我看鲁迅作文两篇 作文是什么（通用20篇）

当我读到“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”就会让我不由的想起那位让全中国人民都爱戴的伟大的文学家、思想家——鲁迅先生。

以前，鲁迅先生在我的印象中并不深，以为鲁迅先生就是鲁迅先生，没有什么了不起的。但是，又因为几篇文章使我改变了对鲁迅先生的看法。

鲁迅先生原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”做笔名，发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。鲁迅以笔为武器战斗了一生，被誉为“民族魂”。

他总是为自己想得少，为别人想得多。18课《我的伯父鲁迅先生》一课中就这样提到过。就拿鲁迅先生关心女佣说起：鲁迅先生虽然自己生了病，但他还是在不断的写文章。有的时候他写文章时还在不断地咳嗽女佣阿三劝鲁迅先生不要再写了。但是鲁迅先生劝女佣阿三多休息，不要干重活。这就是鲁迅先生，为自己想的少，为别人想得多。

他还对劳动人民、进步青年关心、热爱。据不完全统计鲁迅先生一生中也关心过数百名进步青年，也非常爱护进步青年，给进步青年回过三千五百封信。

鲁迅先生他不像有的人骑在人民头上作威作福。“呵，我多伟大!”但他不一样，他是俯下身子给人民做牛马，他为了民族做了巨大的贡献与牺牲。他把一生的时光交给了民族，以为越老越顽强的战士……这就是鲁迅先生。

黄里带白的脸，瘦得叫人担心;头上直立寸把长的头发;牙黄羽纱的长衫;隶体“一”字似的胡须;左手里捏这一支黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。这就是鲁迅先生。

1936年10月19日当许多人民群众听到鲁迅先生逝世的消息后。在灵堂中有一个十三四岁的女孩子已经邹出了灵堂，去又把头伸进帷幔里来，红着眼哀求道：“让我再看看吧，这是最后一眼了。”虽然鲁迅先生现在不在了，但是他的思想、精神将会永驻人间。我一定要像鲁迅先生一样宁愿为人民、为民族献出自己的力量。

星期六下午，阳光明媚，妈妈带我和姐姐去鲁迅故里玩。到鲁迅故里，我们看到了好多游客。妈妈说：我们就跟着导游阿姨吧，这样就可以知道得更详细一些了。

我们先去了鲁迅祖居，那里有好多房子，我还看到了他们的厨房里有大灶和小灶，还有一些我从来没有看到过的东西。然后我们去了三味书屋，那里其实是鲁迅爷爷的老师——寿老先生的家，厅堂上挂了一张寿老先生一生唯一的照片。我看到了鲁迅爷爷读书时用过的刻了“早”字的桌子。导游阿姨说：当年鲁迅爷爷为了给他爸爸买药上学迟到，被老师批评了，鲁迅爷爷在桌子上刻了一个“早”字，从此以后再也没有迟到过。

走出三味书屋，路边在大声地叫卖臭豆腐，我馋了叫妈妈给我们买，嗯，真的好香又好吃。

接下去我们去了鲁迅故居，我看到了天井里有一块石板，问妈妈：“这个是不是做仰卧起坐的地方呀？”妈妈和姐姐都笑了，说这个是洗衣服的地方，旁边还有好大一只缸呢。故居后面就是百草园了，那里有高高的皂荚树和光滑的石井栏，还有好几棵一百多岁的老树呢。有一棵柿子树，它旁边的牌子说有一百多岁了，可是跟其他一些同样年龄的樟树相比，它怎么会小那么多呢？好奇怪！我问妈妈周老师上次拿来的小柿子是不是从这棵树上摘来呀。在园子里我还看到了好多竹子，而且它们身上都写着字，妈妈说这些字都是游客用刀刻上去的，那么这些竹子一定会很痛吧。我们要保护树木，不做这种坏人。

要回去了，我和姐姐还跑去和铜像拍了好多照片呢。

爸爸经常对我说，鲁迅是一位伟大的作家，让我多读鲁迅的书。但我对鲁迅并不太熟，所以我一直想了解鲁迅。

八月的一天，天气很晴朗，我央求妈妈带我去参观了鲁迅博物馆。通过参观，我知道了很多关于鲁迅的知识。鲁迅的真名叫周树人，1881年9月25日，出生于绍兴城东昌坊口新太门。他的爸爸妈妈最初叫他周豫山，十八岁时才改名叫周树人。他有句名言，让我看后就牢牢地记住了它：什么是路?就是从没路的地方践踏出的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

我还知道了他的故事。在鲁迅十三岁那年，他的父亲生病了。因为家里的钱不够，他只能把家里的衣服当了，才有钱去买药。1898年5月，鲁迅来到南京上学，他上学十分刻苦，考试也考的很好。他把获得的金牌换成钱，买书看。1918年，他第一次创作了小说《狂人日记》，鲁迅是他自己想出的笔名。就这样，转眼间过了三十年，因为他努力学习、勤奋写作，他成了一个有名的作家，他写的《药》《野草》等许多作品，深受人们的喜爱。

可惜的是，在1936年10月19日早晨5时25分时，鲁迅因病逝世。终年56岁。

看了鲁迅的故事后，我想到了一首歌“不经历风雨，怎能见彩虹”。我想，鲁迅不是和那些成功的人一样，他们的辉煌历程，不是用勤劳与汗水造就出来的吗?他们的人生之路，不就是从荆棘的地方开辟出来的吗?

去参观鲁迅博物馆的收获真是不小啊!

对我影响最大且最崇敬的人，鲁迅如果不是唯一最重要的，也是最重要的人之一。我不认为这有什么不好，恰恰相反，作为现代中国人我深深的引以为自豪。我眼中的鲁迅是一个有良心的中国人。

先生一生热爱祖国母亲，面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”(毛泽东语)，倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼;或“郁郁独行”如“过客”(《野草/过客》)，或“荷戟彷徨”如“斗士”(《彷徨/卷首诗》);先生执着自己的理想，直面惨淡的人生，在依稀微茫的血色中而奋然前行(《纪念刘和珍君》)。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”--这掷地做金石声的自白，即使是在今天，又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容?

我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人。

他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像，宁愿冒着巨大的个人危难，而“盗天火给人间”;先生在“风雨如磐”的“故园”，像一棵独立支持的大树，并不在乎腹背的受敌;面对着无边的黑暗，和做着各种鬼脸的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不换”，一再地“举起了投枪”还有“匕首”(《野草》)。

我眼中的鲁迅是一个高尚的人。先生反抗着，并且肩负着广博的社会和人生的责任--他“肩着黑暗的闸门”，放青年人到光明的地方去(《坟》);心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱，包括对家人，对“黄包车夫”，和对每一个到书店里购买他的书的读者--他写到：每一块带着读者“体温的铜板”，都像“烙铁一样灸烫着”自己的心(《且介亭杂文》)。

我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人。先生没有很高且完全的学历，也不是学文史哲的科班出身，但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗;靠的就是勤奋和努力--他不认为自己有什么天才，只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。

我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌，对自己的敌手严厉，至死奉行“一个也不宽恕”的政策;但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字，虚心向“引车卖浆者流”认输，敢于忏悔并“幡然自新”(《一件小事》);“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”--这就是先生一生恪守的座右铭。

我眼中的鲁迅是一个真实不假的人。

先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任，更爱红颜知己许广平;呵护小弟周建人有加，而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛;既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注(贯穿于于早期的大量文字)，又大胆地感性地指出个别女人的邪恶(见于晚期的杂文《阿金》)，修正自己对于女性的偏颇的看法;既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。

我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人。

杂文文体在他手中再生;小说史经他亲手开创;故事新编由他立体;短篇小说从斯得以成熟;散文诗体为他所立法;鲁迅的书法也是一绝。“旷世文章属阿q”(郭沫若语)。实践已经证明：先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者。他的十六卷集的创作，和十卷集的翻译，以及他的浩瀚的手稿挡案，是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书，也是我们后人永远探索的不尽的宝藏。“高山仰止，景行景止”，“先生之风山高水长”。

鲁迅的道德文章是我们民族的精魂，后世师法的高标。

一支笔就是一把利刃，一个字，就是一柄长矛，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是您一生的写照，狂人日记你笔下的阿q你笔下的野草，啊鲁迅先生，你让我由衷的感受到了敬佩。

忆往昔，你那伟岸的背影总浮现在我的脑海中，家庭中的大起大落原来是衣食无忧的您不得不担起生活的重担，可命运总是不太好，父亲的死让原本不富裕的家庭更加贫困，您不得不去国外求学，在那里你认识了藤野先生，在一次与留学生看电影时，片中因为背叛祖国被处决的中国人，使您深感悲痛，手术刀只能医好中国人外表的腐朽，但拯救不了他们内心的黑暗，于是您依然决定弃医从文，用自己尖锐的文笔刺破那些卖国求荣者的虚伪外表，激起中国麻木的人内心的世界。

离别啦，先台后您踏上了回国旅程，开始发表作品，狂人日记野草等等作品陆续发表，而您也完成了梦想的一部分，但只是唤起了一部分人的良知是没有太大的用处，你又开始了拯救之路。

随着更多人民被唤醒，您的身体也一天不如一天，但是你也不把自己生病当回事，仍然没日没夜的工作着，亲戚朋友，见了都想帮助你，可是明确明朗的笑了，笑说与其不工作多活几年，还不如好好工作少活几年，但这样没日没夜的工作始终是不行的，病魔最终还是耗尽了您的身体，在一个寂静的夜晚，您闭上了双眼辞别了这人间，一颗文学史上的璀璨明星悄然离世，全国人民听到这个消息都纷纷赶来哀悼，许多作家写下了您的故事。

我吃的是草，挤出的是牛奶，时间像海绵里的水挤一挤总还是会有的。您在文学史上不仅仅只留下了名言名句名著诗歌名留下的，还有那些令人敬佩的品质，鲁迅先生，你虽然消失在了红尘滚滚的人间，但你却永远活在了广大人民的心中。

朋友，请容许我先收敛一下沸腾的心绪，让我再梳理一下杂乱的文思，我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句，向你再叙他奇伟的平生。 记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的激动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。” 他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的，不知是日是夜”的世界里，铮铮傲骨的他，以一种独特的姿态审视这个世界；以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽，他那烈酒般的文字呀，浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。

他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在，他指点后来人要“走自己的路”，他殷殷诲导，他谆谆规劝。他问苍天也问自己，这世上还有没有吃孩子的人？或许还有。于是，他义无反顾，奔走呐喊：“救救孩子！” 他更像那雪中傲立的松柏呀，奇伟、高大，带一股凛然的芬芳，在隆冬中茕然独立。哦，是的！独立！他蔑视着官僚走狗，他不屑于“正人君子”之流，他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着，永远走那条通向远方的“新路”。走呀，像那执着的夸父！走呀，播下美好与芳馨，等后来人去收获！即便在国民政府的通缉下又何尝伫足？即便在颠沛流离之中又何曾彷徨！他用一支如椽的巨笔，筑就了一条崭新的文学之路。

便是一句“走的人多了，也便成了路”的呐喊呀，是何等振聋发聩！当这一切的一切成为人们的共识，他在人们的心中便越发伟岸，尽管他的身影在历史的那头悄然隐去…… “何人领呐喊，先生已作古，文坛从此感彷徨！”而今的人们品读他的文字，如此哀惋叹息，可又有几人识得他奇伟的人格呢？这是在浊世里永不屈从的人格呀！这是在迷惘中永不退缩的人格呀！这是带一身凛然正气，独立于天地之间，众人皆醉我独醒的高贵人格呀！ 我手捧一本书页泛黄的《呐喊》，望着扉页上那个清瘦的身影，精神恍恍惚惚：在遥远的地平线上，有一座突兀的峰峦。峰巅之上，一柱刚直奇伟的松树傲然耸立，一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……

[关于我眼中的鲁迅先生的作文

绍兴鲁迅纪念馆——鲁迅纪念馆总占地面积为6000平方米，总建筑面积约5000平方米。它以“老房子、新空间”的设计理念，使其与该地区传统街巷肌理保持统一。纪念馆外部为绍兴台门建筑形式，主入口采用绍兴传统竹丝台门。我曾读过一篇对鲁迅纪念馆的描述的说明文，让我这个还未一领其风采的懒人也蠢蠢欲动，想去一探究竟，但听说这纪念馆格外宏大，值得一游。

鲁迅故居——鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家出入的地方。从黑色的台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方，那里陈列着轿和橹，其中轿杠系鲁迅家的原物。我曾有幸一览鲁迅故居，是十分宽敞又别致的大院。想着，曾有位万分闻名又伟大的人物居住于此，便心生敬意，走的每步路都似乎格外缓慢、格外轻快。

三味书屋——寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾，名怀鉴，字镜吾，是一个学问渊博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厌恶功名，自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正，质朴，博学的人”。紧接着故居的，就是书屋了。不大，却明显有《朝花夕拾》中所述的气氛，让我有些羡慕、又有些感慨。

鲁迅祖居——老台门占地3087平方米，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。其主体建筑共分四进，第一进俗称“台门斗”，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。鲁迅祖父周福清在同治年间被钦点为翰林，这对周家来说是莫大的荣耀，展示着主人的身份。

鲁迅笔下风情园——绍兴鲁迅纪念馆西北侧，有一朱家台门，又称“老磐庐”，它西接周家新台门，东邻周家老台门，北临东咸欢河。朱家台门环境幽雅，且寓古迹，为古城绍兴保存最完整的典型的花园台门建筑。

土谷祠——土谷祠即土地庙，“土”指土地神，谷，指五谷神。塔子桥南堍也有一座土谷祠，它座落在长庆寺的斜对面，祠前有跨街台亭。在飞檐重彩的跨街台亭上原有许多匾额，其中一块有“恩沛东陶 坊民寿怀鉴敬立”的字样。

长庆寺——长庆寺位于绍兴城南塔子桥南堍，距离鲁迅故居不到二百米，旧为绍兴八大寺之一，始建于唐永徽二年，841—846年一度圮废，至958年又重建，堪称千年古刹。寺院坐西朝东，赭墙黑瓦。红色的山门上悬挂一块红底烫金的“长庆寺”匾额。

咸亨酒店——咸亨酒店的格局和旧时绍兴别的小酒店完全一样。当街一个曲尺形的大柜台，直柜台靠店堂里面一端放着一些瓷彩瓶，瓶中装着烧酒，上贴玫瑰烧、五加皮等字，因怕酒香散逸，故用蓝布包着的小沙袋盖住瓶口。还记得孔乙己在这儿喝酒的情形，有些惆怅、有些无奈。

静修庵——绍兴的庵堂似乎特别多，单是和鲁迅先生的《阿Q正传》中同名的就有好几座。而离鲁迅家最近的一座就是位于西咸欢河沿的静修庵，它建于清道光（1821—1850）年间，与土谷祠、长庆寺相距不足百米。

恒济当——鲁迅在《呐喊•自序》中说：“我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”

鲁迅文化广场——鲁迅文化广场位于咸亨酒店西面的鲁迅路口，广场西傍府河，背枕咸欢河，南对应天塔。由于占地面积不大，因此广场采用了下沉式的设计，将一部分地基下沉，然后采取阶梯式逐步上升的形式，使广场狭小的平面给人以一种有层次的、变化多端的、立体式的感觉。

今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。

小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。

祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。

小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反关在新房里，还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。

而今天的我们生活在一个自由。美好的世界，我们应该好好珍惜。

鲁迅是我国杰出的大文豪之一，他原名周树人，字豫才，是浙江绍兴人。鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇自话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。

我眼中的鲁迅先生是聪明的。因为在鲁迅小的时候，教他书的先生考了一个对子“独角兽”，鲁迅立马答道古书《尔雅》中的“比目鱼”作答。因为“独”不是数词，但有“单”的意思;“比”不是数词，却有“双”的内涵。两相对和，天衣无缝。先生听了连连叫好。 我眼中的鲁迅先生也是爱人民，为自己想得少，为别人想得多的一个人。在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅先生在大街上救了一位受伤的车夫，而且还把自己身上仅有的一些钱掏出来给了他，让他去养病。这充分表现了鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。的高贵精神。 现在，虽然鲁迅先生已经逝世多年了，但是他的这种高贵精神却还活在世上造福百姓和祖国。

如果你问我最敬佩的人是谁?我一定会毫不犹豫地告诉你是——鲁迅先生。

如果你问我最敬佩的人是谁?我一定会毫不犹豫地告诉你是——鲁迅先生。以前，我只知道鲁迅先生只是一名伟大的政治家、思想家，可是，到了四年级第一个学期，我学了一篇课文——《我的伯父鲁迅先生》后，慢慢地，我对鲁迅先生就有了更深的了解。

原来，鲁迅先生是一个只会替别人着想，而却从来不会为自己着想的人。鲁迅先生常常半夜三更地写文章，写累了，就趴在桌上小睡一会儿，睡醒了又继续写下去。伟大的鲁迅先生就是这样日以继夜地写文章，务求让读者读到最好的文章。

鲁迅先生也非常地珍惜时间。在他的一生中，曾经翻译过许多外国经典的名著，使我们的阅读更加的方便。而他自己也写下了许多的小说，为他的人生创造辉煌。

我记得很清楚，在2003年的10月11日星期六，我去了深圳书城看书。那里根本就是“书海”嘛!不过，我在无意中发现有一个地方有许多人围在一起，有的人笑眯眯，像是在地上捡到了金元宝似的;有的人则全神贯注地不知道在看些什么。想到这里，我再也忍不住了，便飞快地跑过去探个究竟。原来，是写鲁迅先生的一本书，是讲名言警句。哦，怪不得，鲁迅先生的名言警句是出名了的好!也难怪刚刚那些读者会这样。我随手就拿起一本来看，那本书就像是磁铁一样地“吸引”着我。

这本书实在是太厚了!一本语文教科书大概也只有它的三分之一页而已。另外，我还发现鲁迅先生的名言警句读起来特别有亲切感，(大概是因为我刚刚刚才学习完了有关于他的课文吧!)也难怪有那么多的读者喜爱他的文学作品!

读鲁迅，从我做起。——题记

鲁迅——乃我们绍兴无人不知，无人不晓的名人也，近些年来，这位年过花甲的“老寿星”又频频出现在绍兴的每个角落里，人们只要一谈起他，都可以引起一番高谈阔论，自然也会有人跟着一起“啧啧”称赞。在他的身上发生了许多动人的故事……

自打我出生以来，我就知道鲁迅这个人，不仅知道他是一个爱国者，还知道他是一个大文豪，有着很不错的文笔，随着我一天天的长大，我对鲁迅这个人，也有了更深的了解。

他从小生活在一个富裕的家庭中，在他的童年里，是与朗朗的读书声为伴，与篇篇字经为友一起长大的，他有着一个和我们与众不同的童年，他开朗、和善，有着无穷无尽的理想，他向往自由，向往大自然……他会不断地去追求，去探索。

可是，天总是那么不随人愿，鲁迅富裕的生活也就此被打破了，他不再富裕。有时甚至为了钱，他不得不拿家里的东西去当掉。当时，正是五四运动的初期。于是，他便离开了中国，只身一人去了日本留学、学医，为得知是寻求科学知识和救国的真理。他在寻寻觅觅着，他在努力探索着。终于，他成功了。是呀，不付出努哪来的成功。或许，我们缺少的，正是这种精神吧。

于是，他便回国，他要回来，回到他思念日日夜夜的祖国。可是，当时的五四运动还未结束他看着自己的祖国人民，看着这祖国的大好河山，他决定要干出一番大事业来。但 是，当时的中国已经支离破碎，不仅仅是贫穷的问题，还有着人口的问题。

在那一瞬间，他决定弃医从文，用“文字”这种特殊的语言，来找唤起中华民族和祖国人民的灵魂。就这样，他开始了自己的漫长的写作生涯……

我记得，鲁迅先生曾说过这样一句话：“为中华之崛起而读书!”他之所以这么说，是因为它有着一颗博大的强烈的爱国之心。虽然说，现在的人还经常把“爱国主义”这四个字挂在嘴上，可心里却并不一定是这么想的。现在，又有多少人能够像鲁迅先生那样，为人中华的富强而去国外留学，但是，到头来却是“一去兮不复返”。

鲁迅先生先后发表了不少作品。其中：《狂人日记》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》、《阿Q正传》，这些最为著名，至今已广为流传，成了人人皆知的不朽的著作。这些作品都是以揭露当时封建社会的黑暗，和当时政府的腐败为主题的。

鲁迅——这个名词，已经成为了咱们绍兴的招牌。有些远道而来的人，就是因为久仰了鲁迅的大名才来到我们绍兴。来了解他的精神，来了解他的人生。是呀，鲁迅这个名词恐怕在我们心中是永远也抹不去了的。他会一直生活在我们的心中，不断地激励着我们，促进我们奋发向上。

鲁迅，一个耳熟能详的名字。他是中国的民族魂，是中国文学革命的主将，掀起了新文学的浪潮，为中国文学史掀开了崭新的一页。

他早年学医，在藤野先生的指引下，走上了救国救民之路。他这样做不是为了当官，也不是为了引人瞩目。相比之下，那些打着“改革中国文学”旗号的“负有指导青年责任的前辈”显得多么的卑微。在世人和那些所谓的“前辈”的挖苦下，他表现出了从未有过的坚强。人生之路本不平坦，不但要注意路面上的石头，还要小心前方的荆棘。但是，当你勇于前进、勇于挑战时，你会发现困难会随你的坚强而消退，最终达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。

在人们眼中，鲁迅总是严峻的。一件朴素的中式长衫，像刷子一样竖立的头发，一排“一”字型黑色的胡子。的确如此，在鲁迅的作品中，显露出了它对严酷现实的讽刺，对于那些“前辈”的挖苦，他经常反唇相讥。而在《朝花夕拾》中，鲁迅对他五彩缤纷的童年进行了描写，让我们领略到了这位文学大师也有柔情的一面。

没有伟大人物出现的民族是可怜的生物之群;有了伟大人物，而不知珍惜和拥护的国家是没有希望的奴隶之邦。鲁迅的死让人们看到了中国是奴隶性很强的半绝望的国家;也因鲁迅的死让人们意识到了民族的确尚有可为。

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”鲁迅这位伟人不但给后人留下了他的传世之作，还有他的丰功伟绩。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入黄土中了。西天角却出现了一片微红的新月。

鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台?我们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。

“我来!”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。

鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢?”

先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道!”

后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。

【感悟】学习要讲究方法，循序渐进，日积月累。真正会学习的人，要善于取舍，要选择正确的，精通专业的，熟悉相关的，了解必需的。同时，学习需要思考。有些人虽勤于学习，但不过只是泛泛的阅读，任何理论观点都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“读书三到”是鲁迅在学习过程中的经验总结，我们也要像他那样不断地总结学习方法，集中时间、集中精力去攻读，只有这样才能事半功倍。

[积极向上的名人故事

一天，我在小桔灯作文学校在上课，不知道什么时候，原原本本的老师变成了我梦寐以求想见到的人——鲁迅先生。

当时，我还没有缓过神儿来，鲁迅先生脸阴沉沉的，用严厉的口气问我：“那个同学，在干什么!”接着，他又说了一句话：“浪费别人的时间和图财害命没什么两样!”我刚刚缓过神儿来，说了一句：“不愧为大作家，张口说话都咬嚼文字，真是天才。”“哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间用在学习上了。”

我又问：“您原名叫周树人，为什么改成鲁迅?”“我之所以改成鲁迅，是有两个原因。”我问：“哪两个原因?”他说：“第一个原因是取愚鲁而迅速之意。我认为，自己比较笨拙，无论做学问或者干事情，效率比不上天分好的人。在这种情况下，只有更加勤勉，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果。第二个原因是，我的母亲姓鲁。”“哦，我明白了，那您写文章为什么会写得这么好呢?”“我能写的这么好，有两种原因：第一，全靠平时的日积月累，看到好词佳句接都给它摘抄到一个本上，然后记住，写作的时候就可以用了。第二，我从小就爱抄书，记忆里非常强，看到别人写的好的文章，我就去看，看完，过目不忘，再把他写作的长处取之而补短。这样，就能写出好文章了。”“好了，我也该走了，记住，只要你按照我的话去做，也能和我写得一样好，或者比我写得还好，再见，我相信你一定能行。”

说完，他就走了。我心里想：您放心吧，我一定可以的!

这篇小说为什么叫《明天》?明天，无论无论站在何时说这个词，它都代表将来，非现在。无论作者或主人公，都像在摆脱现实，逃往明天。至于原因，原文斑斑可寻。小说的开头，说鲁镇有些古风：不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意，按其职业性质，理应日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。

这正是鲁迅先生的春秋笔法，这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱，导致不忍视弱，所以他们都早早地关上了家门，尽管未必真的睡觉。如同公交车上不乐于让座的年轻人，戴上耳机，闭上眼睛假装睡觉，却能在到达目的站的那一刻准时醒来，分秒不差。千载的文明进程，都冲不散那“鸡犬相闻，老死不相往来”的古风，真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店，一个灯光昏暗的破落之家，相映相照，更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们，社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。鲁迅的时代是这样，现在还是这样。“越是有钱越是吝啬，越是吝啬越是有钱。”譬如，咸亨酒店的掌柜和食客们，他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上，而对贫弱者的救助却不生一念。

相反，他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮，在帮办单四嫂子的儿子丧事时，他们银两照收，全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤，似乎纯属理所当然。为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属，非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥，用假方滥药聊以塞责，以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答，这是有可能的。至少有一点，是可以窥见社会的病灶的——连单四嫂子这样一个粗女人也想到，何医生、贾家药店和自己，正是一个三角点关系。

何医生开的方单的药材，非要在贾家的济世老店才有，这说明何贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系，而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条，待到水分被榨干之后，便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。并非鲁迅认为这个社会人心惟危，而是这个社会确实人心惟危，只是人们觉察不到而已。人们都在这惟危的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是作者要我们直面和愤击的所在。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在一个烈日炎炎的午后，手捧一本鲁迅先生的《自嘲》，我看得正入神，不禁念出了声。

我感慨于鲁迅甘愿为人民做牛做马的高尚品质，称赞与鲁迅奋力与反动势力作斗争的伟大精神。岁月染白了他的头发，却染不掉那豪言壮语；病魔吞没了他的健康，却吞不去那豪心壮志。一心为百姓，甘于献出自己的生命，这样伟大的人，岂是三言两语能诉说出来的？

五十六年为一生，沧海桑田不退缩。鲁迅并不漫长的人生从来没有歇息过，一路向前，不畏荆棘，风雨兼程。为的是什么？为了人民。一生中能遇见这样的人，怕是死而无憾吧？

光阴辗转，日月如梭。黑暗夺去了鲁迅先生宝贵的生命年华，化作青青野草，春风拂来，舞动着的是那不朽的希望与精神，与天同在，和地共安，生生不息。

随着公交车的颠簸，我来到了鲁迅故里。

一下车，我就看到了一个巨大的浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采了。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名!那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃了一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐也是颇有一番风味。让人吃了回味无穷，还想再吃。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画了几棵小草，就完成了我的著作。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居了。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居了。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下了套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园了，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

由于鲁迅故里的景物太多太多，我就不给大家一一道来了。鲁迅故里闻名中外，景物数不盛，吸引了不少国外游客，我们随同他们一起浏览了各个景点。

鲁迅故里可让我大饱眼福啊!

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说:怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他,非常地“五四”,非常地“中国”,又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

[谈谈鲁迅先生的好看与好玩作文

今天，我们终于盼来了假日小分队的活动，今天我们要到鲁迅的故乡绍兴去玩。说起鲁迅呀，他有两个老婆。他的第一个老婆叫朱安，第二个老婆叫许广平。到了鲁迅纪念馆，我们在大门口拍了集体照，请了一个导游阿姨作讲解。我们首先来到了鲁迅的祖居，听导游讲鲁迅原来的名字叫周树人，他的母亲姓鲁，鲁迅为了表达对母亲的敬爱，取了鲁迅的笔名。鲁迅的祖居真大呀，我们转了好几个房间，我都转得有点晕头转向。接着我们来到了鲁迅小时候读书的地方——三味书屋，鲁迅就在这儿背《三字经》、《弟子规》的。鲁迅的老师叫寿镜吾，是当年绍兴城里最有名的私塾老师，也是最严厉的老师之一。学生不听话的话，老师就会用戒尺打学生的手心，学生们都很害怕。有一次，鲁迅的爸爸生病了，鲁迅为了给爸爸找三年的陈苍米就到邻居家去要，可是没有找到，但他赶去上学却迟到了，挨了老师的批评。鲁迅就在他课桌的右下角用小刀刻了一个小小的“早”字来提醒自己，下次上学只准早到不准迟到。鲁迅是一个追求上进的好孩子，读书非常用功，学习成绩也很好，后来成为一个有名的大学问家。我们要向鲁迅学习读书的时候做到心到、眼到、手到，我还专门买了一块读书“三到”的镇纸来提醒自己。

在导游阿姨的带领下，我们又能来到了百草园。据说这里是鲁迅小时候和同伴玩耍的地方，那里有很嫩的草，还有吃了会长生不老的何首乌。以后我们会学到一篇鲁迅写的《从百草园到三味书屋》的文章，在这里，我们看到了低矮的泥墙，高大的皂夹树、光滑的石井栏。鲁迅小时候在石井栏上跳上跳下，我们也在石井栏上爬上爬下。我们还在一块刻有“百草园”字样的大石头边拍照，男生一张，女生一张，大家一起一张，玩得可开心了。鲁迅家那么大的房子因为鲁迅爷爷的科场舞弊案后来被卖给了邻居朱家，鲁迅家住得简陋起来，日子也变得穷了起来。

从鲁迅纪念馆出来，我们专门去品尝了绍兴的臭豆腐。绍兴的臭豆腐闻起来臭臭的，吃起来香香的。我们还听导游阿姨说，绍兴有“三乌” ——乌毡帽、乌干菜、乌篷船。下午我们还真的去东湖坐了乌篷船，晃晃悠悠的，真是开心极了，也好玩极了!

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的领袖毛泽东主席评价他是伟大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。是我们每一个人学习的榜样，鲁迅时时刻刻的为人民着想，为祖国的命运着想。因此，鲁迅为祖国的革命事业做出了伟大的贡献。

岁岁月月，朝朝暮暮；日复一日，年复一年。刹那间，鲁迅五十多岁了。此时此刻，他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，但精神非常好，他的头发约寸长，显然好久没剪了，但他那头发却一根根精神抖擞的竖着，胡须好像浓墨写的隶体‘一’字。他的左手捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了，显然能看出他特别喜爱吸烟。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着，第二种人写的就是鲁迅。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话是对鲁迅先生的写照。他总是为人民想得多，而为自己却想的很少很少。下面这个例子就是写鲁迅为别人想得多为自己想得少的真实的故事。在鲁迅的家中有个女佣叫阿三。阿三是个工人的妻子，但她的丈夫失业了，她愁的两眼起了蒙，什么东西都看不清楚，像隔了层雾。是好心的鲁迅先生收留了她，叫她在他家里做女佣，而且工资很高。然后她就在鲁迅家中当起了女佣，鲁迅先生对女佣阿三很好，经常叫她不要干重活，当心身体，还经常给她发补贴，怕她家中有困难。而为他自己却没想过，他知道自己病得很厉害，还三更半夜的写文章，一写就是三四天，还废寝忘食，满不在乎自己的身体，有时候还会听到一阵一阵的咳嗽声。此时此刻，我想想就难受。他总是这样，为别人想得多，为自己想得少。这种精神是我们都要去学习的，我们要向这位伟大的鲁迅先生致敬！鲁迅永远是我们学习的榜样。

鲁迅更是一个风趣、幽默的大师。他常常会去和别人开玩笑，但玩笑的背后更有深一层的意思。比如说笑谈碰壁的故事，故事讲的是他的侄女发现了鲁迅和她爸爸不一样的地方，那就是鲁迅的鼻子扁，而鲁迅说当时他是因为天太黑所以鼻子碰到了墙上，所以才会比她爸爸的鼻子扁的。当时他们都信以为真，谁也不知道更深一层的意思。所以鲁迅的话总是话中带话，让很多人摸不明白。

这就是鲁迅，他是我们每一个人学习的楷模，我们要向他学习，还要向他致敬！

每每读完鲁迅的文字，眼前便会出现这样一个面部特写。

这形象与那不朽的文字一起，随岁月的增长，由模糊而清晰，终于画出了我心目中的鲁迅先生。

在众多的作家中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。

与其他举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是以写杂文见长的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩来?是的，鲁迅没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有屠格涅夫那清新优美诗一般的笔调，没有雨果那曲折动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家，因为他首先是伟大的战士。

他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐。他不屈地战斗着，抗争着，以思想做剑，寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。

读鲁迅的作品，实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂，骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源;他敢抨击，抨击狂人眼中吃人的世界，抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;他敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的润土，为受封建势力压迫的祥林嫂。他疾恶如仇，使那些反动的御用文人心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。

而他又始终在刀光火色的衰微中渴求着光明。夏瑜的坟头，他放上一个红白相间的花圈;碎影依稀中，他追寻着那个“好的故事”……他笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却不是自命清高的冷嘲热讽，他的幽默中闪烁出睿智与深刻，其中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

“我时时解剖着别人，更多的却在解剖着我自己。”确实，鲁迅的坦率无所不在，无论对人对己。在热情勇敢的农村孩子中间，他看到了一个无知无能的“我”，在衣衫褴褛的人力车夫面前，他感受到了体面外袍下的自私自利的“我”。从学医到从文，从迷信“进化论”到辨证地看问题，鲁迅就是这样不断的自我督促，自我更新，“一面清算旧帐，一面开辟新路。”

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。在那黑暗荒芜的年代里，多少青年聚集在这位先行者周围，听他呼吸，跟随他呐喊。他用自己的心血引导莘莘学子，走上真理和正义之路。

一个真正的思想家，他思想的光芒是不会受时间与空间的阻隔的。

即便是在半个世纪后的今天，鲁迅那深邃的目光依然会使你幡然悔悟。

当你醉心享乐、虚度光阴时，“浪费时间无异于慢性自杀”的警告，会使你吓出一身冷汗;当你无法把握自我，却又自欺欺人、逃避现实时，阿Q的形象能使你窥见自己的影子，猛然从梦中惊醒;当你钻入虚无主义的圈子里不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句“中国人失掉自信力了么?”

的反问，又使你重新挺起了胸膛……

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界;他属于历史，又属于现实。

他严厉，又慈祥。

他消失了，又永远在人们心中。