我看鲁迅作文两篇 作文是什么【汇总20篇】

一头冲天的头发、两道浓密的眉毛、嘴边的短须、一袭长褂，我脑海中的鲁迅。

他是一位胸怀大爱的人。

因为看到了当时中国人的软弱、社会上的黑暗，为祖国，为挽救民族的灵魂他弃医从文。因为深知手术刀只能改变有病的躯体，而不能改变内心的意识。手握着他的武器——笔，以笔代枪在暗无天日的旧社会中，与黑暗势力作斗争，给社会上的黑暗以有力的抨击。《狂人日记》中，用浅显易懂的白话文，揭示了中国吃人的封建礼教，批判了中国吃人的封建礼教，《阿Q正传》又批判了旧社会封建主义思想道德观所给人民带来的迂腐扭曲的思想。《孔乙己》中描写了一个落魄的封建读书人，没有考上功名，一生游手好闲，学而无术充斥着迂腐，不为社会所接纳，到后来甚至落魄到偷东西被打断腿，还死要面子……他的眼中容不下一丝黑暗，尽管无时无刻不在受着当局的迫害，但他依然写作批判，这种不惧黑暗，向往光明的大爱情怀荡气回肠。

他是一位胸藏小爱之人。

他是热爱生活、善于回忆的性情中人。《从百草园到三味书屋》中，写菜畦用“碧绿”，写石井栏用“光滑”，写皂荚树用“高大”，写桑葚用“紫红”，“鸣蝉在树叶里长吟”，“肥胖的黄蜂伏在菜花上”“轻捷的叫天子(云雀)，忽然从草间直窜向云霄里去了”，都写得精确而生动。《少年闰土》中羡慕闰土无忧无虑的玩耍，堆雪人，捉虫子、捕鸟。对束缚、对封建、对礼教、甚至对自己所处的环境、自己少爷的身份产生了反感，他羡慕闰土的自由自在、羡慕闰土的见多识广，痛恨这个有着高墙的世界。每一个细节的描写，每一处生动的感受又将他的小爱表现的淋漓尽致。

鲁迅用尖锐的目光、敏锐的观察、犀利的笔锋将时代烙印。他的作品无时无刻不在体现着国家之忧，民族之忧，人性之忧。大爱着手，小爱起笔，将每一份执着和力量释放出来，作品令人喜爱，精神更令人赞叹。

依旧一袭长衫，手握一只战斗之笔，两道浓眉将眼光送向远方，我知道那是《呐喊》那是《彷徨》……

穿过嘈杂的大街，来到鲁迅公园。这是个周日，但园内的人并不是很多，可能是被分布各处的活动散开了。

踏进园门，顿时一股清新的叶香扑鼻而来，掺和着泥土的气息，让人觉的很亲切。沿着这朴素的石路向内而行，见拐角处有棵“石树”。近一看，原来是一把把铁锁，有许多已是锈迹斑斑。这些铁锁紧紧相扣，见证了它们主人的爱情。

正当我感慨之时，又隐隐闻到悠悠的乐曲传来。跟随着乐声，穿过布满青草的小河。原来是一群老人组成的乐队，乐器的种类可多了：手风琴、电子钢琴、笛子……

“喵——喵喵”旋律中又加入了几个新的音符。原来，是一旁若无其事地舔食着碎肉的猫。

在猫的引诱下，不知不觉就来到了人烟稀少的林道中，向深处一打探不得了：这不就是鲁迅先生的墓园吗？首先映入眼帘的是那坐在高处，凝视远方的鲁迅人像，好似在欣赏这大好江河。往内行走，直到看见“鲁迅先生之墓”六个金光闪闪的大字，也未见鲁迅之墓。最后本能地一低头，才发现了那很不起眼的墓：不高，没有任何装饰，原色的石墓。这才想到，鲁迅生前并不喜欢富丽堂皇——那他最爱的樟树在哪呢？原来，她就在我的头顶上，一直都在。

最后走的时候我更加钦佩鲁迅，因为他为了拯救中国献出了自己的一生，逝后却没有带走任何。而这种精神在鲁迅公园，也体现得淋漓尽致。

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我喜欢看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说：怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的错误。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他自己,非常地"五四",非常地"中国",又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个理由,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

70年来,崇拜鲁迅的人说他是位斗士、勇士、先驱、导师、革命家,说他是愤怒激烈、疾恶如仇、"没有半点媚骨"的人;厌恶鲁迅的人,则说他是心胸狭窄、不知宽容、睚眦必报、有失温柔敦厚的人。总之,综合正反两面的印象与评价,都肯定鲁迅是个很凶、很严厉、不通人情的人。

现在我这样子单挑个所谓"好玩"的说法来说鲁迅,大有"以偏概全"之嫌,但我不过是在众人的话语缝隙中,捡我自己的心得,描一幅我以为"好玩"的鲁迅图像。

随便举个微不足道的例子吧。在《看萧和"看萧的人们"》中,记录内山完造那边通知鲁迅说,萧伯纳到了上海了,正在孙夫人即宋庆龄家里吃饭,问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要我去见一见,那就见一见罢。

什么意思呢———鲁迅知道萧是大人物,鲁迅知道自己也是大人物。不去见,或赶紧去见;看得很重,或存心看轻,都没必要,都不恰当、不大方。其实鲁迅是想要见见的,又其实"特意搜寻着要去见一见的意思,倒也没有"。现在人家来了,邀请也来了,那么：有这样的要我去见一见,那就见一见罢。

这意思很深,也很浅,很率性,也很得体,他当时那么想了一想,事后这么写了一笔,很轻,很随便,用了点心思,又看不出怎样用心思,然而有这么一笔在———后来便写他去了,居然坐在那里看萧和众人吃饭,看萧怎样不熟练地使筷子夹菜———这就是我所谓的好玩,很不起眼的两句话,年轻时读到,不注意,中年后读到,我心里笑起来。

在回忆老先生的文字中,似乎女性比较地能够把握老先生"好玩"的一面。近年的出版物,密集呈现了相对真实的鲁迅,看下来,鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。那年他送书给刚结婚的川岛,就在封面上题词道：我亲爱的一撮毛哥哥呀,请你从爱人的怀抱中汇出一只手来,接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵、仁厚、淘气与得意!一个智力与感受力过剩的人,大概才会这样随时随地讲"戏话"。

我所谓的"好玩"是一种活泼而罕见的人格,我不知道用什么词语定义它,它的效果,绝不只是滑稽、好笑、可喜,它的内在的力量远远大于我们的想象。

导语：积累词语知识，可以帮助各位更好掌握所学课文。以下是小编整理的鲁迅祝福词语，供各位阅读和借鉴。

【百无聊赖】

生活或感情上没有寄托。

【不更事】

经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。

【俨然】

十分庄重的样子。

【沸反盈天】

形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。

【讪讪】

难为情的样子。

【诡秘】

诡诈神秘，使人难以捉摸。

【窈陷】

深陷。窈，幽深。

【惴惴】

忧惧不安的样子。

【祝福】

旧社会我国江南一带的迷信习俗，在过旧历年时用酒肉和香火供奉，酬谢祖先和天神，祈求来年的幸福。祝福仪式通常在腊月二十四以后的五、六天之内举行。

【气象】

景象，光景。本课用法：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”例句：

１、“里面有气象万千的活动，也有容光焕发的人物。”（吴伯箫《说读报》）

２、“如今劫后重来，修复后的岳王庙显得更加巍峨辉煌，气象万千。”（袁鹰《青山白铁之间》）

【钝响】

沉闷的响声。

【送灶】

旧社会把农历十二月二十三（或二十四）作为灶神升天“奏事”的日子，在这天祭送灶神，叫送灶。这是一种迷信习俗。

【幽微】

微弱；轻微。本课用法：“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”例句：“又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。”（《旧唐书·方伎传·许胤宗》）

【寒暄】

问候起居寒暖的客套话。暄：太阳的温暖。本课用法：“他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”例句：“当下寒暄已毕，酒过数巡，危素道：‘前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现在人画的？’”（吴敬梓《儒林外史》）

【投机】

形容见解相同。本课用法：“但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”例句：“后见话不投机，只好搭讪着出去。”（《官场现形记》）

【烟霭】

这里指烟雾。

【朱拓】

用朱红色的颜料从碑刻上印下文字或图形。

【间或】

偶然，有时候。本课用法：“只有那眼珠间成一轮，还可以表示她是一个活物。”例句：“然后参差地站着，用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。”（何其芳《雨前》）

【纯乎】

纯粹。

【诧异】

觉得十分奇怪。例句：听了这突如其来的消息，我们都十分诧异。

【悚然】

恐惧的样子。

【踌蹰】

犹豫。

【支梧】

现在写作“支吾”。

【委实】

确实；的确。

【怨府】

怨恨集中的所在。这里指埋怨的对象。

【逍遥自在】

无拘无束，自由自在。逍遥：安闲自得，没有拘束。本课用法：“然而—用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。”例句：

１、“只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在。”（《红楼梦》）

２、“也有的吹成细长条，好象半透明的银鱼，在蓝空里逍遥自在地飘浮着。”（萧乾《草原即景》）

【云散】

比喻人们的飘零分散。是“风流云散”的省略说法。《红楼梦》第１０６回：“众姐妹风流云散，一日少似一日。”

【谬种】

坏东西。这是鲁四老爷对祥林嫂的诬蔑。

【淡然】

漠不关心的样子。

【形骸】

人的形体。

【怪讶】

奇怪，惊讶。

【中人】

旧社会介绍职业、联系买卖的中间人，其中有些人以此为职业，从中牟利。

【月白】

浅蓝色，接近白色。

【周正】

端正。

【顺着眼】

垂着眼，显出顺从的样子。

【定局】

事情确定。这里指雇佣关系确定。

【徘徊】

在一个地方来回地走。也可引申比喻犹疑不决。

【淘箩】

江南一带用竹篾编成的淘米用具。

【宽洪大量】

形容待人宽厚，气量很大。本课用法：“幸而府上是向来宽洪大量，不肯和小人计较的。”例句：

１“丞相宽洪大量，何所不容。”（《三国演义》）

２、“奶奶素日宽洪大量，今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？”（《红楼梦》）

【折罪】

抵罪，赎罪。

【新正】

农历新年正月。

【一注钱】

一笔钱。

【里山】

深山里面。

【出格】

言语行动超过一般，与众不同。本课用法：“可是祥林嫂真出格，听说那时实在闹得利害，大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。”例句：

１、“她刚二十三岁，脸模子如花似月，在青龙洞是出格的漂亮。”（韩小功《回声》）

２、“这首诗的新意，在于诗人处在心力交瘁的情况下，犹春意满怀，异想天开，突破年龄的界限，忘却身上的缧绁，跪在床上和儿童大耍出格的游戏。”（吴嘉《流沙河归来辞》）

【回头人】

旧社会对再嫁寡妇的轻蔑称呼。

【絮絮】

说话唠叨。

【门槛】

门限。

【但是】

只是。

【呜咽】

低声哭泣。

【驯熟】

顺从，熟悉。本课用法：“祥林嫂比初来时候神气舒畅些，不待指引，自己驯熟的安放了铺盖。”例句：“月亮地里，这个一百八十多呎长的人面狮身大物件显得那么安静，又那么驯熟。”（杨朔《金字塔夜月》）

【桌帏】

办婚丧事或祭祀时，悬挂在桌子前面用来遮挡的东西，多用布或绸缎制成。

【鄙薄】

轻视，嫌恶，看不起。本课用法：“女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。”例句：“欣泰（张欣泰）、子真（范镇），并希古胜文，鄙薄俗制。”（钟嵘《诗品》）

【纯熟】

很熟练。本课用法：“但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。”例句：“庞秋炳纯熟地背诵道：‘基本吃素，饭后走路，心胸开阔，劳逸适度。’”（吴强《夜深了》）

【怔怔】

这里是因吃惊而失神呆住的样子。

【咀嚼赏鉴】

细细地体味和欣赏。

【唾弃】

鄙弃、吐唾沫表示鄙视。本课用法：“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”例句：“要唾弃林彪、‘四人帮’的一切花言巧语，唾弃他们的奇谈怪论，连同他们满脸的金粉和如簧的巧舌！”（白朗《唾弃他们》）

【善女人】

指信神吃斋念佛的女人。

【独语】

自言自语。

【拗】

“扭”的意思。

【蹙缩】

皱缩的意思。

【强】

固执，不服劝导。

【阴司】

迷信传说中的阴间官府。

【替身】

旧社会的迷信习俗，认为人死后到阴间还有鬼魂，人活着时有什么罪，可以用人或物代替赎罪，这人或物叫替身。

【庙祝】

庙里管香火祭祀的人。

【炮烙】

古代的一种酷刑，把人绑在烧红的铜柱上烫死。

【伶俐】

聪明；灵活。

【初夜】

上半夜。

【天地圣众歆享了牲醴和香烟】

歆，这里指神享用祭品。牲，原指祭祀用的牛羊猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。醴，甜酒。香烟，指香烛的烟火。意思是（祝福的时候），天地间的众神享用了祭祀的酒肉和香火。

【蹒跚】

走路缓慢摇摆的样子。

《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书，其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候，因为我战胜了碾压我五年的好同学，尽管不是在班上，但仍是在同一个培训机构做同一张试卷，还是不止一次，自然膨胀骄傲了。

重读这本书是被妈妈压迫的，因为我已经读过了，觉得意义不大，但却令我收获满满。

读过这篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道，那时候的种族歧视是非常严重的，而且那时候的中国还十分的落后，鲁迅可算是吃遍了苦头，饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里，中国留学生就是卑微的，成绩就该是最落后的，就该是被嘲笑的。但藤野先生却不，他对每个人都有同样的尊重，从不偏袒任何一个人，大公无私，而且兢兢业业，十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅，鲁迅从心底拜他为自己的显示，向他的品质学习着。

我也在阅读，我也在思考：是否有那么一个人可以成为自己心底的老师?答案是：每个人都可以。

于是，我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时，路过身边的环卫工人，我向他学习着，无论是什么职业都不分贵贱，都是重要的，需要尽自己之力的;来到图书馆看书时，坐在我对面的老爷爷，我向他学习着，看着他认真阅读的样子，我知道活到老，学到老，学习是没有止境的，闲着无聊时，池塘里游去游来的小鱼儿，我向它学习的，尽管我们时间和能力有限，但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

《藤野先生》不仅是一篇文章，更是一位老师，教会我谦逊。

“我哪里有什么天才，我不过把别人聊天、喝咖啡的时间都用来工作罢了。”——这是伟大的革命文学家鲁迅常说的一句话。

鲁迅从小勤学，他曾在私塾的课桌上刻过一个在早”字，以勉励自己珍借光阴。

长大工作以后，鲁迅仍时时不忘节约时间。就拿吃饭为例，他是喜欢吃鱼的，可为了少在剔吐鱼骨上花时间，就少吃鱼。鲁迅有句名言:“时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”留学日本，在“老虎尾巴”居住的那些年月，他象战士匍匐在战壕里一样，常常通宵伏案工作。游手好闲的人来找他，他会不容气地问：“唉，你又来了，没有别的事好做吗?”

鲁迅读书非常专心，许广平讲过这样一个故事:有一天晚上，一个小偷馏进了鲁迅的家。做贼心虚，他想等鲁迅入睡之后再行窃，哪知鲁迅写啊、写啊，手中的笔一直不停地挥动。过了好久，鲁迅累了，伸伸腰，点支烟，抽上几口后，又开始埋头写。就这样，灯光总是亮着，小偷一直下不得手。眼看时间过去很久了，鲁迅还是不熄灯入睡，小偷熬不过鲁迅，只好乘鲁迅专心写作之机，悄悄地将厨房里的一件小东西拿走了事。

长期的劳累，鲁迅身体变得清瘦了，好友们劝他多体息，注意身体。鲁迅笑着说:“面向桌子提笔写文章，是我工作的时候，靠在椅子里看书，就是我休息的时候，若是连这一切都停止了，那在我是做不到的。”为了维护身体，鲁迅也吃鱼肝油，戒酒，这些都是为了赢得更多的战斗时间。

有人做过统计，在鲁迅工作战斗的三十年中，他总共为我们留下一千多万字的着作，平均每年三十三万，写作从不间断。除此之外，鲁迅还做了大量教育工作、研究工作、社会工作。鲁迅逝世后，人们整理他的遗物时发现，他存有大量的小纸条，纸条颜色不一，上面都是他从各种书籍上选抄下来的对写作有用的文字资料。从这些纸条上，我们好象看到了鲁迅“废寝辍食，锐意穷搜”的身影。

鲁迅正如自己所说，他的一生是“小跑步”度过的。他以他勤奋刻苦的劳动，赢得了全世界人民的尊敬。今天，我们纪念他，学习他，不要忘记他这样一段意义深远的话:

“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”

鲁迅，这个一听就另人生畏的名字。首先就是他的文章，有人认为太生硬，难以理解。其次是他与世格格不入的态度。甚至有人编了一句顺口溜：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人，以表示对这个怪人的憎恨。

我却不这么认为。

我喜欢鲁迅的原因大抵有这么几个。

首先，我对他炼字的功底佩服的五体投地，例如他在《阿Q正传》中说道：……阿Q便飘回土谷祠了……

这句子中的“飘”字我认为用的相当好，既说明了动作也写出了状态。使人感到简洁明了，又带者一些幽默色彩。

其次，那就是他的针对性了。与其说是针对性不如说是爱国性。他的文字就像匕首，像投枪………深深地穿透敌人的心脏。这句评论他的话说的一点不假，这位爱国人士对国家的赤诚在文章中溢于言表，就连现在的我们也很难做到，虽然现在是太平盛世。

最后是他对世事的洞察力以及对生活的哲理性。“当你沉默时，你感到很充实。你将开口，同时又感到空虚”“真的猛士，敢于直视淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生”……这些都是他经典的语言，由小见大，由表及里，由局部到整体，你不得不佩服这是哲学家的哲学。同时也伴随着许多的共鸣。

鲁迅，永远的丰碑;鲁迅，文化史上的奇葩。

让我们静静地为这位文化巨人，同时又是爱国主义者的他默哀吧!

如果我可以使时光倒转，那么，我最想见的人就是我国的一位大文豪——鲁迅先生。

在我的心中，鲁迅先生是伟大的。他的一生以笔为武器，写出了那么多优秀的作品。在我的心中，鲁迅先生是慈祥的，他无微不至地关心着青少年们。在我的心中，鲁迅先生是不惧怕迫害的，他尽自己最大的力量与反动势力斗争了一辈子。在我的心中，鲁迅先生又是快乐的，在别人谈起他受到过的迫害时，他总是轻描淡写地一说。那浓密的“一”字形胡须下面，仿佛永远都挂着微笑。

也许我对鲁迅先生的了解还太少、太少。我远不知道，他在青少年们的心中，是多么重要。一位可以说是几乎无人能及的大文豪，在人们的心中，留下的地位很高、很高……

也许他在人们心里的地位靠的是自己的言行。他真的做到了，做到了他的那句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他真的做到了，他的一言一行正式这句话的真实写照。瞧!我仿佛又看到了他正在给青年们写回信;听!我仿佛又听见了那位老人“救救孩子”的声音。鲁迅先生的名字在无数青年的耳边回响。

学了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文，我终于体会到他在人们心中的地位;学了《一面》这篇课文，我深切地明白了他对青年们的关心;学了《有的人》这篇课文，我终于知道：他，那个慈祥的老人，多么令人尊敬!

或许，只有一句话可以表示我对他的了解，那就是为别人想得多，为自己想得少!

导语：鲁迅相信大家都知道，但你知道他说过那些名言警句吗?下面我们一起看看吧!

1、初幼稚，不算耻辱的。

2、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

3、子手……所以智识非铲除不可。

4、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣

5、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

6、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手。

7、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

11、倘只看书，便变成书橱。

12、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏。

13、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之

14、改造自己，总比禁止别人来的难。

15、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

16、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

17、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

18、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

19、了才快活的。

20、读书要眼到口到心到手到脑到。——鲁迅名言

21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非。

22、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

23、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

24、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

26、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

27、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

28、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客。

29、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

30、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

31、凡事总须研究，才会明白。

32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

33、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

34、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

35、有舍身求法的人……

36、沉着勇猛，有辨别，不自私。

37、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

38、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

39、发思古之幽情，往往为了现在。

40、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

41、从来如此，便对吗?

42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、歌颂生平，还粉饰黑暗。

44、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。

45、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

46、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

47、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。

48、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

49、此，大抵!

50、只要从来如此，便是宝贝……

51、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

52、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

53、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

54、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

55、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

56、凡是总须研究，才会明白。

57、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

58、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言

59、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

60、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

61、人类的悲欢并不相通……

62、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

63、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

64、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。

65、谦以待人，虚以接物。

66、轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

67、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。

68、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

69、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

70、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

71、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

72、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

73、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?

74、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

75、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

76、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

77、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

78、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

79、……只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

80、凡事总需研究，才会明白。

81、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

82、待我成尘时，你将见我的微笑!

83、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

84、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

85、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

86、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

87、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

88、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

89、少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

90、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

91、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

92、倘只看书，便变成书橱。

93、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

94、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

95、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

96、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

97、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

98、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

99、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

100、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

101、沉着勇猛，有辨别，不自私。

102、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

103、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

104、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

105、凡是总须研究，才会明白。

106、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

107、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

108、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

109、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

110、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

111、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

112、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

113、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

114、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

115、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

116、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

117、只要从来如此，便是宝贝……

118、人类的悲欢并不相通……

119、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

120、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

121、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

122、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

123、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

124、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

双休日，爸爸妈妈带我到鲁迅故里——绍兴游玩。

绍兴可是个古色古香的小镇啊！我们首先来到了鲁迅纪念馆。一进门，我就看见鲁迅先生那高大的青铜雕像。在这里，我了解了鲁迅先生的一生。接着，我们来到了鲁迅的故居和祖居，体验了鲁迅小时候的生活环境。鲁迅的三条读书戒律——心到、眼到、口到，给我留下了很深刻的印象。

出了纪念馆，我们来到了百草园。刚踏进百草园，一股清香就扑鼻而来，只见园子里种满了绿油油的蔬菜和五颜六色的花草，还有郁郁葱葱的树木。我想象着童年的鲁迅在这里看书、嬉戏，可真惬意啊！

后来，我们又来到了三味书屋。这里有假山、小水池，还有小花坛，看起来哪像学校，简直就是一个小花园！我找到了鲁迅的座位，看到在桌子右侧的一块玻璃下面压着鲁迅当年刻下的那个“早”字。原来，一次鲁迅上学迟到了，被先生训斥了一番，为了不再迟到，鲁迅便刻下了这个字。不过，大家可别误会哦，鲁迅可不是贪玩迟到的，而是为了给生病的爸爸抓药才迟到的。

走近鲁迅，让我感受到了鲁迅先生伟大的品格。

十月十九日上午，一个不幸的消息从上海的一角传出来，在极短的时间里就传遍了全中国，全世界：

鲁迅先生逝世了！

花圈、唁电、挽词、眼泪、哀哭从中国各个地方像洪流一样地汇集到上海来。任何一个小城市的报纸上都发表了哀悼的文章，连最僻远的村镇里也响起了悲痛的哭声。全中国的良心从没有像现在这样地悲痛。这一个老人，他的一支笔、一颗心做出了那些巨人所不能完成的事业。甚至在他安静地闭上眼睛的时候，他还把成千上万的人牵引到他的身边。不论是亲密的朋友或者仇敌，都怀着最深的敬意在他的遗体前哀痛地埋下了头。至少在这一刻全中国的良心是团结在一起的。

我们没有多的言辞来哀悼这么一位伟大的人，因为一切的语言在这个老人的面前都变得十分渺小；我们不能单单用眼泪来埋葬死者，因为死者是一个至死不屈的英勇战士。但是我们也无法制止悲痛来否认我们的巨大损失；这个老人的逝世使我们失去了一位伟大的导师，青年失去了一个爱护他们的知己朋友，中国人民失去了一个代他们说话的人，中华民族解放运动失去了一个英勇的战士。这个缺额是无法填补的。

鲁迅先生是伟大的。没有人能够否认这一点。然而我们并不想称他作巨星，比他作太阳，因为这样的比喻太抽象了。他并不是我们可望而不可即的自然界的壮观。他从不曾高高地坐在中国青年的头上。一个不识者的简单的信函就可以引起他胸怀的吐露；一个在困苦中的青年的呼吁也会得到他同情的帮助。在中国没有一个作家像他那样爱护青年的。

然而把这样的一个人单单看作中国文艺界的珍宝是不够的。我们固然珍惜他在文学上的成就，我们也和别的许多人一样以为他的作品可以列入世界不朽的名作之林，但是我们更重视：在民族解放运动中，他是一个伟大的战士；在人类解放运动中，他是一个勇敢的先驱。

鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他的正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数的青年向着远远的一线亮光前进。

现在，这样的一个人从中国的地平线上消失了。他的死是全中国人民的一个不可补偿的损失。尤其是在国难加深、民族解放运动炽烈的时候，失去了这样的一个伟大的导师，我们的哀痛不是没有原因的。

别了，鲁迅先生！你说：“忘记我。”没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去。你会活起来，活在我们的心里，活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进！

[悼念鲁迅900字作文

读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。可悲，真的可悲。但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切?包括社会，人性，等等等等。

这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。悲!

鲁迅先生，当你的《阿Q正传》、《狂人日记》、《朝花夕拾》......，等等一系列作品问世以后，便不停地让我们笑着，又让我们深思着。

的确，我很认同你的说的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”，这句话在《阿Q正传》中表现的特别的淋漓尽致，把一个近乎无赖却又令人同情的阿Q刻画的即令人生厌又令人深思，真正的做到了撕破阿Q的麻木不仁并表现出中国当时人性的麻木。让我们不但看到了阿Q的愚昧又看出了国人的懦弱。

老实说鲁迅先生，虽然您是中国的文化巨匠，可在我初读你的小说时，却感到您写的那些东西既没有什么价值又没有什么特别的文化修养，让人觉得你好象在写没有意义的逗人发笑的材料，这种想法直到明白你的写作意图以及看到您的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”之时才改变，才明白您所写的小说的真正韵味。

或许，在您看到我对您的小说又如此评价时，会不失风度的说一句：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思在于揭出病因，引起疗救的注意。”我想，这大概就是你当初的“启蒙主义”吧!

鲁迅先生对于您的文章，我不敢说深得其精髓，却也知其几分真意，从文章中，我读懂了您，我想，大概在写这些小说的时候，您拿的不是笔，而是一柄刺入敌人心脏得尖刀;是一座惊醒麻木国民的警钟，是自己的一腔热情。而你写出的，不仅仅是小说，还是一面镜子，一面能照出人本性得镜子;更是一根鞭子，一根激励、鞭策国民时时向上的鞭子。

或许，此时你会说：“不要人夸文章好，只想留言警国人。”但我却要说你“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

你说你“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”我说你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

鲁迅先生，我了解了你的“凡是愚弱得国民，即使体格如何健壮，也只是毫无意义得示众的材料和看客，病死多少不必以为不幸的，所以我们第一要著，是在改变他们的精神......。”

你是否记得“世界上本没有路，走的人多了，也变成了路。”出自谁之口?你又可否记得“有的人死了，他还活着”是在写谁?没错!正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。

谈起鲁迅先生，他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱，却很精神;每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神，令人不敢直视他，却又给人无穷的力量。

他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐;《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑;他是文学的巨人!从他身上，可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。

我崇拜鲁迅先生真正的原因，是因为他是个出凡入圣的“神”，他是严格意义上的真正的人!他爱憎分明，脚踏实地，品德高尚;他“俯首甘为孺子牛”!

他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。”时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病，工作和生活条件都不好，但他每天都工作到深夜，第二天，又是废寝忘食。

他一直以父亲般的胸怀宽容我们，等待我们。让我们一起走出浮躁的海面，以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心，与他进行灵魂深处的对话吧!

真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?小编收集了鲁迅励志名言精选，欢迎阅读。

1、 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

2、 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

3、 不满是向上的车轮。

4、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

5、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

6、 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

7、 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

8、 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

9、 沉着、勇猛、有辨别、不自私。

10、 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

11、 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

12、 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

13、 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

14、 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

15、 勇者举刀向强者。

16、 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

17、 不满足是向上的车轮。

18、 15一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

19、 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

20、 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

21、 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

22、 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

23、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

24、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

25、 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

26、 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

27、 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

28、 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

29、 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

30、 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

31、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

32、 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

33、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

34、 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

35、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

36、 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

37、 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

38、 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

39、 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

40、 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

41、 单是说不行，要紧的是做。

42、 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

43、 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。

44、 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

45、 拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

46、 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

47、 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

48、 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

49、 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

50、 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

51、 造化常为庸人设计。

52、 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。

53、 哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

54、 “不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

55、 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

56、 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

57、 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

58、 单是说不行，要紧的是做。

59、 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

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鲁迅，有人说他是异乡人。

嶙峋的脊骨，生硬的线条，如绍兴那一块块青灰色的石板路，坚硬、冰冷。

他脱下了白大褂，用锋利的笔尖做武器，闪着凛冽的寒光，直刺敌人的咽喉，直指人心。

然而一个古老的水乡却沉蕴着柔美的风景。粉墙黛瓦，流水人家，糅杂着草与土的芳香，眼前的悠悠碧水，耳畔的欸乃浆声，勾画出一个充满诗意，纯粹柔情的绍兴。

但水乡软玻璃似的明镜里，曲曲折折地倒映出棱角分明，一派豪情的鲁迅。那柔软的水玻璃上折射出一把明晃晃的刀，不，比刀更有杀伤力，“哗”地从水中掠起，撩开了众人的羞耻心。

曾经，也是这片柔情的水乡，人民看见烈士的血从侵略者刀尖淌下，却仍是一副麻木的表情，甚至有人会用血裹着的馒头治病！

一声呐喊，划破了寂寥的长空，激起满城碧波，也激起了鲁迅的愤恨。

任人宰割的民族，没有骨气和灵魂，竟麻木地生活在狰狞和丑恶的社会之中！鲁迅暴怒了！他的笔锋直刺向这个暗无天日的社会，以笔的力度宣示着一个中国人的铮铮傲骨！！他最终登上了思想舞台，向旧中国开火，他不畏惧死，也不可能在文坛中倒下，他挥舞着笔，敌人被鲁迅打得满身血痕，魂飞魄散，但鲁迅还要用笔斗争下去，深思凝重的背影，震耳欲聋的话语，振兴了中华民族！也振奋了每个国民的心！！！

提起鲁迅，往往会使人想起巍峨的华山，冷峻而稳重。他又似山巅上的一棵雪松，俯瞰神州。

在他的故乡里，他写下了许多不朽的文章，但在他童真的记忆里也留下许多美好的回忆。

随江南的水波在心头荡漾，随恬淡的月光濡染出宁静的水乡。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，少年时套着银项圈的闰土，在雪地捕鸟中遗留下小小的秕谷，还有桑葚，皂荚，覆盆子，童年的纯真也不逊于笔锋的尖锐。

鲁迅在弥漫着硝烟，却又无硝烟的战场上浴血奋战。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子牛”，就是他一生的写照。

鲁迅的早逝可能与他的尖锐有关。然而鲁迅的灵魂永远在天边微笑，他内心的仇恨在九泉之下也会与恶势力相拼。

我认为鲁迅不是绍兴人，因为他的豪迈粗犷与绍兴的碧波柔情不相匹配。

然而绍兴翡翠似的活水配上鲁迅的锐劲不就酿造成一碗浸透着绍兴悠久历史和豪气的酒了吗？

酒气绕梁，千日不绝。

鲁迅的的确确在水乡绍兴，那绍兴不就透着灵气和遒劲吗？

遒劲与灵气，就是鲁迅，就是绍兴。

12月27日，我们少年通讯社的同学们出了一趟差，把上课地点挪到了鲁迅的故乡绍兴。

坐着大巴经过近两个小时，我们到达了目的地——鲁迅故居。鲁迅故居给我的第一感觉是一个字——大。房屋一间连着一间，前厅、书房、卧室、浴室、缝纫房、客房、餐厅、药房，再加上各式各样的祠堂，随处可见的天井，走得我晕头转向，像在穿越迷宫一样。鲁迅故居给我的第二感觉是两个字——古朴。房屋都是木头结构的，桌椅上的雕刻精细美观，祠堂里的每一把凳子上雕刻的图案，一模一样，简直像是复制的。门窗特别漂亮，方格形的，花朵样的，龙纹的，栩栩如生，让人叹为观止。鲁迅故居给我的第三感觉是三个字——有文化。祠堂里随处可见的是鲁迅先生的亲笔书画，就连卧室也挂满了鲁迅的诗词。端庄典雅的楷书，龙飞凤舞的行书，古色古香的隶书，虽然我读不懂上面写了什么，但是我感受到了浓浓的文化气息。

绍兴之行最让人难忘的就是三味书屋了，这是鲁迅小时候上课的地方。为什么叫三味书屋呢？有很多种说法，其中一种说法是三味即“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。“布衣暖”就是甘当老百姓，不去做大官；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不向往山珍海味；“诗书滋味长”就是体会书中深奥的内容，从而体会深长的滋味。走进三味书屋，大家最感兴趣的是鲁迅的座位，特别是他桌子上那个远近闻名的“早”字。我曾经听说，一次鲁迅为了给父亲抓药，上学迟到了，被老师批评了。鲁迅没有为自己辩解，而是在座位上刻了一个“早”字，以便提醒自己以后不能再迟到了。从此以后，他再也没有迟到过。

这次体验活动，使我知道了很多，学到了很多。

一代文豪鲁迅先生也曾是写对联的好手。少年时代的鲁迅在上学塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。

经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。

他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世68年了（1881-1936）。他是深沉、敏锐的文学家和思想家，他的思想充满了强烈的爱憎和情感色彩，还有活生生的现实气息。他的情感充满了思想的力量和哲理的深意，他的文字，简练而刻毒，如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。

鲁迅对旧中国的鞭挞，沁人心脾。他绝任何形式、任何范围内存在的权力关系和压迫：民族的压迫、阶级的压迫、男性对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会对个人的压迫......鲁迅憎恶一切不平等关系、说教和谎言，他不断揭露和痛斥国民的麻木性，让一切自居于统治地位的人感到不安。鲁迅先生是一个艺术家，他看见什么，他描写什么。他把他自己的世界展开给我们，不粉饰，也不遮盖。那是他最熟识的世界，也是我们最生疏的世界。他在我们里面看见赵家的狗，赵贵翁的眼色，看见说“咬你几口“的女人，看见青面獠牙的笑，看见孔乙己的偷窃，看见老栓买红馒头给小栓治病，看见红鼻子老拱和蓝皮阿五，看见九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，听见阿Ｑ的枪毙时说的话，看见一群在饥饿里逃生的中国人。鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。鲁迅先生并没有把这个明明白白地写出来告诉我们，但这个悲哀毕竟在那里，我们都感觉到它，我们无法拒绝它。

鲁迅毕生追求真理，追求进步。他高举反帝反封建的大旗，以文学为武器，深刻揭露封建主义、军阀势力和******反动派的丑恶嘴脸；他积极支持并参与反对帝国主义的侵略和压迫的斗争，为维护民族尊严、争取人民解放而战斗，表现出高昂的爱国主义激情和民族气节；他尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性，哀其不幸、怒其不争，渴望以理性精神开启民智；他在严格解剖他人的同时，更加严厉地解剖自己；他面对残酷的文化围剿，以坚韧的战斗精神不懈抗争，成为左翼文化运动的主将和领袖；他坚持文艺为人生为革命的道路，始终“和革命共同着生命“，深信“惟新兴的无产者才有将来“，用如椽巨笔，承担起“启蒙“与“救亡“的双重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬；以其一生的辉煌业绩奠定了他在中国现代史上的崇高地位。

鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可宝贵的精神财富。“鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不因为哪一个大人物盛赞过鲁迅，所以才变得伟大起来。不是的。鲁迅存在的本身，决定了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大奇观，倘没有鲁迅，本世纪中国的文化史，尤其是文学史，不说黯然失色，也肯定要减色几分的。“他用生命的全部光芒，划亮了充满天地间的黑暗和寂静，在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨，觉醒......他走了，留下的是锋芒毕露的匕首和投枪！他走了，留下的是铁骨铮铮的思想和精神！

[我读鲁迅作文

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。小编收集鲁迅的经典名言佳句大全，欢迎阅读。

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅

伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅

时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅

教育植根于爱。 —— 鲁迅

时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅

节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。 —— 鲁迅

“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。 —— 鲁迅

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅

爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 —— 鲁迅

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 —— 鲁迅

学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 —— 鲁迅

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。 —— 鲁迅

我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 —— 鲁迅

勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 —— 鲁迅

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。 —— 鲁迅

现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 —— 鲁迅

读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅

让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。 —— 鲁迅

用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。 —— 鲁迅

倘能生存，我当然仍要学习。 —— 鲁迅

力学、力行、立新”的真正含义;培养团结互助的作风，增强集体凝聚力与战斗力。小编收集了军训的名人名言55句，欢迎阅读。

面对人生旅途中的挫折与磨难，我们不仅要有勇气，更要有坚强的信念。

自立、自信，你才能付得起人生的账单。

你被拒绝的越多，你就成长得越快;你学的越多，就越能成功。

人生需要耐心，需要勇气，需要激情，更需要信心-----

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

沉着、勇猛，有辨别，不自私。

小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

凡是总须研究，才会明白。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

说过的话不算数，是中国人的大毛病。

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

听人家说鲁迅故里是个旅游圣地，我一直等了好久，终于有机会去看看了。走进鲁迅故里，第一个看到的就是两个石头人，一个是先生，一个是学生，先生好像在讲课，那个学生好像有什么问题要老师呢！什么问题呢？不知道，这石头人被雕得栩栩如生，我已经觉得石头人在动呢！

我们随后来到鲁迅读书的地方“三味书屋”，我远远地看见鲁迅的桌角有一个“早”字，这个“早”字有一个故事：鲁迅以前常常迟到，先生会骂他，他为了催自己早睡早起，所以在桌角刻了个小小的“早”字。再往里走就是饭堂，饭堂里的桌椅上的花纹雕刻的十分精巧，墙上有一幅画，画上画着梅花，这让我感到鲁迅先生和梅花的精神一样，在冬天里，所有的花都谢了，唯独梅花傲然挺立。再继续走就是大堂，大堂里整齐的摆放着五把椅子和两张小方桌，四把椅子放旁边，一把椅子放前面，两张桌子放两把椅子的中间。

多么整齐，又是多么简洁！十点了，我依依不舍地离开了，但是，我们心还在鲁迅故里游玩呢！