，守住一颗平和宁静的心。在平淡的日子里寻找不平淡的感觉，从没意思的事情中寻求出它的有意思，打破现状，超越寂寞、空虚和内在的贫乏，去体现生活的快乐和意义。当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土;心中若然满足快乐，哪怕身在困境，一样可以悠然自在。

守住一颗平和宁静的心，懂得爱与感恩，懂得随缘，才会心底宽广，心胸坦荡，才会看到幸福的微笑。如果说生活是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符;如果说生活是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花;如果说生活是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

生活是一片海，时而汹涌澎湃，时而风平浪静;生活是一盏灯，时而闪闪发光，时而默默无闻;生活是一棵树，时而青翠茂盛，时而枝叶稀疏;生活是一条路，时而崎岖蜿蜒，时而宽阔无阻。只要我们守住一颗平静的心，就会发现原来生活是如此美好，身边的景色是如此美丽。心灵上的宁静是我们灵魂的一剂健康液，是一剂注入灵魂深处的营养素，正因为我们拥有了宁静，才有了欢娱的心理空间，使我们更从容的投身自己所珍爱的事业，更珍视自己，豁然达到的精美的新境界。守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

动静指动作或说话发出的声音运动与静止语出易·艮时止则止时行则行动静不失其时其道光明

基本解释：

1. [the sound of sth.astir]∶指动作或说话发出的声音

2. [movement;activity]∶[打听或侦察的] 消息;情况

牢城营里都没有动静水浒传[1]

3.中国哲学上的一对重要范畴在中国古代哲学中动与静这两个概念的含义比通常物理学上所讲的运动静止的含义要宽泛得多复杂得多如变易有欲有为刚健等都被纳入动的范围而常则无欲无为柔顺等则被纳入静的范围因此它被广泛地用来解释中国古代哲学各方面的问题包含着丰富的内容

引证解释

1. 运动与静止行动与止息

易·艮时止则止时行则行动静不失其时其道光明 晋 葛洪 抱朴子·行品动静无宜出处莫可 宋 陆游 雷诗吾闻阴阳有常数非时动静皆为灾 明 黄绾 明道篇卷六动静者天地之气质也

2. 偏指行动动作举止

唐 苏鹗 杜阳杂编卷中﹝韩志和﹞善雕木作鸾鹤鵶鹊之状饮啄动静与真无累 元 无名氏 货郎旦第四折他那模样动静好似俺孩儿春郎东周列国志第二回幽王为人暴戾寡恩动静无常方谅阴之时狎昵群小饮酒食肉全无哀戚之心 柳青 铜墙铁壁第一章快动静啊不要卖呆了

3. 动作或说话的声音

敦煌变文集·汉将王陵变二将第四队插身楚下并无知觉唯有季布奉霸王巡营营内并无动静 元 无名氏 朱砂担第一折这埚儿里无动静昏惨惨月半明莫不要亏图咱性命 老舍 四世同堂十三她分明听见院中有动静又听到一个女子的声音嘁嘁喳喳的

4. 情况消息

六韬·动静先战五日发我远候往视其动静审候其来设伏而待之明 黄道周节寰袁公传公袁可立既至中朝观诸侯动静邑邑不乐也明史·王崇古传敌情不可得而军中动静敌辄知明 冯梦龙 喻世明言第一卷直到二月初旬椿树抽芽不见些儿动静东周列国志第一百三回朱英去三日不见春申君动静知其言不见用叹曰吾不去祸将及矣夷子皮之风可追也 吴组缃 山洪三四这人嫌疑重大他在各处探听虚实和军队动静

5. 特指起居作息

隋书·元亨传亨以笃疾重请还京上令使者致医药问动静相望於道 宋 孟元老 东京梦华录·民俗更有提茶瓶之人每日邻里互相支茶相问动静古今小说·史弘肇龙虎君臣会史弘肇认得是他结拜的哥哥扑翻身便拜拜毕相问动静了

6. 指动物与植物

史记·五帝本纪动静之物小大之神 张守节 正义动物谓鸟兽之类静物谓草木之类

高唱的反义词

大义凛然的反义词

忐忑不安的反义词

寂寞的反义词是什么

沉静的近义词