我看鲁迅作文两篇 作文是什么【精选20篇】

“半世纪前中国文坛上曾活跃着中国最著名的近代大作家。他是时代的先驱，他就是伟大的文学革命家鲁迅。”

这句话是我四年级的课堂笔记。那时的我还不省事，对鲁迅唯一的理解是写的文章都要全文背诵，这实在是令我崩溃。况且我根本不知他伟大在哪里。也许是因我当时涉世未深吧。

后来渐渐地从鲁迅的文学作品中，结合当时的社会看，他的文章似乎是颇有深度的。《父亲的病》中的庸医害了多少人，《阿Q正传》中的阿Q精神胜利过多少次，《从百草园到三味书屋》中的那乡绅的儿子是否发迹了，抑或是《孔乙已》中的那文人孔乙已死了没有，我都无从而知了。我隐约懂得了一点点。可始终不得要领。因为他离我太远了，毕竟现在不会再有医生开出“原配昆虫”这方子或有谁再去断头台下接血了。

再后来，我看到了当今社会上的一些人，如某些人自称伊斯兰分子假装说飞机上有炸弹。这和阿Q以游戏的思想看待革命，其实本无什么两样。有些人贩子，先记清小孩信息再下手，使我不得不疑心他是美女蛇转生投胎而来。更有东北某处讹传讹，说山上有鬼，最后专家说并没有。这鬼的传言也几乎相当于那百草园里的赤练蛇了，虚无而广有信者。我又渐渐地多明白了些，多懂了些，他的伟大似乎是在于他的讽刺是通用的，不分时间的。

可真正对鲁迅的透彻理解发生在鲁迅故居中。北京的鲁迅故居。鲁迅的家仅仅是一套小四合院，院中一切绿色全是先生亲手种下的。而最有特色的是鲁迅的工作室兼卧室了。古朴的小屋被称为老虎尾巴，是只有七平米大的。而这间在其他深宅大院中有一个共同用途——养狗。而他的会客室更是奇特。墙上一行大字：“带银子来的不招待。”我幻想着他，并不富裕的他愤怒地把军阀的特使赶出去的画面，我又似乎听到他把银元毫不犹豫递给革命青年时殷切的嘱托。

我读懂了先生，一个平凡而伟大，艰苦而伟大，永远直言不讳地战斗着的伟人。

见识过才华横溢，乐于奉献的巴金，欣赏过平易近人，慈祥幽默的老舍，领略过文笔清新，和蔼童真的冰心，但我更敬佩爱憎分明，弃医从文的鲁迅。

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，他十七岁的时候考入了南京江南水师学堂，在此之后，他就借钱读书，去日本留学。他看起来身体瘦弱，中国人特有的黄皮肤里透着白，看上去面色憔悴的他，就像刚痊愈的病人一样。但是你别看他这般消瘦，其实他身体很好，一副精神焕发的样子。

虽然没有见过真正的鲁迅，但从照片上不难看出，尽管相貌平平，但是他的眼睛炯炯有神，可以从眼神中看出一丝深邃，目光犀利。他的头发都是整整齐齐，一根一根地竖立起来，头顶就像一片森林一样。不过看他第一眼，多引人注目的便是他那浓密的胡须，尤其像隶书中的一字。他的脸型方方正正，其实他也是个幽默的人，他很爱笑，有时候笑得忍不住咳嗽起来。鲁迅先生喜欢穿一身朴素的长哪里衫，手里常拿着个烟斗，笑起来的他有时候连烟斗都拿不住。照片上的他没有笑容，一脸严肃，眉头紧促，像是在沉思些什么。

在日本留学的鲁迅因为看了一部日本影片，里面主要是日本人侮辱中国人的画面，而围观的中国人却如此麻木，从而使他受了刺激，他放弃了学医，从事于文学活动。1909年鲁迅回国了，之后他在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一部白话小说——《狂人日记》，这部小说的一发表，便轰动了全社会，在当时引起了强烈的反响。这是他首次使用鲁迅这个笔名，此后，他还陆续发表了一系列小说，比如《孔乙己》，《阿Q正传》，《骆驼祥子》等等，他的作品无情地抨击了当时封建黑暗的社会，深入地揭露了当时的吃人制度，尖锐的批判了人性泯灭的过程，他的作品多用反语，尽管有时候语言显得不直白，但是表达恰当，通俗易懂，辛辣地讽刺了旧社会下麻木，愚昧无知的劳动人民。

《祝福》中的祥林嫂，一个典型的旧中国农村劳动妇女的形象，遭到封建迷信和封建礼教的摧残和迫害，造成了自己人生的悲剧，她一生经历太多悲惨遭遇，最终被痛苦夺去了生命。

《孔乙己》中的孔乙己，遭到封建腐朽思想和科举制度的毒害，精神上穷酸迂腐，麻木不仁，整天只知道混日子，不愿意从事劳动赚取基本的经济来源，只知道端着读书人的架子，每天活在人们的嘲笑声中。他那个可怜又可笑的形象以及悲惨的结局，既是旧中国受封建礼制影响的知识分子的真实写照，又是旧社会吃人制度下精神本质的深刻体现。

《故乡》一文中的闰土，少年时期是多么活泼可爱，机智能干的一个农村少年，跟鲁迅先生也是最要好的朋友，但是中年时期的闰土被腐朽的封建思想和强烈的等级观念所腐蚀，再次见到鲁迅也是那么毕恭毕敬，特别是那一声老爷，更能体现他被旧社会的摧残，鲁迅对他更多的不是批判，而是同情。

鲁迅文章的取材，都是封建社会下被压迫，被剥削的遭遇不幸的劳动人民，在这样的封建礼教下，人们多是病态的，而他在处理这些材料时，又有自己格外独到的眼光，他用自己独特的视角，竭力表现出每一个主人公的性格特点，并且在刻画他们的同时，又不忘关心大众的疾苦和对封建迷信的批判。

在这个动荡不安的社会中，鲁迅拥有自己坚定的立场，利用自己独特的视野，用手中的笔为武器，与反动政府不屈不挠地抗争，凭借自己锲而不舍的毅力，坚持用笔战斗，强烈抨击封建社会的黑暗势力，他是中国知识分子的一个了不起的榜样。我认为鲁迅的那严肃的形象足够让人望而生畏。

我喜欢鲁迅的一句话：其实世上本无路，走的人多了，也就成了路。真理掌握在少数人手中，要想过上美好的生活，必须靠自己的双手去创造。

有这样一个故事：在鲁迅小时侯，他不仅要上学，而且同时还要帮着家人做家务。鲁迅的父亲生病以后，他每天都要先到药店去给父亲抓药，再去上学。有一次，因为买药的缘故，鲁迅上学就迟到了。老师看到鲁迅迟到了，便惩罚了他，用戒尺打了鲁迅。从此，鲁迅就告诫自己要早点去药店买药，于是他就在课桌的右下角刻了一个早字，同时提醒自己做什么事都要趁早。以后每天，鲁迅都是天不亮就起床了，先赶去药店抓药，然后又跑到私塾去读书。家里的重担都落在鲁迅身上，可他再也没有迟过到。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这就是我所喜欢的鲁迅。

[写鲁迅的人物作文

鲁迅——乃我们绍兴无人不知，无人不晓的名人也，近些年来，这位年过花甲的“老寿星”又频频出现在绍兴的每个角落里，人们只要一谈起他，都可以引起一番高谈阔论，自然也会有人跟着一起“啧啧”称赞。在他的身上发生了许多动人的故事……

自打我出生以来，我就知道鲁迅这个人，不仅知道他是一个爱国者，还知道他是一个大文豪，有着很不错的文笔，随着我一天天的长大，我对鲁迅这个人，也有了更深的了解。

他从小生活在一个富裕的家庭中，在他的童年里，是与朗朗的读书声为伴，与篇篇字经为友一起长大的，他有着一个和我们与众不同的童年，他开朗、和善，有着无穷无尽的理想，他向往自由，向往大自然……他会不断地去追求，去探索。

可是，天总是那么不随人愿，鲁迅富裕的生活也就此被打破了，他不再富裕。有时甚至为了钱，他不得不拿家里的东西去当掉。当时，正是五四运动的初期。于是，他便离开了中国，只身一人去了日本留学、学医，为得知是寻求科学知识和救国的真理。他在寻寻觅觅着，他在努力探索着。终于，他成功了。是呀，不付出努哪来的成功。或许，我们缺少的，正是这种精神吧。

于是，他便回国，他要回来，回到他思念日日夜夜的祖国。可是，当时的五四运动还未结束他看着自己的祖国人民，看着这祖国的大好河山，他决定要干出一番大事业来。但是，当时的中国已经支离破碎，不仅仅是贫穷的问题，还有着人口的问题。

在那一瞬间，他决定弃医从文，用“文字”这种特殊的语言，来找唤起中华民族和祖国人民的灵魂。就这样，他开始了自己的漫长的写作生涯……

我记得，鲁迅先生曾说过这样一句话：“为中华之崛起而读书!”他之所以这么说，是因为它有着一颗博大的强烈的爱国之心。虽然说，现在的人还经常把“爱国主义”这四个字挂在嘴上，可心里却并不一定是这么想的。现在，又有多少人能够像鲁迅先生那样，为人中华的富强而去国外留学，但是，到头来却是“一去兮不复返”。

鲁迅先生先后发表了不少作品。其中：《狂人日记》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》、《阿Q正传》，这些最为著名，至今已广为流传，成了人人皆知的不朽的着作。这些作品都是以揭露当时封建社会的黑暗，和当时政府的腐败为主题的。

鲁迅——这个名词，已经成为了咱们绍兴的招牌。有些远道而来的人，就是因为久仰了鲁迅的大名才来到我们绍兴。来了解他的精神，来了解他的人生。是呀，鲁迅这个名词恐怕在我们心中是永远也抹不去了的。他会一直生活在我们的心中，不断地激励着我们，促进我们奋发向上。

鲁迅，本名周树人(1881年9月25日1936年10月19日)，汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

主要代表作品：《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》。

1918年5月，首次用鲁迅作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。

五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为五四新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。

1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。

鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了未名社、朝花社等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)《莽原》《语丝》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内国外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》等。

[鲁迅个人介绍

读了鲁迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说：“祥林嫂是穷死的，在我看来，用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她，是再贴切不过的了，因为从以下几点可以看得出来。。。。。。。“

第一，从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死。然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了。

第二，鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手

第三，这是封建思想下的必然产物，祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难，因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的“穷“死的，实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利，走投无路而死。

在20世纪20年代，正处于新旧文化的交替时期，虽然封建帝制早已荡然无存，但封建礼教却仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想，推翻封建礼教，腐朽的事物总是要灭亡的，20年后，封建思想终于被伟大的马列主义所取代，由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌，这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

每个人心里都应该有一个偶像吧！但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星；有些人的偶像是作家；有些人的偶像是科学家；还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢？我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却！

敬爱的鲁迅先生：

您好!

我不止一次地听闻您的事迹了，最初开始认识先生您，是看到了先生的画像，朴素的穿着打扮，一撇浓密的“一”字胡，感觉您十分严谨，浑身上下透露出了威严。但自从学习了萧红写的《回忆鲁迅先生》这篇文章后，才让我真正认识到了一个和蔼可亲，幽默风趣，关爱青年人的先生，也让我对您产生了敬意。

每当翻开先生的书，一字一句品读时，脑海中常浮现先生蜡黄色的皮肤，消瘦的身躯，静悄悄地坐在书桌前，绿色的台灯散发着微弱的灯光，先生停下手中的笔，燃起一支烟来，房间里静地只能听见先生的呼吸声，低头对着手中的文章沉思。

先生的文章一般都是以文学的思想来唤醒当时腐败社会人们沉睡的心灵，有的痛苦，有的赞美，有的告诫，有的蔑视，您的文章痛击了当时的腐败社会，鼓励一辈又一辈的革命青年。

我最喜欢的还要数先生笔下的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》是先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回忆，犹如清晨盛放的鲜花到了傍晚去采摘，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却又使它平添了一番风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩，回味无穷。

先生笔下刻画出了许多鲜活的人物，如无知可笑却纯朴善良的长妈妈;治学严谨，不歧视外国留学生的藤野先生;悲剧命运的范爱农;心术不正、自私自利的妇人衍太太;极方正、质朴、博学的恩师寿镜吾老先生等等都令我印象深刻。记得老师曾说过：“只有拥有情感才能把文章写的有血有肉的”。所以不得不承认您确实太厉害了，您的话语虽然朴实，接地气，但炙热的情感却展露无疑。

我热爱的的不仅仅是先生的才华横溢，更是先生满腔热血的报国情怀。先生弃医从文也是要唤醒整个中国，如今一片繁华的中国没有让先生失望吧!

此致

敬礼!

您忠实的读者：严欣愉

鲁迅是谁?他是干什么的?为什么大人们都知道“鲁迅”而我却不知道?……带着诸多的问题，伴着丹桂的飘香，在金秋十月我来到了鲁迅故里——浙江绍兴。

站在鲁迅故居的前坪，我便猜想着：鲁迅的家怎么会这么大?他家以前一定很有钱，说不定他小时侯还是个“小地主”呢!我的脚步在不停地前行着，它们把我带到了鲁迅家人的卧室区，我看到了鲁迅的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈以及其他家人的住所，等级鲜明的住房和房内的红木家具充分表明主人家的富有;光是鲁迅读书游戏的地方就让我大开眼界：上早读的地方叫“三余书屋”，白天上课的地方叫“三味书屋”，游戏玩耍的地方是“百草园”……如此看来，他们家一定很重视教育，并且特别注重对鲁迅的培养。如果当时的人们家家的环境都有那么好，家家都能这么重视教育的话，肯定就能多培养出几个像鲁迅一样的人才;如果把鲁迅以前的学习条件放到现在，小孩子不成材才怪呢!

最有意思的是在“三味书屋”了：书屋的一角摆放着鲁迅小时侯读书用过的桌子，桌面上刻着一个“早”字;书屋的侧面还留了一个小圆门，据导游介绍说，鲁迅小时侯上课时常常趁老师不注意从这圆门溜出去……哎，我以为就我们现在的孩子读书苦读书累呢，没想到名人小时侯读书也会迟到、早退，还会爬树掏鸟蛋、摘桑葚，挖地抓蛐蛐，下河坐乌蓬船，赶集看社戏……

在鲁迅博物记念馆里，我看到了鲁迅生前的一张张手稿;看到了大人们在“百草园”里寻找“高大的皂荚树、光滑的石井栏、碧绿的菜畦、紫红的桑葚…”的文章;看到了由鲁迅亲笔题写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等等名言警句……看着一张张记录着历史的照片，一件件鲁迅生前用过的实物，我深深地知道了：鲁迅，他小时侯也曾经像我们一样淘气过，也有过像润土一样的朋友，他是一个普通得不能再普通的凡人;鲁迅，他是作家、医学家、革命家、艺术家，他用他的文章唤醒了当时已经麻木了的民众;鲁迅，他是一面旗帜、一种精神，就像毛主席在《新民主主义论》里写的“他的骨头是最坚硬的…”一样，他的身材虽然并不高大，可是他的精神和气节却感召着整个中华民族!

站在鲁迅爷爷的塑像前，我庄严地敬了一个队礼：我也会像大人们一样读着鲁迅爷爷的文章茁壮成长!

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”

那天看到孔令东先生解读这句话，倒抽了一口凉气。的确是的，倘若本无希望，大家在不知不觉中死亡其实也未尝不是一件好事。我曾经听说，人睡死过去是最幸福的，一般如睡梦中突发脑溢血死亡，省却了病魔的折磨应该是多么好的一桩美事呀。大舅舅就是这样去世的，我发现他的神态很安详，爷爷也差不多如此。倘若如三舅舅一般，被癌细胞反复肆虐，一点点地吞噬着生命，眼睁睁的看着死亡一点点的来临，那又是何等的痛楚?三舅舅临终前我去看望过他几次，最后一次，家里人按照习俗，已经把“老衣”给他穿戴妥当了，在堂屋支一张床，我到了之后，看到这样的场景，便忍不住想哭。我是很少哭的，尤其不会当着人的面哭，于是，我选择了跑到外面，找一处无人的角落大哭一场，因为，我无法忍受这等死的场面。

学校的教研也是如此。也许，许多人一辈子就是一个教书匠而已，这一点我承认。但这并不是不搞教研的理由，就是要做好一个教书匠，也是应当做好教研工作的。一个学校，如果没有正常的、踏踏实实的教研活动，是没有生命力的。如果说，教学质量是一个学校的生命的话，教研则是一个学校的根本，没有根本，就没有生命。然，一些看似简单的事情、看似很好的事情，在我们现实的铁屋子面前却总是碰壁，总是让人郁闷之至。做一些事情，妨碍了谁?应该没有，但好像什么都妨碍了。有一些很让人不服气的“道理”却让你不能不服气。“你做了，就妨碍别人了。”“做的不如说的，说的不如看的。”多么荒唐的谬论呀，然而，这些却都是“真理”。想换个环境吗?且不说着铁屋子你有没有本事跳出去，仅仅那一句“天下乌鸦一般黑”就足以让你明白，等着你的也许是更结实的铁屋子。于是，你就应该考虑考虑，是不不是该考虑闭嘴。

突然间想到了一句歌词，“我是不是该安静的走开，还是该勇敢地留下来。”嗬嗬，走开，对于某些人来说，很容易。但，对于某些人来说，也许比留下来更难。一个真的猛士，当他发现它周围并没有敌人，然而，却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候，他会死不瞑目的。也许，应该达成妥协。能够吗?鲁迅先生没有做到，我想，做到的人就没有了。于是，我想，要么彻彻底底的投降，要么战斗到底，哪怕粉骨碎身，也要争取“让你明白，我对你的爱。”

因为有了希望，我们做着。然，倘若希望若有若无，倘若一次次的希望换来一次次的失望，那希望就会变成失望，最后变成绝望，最后，就会死亡了。心死也罢，团体灭亡也罢。死了，还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了。

于是，有的时候就不该讲真话的。其实，真理每个人心中都有，只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士，也需要学会斗争。

于是，又想起来那句话：“这里原来是一潭死水，大家相安无事，不闻其臭。然而，由于你这个石头，砸破了它的宁静，于是，便臭气四溢，你不该死，谁该死呢?”

的确是有道理，我不入地狱，谁入地狱?所以，我该死。

上个星期六，我和妈妈乘动车组来到了绍兴。我们先去了鲁迅故里。

鲁迅故里包括鲁迅祖居、故居、百草园、三味书屋等。一进鲁迅故里，就有一种穿越时空的感觉，因为外面都是高楼大厦，而里面都是老房子：不高，但很有特色。先进了祖居的大门，就来到了“客厅”，“客厅”里的家具已经很旧了，显然已经放了几十年。鲁迅他家里非常富有，都有一张高档的“宁式床”了。“宁式床”是一种木头做的床，木头上刻着十分漂亮的花纹，还镶嵌着漂亮的图画。

鲁迅故居是鲁迅青少年时代生活、学习、工作的地方，1881年9月25日，鲁迅出生在这里。故居没有祖居那么大，但家比祖居的要新。客厅的摆设与祖居的一模一样，刚进去时我还以为走错了。百草园其实就是鲁迅他家的菜地，也是鲁迅玩耍的地方。鲁迅先生曾写道如此生机勃勃：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味”想必当时一定很美，但现在却只是个普普通通的菜地。

以前有两种“学校”，是“私塾”和“家塾”。所谓“私塾”，就是由学生到老师家里去读书，“家塾”就是请老师到自己家里来教书。三味书屋是鲁迅读书的地方，是一个由寿镜吾老先生办的“家塾”。鲁迅的座位在东北角上。但他原本是坐在东南角上的，但因为你、那里是一条过道，经常有人进进出出，他很喜欢读书，但又静不下心来，于是他要求老师把他的座位东北角。鲁迅的座位上刻着一个一寸见方的“早”字，据说鲁迅有一次迟到了，受到了老师的批评后刻下“早”用以自勉的。

鲁迅故里果然名不虚传！

鲁迅原名周树人字豫才。他一生是奋斗的一生，革命的一生，他为我国的革命事业做出了巨大的贡献。

他是伟大的文学家，思想家政治家和革命家。鲁迅先生他为人正直善良朴实宽厚，是一个俯首甘为孺子牛的人。鲁迅那时是与帝国主义者顽强作斗争的领导者。当时旧社会黑暗，人民没有自由，而鲁迅则用笔做武器让许多人回心转意，由此遭到了帝国主义者的追杀，但是鲁迅不害怕，他坚持用笔做武器写出了他对帝国主义者的厌恶和憎恨。毛主席曾经说过鲁迅是中国文化革命的主将，他为我们的现在做出了牺牲，每天晚上都凌晨一两点才睡一直拼命的写文章。

他如果遇到了别人要帮助的时候他都像牛马一样为人民服务鞠躬尽瘁死而后己。

鲁迅就是这样的一个人，他让我们不能不怀念。

一支笔就是一把利刃，一个字，就是一柄长矛，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是您一生的写照，狂人日记你笔下的阿q你笔下的野草，啊鲁迅先生，你让我由衷的感受到了敬佩。

忆往昔，你那伟岸的背影总浮现在我的脑海中，家庭中的大起大落原来是衣食无忧的您不得不担起生活的重担，可命运总是不太好，父亲的死让原本不富裕的家庭更加贫困，您不得不去国外求学，在那里你认识了藤野先生，在一次与留学生看电影时，片中因为背叛祖国被处决的中国人，使您深感悲痛，手术刀只能医好中国人外表的腐朽，但拯救不了他们内心的黑暗，于是您依然决定弃医从文，用自己尖锐的文笔刺破那些卖国求荣者的虚伪外表，激起中国麻木的人内心的世界。

离别啦，先台后您踏上了回国旅程，开始发表作品，狂人日记野草等等作品陆续发表，而您也完成了梦想的一部分，但只是唤起了一部分人的良知是没有太大的用处，你又开始了拯救之路。

随着更多人民被唤醒，您的身体也一天不如一天，但是你也不把自己生病当回事，仍然没日没夜的工作着，亲戚朋友，见了都想帮助你，可是明确明朗的笑了，笑说与其不工作多活几年，还不如好好工作少活几年，但这样没日没夜的工作始终是不行的，病魔最终还是耗尽了您的身体，在一个寂静的夜晚，您闭上了双眼辞别了这人间，一颗文学史上的璀璨明星悄然离世，全国人民听到这个消息都纷纷赶来哀悼，许多作家写下了您的故事。

我吃的是草，挤出的是牛奶，时间像海绵里的水挤一挤总还是会有的。您在文学史上不仅仅只留下了名言名句名著诗歌名留下的，还有那些令人敬佩的品质，鲁迅先生，你虽然消失在了红尘滚滚的人间，但你却永远活在了广大人民的心中。

冬日的阳光照耀在大地上，虽然积雪还没有完全融化，但我们的心犹如受到了拂面的春风，今天天气仿佛是特地为我们准备的——今天是冬令营。同学们各个兴高采烈，纷纷议论着。这次冬令营我们要前往绍兴，去“访问”著名的作家鲁迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。“到了!到鲁迅故里啦!”一位眼尖的同学激动地叫了起来。我顺着他手指的地方望去，果然，“鲁迅故居”四个大字引入我的眼帘。车还为停稳，我们就像出笼的小鸟，蜂拥而下。下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。来这里认识这位文学家、思想家和革命家。我们跨过高高的门槛，踏着一块块青石板铺成的石板路，走进了既富丽堂皇又古色古香的鲁迅故居。

十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得那么古老;一幅幅精美的图画，显得那么豪华……我瞻望着墙上鲁迅先生锐利的眼神，听着导游的介绍：五间二层楼房，东首楼下小堂前，是吃饭、会客之处，后半间是鲁迅母亲的房间，西首楼下前半间是鲁迅祖母的卧室。西次间是鲁迅诞生的房间。楼后隔一天井，是灶间和堆放杂物的三间平房。鲁迅的童年、少年时期在此度过，直至1899年出外求学……在这里，我了解到了鲁迅先生的妻子是按照“父母之命，媒妁之言”的旧礼俗;在这里，我知道了鲁迅童年有个小伙伴叫闰土，他在这里告诉了鲁迅很多的新知识;在这里，我看见了“百草园”，高高的围墙上爬满了藤，一棵桑树，一棵皂角树，一片菜园，虽然还“覆盖”着残剩无几的白雪，但我的眼前仿佛看到了它生机勃勃的场景，出现了鲁迅和那些朋友们一起学习一起玩耍在大院里的情景。离开百草园，我们走过一条窄窄的青石板路，走过一座小小的石拱桥，四个醒目的大字吸引了我的眼球——三味书屋。

这是鲁迅先生的书房，教室。我们立刻涌向了里面，一张大讲桌上躺着一把陈旧的戒尺，周围6张大小不一，各式各样的书桌述说着岁月的痕迹。鲁迅先生的书桌在哪儿，我伸着脖子想看看那个“早”字，可惜，导游说为了保护它，拍成了照片给大家看。望着“早”字，听着鲁迅先生为了给他父亲治病买药而药店当铺来回跑，为了告诫自己不再迟到而在书桌上刻下的“早”字，我的眼睛湿润了，多么艰辛的生活呀，可他依然努力学习着!想想自己那是多么的幸福……走出鲁迅故居，我们品尝了“孔乙己”的茴香豆、绍兴的臭豆腐，我们忽忽悠悠漫游着。最后“咔嚓”一声，在鲁迅先生的巨幅照片前留下了我们的身影。我们也随着大家一阵“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的朗诵离开了鲁迅故居。接着我们又来到了大禹皇帝的纪念馆，知道了大禹治水的艰辛。快乐的时间总是很短，现在已经接近黄昏了，我们也恋恋不舍地上了车。

鲁迅先生小时辰很是狡诈。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅先生听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不细致，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台四周曾经挤满了人。俄然，热闹的锣鼓声停了，从靠山走出一个人私家，对台下一拱手说：“哪位小兄弟情愿上台?咱们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时很是淘气的孩子这会儿却你推我、我推你地忍让起来。

“我来!”小鲁迅先生走上台去，让梨园的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下连忙响起喝采声。他写意极了，舞得更得劲儿了，小搭档们都很是服气他的勇气。

鲁迅先生12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的学堂就读。初入学时，鲁迅先生对百草园中的那些小精灵很是感乐趣。他在园中想起昔人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消逝踪不见。鲁迅先生很是想晓得这到底是怎样一回事，便悄然地问学堂的师长老师：“师长老师，这‘怪哉’虫是怎样一回事呢?”

师长老师却板着脸，很不开心地回复：“不晓得!”

厥后，鲁迅先生慢慢体会到弟子应该念书，师长老师不喜爱弟子问各类瑰异的标题。于是，鲁迅先生起头刻苦念书。开初不凡很是峻厉的师长老师也起头喜爱鲁迅先生的聪明刻苦，立场逐渐和悦起来。鲁迅先生为了鼓励自己进修，建造了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“念书三到：心到、眼到、口到。”念书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖失一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的了解理睬，用不了多久，他就能谙练地把课文背出来了。厥后，同窗们也都向鲁迅先生进修，纷纷建造“念书三到”的书签。

【感悟】进修要邃密柔美要领，按部就班，穷年累月。真正会进修的人，要长于取舍，要选择准确的，能干专业的，熟习干系的，相识必需的。同时，进修必要思虑。有些人虽勤于进修，但不外只是素日的浏览，任何实践不雅观观不雅观概念都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“念书三到”是鲁迅先生在进修历程中的经验总结，咱们也要像他那样始终地总结进修要领，齐集时刻、齐集精神去攻读，只有如许能力事半功倍。

石板路，旧木窗，石库门，啊！我走进了鲁迅故里！

鲁迅，这位妇孺皆知的大文豪，曾经就在我脚下这片土地生活过。

现在，我顺着他的踪影，追到了“三味书屋”，这是鲁迅先生小时侯读书的地方。我隔着栅栏，远远地看见鲁迅的位子。方方正正的课桌椅，上边的油漆已部分剥落了，隐约可以看见一个小小的“早”字。我的脑海里不禁浮现起小鲁迅用功的样子，他趴在课桌上，品味着词句，整理着笔记，思考着问题——同学们都奔进后花园玩闹去了，只留他一人在学习。想着他的模样，我又望了眼鲁迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股书香味儿。

游好了“三味书屋”，我们又七弯八拐，到了百草圆。这里不在像“三味书屋”那样安静、严肃，倒有点活泼、天真的味道。我望着泥墙根一带，发现那儿早已爬满了碧绿的爬山虎。在丛丛绿叶中，隐隐约约可以看到浅浅的、环形的裂痕——这大概就是小鲁迅拔何首乌的罪过吧！顺着泥墙根走，我们的视野开阔了——菜畦、皂荚树、石井栏……看！这些菜花真漂亮！小花黄灿灿一片，如金光洒在大海上，真迷人。它的菜杆高高的，绿绿的，散发着活力。看这高高的皂荚树，它枝繁叶茂，郁郁葱葱的，投下一片阴影，供人乘凉。走着走着，我看见了盆栽的五针松。用手一抖它的小花苞，花粉就蔓延开来。这么多，在阳光照耀下闪闪发光……

走进鲁迅故里，我也走近了小时侯的大文豪。

[介绍鲁迅的作文600字

周末，儿子义正辞严地对我布置了一项家庭作业，他们学校正举办读书节，要求学生与家长共读一本书，共写一篇读后感。我一阵踌躇之后，一个伟人的形象跃入脑海，一篇篇辛辣讽刺的战斗杂文倏然浮现在眼前……鲁迅，成了我们母子共同品读的焦点。

——立体的鲁迅——

初读鲁迅，他的怨恨、刻毒令我费解，同时他那“我以我血荐轩辕”的誓言又让我振奋。鲁迅，到底是一个怎样的人呢?品读鲁迅的文章，我觉得他是一个立体的人!《孔乙已》，刻画了一个穷困迂腐，深受封建科举制度毒害的旧时代知识分子的形象，那一句“窃书不能算偷”，把当时知识分子的自命清高与麻木不仁毕露无余。《阿Q正传》，描绘了一个被时代抛弃的人，社会的压迫与剥削使阿Q受尽欺凌，他只能用“精神胜利法”来安慰自己。其实，现如今，在我们的社会生活中，还有多少人沿用了阿Q的“精神胜利法”来自欺欺人，苟且偷生。《药》，写出了流血者的英勇无畏和吃血者的不觉醒，华老栓买来为儿子治病的人血馒头及革命者坟头的花圈，透出了革命者仍在战斗，也看到了鲁迅急于改变现状的迫切心境。

鲁迅写道：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕”，他的辛辣，他的刻骨的恕毒，更彰显了鲁迅是一位仁爱的、立体的文化战士。

——多彩的鲁迅——

前面，妈妈写了一篇“立体的鲁迅”，让我深有触感。读了鲁迅的《读书杂谈》和《朝花夕拾》，我感觉鲁迅是一个多彩的人!鲁迅对黑暗的社会有着刻骨的仇恨，但他的性格中也有让人温暖的一面。在《读书杂谈》中，我就体会到了鲁迅先生对当时中学生的满腔热爱。他教导学生怎样在茫茫书海中摸索图径，提倡“观察”的读书方法，他的言语中处处流露着独特的幽默，溢满了对学生的关切和爱护。读了《从百草园到三味书屋》，我更被鲁迅先生那妙趣横生的描写所吸引。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣……”，字里行间，表达了童年鲁迅天真烂漫的感情，写出了鲁迅心底那份热爱自然，向往自然的童真。读着鲁迅如此美妙的文章，我也渴望自己的童年能够有一片自由的天空，我渴望能和当年的鲁迅一样，爬上花坛去折腊梅花，或在地上桂花树上寻蝉蜕……童年之梦，鲁迅与我一样，希望在大自然的圆舞曲中度过。

鲁迅真是一个多彩的人，品读鲁迅，我感受到了实实在在的亲切。

这是一个晴朗的星期六，我和妈妈去鲁迅公园。

一走进公园，我就看见许多玩的，我一下子就很兴奋，可妈妈告诉我先带我去认识一个人。我问妈妈：“是谁啊?”妈妈听了哈哈大笑：“到了鲁迅公园，当然是去认识鲁迅啊。”于是，我们就沿着标记去找鲁迅纪念馆。一路上，鲁迅公园里可真热闹：有的在唱歌、有的在跳舞、有的吹口琴、还有的甚至拿着粉笔在路上练书法……看得我真是眼花缭乱。可妈妈一直在催我快点快点，我真是有点舍不得。

终于到了一幢白房子前，妈妈说这就是鲁迅纪念馆。我心想这么大的房子呀!进入房子参观时，我们还要被检查我们带的东西，妈妈说这是因为这座房子里珍藏着有关鲁迅的许多物品，是十分珍贵的。我看到这些认真的保安阿姨们，都不敢大声说话了，整个大厅都是十分安静。我和妈妈来到二楼，妈妈边看边给我讲解，我越看越佩服鲁迅先生，他原来是这么了不起的人啊，怪不得人们要建这么一幢大房子来纪念他。参观时，让我印象最深刻的是那个日本友人给死去的鲁迅做的石膏面膜，上面有他的二十根胡须和几根眉毛。我看着感到很奇怪，为什么那个日本人要这么做呢?妈妈说大概是朋友们舍不得鲁迅的离开，想要留住他的身影，我觉得妈妈说的很有道理。

这个星期六的下午，我认识了鲁迅，看到和学到了不少知识。妈妈问我有没有收获?我说当然有啦。

专家点评:

鲁迅公园的景色应该是很美的，文中的小作者主要写了参观鲁迅公园的鲁迅纪念馆，对鲁迅有了深刻的印象。不足之处是应该把鲁迅公园的景色也进行生动、细腻的描写。

鲁迅，一位在黑暗反动势力的压迫下绝不妥协的顽者，一位弃医从文，拿起笔杆，挑起拯救整个民族灵魂重担的革命家，一位中国文学史上赫赫有名的巨匠。

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”面对社会的黑暗，命运的坎坷，这位猛士，这位硬骨头的中国人，不向恶势力低头认输，义愤填膺，奋笔疾书，表达自己的激愤与不平，用自己强有力的嗓音发出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的呐喊。于是，浴血奋战，怀着满腔救国热情，与黑暗势力战斗，与反动势力反抗到底。

“这世间本没有路，走的人多了，也便成了路。”在黑暗的年代，你愿做第一个开拓者，为民族同胞开拓一条光明的大道。本在海外学医，即将成为救死扶伤的大夫的你，在目睹国人一次次的麻木之后，毅然选择弃医从文，用你那热血沸腾的心去唤醒每一个昏睡麻木的同胞，用你手中的笔杆去聚合这个离散衰落的民族。于是，你敢于直言，敢于用手中笔批判当代统治者的腐败与无能，敢于抨击出卖祖国，甘为汉奸的文人墨士，用你那“我以我血荐轩辕”的真情去感染每一个迷失方向的同胞。

“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总是会有的。”懂得时间宝贵的你，会珍惜生命中的每一分，每一秒，即使卧病在床的你依然会日复一日，焚膏继晷地创作文学作品，你用尽全力要在有生之年，给后人留下更多启迪人心的作品，创造无尽的精神财富。于是，你极力推崇白话文改革，你写《阿Q正传》、《彷徨》、《呐喊》……反映当代人民正处于水深火热之中，苦不堪言，揭示了那个人吃人，黑暗无比的社会令人惊颤，号召有志之士同心协力点燃文学革命之火，照亮国人民主革命之路，改变这黑暗吃人的社会。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”崇高而无私的你是社会的佣仆，你默默地为人民服务，无私奉献着。严厉强势的你对待学生、青年是和蔼的，热心的，是一位慈祥宽厚的长者。于是，你用一丝不苟的态度替青年学生看稿子，交流心得，仔细阅读每一封寄来要批改的书信，即使最后重病在身，时日不多的你依然坚持在那古老破旧的书桌上批稿子。

虽然现在你已逝去，但你所代表的民族精神，你所具有的崇高品质，你所独到的文学见解，必将被人们一代代薪火相传，感动每一个后人，流芳百世。

时光荏苒，社会在不断变化，进步着，新的时代需要新的精神风尚知道，但愿鲁迅这般勇敢无畏、惜时朴素、艰苦奋斗的民族精神生生不息，愿社会涌现更多的“鲁迅”流传百世，造福于民。

他用生命的全部光芒,划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静.在他身后,有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……

——题记

也许,我们对鲁迅的了解大多在于他的作品,他是我国现代伟大的文学家,思想家和革命家,他是新文化运动的倡导者之一,他为革命献身伟大品质和崇高精神.一向“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象,在人们心中刻下了他的印迹.

巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳,连我这渺小的青年也受到你的光辉,你象一颗永不殒落的巨星,在暗夜里我也见到你的光芒.中国青年不会辜负你的爱和你的期望,我也不应当辜负你.你会活下去,活在我们的心里,活在中国青年的心里,活在全中国人的心里.”

鲁迅总是活在他自己著作里的.他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话.他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”.他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”;父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉斑蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹.但他自己的世界观,影响几代中国人.他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”.总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天,我们也无法“忘却”!

不久,我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》,从文中我懂得了鲁迅先生立志救国,年轻时到日本仙台学医,想以学医来救国救民,但自从在学堂看了电影后,看见中国人给俄国人做侦探,那些中国人看见自己的同伴被枪毙,还拍手欢呼的情景,鲁迅先生的心灵受到了极大的震动,民族自尊心受到严重受伤,对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨.他发现,无论他的医术怎样高明,所救治的只能是人的肉体,只能使国民变得强壮,但是并不能唤醒中国人的麻木,也只能做毫无意义的给俄国人看客.因此鲁迅先生认为,中国的严重问题在于人,不在于物;在于精神,不在于物质;在于个性,不在于“众人”;要“立国”,必先“立人”,而“立人”的关键,在于个性的觉醒与精神的振奋.他毅然选择了放弃医学,决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗,从此走上了文学道路.

这位巨人,用自己微弱的力量,反抗黑暗势力,追求光明,他的行动蕴含着中国将要成为自由,独立的国家,他为了中国,为了民族,为了新中国的到来,她真是费尽了心血.今天,新中国终于成立了,他的愿望终于实现了,可惜,他却永远闭上了眼睛......

二十一世纪的到来,我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域,继续向鲁迅思想前进,迎接更多的挑战,为提高民族的精神文化境界而奋斗

鲁迅，原名周树人，字育才，是伟大的文学家、思想家、革命家，在中国有着很高的地位。

最初知道鲁迅的情况是在小学，我学习了几篇有关鲁迅的文章，有《三味书屋》《我的伯父鲁迅先生》《少年闰土》，年龄尚幼的我不喜欢鲁迅晦涩的语言，但通过老师的讲解和查阅资料，我开始了解鲁迅、认识鲁迅。

我读过的关于鲁迅的作品有《兔和猫》《社戏》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《狂人日记》等。他以细腻的笔触，形象地刻画出一个个生动、鲜活的人物形象，通过不同人物的悲惨命运，来刻画当时那个不平等的、黑暗的社会。通过自己的笔，宣泄自己心中的愤怒，剖析当时的社会和人物，向敌人呐喊，唤醒民众。

鲁迅先生不仅是一位伟大的文学家、思想家、革命家，还是一位平易近人的人。他为自己想的少，为别人想的多。有一位车夫的脚被玻璃扎坏了，鲁迅先生见了，并没有像有些达官贵人那样，嫌车夫地位低下，置之不理;而是平易近人地拿硼酸水把他的伤口洗净，又给他敷上药，扎好绷带，还掏出一些钱给他，叫他在家修养几天，把剩下的要和绷带也给了他。鲁迅先生临终前病得非常厉害，还三更半夜写文章，有时还一阵阵咳嗽，但他并不在乎自己的病情，倒常常劝女佣阿三要多休息，不让她干重活，多么可敬啊!

这就是我从老师那，从书本中了解到的鲁迅先生。我希望能更多的了解他，从而丰富自己的知识，开阔视野。我还要向鲁迅先生学习，学习他时时刻刻为别人着想的高尚品质和不屈不挠同敌人斗争到底的精神。

这就是我心目中的鲁迅先生。他为自己想得少，为别人想得多。他是我一生效仿的榜样。

在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的呐喊了。呐喊深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从狂人日记到孔乙己再到啊正传，从风波到故乡再到社戏，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。

我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。