我看鲁迅作文两篇 作文是什么（最新20篇）

鲁迅，中国现代文学的开创者。他笔下的孔乙己、阿Q等等都成为了家喻户晓的人物形象。

儿时，从大人们口中第一次听到他的名字，只是觉得他很厉害，长大后想成为他；上小学后，读了他的文章，觉得写得好而已；现在，为了更好地了解他，我将他的文章细细“剖析”才发现——鲁迅原来像光那样坚不可摧。

一袭长袍，披在身上，他将自家之事抛在身后，全身心致力于事业，一只秃笔，写出了对国家的爱。那种爱是那么坚不可摧。

他又是那么至仁至义，收留了作家萧红，给与她最大限度的关爱，让她生活在一个“温馨、美好的家庭”，给她最贴心的照顾，使她成为神一样的作家。

他将毕生心血放在了文学事业上。有人说人他是天才，他却这样回答：“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间，用在了工作上。”

多么脍炙人口的人生格言啊！

好一个鲁迅，他为现代文学的殿堂推开了第一扇窗，用铁骨成就了气节。而天妒英才，鲁迅积劳成疾，永远离开了人世。

鲁迅，现在依旧撼动千万人的心。鲁迅，是永远的。

第一次听到“鲁迅”这名字，是在二年级时，那时我们全家去绍兴游玩，并去参观了鲁迅先生的旧宅，我快乐地在古宅里穿行，望着身边摩肩接踵的人群，我不禁好奇地想：鲁迅先生是谁？为什么有那么多的人崇拜他？还要来他的老家参观？看到他的塑像，我一下子就记住了他严肃的外表，还有那浓浓的“隶体一字胡”。这单元的课文，让我有机会接触到有关于鲁迅先生的文章。

我从《我的伯父鲁迅先生》一文中，知道了鲁迅先生幽默、和蔼可亲的性格特征，从文章的字里行间，我也体会到了鲁迅先生关心下一代、认真对待学习、同情广大劳动人民、顽强不屈地与旧社会作斗争的高尚品格，而《一面》也使我感受到鲁迅先生关心青少年的情怀，每当读到文中描写鲁迅先生外貌的语句，我不禁心头一热，又想到二年级时看他塑像时的情景，仿佛一个消瘦的、严肃的鲁迅先生正站在我面前。

从《三味书屋》中，我也读到了一个非常感人的故事。鲁迅先生的父亲病了，他一面上学，一面还要帮父亲当掉东西去买药。有一天早晨，由于买药误了上学时间，教书先严厉地批评了鲁迅。鲁迅便在书桌上刻了一个“早”字，从此再也没迟到过。我为鲁迅先生的悔过精神而感动，他迟到是因为给父亲买药，是有原因的，而我平时总爱睡懒觉，经常迟到，还一点儿也没有羞愧之感，真是不应该。

鲁迅先生的守时、不屈的奋斗精神，还有他犀利的文笔，给我留下了深刻的印象。

面徒四壁，黑暗中，你是迈着怎样的步伐前行的?但无论怎样，只要有你这盏灯，天黑的时候，也便有了行人。

——题记

我去浙江绍兴，还是在两年前。绍兴是个名副其实的江南水乡。湖水轻轻拍岸，小舟悠悠荡漾。举头，蔚蓝天空，万里无云。湖边倒影，在小舟前行的圈圈涟漪中，叠叠宕宕，层层化开。欢乐的鱼儿，互相追逐，嬉戏。

遥想当年鲁迅，是否在那个夕阳西下的黄昏中，毅然离开了故乡。乌篷船上的他，深邃的双眼，曾留恋过眼前的景色吗?舟在水中行，我的心却在故乡飘荡起来。故乡的三味书屋，是否依然芳草萋萋?童年的蚱蜢与蝴蝶，今昔依旧?墙边的何首乌，还有长成人形的吗?亭子旁的鲁迅，依然在凝望，凝望着远方与未来。 走过曲折小桥，三味书屋依旧那般宁静，那般古朴。课桌上那个鲜明的“早”字，映照了童年鲁迅的自尊与倔强。十七岁，他便携着一点行李，辞别母亲，离开三味书屋，离开百草园，走出黑漆的大门，去寻找自己的理想，民族的理想。 离开书屋，是他不悔的选择;弃医从文，却是他无奈的追寻。在狭小而黑暗的隧道中，他相信自己的追寻，进化论是他精神的支点。然而，隧道并非只有想象中的狭小与黑暗，更多的，是沿途的崎岖与辛酸。他无畏，更无言，前行的欲望充斥了他的心。他是一个猛士，真的猛士。

“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，蒙蒙暗色中，能有这样的抉择，是我们的幸运，更是我们民族的幸运。 执支犀利笔，磨枪暗色中。阿Q绝不是一个文学典型，而是生活在水深火热之中的且对自己病痛麻木的疾苦百姓。万能而又奇特的精神胜利法，只是社会最底层小人物的自我麻痹。看完《阿Q正传》，国人愤怒了，愤怒有指向先生的，但先生欣慰了——依稀的希望可能就在前面!

当人们揉着睡眼惺忪的双眼，拿起棍棒，顶着黑暗前行的时候，先生坚信“好的故事”就在明天，他曾这样写到：我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾……

这是先生的理想，如今，我们把它变成了现实。我一直在想：我们今天的幸福生活与鲁迅究竟有多大的关联?我也一直有这样的一个假设：先生要是做了医生，会治愈多少个病人?

随着时间的流逝，我才发现我的想法过于拘泥，医生医治的只是人的肉体，而文学拯救的却是人的灵魂!其实，生活不只是想象中的悦目，更是对现实的背叛和对未来的追求。昔人已乘黄鹤去，留下一腔爱国情。“呼呼”划浆声，我才知自己仍在泛舟湖面。留意两岸，不正是先生的愿景吗?这里晨景朦胧，新生的太阳跃动在地平线，阳光洒在身上，一阵暖意。

奶奶的笑声是令人欢喜的，笑容更是慈祥的。每逢大家提起她的不足，她就抱着要改正的态度，真诚地笑起来。

奶奶的体型较胖，步履很沉重，走两步就气喘吁吁的，她走一步，连半米都不到。从我家走到经十路她早已满头大汗，但她依然热爱劳动。

中午，我们一家三口经常去奶奶家吃饭。奶奶早晨大约六点起床做早饭，饭后，不管家里来不来人她都要收拾得一干二净，并且很迅速地做好午饭。

奶奶上了年纪，牙口很不好，但是每逢我们去她家吃饭时，她都会做那些我们爱吃的酥脆的东西，每次奶奶都被我父亲说一顿，但是奶奶却依然笑起来。奶奶的笑容越来越慈祥，可是脸上的皱纹却越来越密集。

奶奶的腰是弯曲的，都是干活累的。冬天来临，北风呼啸着，奶奶在屋子里弯着腰洗衣服，她早已经习惯。奶奶出生在贫穷的家庭中，没有上过学，也没有什么文化，但她却有一颗任劳任怨的心。她在家里付出了一切劳动。时间像沙漏一般流逝，她也渐渐衰老，奶奶无声无息地洗着衣服，手上早已被冷水冲洗得破皮、变形，但她却从不跟我们抱怨。

奶奶不仅是为大家，更是为我。

天空中下起了白雪，我独自在家，感到很饥饿。家门开了，一阵寒风吹来，像针似的扎到我身上，一个高大的身影站在门口。

原来是我的爷爷，他穿着大衣和棉裤子，带着棉帽子和围脖，只露出了眼镜。他是顶着寒风来看我的。

“你小子有功，你奶奶给你做了你爱吃的红烧肉。”说着，爷爷将手中的饭盒放在桌子上。他搓了搓手，将眼镜摘下来，眉梢上还挂有一些雪花，他暖和过来后坐在了沙发上。

爷爷穿的和以往大不相同，以往穿的很薄，而今天穿的很厚。爷爷有时很糊涂，冷热分不清，肯定是奶奶嘱咐的，奶奶真有心。

我吃完饭后，爷爷就走了，我真是有说不尽的感激。

奶奶的精神令我震撼，她热爱劳动，有一颗坚强、执着的心。她在家中是真诚的、是任劳任怨的、是无私奉献的。奶奶在我心中是伟大的，她的一举一动都令我感动。

第一次接触鲁迅，得益于七八岁那年从母亲手中得到的《朝花夕拾》，记得第一次翻阅，竟还“欣喜”的嘲笑鲁迅——什么大文学家、思想家，写的也不过如此嘛!现在想想，是多么可笑，可话又说回来，七八岁的年纪又怎能读懂鲁迅那颗冶炼了几十年的心呢?直到今天，在一次又一次的回味中，才发现鲁迅作品的字里行间有那么多值得回味的东西，而鲁迅，又何尝不是……

鲁迅，应该是个智者!

那年从日本回来，睿智的他选择了弃医从文，放弃了年少救死扶伤的梦想，放弃了国外优越的条件，放弃了那敬爱的藤野先生，而决心以文字为匕首，一点一点的刺透敌人的心脏，那一把把灿烂的、明晃晃的匕首，不仅给敌人以血淋淋的教训，还给一代国人以警醒!《呐喊》自序里的那段话，我至今还记忆犹新——“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”是啊，一个没有灵魂与信仰的的躯体，即使再健壮，也是个空壳，存在着又有什么意义呢?

鲁迅，应该是个幸运儿!

他有过在百草园嬉闹的快乐，有过在三味书屋发奋读书的财富，也有疼爱呵护他的阿长妈妈，还有与他亲如兄弟的伙伴闰土，这么多年过去了，想必那百草园里还生活着曾为他鸣叫过的叫天子，而三味书屋里的某一张课桌或许还刻着一个深深的“早”字吧。我想，鲁迅是幸运的，因为他有比我们多一千倍的阅历，多一万倍的情愫，其自由和快乐是何等的高贵!

鲁迅，应该是个爱国者!

司马迁说，常思奋不顾身，而殉国务之急，而鲁迅又何尝不是呢?

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”应属他最为轰轰烈烈的呐喊，因为有对祖国的一腔热血，他才从日本回来，那一颗炽热的爱国心，怎能不让人深思，倘若中国十三亿人人人亦如此，何愁国不富、民不强?

鲁迅，应该是朵出淤泥而不染的莲花!

周敦颐说，莲是花中君子，那鲁迅便是人中君子。在那个动乱纷纷的年代，不少人放弃了自己的原则与立场，就如那在日本留学的清朝留学生，而像鲁迅这样，闹中求静、潜心治学的人真正又有几个?“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也不过如此吧?

我想，臧克家是把鲁迅琢磨透的人，所以才发出了“有的人死了，他还活着”的感慨。我想，我不是一个很好的记录者，但对鲁迅，却有一番自己的体会，而鲁迅也仿佛已经成了我成长路上不可缺的朋友，给了陶醉于幻想的我太多的真实。我景仰他，因为他弃医从文的决心，因为他化文字为匕首的锐利，还因为他心中氤氲着对祖国不褪色的爱，更因为他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣言。鲁迅和他的作品，必将成为我成长路上的航标，而鲁迅的名字，也必将深深的刻在我生命的河床上!

呵，天堂里的鲁迅，你可知道……

到了到了!鲁迅故里到了!洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。那气宇轩昂的一代文学家、思想家、革命家的形象，在我眼前渐渐清晰起来……

迎着人流，我们步入了鲁迅纪念馆。纪念馆的建筑与河水纵横交错，内外空间相互渗透，是一座古朴而神圣、充满灵气又独具绍兴水乡风情的现代展馆。而馆中最引人注目的是一尊大型青铜坐像。坐在鲜花丛中的鲁迅表情自然，仪态从容，严肃又不乏亲切，眉宇间似藏着无限的深思。陈列厅内详细地介绍了鲁迅的坎坷人生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟;深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中;与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起写文章，办杂志，揭开了中国新文化运动的序幕;1918年，发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》……看着这一桩桩一件件的事，我的心中又不禁卷起一阵阵波浪，为鲁迅的一生感慨，更为他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节所感动……

走出纪念馆，不觉已是春雨绵绵。雨很小，很细，小得几乎听不到“沙沙”的声音，细得像蚕吐出来的丝。漫步在这窄窄的青石板路上，欣赏着这细雨中朦胧的白墙灰瓦、古老又修葺一新的竹丝台门，聆听着那一串串韵味十足的绍兴方言——“卖臭豆腐了!卖臭豆腐了……”“乌毡帽，乌毡帽……”各路游人禁不住驻足停留，来两串臭豆腐，戴一顶乌毡帽，用心体会着这浓郁的水乡风情。鲁迅当年会不会也常吃这种臭豆腐呢?……

接着我们来到了“鲁迅故居”。跨过高高的门槛，从侧门进去，穿过年代已久的长廊，就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”，这里原种着两株茂盛的金桂，“桂花明堂”由此得名。闭上眼睛，小时候的鲁迅赫然就在眼前。夏夜，他躺在桂树下的小板桌上乘凉，我的耳边似乎还有他的继祖母蒋氏让他猜谜、给他讲故事的声音……鲁迅的卧室、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前，每到一个地方，都感到离这位一代宗师又近了一步……

我最想去的地方还是三味书屋，于是又迫不及待地循着鲁迅的描述去感受他当年读书时的氛围。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。”“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。“三味”就是读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。匾额下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》，两边的柱子上还有一副对联———“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，大约是在揭示读书的真谛吧。走进去，我们看见了一张陈旧的两屉硬木书桌。书桌极其普通，但却受到了特别的待遇，因为这就是鲁迅因故迟到，在受到塾师的严厉批评后，刻下“早”字，用以自勉的书桌。我认真地观察着，脑子里不由得浮现出小时候的鲁迅一笔一画刻字的模样与勤勉学习的样子……我深深地呼吸着这里的空气，贪婪地搜索着鲁迅的声息，这里是鲁迅成长的摇篮啊。

再次走在这窄窄的青石板路上，雨还没有停，一样的小，一样的细，为这一趟鲁迅故里之游染上了一种别样的情绪。一条清澈的小河，从故居门前潺潺流过，雨丝轻轻地落在水面上，平静的河面顿时裂开了好多条“缝”，一圈儿一圈儿地荡漾开来……

我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的乌篷船。在头戴乌毡帽，手持青篙的船家带领下，挥手道别了这座伟大的历史丰碑，而那一圈儿一圈儿的鲁迅情却久久地在我心中荡漾……

春节，我们一家到绍兴鲁迅故里游玩。在路上我从爸爸的口中知道了鲁迅原名叫周树人，鲁迅是他的笔名。他是中国著名的文学家、思想家和革命家。他一生中写了许多小说，有《吶喊》、《狂人日记》、《朝花夕拾》、《彷徨》等。听了爸爸的介绍，我对鲁迅产生了无比的崇敬。

经过了一个多小时的路程，我们终于到了鲁迅故里。我一眼就看见了具有水乡风情的巨幅浮雕，上面刻着“鲁迅故里”四个大字和鲁迅的半身像，只见他紧锁双眉，眼睛注视着前方，仿佛充满了对新生活的向往。

跟随着人群，我们来到了“鲁迅故居”。跨过高高的门槛，穿过了长廊就到了天井，天井种着两棵茂盛的桂花树，小时候鲁迅就生活在这里。我似乎看到了他在桂花树下乘凉、玩耍的情景。

接着，我们乘坐了绍兴特有的乌蓬船。船夫头上戴着毡帽，手上一边划着船桨，一边向我们讲述着绍兴景点的特色。我坐在窄窄的乌蓬船上，好像自己是小时候的鲁迅，正在赶往看社戏的路上呢!

小船把我们载到了“三味书屋”，那里鲁迅小时候读书的地方。走过一座石桥，一拐弯我们就进了内堂，堂内挂着“三味书屋”的横匾，中间摆放着一张很陈旧的书桌。书桌虽然很普通，但它却藏着深刻的意义。因为鲁迅小时候上课经常迟到，被先生严厉批评后，他就在桌子上刻了一个小小的“早”字，以时刻提醒自己再也不能迟到了。

鲁迅故里的景点还有很多，虽然不是很华丽，但它有自己独特的特色。这次的旅行让我记忆深刻，更让我了解了名人鲁迅。

在众多的作家群中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文，小说的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩?是的，鲁迅没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家，因为他首先是位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐，他不屈地战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

读鲁迅的作品，实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜卑膝，貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源;他敢抨击，抨击狂人眼中“吃人”的世界，抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;报敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的闰土，为爱四大权力压迫的祥林嫂。他嫉恶如仇，使那些反动御用的文人们捉襟见肘，心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远活在人们的心中。这就是我心目中的鲁迅先生，让我们发扬鲁迅精神，把病态社会的千疮百孔暴露无遗，人人内心中包含着一颗忧愤深沉的爱国之心吧!

在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。

我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。

我们在烛光依稀的房间对起话来：

“鲁迅先生，我是21世纪的，虽然我与您相隔近百年了，但是我非常关注您，这次非常荣幸能与您交谈，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”

鲁迅和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，新一代是祖国的命运，是祖国的灵魂，能培养新一代是我们上一辈荣幸。”

鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀，这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。

“我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。如果你松松散散地过日子，当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉，没有前进的目标，更不用说有前进的动力。我在我的一生中，时时刻刻我都在和时间赛跑，我不容因自己的松散而在这场比赛中落后，我坚信，只有自己做好了才是胜利的唯一途径，所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶，我就独自一人坐在角落看书，又如当别人找我聊天或闲扯时，即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗?” ……在这些生活的点点滴滴里，我可以说我是问心无愧了。”

听了鲁迅先生的话，我仿佛有所感悟，但内心仍有疑问：我曾经都像鲁迅先生说的那样做过，但为什么我没成功呢?

鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢?成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见证，永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果，我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子，我想你会知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，这你应该领悟到了成功的要诀了吧!”

“鲁迅先生，请问……”当我再想问鲁迅先生时，他突然消失了。

在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中，我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，它使我终于明白成功是靠我们去争取，靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间，是要我们珍惜的，也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。

鲁迅，本名周树人(1881年9月25日1936年10月19日)，汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

主要代表作品：《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》。

1918年5月，首次用鲁迅作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。

五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为五四新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。

1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。

鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了未名社、朝花社等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)《莽原》《语丝》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内国外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》等。

[鲁迅个人介绍

横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。——鲁迅

当历史的车轮滚滚向我们袭来，中华五千年的历史还在脑海浮现，历史的喧嚣徘徊在耳边，滚滚的红尘仿佛又在告诉我们历史的硝烟与迷茫。

阳光下一本带有镀金的史书安静的沉睡，打开书本，外面是安宁和平的阳光正好，里面是透露着岁月沉淀的无知迷茫。

我回到了那个年代，可我却在日本，我在那里看到一位老者和一位年纪二十几的年轻人，可他的举手投足之间却显得十分老成，他们的对话十分低沉，我走进想要听得更加清楚，可那个人已经离开，那位老者流露出一种惋惜，一直望着那个人离去的方向，他已决定弃医从文。

身边的时光飞逝，我来到了北平，对于现在北京的繁华，这里北京的前身却要萧条一些，不远处传来一阵阵喧闹，我跑过去，一群学生在那里，那群人中有男也有女，女的都穿着那个时代的银白色的上衣和黑色的裙子，而男生们则穿清一色的深色系的中山装，手中的旗子在他们的手中被摇的“嘶嘶”的响他们在门口大声地宣告，我的脑海里闪现出鲁迅先生曾写过的一篇悼文，这是一场必定会流血的请愿，我伸手去拉他们，却是透过，我忘记自己是一个历史之外的人了，一场屠杀，我不敢直视。

鲜血流过便是白色的沉痛，那人站在哪里一直久久不愿离去，他落寞的身影好似又在说些什么，他转身离开白色的长袍在人群中映的格外的刺眼。

此时无声胜有声，他没有作声只是用一枝笔，一个笔记本来抒发，他将他心中所感的这个社会的黑暗都在他的笔下表现的淋漓尽致。

作为二十一世纪的我们，拥有了那个时代所曾梦想的东西___民主、自由、和平。这里没有战争，没有压迫，没有剥削。现在我们所拥有的一切都是千千万万个革命者用鲜血换来的我们难道不该知足吗？

“现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。”鲁迅将到。

我无话可对。

当我关上这本书时，我对天空吼道：鲁迅，中华已之崛起！

[与鲁迅的对话800字作文

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文，它不同于回忆录那样按顺序写，而是从生活中选取一些片段进行创作。

说起鲁迅，可谓无人不知，无人不晓。他是我国现代著名的思想家、文学家、革命家，浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。鲁迅生活在一个动荡的年代，表面上的他是严肃、庄重的，但是翻开他的童年篇章，却发现伟人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通过对童年的回忆，表达了对那个年代多种束缚的不满，批判和嘲讽了封建社会制度。

长妈妈、父亲、范爱农、藤野先生，都是鲁迅描写的对象，通过刻画这些生动的人物形象，抒发了作者对亲朋师友的怀念，也包含了对当时社会的评价。在回忆中，时常夹杂着作者悲怆的描述，并且要“得到一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。”可以说，鲁迅代表的正是当时中国蓬勃兴起的新文化。

新文化一开始并不被一些人接受，鲁迅受到了他们的反对和嘲讽，但鲁迅并不因此而放弃推广新文化，反而更加努力的去揭示旧文化的缺点，积极参加革命文艺运动。

读完了《朝花夕拾》，我深受感动，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国的未来而去努力呢?我要学习鲁迅勇敢的精神和正直的品质，不墨守陈规，大胆创新，做一个对家庭和社会都有贡献的人。

彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄托。

二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目苍夷，热血青年奋起反抗，期望着改变这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退，有点高升，有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻眼放弃，仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。

其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。

生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。有悲伤，有泪水，有欢乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸，呼吸一口新鲜空气，向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行！

鲁迅无疑是近百年中国文坛中最具份量的作家，然而对我们而言，却象是一个“戴着面具的陌生人”。

怎么会这样呢?中学课本中鲁迅的文章是所有作家中最多的，选修中又有萧红详细写鲁迅先生生活状态的文章，“陌生”又从何谈起呢?

首先看对鲁迅的评价。我们所熟知的评价无外乎“尖锐”、“批判黑暗”，剩下的就是一些溢美之词。这些评价固然很准确，可千篇一律的评价并不能加深我们对作品的理解。何况对于文学作品而言，思想远重于内容，这些对内容的评价只触及血肉而无法深入骨髓。而作品的思想性又可分为时代性和永恒性。时代性并不是重点，因为相隔几十年，毕竟不同。只有那些体现人性中种种善恶的文字才会永远闪耀。“作品完成的时候，作者就死了”。我们看文字作品不应该仅局限于那个时代的背景，也不能仅仅探索作者写作时是怎么想的。伟大的作品会使不同的读者产生各种各样的细微感受。说白了，这些评价，成了鲁迅作品的一张厚厚的面具，阻挡我们的视线。

其次看课本中所选的文章。几篇文章中只有《祝福》是小说。各种文学体裁中，我认为最能体现思想的是小说。对于散文，可能更多地抒发什么情感，或说明什么道理。而小说可以在一个半架空的世界里使作者更自由地设置重重“机关”，蕴含深意，进而造就不朽的杰作。所以我觉得理解小说对理解一位作者尤为重要。而课本选文也许是为了降低难度，只有一篇小说。

最后要看读者。无论你爱或不爱，作品毕竟就在那里，而读一遍与读十遍的效果肯定大相径庭。除了读者主观的原因外，客观因素也不容忽视。毕竟每个人的经历、志趣、爱好不同，再加上读几十年前的文章，自然会感到生疏，不适应，没多大兴趣。(这点朱自清的《背影》更突出，很多学生都认为文章并不很好)

我一开始读鲁迅也是如此，不仅觉得他的文字晦涩，而且出于一种反抗权威的心理，认为他只是徒具虚名。相比于鲁迅，徐志摩那样的文字显得更亲切，更容易抓住初次见面的读者的心。后来知道鲁迅与徐志摩、梁实秋等人均有“交锋”，语文课本甚至不录梁实秋的文章，这令我又平添了几分厌恶，当然那时并不知道他们因何而交锋，也不了解文字与政治、阶级、立场挂钩。后来看了《狂人日记》，课本中学了《藤野先生》，又看了《朝花夕拾》，逐渐认可了鲁迅的文字。然而真正的转折却在《祝福》。

《祝福》里冷冷的笔调，祥林嫂凄惨的经历，“我”优柔而纠结的内心。这篇小说是可以真正让不同的读者从自己内心产生不同共鸣的文章，昭示出的人性善恶才是可以不朽的东西。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”也许我们与鲁迅相距太远，经历相差太多，又隔着迷雾与面具。用心读，总会读出与他人不同的感受。

您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助！那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。

记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀！您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊！于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心！

鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了！解放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上！

我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的，如今这民魂发扬起来，中国真的进步了，鲁迅先生，您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧！

随着公交车的颠簸，我来到了鲁迅故里。

一下车，我就看到了一个巨大的浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采了。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

进去之后，就有一阵臭豆腐的香味扑鼻而来，我就连忙跑到卖臭豆腐的地方，买了一份。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名!那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃了一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐柔嫩无比，望着湖畔上漂泊的乌篷船，吃着本地的土特产——臭豆腐，也是颇有一番风味。

我们在一弄堂口歇脚时，看见一位工作人员在给陶瓷釉彩。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画了几棵小草，就完成了我的著作。

紧接着，我就走进了鲁迅故居。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居了。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居了。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下了套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园了，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

由于鲁迅故里的景物太多太多，我就不给大家一一道来了。鲁迅故里闻名中外，景物数不盛，吸引了不少国外游客，我们随同他们一起浏览了各个景点。

鲁迅故里，虽然没有像五彩池一样的色彩缤纷，也没有像泰山一样高大雄伟，但是，它有自己独特的风貌，那种带有中国历史文化的风貌!

文学是一门高深的学问，但中华文坛向来不缺大师。

鲁迅是一面不倒的红旗，文字词句锋利如刀，挟雷霆万钧之力扑面而来。沈从文则是另一种文风。娓娓道来，不疾不徐，平和从容却动人心弦。“近水人家多在桃杏花里，春天只须注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”

顾城是朦胧诗派的一颗明星，诗句缱绻迷人，言有尽而意无穷。他写：那时请摘下一叶征帆，来覆盖我创痕累累的长眠。

鲁迅、沈从文、顾城，三人都是近现代文坛里程碑式的人物。

同为文坛中人，却风格迥异，各有所长，并把自身长处发挥得淋漓尽致。

诚然，我们笔下文字或如沈从文娓娓道来或如顾城朦胧缱绻，并不影响我们欣赏鲁迅的犀利，但我们更应着眼于自己的长处，而不是一味艳羡模仿。每个人都有自己的长处，或与生俱来或后天造就，都是应该珍惜并善加利用的，而不是羡慕他人特质。

身边人文采斐然，提笔便能于四百字的稿纸上恣肆汪洋。几多羡慕几多自卑，但后来也逐渐看开。我们欣赏李清照文字中的离伤，我们赞叹纳兰容若词句中的愁绪，可我们青春正好，无需为赋新词强说愁。自身的风格，才最为动人。

画家黄永玉曾说：“我最喜欢的是文学。”但他也自知最擅长的是绘画，便不去艳羡身边那些文学大家的成就，专心致志于画纸之上，终成名家。

擅长之处若在绘画，便在画纸上重现文字中“临去时秋波那一转”；擅长之处若在器乐，便平心静气弹奏一曲文字典籍中的失传绝响。忘却自身有的，却追逐那虚缈的，何必呢？

此间道理绝不仅仅适用于文学与艺术，万事万物皆如此。于物如此。牡丹有牡丹的雍容富丽，百合有百合的清秀淡雅，雏菊有雏菊的灵动自然。

于人亦如此。长于人文，何苦死磕符号公式；不善于言辞，何苦唇枪舌剑定要辩个高下；若是缱绻的顾城，若是平和的沈从文，又何苦去学去艳羡犀利的鲁迅呢？

看到自身“千万人中独我一人”的风格，不必眼红于他人天生的素质。幸福在于看到自己已有的特质。

找寻自身独有的风格，千万别逼着顾城去学鲁迅了。

[别逼顾城学鲁迅作文

暑假里，学校举办夏令营活动，去绍兴鲁迅纪念馆、百鸟园、杭州西湖游览。这次活动能让同学们增长知识，开阔眼界，大家都很乐意去。

8月12日早上，我们带着必备的生活用品，乘汽车，经过长途跋涉，11点钟到达了绍兴市。饭后，我们在导游的带领下参观鲁迅纪念馆。走进大门，里面挤满了人，黑压压的一片。首先映入眼帘的是一座铜雕的鲁迅先生半身像，他表情严峻，炯炯的双目凝视着远方。两旁刻有鲁迅先生的生平。跨过左边那扇门，里面分三个房间，陈列着鲁迅先生生前用过的物品。最使我难忘的要数百草园了，只见几棵高大的皂荚树挺立于眼前。它们长得十分茂盛，几只蝉藏在丛中“知了知了”地叫着，满墙的爬山虎翠绿翠绿的，令人心旷神怡。一棵高高的桑树上，缀着许多紫红的桑葚儿。顿时，我脑海里浮现出一幅画面：小时候的鲁迅留着一条乌黑的长辫子，在百草园里快活地玩耍，翻开砖头捉蜈蚣，捉了苍蝇喂蚂蚁……这时，导游发话了：“相传这里有一条美女蛇，小鲁迅白天到这边来玩，晚上是不敢到这里来的，因为美女蛇要吃人的。”我们听着都笑了起来。

我们出了百草园向东走，穿过小桥，来到鲁迅先生故局。第三间就是三味书屋。三味书屋是一座砖木结构的房子，大厅正中上方横挂一块匾，写着“三味书屋”几个苍劲的大字。下面有一幅画，画着一只梅花鹿卧在一株古松下。我不由想到：小鲁迅和伙伴们在这儿读四书五经，他们把头转过来转过去，摇头晃脑。他们趁先生读得入神的时候，偷偷地溜到后面的小花园里，有的捉蚂蚁，有的采花，还有的......被先生知道了，可不得了，他们就要挨训了。这和我们现在丰富多彩的校园生活是无法相比的。

这一次有意义的夏令营活动，不仅让我增长了知识，而且使我思想上有了收获。以后如果有机会的话，我一定还会参加这样的活动。

鲁迅是一个我找到的第一个发明家。

我记得是因为妈妈无意之中说出来的，我知道了鲁迅是一个著名的文学家，我记得最清楚的是鲁迅写的骆驼详子。我不知道鲁迅长得怎麽样，可我知道鲁迅知识很渊博，我还知道他是天文学家。我不知天文学家是什么，可我知道这肯定是关于天上的东西，哇!

我最喜欢的就是星星了，看它的光一闪一闪，那是多么的漂亮呀。我这想上去轻轻的摘下一颗，那样的感觉是多么好呀，渐渐的我也喜欢当文学家了，因为这样可以让我把想摘下星星的梦给成真，也因为如此我喜欢更多的“鲁迅”了

这就是我找到的第一个文学家，让我去揭发跟多发明家的秘密，所以我决定更加油迈上我的梦想路程。

无意间翻开初一语文教材，第一篇竟是《从百草园到三味书屋》——前一段时间，好像听说好多有名的没有名的人都认为鲁迅的作品该从教材中删掉的，即使道听途说也没有真凭实据，心里也觉得好大的不舒服，我是很喜欢鲁迅的作品的——便仔细的读了起来，鲁迅从中国的历史的字里行间看出了两个字“吃人”，我仔细的读着鲁迅的作品，试图从字里行间替他们发现其中的应该删去的理论或者替我自己发现不应该删掉的理由……终于发现，中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

都说传统课堂死气沉沉的一片，都在怪学生没有活力、一潭死水。鲁迅在《从百草园道三味书屋》里给我们尽情的抒写了孩子们的活力，告诉我们孩子们原本是有活力的：“我于是常常拔它(何首乌根)起来，牵连不断地拔起来”，孩子们有的是活力，不缺的是激情，满怀的是梦想、渴望、好奇心——“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”;为了“摘到覆盆子” ，“不怕刺”，敢于冒险的孩子多了去了，因为“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”——玩性十足，童心无暇;“ 扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”这是自由自觉的实践操作了，不是居多的麻雀和性子很躁养不过夜的白颊的“张飞鸟”吸引着孩子，是什么?是“小半天便能捕获几十只”的成就感激发着孩子们的欲望，注入了孩子们行动得活力。满怀着梦想、充盈着渴望、童心无暇而玩性十足，好奇无限且眼巴巴着成功，这就是孩子，曾经满怀活力的孩子!我们应该相信，曾经，我们的孩子也是如此的充满着活力。

是谁让孩子丧失了曾经的活力?是谁让教室变作死水一潭?读着鲁迅的“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……”我悟到了孩子们的无奈，我思索着我们死水一般的课堂的根源。“大人们”也许只看到“也曾因此弄坏了泥墙”而因噎废食一般的给孩子这样的条条那样的框框，却不知正是这条条框框让活蹦乱跳的孩子满满的成了一潭死水!在百草园里，“ 拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉”的实践中，孩子们一定是出了彩的，一定是闪烁着亮点的。可惜的是，“这是荒园，人迹罕至”，当然就没有人给予必要的关注了，“所以不相宜”，不然，也许会诞生几个艺术家的。在课堂上，孩子们常常会有这样的好奇：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”高效课堂里，是否这也算生成?但是，这样的好奇只会得到棒杀：

——“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

学生不该做的东西太多了!只剩下死死地读书了。教室不成为一潭死水才怪了。

孩子们的无奈中是多么渴望无人值守的教室呀。“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”正如高效课堂所提出的的“不懂得英语的教师也能带好英语”。 也许本来正是如此，学生的活力正是我们 “坚守着课堂”“爱岗敬业”的园丁们凭着自己固有的思维把扼杀了。我有时感到高效课堂提出“10+30+2”的模式莫不是受了鲁迅先生的启发吧?“书没有读成，画的成绩 却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”在“先生入神的时候”孩子们的个性得到了自然的张扬。当然，“不懂英语的”要“带好英语”应该是有条件的。“不懂得英语”应该懂得“高效课堂”理论，应该懂得“导学案”，应该懂得学生学习的“路线图”，要是不仅不懂得英语什么都不懂得话，学生也许真会变成没有了笼头的野马——收和放也是值得研究的，高效课堂的导学方案是应该能够收得拢放得开的。

最后的结论是：中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

当旧社会的民众在水深火热中挣扎时，是谁在呐喊?当反动政府对内严酷统治，对外奴颜婢膝时，是谁在彷徨?是您，鲁迅先生!是谁在为愚民们的麻木不仁而无奈又愤恨?是谁在为革命者们的鲜血痛惜又哀悼?是您，鲁迅先生!是谁在黑暗中擎着火把奋勇前驱，是谁执着匕首，在国民党政府的心脏上刺了一刀又一刀?是您，鲁迅先生!革命路上的前驱!革命者的导师!民族的脊梁!您有一双透明睿智的眼睛，透过层层迷雾，看到了远方的希望。

因此，您看到了实业救国泡沫般的脆弱，看到了治病救人纸飞机样的局限，您看到了，只有首先拯救人的心灵，拯救整个民族的灵魂，才有可能在九州大地上空扫除阴霾，重现晴空，才有可能让东亚睡狮觉醒，炎黄子孙重新挺起腰杆，再度昂首阔步!

于是您三改志愿，在革命路，自强路，救国路上始终不渝的艰难的前行。您有一只锐利锋芒的笔，国民党政府进行文化围剿，五名革命作家的鲜血溅在漫漫黄沙上时，您为他们铸就了不朽的丰碑，《为了忘却的纪念》，我们又怎敢忘记?

三一八惨案发生后，志士们的生命结束在卫兵的刀枪下，您为他们唱响了嘹亮的赞歌，《纪念刘和珍君》，我们当永远铭记在心!您的篇篇杂文好似黑暗夜空中的阵阵惊雷，道道闪电，让魑魅魍魉无处遁形;您隐忍着失去同行者的痛苦，用笔杆喷射出内心的怒火，忍看新朋成旧鬼，怒向刀丛觅小诗。路正长，夜也正长，您是真的猛士，更将奋然而前行。中华民族不正是由于有的一个个您这样的猛士，才能在困境中愈挫愈勇，代代生生不息吗?