致加西亚的一封信读后感【优秀20篇】

酒越久越醇，朋友相交越久越真;水越流越清，世间沧桑越流越淡。祝新年快乐，时时好心情!

相聚的日子都只为酿一杯浓酒，倒成流动的相思，在新年的鞭炮声中凝视你如此迷人的面庞，只想对你说：爱你一万年!

对你的思念象袅袅的轻烟不绝如缕，对你的祝福是潺潺的小溪叮咚作响。或许岁月将往事褪色，或许空间将彼此隔离。但值得珍惜的依然是你给我的情谊。再次对你说声：新年快乐!

新年谁最红?速度赶超刘翔，挺拔有如姚明，英俊盖过田亮，富裕抗衡武兹，女友靓过晶晶.还有谁，就是看短信的你呀!

我想要昙花永不凋谢常开在人间;我想要冬天阳光明媚溶化冰雪寒;我想要流

心愿是风，快乐是帆，祝福是船;乘着心愿的风扬起快乐的帆起航着祝福的船驶向永远幸福的彼岸。轻轻的问候一声：您好吗!

长长的河流连绵的山，远远的距离你我隔不断。新的一年即将来到，我时时在牵挂着你，祝你新年快乐!

霞是绚丽的，雨是透明的，云是执着的，雨是深情的，思是揪心的，爱是真诚的，星是永恒的，你是难忘的。真心祝福你——新年快乐!

绿色是生命的色彩，绿色的浪漫是生命的活力。在这个绿色的世界里，新年喜悦盛满冬季，让节日的酒红装扮清新的绿。新年有新景象!

只有懂得生活的人，才能领略到腊梅的清馨;只有懂得关爱的人，才能感受到生命的美丽;只有经过不懈努力的人，才深深知道幸福来之不易。祝你在新的一年里事业成功!

亲爱的朋友：

您好!我们虽然没有见过面，但我愿意将一颗真诚的、渴望友情的心献给你――远方的朋友。我名叫杨源，今天满10岁了，是个开朗、活泼、快乐的一个小女孩，我嘛，黑黑的.头发，一双小小的眼睛，妈妈常常说我一笑就没眼睛了，你想不想一睹为快呢?文静的我，嘴角常常挂着笑意。但是值得我骄傲的是我身材高大，没有人敢欺负我。也许你是个和我一样无忧无虑的小男孩，或许是一个有远大志向的小女孩。

不管怎样，让我们都融入祖国这个大家庭里，共同享受温馨的友情。我们的家乡――山阳，这里是我们生活的乐园。我爱我的家乡，这里四面环山、清山绿水，素有“八山一水一分田”的称呼。放眼望去，满眼的青山绿水，处处鸟语花香，风景秀美如画，仿佛身处仙境一般。这里历史悠久，有浓郁的地域风情。我们家乡的人朴实、勤劳、好客。我的家乡还有最有名的羊肉泡馍、腊肉、魔芋等好吃的特色小吃。怎么样，流口水了吧!

快来吧，我们家乡的人会热情的欢迎你，并用我们这的特色小吃招待你。让我们手拉手，真诚地在我们之间架起一座友谊的长桥!祝你学习进步，更上一层楼!

今天中午我借了一本书，书名为《伊索寓言》，内容是这样的：

有一只公路上的青蛙与一只住在河边的青蛙是好朋友，一天，河边的青蛙邀请公路上的青蛙去它家，公路上的青蛙高兴的答应了，它来到河边，在河里自由自在的畅游嬉戏着，河边的青蛙问：“你喜不喜欢这儿?”“喜欢。”公路上的青蛙回答。“那你就搬来住吧!”河边的青蛙说。但公路上的青蛙的一句话十分的出人意料，他说：“不!我以习惯了公路上的生活，要我搬过来我会不适应的，再说我也懒得搬，多累呀!”公路上的青蛙回去没几天，就被那突如其来的大货车给压扁了。

这个故事告诉我们做任何事都不能因为自己的坏习惯而去搬，就像故事中的公路上的青蛙因为习惯公路上的生活，又不愿改正，最后得到的下场就是结束了自己的一生，习惯是可以改变，只要你愿意，那些生活中的陋习便可以改变成好的习惯，否则就会像那只懒惰的青蛙，毁掉自己的一生。

“你看过《草房子》吗?”面对这个问题，相信很多爱读书的人都会说看过。的确，最近我也在看《草房子》这本书。一拿到这本书，我就爱不释手，很快就读完了它。

《草房子》这本书讲述了桑桑和他的朋友们在油麻地度过的六年的小学生活。这本书一共九个章节，每个章节都是一个感人肺腑的故事。其中有两个故事，我记得最清楚，印象最深刻，一个是杜小康和他家的红门的故事,一个就是秃头秃鹤的故事。

我在杜小康的身上学到了不少东西。他家刚开始十分有钱，家里的门也都是大红门，他有一辆让同学羡慕不已的自行车，更一条属于自己的皮带。因为家庭富有，他自然就有些傲慢。可是有一件事改变了他的一生，他的爸爸在一次生意中亏了本，导致他们家一贫如洗，杜小康也被迫不能去上学。一开始他也是垂头丧气，可是后来他意识到了自己的真正价值。他开始尝试在学校门口摆了一个杂货摊，从而找到生活的信心。我们也要做一个像他一样的人，不仅要勇于面对困难，更要知错就改，还要有志气，有担当。

秃鹤他敢于证明自己不怕别人嘲笑的精神也一样值得我们学习。如果我们也能拥有他们这样好的品质，在生活中做一个像他们一样的人，不是更好吗?

在他们身上，我还学会了一个更为重要的东西，那就是坚强、乐观、自信。曾经有人问过我：“你享受你的生活吗?”我想不少同学会说不，因为大家可能没有感受到生活的乐趣。可是大家可以看看油麻地的孩子们。他们一个个也遇到过困难，可他们依然很享受自己的生活，整天都很开心。所以我要说，我们要知足常乐，要“身在福中要知福”

哦，那金黄的草房子，苦苦的艾草，静静的小河，天真烂漫的孩子们，散发着醉人香气的油麻地，这才是我心中的《草房子》!

我最亲爱的女儿，其实妈妈早就想和你写这封信了，只因为你那是还太小了，不能理解妈妈的意思，妈妈对你平时是很严格，也许在你的眼中会认为妈妈不疼爱你，其实我想说你是妈妈的一切，你能理解这句话的意义吗?

你的出生给我们全家都带来了快乐，同时也带来了一点点的小麻烦，你总是很爱哭，整晚整晚的哭，你后来渐渐的长大了，你还有些顽皮，一刻也不肯停，那时候因为你奶奶还在，他很宠你，什么都由着你，你也养成了什么事都要依你的坏脾气，记得你三岁那年，夏天天很热，你光着身子到谷场上的沙泥堆上去玩，滚得浑身都是沙泥，第一次，我没有骂你，也没有说，第二次，我拿了根草条打了你，你被我打哭了，妈妈当时也很心疼你，但是我知道我有责任改掉你的坏习惯，也许打了你是有些不对，但当时的你真得脾气很倔，但从那以后你见了我有些害怕，也许这不是我想要的结果，但只要你能改掉你的坏毛病，我背多大的“罪名”都无所谓。

现在的你很让我们欣慰，你很优秀，也很听话，你也小有名气，无论在学校还是在我们村，遇见我的人都在夸你。但我亲爱的孩子，你千万不能骄傲，这只是你成长过程中的一点点小亮点，你要再激再励，争取在你的道路上散发出耀眼的光芒。

我们家里的经济并不富裕，所以别人孩子所拥有的我们不能都满足你，但你也很懂事，从来不提别人家的孩子怎么样，我们彼此也都很幸福，人的一生中对幸福的认识各有不同，我认为幸福并不是用金钱来衡量的，它包括了许许多多，我希望你从小就能有这种心态和认识，能有克服种.种困难的意志和决心，而不是知难就退缩，人一生中的苦难最能磨练一个人意志，是你以后人生中的财富，没有苦哪知道甜!

孩子，你的考试成绩有时有点不随你意，但我认为你还是比较可以的，你可以从失败中了解自己的弱点，认识到自己的知识面还不够广，你有许多东西要去虚心的去学习，只要你自己尽了力，也无论你以后是一个有用的人才，还是个平凡的人，在你以后的人生路上就不会有遗憾了，但现在你要努力、刻苦，尽自己所能，现在苦不叫苦，长大后没有真本事那才叫真正的苦，别总是让眼泪来“回报”自己!

渐渐的你已长大了，你已有了自己的一些想法，只是一直内向的你不愿意很我们讲，把这些搁在心底，敢想而不敢言，其实作为父母的我们，也希望有时候，你也可以把我们当成是朋友，来民主的沟通和交流，把一些想法说出来，让我们大家一起商议来解决，因为我们是你最亲的人，也是最爱你的人。我们希望你成才，是成就你的未来，而不是为了我们，我们只希望通过你现在的努力，将来能过上幸福的生活。同样的，我们也会给你一片自由的天空去飞翔，不管你飞的多远，飞的多高，只愿你的心不要离我们太遥远。

加油吧!我亲爱的孩子，爸妈相信你，你肯定是最棒的!

你的妈妈草落

人生有太多的无奈，太多的不得已，一件事的存在只是为了去挤压另一件事。为了生存，我们必须要放弃些什么。

平凡的村子，平凡的土地，平凡的农民，平凡的爱情，平凡的亲情，平凡的一切的一切。不像达官富贵般的明争暗斗，他们拥有的是一颗平凡而又炽热的心，一颗能够容得下民众的宽大的心。

沟壑纵横的黄土高原，原始的窑洞生活，黄土铺成的小路来来往往的人，背着锄头，拉着犁。这便是最朴实的劳动人民的生活。书中描述了从大跃进时代到十一届三中全会后的几十年，陕北黄土高原上农村的变化。质朴的农民在这几十年的时间里，经历了新中国的天翻地覆的变化，的倒台，到的结束，到十一届三中全会的召开，一个小小的村庄从大锅饭到分田到户，到新型经济的发展，这一切都无不反映出了中国解放以来人民经济的进步和国家体制的进步。

最欣赏主人公孙少平的刻画，真实、顽强，这样的意志定会鼓舞很多人，脚踏实地的向前。美好而寒酸的初恋，却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈，却以阴阳之隔而让人荡气回肠，真是欲哭无泪。最后走向的是什么?尽管不得而知，但经历之多，人生历练之厚重，不会阻碍他前进的步伐。

一个人，无论生活在怎样的年代，怎样的背景之下，只要我们用自己的努力，去奋斗，用一颗善良的心，去爱，用一颗勇敢的心，去面对困难，直面我们自己的人生，背起自己的人生责任和理想，去拼搏。这样才能在回忆往事的时候，不会感到后悔。

生活是每个人要面临的最重要的人生课题，我们要学会思考，去做最好的自己。世界，这个华灯异彩的空间，有许多为利益的人，许多为付出的人，一同在人生途中前进忙碌;也同在岁月凡事中，偶尔感到迷茫，偶尔会在隐忍着痛楚、烦恼的同时依旧忙活着。可是却没有人了解生存的意义。都只是在碌碌无为的一生中油尽灯枯。

其实人人都平凡，平凡的世界创造了不平凡的机遇。

也许一些人并不需要努力就可以得到很多，但我们不属于那些人，所以我们就只能在这个平凡的世界中做最平凡的努力，成就不平凡的人生。

但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。

敬爱的白衣天使们:

您们好!

我是一名小学生，虽然我们素不相识，但我们都是中国人。

现在一场突如其来的灾难正向我们袭来――新型冠状病毒，它让我们团结在一起，我们正在一起抗击着它，我相信我们一定能战胜它。现在疫情猖獗，是你们在最危险的时候勇敢地站出来，不忘初心，牢记使命，奔赴前线。

你们舍命去救那些不幸被感染的人，你们尽着最大的努力和时间赛跑，和病魔坚决斗争，你们是这无硝烟的战场上的战士，是中国百姓的救星!你们其实也是人，也会害怕也会担心，但你在家庭和国家之间，你们选择了后者，舍小家为大家，为了中华民族的幸福安康，你们丢掉了恐惧，丢掉了家人，投身到了这场没有硝烟的战争里去了。我们在欢聚一堂的时候，你们却在为医疗用品仅缺而发愁，在漫天烟花的天空，我们收到的是无尽的快乐，你们收到的是无尽的思念。

我也当然知道你们现在的工作十分艰难，在前线你们冒着被感染的危险，争分夺秒在救治病患，你们每天憋在口罩手套和防护服里边，我在网上看到你们的手让汗浸得皱皱巴巴的，甚至有的医生的手都脱了皮，有的女孩为了工作剪下了美丽的长发。口罩和防护服在你们身上勒出了印子……写到这儿我热泪盈眶，已经看不清屏幕了，我又不知如何表达内心的情绪，千言万语已汇成了一句话:“你们辛苦了，白衣天使们。”

我从来不后悔当一名中国学生，即使有了病疫我也不吵害怕，因为我知道中国人民是伟大的，自古以来战胜了多少艰难险阻，现在这突如其来的新型冠状病毒能把我们中国人民怎么样?

我深深地知道团结的中国人民在中国共产党的坚定领导下，就没有什么办不了的事，就没有什么战胜不了的困难。

飘飘白衣若仙，你们用天使与生俱来的翅膀照起了我们挡住了黑暗病魔与死亡，你们从不畏惧为他人着想，是你们天生的所欲。

白衣天使们，你们与祖国同在、同往、同心。也更与我们同在、同网、同心、至此一信，是与所有在岗位奋斗的白衣天使们。

今晨,起了个大早。

天气晴好,久违的阳光,今天一定会如约而至。

想到今天将有两场免费公益的家庭教育指导演讲,久郁的激情就要释放,心里已是阳光明媚。

可是,一个人的早饭后,久等没有信息。给负责人打手机,竟然是“关机”。昨天与跟班的工作人员见了一面,也未留她的联系方式。

七点半了,负责人才开机。他说:“今天的演讲全部取消了。因为担心今天会下雨。小李没给你打电话吗?”

出门已经五天了。只有昨天上午进行了一场演讲,听众还在雨中零落。其他的时间,只能是闲居。

最近一段时间,单位里忙碌异常:三年级学生实习、二年级学生上课、新生报到、新生开学典礼、新生军训,而我却困居于南阳油田!

此时的心境,竟如羝羊触藩。

书是知识的海洋，也是人类进步的阶梯。在这个寒假我读了《感恩父母》、《成语故事》这两本书，我非常喜欢《成语故事》，因为这本书看起来特别有意思，我们的学习中经常会出现一些成语，有些成语的字我认识了，也学会用了，却不知道它们从何而来，比如"朝三暮四"这个成语，这个寒假，我向妈妈提出了这个问题.妈妈让我到成语故事里去寻找答案。

带着疑问，我打开了书，哈哈，这下它们的来历我全知道了!我就说一下"朝三暮四"这个成语的来历吧，古时候有一个老人养了一群猴子，因为他养的猴子很贪食，所以他想了一个办法来教训猴子。

一天，他对猴子说:"明天给你们吃栗子，早上三个，晚上四个。"猴子听了发起怒来，他又说:"好吧，那就早上四个，晚上三个。"猴子听了，高兴得翻跟头，其实都是一样的，只是老人变换了手法。

"朝三暮四"的来历是不是很有趣?够幽默搞笑吧!而且，看完这本书后，我学会了许多以前不会的成语，更了解了它们的来历.在今后的说话写作运用上都会有许多的帮助，我今后做事一定要一心一意，不能朝三暮四。

我看了一本以《中外名人故事》为题的书，里面写的都是名人们一个个精彩的故事。我被高尔基的认真和贝多芬的坚持深深感动了。 高尔基是一个苏连作家，他的剧作《耶戈尔.布雷乔夫和其它的人们》正上演时，导演在没经过他同意就擅自将结尾处改成布雷乔夫死了。观众们很激动，谢幕达二十三次，但高尔基却硬是要导演改回去，原因是布雷乔夫根本没有死。导演没办法，只好改回去。这样以来，效果差多了。但高尔基很满意，因为他尊重了事实。 读完这篇文章后，我感触很深，明明结尾耶戈尔.布雷乔夫死了的效果更好，高尔基为什么要坚持自己的剧本，硬要导演改回去呢？也太认真了吧！但我又反反复复地读了几遍，改变了对高尔基的看法。如果人们都为了利益不分黑白，颠倒是非，那世界就是虚伪的了。

读了《中外名人故事》后，我明白了这样一个精神：不管做什么事情都要认真，要有毅力。如果每个人都能有这种精神，那世界将会变得越来越美好。

寒假里，我读了一本书，书名是《伊索寓言》。妈妈说：“这是一本好书，我小时候也读过这本书。每则 寓言故事就有一个深刻的道理。” 于是我特别认真地阅读了这本书。

这本书中的寓言故事里给我印象最深的是“徒劳的寒鸦”。内容是有一天，众神之王——宙斯要在众鸟中选出一个最美丽的鸟当大王，众鸟们都跑到河里去梳洗羽毛，寒鸦也来到了河边，它捡起众鸟脱落的羽毛，一个个插在自己的身上。指定的日期到了，宙斯一眼就看见寒鸦格外漂亮，准备选它为王。众鸟都十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下属于自己的羽毛，于是寒鸦又变回原来的样子。

这篇寓言故事告诉我们：借助别人的东西纵然可以得到美丽的假象，但当那些东西被夺走时，真相还是会大白于天下的。我不由得想起自己，以前我不会的作业总是问爸爸，似懂非懂的把题做对了，到考试时，我还不会做类似这样的题。看了这个小故事我明白了，今后不会的作业自己一定要当时弄明白，把不会的知识变成自己真正的本领。

故事真的非常的简单。一个八十四天都没有捕获到一条鱼的可怜的老渔夫，在大海中经历了三天的奋勇拼搏，忍受了三天的孤独痛苦后，仍然只是带回来一条大马哈鱼的骨头。

海明威用自己独特的语言塑造了一个没有成功的老人，同时塑造了一个在生活的压力下优雅而坚韧的不屈形象。

在书中，老人其实是人类的化身。海则是象征被人类征服的一切。在这个故事中诠释了人活着应有的品格，和人活着是为了什么。那就是：成功并不是一条大马哈鱼可以证明的。人应该是乐观的，不屈服的对待一切;人应该是有耐性的，一切的诸如贫穷、饥饿、战争都会过去，面对困难永不言败;做到了这些，我们的人生就是成功的。人生的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，将永远是一个真正的胜利者!

这部荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖的小说，通过这个孤独又坚强的老渔夫告诉了我们应该怎样去面对人生的各种困境，告诉了我们生命有多强大，告诉了我们心该有多宽。

看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。成功与否不是我们唯一的追求，而一棵永不言败的心才是更加可贵的品质。

【父爱如山】

父爱，没有母爱的温馨与娇纵;没有友爱的直接与热情;却拥有了一种明智与深沉。

《傅雷家书》是傅雷以书信的形式写给他的儿子的一本家信集。那一封封书信，那字里行间，都表现着傅雷对儿子的浓浓的爱。当我在阅读时，脑海里不由地闪现出一个伏案写作的背影。看啊，他在为孩子的成就而骄傲微笑;看啊，他在为孩子的受挫而眼含忧虑;看啊，他在为孩子的骄傲而不满……他的一言一行，一举一动，都是为了他的孩子。

傅雷是一个睿智，博学正直的学者，而他给我的最深印象却是他对儿子的严历家教。他无时无刻不在用书信鞭策和鼓励着他的儿子，教他如何做人，如何对待生活。傅雷用自已的亲身经历以及人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎且一丝不苟，礼仪要得体。遇到困难不退缩不气馁，取得了成绩不骄傲，要更加地努力。但在此同时傅雷也对儿子的生活进行了有益的引导，在日常生活中要做到劳逸结合，正确地理财，正确对待和处理恋爱婚姻等问题。这些教诲都体现着傅雷的爱子之心，溢于言表。

这让我想到了我的父亲，他和傅雷一样也是一个对子女非常严厉的父亲，曾几何时，我也曾因此怨恨过他。在那时的我看来，他严肃、严厉、甚至有点不近人情。当我在取得优异成绩时，他并没有如我所想的那样夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力，当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉头，严肃的与我讨论失利的原因，我想，如果不是母亲告诉我父亲会在暗地里为我成绩高兴，为我失利担忧，我恐怕会一直怨恨父亲，一直理解不了父亲对我的爱，而现在，我什么都懂了，他并不是不爱我，只是习惯性地把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

在教育孩子上，父亲与傅雷的想法是相同的，他们用严厉掩饰着自己的温情，将期盼倾注在孩子身上。哪怕会被孩子记恨，会被孩子不理解，也依然坚持自己的选择。直到看到了孩子站在成功的封顶。

《傅雷家书》想表达的远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一面，父爱，并没有母爱那般温柔，父爱深沉如壁石，于无言中坚定，执着的守望者我，给与我前行的力量，我想，我大概不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样一个父亲，因为这会让我一生都受益匪浅，或许我做不到傅聪那般成功，但却能够尽自己所能，不至于让父亲失望，让他也可以像傅雷一样为自己的孩子骄傲。

在此。我想说，《傅雷家书》谢谢你，谢谢你让我看到那样的一个父亲，更谢谢你让我真正地理解那份明智又深沉的父爱。

《致加西亚的信》,那当然是一本小书，但它讲到的虔诚被全世界的人所关注，

正在一切有关古巴的事变中，有一小我最让我记没有了。好西战争发生发火后，好国必须顿时跟西班牙的抵抗军首发加西亚获得联系。加西亚正在古巴森林的山里--出有人知讲切实的地址，所以没法带疑给他。但是，好国总统必须尽快地获得他的互助。如何办呢?有人对总统说:“有一个名叫罗文的人，有设施找到加西亚，也只要他才找获得。”他们把罗文找往，交给他一封写给加西亚的信。关于谁人名叫罗文的人，如何拿了疑，把它装进一个油纸袋里，封好，吊正在胸口，3个星期以后，徒步走过一个危机四伏的国度，把那封疑交给加西亚--那些细节皆没有是我想声名的。我要夸大的重面是:好国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过疑以后，并出有问:“他正在甚么处所?”像他那种人，我们应当为他塑造没有朽的雕像，放正在每所年夜教里。年青人所需求的没有只是教习书本上的常识，也没有只是凝听他人各种的指导，而是更需求一种敬业粗神，对上级的托付，顿时采纳止动，一心一意往完成义务--“把疑送给加西亚”。

加西亚将军已没有正在人间，但目前还有其他的加西亚。凡是需求众多人脚的企业运营者，有时刻乡村果通俗人没法或没有愿专心往做一件事而年夜吃一惊。懒怠惰散、漠没有体谅、马忽略虎的处事态度，仿佛已酿成常态;除非语重心长、威胁威胁地叫属下副手，否则，出有人能把事变办成。正在每个市廛战工厂，皆有一个持续的整理过程。单元背责人经常送走那些明显没法对单元有所孝敬的员工，同时也吸收新的出来。岂论业务如何繁忙，那种整理没有休正在进止着。只要当单元没有景气，掉业机遇没有多，整理才会闪现较佳的成绩--那些没有能胜任、出有才华的人，才会被留下往。为了本人的长处，使得每个发导只保存那些最好的人员--那些能把疑送给加西亚的人。

我信服的是那些岂论单元发导可否正在办公室乡村勉力工作的人，我也信服那些可以把疑交给加西亚的人。静静地把疑拿往，没有会提出任何笨笨题目，也没有会随脚把疑丢进水沟里，而是不顾一切地把疑到达。那种人永暂没有会被开除，也永暂出必要为了要求加薪而罢工。文明，就是为了焦心肠根究那种人才的一段长近过程。那种人岂论要求任何事物乡村获得。他正在每个乡村、村落，城镇，和每个办公室、市廛、工厂，乡村受到悲迎。

世界上极需那种人才，那种可以把疑送给加西亚的人。对于经管者往说，《致加西亚的信》可以给本人的团队一些紧张的启发。从内容上看起往，那是一本挽劝员工如何敬业战勤奋工作的书本，但是一个世纪以往，却正在更加广泛的范围被人们所应用。

当整个世界皆正在讲论着“改进、创新、真惠”等等时髦的见地时，重提“虔诚、敬业、功用、疑用”之类的话题易免过于陈旧。但是，我们却又没法躲避。员工的虔诚、敬业、讲德风险无时无刻没有正在困扰着企业的老板战公司经管者们。我们所面临的改进也带读后感200字走了很多有价值的东西，搜罗那些经济腾飞所依靠的根基的贸易粗神--疑用、勤奋战敬业。

我们经常看到很多年青人以频繁跳槽为能事，以善于投机取巧为光荣。老板一转身就怠惰下往，出有把守就出有动力。工作时推诿塞责，没有思检讨，却以各种借口往隐瞒本人缺少对工作的义务心。怠惰、消极、疑心、抱怨……各种职业病仿佛瘟疫一样正在各企业、政府机关、教校中伸展，无论支付多年夜的勉力皆没法彻底根除。

正在理想生活中，遍地皆可看到有才调的贫人。试想，一个年青人，假如只要才调，出有义务心，缺少自力创业的勇气，敬业粗神，而且没有愿自我检讨，养成一种嘲弄、遏恶扬善、抱怨战攻讦的恶习，只能正在被迫战把守的情况下才华工作，根基没法自力地自发做任何事，那种人能成为把疑送给加西亚的人吗?那种人正在单元能获得提拔战重用吗?果为正在他看往，敬业是老板散敛员工的脚段，虔诚是经管者笨弄下属的工具，他正在粗神上取公司扞格难进，他也没法真正从公司里受益。

有关如何把疑送给加西亚的故事，有关送疑人罗文，有关《致加西亚的一封信》那本书，正在全世界已广为撒播。“送疑”酿成了一种具有象征意义的东西，酿成了一种毋忝厥职，一种许愿，一种敬业、功用、虔诚战枯誉的象征。虔诚战敬业其真没有单单不利于公司战老板，最年夜的受益者是我们本人，是整个社会。一种职业的义务感战对事业下度的虔诚一旦养成，会让您成为一个值得疑赖的人，可以被委以重担的人。那种人永暂会被老板所垂青，永暂没有会掉业，而哪些怠惰的整天抱怨战遍地中伤的人，即使自力创业，为本人处事也会果为没法窜改那些恶习而获获胜利。看完以后，我想只要是个居心的人，皆应当知讲，要想干一件事，其真没有是一件轻易的事，应当一步一步的往走，出有甚么捷径。

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“……这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

叔叔阿姨们，你们好!现在，你们奋战在疫情一线，又有什么话想说呢?对了，这次的新冠状病毒为什么这么恐怖，它们跟SARS有什么关联吗?

叔叔阿姨们，你们会害怕吗?你们身边的战友有的已经倒下了，我非常的伤心，_叔叔，他才34岁，就被病毒夺走了生命，实在是太可惜了。叔叔阿姨们，你们可千万要小心啊，你们是国家的宝;还有，你们一定也有孩子，父母吧，他们日日夜夜连做梦都想着你们;你们也是大家的守护神，我们已经送走了许多优秀的医生了，不能再失去你们了!你们一定要保护好身体，注意休息，不要被病毒打到。

叔叔阿姨们，我有些不明白，有些人他们杀害野生动物，还把他们吃掉，这才导致病毒在人群中传播起来。可你们为什么还要帮助他们呢?或许，这就是医生们的仁心和包容吧!可是，我认为，这些人应该接受法律的制裁，杜绝此类事情的再次发生。

叔叔阿姨们，我现在年纪尚小，没有办法向你们一样奋战在一线救助更多的人，只能在家里为你们加油打气。将来，如果我们的祖国遇到了危险，我一定会向你们一样，冲在最前面，奉献我的一份薄弱力量!

我心目中，除了家人，我还最敬佩这四种人：医生、老师、军人和工人。你们拿着微弱的报酬却对祖国做着巨大的贡献，你们是党的骄傲，人民的自豪。我们要学习你们吃苦耐劳的精神，无私奉献的精神和舍己为人的精神。我，代表我的家族向你们致敬!真诚的对你们说“辛苦了”!

今天，我读了《三国演义》之后知道了吕布为了一匹赤兔马和一些金银财宝，杀了自己的义父，并拜董卓为义父。我觉得吕布只为一点财宝，就会杀了自己的义父，真是一个没良心的人。

后来，董卓越来越霸道，激起了一些大臣的愤慨。那个董卓，自从有了吕布，他就把自己当做很厉害的人，谁都打不过他。有一天，司徒王允把一些大臣请到家里，痛苦流滴地说：“董卓横行霸道，汉朝要亡在他手里了。”我从这里感受到，那个董卓也太卑鄙了，连一些大臣都不放过。

我读了《三国演义》后，我懂得了一句话：“善有善报，恶有恶报。”

19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

下面我从“诚信、态度”两个方面谈一下看法：

一、诚信为本

“人无信则不立”。上级命令的结果是下级的坚决服从，背后却是上级的绝对信任，他们的信任来自于对他品质的肯定也是对他能力的间接认可，是他平素的品行为他“赢”得了这次机会，罗文凭这坚强的意志，历尽艰险，不负众望地完成了任务，这正是他的所立之处。同样生活中诚信能为我们赢得友谊甚至爱情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇，诚信守用是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。

二、态度决定一切

态度决定一切，这句话在不同的文章里甚至是老师的讲课里都会出现。那么什么样的态度是加西亚精神所提倡的呢?责任!天下兴亡匹夫有责，自古的责任传承在现代依然有用。唯有有责任心的人才能有所承担。一个人如果不能对自己负责，整日懒散又怎么能让他对社会有所贡献呢?这样的人不配而且也不能把信送给加西亚。所以说负责对于一个人是必不可少的能力。而培养责任感，从内心深处萌发出的对社会生活的责任感则是加西亚精神想要告诉我们的。

罗文式的敬业精神应该作为我们以后做好工作，做好事业的标准：工作中脚踏实地，不计得失、全心全意、积极行动，高效率地完成任务;面对困难和挫折，不逃避，不推托，迎难而上、坚忍不拔而又兴致勃勃，以阳光般的心态迎接一切!

暑假里老师给我们推荐了一本叫《父与子》的书。一看到书的标题我心里很纳闷，是不是老师弄错书名了，平时老师都叫我们看的都是名著或散文这一类的。这次破天荒怎么叫我们看一本漫画书。但转眼又暗喜，还真的谢谢老师推荐这么好的书。因为这是一本老少皆宜的漫画书。它出自德国漫画大师埃·卜劳恩之手。

一拿到书后我被书的画面深深吸引了。虽然里面没有文字表达，但那一幅幅有趣的画面，让我更了解里面的内容。

书中描写了一个头发短胡子长幽默搞笑的父亲和一个长头发喜欢搞恶作剧淘气可爱的儿子之间发生的一系列事情。

父亲非常幽默，也有一点严格，偶尔也有一点傻傻的。儿子即淘气又可爱的有时很聪明。比如有一次儿子的作业上课时不认真听，于是作业就全部写错。之后老师就让全体家长签字，签字的目的是为了让家长知道儿子在学校的学习情况。但聪明的儿子知道如果作业拿去让父亲签名的话，肯定会被父亲骂的。于是他想了一个和父亲玩签字的游戏。规则先让对方蒙着眼睛签字，于是儿子就趁父亲签字的时侯把作业打开，这样他父亲名字就不自不觉的签在了作业本上了。而儿子也过了“家长签字鬼门关”。

这样的故事很多很多。他们很勇敢。一天晚上，他们刚刚要睡觉，结果就碰见了一个圆头鬼，鬼一看到父子俩就想去吓他们。可他们并没有被吓倒。儿子反而冲了上去，把那个鬼的踢飞了。鬼立马捡起头，然后惨败而逃。

可对我而言我就胆小多了。记得有一次我去宋城，兴冲冲的来到“鬼屋”，但在门口排了整整排了一个多小时，当轮到我进去时，我的脚好像被什么东西拴住了似的挪也梛不开。由此可见我是一个多么胆小的人。

看了这本书，我也很想做一回书中的小主人公，因为这样可以无忧无虑的和父亲玩耍还有不被因为有太多作业所困绕。而有一个快乐幸福的童年。

这个暑假我看了《西游记》这一本书，看完以后我有了很多感受。

《西游记》是一本很好的书，作者是吴承恩。《西游记》讲了唐僧师徒四人一路降妖除魔，扶危济困，历经九九八十一难，终于取到了真经的故事。

我觉得西游记中的每个人物都有自己的特点，像孙悟空就是聪明机灵、一路为唐僧保驾护航;猪八戒则是忠厚老实、虽然贪吃但也不懒惰;而沙僧则是一路默默无闻，遇到危险就会马上出招;唐僧则是非常善良，但他容易被骗，还误会过孙悟空。

西游记除了众人的性格不同以外，还有一个也很吸引人的地方，那就是书本中隔几行就会以诗为证，以诗为证会增加可信度，使故事变得更真实，更加吸引人的眼球。

西游记，是一本很好的书。

这几天，我阅读了《麦田里的守望者》这本书，走进这个十几岁愤怒而又焦虑的少年的内心世界，让我更深入我自己的内心，看清那时的社会，令我深思。

这本书是美国作家杰罗姆 · 大卫 · 塞林格的唯一一部长篇小说，书中描写了一个16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内所经历的一些事情。作品运用了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界，《纽约时报》的书评写道：“在美国，阅读了《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。”这本书在内容与艺术手法上都给予了我很大的震撼。

在作品的内容方面，主要通过展现霍尔顿这个人物，想离家出走，远离尘嚣，过田园般淳朴的生活;拥有自己的理想，想做一个麦田的守望者，看护儿童，但在现实生活中，他的理想却被一一打破。虽然只是对他被学校开除后三天之内经历的描写，但却细腻地展现出了这个少年的内心的矛盾：由阿克莱、斯特拉德莱塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的纯洁世界在他面前展开，而他却发现后一种世界在不断消失，通过对这一个极小场景的描写，展现的却是对当时社会的批判。在现代工业文明中，人们迷失了自我，降低了自身的精神自由系数，崇尚着物质的生活，道德堕落，人们之间的情感越来越淡漠、虚假，在这个未成年的青少年眼中，成人的世界是虚伪、肮脏、“假模假式”的，而他便希望做那个麦田里的守望者，那里的孩子随时可能跌落悬崖，跌入那个虚伪的世界，但霍尔顿却愿意守护这些处于危险之境的纯真者，使孩子们不受精神的伤害，以小见大，用一个小的人物的一小段时间中的经历，表达了他不满于当时社会中道德堕落的情感，使作品得到了升华，引人深思。

在作品的艺术手法上，本书也与我读过的许多其他作品有很多不同，与马克吐温笔下的人物哈克类似，大量的方言口语的运用，更加口语化的语言，使作品更真实地反映了当时社会下青少年的内心真实想法，一针见血地表现出对社会的看法，给人以极大的冲击。本书的第二大特色就是采用了第一人称的描写手法，讲述仅限于霍尔顿的心理活动和感觉范围之内，而霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的16岁少年，对周围的一切缺乏正确的判断，他离开学校游荡，不知道自己要干什么。这极大地否定了传统形式上的美学观念，使读者不自觉被霍尔顿的态度所牵引，增强了作品的感染力。所以，这本书在艺术手法上也有极强 · 的独特性，十分有价值。

书的结尾，霍尔顿看见在旋转木马上玩耍的纯洁的妹妹，得到了慰藉;而他后来又被送到了一家疗养院内，出院后，他又将继续回校学习。霍尔顿并不在乎他的成绩会怎样，而他那纯洁的心灵在那“假模假式”的社会中会怎样，也是一个未知的结局。但我也愿做一个麦田里的守望者，与霍尔顿一同看孩子们在麦田中无忧无虑地嬉戏。